صفحه 1:
خصوصیات عرفان دروغین
* دعوت به خود
» ابهام در سخن گفتن
* مبارزه با ادیان الهی
+ تبلیغ کثرت گرایی
* فرقه گرایی
* انکار ارزش های دینی
* دامن زدن به مسائل جنسی
* رقص ». سماع. مواد تخدير كننده
* ایجاد مکان مقدس اختصاصی
صفحه 2:
مقایسه
٠» دعوت به خدا
گر تم ان
۶ ایمان به همه ادیان الهی
٠» توحید
۶ عروه وثقی
۶ ارزش , امتیاز
۶ رعایت تقوى
عقا اا
ء فولو وجوهكم قبل المسجد الحرام
دعوت به خود
ابهام در سخن كفتن
مبارزه با اديان الهى
تبليغ كثرت كرايى
فرقه گرایی
انکار ارزش های دینی
دامن زدن به مسائل جنسی
رقص » سماع. مواد تخدیر کننده
ایجاد مکان مقدس اختصاصی
صفحه 3:
خصوصیات عارفان حفیقی
ایمان و توجه به خدا
«الَّذِينَ امنا وت تطمَن
Sia iS YF Si
الشلزب»
همواره به یاد خداهستند.
صراحت بیان واجتناب از ابهام
گویی
تأکید برریاضت های شرعی
پرهیز از فرقه گرایی
احترام به هم نوع
- :«لمااخ لى فى الدين اونظيرلك فى
الخلق»نج البلاغه نامه 6
محبت نسبت به تمام آفریده های
عالم
ناامیدی ازانسان ها
زیبا دیدن همه چیز
توجه به مرگ
ترك معصيت
صفحه 4:
سائیا سای بابا
«مأ موريت من اعطاى شوق وشادى به شماست كه از
ضعف وترس دورتان كنم . مأموريت من يراكندن شادمانى
است ازباین جهت هميشه آماده ام .قدرت من غیر قابل اندازه
گیری است تولد من غير قابل توضیح وغیر قابل درک
وپیمايش است .»
سم
* تراشهای الماس خداوند ص ©©)
صفحه 5:
فالون دافا
٠ «ريشة من درجهان است . اگر- كسى بتواند به شما آزار
برساند .قادر است به من أزار برساند .به عبارتى سادهءان
شخص می تواند به جهان صدمه بزند درحال حاضر
شخص دیگری مثل من وجود نداد که به طور حقیقی
روشی واقعی رابه سوی سطوح بالا به مردم آموزش دهد»
۰ لی هنگجی. جوان فالون (چرخاندن چرخ قانون ص60
صفحه 6:
م ءاليا عرام الله
سلسم لصلىش ماجيسع»
. ج:من واو هم اسميم
س:آيا منظورتان ازاسم اصلى همانى است كه درشناسنامه افراد است ؟
. ج:شناسنامه اصلى شمادرغيب ودر عالم بالاست
س:اسمى كه يدرومادرتان براى شما انتخاب كرده اند جيست ؟
.ج:آنها انتخابى نكرده اندءبه آنها تحميل شد
س:ماباید شمارابه جه اسمى بخوانيم ؟
»
جریان هدایت الهی ص 404و 489
.....جبایدی درکارنیست .اصللٌمی توانید مرانخوانید
صفحه 7:
اکنکار
«ماهانتا در هر‌عصری باشکوه وجلال تازه ای ظاهر میشود
ودربین مردم امروز قدم می زند .علم وحکمتی که او
استطاعتش رادارد .بسیار پیشرفته تر, از دکترین هایی
است که ادیان پرطرفدارجمع آوری کرده اند زیرامأموریت
او آموزش دادن تکنیک های سفرروح است»
حکمت اک راههای پنهان ماهانتاص 645
صفحه 8:
sal
اوشو می گوید: «اگر میل جنسی تو واقعاارضاء‌شود احتیاجی
به آن وعده های پوچ نداری »چون به خواسته هایت رسیده
ای .اگرمیل جنسی تونکوهش سرکوب ونابود شود اگر تو
را مجبورکردند ازاين بابت احساس گناه کنی » آن وقت
موهوم پرستی میتواند بربای هميشه به حیاتش ادامه دهد »
آینده طلایی ص 60-072
صفحه 9:
اشو
اوشو «گناه » راساخته وپرداخته روحانیان به منظور تسلط
برتوده ها میداند ومی گوید :«گناه یکی از قدیمی ترین
ترفند ها برای سلطه برمردم است. آنها درتو احساس گناه
ایجاد می کنند. آنها ایده هایی بس احمقانه به خوردت
«. می دهند که قادر به محقق ساختن آنها نیستی
الماس های اوشو.ص CSO
صفحه 10:
دالایی لاما
«پنج میلیارد انسان روی کرة خاکی زندگی می کنند ومن
معتقدم مابه پنج میلیارد دین مختلف نیاز داریم .به اعتقاد
من هرانسانی باید ازیک مسیر معنوی عبور کند که برای
اوودرنسبت باباورهایش »بهترین باشد .پس تنوع آدمهاه
تنوع ادیان را ضروری می کند .»
هنرشادمانگی ص 608
صفحه 11:
فيان
او می گوید :«تمامی ادیان به سوی یک هدف رهنمون می
«. شوند وتمامی انسان ها برادران یکدیگرند
تعلیمات معنوی (0)ص 40
صفحه 12:
حلاج نیشابوری »صوفی مشهور
يهوديتونصر لنيتولسلام وديكر لقبهاومختلفونام هاى»
گوناگون. .همه وهمه یکی‌لستبی‌نکه درآن‌مغایرت
» و لختلاقیی اشد
6 ‘
اخبارحلاج »لوئى ماسينيون »بى جا »بى نا » بی تااص2
صفحه 13:
مولوی
لگر رلم هلمختلف است لمامقصد یکی‌لست‌نمی‌بینی‌که رلم»
به کعبه ببسیار لست؟ب عضی‌ازرلم روم وبعضیراازرلم
شام وبعضی ااز عجم وبعضیر ااز رلم چینبعضیرا از
رل دریا ازطرف هد ویمن.,پس‌لگر دررلم هنظرکنی
اختلاف »عظیم ومباینت بی حدست .اماچون به مقصود نظر
« . کنی همه متفق اند
فیه مافیه مولوی ص 409-0109
صفحه 14:
خلسة ونیروی جنسی درمکتب کوئیلو
اومی گوید:درتمام مدت رابطه جنسی »ازحواس پنجگانه ات
استفاده کن .اگر درلحظة اوج لذت جنسی »همه اين حواس
. با هم ازراه برسند »برای تشرف پذیرفته می شوی
« بریدا پائلوکوئیلو»
صفحه 15:
اشو و مراقبه
هرروز. انسان ها برمی خورم وآنها می آیند ومی گویند که در
پی خداوند هستند .هرچه بیشتر آنها رامی سنجم »بیشتر
درمی یابم که مشکل آنها به مسائل جنسی باز می گردد به
Sa eles Mei cat شود لا
راستی این است که سکس مسألة اصلی است وتازمانی که
اين مسأله حل نشود جستجوی خداوند امکان ناپذیر است .
«مراقبه »هنروجدوسرون اوشو ص 499-09
صفحه 16:
اماكن غير دينى
٠ خانقاه صوفيان
٠ لنكر وزاويه «مكان مخصوص جوانمردان يافتيان وييروان
آیین فتوت كه در قرن جهارم وينجم از رونق فراوانى
برخورداربودتأسيس شد.»
٠ معبد زرّين اك «كمون اوشو»
٠ آشيانة صلح برين« سايبابا»