دانلود پاورپوینت انسان شناسی و چشم اندازهای رشد اخلاقی

موضوع :انسان شناسی چشم اندازی به نظریه ها، مبانی و راهکارهای رشد اخالقی -با تأکید بر منابع اسالمی بهار 91 دیدگاه مفسرین و اندیشمندان اسالمی نظریه های رشد و تکامل بدنی (.آرنولد گزل)1934 انواع نظریه های نظریه های رشد و تکامل زبان (پیاژه و ویگوتسکی )1896-1934 رشد نظریه های رشد و تکامل ذهنی و شناختی (ژان پیاژه-1980 )1896 نظریه های رشد و تکامل اجتماعی عاطفی (فوروید و اریکسن -1994 )1902 بررسی نظرات مفسرین در مورد رشد ومسائل مربوط به آن ‏منبع نخست : ‏صفایی حائری ،علی ،دیداری تازه با قرآن ،کتاب رشد ،قم ،لیله القدر ،چاپ .89 ،12 رشد یا تکامل؟ ‏رشد در برابر خسر و کمال در برابر نقص. ‏رشDد در زبDان قDرآن معنDایی پربDارتر و عمیDق تDر از تکامل دارد. ‏هرگDاه چDیزی بDه اوج خDود می رسDد مثال قDدرت بازوهDا، قDدرت فکDری ،قDدرت عقلی ،قDدرت روحی و غDیره و از نقصDها رهDا شDود همین یکی از دو حDالت رشDد یDا خسDر است. ‏رشDد بDه معنDای زیDاد شDدن انسDانی اسDت کDه بDه اسDتعدادهای تکامDل یافتDه اش جهت می دهDد و آنهDا را چرا باید رشد کنیم؟ ض ر و رت ر ش د چون اسDتعدادش را داریم و چDون نیDازش را داریم و گرنDه گرفتDار بحDران احتکDار و تDراکم اسDتعداد هDا خDواهیم شDد و بیچDاره ی نیازهDای عظیم .کسDانی کDه گنDدمها را بDه خDاک می سDپارند آنهDایی هسDتند کDه وسDعت خسDیس زمسDتان را فهمیDده انDد و نیازهDای عظیم را شDناخته انDد و می خواهنDد گنDدمها را زیDاد کننDد .آنهDا کDه راه دراز و وقت کم را فهمیDده انDد مجبورنDد کDه خDود را زیDاد کننDد و رشDد بدهنDد.اینها زنDدگی و مDرگ را بDه همین معیDار می سDنجند اگDر زنDده انDد و اگDر می میرنDد بDه خDاطر همین انسDان بایDد انتخDاب کنDد چDه زیسDتن را و چDه مDردن را و در انتخDاب دنبDال رجحانهDا و اهمیت هDا و ضDرورت هاسDت هنگDامی کDه زنDدگی سDازنده تDر اسDت زنDدگی و آن لحظDه کDه مDرگ بDارورتر اسDت مDرگ انتخDاب می شDود و این اسDت کDه مDرگ اینهDا خDود زنDدگی اسDت و ادامDه عDالی تDری از حیDات (بDل احیDاء عنDد ربهم یرزقDون-آل عمDران )169ص -24 نقش ایمان در رشد ‏خداونDد در سDوره عصDر می فرمایDد«:إن اإلنسان لفی خسرإال الذین آمنوا»... ‏بحث از مسDئله ای اسDت کDه بDر عهDده ماسDت نمی ‏D ه ل جDز DاDللD D و DپDس از DفکDر و اDرDزیDاDبی D Dو تDعقD D مانDد .جDز او بDا هDر کDه سDودا کDردن خسDران است . بکارگیری استعداد تعیین هدف ایمان به معشوقی عظیم و ارزنده حرکت در مسیر خواسته های او که همان مسیر رشد است. « ...و عملوا الصالحات» سرمایه اصلی برای رشد ؟ ‏منبع دوم : ‏طباطبDائی ،سDید محمDد حسDین ،المDیزان ،قم، اسالمی ،بی چا ،بی تا ،ص609 سرمایه آدمی زنDدگی اوسDت کDه می توانDد وسDیله عیش خDود در آخDرت را کسDب کنDد،اگDر در عقیDده و عمDل ،حDق را پDیروی کنDد و از ایمDان بDه خDدا و عمDل صDالح اعDراض نمایDد درتجDارتش ضDرر کDرده (نDه تنهDا از سDرمایه عمرچDیزی زایDد بDر خDود سDرمایه بدسDت نیDاورده بلکDه از خDود سDرمایه خDورده و سDرمایه را وسDیله بDدبختی خDود کDرده اسDت )ودر آخDرتش از خDیر محDروم شده است .  مراد از ایمان ،ایمان به خدا و مراد از ایمان به خدا ایمان به رسوالن او ،اطاعت و پیروی ایشان است و نیز ایمان به روزجزا است . وظاهر جمله «وعملواالصالحات» این است که به همه اعمال صالح متصف باشد ،پس این جمله استثنائیه شامل فاسقان که بعضی از صالحات را انجام می دهند نمی شود.ص 611 برنامه ای برای رشد منبع سوم :تفسیرنمونه – مکارم شیرازی و -... دارالکتب اإلسالمیه – تهران – سی و دوم – -83 همه در این بازار بزرگ خسران می کنند مگر یک گروهی که برنامه آنان در آیه آخر آمده است .ص 321 ‏چیزی که می تواند جلو این زیان بزرگ را بگیرد وآن را به منفعت مبدل کند ،آن است که در برابر از دست دادن این سرمایه ،سرمایه ای گران بهاتر و ارزشمند تر بدست آورد، که نه تنها جای خالی این سرمایه پر شود ،بلکه ده ها و صد ها و هزاران بار از آن بیشتر و بزرگتر باشد .ص322  4اصل قرآنی برای رشد و رسیدن به خوشبختی (جامع ترین برنامه حیات و سعادت انسانها) اصل اول :ایمان زیDر بنDای همDه فعالیتهDای انسDان اسDت چراکDه اعمDال انسDان ملDی اDنسDاDن از DمDبDانی ‏DتالشDهای DعD D تDبلDوریD DازD DاعDمDال DاوسDت Dو D ه Dمی DگDیرD Dد .دDرD DاینDجDا اDیمDاDن فDکDری DواعDتقDاDدیD Dاو DسرDچشDم D ه بDصDورDت DمDطلDق DبDکاDررDفتDه DاDسDت و اDینD DبDدDDان DمعDناسDت کD D ن بDه DخDداD ،بDه ی مقDدسDات DاسDت ، DایمDا D منظDوDر ایمDان بDه تDمDام D صDفات او،بDه قیDامت بDه حسDاب بDه کتب آسDمانی بDه انبیDا و ... اصل دوم :اعمال صالح میDوه درخت ایمDان اسDت .فرمDوده صDالحات نDه فقDط عبDادات نDه تنهDا انفDاق ‏DفیD DسDبیل DالDلDه DوD D..D.بلکDه DهDر DکDار DشDDایDسDتDه اDی DکDه DوسDیلDهD DتکDاDمDلD نفDوس، DپDرDورش اDخالق ،قDرب إلی DاللDه و پیDشDرفت جاDمعDه انسDاDنی در تمDام زمینه ها شود . قران صDالحات را بDا ال آورده اسDت و معDنی عمDوم دارد یعDنی مDراد همDه ح. اعDمالDصالح اDست نه DتنهDا قناعDت بDه یکDیا چDند عمDل صDال D در قDران معمDوال ایمDان و عمDل صDالح بDه عنDوان الزم و ملDزوم یکDدیگر آمDده است (نحل97ومؤمنون99و .)100ص325 اصل سوم :تواصی به حق ویا دعوت عمومی و همگانی به حق راغب :به معنای بعضی بعضی دیگر را سفارش کنند. و حق به معنای واقعیت یا مطابقت با واقعیت است . به هر حال این کلمه معنی بسیار وسیعی دارد که هم امر به معروف را شامل می شود و هم تعلیم و ارشاد جاهل و تنبیه جاهل و تشویق و تبلیغ عمل صالح . اصل چهارم :سفارش به صبرو شکیبایی هرکس بعد از شناخت و تعیین راه ،در مسیر با موانعی روبرو می شود که اگر استقامت نداشته باشد هرگز نمی تواند احقاق حق نماید . ‏صبر در اینجا سه معنا دارد : ‏صبر براطاعت. ‏صبر در برابر انگیزه های معصیت. ‏صبر در برابر مصائب و حوادث ناگوار. دلیلی بر این مدعا ‏وقDتی اصDحاب رسDول خDدا بDه یکDدیگر می رسDیدند ،پیش از آنکDه از هم جداشDوند ،سDوره « والعصDر» میخواندنDد و محتDوای بDزرگ این سDوره را بDه یگDدیگر یDادآور می شDدند، سپس با یکدیگر خداحافظی می کردند . (درالمنثور ،ج،6ص)392 نظریه ها در رشد اخالقی منبع نخست: رشد در گستره عمرانسان،کارول سیگلمن ،الیزابت ریدر، تهران ،فراگیرهگمتانه ،اول ،86ترجمه ثریا اسالم دوست و پرویز شریفی درآمدی  -1نظریه عاطفه اخالقی -رویکرد روانکاوی ‏در این دیDدگاه نهDاد بخش غDیر منطقی ،خDود بخش منطقی و فراخود نماینده بخش اخالقی است . ‏فقDدان فراخودبDاعث می شDود کDه فDرد تDابع بی چDون و چرای تمایالت ابتدایی و غیرمنطقی نهاد باشد . ‏بنDابر این عملکDرد مطلDوب اخالقی مسDتلزم شDکل گیری فراخود است . چگونگی شکل گیری رفتارهای اخالقی در فرد ‏از آنجDایی کDه کودکDان در سDنین 3تDا 6سDال دسDتخوش تعارضDات همDجDنس DخDودD Dمی شDوDنDدD(،در DپسDرDان عقDده ‏Dاخالقی DبDا والDدD D شDدDیDد D ادDیپ و دD Dر دخDترDاDن عقDده اDلکDترا) DازایDن Dرو Dدر مسDیDر رفDع Dاین ت بDه رکDت دDر مDسDیر DکسDب DارDزشDهDای DاDخالقیD،دسD D تعDارضDات DوD DحD D هماننDد سDازی زده ودر صDدد درونی کDردن رفتارهDای والDدین بDر می آیند . ‏وجDود فراخDود بDه منزلDه داشDتن معیارهDای اخالقی در درون فDرد ل دDرDسDت یDا نDادرDسDت عمDا D ‏DاسDتDکDهD DپیDوسDته وDی را در جDهتDارزیDابیD Dا D سوق مس دهد .  -2نظریه رشدی ،شناختی -پیاژه و کلبرگ الف) تبیین نقطه نظرهای پیاژه . وی از طریDق مصDاحبه بDالینی پرسشDهایی را بDا کودکDان در میDان گذاشDت . ه DمعDلDوم DگDرDدد DکودکDاDن دDر باDزیهDاDی خDوDد چDه هDدDف Dاز DایDن پرسDشDهDا ایDن بDو Dد کD D اسDتنباطی Dاز DقواعDد داDرنDد یDا برداشDت DآنهDا اDز مDفDاهیمی DچDون دDر سDت یDا نادرست چیست ؟ پیDاژه پس از آزمایشDات فDراوان بDه این نتیجDه رسDید کDه ،تDا قبDل از شDروع ‏DالقDی DندDارنDد ودر DکDل مDوجDوداتی ل اخ D ‏DدDبسDتDان کDوDدکDاDن DآگDاهی DچDنDدDDانDی DاDز اصDو D د .DبDه همDینD DدلDیDلD Dاو DشDش DسDال Dاول DزنDدگی را دوره ‏Dخالقی DبDه شDمDار نمDی DآDینD D ا D پیش اخالقی نامیده است . بین 6تDا 10سDالگی (دوره اول) کودکDان دوره دیگDر پDیروی را می گذراننDد (( autonomousدر این دوره آنهDا از لحDاظ اخالقی متکی بDه نظDر و قضDاوت دیگDران وبDه ویDژه والDدین هسDتند و این نگDرش در آنهDا وجDود دارد کDه قواعDد اخالقی بDه وسDیله والDدین و یDا افDراد صDاحب قDدرت وضDع شDده اسDت و به همین دلیل غیر قابل تغییر هستند . ‏ونDیز معتقدنDد هرگونDه تخلDف از این قواعDد فی نفسDه عواقب زیان آوری خواهد داشت . از حDدود 10تDا 11سDالگی ،کودکDان وارد اخالق خDود پDیر می ‏Dتر شDوند ( )heteronomousدر دوDرDه DآنDهDا قDوانیDن اDخالقی رDا بDیش D ی ه ازD DمDاهیت قDرارDداDد D ن DمعنDا DکD D تDوDافقی DمیDان اDفDراDدD Dمی DبیننDد بDه Dای D ت بDرخDی از آDن DبDا DخDبر شDدهD DانDد .آDنهDا DمDعتقدنDد DکDه Dممکن اسD D قوانین برحسب زمان و مکان تغییر کند . ‏این گDروه سDنی بیشDتر بDه نیت عمDل فکDر میکننDد تDا بDه عDواقب آن . ‏طبDق نظDر پیDاژه عبورکودکDان از مراحDل رشDد اخالقی مسDتلزم رسDش شDناختDی Dو تجDارDب اجDتمDاعی بDویDژه در Dحین DبDازیD مDDیزDان Dپ D با همساالن است . ب) تبیین های کلبرگ الرنس معتقDد بDود کDه رشDد اخالقی بDا تحول رابطه تنگاتنگ دارد . سطوح رشد اخالقی کلبرگ • مرحله اول :اجتناب از تنبیه • مرحله دوم :دریافت پاداش پیش قراردادی ( 4تا )10 • مرحله سوم :تأیید از جانب دیگران • مرحله چهارم :حفظ نظم اجتماعی ،اطاعت از قانون و انجام وظیفه قراردادی (10تا)13 • مرحله پنجم :اخالق بر اساس پیمان اجتماعی • مرحله ششم :پایبندی به اصول و وجدان فردی اخالق پس قراردادی نقدی بر نظریه کلبرگ 1ـ کودکDان قDادر بDه درونی سDازی قDوانین اخالقی هسDتند و ‏Dالوه DبDرآن DقDاDد Dر بDه DدDرک قDوDانین ا Dز ایDن رو Dاین DمDسDئلDه کDهD عD کودک خود محور است بی مورد به نظر می رسد . ‏تحقیقDات نشDان می دهDد کDه رفتDار اجتمDاع پسDندانه و همDدلی ‏DیDه ت DیDگر D ی دD DرکDودکDان DوجDوDد DداDرDد D .آنهDا Dوق D بDهD DشDیوهD DابDتDدای D ج ی DبDینDنDد غمگDینD Dمی DشDونDدD Dو DبDه DتDدریD D ک دیDگDریD Dرا Dم D کDودD D ل اجتمDتDع پسDندDانه Dدردومین سDال زنDدDگی تDوتنDایی انDجDام عمD D آشکار می شود. 2ـ کلDبرگ معتقDد اسDت کDه نظریDه وی همگDانی اسDت و شDامل تمDامی ودکDان جهDان می شDود ،این در حDالی اسDت کDه پDاره ای از داسDتانها آزمایشDگاهی او مناسDب افDرادی است که در کشورهای صنعتی زندگی میکنند. 3ـ در بسDیاری از مDوارد بین پاسDخای اخالقی افDراد و اعمDال آنهDا در مDوقعیت هDای واقعی ،همبسDتگی ضDعیفی برقDرار است . فرایند های مؤثر در رشد و تکامل منبع: ‏شعاری نژاد ،علی اکبر ،نظریه های رشد در روانشناسی رشد و تکامل انسان ،به نشر،مشهد، اول81 ، عوامل موثر در رشد و تکامل فردی ‏development فرایندهای زیستی فرایندهای شناختی فرایندهای اجتماعی این هر سه عامل با یکدیگر