واجب فراموش شده، مهارت های امر به معروف و نهی از منکر

صفحه 1:


صفحه 2:


صفحه 3:
واجب فراموش شده مهارت های امر به معروف و نهی از منکر 

صفحه 4:
معرون سس پپندیده اک همه اسان ها می توانند خوبی و بدى را از هم تشخيص دهند ولى كاهى اوقات به مشكل ب مى خورند برای همین باید به کامل ترین و سالم تررين فطرت هامرجعه كنيم كه همان انبيا و اولياى الهى اند. 

صفحه 5:
نکته قابل توجه اینکه ‎yay al‏ مت وجب ست و در سايه ان حلي عکم در قال اج اس 

صفحه 6:
هه ‎{asics‏ ‏ف و نهی از منک نمی کنیم؟ جررا امى ب ,وف و نهی از 

صفحه 7:
جواب : Sopicleainen ‏چون به واجب بودن آن و حرام بودن تمرک آن توجه نداریم‎ ۲ ‏چون نتايج ویرانگر تک آن را نمی دانیم‎ ۳ ‎t‏ چون می ترسیم ‏.عو ابداندان مي 21 ‏“عر جلا عام ‏۷ چون فک مى كنيم نوعی ریا کاری استه ‏۸ چون بلد نیستیم ‎ ‎٩‏ ون راه گرد یام ادزم 

صفحه 8:
آن را نمی دا ۲ و اه ی آن نخواهد وف بدیهی است تا کسی ارزش و اهمیت موضوعی را نداند ه كن به مسراغ آن نخواهد رفت 1 3 3 ۱ یبا پیکره اجتماع را یه | صلى اه علیه و آله و سلم در مثالی اع 1 ۱ ۲ ۱ اند لشتى به اين بهانه ۱ فرمایند : ار یکی از اضراد سوار بر کشتی: کشتی تشبیه کررده اند و مى طرماي: cats ‏شتی‎ ث هلاکت همه می شود. 1 خ کند باعث: کشتی حتی دارد بخواهد آن را سوراخ کند با که در آن کشت 

صفحه 9:
۲ چون به واجب بودن آن و حرام بودن ترك آن توجه نداریم فروع دین عبارتند از نمازه روز خمس, ‎OSS‏ حج؛ جهاد: تولی؛ تبسری؛ ام به معروفه نهی از منکس كد جنه وابات دين اسلام اند عا باقر عليه السلا] ‎ge‏ فرمیند :هر به روف و نهی از مک دو فروضره مهم و بزرگ الهی هستند که به وسیله ی آن ها واجبات الهی اقامه می شونده راه هاامن می 6225 کسب و کار مردع حلال, حقوق افراد تامین» سرزمین ها آباد و از دشمنان انتقام گرفته می شودو استواری تمام کار ها به عملی اك 

صفحه 10:
© مادک بای ای بعضى از ترك امس به معرروف و نهی از منکمعبارتند از: فراگیس شدن عذاب که از هشدار های پیمبس اکرم صلی له علیه و آله و سلم است. تسلط اشرار وعدم استجابت دعا كه از هشدار حضرت على عليه السلاع اس بخض و لعن خداوند متعال كه بيامب اكرم و اميرالمومنين عليهما السلام آن را هشدار داده اند. انتصان روزى كد امام صادق عليه اسلام آن را هشدار داده اند. 

صفحه 11:
> چون می رسیم ترس از نات شیطان در مسیر انجام ایض الهی ست و عمامل آن عبارقند از : ترس از لطمه اجتماعی» ترس از بى تاثيس بودنء عدم ثبات عقيده: عدم اعتماد به نفس وترس از مشاجره. 

صفحه 12:
0 چون ایمانمان ضعین است. ضعف در ایمان مهم ترین علت بی اعتنایی به این فریضجه ی واجب است؛ چون قدرت و شجاعت و اعصاد یه ضن را از اسان ی گید و او را تحت تقد قدر هی موهوند قل رمي تهت 

صفحه 13:
تس شرع هد شاد به نو صو رد مي گرد خجالت معمولا از خود کم بینی» احساس حقارته عدم اتماد ب فرمایند : | بای خود نمايى انجام نده بيامب اكرم صلى الله عليه و آله و سلم مى ضرمايند : هيج كارى را ببراى خود نمابى و از مس خجالت ان را ره مكن. «تعن ‎Wipes‏ 

صفحه 14:
۷ چون فکر می کنیم نوعی ریا کاری است یکی از وسوسه های شیطان بررای ممانعت از افعال خی مومنان ایجاد شانبه ی ریا است.. امام خمينى رحمه الله عليه مى فرمايند: هدف از امس به معروف و نهی از منک قصد قربت نيست بلكه مقصود اقامه واجب و ترك فعل حرام است. 

صفحه 15:
۸ چون بلد نیستیم اهمیت و ضررورت اتخاذ شیوه های مناسب رای ام به معروف و نهی از منک امری است بسيار مهم در بعضى مواد امر به معروف و نهى از منكر بايد همراء پا خشونت باشد ودر بعضى موارد بايد همراء ابا مهرباتى 

صفحه 16:
+ جود آن رايد كردن ديكران مى اثنازيم. امس به معروف و نهى از منك شرعا واجب كفايى است يعنى اك كسى ام به معروف و نهى از منك كرد ولى تاثيس كنار نبود بايد شخص ديكرى هم اين كار را انجام دهد. 

صفحه 17:
ضرورت هایموفقیت در ام به ممروف و نهی ازسکر قبل از ام به معروف و نهی از مک اد مانل شررعی را ید بگیريم ۲ اد تونیی رزیابی وضعیت و موضوعات را داشته ۳ باید راههای امن و كم حنط تق را ياد بكيرريم. 5 باید روش های تاثیم گذار را یاد بگیریم. 

صفحه 18:
وتو موز خودسازی و شروع از خود تشخيص اينكه كدام معروف و منكر مهم تر است شناخت روشى متتاسب با طرد مورد نظ تشخيص شرايط محيطى يرهين از زياده روى صبى و حوصله تا رسيدن به نتيجه مطلود 

صفحه 19:
وار بودن در امر به معروت وی ار تک ربمم ات ی اک ی ها و خرس هارا با ف و همان طور که هست نشان دهیم نه بزرگتر و نه کوچکتر و از همه مهم تر اينکه باید طوری باشد " طرف مقابل به خطر نیافتد. 

صفحه 20:
معیار های اولوبت بندی معروف ها و منکر ها معروف ها و متکر هایی که حاکم اسلامی به آنها تاکید دارند بسیار مهم اند معروف ها و متکر های ریش ای که باعت اردکاب به سایر گاهان مي شوند مهم ترند: 3. گناهان فردی از اهمیت کمتری ۶ ۰ که تا بر ‎Sia‏ 4 انحرافا عقیدتی نیز بسیار مهم اند. 5. كناهان كبيرة شنا به صتوره دوم درند؟ 

صفحه 21:
از چمله موارد مهم در مر به معروف و نهی از من ارام و مهربنی ورعایت شان و منولت و جنسيت طرف مقايل است. 

صفحه 22:
ام به معروف و تهی از منک از روش های دیگری چون ۱ روش پنهان ۲ روش آشکار ۳ روش مستقیم مثل گنت وگو 4 روش غير مستقيم مثل احنم كردزه ترك وجدابى؛ تشويقى و. .روش طذر آمیز ‎٩‏ روش احساسی ۷ روش تمجیدی روش نوشتاری ‎٩‏ روش اجتماعی ۰ روش استدلالی ‏۷ روش سلیی ‎eet‏ ‏نیز قابل اجرا است 

صفحه 23:
‎ld‏ در مورد داستان ‎Bs ‏نهى از‎ ‏محروف ود‎ ‏يه‎ ‏أمى ب‎ 

صفحه 24:
كبوت, باز معروفى بود و فك وذکرش همین بود که از صبح تا شب روی پشت با به کبوتر بازی بپردازد. حتی کسانی که جرات صحبت با او را داشتند نتوانستند مجابش کنند که کارش اشتباه است و موجب نارضایتی همسایه‌ها است. 

صفحه 25:
باتصمیم شورای !مرب ممپوف وهی از متکی قرار شد که یکی از اعضای شورا که هسایه ی رد کبو ‎De‏ بود او را بهخانه اش دعوت کند با او در مورد ضرید کبوتر صحبت كند ؛وقتى هر دوبهپشت با رفتدا از محلى كه قرار بود براى كبوتر ها ساخته شود بازديد كننده ناكها. 

صفحه 26:
چشمش به خانه خودش افتا ۰ خودش افتاد و پدون خداحافظی از خانه رفت پیرون وفرداآر یرون وضرد آن روز بابس شدم كه به ‎eS Nb‏ روش ها رفت 3 فروش ها رفته و همه کبوته را ضروختهاست. «ستانتم» 

صفحه 27:
جمع خوب و صمیمی داشتند که از دوران مدرسه باهم دوست بودند و جمع صمیمی داشتند اما هنكام صحبت با یکدیگر از کلمات والفاظ زشت استفاده می کر‌دند وحتی به سخنان ررکیکی که بین هم تبادل می کرردند افتخار هم می کر‌دند.اين جمع دوستانه یک تیم فوتسال هم بودند. 

صفحه 28:
با تصمیم شورای ام به معمروف و نهی از منکس قررار شد مسابقات فوتسالی بر‌گنرار شود و تنها شرط مسابقات ب كزار شد و در كثار اين مسابقات جلساتي ب كزارمى شد كد در آنها در مورد موضوعاتي مثل 

صفحه 29:
روزی آیت الله بهجت از مضزل خارج می شدند تا سوار ماشین شوند و چند نف هم ایشان را مشایعت می گرردند دم در جوانی بود که محاسن خود را پیش از حد کوتاه کرده بود. از سوار شدن ماشین به سمت جوان ب‌گشته و دستی به محاسن خود می کشند ‏ این طور تکلیف شررعی خود را انجام مى دهند 

واجب فراموش شده مهارت های امر به معروف و نهی از منکر معروف پسندیده منکر نا پسند همه انسان ها می توانند خوبی و بدی را از هم تشخیص دهند ولی گاهی اوقات به مشکل بر می خورند برای همین باید به کامل ترین و سالم ترین فطرت هامرجعه کنیم که همان انبیا و اولیای الهی اند. نکته قابل توجه اینکه امر به معروف و نهی از منکر مستحب نیست بلکه واجب است و در سایه آن سایر احکام نیز قابل اجرا است. چرا امر به معروف و نهی از منکر نمی کنیم؟  .1چون اهمیت آن را نمی دانیم .2چون به واجب بودن آن و حرام بودن ترک آن توجه نداریم .3چون نتایج ویرانگر ترک آن را نمی دانیم .4چون می ترسیم .5چون ایمانمان ضعیف است جواب : .6چون خجالتی هستیم .7چون فکر می کنیم نوعی ریا کاری است .8چون بلد نیستیم .9چون آن را به گردن دیگران می اندازیم  .1چون اهمیت آن را نمی دانیم بدیهی است تا کسی ارزش و اهمیت موضوعی را نداند هرگز به سراغ آن نخواهد رفت پیامبر اسالم حضرت محمد صلی اهلل علیه و آله و سلم در مثالی زیبا پیکره اجتماع را به یک کشتی تشبیه کرده اند و می فرمایند :اگر یکی از افراد سوار بر کشتی به این بهانه که در آن کشتی حقی دارد بخواهد آن را سوراخ کند باعث هالکت همه می شود.  .2چون به واجب بودن آن و حرام بودن ترک آن توجه نداریم فروع دین عبارتند از نماز ،روزه ،خمس ،زکات ،حج ،جهاد ،تولی ،تبری ،امر به معروف ،نهی از منکر که جزء واجبات دین اسالم اند .امام باقر علیه السالم می فرمایند :امر به معروف و نهی از منکر دو فریضه مهم و بزرگ الهی هستند که به وسیله ی آن ها واجبات الهی اقامه می شوند ،راه هاامن می گردد ،کسب و کار مردم حالل ،حقوق افراد تامین ،سرزمین ها آباد و از دشمنان انتقام گرفته می شودو استواری تمام کار ها به عملی شدن این دو اصل بستگی دارد. <<کافی،ج،5ص>>55  .3چون نتایج ویرانگر ترک آن را نمی دانیم بعضی از ترک امر به معروف و نهی از منکرعبارتند از: فراگیر شدن عذاب که از هشدار های پیامبر اکرم صلی اهلل علیه و آله و سلم است. تسلط اشرار و عدم استجابت دعا که از هشدار حضرت علی علیه السالم است. بغض و لعن خداوند متعال که پیامبر اکرم و امیرالمومنین علیهما السالم آن را هشدار داده اند. نقصان روزی که امام صادق علیه اسالم آن را هشدار داده اند.  .4چون می ترسیم ترس iاز القائات شیطان در مسیر انجام فرایض الهی است و عمامل آن عبارتند از : ترس از لطمه اجتماعی ،ترس از بی تاثیر بودن ،عدم ثبات عقیده ،عدم اعتماد به نفس وترس از مشاجره.  .5چون ایمانمان ضعیف است. ضعف در ایمان مهم ترین علت بی اعتنایی به این فریضه ی واجب است؛ چون قدرت و شجاعت و اعتماد به نفس را از انسان می گیرد و او را تحت نفوذ قدرت های موهومه قرار می دهد.  .6چون خجالتی هستیم خجالت معموال از خود کم بینی ،احساس حقارت ،عدم اتماد به نفس صورت می گیرد پیامبر اکرم صلی اهلل علیه و آله و سلم می فرمایند :هیچ کاری را برای خود نمایی انجام نده و از سر خجالت ان را رها مکن« .تحف العقول،ص»47  .7چون فکر می کنیم نوعی ریا کاری است یکی از وسوسه های شیطان برای ممانعت از افعال خیر مومنان ایجاد شائبه ی ریا است. امام خمینی رحمه اهلل علیه می فرمایند :هدف از امر به معروف و نهی از منکر قصد قربت نیست بلکه مقصود اقامه واجب و ترک فعل حرام است.  .8چون بلد نیستیم اهمیت و ضرورت اتخاذ شیوه های مناسب برای امر به معروف و نهی از منکر امری است بسیار مهم در بعضی مواد امر به معروف و نهی از منکر باید همراه با خشونت باشد ودر بعضی موارد باید همراه با مهربانی باشد.  .9چون آن را به گردن دیگران می اندازیم امر به معروف و نهی از منکر شرعا واجب کفایی است یعنی اگر کسی امر به معروف و نهی از منکر کرد ولی تاثیر گذار نبود باید شخص دیگری هم این کار را انجام دهد. ضرورت های موفقیت در امر به معروف و نهی ازمنکر . 1قبل از امر به معروف و نهی از منکر باید مسائل شرعی را یاد بگیریم .2باید توانایی ارزیابی وضعیت و موضوعات را داشته باشیم .3باید راه های امن و کم خطر تر را یاد بگیریم. .4باید روش های تاثیر گذار را یاد بگیریم. اصول موفقیت در امر به معروف و نهی از منکر عامل بودن اولویت بندی خودسازی و شروع از خود تشخیص اینکه کدام معروف و منکر مهم تر است مخاطب شناسی شناخت روشی متناسب با فرد مورد نظر موقعیت شناسی تشخیص شرایط محیطی رعایت مراتب استمرار پرهیز از زیاده روی صبر و حوصله تا رسیدن به نتیجه مطلوب ه وار بودن در امر به معروف و نهی از منکر بسیار مهم است یعنی اینکه عیب ها و خوبی ها را با هم و همان طور که هست نشان دهیم نه بزرگتر و نه کوچکتر و از همه مهم تر اینکه باید طوری باشد ک طرف مقابل به خطر نیافتد. معیار های اولویت بندی معروف ها و منکر ها . 1معروف ها و منکر هایی که حاکم اسالمی به آنها تاکید دارند بسیار مهم اند. .معروف ها و منکر های ریشه ای که باعث ارتکاب به سایر گناهان می شوند مهم ترند. . 3گناهان فردی از اهمیت کمتری نسبت به گناهان اجتماعی برخوردارند. .4انحرافا عقیدتی نیز بسیار مهم اند. .5گناهان کبیره نسبت به صغیره مهم ترند. از جمله موارد مهم در امر به معروف و نهی از منکر اکرام و مهربانی ورعایت شان و منزلت و جنسیت طرف مقابل است. امر به معروف و نهی از منکر از روش های دیگری چون .1روش پنهان .2روش آشکار .3روش مستقیم مثل گفت وگو .4روش غیر مستقیم مثل اخم کردن ،ترک وجدایی ،تشویقی و... .5روش طنز آمیز .6روش احساسی .7روش تمجیدی .8روش نوشتاری .9روش اجتماعی .10روش استداللی .11روش سلبی .12روش فردی و... نیز قابل اجرا است داستان هایی در مورد امر به معروف ونهی از منکر داخل خانه خودش... کبوتر باز معروفی بود و فکر وذکرش همین بود که از صبح تا شب روی پشت بام به کبوتر بازی بپردازد. حتی کسانی که جرات صحبت با او را داشتند نتوانستند مجابش کنند که کارش اشتباه iاست و موجب نارضایتی همسایه ها است. با تصمیم شورای امر به معروف ونهی از منکر قرار شد که یکی از اعضای شورا که همسایه ی مرد کبوتر باز بود او را به خانه اش دعوت کند و با او در مورد خرید کبوتر صحبت کند؛وقتی هر دو به پشت بام رفتند تا از محلی که قرار بود برای کبوتر ها ساخته شود بازدید کنند ،ناگهان... چشمش به خانه خودش افتاد و بدون خداحافظی از خانه رفت بیرون وفردا آن روز باخبر شدم که به بازار کبوتر فروش ها رفته و همه کبوتر ها را فروخته است. «استان قم» بد دهنی جمع خوب و صمیمی داشتند که از دوران مدرسه باهم دوست بودند و جمع صمیمی داشتند اما هنگام صحبت با یکدیگر از کلمات والفاظ زشت استفاده می کردند وحتی به سخنان رکیکی که بین هم تبادل می کردند افتخار هم می کردند.این جمع دوستانه یک تیم فوتسال هم بودند. با تصمیم شورای امر به معروف و نهی از منکر قرار شد مسابقات فوتسالی برگزار شود و تنها شرط ثبت نام داشتن پرونده بسیج بود. مسابقات برگزار شد و در کنار این مسابقات جلساتی برگزار می شد که در آن ها در مورد موضوعاتی مثل همین استفاده iاز کلمات رکیک صحبت مس شد و از این طریق بچه ها ارشاد شدند محاسن روزی آیت اهلل بهجت از منزل خارج می شدند تا سوار ماشین شوند و چند نفر هم ایشان را مشایعت می کردند دم در جوانی بود که محاسن خود را بیش از حد کوتاه کرده بود. آیت اهلل بهجت قبل از سوار شدن ماشین به سمت جوان برگشته و دستی به محاسن خود می کشند و این طور تکلیف شرعی خود را انجام می دهند