مفهوم مزاج از دیدگاه برخی از متفکران مسلمان

مفهوم مزاج از دیدگاه برخی از متفکران مسلمان

اسلاید 1: f

اسلاید 2: مفهوم مزاج از دیدگاه متفکرانجواد غفاری اسفند 97

اسلاید 3: ابن سیناابن سینا مزاج را در قانون چنین تعریف می کند : مزاج کیفیتی است که از درهم کنش (تعامل) کیفیات متضاد (خشکی، تری، سردی و گرمی) حاصل می شود. مزاج در عناصر ریز یک جسم حاصل می شود تا بیشترین تماس میان بیشترین تعداد این اجزاء با یکدیگر ممکن شود. پس از تأثیر و تأثر کیفیات این اجزاء در یکدیگر، در نهایت، یک کیفیت واحد یکسان در همه اجزاء حاصل می شود که این کیفیت، همان مزاج است. (ابن سینا، 1426هـ، ج 1، ص 24-25)در نظر شیخ الرئیس، مزاج به حصر عقلی، بر دو قسم است : مزاج معتدل و مزاج غیر معتدل (یا مزاج سوء). وی بر این باور است که طبیبان در مقام تعریف مزاج معتدل و غیر معتدل، می باید از تعریفی که در حکمت طبیعی ارائه شده است، استفاده کنند و آن را مسلّم گیرند. بر اساس این تعریف، مزاج معتدل (نه مزاجی است که کیفیات چهارگانه اصلی در آن کاملا باهم مساوی باشند، بلکه) مزاجی است که کیفیات چهارگانه، به گونه ای [که] شایستۀ آن جسم است، با هم ترکیب شده باشند و مزاج غیر معتدل بر خلاف این است (همان، ص 25).منبع

اسلاید 4: ملاصدراملاصدرا در مجموعه رسائل فلسفی مزاج را کیفیتی بسیط معرفی می کند که حاصل کسر و انکسار و درگیری این عناصر اربعه تا رسیدن به اعتدال است :هر چه جسم معتدل تر باشد، قابل پذیرای صورت کامل تری می شود؛ مانند انسان که ترکیب عناصر در او معتدل بوده، لذا صورت انسانیت را پذیرفته است. هر گاه این چهار عنصر در وجود انسان کم و زیاد شوند، انسان مریض می شود. (مصباح یزدی، 1410هـ، ج 8، ص 28)منبع