مارکسیسم انتقادی

صفحه 1:
"4 Out مارکسیسم انتقادی الف)شکل گیری مکتب فرانکفورت و مطالعات انتقادی ‎a les eae en‏ ۱۲ نداشتند رسما مكتت فرانكفورت را يايه كذارى كردند. ذر اين مكتب اعتقاد بر اين است كه د رجامعه نوين سركوبى ناشى از عقلانيت جاى استثماراقتصادى لبه عنوان مساله غالب) را گرفته است ‎Pom ee Oger ry Pao fen Meron cary‏ 

صفحه 2:
مکتب نئومارکسيستي(انتقادی- فرانکفورت) صاحب نظران انوا نويه ساي تتورهار كسيستي آدرنو ماركسيم هكلي هور کهایمر نظريه انتقادي ( مكتب فرانكفورت) لوكاج ماركوزه هابرماس كرامشي 

صفحه 3:
ویژگی های مکتب انتقادی: > تسلط نظام فرهنگی بر جامعه به جای نظام اقتصادی 7 "بکارگیری تکنیک های عینی در جامعه شناسی 7" تلفیق نظریه فروید با وبر و مارکس در سطح فرهنگی و اجتماعی 7 "در جستجوی روابط دیالیکتیکی بین جنبه های ذهنی و عینی زندگی اجتماعی 

صفحه 4:
انتقاد بر مکتب تضاد: مارکس در جبر اقتصادي گرفتار شده و برتري را به نظام اقتصادی داده و شکست نظام سرمایه داری را حتمی می داند و به تفکرات و کنش فردی بها داده است. 

صفحه 5:
زیر مجموعه های مارکسیسم هگلی: - لوكاج الات انين د كلق کرایی است لین مگتب ‎otal -‏ مار کسیسم ساخت گرایی: التوسر ترکیب ساخت گرایی و مارکسیسم 0 - پولانتزاس 

صفحه 6:
مشخصات نظربه انتقادی: (#عامل عمده تحولات. روشنفکران هستند نه طبقه کارگر ۳ معتقد به تحقيقات بين رشته اي + وجود ارتباط بين نظريه و روش 6 بد بيني نسبت به آينده ‎FE‏ طرح مفاهيمي چون (صنعت فرهنگ وروشنفكري توده اي) ‏6 ایجاد رابطه ديالكتيکي بین عین و ذهن 

صفحه 7:
eS toe need ۳ ‎er nee‏ و پردازد که جایگزین بهره کشی اقتصاد: ‎Rc sce 

صفحه 8:
مصنوغات فرهنگیآدر دو زمیئهآنگرانکنثااه هستند: مصنوغات فرهنگي به مانند ‎ac,‏ ایده ها پشته بندي شده در حد آنبوه نگزیسته مي شود که توسط رسانه‌ ها ارائه مي شود آنها جنبه سرکوب کننده و تشكيني دارند و موجبٌ سردرگمي افراد مي شوند. 

صفحه 9:
هربرت ما رکوزه نظریه پرداز جنبش بین المللی چپ نو انتقاد هوشیارانه از نظام جوامع صنعتی نفوذ در میان جنبش های سیا سی مخالف نظام موجود در اروپا و آمریکا 

صفحه 10:
نظریات سلطه بر طبیعت از طریق علم و تكنولوژي الزاماً شکل جدیدی از سلطه در انسانها را به وجود آورده است دو طبقه پرولتاربا و بورژوا دیگرعاملان فعال تاربخي 0 نیستند. درجامعه مدرن تكنولوزى به توتاليتاريسم منجرمى كردد 

صفحه 11:
دیدگاه مار کوزه در باب انقلاب 4# طبقه کارگرغرق در امور مادی شده و نمی تواند به خواسته های واقعی خود برسد. 4# تمایز بین خواسته های راستین و کاذب مهمترین انديشه مارکوزه است: 08 عشق و علاقه کارگر تبدیل به خواسته های کاذب شده است. 8 تسلط عقلانیت تکنولوژیکی عامل اصلی این نیازهای کاذب است. 8 کول ی با بدد آوردن فراواش نعمت توافت انز بندة نیازهای مادی و آنهم کاذب نماید. 

صفحه 12:
صور مصرف در جامعه برخوردار از فراوانی نعمت دو اثر است: ۱ نیازهای مادی را که در صورت برآورده نشدن به اعتراض می انجامد بر آورده می کند. ۲ پرورش حس یگانگی افراد با نظا م موجود افزایش مصرف هر گونه انگیزه خود فرمانی را از میان می برد. نتیجه: انقلاب توسط طبقه کارگر به وقوع نمی پیوندد. عاملان دگرگونی و انقلاب در جامعه معاصر . دانشجویان ۲. زنان ۲ گروههای اقلیت ملتهای جهان سوم 

صفحه 13:
جرج ار کاچ به مادی کردن امور معنوي می پردازد ولی مارکس به شی انگاری 

صفحه 14:
جورج لوکاچ دو محور اساسی نظریه لوکاج . مادی کردن امور معنوی . آگاهی طبقاتی مادی کردن امور معنوی کالا پایه ارتباطی میان انسانها می گردد و به شکل یک شی گسترش یافته شکل عيني به خود می گیرد. کارگران کالاهایی که خود تولید کرده اند را فراموش کرده و به آن ارزش می دهند که بازار آن را بوجود آورده است. بازار از فرد تولید کننده مستقل می شود. 

صفحه 15:
مفهوم شی انگاری: متعلق به مارکس فرایندی است که در آن کالاها و بازار شکل موجودیتی مستقل و عینی و دارای حیات جدا از فرد تولید کننده نگریسته می شود. ۲ مارکس: مفهوم شی انگاری به وضعیت اقتصادی محدود می شود. #الؤكاج : اما مفقوم‌مادی کردن امورمعنوّی به کل جامعه برمی گردد. تقد بهازنکهساکتر. اجتماعی حیاتطاه توص ‎Silas‏ ‏دارند. 

صفحه 16:
آگاهي طبقاتي مربوط به نظام مشترك اعتقادات طبقه اي است که در جامعه وجود دارد آگاهي طبقاتي در نظام سرمابه داري به شکل نادرست به بقاي خود ادامه مي دهد و اين عامل ناشي از جايكاه طبقه در ساختار اقتصادي جامعه نشات مي كيرد تنها طبقه اي كه ظرفيت توسعه آكاهي طبقاتي را دارد.پرولتاریاست که موجودي فعال الست لذا ستیز طبقاتي باید از سطح اقتصادي شروع و به سطح آگاهي موثر طبقاتي برسد و در این مرحله است که پرولتاربا قادر به كنش و كنار زدن نظام سرمایه داري خواهد بود. 

صفحه 17:
پورکن هابرماس بر مفهوم کنش متقابل اجتماعی و انواع آن متمرکز است. بخصوص کنش ارتباطی. مارکس کنش متقابل اجتماعی را نادیده و آن را به کار تقلیل داده است. انواع كنش:( درسطح کلان ) ۱. کنش هدفمند عقلابی 7777 آبرای کار ۲ کنش ارتباطی 7۳ برای کنش متقابل ار رال تس ال اس 

صفحه 18:
انواع کنش :(در سطح خرد) 1- کنش ابزاري 2- کنش استراتزيك کنش هدفمند عقلايي تمایزمیان کنش ابزاري وکنش استراتژيك است. 7 کنش ابزاري : کنش يك فرددرمحاسبه عقلاني روابط میان اهداف و وسایل است. کنش استراتژيك : کنش گروهي افراد و محاسبه عقلايي روابط ميان اهداف و وسایل است. كنش ابزاري دو در جستجوي منافع خود هستند- آکتشن استرا ‎[ELS‏ عدف عردو سلعه براوار سب 

صفحه 19:
انتقادی قه رهایی بخش | اقتدار هایی از سلطه (بهترين علم) 

صفحه 20:
انواع کنش: 1 آینده نگر - پیش بینی کننده: جهت گيري کنشگر به طرف سبك و سنكين كردن ابزار و وسايل 2 هنجاري: جهت گيري کنشگر به طرف ارزشهاي مشترك گروه و در انتظار ‎all oye che‏ 3 نمايشي: کنشگر آگاهانه در رفتار خود دخل و تصرف مي کند. 4 ارتباطي 

صفحه 21:


صفحه 22:
3 ی ‎SANE its‏ ‎pbb. 5‏ یه ‎ee‏ ی کار و هابرماس به پدیکه ارتباطات تاكيد دار 2 7 مارکس در جستجوي حذف موانع سرمایه داري در راه ایجاد كار به شكل طبيعي آن است. 200 ‎nel‏ 

صفحه 23:
بحران های نظام سرمایه داری 43 بحران عقلانیت* دخالت فزاینده دولت. باعث بوجود آمدن پدیده ای می شود که هابرماس آن را بحران عقلانیت می نامد که ان نوعی بحران در نظام است. ۲ بحران مشروعیت ۳ از دست دادن یکپارچگی اجتماعی ۳ بحران انگیزه سسساز دست دادن مشارکت اجتماعی 

