دانلود پاورپوینت فرقه های مسيحی فعال در ايران

فرقه هاي مسيحي فعال در ايران  کلیسای جماعت ربانی ‏ ‏ این کلیسا که با حمایت آمریکا در ایران شروع به کار نمود و اکنون به فعالترین گروه تبشیری مسیحی در ایران تبدیل شده و با ایجاد کلیساهای خانگی متعدد و واریز کردن مبالغ هنگفت کار خود را ادامه میدهد الزم به ذکر است شعبه مرکزی این کلیسا که روبروی در دانشگاه تهران در خیابان طالقانی مشغول فعالیت است برنامه های خود را در روز جمعه بالفاصله پس از اتمام نماز جمعه آعاز میکند و به علت مراجعه بیش از ظرفیت این برنامه را در دو سانس اجرا میکند و در هر دو نوبت کلیسا مملو از جوانان دانشجو میشود کشیشان این کلیسا برادر سورس سر کیسیان و برادر وارتان از سخنوران مشهور کلیسا هستند ایشان پس از جذب نیروهای دلخواه و گذاشتن دورهای آموزشی هفتگی برای گرفتن تمعید راهی ترکیه میشوند و در صورت دلخواه میتوانند پناهندگی خارجی هم دریافت کنند فعالترين گروه مسيحي در ايران ايشان هستند  كليساي؛اسقفی( انگليكن) ‏ ‏ ‏ ِ0هنري مارتين ،كشيش جوان و َانگليَكن ،در اوائل سالهاي 1800از انگلستان به هندوستان سفر كرد .در طول اقامت خود در آنجا ،به كار ترجمه كتاب‌ مقدس به برخي از زبانها ،از جمله فارسي همت گماشت .بعدها به شيراز آمد تا كار ترجمه عهدجديد به فارسي را تكميل كند؛ او نسخه‌اي از ترجمه خود را در سال 1811به فتحعلي‌ شاه تقديم كرد .مارتين در راه خود به انگلستان ،در تركيه در گذشت ،در حاليكه در اوائل سي سالگي بود .او شعار خود را تحقق بخشيد كه مي‌گفت "بگذاريد براي خدا بسوزم". كليساي انگليكن در بخشهاي جنوبي ايران ،خاصه در شهرهايي نظير اصفهان ،شيراز ،كرمان ،و اهواز فعالیت میکند .ميسيونرهاي اين كليسا به مسلمانان و يهوديان بشارت مي‌دادند .كليساي انگليكن در ايران وابسته است به شوراي كليساهاي خاورميانه و به‌واسطه وابستگي‌اش به انگليكن‌ها ،عضو شوراي جهاني كليساها مي‌باشد. و هم اکنون فعاالنه مشغول تبلیغ میباشند از فعالیتهای این کلیسا میتوان به مسیحی کردن حدود 300مسلمان در شیراز در سالهای اخیر اشاره نمود شاهدان يهوه شاهدان يهوه يك فرقه نو ظهور مسيحي است كه تبليغات كالن ميلياردي دارد و روش هاي جذابي در تبليغ ارائه ميدهد مجله برج ديدباني ارگان رسمي شاهدان يهوه به 80زبان دنيا ترجمه ميشود و تيراگي 3500000 دارد يكي از فعالترين گروه هاي مسيحي در ميان ايرانيان فرقثه شاهدان يهوه است عقائد ايشان :به تثلیث عقیده ندارند ،به روح فناناپذیر عقیده ندارند رستاخیز ،معتقدند فقط کسانی که خدا آنان را ناالیق میداند رستاخیز نخواهند یافت،.به دوزخ آتشین عقیده ندارند ،طبقة روحانی ندارند بابتيستها ‏ ‏ نام این گروه از واژه ای یونانی گرفته شده و به معنای غوطه ور شدن در آب ،که همان غسل تعمید است ،می باشد .