مبنای اندیشه ورزی از کتاب نگاهی دوباره به تربیت اسلامی اثر دکتر خسرو باقری

صفحه 1:


صفحه 2:
مبنای نهم: اندیشه ورزی لا فکر تلاش و پویشی است که به هنگام مواجهه انسان با معماها جریان می گیرد. ۱ 7 اگر قومی به سبب نداشتن تفکر مورد نکوهش قرار گرفته اند برای نداشتن تفكر نيست بلكه براى نداشتن تفكرى معين است. 

صفحه 3:
Jasi: 10 Lol یله را ا 0 میتوان گفت هر تعقلی .تفکر است اما هر تفکری » تعقل نیست . 7 عقل جز بر بستر علم نمی روید و برای عاقل بودن باید عالم بود. ۵ تعقل مستلزم تبیین است . 

صفحه 4:
روش های تربیتی قرآن با سه روش مرسوم در تفکر سر نزاع دارد ١-مسلك‏ حس كرايى محض :شكوفايى فكر ادمى در اشباع حواس ۲ سک استدل محس ا ل سي ‎AIS‏ ‎SIS eons als enemy eed‏ ‎Soni SCAT ate ce coe el‏ 

صفحه 5:
ene es ile ‏روش‌تزکیه‎ ‏روش‌تعلیم حکمت-2‎ 

صفحه 6:
0 eee Ess | جدا کرد . لا كاه انديشه حق است اما صاحب انديشه قصد باطلى دارد. ‎Uy CeCe tay as‏ ل ‏ل عجب به معناى بزرك جلوه دادن توانايى هاى خويش و كوجك شمردن ديكران است . ‎00 

صفحه 7:
روش تعلیم حکمت Per eeu CU Sere eon Ire ye tar Creme np Poe . ‏عمل به حق نائل شد‎ 7 قرآن ادمی را دعوت به مواجهه حسی با هستی کرده است 0 rer eres Renee ie ۱ ane) etry cerry ea سا هستى دو نظامه'نيست و .شرك در آن راه ندارد. 

صفحه 8:
خدا لا نسيان انسان در قران به دوكونه است : 3 1- از روى تعمد 7 2 از روی ‎ror pe rite)‏ 

صفحه 9:
اصل 1 كد | ev Ane er Cmor io] sce Fraal ‏أن علم دارد به او ياداورى كرد.‎ 7 تذکر دو ثمر دارد 1- علم فراموش شده را یادآور می شود 2- علم فراموش نشده اما بى خاصيت را زنده مى كند 

صفحه 10:
روش های تربیتی 1- ‏موعظه ی حسنه‎ Pa ore Cer Pag B) ‏روش‌عبریناموزی-3‎ 

صفحه 11:
روش موعظه حسنه ا 0 زبان موعظه باید نرم باشد که سبب لجاجت نشود 1 پند نباید در جمع گفته شود . 

صفحه 12:
0 ياداورى نعمت ها ۳ | در این شیوه کوشش آن است که انسان با خود روبرو شود . ‎ne Seee)‏ ا ‎eC Reel‏ م خداست . 

صفحه 13:
روش عبرت اموزى . ‏ريشه کلمه عبریت به معنای گذشتن است‎ aL ‏روش عبرت اموزی روشی آیه ای است.‎ -( ROWE) CU ‏لا عبرت مستارم جشمى بينا عقلى ناك و اذى‎ ‎ec ioe‏ ا ا ا ا دجار اشتباه شود .