سایر

دانلود پاورپوینت آمایش سرزمین .

بنام خدا موضوع کنفرانس :آمایش سرزمین آمای یعنی آراینده و آمایش اسم مصدر آمای ،به معنی ه نر ی ا فن ج ای دادن ب ا نظم و ت رتیب و آراس ته ك ردن و هم راه ب ا آین ده نگ ری انس انها ،فعالیته ا ،زی ر س اختها و وسایل ارتباطی در خدمت انسانها در فضای کشور با در نظ ر گ رفتن الزام ات ط بیعی ،انس انی و اقتص ادی می د. باش در معن ای دیگ ر آم ایش یع نی تخص یص جمعیت و فع الیت ب ه ن واحی گون اگون س رزمین ک ه ب ه عن وان ه دف اص لی س ازمان م دیریت و برنام ه ری زی کش ور عن وان ش ده است. سزمین یا منطقه برنامه ریزی امهريزي را واج د ش رايط زي ر ‌ كليس ون منطق ه برن مي‌داند: س اختار اقتص ادي ـ اجتم اعي و فض ايي همگن ي ا ب ه همپيوستهاي داشته باشد. ‌ دست كم واجد يك مركز رشد باشد.امهريزي داراي وح دت در ح ل مش كالت اقتص ادي و برن ‌برنامهه ا تمرك ز ‌ روي ه ب وده و در اج راي تص ميمات و داشته باشد. برنامهه ايي ب راي ‌ وس عت آن ب ه ح دي باش د ك ه بت وانفعاليته ا ،و اج راي ‌ س امان دادن توزي ع انس انها و طرحه ايي در مقي اس وس يع اقتص ادي ت دوين و اج را ‌ كرد. موضوع آمایش سرزمین در ایران در سال 1345در موسسه مطالعات و تحقیقات اجتماعی دانشگاه تهران با نوشتن مقاله ای تحت عنوان "تنظیم فضای اقتصادی کشور" پایه ریزی شد و در سال 1353مرکز آمایش سرزمین تاسیس گردید. آمایش سرزمین از نوع برنامه ریزی بلند مدت و راهبردی است آمايش سرزمين به عنوان باالدست ترين سند توسعه کشور از جايگاه خاصي در نظام برنامه ريزي کشور برخوردار است به لحاظ مفهوم آمايش سرزمين ايجاد تعادل بين سه عنصر انسان ،فضا و فعاليت تعريف شده و مقوله آمايش ،تلفيقي از سه علم اقتصاد ،جغرافيا و جامعه شناسي است ،ضمن آنکه ظهور رويکرد آمايش سرزمين در نظام برنامه ريزي کشور ماحصل ضرورت هايي بود که از ديرباز در نظام برنامه ريزي آمايش به معني آميختن و آراسته كردن و منظور بهره وري منطقي و مطلوب از امكانات بالقوه هر سرزمين و نظم دادن به فضا و سرزميني است كه در آن زندگي مي كنيم. مشكالت زيست محيطي پيرامون ما نشان مي دهد كه در مديريت و برنامه ريزي بايد به نقش مكان و محيط جغرافيايي توجه بيشتري داشت و بي توجهي به بعد مكاني تصميم گيريها سبب افزايش نابرابريهاي اجتماعي و اقتصادي و بر هم خوردن تعادل هاي منطقه اي مي شود. آمايش سرزمين در حال حاضر شامل سازماندهي اقتصادي، آيندهاي ‌ اجتماعي فرهنگي و محيط‌زيستي ،به منظور تحقق ميشود مطلوب پيشنهاد ‌ برنامهريزي و ‌ عالوه بر روابط افقي كه در ارتباط ميان نظام نظام اجرايي كشور در قالب سطوح مختلف برنامه (اعم از بلندمدت /ميان مدت /كوتاه مدت) وجود دارد ،وجود برنامهريزي كه جايگاه هريك ‌ ارتباطاتي عمودي در درون نظام از سطوح برنامه را تبيين نموده و چگونگي تاثيرگذاري و تاثيرپذيري اين سطوح را از يكديگر تشريح مي‌نمايد ضروري است برنامهريزي را مي‌توان از هم ‌ براساس تقسيم‌بندي چهار سطح تفكيك كرد: 1ـ خرد 2ـ كالن 3ـ توسعه 4ـ آمايش تواناييها و ‌ توسعه :از قوه به فعل در آمدن استعدادها ، جرياني چندُبعدي است .سياسي ،اجتماعي ،فرهنگي و اقتصادي كه براي به فعل در آوردن استعدادها نياز به برنامهريزي است . ‌ ‏ برنامهريزي آموزشي شامل پيش‌بيني‌هاي كالن و كلي است كه ‌ كل نظام آموزش و پرورش را در بر مي‌گيرد و جزيي از برنامهي توسعه است ‌ توسعه در مفهوم ،حركت به سمت بهبودي و تغيير شرايط از وضع كنوني به شرايطي مطلوبتر ،در حقيقت ،جنبه هدفمند آرمانيتري را به نمايش مي‌گذارد ‌ تعيينشده در برنامه‌ريزيهاي سطوح مختلف حاكي از ‌ اهداف جايگاه باالي آمايش بعنوان چارچوب توسعه بلندمدت كشور و در واقع راهنماي تدوين ساير سطوح برنامه‌ريزي است. ‏ بهرهوري از منابع و ظرفيت‌هاي اقتصادي و اجتماعي و ‌ محيطي سرزمين هدف اصلي آمايش سرزمين است كه ساير اهداف سطوح توسعه ،كالن و خرد را نيز در برمي‌گيرد در واقع رسيدن به هدف آمايش در يك افق بلندمدت 20ساله برنامههاي 5ساله ،ساالنه ،بخشي ‌ مستلزم رسيدن به اهداف جهتگيري اين برنامه‌ها در ‌ و منطقه‌اي است و ضروري است راستاي اهداف آمايش صورت گيرد. سازماندهي مناسب فعاليت و انسان در پهنه سرزمين غايت برنامهريزيها در سطوح مختلف است. ‌ اصلي تمام برنامهريزي صحيح و سلسله مراتبي از ‌ به عبارت ديگر فرايند سطح آمايش ملي شروع و با تدوين برنامه‌هاي ميان مدت برنامهريزي ‌ برنامهريزي كالن اقتصادي به سطح ‌ توسعهاي و ‌ ميشود .اتكا به اين سلسله مراتب نه تنها به خرد منتهي ‌ اجرايي شدن مطالعات كالن و بلندمدت كمك شاياني مي‌كند بلكه روند توسعه كشور را منطقي ،هماهنگ و پويا مي‌سازد عناصر توسعه يك كشور همانند اجزاء يك سيستم يا اندامهاي يك بدن داراي عملكردي تخصصي بوده و چارچوبهاي توسعه مناطق و اهداف بلندمدت آنها متأثر از اهداف بلندمدت ملي برنامهريزيهاي محلي نيز از چارچوبهاي توسعه ‌ بوده و منطقهاي پيروي خواهند كرد. ‌ برنامهريز ‌ بنابراين در رويكردهاي مختلف توسعه نگاه برنامهريزي متفاوت خواهد بود. ‌ به تصميمس ازي ‌ امهريز فراين د ـ در نگ اه خ رد نگ اه برن ‌ كارگزاران منفرد اقتصادي است. ـ درنگ اه كالن ماحص ل تعام ل تص ميمات ك ارگزاران اقتصادي در سطح كل فعاليت اقتصادي است. ـ در نگ اه توس عه تعري ف اث ربخش شاخص هاي توسعهيافتگي و رسيدن به آن در فرايند پايدار مدنظر ‌ مي‌باشد. رهوري بهين ه از - در نگ اه آم ايش مهندس ي ترتيب ات به ‌ ميباشد. ظرفيتهاي اجتماعي و طبيعي مدنظر ‌ سرزمين ‌ انساني و آمايش‌ ‌ توسعه‌ رابطه انس ان‌، ‌ پروسه از ‌ ه رزمين ،ما ب ا س ‌ ‌ آمايش س ‌ در برنامه‌ بخش از فراين د ‌ ‌ هيچ اليت روب رو هس تيم‌ .ب ا آن‌ كه‌ ‌ فض ا و فع عه نباي د ج داي‌ از س اير بخش ه ا تحقق‌ ياب د ،ولي‌ در بخش‌ توس ‌ عه اعي و ف رهنگي‌ ،بيش‌ از ه ر چ يز ب ر "توس ‌ ‌ عه اجتم توس ‌ انسان است‌ كه‌ محور چنان‌ ‌ كه انساني" تأكيد شده‌ است‌ .چرا ‌ ‌ ين عهاي‌ ق رار مي‌گيردک ه در آن‌ تم امي ‌فراين دهاي‌ پيش ‌ توس ‌ ساخته و توسعه‌ بخشد. ‌ ‌ دگرگون انساني را مي‌بايست‌ ‌ اختن نيازه اي‌ ‌ رتفع س ‌ بيعت كه‌ ب ه ‌م ‌ رابطه انس ان‌ ب ا ط ‌ نخس ت‌ هاي طبيعي‌ ميراث ‌ ‌ زيستي با حفظ زيست‌ بوم‌ ،محيط زيست‌ و ‌ براي ما منتهي ‌شود. ‌ به جا مانده‌ ‌ رهنگ و مس ايل‌ ‌ رابطه انس ان‌ ب ا انس ان‌ كه‌ مشخص ًا به‌ ف ‌ دوم‌ رف و ‌ اعي از يك‌ ط ‌ اجتم اعي‌ و نهاده ا و س ازمان ه اي‌ اجتم وق ‌ اعي و ف رهنگي‌ و حق وق‌ اجتم اعي (حق ‌ نيازه اي‌ اجتم عمومي) مربوط مي‌شود. ‌ خصوصي و ‌ خالقه انس اني‌، ‌ اي به توانايي‌ه ‌ كه ‌ رابطه انس ان‌ ب ا خ ود‌ ، ‌ سوم اي معن وي‌ از يك‌ س وي ‌و نيازه ا و آزادي‌ و ارزش ه ا و هنجاره ‌ بوم و روابط انساني‌ زيست‌ ‌ زندگي ‌ اجتماعي مختلفي‌ ‌ انسان ها در محيط هاي‌ طبيعي‌ و عامل ‌ تحت تأثير هر دو ‌ آنان را مي‌سازد، ‌ فرهنگ ‌ ميكنند و آنچه‌ ‌ ريشهاي‌ در ‌ گونه بررسي‌ ‌ اجتماعي است‌ و هر ‌ محيط طبيعي‌ و هاست .محيط هاي‌ طبيعي‌ و ‌ مستلزم در نظر گرفتن ‌آن ‌ فرهنگ ‌ بلكه همديگر را نيز ‌ ميگذارند، اجتماعي‌ ،نه‌ تنها بر انسان‌ تأثير ‌ ميسازند. متأثر ‌ مردم هر سرزميني‌ ،زندگي‌ خود را از آن‌ ‌ انسان كه‌ ‌ محيط طبيعي‌ آنان را مي‌سازد. ‌ زيستبوم‌ ‌ ميسازند، گرفته و بر آن‌ هويدا ‌ ‌ جغرافياي محيط و روش هايي‌ ‌ منابع، ‌ شامل اشياء، ‌ زيست‌بوم‌ است كه‌ فرد با آن ها زندگي‌ مي‌كند و بقاء مي‌يابد .اگر بخواهيم‌ ‌ زيستبوم‌ ،فرهنگ‌ و ساير روابط و خصايص‌ انساني‌ را ‌ ‌ جايگاه (تري يانديس) ‌ دست خواهيم‌ يافت‌: ‌ ذيل ‌ به الگوي‌ سازيم ‌ ‌ ‌ مشخص شخصيت ‌ جامعهپذيري ‌ فرهنگ ‌ زيست‌بوم‌ رفتار بررسی تحوالت دانشگاه به عنوان نمونه ای از آمایش سرزمین ‏ از زم ان تاس یس دانش گاه ه ای ق رون وس طایی در ش هرهای بولونیا وپادوا تا ایجاد دانشگاه های تحقیقاتی امریکا ،نهادهای آم وزش ع الی تص ویر زن دهای از فرهن گ را ارائ ه داده اس ت .و مهم ت ر از این ،اب زار خ وبی در ش کل دهی ب ه جامع ه و فرهن گ بوده است . ‏ دانش گاه رابط ه خاص ی ب ا جامع ه دارد .ونقش حساس ی در ب از نم ایی و ش کل دهی ب ه فرهن گ و ن یز اث ر گ ذاری ب ر جامع ه ایف ا می کند .در واقع دانشگاه رسالت چند جانبه مطالعه جامعه ،به چالش کشیدن عقاید مرسوم ،تولید اندیشه نو وتکثیر اندیشه ها و ارزش ه ای اجتم اعی در بین دانش جویان وبط ور کلی جامع ه دارد. ‏ دانش گاه همیش ه نه ادی ب وده اس ت ک ه جامع ه ب رای تحلی ل و یافتن پاسخ مسائل مهم روز به آن مراجعه می کند . در قرون وسطی و در پاسخ به نیازبه آموزش کادری مجرب جهت خدمت در کلیسا ،دانشگاه ایجاد شد .کلیسا در آن زمان بیش از هر زمان دیگر منبع دانش ،اخالق وحکمت بود و فضای فر هنگی آن زما ن بگونه ای بود که مردم سواالت ومسائل خود را با روحانیون مطرح می کردند اعتماد شهروندان به روحانیون و دانشگاه در اوضاع نا بسامانی ونارضایتی اجتماعی بیشتر شد ودر این میان دانشگاه به تثبیت و گسترش وجهه علمی وفکری خود پرداخت . درک بوک رئیس سابق دانشگاه هاروارد می گوید : « دانشگاه و اساتید ومحققان آن نقش حساسی درآینده آمریکاه دارند چرا که منبع اصلی سه جزء اساسی پیشرفت و بالندگی ملت ها هستند :کشف های نو ،دانش تخصصی و مردمی فرهیخته». از انجائیکه دانشگاه می تواند به سواالتی که در برابر یک ملت قرار دارد پاسخ دهد نقش ویژه وحتی مقدسی در فرهنگ امریکایی ودیگر جوامع موفق تاریخ دارد وهمیشه به دانشگاه تاثیر تاریخی دانشگاه بر فرهنگ ملی اولین دانشگاه ها در اروپا در قالب دانشگاه های پادوا وبولونیا برای پرورش روحانیون بوجود آمدند .این باور وجود داشت که اگ ر ب ه دانش جویان (روح انیون )بص ورت دس ت جمعی تص ویر واح دی از نظری ات و عم ل م ذهبی آم وزش داده ش ود،کلیس ا و تعلیم اتش از عقای د و س نت اولی ه ج دا نخواه د ب ود .ب ارواج این عقی ده ک ه آم وزش مش ترک عام ل مهمی در تق ویت بنی ه کلیس ا اس ت ،روح انیت وب دنبال آن دانش گاه ب ه این پیام د منطقی رسیدند که باید به دیگر ارکان آن و اعضای جامعه توجه کرد . پادوا روحانی می ساخت و روحانیون از طریق آموزش مبانی و تعلیم ات یکس ان ب ه نظ ام گس ترده ش هروندان ،جامع ه ای ی ک دست می ساختند. ب اچرخش توج ه دانش گاه از دین ب ه مخاطب ان دین ،ت وجهی ب ه ایجاد مقرراتی برای روابط متقابل اجتماعی وشهروندی بوجود آم د ب دین معن ا ک ه دانش گاه در بررس ی اعم ال وآداب جامع ه ، ایج اد فهمی مش ترک واس تقرار مجموع ه قواع د معی ار ب رای  تحول اکادمیک در دانشگاه های تحقیقاتی امریکا ‏ -1توسعه کالج های علوم انسانی از قبیل هاروارد و ویلیام و ماری برای نخبگان :مشخصه این مرحله «میراث مسیحیت» و« آموزش اخالق» بود. ‏ -2ایجاد دانشگاه های علم محور بجای دین محور پس از جنگ داخلی امریکا :در این مرحله کالج زنان ،کاتولیک ها وسیاهپوستان ایجاد شد. ‏ -3گسترش بیشتر دانشگاه وامکان دسترسی به انها (حرکت از مفهوم آموزش بعنوان امتیازی برای گروه های ویژه محدود تاحقی برای اکثریت گسترده). ‏ -4دوران گذاری که در حال حاضر وجود دارد ومشخصه های ان عبارتند از :افزایش دقت نظر عمومی ،افزایش تداخل سیاسی ،درخواست پاسخگویی ،و احیای مباحث همیشه موجود درباره ماهیت برنامه درسی بنابراین دانشگاه با رشد و تحول خویش دسترسی بیشتر و بهتری به گروههای متفاوت یافته است طی هزاره گذشته گرچه مسیری طوالنی را طی کرده استاما هنوز در این مسیر عمل می کند که ارزش ها و عقاید مشترک فرهنگ را منعکس کند و آموزش دهد و مبنای مشترک و یا حداقل مشابهی برای فهم شهروندان را تضمین کند. طبق آیین نامه دانشگاه کالیفرنیا نهاد اموزش عالی سه وظیفه دارد: -1 دانشجویان را آموزش دهد. -2 دانش جدید خلق کند. -3 خدماتی برای جامعه فراهم کند. دانشگاه در هر یک از این سه عملکرد یک بازنمایی عمومی از فرهنگ ارائه می دهد و در تاثیر گذاری بر فرهنگ نیز عمل می کند آموزش دانشجویان ‏ .دانشگاه از طریق سخنرانی ،مشاوره،بحث وانجام کار تجربی آزمایشگاهی و میدانی ،اطالعاتی را که جامعه نیاز دارد فراهم می آورد نیازهای گروههای دانشگاهی و موارد اموزش عمومی تحت تاثیر فرهنگ هستند. ‏ بعنوان مثال در سالهای اخیر شاهد ظاهر شدن گروهای مطالعت زیست محیطی ،مطالعات قومی ومهندسی شبکه و ...بوده ایم که در هیچ کدام از نسل های گذشته وجود نداشته است .بنابراین اینکه چه چیزی به دانشجویان آموخته می شود و چگونه ،بر حسب مقتضیات و اولویت های زمانه تغییر می کنند . ‏ مسائل مرتبط با هر دوره تاریخی را می توان با تغییر واحد ها ،صعود و سقوط گروههای دانشجویی برنامه های دکتری و چرخش در دیده گاههای فکری حاصل از آموزش دانشگاهی ،درک کرد. ‏ دانشجویانی که یک رشته را در زمانهای مختلف مطالعه می کنند به احتمال زیاد آموزشهای متفاوتی خواهند یافت. تحقیق وایجاد دانش جدید من ابع متف اوتی موض وع تحقی ق را مش خص می کن د ک ه ب رخی شخص ی ان د ،ب رخی اجتم اعی و ب رخی فرص ت طلبان ه ی ا اقتص ادی هس تند وق تی مس ئله ای ی ا حادث ه ای رخ می ده د ک ه توج ه جامع ه را ب ه خ ود جلب می کن د محققین ن یز ب ه این ح وزه توج ه می کنن د مث ل تحقیق ات ای دز،هم در بع د پزش کی آن و هم در ابع اد رفت اریش گ واهی اس ت ب ر خواس ت جامع ه ب رای حض ور فع ال محققین به حضور فعال برای حل مسائل مبرم و حیاتی. تاثیر تحقیقات علمی بر اقتصاد ملت به گفته رئیس سابق شورای مشاوران کاخ سفید نیمی از رشد اقتصادی آمریکا بعد از جنگ جهانی دوم بر اثر پیشرفت های علمی و نوآوری فن آورانه است. سالمت ،بهبودی، آسایش ایجاد کار برای دانش آموختگان جدید رشد و رونق اقتصادی توسعه صنعت سرمایه گذاری در تحقیق تاثیر تحقیقات بر فرهنگ در سال1966در مقاله ای چنین عنوان شد که شاید بتوان نور را از طریق فیبر های نوری شیشه ای به فواصل دور منتقل کرد سی سال بعد فیبرهای نوری در سرتا سر جهان کشیده شدند که نتیجه آن انقالبی در جامعه وفرهنگ پدید آمد . ارتباطات ملی وجهانی ما ،اتکای ما به فن آوری ،و رابطه ما با اطالعات برای همیشه متحول شد. ارائه خدمات عمومی دانشگاه عملکردی در جهت خدمات عمومی دارد که تحت تاثیر نیازهای فرهنگ است و تاثیر مستقیم بر جامعه دارد .عالوه بر ت اثیر آم وزش و تحقی ق ،دانش گاه از طری ق کنش مس تقیم ب ر جامعه و فرهنگ اثر می گذارد .اساتید،کارمندان و دانشجویان دانشگاه برای طیف وسیعی اطالعات وخدمات ارائه می دهند. مثل ارائه مشاوره های حقوقی و تجاری،معالجه پزشکی و... یا ارائ ه نمایشگاههای ه نری (نم ایش وموس یقی) .عالوه بر این در انتق ال اطالع ات ب ه عم وم وتق ویت فهم جامع ه از مس ائل مورد مطالعه و تدریس تالش زیادی می کند. پایان

80,000 تومان