صفحه 1:
صفحه 2:
صفحه 3:
هنرمعماری که نسبت بهدیگر رشتههای
ی از اهمیّت و جایگاه والاتری برخورداراست»
ثر از علل و عوامل جغرافیایی» فرهنگی =
اریخی جوامع انسانی است.
عوامل پیدایش معماری در یک سرزمین |
نگاه درونی افراد
بهجامعه و طبیعت
صفحه 4:
هنر در تمدن اسلامی
8 هنرعربستان بيشاز اسلام از درونمایه چندانی برخوردار نبود.
Ll شعر و سروده بیشترین هنر عرب بود
فتوحات مسلمانان موجب شد تا دیده بر کاخهای باشکوه ایرانیان
و کلیساها و پرستشگاههای یونانیان و رومیان بگشایند.
[il 9 هنرصنعتگرانایرانی؛ یونانی» مصری و سوری باهم پیوند
خورد و زیر فرماناسلام» بهشیوههایی مبدلشد که امروزه
هنر اسلامی نامیدهمیشود
در زمینه معماری از پایان سدهاول هجری فرمانروایانمسلمان»
در نواحی فتحشده» ساخت مسجدها و کاخهای باشکوه را آغاز
کردند و کوشیدند تا آثار بزرگتر و باشکوهتری از بناهای
دوران پیش از اسلام بهوجودآورند.
صفحه 5:
تمدن اسلا
هنر معمارى در تمدن ١ مى
سهنوع بنای معماری اسلامی
= 4 بقاع متبرك ١
مساجد | مدارس | بقاع
3 ۹۳۰
دوره فاطمیان
د جامع الازهر مصر دور
صفحه 6:
i / هنر معماری در تمدن اسلامی
ied S Cul (MOS -COS)S We 5 15
(سواى زمستانی) خواندهمیشد و در بیابانی در نزدیکی
ابر افراشتهگشت وجود شیرهای بالدار و برخی دیگر
باشکره) است.
اد آریحا در کرانه باخترء
صفحه 7:
صفحه 8:
هنر معماری در ایران اسلامی
تشکیل دولت سلجوقی در !
قفقاز نقطه عطفى دربا
هنری شد. نخستین بنای اصیلی که بهدست معماران ایرانی در
اوايل سدمچهارم ساختهشد» بنای آرامگاه شاهاسماعیلسامانی در
بخارا بود که سرمشق برایساخت دیگر آرامگاههای باشکوه
قرارگرفت. | omni
97000 سار
ان و بینالنهرین و آسیایصغیر و
ت دوباره ایرانیان بهفعالیتهای
صفحه 9:
kee د
بااستیلای تیمور ۳۳" [
ق مجددا مراکز هنری
از جمله فلزکاری در
خراسان احیاشد
7
سلجوقی ترصیع مس قرمز
نگ و دادن نقره بر روی آن فلزکاری دوره تیموری فزکاری دوره سلجوقی.
صفحه 10:
هنر معماری در ایران اسلامی
دوره صفویء هنر ظریف و زیبای دیگری آغازشد و آن
آراستن نسخههایخطی بهمینیاتورهای زیبا و مجالس دلربا بود
که اندکاندک رونقگرفت. خطاطی باید دنباله ۳ قرآننویسی
در صدراسلام باشد. بسیاری از برگزیدهترین خطاطان» ایرانی
بودند و در میان انواع شیوههای خطاطی دو شکل عمده آن»
یعنی نستعلیق و شکسته» از نوآوریهای ایرانیان بود.
صفحه 11:
هنر معماری در ایران اسلامی
Hl غازانخان» هفتمین ایلخانمغول(2)9 تا SELL (GOOF
خودء تبریز را بهکانون دانش و هنراسلامی مبدل ساخت. او که
رسماً مسلمان شدهبود» در جنوبتبریز شهری نو بناکرد در
آنجا مدرسههای دینی» کتابخانه» بیمارستان و یک کاخ ساخت.
صفحه 12:
هنر معماری در تمدن اسلامی
ابنیهاسلامی درشام مصر هند. اندلس؛
عراق و ايران همهجا قدرت و جمالى
افسانهآمیز دارد. چنانشکوه و جلالی در
قصرالحمراء (در غرناطهاسپانیا] است که
ویکتورهوگی شاعر فرانسوی آنرا
«مانند یکروی زراندوده و آکنده از
صفحه 13:
هنر معماری در تمدن اسلامی
[] بنای تاجمحل در شهر آگرههند چنان ظریف و بیمانند
است که ویلدورانت مورخ مشهور در وصف آن گفته
که اگر زمانه عقل و هوش داشت شايد هرجه جز
تاجمحل بود منهدم مىكرد و براى تيمار دل آدمى
ايننشان كرانمايه شرافت انسانى را برجاى مینهاد.
صفحه 14:
پایان