تشیع انگلیسی یا لندنی

صفحه 1:


صفحه 2:


صفحه 3:
تاربخچه و پیشینیه جریان شیعه انگلیسی وگسترش آن در اواسط دهه ۱۳۴۰ شمسی آیت‌اللّه خویی و آیت‌اللّه سید محمود شاهرودی اجتهاد سا ‎cee TS Le eS Soe eT OB STS‏ ها سيد محمد شيرازى كه در ابتداى جنكىء مردم عراق را به رهبرى امام خمينى دعوت کرده بوده در یک اقدام عجیب مرگ آقا مصطفی را ساخته خود انقلاییون دانست! با عزیمت محمد شیرازی به کویت » حامیان ایشان حملاتی را علیه امام خمینی ترتیب دادند و با تفسيق و حتى تكفير حضرت امام كار را به اوج خود رساندند كه حتى بعد از ا ل 00 ‎rs eat ce)‏ ا ل ل ایشان هم توصیه 00000 

صفحه 4:
Ce MOL. Si et Boers i ‏دشمنی با انقلاب اسلامی و شخص امام خمینی و امام خامنه‌ای را شدت بخشید.‎ ‏ابن جربان با به راه افتادن شبكه الفدك سابق و صوت الاطهار توسط شيخ كويتى‎ ۱ ‏ال ی‎ eee SOIC ETS eee ee LS tea NC ‏ار‎ ‏شبكه فارسى و عربى به اقدامات ضد‎ 7١ ‏شدّت كسترش ببدا كرد. اكنون با نزديك‎ اسلامى و ضد شيعى ادامه مى دهند. عوامل اصلى: ۱ ‏لا‎ ‎fe ee ore ee كشور هاى حامى: cobs oF La pul YS oT! 

صفحه 5:
۰ شبکه‌هاء لا ۱۳۳2 و ۳- امام حسین ۳ ۴- اباالفضل العباس 56 م۳ ۷- الانوار ۲ ۸-سلام - جهارده معصوم ۰- شبکه اینترتی حضرت خدیجه ١١-الزهرا‏ 7 المهدى ۳- مرجعیت و۳ cus Jat—10 56 ۷- فدک ‎-1١‏ شبكه العقيلة ‎-٩‏ شبکه رادیویی صوت العراق 02000 

صفحه 6:
مت و RE eee ere See eel] ‏۲.سوء استفاده از انگیزه‌ها و عواطف مذهبی‎ ©. نقش آفرينى عناصر بيكانه بويزه انكليس 

صفحه 7:
اهداف ایجاد تشیع انگلیسی با لندنی مقابله با تفکر جهادی اسلام ناب علیه استکبار و بدل سازی از مذهب شيعه تخريب وجهه اسلام و تشيع در جهان با ترسيم جهره خشن و افراطى تفرقه و دركيرى در امت اسلامى تضعيف ولايت فقيه و جريان مرجعيت انقلابى و مقابله و ضديت با جريان انقلاب اسلامى 

صفحه 8:
ماموريت تشیع لندنی ‎٠‏ انگلیسی ها وقتی که دیدند بابیت وبهاییت تأثیر چندانی بر ريشه های استوار تشیع ندارد به فکر ایجاد جریانی انحرافی در بطن مرجعیت وفقه شیعی افتادند تابا سوءاستفاده از آن: ‏نمایش چهره ای خشن وآميخته با خرافات وانحراف در تشبع ‏دمیدن در تنور اختلافات شیعه وسنی ‏تخریب چهره شیعیان ومحدود کردن گسترش آن ‏را اجرا کنند 

صفحه 9:
راه رفتن بر روی خار 

صفحه 10:


صفحه 11:


صفحه 12:
‎ke oe ۲‏ , خصوصیات فکری و عملی تشیع انگلیسی۱ ‏سوء استفاده از مناسبت‌هاي اسلامی و شیعی ‏وحدت ستیزی و گفتارها و رفتارهای توهین آمیز و تفرقه‌افکنانه نسبت به ‏مقدسات دیگر مذاهب اسلامی ‏وارونه‌سازی حقایق اصیل اسلامی مانند ظلم‌ستیزی» دفاع از مظلوم عدم ‏سلطه‌پذیری» وحدت و رحمت در مقابل تعصب بی‌مورد ‏تصویرسازی خاص از تشیع و مخدوش ساختن قابلیت آموزه‌های آن برای ‏جهانی شدن ‏ارائه بدعت‌ها و عزاداری‌مشمئز کننده (مانند قمه‌زنی - راه رفتن بر روی آتش و ‏خار و شيشه به اسم عزاداری) و نیز توسعه دهه‌های عزاداری و ایجاد دهه محسنبه » ‏ایام تشکیل شورای سقیفه و نقض بیعت غدیر ایام غصب فدک » ایام ارتداد امت و ... 

