بنام خدا عنوان: معماري سبز مقدمه در سال های اخیر بیانیه ها و مقاالت متعددی در زمینه اصول معماری سبز توسط محققان مختلف در سراسر دنیا به رشته تحری ر درآم ده اس ت .اغلب این بیانی ه ه ا ب ا اختالف ان دک موضوعاتی را در زمینه تشویق طراحان به حفاظت از انرژی ونیز در نظر گیری ویژگی های محلی مکان و کار با کاربران س اختمان و جوام ع اط راف آن تث بیت نم وده ان د .معم اران انگلیس ی ،برن دا و روب رت وی ل در کت اب خ ویش ب ا عن وان «معماری سبز :طراحی برای آینده ای آگاه از انرژی» یکی از س اده ت رین و ص ریح ت رین چ ارچوب ه ا را ب رای معم اری س بز مطرح نموده اند .آن ها این اصول را با استفاده از مثال های مختلف از طراحی ساختمان در اروپا انگلستان و امریکا نشان اطالعات بیشتر در مورد اصول معماری سبز و نحوه اجرا آن در بسیاری از پایگاهه ای اینترن تی از جمل ه «موسس ه آمریک ایی کمیت ه معم اران در موض وعات مختل ف زیس ت محیطی» ( )www.aia.org.coteش ورای «س اختمان س ازی س بز امریک ا» ( )www.usgbc.orgو در اروپ ا و انگلستان «منازل پایدار » ( )www.sustainablehome.co.ukنیز وجود دارد .فرآیند سبز در معماری فرآیندی کهن میباشد ،برای مثال از هنگامی ک ه انس ان ه ای غ ار نش ین ب رای اولین ب ار پی ب ه این مس ئله بردن د ک ه انتخاب غاری رو به جنوب از لحاظ دمای محیط بسیار مناسب تر از غاری می باشد که دهانه آن به سمت شمال است .موضوع جدید درک این مهم است که معماری سبز برای محیطهای مصنوع و انسان آفرینش بهترین فرآیند برای طراحی ساختمان هاست؛ به گونه ای که تمام منابع وارده به بس یاری از س اختمان ه ای موج ود ح داقل یکی از وی ژگی ه ای متع دد و قابل تشخیص معماری سبز را درون خویش دارند ،با این حال،تنها تعداد اندکی از این بناها کل این فرآیند کامل را دارا می باشند. بطور کلی فرآیند سبز اینگونه مطرح می شود که تمامی موضوعات به یکدیگر وابسته بوده و در هر تصمیم گیری باید تمامی جنبه های آن مورد بررسی قرار گیرد و بدین ترتیب،ایده بررسی اصول بصورت مجزا با آن در تضاد قرار می گیرد .در مجموع اصول گوناگونی در ایجاد هر نوع سازه مطرح است که نقاط مشترک فراوانی را برای بحث دارامی باشند، با این حال موضوعات ارائه شده مجموعه ای از اصول مختلفی هستند که در نظر گرفتن آنها سبب ایجاد توازن و پدید آمدن معماری سبز خواهد شد . اصل اول :حفاظت از انرژی هر س اختمان باید به گونه ای ط راحی و ساخته شود که نی از آن ب ه وخت س فس یلی ب ه ح داقل ممکن برسد . ضرورت پذیرفتن این اصل در عصرهای گذشته بدون هیچ شک و تردیدی با توجه به نحوه ساخت و سازها غیر قابل انکار می باشد و شاید تنها به سبب تنوع بسیار زیاد مصالح و فن آوری های جدید در دوران معاصر چنین اصلی در ساختمان ها به دست فراموشی سپرده شده است و این بار با استفاده از مصالح گوناگون ویا با ترکیب های مختلفی از آنها ،ساختمان ها، محیط را با توجه به نیاز های کاربران تغییر میدهند . اش اره ب ه نظری ه مجتم ع زیس تی ن یز خ الی از لط ف نمی باش د ،ک ه از ف راهم آوردن س ر پن اهی ب رای درام ان مان دن در براب ر س رما و ی ا ایج اد فض ایی خن ک ب رای س کونت اف راد سرچش مه می گ یرد ،ب ه این دلی ل و همچنین وجود عوامل دیگر مردمان ساختمانهای خود را به خاطر مزایای متقابل فراوان در کنار یکدیگر بنا می کردند . ساختمان ه ایی ک ه در تعام ل ب ا اقلیم محلی و در تالش ب رای ک اهش وابستگی به سوخت فسیلی ساخته می شوند ،نسبت به آپارتمانهای عادی ام روزی ،حام ل تجربی اتی منف رد و مج زا ب وده و در نتیج ه ،ب ه عن وان تالش های نیم ه ک اره ب رای خلـق مــعـــماری سبــز مطــرح می ش وند. بس یاری از این تجربی ات ن یز بیش تر حاص ل ک ار و تالش انف رادی ب وده؛ و بن ابراین روش ن اس ت ب ه عن وان اص لی پای دار در ط راحی ه ا و س اخت و سازهای جامعه امروز لحاظ نمی گردد. اصل دوم :کار با اقلیم ساختمان ه ا بای د ب ه گون ه ای ط راحی ش وند ک ه ق ادر ب ه استفاده از اقلیم و منابع انرژی محلی باشند. شکل و نحوه استقرار ساختمان و محل قرار گیری فضاهای داخلی آن می توانن د ب ه گــونــه ای باش د ک ه م وجب ارتق اع س طح آس ایش درون ساختمان گردد و در عین حال از طریق عایق بندی صحیح سازه ،موجبات کاهش مصرف سوخت فسیلی پدید آید .این دو فرآیند مذکور ناگزیر دارای هم پوشانی و نقاط مشترک فراوان می باشند.پیش از گسترش همه جانبه مصرف سوخت فسیلی ،چوب منبع اصلی انرژی به حساب می آمد که هنوز هم حدود 15درصد از انرژی امروز را نیز تأمین می کند .هنگامی که چوب کمیاب و نایاب شد برای بسیاری از مردم امری طبیعی بود که در راستای کاهش نیاز به چوب ،ب رای تولید گرما از گرمای خورشید کمک بگیرند .شهرهای یونانی همچون «پیرنه» مکان شهر را به گونه ای تغییر دادند که از ورود سیل به شهر جلوگیری شود ،و شبکه ای مستطیل شکل رومی ها نیز پیروی از اصول طراحی خورشیدی را با آموختن از تجربیات یونان ادامه دادند ؛ اما آنها پنجره های شفاف که اختراع قرن اول پس از میالد بود را نیز برای افزایش گرمای بدست آمده بکار گرفتند ،با افزایش کمبود چوب به عنوان سوخت ،استفاده از نمای رو به جنوب در ساخت من ازل ثروتــمـنـدان و هـمـچنین حمامه ای عـمومی شهـر ن یز مـتـداول شــد .س نت ط راحی ب ا توج ه ب ه اقـلـیـم بـرای ایج اد آس ایش درون ساختمان به قوانین گرمایش محدود نمی شد بلکه در بسیاری از اقـلـیــم ه ا معم اران مل زم ب ه طـراحـی فـضایی خن ک ب رای پدی د آوردن ش رایطی مطلوب در داخل ساختمان بود .راه حل معــمول درعـصـر حاضر ،یعنی استفاده از سیستم های تهویه مطبوع هوا ،تنها فرآیندی ناکار آمد در تقابل با اقلیم به شمار می رود و در عین حال همراه با مصرف زیاد انرژی می اصول سوم :کاهش استفاده از منابع جدید هر ساختمان باید به گونه ای طراحی شود که استفاده از منابع جدید را به حداقل برساند و در پایان عمر مفید خود ،منبعی برای ایجاد سازه های دیگر بوجود بیاورد . گر چه جهت گیری این اصل ،همچون سایر اصول اشاره شده به سوی ساختمانهای جدید است ،ولی باید یادآور شد که اغلب منابع موجود در جهان در محیط مصنوع فعلی بکارگرفته شده اند و ترمیم و ارتقاء وضعیت ساختمانهای فعلی برای کاهش اثرات زیست محیطی ،امری است که از اهمیتی برابر با خلق سازه های جدید برخوردار است .این نکته را نیز باید مورد توجه قرار داد که تعداد منابع کافی برای خلق محیط های مصنوع در جه ان وج ود ندارن د ک ه بت وان ب رای بازس ازی ه ر نس ل از س اختمان ه ا، مقداری جدید از آنها را مورد استفاده قرار داد . این استفاده مجدد میتواند در مسیر استفاده از مصالح بازیافت شده یا فضاهای بازیافت شده شکل بگیرد ،بازیافت ساختمان ها و عناصر درون آنها بخشی از تاریخ معماری است .صومعه سانتا الباس که در سالهای 1077و 1115میالدی بازس ازی گردی ده ،از آجره ای خراب ه ه ای ی ک ساختمان رومی در نزدیکی خود استفاده نمود .چارچوب های چوبی که در ق رون وس طی ب ه ک ار گرفت ه ش دند ،قطع اتی چ وبی بودن د ک ه بری ده و در کارگاه نجاری به یکدیگر وصل شده و کد گذاری می شدند و آنگاه از هم جدا شده و به ساختمان ها انتقال داده می شدند .استفاده از این روش بدین معنی بود که در صورت لزوم می توان بخشهایی از ساختمان قرون وسطایی را جا به جا نموده ؛ حتی امروزه نیز می توان آنها را به مکانی دیگر منتقل کرد .گاهی اوقات کل سازه ساختمان به منظور بنا کردن س اختمانی جدی د جابج ا می گردی د .ب رای مث ال در هنگ ام س اخت م وزه ویکتوریا و آلبرت در لندن ،به ساختمان قبلی موجود در سایت دیگر نیازی نبود و در سال 1865پیشنهاد واگذاری این ساختمان فلزی به مسئوالن محلی ش مال ،ش رق و جن وب لن دن ب ا ه دف برپ ایی ی ک م وزه محلی در مکانی جدید ارائه گردید .مسئوالن شرق لندن این پیشنهاد را پذیرفتند و ساختمان این موزه محلی در 1872تکمیل گردید که امروزه این مکان به در اغلب مواردی که دسترسی به منابع جدید به حداقل می رسد روش هایی کشف می شوند که با آن ها می توان ساختمان هایی که برای یک منظور ساخته شده اند برای مقاصد دیگر استفاده شوند ،با این حال بعضی تغییرات ضروری می توانند باعث تغییر شکل اصلی سازه یا ساختمان شود. این موض وع ب رای کس انی ک ه عالقمن د ب ه حف اظت و نگه داری دائمی از ساختمان ها هستند یک فاجعه به حساب می آید و این سوال در ذهن نقش می بن دد ک ه آی ا ی ک س اختمان ب ه این علت ک ه زم انی دارای ک اربری ارزشمندی بوده است باید همواره بدون تغییر باقی بماند یا باید برای حفظ بازدهی و کارایی تغییرات الزامی را در آن انجام داد؟ یک فرآیند سبز ممکن است در بررسی این موضوع قضاوت را تنها براساس منابع موجود ممکن بداند .اگر منابع مورد نیاز برای تغییر یک ساختمان کمتر از منابع مورد نیاز باید از این تغییرات استقبال نمود .با این وجود این موضوع باعث عدم احترام و بزرگداشت اهمیت تاریخی سازه نمی شود .به عالوه ممکن است این سازه ها دارای ارزش دیگری نیز باشند که توجه به آن ها الزامی است .این مشکالت در تغییر ساختمان های موجود به منظور آماده ساختن آن ها برای هماهنگی با نیازهای جدید بخصوص در مورد بهبود وضعیت ساختمان از لحاظ عملکرد و کارایی که ممکن است به تغییر ظاهر آن منجر شود با تناقض و تضادهای بیشتری آشکار می شود .تغییر در بعضی از ساختمان های قدیمی برای کاربردی های جدید می تواند هزینه ها و مشکالت خاصی را با خود همراه داشته باشد .با این حال مزایای حاصل از استفاده مجدد از این ساختمان های بزرگ در کنار یکدیگر و درون یک محیط شهری می تواند بر این مشکالت و هزینه ها غلبه نماید .نوسازی ساختمان ها ی موجود در شهرهای بزرگ و کوچک همچنین می تواند موجب حفاظت از منابع مورد استفاده جهت تخریب و بازسازی ساختمان و اصل چهارم :احترام به کاربران معم اری س بز ب ه تمامی افرادی که از س اختمان اس تفاده می کنند احترام می گذارد. به نظر می رسد که این اصل ارتباط اندکی با آلودگی ناشی از تغییرات اقلیم جهانی و تخریب الیه ازن داشته باشد .اما فرآیند سبز از معماری که شامل احترام برای تمامی منابع مشترک در ساخت یک ساختمان کامل هستند انسان را از این مجموعه خارج نمی نماید .تمام ساختمان ها توسط انسان ها ساخته می شوند اما در بعضی از سازه ها حقیقت حضور انسان محترم شمرده می شود ،در حالی که در برخی دیگر تالش برای رد ابعاد انسانی در فرآیند ساخت مشاهده می شود .در ژاپن تعدادی روبوت نقش انسان را در ایجاد و طراحی ساختمان ها بر عهده گرفته اند ،اما برای یک روبوت کارآیی مؤثر در مورد پروژه ،شامل اجرای یک وظـیـفـه خـاص مــی باش د ک ه می توان د آن را ب ه دفع ات تک رار ک رد .ام ا در مقیاس ی متفاوت یک انسان به عنوان معمار همچنان می تواند بر مهارت خود بر احترام بیشتر به نیازهای انسانی و نیروی کار ،می تواند در دو مسیر مجزا مورد تجربه قرار گیرد .برای یک ساختمان ساز حرفه ای توجه به این نکـته ض رورت دارد ک ه ایم نی و س المت مص الح و فرآین د ه ای ش کل دهن ده ساختمان به همان میزان که برای کارگران و یا استفاده کنندگان آن مهم اس ت ب رای ک ل جامع ه بش ری ن یز از اهـمـیت بـســزایی بـرخوردار می باشد .معماران به تدریج از وجود سم های مختلف در سایت های ساختمانی آگاه شده اند و به تازگی استفاده از مواد عایـق دارای انواع CFCو یا استفاده از سایر مصالح خطرناک در ساختمان ممنوع شده است. شکل دیگر مشارکت انسانی که نیازمند توجه است ،اشتراک و دخالت مثبت کاربران در فرآیند طراحی و ساخت است ،که چنانچه به طور موثر بکار گرفته نشود یک منبع کارا و مفید به هدر رفته است .تعداد زیادی از ساختمان ها از این انرژی بهره برده اند و نتایج حاصل از آن نیز موجب رضایت در خلـق ساختمان های بزرگ شده است. اصل پنجم :احترام به سایت هر س اختمان بای د زمین را ب ه گون ه ای آرام و سبک لمس کند. معم ار اس ترالیایی گلن مورک ات این جمل ه عجیب را بی ان می کن د ک ه: ساختمان باید زمین را به گونه ای آرام و سبک لمس کند .این گفته یک ویژگی از تعامل میان ساختمان و سایت آن را در خود دارد که برای فرآیند سبز امری ضروری است و البته دارای ویژگی های گسترده تری نیز می باشد .ساختمانی که انرژی را حریصانه مصرف می کند آلودگی تولید می کند و با مصرف کنندگان و کاربران خویش بیگانه است در نتیجه هرگز زمین را به گونه ای آرام و سبک لمس نمی کند. تفسیری صریح تر از این گفته چنین است که نـمی توان هر ساختمان را از درون سایت ساخته شده در آن خارج نمود و شرایط قبل از ایجاد ساختمان را دوباره در سایت احیا کرد .این نوع ارتباط با سایت در سکونتگاههای سنتی اعراب بادیه نشین دیده می شود؛ سبکی و آرامش موجود در میان آن ها در لمس زمین فقط در جابجایی خانه ایشان نهفته نبود ،بلکه شامل مصالح مورد استفاده ایشان و دارایی هایی که با خود حمل می کردند نیز می گردید .سیاه چادر اعراب بادیه نشین از پشم بزها ،گوسفندان و شتران ایشان تولید می شد ،هنگامی که این چادر ها برپا می گردید با ایجاد سطح مقطع بسیار کارا از لحاظ ایرودینامیکی از تخریب آن در بادهای شدید جلوگیری می شد؛ چادر با طنابهای بلند در جای خود نگهداری و تیرهای چوبی بسیار اندکی در آن بکار گرفته می در حالی که در جوامع شهری ،زندگی بومی و سنتی خود را برای یکجا نشینی ترک کرده اند و معماران وارد عرصه طراحی شده اند ،هنوز نیز ب رای ایج اد نمایش گاههای مختل ف و دیگ ر فع الیت ه ای ف رهنگی نی ازی مستمر به سازه های موقت وجود دارد .این قبیل سازه ها اغلب ،شکل چ ادر بادی ه نش ینان را بخ ود می گ یرد .ط راحی ص ورت گرفت ه توس ط معماران هلندی برای فستیوال 86در سونسبیک ،این سازه برای حفاظت از مجسمه های شکستنی واقع در خارج ساختمان طراحی شده بود و به عالوه بادی به گونه ای طراحی می شد که به چشم نیاید .دراین سازه از چهارنوع مصالح یعنی بتن پیش ساخته برای پی ها ،شیشه های شفاف برای دیوارها و سقف فوالد برای خرپاها و اتصاالت و سیلیکون رزینی برای اتصال صفحات شیشه به یکدیگر استفاده شد. باله های شیشه ای نیز به دیوارهای شیشه ای چسبانده شده بودند تا صلبیت بیشتری را ایجاد کند و همچنین مکانی را برای اتصال خرپاهای فلزی سبک حامل سقف شیشه ای فراهم نماید .کف ساختمان زمین عادی بود و برای جلوگیری از گل شدن فقط با چوب پوشانده شده بود .پس از پایان فستیوال این ساختمان دوباره از یکدیگر جدا گردید و پی آن نیز از محل خارج و خاک برداشته شده به جای خود بازگردانیده شد؛ بدین ترتیب زمین سایت بدون هیچ تغییری به وضعیت پیش از برگزاری فستیوال بازگشت .این ساختمان را می توان برای استفاده در هر نمایشگاه یا فستیوال دیگر به کار گرفت و یا اعضای آن را می توان درهر اصل ششم :کل گرایی تمامی اصول سبز، نیازمند مشارکت در روندی کل گرا برای س اخت محی ط مصنوع هستند. یافتن ساختمان هایی که تمام اصول معماری سبز را خود داشته باشند کار ساده ای نیست .چرا که معماری سبز هنوز بطور کامل شناخته نشده اس ت .ی ک معم اری س بز بای د بیش از ی ک س اختمان منف رد قطع ه خ ود را شامل ش ود و بای د ش امل ی ک ش کل پای دار از محیط ش هری باش د .ش هر، موج ودی فرات ر از مجموع ه س اختمان هاس ت؛ در حقیقت آن را می ت وان بصورت مجموعه ای از سامانه های در حال تعامل دید – سامانه هایی برای زیستن و تفریح – که بصورت شکل های ساخته شده دارای کالبد می باشند و با نگاهـی دقـیـق بـه ایـن سامانهها اسـت که می توانیـم چهره شهـر آیــنده را تـرسـیـم نـمایـیـم.
سایر • علوم انسانی و علوم اجتماعی • اخلاق
دانلود پاورپوینت معماری سبز1
55,000 تومان