انسان، معاد و روز قیامت

صفحه 1:
روز 

صفحه 2:
Ee ye pense) ur) معاد از نظر لغوی به معناي بازگشتن است و از ريشة (عود) مي ‎wa‏ در امالك به ساي ‎os GiB 08 ols‏ از مرت ار مس ره مسرت کی مه ‎BS) eerily alls‏ ‎We wie,‏ لسك ار وسدم ا ردك وان ‎le BB ay a5‏ 

صفحه 3:
نظر قرآن در مورد معاد و قيامت در قرآن دربارة جهان پس از مرگ بیش از 1400 آیه وجود دارد. که رت نصا انیت رسد لاش 2 ‏رس‎ cats ار و ۱۳ 0 1 

صفحه 4:


صفحه 5:
ماهبت مرگ مرك دريجه أي به زندكي نو است. مرك مرحلة ديكري از زندكي .و سرآغاز حیات جدید انسان است ((.مرك:خستيزمةلاز من لآخرتو آخريزم ةلاز مني لهنياس4) 

صفحه 6:
ماهبت مرگ وروی رف مرگ درزبان فارسی مترادف با واژة موت در زبان عربی است. موت به معناي از دست رفتن قدرت و توان چيزي است. گاه مرگ را .براي بدن بكار مي برند و كاه براي روح مراد اين است كه روحء ابزار جسماني خود رااز دست داده ودر ‎Peon ce Rome mene LD‏ | يك رت 

صفحه 7:
ماهيت مرى Ba Bal np ib BS (0) oe pl العإنسانها ما وشما برلويقا لفريده شده ليم نه برلوفا)) ا ل لت ال ل ‎pave‏ :امام حسین ((ع) می فرطایسد رات را را رت ۳ هشواييها به باغهايكسترهه و نعمتهاوييوسته منتقلمي ‎Ty‏ ال ا رران مر نك ۱ 

صفحه 8:
SF yo Cudlo از نظر قرآن و احاديث مرك انسان و جهانء سنتي حتمي است و .گريزي از آن نیست ال ‎Moore era (ee‏ ار ((.هر لنسانئ طعم مركرا موجشد )) هر جاب‌اشید». مرگشما را در مويابد هر چند در بسرجهاع)) ((«متحكم باشيد 3 

صفحه 9:
ماهيت مرى :امیرالمومنین علی (ع) فرمودند (aera cae ‏دارد‎ را ا ار ‎(ly‏ ((.كودك شيرخوار به يستانمادر 

صفحه 10:
جیپ از درگ 

صفحه 11:
لا( ‎ee coed‏ ا لك ‎es oe pel‏ ار ‏السته معنای ظاهري قبرء همان گودالی است که جسد انسلان در آن ‎Pee nee renee n‏ ۱[ در این باره می فرماید ‏و بیشاپیت نان سروخرلستتا روزيکه بسولنگیشته خواهند)) ‏((.شد 

صفحه 12:
لا( رك ری النت نه هيان در شي ء سايل شود و از اين رو به «جهاني كه ميان دنيا و آخرت استء برزخ كويند :أمام صاداق (ع) منظور از برزخ رأ جَنْينَ فرمودند ا ‎Ce eae a el‏ 

صفحه 13:
ب) تصوير رستاخيز و انار كوك عاد در روز قیامت. لرزشي سخت زمین را فرا مي گیرد. آنچه بر زمین ‎ne‏ و ور رس( رت جر ی ‎ss‏ 5 شكافته س شرد ز جوشان و برافروخته مي شوند 

صفحه 14:
سس كت ,لان متا تارم2 ‎eles)‏ و ا الت شوند: آسمان دجار نوعي تموج و حركت ياره ياره و شكافتة مي شودنور خورشید و ماه به تاريکي م یگراید. نظم آنها به هم «مي خورد و به سوي زمین پرتاب مي گردند 

صفحه 15:
ب) تصوير رستاخيز بحر نت سرت نت ب بیش از تیا رس رح في ده رز ديگري نفخ حیات است که قیامت برپا مي شود و صحنه جهان با زر حا رن سب سرد ز نت اننات! ر حرانات در ود ‎hs‏ دی 

صفحه 16:
ب) تصوير رستاخيز أقرآن درباره نفخ د ۳ دمیده می‌شود. بس‌عمه کسانیکه ‎yo‏ 1۳ ‎Fe any ESP IN cone ODE‏ ار 9 بر را ار ((.لنتظار حسابو جزا ميمانند 