صفحه 13:
خصوصیات فکری و عملی تشیع انگلیسی ۲ اهل عمل و جهاد نبودن و فعالیت صرف در کارهای تبلیغی و صوری مخالفت با اصل فلسفه و عرفان به بهانه مغابرت کلام امثال ابن عربی و .... با آموزه‌های اهل بیت (ع) معرفی خود به شیعه واقعی و اصیل و کفر قلمداد کردن مخالفان و وحدت و تقريب بين مذاهب جداسازى دين از سياست و ارائه جهره سكولاريستى از دين و تشيع جعل اصطلاحات بدون مبنای صحیح علمی مانند سقیفه‌ثانی برای انقلاب اسلامى» علامه و آیتاللّه برای افرادی از طیف خود که صلاحیت‌های علمی و عملى لازم را ندارند. تخریب شخصیت علما و مراجق و موروئی کردن مرجعیت در سران خود 

صفحه 14:
خصوصیات فکری و عملی تشیع انگلیسی ۳ تفسیر به رای از قر آن مانند استناد قمه‌زنی به قران دشمن شناسی ناقص و غفلت از دشمنان اصلی امت اسلام دلسوزی و مسامحه نسبت به حوادث غرب و آمریکا و بی اعتنایی به جنایات دشمنان در فلسطین» یمن و عراق و ... تكفير يا تخطئه حر كت ها و افراد انقلایی در جهات اسلام (شهید صدره سيدحسن نصرالله و شيخ عيسى قاسم . الحبیب گفت که اگر بن لادن و قرضاوی مجاهد هستند» سید حسن نیز مجاهد است) قرار دادن احساسات دینی و مجالس و هیات های مذهبی به عنوان بستر رشد 

صفحه 15:
مهمترین اقدامات انحرافی و افراط گرایانه! سب و لعن علنی مقدسات و شخصیت های مورد احترام اهل سنت ترویج شنیع‌ترین مسائل با عنوان شعاثر حسینی که موجب وحشت وقنفر از شیعیان می شود مانند قمه زدن» زنجیر تیغ‌دار زدن» راه رفتن بر روی خار لوث كردن و مخدوش ساختن مرجعیت شيعه و اهانت به علماى شيعه و سنى با الفاظ ركيى دامن زدن به اختلافات شيعه و سنى اتهام بى غيرتى به مخالفان اعمال افراطى آنها مانند قمه زنى تغيير اولويتهاى جهان اسلام با تبديل روز قدس به روز امامين عسكريين و تبدیل هفته وحدت به هفته برائت (٩تا‏ ۱۵ رببع‌الاول! در مقابل ۱۲ تا ۱۷ ریبع) 

صفحه 16:
مهمترین اقدامات انحرافی و افراط گرایانه ۲ مزدوری استکبار و مواضع مشترک با اسلام امریکایی و سایر فرقه های منحرف در خدمت سرویس‌های جاسوسی انگلستان- امریکا- رژیم صهیونیستی و ... مورد حمایت‌های سیاسی» مادی و رسانه ای استکبار(با هزینه‌های حداقل ۹۵ هزار دلاری ماهیانه برای هر شبکه ماهواره‌ای) حمایت از جریان فتنه ۸۸ و سکوت در برابر توهین فتنه گران به شعاثر حسینی و هجوم به مرقد مطهر حضرت زینب(س) تایید شعار نه غزه نه لبنان؛ با اين بهانه که اول بقیع را آزاد کنیم تضعیف جمهوری اسلامی و پایین آوردن از حامی مستضعفان و شیعیان جهان به دشمن اهل بيت! مقايسه حكومت امام خمينى (ره) با حكومت عباسيان دفاع از آمریکا به بهانه آزادی بیان در آن کشور 

صفحه 17:
یاسر الحبیب * او به راحتی در انگلستان مشغول به فعالیتهای افراطی خویش است حوزه علمیه امامین عسکریین وحسینیه رسول الاعظم ص را در لندن ساخته و اداره میکند * پلیس لندن به حمایت وحفاظت علنی ازمراسم قمه زنی نامبرده وهوادارانش در مراسمات روزتاسوعا وعاشورادر خیابانهای منتهی به حسینیه فوق مینماید وحتی تعدادی آمبولانس رابرای مداوا وانتقال مجروحین مراسم در این خیابان اختصاص داده است. 