تعداد اعضای این گروه مسیحی در جهان بالغ بر 47میلیون نفر است .مشخصه اصلی این گروه ،رد غسل تعمید کودکان است که آنرا از آموزه های کتاب مقدس نمی دانند .ازاینرو تنها بزرگساالن و جوانان ،از شرط سنی الزم برای غسل تعمید برخوردارند .آنها عبارت < غسل تعمید مومنان > را به < غسل تعمید بزرگساالن > ترجیح می دهند . تعدادی از مهمترین مشترکات اعتقادی آنها را می توان در زیر خالصه کرد : ) 1کتاب مقدس بعنوان مرجع آموزه ها و اعتقادات و روش زندگی ) 2محبت به همنوع ) 3ایمان به تثلیث به عنوان اساس اعتقادی و نه غسل تعمید ) 4انجام مراسم ماهانه عشای ربانی اين فرقه در ايران فعاليت هاي تبشيري دارد و در شهر هاي اروميه و تهران كليسا دارد پنطاكيستي هاي ‏ نهضت پانطیکاستی جریانی است در مسیحیت ،که تاکید ویژه ای بر نقش روح القدس در ایمان فرد دارد .این نهضت در قرن بیستم بیشترین رشد را از لحاظ تعداد پیروان داشته است . کلیساهای موجود ،در صورتی به جماعت های اولیه مسیحیت در کتاب مقدس نزدیک می شوند ،که حضور روح القدس و اثر گذاری او را در مواردی چون گویش به زبان ها و نبوت و تقدیس پذیرا باشند .گزارش های موجود در عهد جدید در مورد اثرات روح القدس ،امروزه الگویی برای طریق حیات یک جماعت کلیسایی پانطیکاستی است. اکثریت پیروان این نهضت معتقد به تثلیث هستند ،اما اقلیتی از آنها نیز هستند که تثلیث را نمی پذیرند .غسل تعمید بعنوان تعمید ایمانی انجام می شود .تعمید کودکان پذیرفته نیست و مراسم عشای ربانی بعنوان یادبود صورت می گیرد .بعضی از جماعت های پنطیکاستی در کنار غسل تعمید و عشای ربانی ،مراسم پاشویی را نیز انجام می دهند. از نظر آنان برگزیدن راه مقدس مسیحایی ،با توبه و تعمید روح ،که اغلب با گویش زبانها نیز همراه است ،میسر است. ‏ اين گروه در ايران فعاليت هاي غمده تبشيري دارند و گروه اقليت آنها (پنطاكيستي سابليوسي) كه قائل به تثليث نيستند نيز در ايران فعالند و ‏ كليساي انجیلی ( پرزبيتري) ‏ ‏ ‏ ‏ نخستين ميسيونرهاي هيأت مرسلين آمريكايي (كليساهاي پرزبيتري و مشايخي) درسال 1832به ايران آمدند .در آغاز در ميان آسوريان در اروميه كار مي‌كردند به اين اميد كه در ميان اين مسيحيان ،يك بيداري پديد آورند .اما وقتي بعضي از اين مسيحياِن ًا صوري مجبور شدند كليساي باستاني خود را ترك گويند .نتيجت "كليساي انجيلي" در سال 1855پا به عرصه وجود گذارد .پرزبيتريها فعاليت خود را محدود كردند به بخشهاي شمالي ايران ،در شهرهايي نظير تبريز ،اورميه ،تهران ،همدان ،كرمانشاه، رشت و مشهد. دستگذاريشده و 897ر 2عضو در شوراي ‌ در سال ،1978هجده كليسا و 12خادم كليساهاي پرزبيتري ايران وجود داشت كه از آنها %55آسوري %21 ،ارمني ،و %24 مسلمان مسيحي‌ شده بودند .در آغاز ،پرزبيتريها بر حسب مناطق جغرافيايي ‌ِ يهودي و ًا تشكل يافتند ،اما اخير بر حسب گروههاي زباني تجديد سازمان شده‌اند .همچنين پرزبيتريها مدارس مختلفي احداث كردند كه بعدها دولتي شد .اين كليسا عضو شوراي اصالحشده ،و شوراي كليساهاي خاورميانه ‌ جهاني كليساها ،و اتحاديه جهاني كليساهاي ميباشد. ‌ ایشان اقدام به ساخت بیمارستانهای متعددی نیز کردند که بیمارستان مرسلین شیراز از کارهای ایشان است از از گروه هاي فعال تبشيري در ايران اين گروه ميباشد کلیسای ارامنه ‏ ‏ ‏ ‏ بهعنوان ارمنستان نخستين حكومتي بود كه مسيحيت را رسمًا ‌ دين دولتي پذيرفت. ارمنستان كه ميان امپراطوريهاي ايران و روم قرار داشت ،در هر مقطع زماني در دست يكي از اين دو قدرت قرار مي‌گرفت .تالش ارمنيها معطوف بود بر حفظ هويت ملي خود ،نتيجتًا فعاليت تبشيري چنداني نداشتند. در سال ،1604شاه عباس ،پادشاه ايران ،كه بر ارمنستان نيز تودههاي ارمنيان را واداشت تا سرزمين خود را ‌ فرمان مي‌راند، ترك گفته ،به داخل ايران كوچ كنند .حدود 000ر 120نفر ايشان در اطراف درياي خزر و در حوالي تبريز اسكان يافتند .حدود 000ر 75نفر نيز در جنوب زاينده رود در نزديكي اصفهان اسكان داده شدند .امروزه حدود 000ر378ر 3ارمني در ارمنستان زندگي مي‌كنند. ارامنه ارتدكس فعاليت هاي تبليغي چنداني ندارند ولي متاسفانه برخي از ايشان به پروتستان گرايش پيدا كردند و به شدت مشعول تبشير مسيحيت در ميان مسلمانان هستند كاتوليكها؛ ‏ ‏ ‏ ‏ كليساي كاتوليك نخستين كليسايي بود كه ميسيونرهايي برايخدمت به جوامع مسيحيان ارمني و آسوري به ايران گسيل داشت ،چرا كه با آنان از نطر عقيدتي و تشكيالتي تشابهاتي داشت .اين كليساهاي شرقي همواره با كليساي روم در تماس بودند و در حدود 1300ميالدي اقليتي از ميان ايشان به روم اعالم وفاداري كردند. در طول سالهاي 1600فعاليت‌هاي ميسيونري بار ديگر احيا گشت .امروزه از ميان 000ر 160ارمنِي ايران اكثرًا هنوز وابسته به كليساي ارمني هستند كه كليساي گريگوري ناميده مي‌شود، ميباشند. ‌ اما حدود 2000نفر عضو كليساي كاتوليك ارمني كاتوليكها در فعاليت خود در ميان آسوريها توفيق بيشتري يافتند .كليساي شرق آشور حدود 500ر 13خانواده عضو دارد ،و كليساي كاتوليك آشوري حدود 000ر 14نفر عضو دارد كاتوليك ها در ميان اعراب و آشوري ها فعاليت تبشيري دارند و به صورت ماهواره و راديو براي همه فارسي زبانان برنامه پحش ميكنند و كتاب و سي دي ارسال ميكنند فعاليتهاي بشارتی در ايران؛ ‌ ساير گروههاي مختلف َكريزماتيك از سوئد و اياالت متحده در ايران خدمت كرده‌اند .كليساهاي جماعت رباني در بسياري از شهرهاي بزرگ ايران با اسقفان و شبانانشان وجود دارد. ‏ ساير انجمنهاي بين‌الفرقه‌اي نظير ‏Campus Crusade  ، International Missions،  ،Child Evangelism  ‏ ‏Operation Mobilization ‏Southern Baptists 