صفحه 17:
ج) اوصاف قیامت | قرآن, نامها و اوصاف مختلة رت ای نت ان اا اسح زان روات ب ات | enn See rete 

صفحه 18:
ج) اوصاف قيامت زوج قرآن, نامها و اوصاف مختاة ۱ أوصاف ای ا 1 ek a a ie 7 ‏بستكان قطع بيوندها و جدليي”‎ SEE wendy Corll se ne eee nea 

صفحه 19:
د) حسابرسی اخروی ‎١‏ نامهاي قرآني روز قيامت روز حساب است روزي که خداوند به حساب اعمال بندگان مي رسد. ا كت ‏اس زرتر منت نی سر براست سس تسیر ‏هار ل ل دا 

صفحه 20:
52-00-0006 :قران کریم در سوره عاشیه مي فرماید ((.عهدم رات :قرآن كريم در سوره نساء مي فرمايد 29 )1 

صفحه 21:
6 حسابر سي اخروي تسوا قران کریم در سوره اسراء مي فرماید: ‎redo Ey Noe Tvs pe ep‏ رلك رك 0ن را را ‎ee ee‏ آوسیم که را تست تسس ار ترا را رن مر سل لكات 

صفحه 22:
د) حسابرسی اخروی ترا پر در رد در 00 ‏ل‎ eae ip | eee] em) (۲ )5 تا ار در حرلمشانعقاب) 

صفحه 23:
د) حسابرسی اخروی تن تست .3 حسابرسي خدا به كونه اي است كه حجت بر بندكان ن تمام مى .شود و هیچ انساني نمي تواند براي كناه خود عذر بياورد ‎4b) & @) 5) pbk‏ ‎omy One anUNW-E-yee OTe‏ ار ار هد ااا ا ‎ek‏ 

صفحه 24:
Fee (2 در قيامت اعمال خوب و بد انسانها را وزن مي كنند و كساني كه كان ‎(Ga Sle gees‏ تا تا ۱ ‎ee ۱۱‏ موكنيم پسبه هیجکس]) ل ا ان زا ی ی ار نع اس یالب ری ۰ 

صفحه 25:
د) حسابرسی اخروی ار ام ال ات ی ایس تا اسان سر نی بر تال ييامبران و اوصيا عرضه و ملاك و معيار و ميزان هر امتي عمل لا ۴ ای (۲۶ مي دنا (CEI ‏رز‎ 

صفحه 26:
د) حسابرسی اخروی میزان براي اهل ایمان است. براي مرکان و گنهکارانی که بر اثر ِا ا ا ‎ee dese O)) Sres oe Oe‏ ترا رد 

صفحه 27:
و) کواهان روز رستاخیز ‎Bullies gle) lve GMS goes,‏ رم 1 ال محر 2 ان فرك با زیت Fate nee com oo een ES ‏.اعمال اوست‎ 

صفحه 28:
و) کواهان روز رستاخیز ‎Ae =‏ :پیامبر در این باره مي فرمایند ‏ا 0 كك از مرد و ينوب لنسرزهه لسة)) ۱ و مي‌گوید او فعملرا در فلازروز لنجام دادم 5-33 ‏,زمان حوادث را ضبط مي کند و به فرمان خدا در روز قيامت باز مي كويد “ادام عاد (ع) سي ترسايد ‏((لمروز روز نوبي إسستكه در قيامتبر لعمل[ها وله لسب) 

صفحه 29:
و) گواهان روز رستاحیز 7ك[ زود قرآن ن در روز قیامت به صورت انساني مجسم مي شود و با 0 باز مي كويد ‎ys‏ احماعط 7 ‎ahs‏ مي فرماید: ((فرستادگان ما به آنجه نیرنگ ‎Besa‏ ‏و ‏۳ و ی ‎ecn‏ ل 9 آدمي أويخته 5 شود 3 

صفحه 30:
و) كواهان روز رستاخيز 0 ‎rele‏ 0 مي فرمايد ‎(Cee fehl ye lly yo‏ : 0 ا ا ا ‎Cents ee een keen‏ دار عام تر از اعضاي بدن است. هر عمل زشتي که ‎joao eal edo‏ يوست بدن ثبت مي شود .و در قيامت به فرمان خدأء همه را باز مي كويد 30 

صفحه 31:
ز) تحسم اعمال سروم تین لت که اسال نت ربدانان مرت دنيوي دارند که ما آن را مشاهده مي کنیم و نیز صورتي اخروي .که هم اکنون در دل و نهاد عمل نهفته است دق رآن دراین باره هي فرهاید رودذيكه هر كسولنجه كار نسيكبه جا آورهى نزد خود)) ۳۳۳ مت بدي‌که لنجام دادم لستحاضر و مادم مي‌بابد و آرزو ميكند مباناو و عمن روا فاصله مکاني ((.يا يمانيسيرويديد [يد 

صفحه 32:
ز) تجسم اعمال ay J sal Sy ay از ستمكروبسيرهيزيه كه ستمدر روز قياصتيه 00 ((.تاييكيها به صورنتييكيها نمايازموشود تقرآن مي فرإنايده ‎ayy‏ لعي م سني (.کس‌هموزنذره لو‌کار ب دونجام دهد آنرا مي ند 

صفحه 33:
rey Ae es 

صفحه 34:
‎Crewe pear Ter‏ ا ا ,همه نعمتهاردر اآن نافت می شود ‏جهنم» جابی است که در آن, گناهکاران و ظالمان به انواع عقوبت بکرتتر مي شوند ‎34 

صفحه 35:
را ره در سورلا نحم سي غرماید و قطعا پسیامبر بر هیگر او را تبز مشاهده کرد ره سنوم)) ال لك را .مقصود از 2 ل ل 

صفحه 36:
الف) آفرينش كنوني يهشت و جهنم نقران در سوزه آل عمران = فرمايد و براي نيلبه لمرنشاز يروردكار خود و بهشتيكه)) ‎Boland‏ ی ‏واز ی رد برليكافرلر: الل لا .لستبشتابيد 5 

صفحه 37:
ب) راه رسیدن به بهشت ابر رال دالاس نان را رت را تاد “قران در م فرمايد را ۱ ۳ بر ۱۳ ‎ROD eee en poe an)‏ 

صفحه 38:
ب) راه رسیدن به بهشت ل “قرار ‎Te)‏ 0 ماید با ‎(Cee eee eee pean‏ از ما ار( او تجلوز نماید» مرا در اک در ‎ma)‏ ‏((.خوهد بود و بولواو عنلبی‌خشستور لست Er 

صفحه 39:
ب) راه رسیدن به بهشت ‎ral‏ جوز را ‎a:‏ مشتركي براي راستگویان و پرهیز کاران و نیکوکاران برشمرده ‎ony‏ ايمان به خداء فرشتگان. كتابهاي آسمای و پیامبران الهي و نیز اتفاق به ‎eeer) 2‏ ۱ ماندگان ل ‎eS eee ee eee rea ens eer‏ در سختي و دشواري «گران در سوره بقره می فرطاید ۱ epecone pest esvie)) 39 

صفحه 40:
ب) راه رسیدن به بهشت خداوند نیکوکاران را به بهشت مي برد؛ اما نيكي عملي است که «رضایت خداوند را فراهم مي آورد قران در سوره انفطار مي غرماید قطع نیکانبه بهشتندوند و بي‌شك بدکارلندر)) ۳ 0 

صفحه 41:
ب) راه رسیدن به بهشت Ey py eee ey eee eS ‏زا که ور وله‎ al fen : : es ‏رل در‎ 000000 ‏((.سرلنجام آزسرلعجاويد‎ 4 

صفحه 42:
ب) راه رسیدن به بهشت آنان که نماز را ترك نمي کنند و بر هر فريضة دیگر به آن ارجحیت ,دهند و به روح حقیقت آن پي برده اند ‎eae 0‏ مايد نا رکه بو ما مرن آنادر بخ ها ‎(Loe‏ ‏)) الما موشوند 42 

صفحه 43:
ب) راه رسیدن به بهشت تاقرو ورا درا دار مهمترين انفاق در رأه خداء انفاق علم و دانش و احكام و معارف ‎oe‏ ار كران مي قرمايك ‎SNE‏ ا لي ا ‎(ieee‏ ‏اك رو له تا یر د ممم كان دار ا ‎Lae roe ome‏ عمل 43 

صفحه 44:
ب) راه رسیدن به بهشت ‎Site‏ ور ار رد در م .همائئد مقام عنديت يا قرب |رزشمند نيست ‏ترا در برد ‎Jl‏ عمران 5 ترساید ‏ا ‎perp‏ ا ا الا ‎Cone)‏ ا ل ار ‎44 

صفحه 45: