صفحه 1:
صفحه 2:
2 های آن ۱۹۱۴- ۱۸۸۵ عیلادی
آن ۱۱۴ ~
سیطره قدرتهای زمینهای آن
استعماری بر قاره افریقا و تقسیم سرزمین:
تعماری ب
7 سب
ee.
| درت
|
Ge,
aa بسي
55 بزیک
ae
سس
صفحه 3:
ابونصر محمد فارلبی( ۲۳۰ - ۲۰ مش) در گونه شناسی جوامع. یکی از انواع جوامع جاهلی را
جامعة «تغلب » می نامد. او در تعریف لین نوع جامعه می نویسد: در جامعه تغلب. مردم برای غلبه
یافتن بر سایر ملت ها با یکدیگر همکاری می کنند و لین هنگامی پیش می آید که همه آنهه شیفته
غلبه بر اقوام و ملل دیگر باشند. هدف لین مردم خوار و مقهور کردن دیگران است. آنها نمی خواهند
ملت مقهور. مالک جان و مال خود و... باشد. چنین افرادی دوست دارند بر یکلیک مردم جامعه خود
نیز چیره شوند ولی از آنجا که در یک جامعه مردم برای بقای خود. غلبه بر اقوام دیگر و جلوگیری
از غلبه اقوام دیگر بر خود به هم نیازمندند» ناچارند از چیرگی بر یکدیگر خودداری کنند. چنین
مردمی گمان می برند که فقط آنان خوشبخت. پیروز و مورد رشک دیگران اند و بايد باشند و از همه
جوامع دیگر برترند. آنها مردم جوامع دیگرٍ را خوار ویی ارزش می شمرند. لين كونه اندیشه ها در
آنان حس خودخواهی را تقویت می کثلا!اپس. همواره می خواهند دیگران آنان را ستایش کنند. گمان
می برند که ملت های دیگر نتوانسته لنلا به موقعیتی که آنان به دست آورده اند. برسند و اصولا چنین
5 دنسانش — =
صفحه 4:
a 6
| بى و9 #مبيرابور Vv
در طول os فرهنگ هايي از مرزهای جغرافیایی خود عبور کرده و به سوی جهانی شدن
گام برداشته آند. برخعی از آنها فرهنگ سلطه و استکبار بوده اند. عملکرد فرهنگ سلطه در
گذر تاریخ چگونه بوده است؟ نمونه های مختلف این فرهنگ کدام اند؟
برخحی فرهنگ ها و جوامع؛ سلطه بر دیگر جوامع را ارزش اجتماعی برتر می دانند. در گذشته
نت و Sala امپراتوری های بزرگی به وجود آورده است. امپراتوری و
0 قدرت نظامی و حضور مستقیم سربازان پیروز شکل
روز الى نتاف اران
تخت + رابه آتش کشید. مغولان برخی شهرها را از دم تیغ
صفحه 5:
7 ~«
در نتیجه تهاجم مغول. شهری که چشم و چراغ تمام ماوراءاللهر و مکان اجتماع فضلا و
دانشمندان بود لن چنان ویران گردید که فراریان معدود این شهر جز جامه ای که بر تن
داشتند چیزی دیگر نتوانستند با خود برند. یکی از اهللی بخارا که چس از ن واقعه جان سالم
به در برده و به خراسان گريشته بود: چون حال بخارا را از او پرسبدند؛ جواب داد: «آمدند و
کنلند و سوختند و کشتند و بردند و رفتند؛ جماعت زیرکان که این تقریر شنیدند. اتفاق
کردند که #۴۴ وجرتر از این سخن اند برد
۱ (تاریخ جهانگشای جوینی)
م | ۳
م
صفحه 6:
ال“
بنا و سنك نوشتهاى به خط يونانى بهجا مانده از سلوكيان. حضور نظامى سلوكيان در ايران منجر به يبسط
فرهنكى آنان نشد.
صفحه 7:
LI غلبه نظامی همواره با غلبه فرهنگی همراه است؟ در تاریخ اقوامی بوده لند که با قدرت نظامی بر دیگر
اقوام تسلط پیدا کرده اند. غلبه نظامی گرچه به حضور مستقیم مهاجمان در مناطق جغرافیلیی مورد تهاجم
منجر می شود. هموازه گسترش فرهنگی آنها را به دنبال نمی آورد.
قومی که در لثر تهاجم نظامی شکست می خورد. اگر هویت فرهنگی اش را حفظ کند با ضعیف شلل
تدریجی قدرت نظامی هاج ميا ل الالال سا سوه را به دست آورد و اک فر ۰۰ ۳
شته باشد. می تولند گروه مهاجم را در فرهنگ خود هضم کند و به خدمت گیرد ایرانیان باستان فتوحاتی
ا از مرزهای جغرافیایی شان داشتند اما جهان گشایی ها به جهانی شدن فرهنگ آنان منجر نشد. مغولان
نيزبا قدرت نظامى خود مناطق وسيعى از جهان را تصرف کردند ولی فرهنگ آنا قومى و قبيله اى بود و
شايستكى های جهلنی شدن را نداشت. ae ادر فرهنك هليى قرار مى كرفتند كه از نظر
نظامی از آنان شکست خورده بودند. این گونه بود که امپراتوری مغول در چین. هند و ایران تحت تأثیر
فرهنگ های اقوام مغلوب. هویتی چینی, هندی و ایرانی پیدا کرد و به صورت سه حکومت مستقل درآمد.
صفحه 8:
#9 سکههای مربوط به دوره مغول منقوش به آیات قرآن و محرابالجایتو
صفحه 9:
تس ۲ ۲ 2
امپریالیسم و استعمار
امپریالیسم و استعمار اروپا در پنج قرن اخیر. کانون شکل گیری فرهنگ جدیدی است که آن
رابه نام فرهنگ غرب می شناسم. فرهنگ غرب در این مدت. اسکال مختلفی از سلطه را
يديد آورده است از سلطه غرب. با نام هایی مانند امپریالیسم و استعمار یاد کرده اند.
درباره این دو واژه چه می دانید؟
۷
۳ ١
صفحه 10:
اقلا مسجد جامعالتوری و متارة الحدیاء. تماد شهر موصل
با سایق تاریخی ۸۰۰ ساله که توسط داعش منهدم شد.
mt تصاویر مسجدالاقصی و قیةالصخره در حاشية
دامن وزیر فرهنگ و ورزش رژیم صهیوتیستی
در جشنوارة سیتمایی کن. با هدق تأکید بر این
ادعا که بیتالمقدس. پایتخت تار یخی و هميش
اسرائیل بهشمار میرود.
صفحه 11:
9 سربازان آقریقایی ارتش مستعهراتی فرائسه در آفریقا # استفاده یک آمریکایی از کودک
آفریقایی بهجای صندلی
صفحه 12:
صفحه 13:
oS امبر gual از امپراتوری گر3» شده است و به هر نوع ساطه ای گفته می شود. امپر ال مر(
چه اشکال و انواعی دارد؟ امپریالیسم سیاسی با اشغال نظامی جوامع ضعیف شکل می گیرد.
در امپریالیسم اقتصادی, قدرت اقتصادی یک کشور بازارها و مواد خام کشور دیگر را تصرف
می کند. در امپریالیسم فرهنگی. مقاومت فرهنگی منطقه ای که تحت تصرف اقتصادی یا
تظامی - ق كرفتها كت از بین هی رود و قوم مغلوب. برتری فرهنگی جامعه
مسلط را نيز مى يذيره. استعمار به معناى اشغال یک سرزمین خارجی: با توسل به قدرت
نظامی و سیاسی است. کشور فلتح را دولت استعماری و کشور به بند کشیده شده را مستعمره
می نامند. استعمار نوعی ae و امپراتوری است که از قرن پانزدهم توسط اروپاییان
آغاز ا اد سداد
=
ات =
صفحه 14:
موفقیت های استعمار در لین دوران ناشی از پیشرفت در زمینه های دریانوردی. فنون نظامی
و اقتصاد صنعتی بود. استعمار اروپایی در سده هفدهم و هجدهم میلادی بزرگ ترین برده
دارى تاريخ بشریت را برپا کرد. اروپایبان در هجوم به قاره آمريكاء براي تأمين سلطه خود به
نسل كشى دست زدند و شمار زيادى از ساكنان بومى را از بين بردند. آنها در يك دوره ينجاه
ساله. يانزده ميليون سرخ يوست را نابود كردند و مناطقى نظير هائيتى؛ كوباء نيكاراكوئه و
سواحل پا تراکم جمعیتی بالایی داشتند. از جمعیت خالى كردند.
۷
۱,
5 ۳
صفحه 15:
بنای بادبود تجارت برده در امتداد جاده بردگان در غرب کشور بنین در قارة آفریقا؛ این بنایادآورآفریقابیهابی است که در قرون ۱۶ تا ۱٩
میلادی ربوده وبه غرب فروخته شدند.
صفحه 16:
>
ببینیم و بدانیم
مک نگل ها و تجارت باه براك و ee ol ss, Sen
تماشای این مستند به آثار و پیامدهای رگ ترین برده داری تاريخ؛ در اروپا و آفريقا پی 17
سلطه جهان غرب بر کشورهای دیگر به سلطه نظامی محدود نشد بلکه به مرو اشکال جدیدی از آن
پدیدار شد. استعمار نو پس از شکل گیری جنبش های استقلال طلبانه کشورهای مستعمره طی قرن
ببستم به وجل ٠٠ درف استعمار نوه كشورهاى استعماركر با استفاده از شرابط الى 025 0097
استعمار ایجاد کرده اند. از مجریان بومی و داخلی کشورهای مستعمره براى رسيدن به اهداف
استعماری خود استفاده می کنند. دولت های استعمارگر برای به قدرت رساندن نیروهای وابسته به خود.
Se انگلیسی 0 Be gers aia ۱۳۹۹ fed
صفحه 17:
تبلیغات شرکتهای تجاری در هند و نیجریه
١-اين توطئه در تاريخ 14 تيرماه 1703 با همکاری عوامل داخلی و خارجی دشمن به قصد ضربه نهایی و قطعی به انقلاب اسلامی
ايران طراحی شد از آنجا که قرار بود این کودتا از پایگاه هوایی شهید نوژه همدان آغاز شود پس از کشف و خنثی شدن به همین
نام شهرت یافت.
صفحه 18:
در استعمار نو کشور استعمارگر با اتکا به قدرت
اقتصادی خود. با استفاده از نهادها و سازمانهای
اقتصادى و سياسى بين المللى و از 55 دولت
های دست نشانده كنترل بازار و سياست كشورهاى
دیگر را ae می گیرد. در استعمار فرانو
استعمارگرا ۱ پیش از ابزارهای نظامی. a 3
اقتصادی از دای aA و عل بو
ها و فناوری اطلاعات استفاده می کنند. ربمت ار اكه سييويسان مسسصمرة اسان بو
دومین زبان رسمی و زبان فرهنگی و علمی این کشور بود. اما در
سال ۱۸۳۶ انگلیسیها.زبان انگلیسی را بهجای فارسی, زبان
رسمی هند کردند.
556
صفحه 19:
در استعمار قدیم. استعمارگران حضور مستقیم و آشکار داشتند اما در استعمار نو
استعمارگران پنهان و مجریان آشکارند. در استعمار فرلئی استعمارگران و مجریان هر دو نان
اند. جهان غرب در استعمار فرللو. هویت فرهنگی دیگر کشورها را هدف قرار می دهد؛ یعنی
به عقاید. آرمان ها و ارزش های فرهنگ های دیگر هجوم می برد و باورها و ارزش های
فرهنگی خود را تبليغ و ترویج می کند.
مر که بر فرنکی جهان غرب را پذیرفته باشند. هویت خود را در حاشیه جهان غرب
جست و جو می کنند و به مسیری می روند که جهان غرب برای آنان ترسیم می کند.
© ذا
صفحه 20: