زندگی در دنیای امروز و عمل به احکام الهی

صفحه 1:
بنام خذا زندگی در دنیای امروز 9 عم به احکام الهی درس هشتم 0 

صفحه 2:
7 Se Le Sho Lit PLE قرآن کریم, رمز سعادت و رستكارى .ما را تركية نقنس :دانسته و مى فرمايد تزكية نفس زماني اتفاق مى افتد که نفس ما از آلودگی ها پاک شود. اين کار با توبة از گناهان آغاز می شود اما برای تداوم پاک ماندن جان و دل انسان, مى پایست علاوه بر تویه به دستوراتی که خداوند فرمان داده است عمل نمود. دستورات اخلاقی, عبادی ‎ges‏ 

صفحه 3:
احکام و قوانین دین اسلام, علاوه بر اینکه زندگی سالم دز دنیا را تضمین می کند, سعادت و نیک بختی اخروی و ابدی را نیز تأمين می نماید. بنابراین, نمی توان بایدها و نبایدهای دینی و الهی را با قوانین بشری که اهداف محدود و کوچکی دارند. مقایسه کرد و مثلا كفت كه جرا خداوند براى قلان چنین مجازاتی قرار داده است؛ چراکه خذآوند می داند آن گناه مانعی بررگ بر سر راه تعادت ت های ایدی است؛ نعمت هایی که خداوند بخشی از ‎ul‏ را در قرآن کریم به ما معرفی کرده و مراتب از آن هم که اخروى است؛ در اين دنيا قابل توصيف نيست. «هیچ کس نمی داند جه ياداش هايى كه مايه روشنى جشم هاست براى آنها نهفته شده؛ ‎Gull, gil‏ «.کارهایی است که انجام می ‎aisle‏ 

صفحه 4:
در همین مورد, خداوند به پیامبر می فرماید: برای بندگان نیکوکارم چیزهایی ذخیره کرده ام که نه چشمی دیده: نه گوشی شنیده و نه به ذهن کسی .خطور كرده اسك ی خردهند و عاقبت اندیش قرار دارد. هرکس که نگران عاقبت کار خود است به روشنی در می یابد که د و اعتماد به دستورات او هرگونه تكرانى نسبت به آبنده را از , مى برد. در غير اين صورت, أينده اى غ 5 باد در انتظار ‎eal‏ 

صفحه 5:
< ‏آیه ی ۱۷ سوره ی سجده‎ aly ‏اعمال نیک دنیوی باعث برخورداری از پاداش های وصف نشدنی الهی است‎ پیام فرموده ی خداوند به پیامبر در همین زمینه < خداوند برای کسانی که بندگی خدا را می کنند و نیکوکارند پاداش وصف ناشدنی ذخیره کرده است 

صفحه 6:
خداوند, در سوره توبه با هشدار دادن به این :مطلب می فرماید ‎ae‏ 4 ا آن كس كه بنيلا(كار) خود را ‎yee ‏گن آشی افیا‎ A ‏یو‎ Sys ‎ ‏0 بر یه پرگاهی در حال سفرط ساخته ‎Gs‏ جرف مار مهار پیفی تا هك و" وبا آن در آش دوزخ فرو مى اقد؟ ‏و خداوند كوه ستمكاران را هاايت نمى كلد ‎Alls‏ لا یهدی الوم مین ‎aed‏ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 

صفحه 7:
‎val‏ ۳ دینی تقوی و خوشنودی خداوند است ۲.اساس زندگی غیر دینی سهل انگاری و بی توجهی به احکام و دستورات الهی ۳. نتیجه نهایی زندگی غیر دینی ‏الف)فرو رفتن در آتش جهنم ب)اينان جز گروه ستمکاران هستند و هدایت نمیشوند ‎ ‎ ‎ ‎ 

صفحه 8:
تدبر در فرآن زندگیمحکم و استوار بر چه پسایه هایری نا ‎Nine‏ رکاری و تقو و طل خوشنودی خها که این ها با عمل به دستورات خداونه حاصل ‎Delile‏ ‏رد از بناعزندگیبر لبه پرتگاه چیس:2 انگاری در عمل به دستورات دین قرار دادن >29 بر لبه پرتگاهی ‎ces as sus‏ وادی گمراهی و سرگردانی را به دنبال دارد طرا عداوند کسانی را که رندگیویش را ر لب بترنگاه ی نا کر لبده ری ‎els calls Coole‏ تافرمانی عدا در واقع طلم و گی و نعمت های جاوید آخرت محروم مب 

صفحه 9:
sotto lysz ve ee ١ 0 ONTO a hee Sorell odd 

صفحه 10:
آيه 219 سوره بقره و زمانه ای قابل اجراست و هرقدر زندگی بشر پیچیده تر و مجتهدین می توانند احکام اسلامی ‎a‏ ‏که اگر جوامع بشری دچار انحراف شدند و خواسته ها و ۰ اسلام آن خواسته ها را بپذیرد و مطابق با آنها حکم کند. هذ 1 6 00 هرت راب ر مار ام Abadis Dictionary co fae) yy! 

صفحه 11:
یکی دیگر از انحرافات قبل از اسلام که امروزه هم در برخی جوامع رایج شده؛ ارتباط جنسی خارج از چارچوب شرع است. ۲ رایج شدن اين ارتباط بازگشتی به دوران جاهلیت است و بنیان خانواده را متزلزل می کند. همان طور که در کشورهایی که این قبیل رابطه ها وجود دارد» خانواده استحکام خود 1 رااز دست داده و فرزندان تک سرپرست فراوان شده اند. قرآن كريم در همان زمان نزول» که اين عمل فراوان بود» در مقابل آن ايستاد و آن را كناه كبيره شمرد و راه های آسان و بدون گناه برای ارتباط جنسى بيشنهاد داد. اين حكم نه تنها براى ديروز بلكه براى = امروز و فردای انسان ها باقی است نا هیچ گاه موقعيت خانواده متزلزل نشود و سلامت جسمى و 3 ۲ رو بيام أيه ‎oS 1 sick‏ ‎aly‏ أب انسان ها به خطر نیفند. ‎١‏ .رابطه جنسي نا مشروع حرام ۰ ولائقزبوا الزن ی به زنا نزدیک نشوید ‎id sug ped sf‏ إنهو ‎GIS‏ فاجشة قطعا آن عملی بسیار زشت ق ام سبیل ۱ و راهی نایسند ارت 

صفحه 12:
۳۳ ‏ی‎ serene tat cleat tore erigt ert ararae ارتباطات. ورزش و :بازی و اقتصاد را بیان می کنیم شرکنتدر مجالس‌شادی مانند جشن‌عروسی جشن‌هاعمذهیو ملیچایز استو حتیاگر 8 شل وح تا شان د ماستحر اريتك طاترك زر ار مجان احكاة 00 .مانند پوشش‌مناسبخانم ها رعایتش ود 

صفحه 13:
: ۲ عرصة ورزش و بازی ‎unl)‏ از مساعاتان می خواهد رای سای درس و کوش وار شكارم كة تندرستی را به خطر می اندازد. دوری کنند. علاوه بر اين, خوب است هر مسلمانی بکوشد که بدنی قوی و نیرومند داشته باشد تا در زندگی از سلامت برخوردار باشد و بتواند بهتر فعالیت کند و در هنگام خطر و مبارزة با دشمنان دین پیروزمندانه عمل نماید. پیامیر اکرم و امام علی از دلاوران زمان خود بودند و در تمام جنگ ها شجاعانه می جنگيدند. البته قوی شدن بدن وقتی ارزشمند است که قوّت بازو .سبب تواضع و فروتنی انسان شود, نه فخرفروشی بر دیگران = ۲- کسانی که برای تقویت رابطة صمیمانه میان خویشان و همسایگان و سلامت اخلاقی افراد خانواده در برگزاری بازی ها و ورزش های .دسته جمعی پیش قدم می ‎rig‏ از پاداش اخروی بهره مند خواهند شد شرط بندی از امور زیان‌آور روحوو اجتماعیاسنو لنجام آن حتیدر بازٍعها و ورزش‌های-3 معمولین یز حرام میباشد 6 اگر ورزش و بازی های ورزشی برای دور شدن افراد جامعه از فساد و بی پندوباری های دنیای روات ابد قراف کرین امانات آن ‎Seales Col‏ 

صفحه 14:
۳- عرصة اقتصاد * در عصر حاصر سبکی از زندگی اقتصادی که مبتتی بر تولیده انبوه کالا و مصرف فراوان و نیز توجه به رفاه بیش از حد و لذت های مادی است, در غرب رایج * شده که سایر ملت ها را نیز تحت تأثیر قرار داده است. امروزه کارخانه های عظیم در سراسر چهان و به * خصوص در کشورهای صنعتی به تولید انبوه کالا می پردازند و رسانه ها با تبلیغات مختلف, مردم را * تشویق به مصرف می کنند. همین امر سبب شده است که بسیاری از منایع زمین در همین قرن اخیر * مصرف شود و محیط زیست برای انسان و سایر جنبندگان و گياهان نامساعد گردد. کشور ما نیز از اين * آسیب دور نمانده و میزان مصرف بسیاری از کالاها در میان ما بالا رفته است. ساختار اداری پرمصرف * و کم بازده, عدم استفادة صحیح از آب و انرژی, وجود برخی از مشاغل کاذب و غیرضروری مانند * واسطه گری و برخی اشکالات دیگر بر آسیب مصرف گرایی افزوده است. برای اینکه بتوانیم بر مشکلات * اقتصادی ناشی از تمدن جدید و معضلات داخلی فائق شویم و در مسیر عدالت و رشد اقتصادی * یکت کنیم, لازم است موارد زیر را به دقت 101 ao ay eo ‏گونه ای مدیریت کنند كه سه هدف‎ ‏زیر محقق شود:‎ ‏اول, استقلال اقتصادی و عدم سلطا‎ ‏و نفوذ بیگانگان 1؛ دوم, پیشروی به‎ شوی عدالت و فسا و کاهنی نی 5 ت به سوى آبادانى و عمران در عين 8 .از دنيا زدكى و تجمل كرايى ۲ بكوشيم كه رزق و روزى حلال به خانه بياوريم و از همه امورى كه سبب ناپاک شدن روزى مامی,شود. فانند تولید کالا با کیفیت پا يين و فریبکاری در معامله خودداری کنیم تااهم آثار میت روزی حلال را در زندگی خود و تربیت ‎niesrar ay as ols Ula‏ اه 

صفحه 15:
۴ بکوشیم جامعه و به خضوص بانک های کشور به زبا آلوده تشود و ثروت افراد جامعه در خدمت تولید قرار گیرد. همچنین قبل از ورود به عرص کار و تجارت باید با احکام .تجارث أشنا شويم نا كرفتار كسب حرام تكرديم ا خی کر ای گروه تاجران و بازرگانان 5 لفقة:, اول یادگیری تل شرعي 3 المتجر سپس تجارت کردن - يكوشيم كه همه از کالای ایرانی استفاده کنیم و کالای مرغوب در ‎algal‏ ‏مردم قرار دهیم. اگر مصرف کالاهای خارچی سیب وایستگی کشور شود تخريدن أن واجب .است 

صفحه 16:
0 اشرافی گری, تجمل ‎WLS‏ برخی مسئولین و فساد اداری و مالی, یکی از مهم ترین عوامل عقب ماندگی اقتصادی و فاصله طقای ات که علاوه برآنار عنفیاقتصادی باعت بی اعتمادی عمومی و رواج تجمل گرایی و مصرف گرایی در میان مردم می شود. بنابراین؛ بر مسئولین و مدیران کشور واجب است كه از اين شيوة زندگی اجتناب کنند و با اسوه قرار دادن خود, دیگران رابه سوی یک اقتصاد سالم دعوت کنند. مجموعة افراد جامعه نیز باید با پیروی از پيامبر اکرم و ‎ol‏ به معروف .وتوف ار ضكر روابط اقتصادی را سالم نگم‌دارند 

صفحه 17:
از تتخریبمحیط یس برامون‌خود جلوگیزیکتيم. با توصیه به6 اطرافیان‌استفاده از سموم کش یسایس ایکا ‎lsls > oer i ule‏ انیم واجباسنب راعپ_یشرفنت‌علمی صنعتیو لفزلیش ت ولید داخلیوتلاش‌ک نیم و در-7 مصرقمتايع كشور حذاكثز قناعت را بيشه سازيم. مضرزف آبء بنزين, موادغذابى. يوشاكى: = انرزى و امورى از اين قبيل را به حداقل رسانده و به صورت کاملاً صحیح استفاده کنیم. اسراف در همة اين موارد حرام ۸ ممکن است در محیط زندگی ماء مانند مدرسه, محله و محیط كار افرادى بى بضاعت زندگی کنند که زندگی تجغلی دیکران غم و اندفه آنان را به دنبال داشته باشد. از اين رو بهثر است از مدگراین Way uy OSU ‏زتدگی دوری کرده و‎ SLE LW Ss ‏ول‎ 27۳ ‏و‎ 9