صفحه 24:
به ابن دليل بروز مي کند که دولت ناگزیر است وام بگیرد تا كاركردهاي خود را به انجام برساند. لذا دجار نوعي تورم و بحران مالي مستمر مي شود اين بحران عقلانيت است جون ريشه مسائل در ناتوانى دولت براى اشتى دادن منافع متفاوت و متضاد سرمايه خصوصي مي باشد كه اين بحران در سطح يكيارجكي اجتماعي به صورت بحران مشروعيت بروز مي کند.اگر دولت نتواند استراتژي هاي مناسب را براي آشتي دادن منافع متضاد پیدا کند. ‎٠‏ مشروعيت خود را از نظر مردم از دست مي دهد و دولت در انجام فعالیت هاي خود شکست مي خورد. 

صفحه 25:
افزایش قدرت دولت و نظارت فن سالارانه لازم برای مهار سایر شکل های بحران(مشروعیت و عقلانیت) منجر به تضعیف انگیزهای مردم برای مشارکت در نظام می شوة؛ انگیزه رقابت اقتصادی همراه با اخلاق کار مرتبا از پین می رود.( منظور از اخلاق کار: نوعی نیاز درونی است که مردم نپاز پیدا می"کنند که بلید کار کنند) چون کار به سمت روزترگی و دبوان سالار پیش می رود. دولت دیوان سالار روز به روز قدرتمند مىّ شود و امکان مشارکت سودمند مردم در فرایند های تضمیم گیری از طریق نهادهای دموکراتیک از بین می رود. 

صفحه 26:
2 ‎ONCE pee nee serene Onion‏ -دید گاه آنها مبتنی بر نقد پوزیتویسم است به نظر آن ها در جهان امروز خرسندی و خوشبختی فرد تحقیق نمی یابد بلکه ‎Sie kor peel aes TSE Ss) aCe‏ ۱9 ‎Reser)‏ ‎es CLG)‏ ل ‎ee‏ لل 0 ")ناجيز شمردن خصلت و كيفيت فرد در تحول اشكال توليد ‎TPE Wer Pe Seles ane Pema We fe Ape re es Pe se =‏ 7 

صفحه 27:
مکتب فرانکفورت تفکیک ماکس وبر از عقلائیت صوری و ذاتی را پذ برفته co ‏عقلانيت صورى :خرد تكنولوزيكك:خدمت به نيروهاى سلطه كر‎ RE One ‏ا ا‎ ل 9 ‎Out‏ 

صفحه 28:
مار کسیسم انتقادی و آرای ارتباطی: الف-نظریات هور کهایمرو آدرنو ee ey Pere en ‏اس‎ le HES See Eo ‏رساندن منافع صاحبان صنایع به کار فى افتد. اين صنایع فرهنگی باعث تولید‎ ‏تخدير ۲[ فرهنگی ۱۳۹ رس تر تجاری و‎ eee ere ery rao See ne Se 2 See as © 

صفحه 29:
5 x ب_نظریات هربرت مارکوزه ۱ 575 تسار دانشجویی گردید.انديشه های مارکوزه در متن بيات 0 م 1 یکی در سطح خواستههای کاذب و ديكرى در سطح علايق و آكاهى راستين ‎ee‏ و لك 1 

صفحه 30:
ج-نظریات یور کن هابرماس | ‏ارتباطى:‎ Pp SS ‏اكت ات ا ل‎ a eee need (Wy Cs eet eee eS ne earn 0000 Te کذش استراتزیک به عمل دو یا چند نفر مربوط ‎Ein‏ هدف ؛کنش معقولانه و هد فدار خود را هماهنگ می کنند. این کنش به تققیب حساب شده منفعت شخصى مربوط مى شود. را داح ترا زآن است که تنها اعمال گفتاری یا معادل های غیر شفاه یآن را در ب رگیرد. 

صفحه 31:


صفحه 32:


صفحه 33:
آدرنو و هورکهایمر واژه صنعت فرهنگ را بکار برده اند ویژه گیهای صنعت فرهنگ: 1.كميت كرابي 2. توجه به بازار و توليد بيشتر 3. تفكر فراملي داشتن 4. مصرف كنندكي محض 5. ايجاد همانند سازي در افراد 6. قالب ريزي محصولات متناسب توده ها ( ايجاد مصرف كرابي) 7. قبديل انسانها به نوكرمأبانه بودن