صفحه 18:
راه اندازی موسسات فرهنگی ومدارس علمیه درم رکز تخصصی دفاع از حقوق تشیع در آمریکا در شهر واشنگتن تاسیس شده که ضمن همکاری با سازمان ملل به دنبال فشار بر ایران است افق مرجعیت جوادالائمه قم وحسين بن على 

صفحه 19:
موضع امام خمینی(ره) و امام خامنه‌ای درباره اسلام آمریکایی و تشیع انگلیسی 

صفحه 20:
FW ea GaSe A ‏يمن‎ a pst ee po Le ce ‏الما‎ ha allie Se ed aA eter ae Joa? Ness ‏مت از‎ كرفت و از آنجا که کسانی به سراغ چنین اسلامی می‌روند كه منقعت شخخضى و 

صفحه 21:
‎Shia‏ تیا بت \3 ‎ ‏ا 8 ۱۳ ‎€ en Be wen ‎ 

صفحه 22:
رذيم غاصب صهيونيست از يك طررف كرودهاى تكتيرى را به راه مىاندازند آز آن طسرف هم يك عذه مرزدور رابه راه بيندازند كه؛ بنزين روى نش بريزنة که ‎ee dr ee‏ دارید ... هر وسائل ارتباط جمعی و رسانه دراختیاراینها میگذارند؛ هن دركجا؟ دركجا؟ 

صفحه 23:
فتوای امام خامنه ای در باره حرمت اهانت به نمادهای برادران اهل سنّت ۰ " اهانت به نمادهای برادران اهل سنت از جمله اتهام زنی به همسر پیامبر اسلام [عایشه] حرام است. این موضوع شامل زنان همه پیامبران و به ویژه سید الانبیاء پیامبر اعظم -حضرت محمد(ص) -می شود.« مهر ۱۳۸۹ 

صفحه 24:
‎٠‏ قسمتی از اعتراف عبد المالک ریکی: ‎٠‏ شب عملیات تروریستی وقتی بعضی افرادم کم انگیزه بودند» فیلم مجالس عیدالزهرای قم و اصفهان و... را پخش می کردم نیروها پس از دیدن این مجالس و لعن و قوهين به خلفاى سه كانه به انجام عملیات مشتاق ‏ميشد ند. 

صفحه 25:
پیامدهای فرقه افراطی تیع انگلیسی ۰ نزدیک شدن به جاهلیت و بهره‌برداری بیشتر دشمنان اسلام افتراق امت اسلام و به هدر رفتن جان» ناموس و منافع عظیم مسلمانان 9 امت اسلامی ۰ معرفی تشیع به عنوان یک فرقه ضاله ۰ کشتار شیعیان بیگناه 

صفحه 26:
تاثيرات فعاليت تشیع لندن نشین در عربستان بعد ازییروزی حزب اللّه لبنان در جنگ ۳۳روزه »شیعه شدن جوانان اهل سنت درعربستان شدت گرفته بود که شیرازی‌ها باتوهین به معتقدات اهل سنت سبب تضعیف شیعه و متوقف شدن كسترش شيعه در بين اهل سنت شدند. سايت شيعيان عربستان اظهارات شيخ عبدالعزيز آل شيخ مفتى اوّل سعودی را منتشر ساخت گفته بود: بعد از اسائه ادب ياسر الحبيب به أم الممنین عایشه؛ انتشار مذهب تشيّع در كشورهاى عربى و اسلامى متوقف شده است سخنان ياسر الحبيب» روحانى شيعه كويتى باعث شد قا بسيارى از اهل سنت كه تمايلى به تشيّع داشتند» از مسير خود برگشته و راه قدیم را برگزینند. (مخبرین ما در کشورهای عربی به من اطلاع دادند عده زیادی از اهل سئتی که شیعه شده بودند؛ به خصوص در شمال آفریفا؛ پس از گفته های یاسر الحبیب متوخه شده اند كه تشیع» مذهبی باطل است و به مذهب حق بررگشته اند) 

صفحه 27:
تاثیرات فعالیت تشیع لندن نشین در مالزی ماهاتير محمد نخست وزیر سابق مالزی در یک سفر دوره ای به ایران» از جمهوری اسلامی ایران خواست تا در مالزی برای تبلیغ اسلام و مبارزه با فرقه ضاله بهاییت به آنها کمک کند. چون منشا بهاییت در ايران بود و بهایی ها یکی از مراکز اصلی شان در مالزی قرار دادشت و از آنجا نیرو می گرفتند. اما از حدود سال ۱۳۹۰فعالیت های جربان شیرازی ها در مالزی» به دعوای میان شیعه و سنی چنان دامن زد که به شعار نویسی های خیابانی انجامید و این مساله باعث شد» ماهاتیر محمد که از جمهوری اسلامی دفاع م ی کرد» نسبت به خط رکسترش شیعه در مالزی هشدار داد و خواستار مبارزه با شیعیان به عنوان یک فرقه ضاله شد. 

صفحه 28: