آقای قاضی

صفحه 1:
موی مبررایی ‎iy‏ موضوع سید علی قاضی ‏به نام خدا ‎ 

صفحه 2:
Y ‏شاگردان‎ شناسنامه واطلاعات آموزشی شيخ عباس قوجانى لام كامل سید هاشم حداد ۷ علامه طباطبایی محمدتقی بهجت تاريخ تولد محمدتقی آملی ‎Cee‏ زادگاه سید ابوالقاسم خویی ‎oa‏ ‏م الى تاريخ مرگ طباطبایی شهر مرك ‏سید عبدالکریم کشمیری ‏10 لا سید علن اقا قاضی طباطبایی تبریزی علامه, آیت اللّه العظمی, عارف باللّه, سید الاولیا ۳ ذی الحجه ۷۱۲۸۵ ‏فروردین ۱۲۴۸ ‏تبریز ایران ‎ ‏تبریز - نجف ‏۶ ربیع‌الاول ۸۱۳۶۶ بهمن ‎ye‏ ‏وادی‌السلام 

صفحه 3:
زندگی نامه 0 ‎J‏ * وی در ۷ فروردین سال ۱۲۴۸ خورشیدی (۱۳ ذی‌الحجه سال ۱۲۸۵ قمری) در تبریز زاده شد. وی فرزند میرزا حسین (درگذشته ۱۳۱۲ ق) طباطبایی بود. سلسله نسب آن‌ها به علی بن اببطالب می‌رسد. ‏ .انک‎ ۰ ‏عسين قاصی خود اهل معرفت و از نشاگردان‌میرزا محمدجسن شیرازی بوده‎ ens ‏تفسیر سوره حمد و انعام نوشته است‎ 

صفحه 4:
تلات ۰ .. نا * سيد على قاضى علوم مقدماتى را در تبريز در نزد يدرش, سيد حسين قاضى و ميرزا موسى تبريزى و ميرزا محمدعلى قراجه داغى آموخت. دروس ادبيات عرب و ادبيات فارسى را در نزد ميرزا محمدتقى تبريزى متخلص به «نير» خواند. سيد على قاضى در سال ۱۳۰۵ قمری در سن ‎ee‏ سالك عارم نجف شد. او پس از اقامت در تجف, تحصیلات خود را در برد 2200 1 ‎le‏ ‏0 اس شيخ محمد ممقانى, شيخ فتحالله شريعت و أخوتد خرانسانن || | 09 لاا سالكى به درجه اجتهاد رسيد. او همجنين در نزد شيخ محمد يهارى و سيد احمد ‎NS‏ كه هر دو از شاگردان ملا حسینقلی همدانی‌بودند. مکارم اخلاق و علوم عرفانی آموخت. سید علی ‎ ٩‏ لمت عر بی‌تطیر بوده‌است, گفته شده که او چهل هزار لفت از ‎Pe ees Bae‏ عربی را چنان می‌سرود که اعراب تشخیص نمی‌دادند سراینده این شعر غیرعرب است “Ww Y 5 

صفحه 5:
سلسله استادان 1 ‎J‏ * سيد على قاضى از نوجوانى تحت تربیت پدرش, سید حسین قاضی بود و جوهره حرکت و سلوک وی از پدرش است. وی پس از آن که به نجف رفت, نزدشیخ محمد بهاری و سید احمد کربلایی ‎ese‏ 5 سدالعین به پادگیری مکارم اخلاقی و عرفانی پرداخت واین دون از سا 01 ۴ ای همدانی بودند. سلسله استادان ملااحسيتقلى همداتى به سيد عل ‎etree‏ ‏سپس به شخصی گمنام به نام ملای جولا می‌رسد. 

صفحه 6:
وفات ۰ سید علی قاضی در ۸ بهمن ۱۳۲۵ خورشیدی (۶ ربیع‌الاول ۱۳۶۶ قمری) در سن ۷۷ سالگی وفات نمود و در قبرستان وادی نجف, نزد پدر خود, به خاک سپرده شد.".پدرشان البته در تبریز aa 

صفحه 7:
سالم ماندن جسد سید علی قاضی * در حدود سال ۱۳۵۶ خورشیدی هنگام دفن دختر سید علی قاضی در کنار قبر پدرش مشخص می‌گردد که بدن پدرش پس از حدود چهل سال هنوز تازه است و متلاشی نشده است 

صفحه 8:
سيد على قاضى در بیان شاگردان 21 ۰ سید علی قاضی در تفسیر قرآن و معانی آن مهارت داشت و علامه طهرانی از قول علامه طباطبائی (از شاگردان سید علی قاضی) می‌گوید: «ما هر چه داریم از قاضی داریم." ... قاضی در تفسیر قرآن کریم ید طولایی داشت و این سبک تفسیر آیه به آيه را قاضی به ما تعلیم دادند و ما در المیزان, از مسیر و روش ایشان پیروی می‌کنيم. ایشان در فهم معانی روایات وارده از ائمه معصومین عليهم السلام ذهن بسیار باز و روشنی داشتند و ما طریقه فهم احادیث را که فقه الحدیث گویند از ایشان آموخته‌ایم.»سرد هاشم -داد, از عرفای معاصر و شاگرد سید على قاضی, دربارة او می‌گوید: «از صدر اسلام تاکنون عارفی به جامعیت قاضی نیامده‌است. ... آقای قاضی یک عالمی بود که از جهت فقاهت بی‌نظیر بود. از جهت فهم روایت و حدیث بی‌نظیر بود. از جهت تفسیر و ۱۰:, ۰ .. پی‌نظیر بود, حتی, از جهت ۰۰-۰ و قرائت قرآن؛ و در مجالس فاتحه‌ای که احیاناً حضور پیدا می‌نمود, کمتر قاری قرآن بود كه جرات خواندن در حضور وی را داشته باشد, چرا که, اشکال‌های تجویدی و نحوة قرائتشان را می‌گفت 5 ش) تا ۲ 0 

صفحه 9:
فرزندان * قاضی فرزندان دختر و پسر بسیاری داشته‌است. از جمله آتان سید مهدی قاضی که استاد حسن‌زاده آملی است , یکی از فرزندان اوست. سید محمدحسن قاضی ساکن تهران نیز از فرزندان او بود. استاد قاضی نیا مدرس در دانشگاه آزاد کرج از دیگر فرزندان اوست ارس ‎fee‏ ‏سید محمدحسین که داماد آیت الله آملی است آخرین فرزند سید علی قاضی است . و از جمله دختران وی نیز یکی ساکن زابل, , دیگر دخترشان ساکن («بجان بود 

صفحه 10:
w * 0 * وى در وصيتنامه خود تأكيد بر نماز. ذكر مصائباهل بيت و نرنجاندن مردم دارج :انارصد منها ۰ «اما وصیتهای دیگر, عمده آن‌ها نماز است. نماز را بازاری نکنید. اول وقت به ‎Le‏ بیاورید با خضوع و خشوع! اگر نماز را تحفظ کردید. همه چیزتان محفوظ می‌ماند و تسبیحه صدیقه کبری سلام ‎alll‏ ‏تلا واه آلکرشی در تعقیب نماز ترک نشود؛ واجبات است و در مستحبات تعزیه دازی و ‎eee‏ اجه ننمایید و روضه هفتگی ولو دو سه نفر باشد, اسباب كشابية ‎el eal‏ ۳ اگر از اول عمر تا آخرش در خدمات آن بزرگوار از تعزیت و زیارت و غیرهما به جا بياورید, هرگز حق آن بزرگوار ادا نمی‌شود و اگر هفتگی ممکن نشد, دهه اول محرم ترک نشود. ۴ : دیگر آنکه. اگر چه اين حرفها آهن سرد کوپیدن است؛ ولي بنده لازم است بگویم, اطاعت والدین حسن خلق, ملازمت صدق, موافقت ظاهر با باطن و ترک خدعه و حیله و تقدم در سلام و نیکویی کردن با هر بر و فاجر, مگر در چایی که خدا نهی کرده. اینها را که عرض کردم و امثال اینها را مواظیت نمایید! الله له الله که دل هیچکس را نرنجانید!