سایرعلوم انسانی و علوم اجتماعیاخلاق

دانلود پاورپوینت امام مهدی(عج) در قرآن

بسم الله الرحمن الرحیم امام مهدی(عج) در قرآن مقدمه • یکی از راه‌های شناخت موضوعات اسالمی از جمله مهدوّیت مراجعه به قرآن است. • معارف قرآن دو نوع است: • معارف ظاهری که علم تفسیر آن را بیان می‌کند. بیانگر آن است. ‌ • معارف باطنی که علم تأویل • قرآن جامع تمام علوم است. • َو َنَّز ْلنا َعَلْيَك اْلِكتاَب ِتْبيانًا ِلُكِّل َش ْي ٍء نحل ،آیة 89 • ما َفَّر ْطنا ِفي اْلِكتاِب ِمْن َش ْي ٍء انعام ،آیة 38 • جامعیت قرآن با وجود ظاهر (تفسیر) و باطن (تأویل) قرآن است. • تفسیر: • معنای لغوی :روشن کردن. • معنای اصطالحی :بیان مفاد (مراد) استعمالی آیات قرآن و آشکار نمودن مراد خدای متعال از آن بر مبنای ادبیات عرب و روش اصول عقالیی محاوره. شناسی تفسیر قرآن ص 23 • تأویل: • معنای لغوی :چیزی که شیء به آن باز می‌گردد. • معنای اصطالحی :معانی و مصادیق آیات که جز خداوند و نمیداند و ‌ راسخان در علم (چهارده معصوم) کسی آن را فهمیدن آن بر مبنای ادبیات عرب و اصول محاوره میسر نیست روش شناسی تفسیر قرآن ص34 چگونگی معرفی قرآن • قرآن به دو گونه راهنمایی و معرفی می‌نماید: • .1با اسمَ :و ما ُمَح َّمٌد ِإَّال َر ُس وٌل . آلعمران 144 : َّل َل ال و ال و ذي • .2 َّن َّت َن ُع َي ُس ِب ِب َّي َّر ُأْل با صفت و ویژگی :ا َن ا ِّمَّي اَّل ذي َ 157يِج ُدوَنُه َمْكُتوبًا ِع ْنَدُهْم ِفي الَّتْوراِة َو ا جي ْأ ْل ْل َك ا ها و ا َع ِإْلْن ِل َي ُمُر ُهْم ِب َمْعُر ِف َو َيْن ُهْم ِن ُمْن ِر َو ُيِح ُّل َلُهُم الَّطِّيباِت َو ُيَح ِّر ُم َعَلْيِهُم اْلَخ باِئَث َو َيَضُع اعراف، َعْنُهْم ِإْصَر ُهْم َو اَأْلْغالَل اَّلتي كاَنْت َعَلْيِهْم . آیة چرا نام امام زمان در قرآن نیامده؟ • پاسخ .1 :زیرا روش قرآن تنها معرفی با اسم نیست. • .2نام هیچ یک از ائمه در قرآن نیامده. • .3جعل اسم آسان است اما ایجاد یک صفت سخت است. • .4برای جلوگیری از تحریف قرآن. • . 5برای اهل دشمنی ،آمدن اسم هم سودی ندارد و برای اهل پیروی را صفت نیز کافی است آمار آیات مهدوی • تفسیر بعضی از آیات و تأویل بسیاری از آنها در موضوع مهدویت است. • .1کتاب معجم االحادیث اإلمام المهدی(عج) در 265جای از قرآن به 398آیه اشاره کرده است. • .2کتاب االمام المهدی(عج) فی القرآن و السّنة ،به 531آیه اشاره کرده است. • در نتیجه می‌توان 400تا 500آیه از قرآن را مهدوی دانست که فراوانی آیات این موضوع میدهد. را در قرآن شریف نشان ‌ موضوعات مهدوی در قرآن • • • • • • • .1وجود امام زمان(عج) (حضور دائمی حجت در جامعة بشری) .2غیبت امام زمان(عج) .3بشارت ظهور امام زمان(عج) .4نشانه‌های ظهور امام زمان(عج) .5یاران امام زمان(عج) ویژگیهای حکومت امام زمان(عج) ‌ .6 .7رجعت .1وجود امام زمان(عج) (حضور دائمی حجت) َل ْل َك ئ ُة • آیه اول :سوره قدر ،آیة چهارَ :تنََّز ُل ا َم َو َأ الُّر وُح ِفيَها ِبِإْذِن َر بِِّهم ِّمن كُل ِّ ْمر. • حدیث تفسیری :كافي ج 1 :ص 532:حَ :11عْن َأ ي َف الَّثاِنيَ أ َأ ْل َق َل ْؤ ا ‏ ي ا ي اِل ِن ِم ِم َّن َر ُم َن ِب َجْع ٍر ْبِن َعَّباٍس ِإَّن َلْيَلَة اْلَقْدِر ِفي ُكِّل َس َنٍة َو ِإَّنُه َيْنِزُل ِفي ِتْلَك الَّل َل َأ َأْل اَل َك َذ و ا ال ٌة ِل ِل َنِة ْمِر ُو َبْعَد َر ُس ِل ْي ِة ْمُر َّس َو ُه َقاَل َأ ا َأ َّل َف َل َش ا ا َقا ‏ ال َع َع َن ِه َحَد َّب ْب ْم َم َر َو ٍس ْن ُن ْل ي َأ ُث و ٌة ِئ َّم ُمَحَّد َن ِمْن ُص ِب • آیة دوم :سورة إسراء آیة َ :71يْوَم َنْدُعوا ُأ ُكَّل ناٍس ِبِإماِمِهم َأ • حدیث تفسیری :كافي ج 1ص 216حَ :1عْن ِبي َجْعَفٍرَ قاَل َ :قاَل َ :لَّما َنَز َلْت َهِذِه اآْل َيُة َيْوَم َنْدُعوا ُأ َّل ْل َق َل َل ال و ا : و ا ا . ما نا ِه ُمْس ِلُم َن َي َر ُس ُكَّل ٍس ِبِإ ِمِهْم َأ َلْس َت ِإَماَم الَّناِس ُكِّلِهْم َأْج َمِعيَن ؟ َقاَل َ :فَقاَل َأ وُل الَّل َ :أ َل َّل ُل ي ا ال ى ال و ا ِع َر ُس َّن ِس ْج َم َن َو ِه َن َر ُس َأ ِه ِإ َلِكْن َس َيُكوُن ِمْن َبْعِدي ِئَّمٌة َعَلى الَّناِس ِمَن الَّلِه َأ ِمْن ْهِل َبْيِتي َيُقوُموَن ِفي الَّناِس . • آیة سوم :سورة رعد ،آیه :7ما َأ ِإَّن ْنَت ُمْنِذٌر َو ِلُكِّل َقْوٍم هاٍد • حدیث تفسیری :كافي ،ج ،1ص ،191حَ :2عْن َأِبي َّل -ما َأ َجْعَفٍر ع ِفي َقْوِل الَّلِه َعَّز َو َج ِإَّن ْنَت ُمْنِذٌر َو ِلُكِّل َقْوٍم هاٍد َفَقاَل َر ُس وُل الَّلِه اْلُمْنِذُر َو ِلُكِّل َز َماٍن ِمَّنا َهاٍد َيْهِديِهْم ِإَلى َما َج اَء ِبِهَ -نِبُّي الَّلِهُ ثَّم اْلُهَداُة ِمْن َبْعِدِه َعِلٌّي ُ ثَّم اَأْلْوِصَياُء َواِح ٌد َبْعَد َواِح ٍد. .2اثبات غیبت امام زمان َأ • آیة اول :سوره ملک آیة ُ :30قْل َر َءْيُتْم ِإْن ْأ َأ َغ َف ُؤ ْصَبَح َما كُم ْ ْوًر ا َمن َي ِتيكُم ِبَماٍء َّمِعين. • حدیث تأویلی :كافي ،ج ،1ص ،339ح :14 َعِلِّي ْبِن َجْعَفٍر َعْن َأِخ يِه ُموَس ى ْبِن َجْعَفٍرِ في َأ َأ َأ ُك َقْوِل الَّلِه َعَّز َو َج َّل ُ -قْل َر ْيُتْم ِإْن ْصَبَح ماُؤ ْم ْأ ُك ُك َغ َق َل َذ َغْورًا َفَمْن َي ِتي ْم ِبماٍء َمِعيٍن ا ِإ ا اَب َعْن ْم ْأ ُك ِإَماُمُكْم َفَمْن َي ِتي ْم ِبِإَماٍم َج ِديد • آیة دوم ،سورة حج آیة َ :45و ِبئٍْر ُّمَعَّطَلٍة َو َقْصٍر َّمِش يد • حدیث تأویلی :كافي ج 1ص 427ح ُ 75مَح َّمُد ْبُن اْلَح َس ِن َو َعِلُّي ْبُن ُمَح َّمٍد َعْن َس ْهِل ْبِن ِزَياٍد َعْن ُموَس ى ْب اْلَقاِس اْل َع َع ِل ِل ْب َبَج ِّي ْن ِّي ِن ِم َأ ِن َل ْئ ى َجْعَفٍر َعْن ِخ يِه ُموَس ى ع ِفي َقْوِلِه َتَعا َو ِب ٍر ُمَعَّطَلٍة َو َقْصٍر َمِش يٍد َقاَل اْلِبْئُر اْلُمَعَّطَلُة اِإْلَماُم الَّصاِمُت َو اْلَقْصُر اْلَمِش يُد اِإْلَماُم الَّناِطق ْا َأ • آیة سوم :سورة لقمان آیه َ :20أ َّل َل ال َّخ َأْلْم َتَرْو َأ َّن َه َس َر َلُكم َّما فِى الَّس َماَواِت َو َما فِى ا ْر ِض َو ْس َبَغ َعَلْيُكْم ِنَعَمُه َظاِهَر ًة َو َباِطَنة • حدیث تأویلی :كمال الدين و تمام النعمة ج2 َأ ْل ا ا َف ا 368ح َ : 6حَّدَثَنا ْح َمُد ْبُن ِزَي ِد ْبِن َجْع ٍر َهَمَد ِنُّي َّل َق َث َل ا ي ا ا ا َر ِضَي ال َع َع َه ِل ِش ِه َن ْن ْب ْب ْب َحَّد َم ُه ُه ٍم ُّي ُن ِإ َر َأْل ِن َعْن َأِبيِه َعْن َأِبي َأْح َمَد ُمَح َّمِد ْبِن ِزَياٍد ا ْز ِدِّي َقاَل َأ َّل ْل َق ال ع َف ى و ي َع َع ْن ْوِل ِه َّز َو َس ُت َأَس ِّيِد ُم َس ْبَن َجْع ٍر َج َّل َو ْس َبَغ َعَلْيُكْم ِنَعَمُه ظاِهَر ًة َو باِطَنًة َفَقاَل ع الِّنْعَمُة الَّظاِهَر ُة اِإْلَماُم الَّظاِهُر َو اْلَباِطَنُة اِإْلَماُم اْلَغاِئب .3بشارت ظهور • آیة اول :سورة نور آیة َ :55وَعَد الَّلُه اَّلِذيَن َءاَمُنوْا ِمنكُم ْ َو َعِمُلوْا الَّصِلَح ِت َلَيْس َتْخ ِلَفَّنُهْم فِى اَأْلْر ِض َكَما اْس َتْخ َلَف اَّلِذيَن ِمن َقْبِلِهْم َو َلُيَمِّكَنَّن لَُهْم ِدينَُهُم اَّلِذى َأ ن و ا اْر َتضَى لَُهْم َو َلُيَبِّدَلنَُّهم ِّمن َبْعِد َخ ْوِفِهْم ْمًن َيْعُبُد َن ِى اَل ُيْش ِرُكوَن بِى َش ًْيا. • حدیث تفسیری :الغيبة للنعماني ص 240ح َ 35عْن َأ ي ي َع َأ َّل َق ى ي ع ال ي َع َع ِل ْبِد ِه ِف َمْعَن ِب َبِص ٍر ْن ِب ْو ِه َّز َو َج َّل َ -وَعَد الَّلُه اَّلِذي َن آَمُنوا ِمْنُكْم َو َعِمُلوا الَّصاِلحاِت َلَي َتْخ ِلَفَّن ِفي اَأْل َّل َل َك َق ي ا ا ا ْخ ِل َف ِم ِذ َت ْب ْر ِض َم ْس ْس َن ْن ِهْم ُهْم َو َلُيَمِّكَنَّن َلُهَأْم ِديَنُهُم اَّلِذي اْر َتضى َلُهْم َو َلُيَبِّدَلَّنُهْم ِمْن َبْعِد َخ ْوِفِهْم ْمنًا َيْعُبُدوَنِني ال ُيْش ِرُكوَن ِبي َش ْيئًا َقاَل َنَز َلْت ِفي اْلَقاِئِم َو َأْصَح اِبه • آیة دوم ،سورة انبیاء آیة َ :105و َلَقْد َكَتْبَنا فِى الِّذْك َأ َأْل ُث ا ا ا ِع الَّزُبوِر ِمن َبْعِد ِر َّن ْر َض َيِر َه َب ِدَى الَّصِلُح ون • حدیث تفسیری :تأويل اآليات الظاهرة ص :327 قال (محمد بن العباس رحمه الله) أيضا حدثنا أحمد بن محمد عن أحمد بن الحسن عن أبيه عن حسين بن محمد بن عبد الله بن الحسن عن أبيه عن أبي جعفر ع قال قوله عز و جل َأ َأْل ُث با ها ا ِع ِدَي َّن ْر َض َيِر الَّصاِلُح وَن هم أصحاب المهدي في آخر الزمان • حضرت داوود(زبور) و بنی اسرائیل (تورات) هر دو حکومت کردند لذا نام این دو در آیه ذکر شده است. ي َأ ل ن • آیة سوم ،سوره قصص َع َّن َأْل آیة َ :5و ُنِر ُد َأ ُمَّن َى اَّلِذيَن اْس ُتْضِعُفوْا فِى ا ْر ِض َو نَْجَعَلُهْم ئَّمًة َو نَْجَعَلُهُم اْلَواِرِثين • حدیث تفسیری :غيبت شیخ طوسي ص ُ :184مَح َّمُد ْبُن َعِلٍّي َع اْلُح َس ْي ْب ُمَح َّمٍد اْلِقَط َع َع ِل ِع ْب ِّي ْن ِّي ِن ِن ِن ِن َح اِتٍم َعْن ُمَح َّمِد ْبِن َمْرَواَن َعْن ُعَبْيِد َأْبِن َيْحَيى الَّثْوِرِّي َعْن ُمَح َّمِد ْبِن َعِلِّي ْبِن اْلُح َس ْيِنَأ َعْن ِبيِه َعْن َجِّدِه َعْن َّل َل َل ي ا ى ي ى َع ِذ َن ُن ْن ُد ُم َن َأ َّن َعِلٍّي ع ِفي َقْوِلِهَأْلَتَعا َو ِر اْس ُتْضِعُفوا ِفي ا ْر ِض َو َنْجَعَلُهْم ِئَّمًة َو َنْجَعَلُهُم اْلواِرِثيَن َقاَل ُهْم آُل ُمَح َّمٍد َيْبَعُث الَّلُه َمْهِدَّيُهْم َبْعَد َج ْهِدِهْم َفُيِعُّز ُهْم َو ُيِذُّل َعُدَّوُهْم .4نشانه‌های ظهور امام زمان(عج) ْأ َل ْل • آیة اول ،سوره شعراء آیة ِ :4إن َّنَش ُننَِّز َع يِْهم ِّمَن الَّس َماِء َءاَيًة َفَظَّلْت َأْعَناُقُهْم لََها َخ اِضِعين • حدیث تفسیری :الغيبةللطوسيَأ ص :177 :اْلُح َس ْيُن ْل َّل َف ي ا ْبُن ُعَبْيِد ال َع َع َع ِه ْد ْب َد ْح َبَز َم َس ْن ِّي ْو ِر ِر ِن ِإ ِن ْلِن اْبْلِن ُقَتْيَبَةْل َعِن ا َفْضِلْل ْبِن َش اَذاَن َعِن اْبِن َفَّضاٍل َعِن ا ُمَثَّنى ا َح َّناِط َعِن ا َح َس ِن ْبِن ِزَياٍد الَّصْيَقِل َقاَل َأ ْل َّل ُل َقا ا ُقو ع َف ال ا َع ِئ ِإَّن َس ِمْعُت َب ْبِد ِه َجْع َر ْبَن ُمَح َّمٍد َي َم اَل َيُقوُم َح َّتى ُيَناِدَي ُمَناٍد ِمَن الَّس َماِء َتْس َمُع اْلَفَتاُة ِفي َأ َل ْل ْل ُل ْش ي ا ا ْغ ْه َن ِه ِف َز ِخ ْدِرَها َو َيْس َمُع ْت َم ِرِق َو َم ِرِب َو ْأ َأَهِذِه اآْل َيُة ِإْن َنَش ُنَنِّز ْل َعَلْيِهْم ِمَن الَّس ماِء آَيًة َفَظَّلْت ْعناُقُهْم َلها خاِضِعيَن • آیة دوم سوره سبأ آیة َ :51و َلْو َتَر ى ِإْذ َفِزُعوْا ُأ َا ْا َق ُذ َفاَل َفْوَت َو ِخ و ِمن َّمك ٍن ِريب • حدیث تفسیری:غيب ت نعماني ص :304 :عَِن َأ َق َل ... ا َخ َر َج اْلَح اِرِث َعْن َعِلٍّي ع َّنُه ْأ ْل الُّس ْفَياِنُّي َ ...و َي ِتي ا َمِديَنَة ِبَجْيٍش َج َّر اٍر َح َّتى ِإَذا اْنَتَهى ِإَلى َبْيَداِء اْلَمِديَنِة َخ َس َف الَّلُه ِبِه َو َذِلَك َقْوُل الَّلِه َعَّز َو َج َّل ِفي ِكَتاِبِه َو َلْو َترى ِإْذ ُأ َق َفِزُعوا َفال َفْوَت َو ِخ ُذوا ِمْن َمكاٍن ِريٍب • آیه سوم :سوره مدثر آیه َ :8فِإَذا ُنِقَر فِى الَّناُقور • حدیث تفسیری :الكافي ج 1 :ص 343 :ح َأ َأْل ْش ا ا و َعِرُّي َعْن ُمَح َّمِد ْبِن َح َّس َن ُ :30ب َعِلٍّي َعْن ُمَح َّمِد ْب َعِلٍّي َعْن َعْبِد الَّلِه ْب اْل َقا َع ِس ِم ِن ِن ِن َأ َّل َق اْلُمَفَّضِل ْبِن ُعَمَر َعْن ِبي َعْبِد ال ِه ع ِفي ْوِل الَّلِه َعَّز َو َج َّل َفِإذا ُنِقَر ِفي الَّناُقوِر َقاَل ِإَّن ِمَّنا َأ َّل ْك ِإَمامًا ُمَظَّفرًا ُمْس َتِترًا َفِإَذا َر اَد ال ُه َعَّز ِذ ُر ُه َأ َظ ْل ْك َك َف َف َق ِإْظَهاَر ْمِرِه َن َت ِفي ِبِه ُن َتًة َهَر َقاَم َأ َل َّل َك ِب ْمِر ال ِه َتَباَر َو َتَعا ى یاران 5. • ا ُكو وْا ْأ َأ َّل َّل ُك َعل ال ا ي ال َجِم ِت َّن ًع آیة اول ،سوره بقره آیة ْ :148يَن َم َت ُن َي ِب ُم ُه ِإ َه َى كُل ِّ شَى ٍْء َقِدير. • ا ي َع َأ ي َع ِه ِب حدیث تفسیری :كافي ج 8 :ص 313 :ح َ :487عِلُّي ْبُن ِإْبَر ِه َمَأ ْن ِن َأ اَأْبِن ِبي ُعَمْيٍر َعْن َمْنُصوِر ْبِن ُيوُنَس َعْن ِإْسَماِع يَل ْبِن َج اَأِبٍر َعْن ِبي َخاْأِلٍد َعْن ِبي َجْعَفٍر ع ِفي َقْوِل الَّلِه َعَّز َو َج َّل َفاْس َتِبُقوا اْلَخ ْيراِتَأ ْيَن ما َتُكوُنوا ْأَي ِت ِبُكُم الَّلُه َجِميعًا َقاَل اْلَأَخ ْيَر اُت اْلَواَل َيُة َو َقْوُلُه َتَباَر َك َو َتَعاَلى ْيَن ما َتُكوُنوا َي ِت ِبُكُم الَّلُه َجِميعًا َيْعِني ْصَح اَب اْلَقاِئِم الَّثاَل َثِماَئِة َو اْلِبْضَعَة َعَش َر َر ُج اًل َقاَل َو ُهْم َو الَّلِه اُأْلَّمُة اْلَمْعُدوَدُة َقاَل َيْجَتِمُعوَن َو الَّلِه ِفي َس اَعٍة َواِحَدٍة َقَز ٌع َكَقَز ِع اْلَخ ِريِف َأ • غيبت نعماني ،ص ،312ح :3اْلُمَفَّضِل ْبِن ُعَمَر َقاَل َقاَل ُبو َعْبِد اْل ا َفُأ الَّل َ ذا ُأ َل َّل ا ي ا ال ا ا ا َع ِت ِن ِع ُت ِمِه ِذ ِه َب َح َح ْب َد َن ِإْلَم ُم َه ِب ْس ُه َر ِّي َأ ْت ُه َص ِإ الَّثاَل ُثِماَئِة َو َثاَل َثَة َعَش َر َقَز ٌع َكَقَز ِع اْلَخ ِريِف َفُهْم ْصَح اُب اَأْلْلِوَيِة ِمْنُهْم َمْن ُيْفَقُد ِمْن ِفَر اِشِه َلْياًل َفُيْصِبُح ِبَمَأَّكَة َو ِمْنُهْم َمْن ُيَر ى َيِس يُر ِفي الَّس َح اِب َأَنَهارًاَأُيْعَر ُف ِباْس ِمِه َو اْس ِم ِبيِه َو ِح ْلَيِتِه َو َنَس ِبِه ُقْلُت ُج ِعْلُت ِفَداَك ُّيُهْم ْعَظُم ِإيَمانًا َقاَل اَّلِذي َيِس يُر ِفي الَّس َح اِب َنَهارًا اآْل َ -أ ما ُكو وا ْأ ُك ِت َت ُن َي ِب ُم َو ُهُم اْلَمْفُقوُدوَن َو ِفيِهْم َنَز َلْت َهِذِه َيُة ْيَن الَّلُه َج ِميعا. ُأ َّل َك ذي ا ول • آیة دوم ،سورة انعام ،آیة ِ :89ئ َن آَتْيناُهُم اْلِكتاَب َو اْلُح ْكَم َو الُّنُبَّوَة َفِإْن َيْكُفْر ِبها هُؤالِء َفَقْد َوَّكْلنا ِبها َقْومًا َلْيُس وا ِبها ِبكاِفريَن . • حدیث تفسیری :غيبت نعماني ،ص ،316ح َ :12عْن ُس َلْيَماَن ْبِن َهاُر وَن اْلِعْج ِلِّي َقاَل َقاَل َس ِمْعُت َأَبا َعْبِد الَّلِه ع َيُقوُل ِإَّن َصاِح َب َهَذا اَأْلْمِر َمْح ُفوَظٌة َلُه َأْصَح اُبُه َلْو َذَهَب الَّناُس َج ِميعًا َأ َأ َّل َّل َل َّل َق َل ال ا ي ا ا ال ى َع َت ُه َّز َو ُه ُه ِب ْصَح ِبِه َو ُهُم ِذ َن َج َّل َ -ف ْن َيْكُفْر ِبها هُؤالِء َفَقْد َوَّكْلنا ِبها َقْومًا ِإ َلْيُس وا ِبها ِبكاِفِريَن . • آیة سوم ،سورة مائده ،آیة :54يا َأ َّل وا آ ذي ا ا ُن ُّي َه َن َم َمْن ْأ َّل َق ال ي َيْر َتَّد ِمْنُكْم َعْن ديِنِه َفَس ْوَف َي ِت ُه ِب ْوٍم ُيِح ُّبُهْم َو ِح و َأ َّل َعَلى اْل ْؤ ني َأ ْل َل ري كا ا ى َع ِع ِف ٍة ُي ُّب َنُه ِذ ٍة َّز َن ُم ِم َن ُيجاِهُدوَن في َس بيِل الَّلِه َو ال َيخاُفوَن َلْوَمَة الِئٍم ذِلَك َفْضُل الَّلِه ُيْؤتيِه َمْن َيشاُء َو الَّلُه واِس ٌع َعليٌم • حدیث تفسیری :غيبت نعماني ،ص ،316ح َ :12عْن َأ ُس َلْيَماَن ْبِن َهاُر وَن اْلِعْج ِلِّي َقاَل َقاَل َس ِمْعُت َبا َعْبِد ُفوَظٌة َل َأ َأْل ا الَّلِه ع َيُقوُل ِإَّن َصاِح َب َهَذا ا ْمِر َمْح ُه ْصَح ُبُه يعًا َأ ى الَّل َل َأ ... ا َت َلْو َذَهَب الَّناُس َج ِم ُه ُه ِب ْصَح ِبِه َو ُهُم ْأ َّل اَّلِذيَن َقاَل الَّل َف َّل َق ال ي : ي َع ِت َف ِف َي َج َّز َس ِب ُه ْم ُه ْو ْو َو ٍم ِه َأ ُيِح ُّبُهْم َو ُيِح ُّبوَنُه َأِذَّلٍة َعَلى اْلُمْؤِمِنيَن ِع َّز ٍة َعَلى اْلكاِفِرين. .6ویژگی‌های حکومت امام زمان(عج) َأ • آیة اول ،سورة حدید ،آیة :17اْعَلُموْا َّن الَّلَه يُْح ِى اَأْلْر َض َبْعَد َمْوتَِها َقْد َبَّيَّنا َلُكُم اَْالَياِت َلَعَّلُكْم َتْعِقُلون. • حدیث تفسیری :کمال الدین ج 2 :ص 668 :ح َ :13و ِبَهَذا ا َع َأ ْل ْل ْل َث و ا ي ا ا َع اِإْلْس َن ِد ْن ْح َمَد ْبِن َح َس ِن ِم ِمِّي ِن َح َس ِن ْبِن َمْحُب ٍب َعْن ُمْؤِمِن الَّطاِق َعْن َس اَّل ِم ْبِن اْلُمْس َتِنيِر َعْن َأِبي َجْعَفٍر ع ِفي َقْوِل الَّلِه َعَّز َو َج َّل اْعَلُموا َأَّن الَّلَه ُيْح ِي اَأْلْر َض َبْعَد َمْوِتها َقاَل ُيْح ِييَها الَّلُه َعَّز َو َج َّل ِباْلَقاِئِم ع َبْعَد َمْوِتَها (َيْعِني ِبَمْوِتَها ُكْفَر َأْهِلَها َو اْلَكاِفُر َمِّيت) َأ • الكافي ج 8 :ص 267 :ح ُ :390مَح َّمُد ْبُن ْح َمَد ْبِن الَّصْلِت َعْن َعْبِد الَّلِه ْبِن الَّصَأْلِت َعْن ُيوُنَس َعِن اْلُمَفَّضِل ْبِن َصاِلٍح َعْن ُمَح َّمٍد اْلَح َلِبِّي َأَّنُه َس َل َأَبا َعْبِد الَّلِه ع َعْن َقْوِل الَّلِه َعَّز َو َج َّل اْعَل وا َأَّن الَّل ُيْح اَأْل ْل ْل َق َل َل ا ا ا ها ِت َج َبْعَد َعْد َبْعَد َم ُم َه ِي ْر َض ْو ْوِر • آیه دوم ،سورة اسراء آیة َ :81و ُقْل َج اَء اْلَح ُّق َو َز َهَق اْلَباِطُل ِإَّن اْلَباِطَل كَاَن َز ُهوًقا. • حدیث تفسیری :كافي ج ،8ص 288ح َ :432و َأ َق ِبَهَذا اِإْلْس َناِد َعْن ِبي َجْعَفٍر ع ِفي ْوِلِه َعَّز َو َج ل َ ...و ُقْل جاَء اْلَح ُّق َو َز َهَق اْلباِطُل َقاَل ِإَذا ْل َل ْل َذ ا ا ع َقا َقاَم ا ُة َه ِئ ِط َب َد َب ْت ُم ِل ْو • آیة سوم :سورة نور آیة َ :55وَعَد الَّلُه اَّلِذيَن َءاَمُنوْا ِمنكُم ْ َو َعِمُلوْا الَّصِلَح ِت َلَيْس َتْخ ِلَفَّنُهْم فِى اَأْلْر ِض َكَما اْس َتْخ َلَف اَّلِذيَن ِمن َقْبِلِهْم َو َلُيَمِّكَنَّن لَُهْم ِدينَُهُم اَّلِذى اْر َتض لَُهْم َو َلُيَبِّدَلنَُّهم ِّمن َبْعِد َخ ْوِف ْم َأْمًنا َيْعُبُدوَننِى اَل ِه َى ُيْش ِرُكوَن بِى َش ًْيا. • حدیث تفسیری :الغيبة للنعماني ص 240ح َ 35عْن َأِبي َأ َّل َق َّل ى ي ع ال ي َع َع َع ْبِد ِه ِف َمْعَن ْوِلِه َّز َو َج َو َد َبِصيٍر َعْن ِب الَّلُه اَّلِذيَن آَمُنوا ِمْنُكْم َو َعِمُلوا الَّصاِلحاِت َلَيْس َتْخ ِلَفَّنُهْم ِفي اَأْل َل َل َّل َل ِّك َك َق ي ا ا ا ْخ ِل َف َن ِم ِذ َت ُي ْب ْس َن ْن ِهْم َو َم َّن ُهْم ْر ِض َم ِديَنُهُم اَّلِذي اْر َتضى َلُهْم َو َلُيَبِّدَلَّنُهْم ِمْن َبْعِد َخ ْوِف ْم َأْمنًا ِه َيْعُبُدوَنِني ال ُيْش ِرُكوَن ِبي َش ْيئًا َقاَل َنَز َلْت ِفي اْلَقاِئِم َو َأْصَح اِبه رجعت 7. • آیة اول ،سوره نمل آیةَ :83و َيْوَم َنْح ُش ُر ِمْن ُكِّل ُأَّمٍة َفْوجًا ِمَّمْن ُيَكِّذُب ِبآياِتنا َفُهْم ُيوَز ُعون. َأ َأ • حدیث تفسیریِ :بي َعِن اْبِن ِبي ُعَمْيٍر َعْن َح َّماٍد َعْن َأِبي َعْبِد الَّلِه ع َقاَل َما َيُقوُل الَّناُس ِفي ُكِّل ُأ ْل ًا ُق َف ج ُت َّمٍة ْو َهِذِه اآْل َيِة َو َيْوَم َنْح ُش ُر ِمْن َيُقوُلوَن ِإَّنَها ِفي اْلِقَياَمِة َقاَل َلْيَس َكَما َيُقوُلوَن ِإَّن َذِلَك ِفي الَّر ْجَعِة َأ َيْح ُش ُر الَّلُه َيْوَم اْلِقَياَمِة ِمْن ُكِّل ُأ ُل ْل ْل ًا َق َف ا ا آ ا ي ا ا ج ُع َّمٍة ْو َو َيَد َب ِق َن ِإَّنَم َيُة ِقَي َمِة ْو ُه َو َح َش ْر ناُهْم َفَلْم ُنغاِدْر ِمْنُهْم َأَح دا • آیة دوم :سورة غافر آیة :11قاُلوا نا َأ ْث ا ا َر َّب َمَّتَن َنَتْيِن َو َأ َف ْف َف ْل ْث ُذ و لى نا و نا ا ا ا ُخ ْع ِم ُن َت َت َن َتَن ْي ْي َي ْح ُر ٍج ْن َر ِب ِب َه ِإ ِن َس بيٍل • حدیث تفسیری :بحاراألنوار ج 53 :ص 116 :ح :139منتخب البصائر ِمْن ِكَتاِب اْلَمِش يَخ ِة ِلْل َح َس ِن َل ْل ْبِن َمْحُبوٍبَأ ِبِإْس َناِدي ا ُمَّتِصِل ِإ ْيِه َعْن ُمَح َّمِدَأْبِن َس اِلٍم َعْن ِبي َجْعَفٍر ع ِفي َقْوِلِه َتَعاَلى َر َّبنا َمَّتَنا َأ َف ْف َف ْل ْث ُذ اْثَنَتْيِن َو ْح َيْيَتَنا ا َنَتْيِن اْعَتَر نا ِب ُنوِبنا َه ِإلى َأِل ْق ال ي ا َّر ْجَعِة ُخ ُر وٍج ِمْن َس ِبيٍل َقاَل ع ُهَو َخ اٌّص َو ٍم ِف ْل ًا ْل ْل َف َق د ا ا ي ي ِل ِة ِق ِف ِت ُبْع َي َيْج َم َم َبْعَد ا ْو َو ِر ْوِم الَّظاِلِميَن . منابع • .1اإلمام المهدی(عج) فی القرآن و السّنة المعاش • سعید ابو جمعی .2معجم االحادیث اإلمام المهدی(عج) جلد پنجم • .3المحجة فی ما نزل فی القائم الحجة(عج) بحرانی • .4سیمای امام مهدی(عج) در قرآن سید هاشم ترجمة المحجة حائری قزوینی • .5سیمای مهدویت در قرآن محمد جواد مولوی نیا • .6مهدی موعود(عج) در قرآن محمد حسین رضوی

60,000 تومان