صفحه 1:
صفحه 2:
آرذت دول الْحمّاب و آن- لانجد فی زأسک مایُْذیک اب he دول
العاف بكس حشوات مام hn فانک سل باذن الم تعالی من وجَعَائر أمرت
وَالشَّقِيقَة. وَ قيلَ حَمْسَةٌ أَكْفٌ ماء حار تْبّها علی رأسک عند دُحُول plead
صفحه 3:
)١ طب و بهداشت از امام علی ابن موسی الرضا علیه السلام
شارح اين كتاب. دکتر نصیرالدین امیرصادقی ؛ پاراگراف نخست را در شرح خود ذکر ننموده ا
۲ طب و درمان در اسلام
کاظمی خلخللی موردی از ممتوعیت ر بای ورودبه حمم ذگر موده است بدین صورت که « بيش از لمن كه
به حمام داخل شوی مراقب باش تا در قسمت سر و گردن خود ناراحتی نداشته باشی . اگر چنین احساسی در
خود يافتى موقت از استحمام صرف نظر کن » و همچنین عمل ریختن آب بر روی سر را ۲۵ یار دانسته اند .
۳) طب و بهداشت در اسلام
محقق ارجمند حجناب حجت الاسلام جواد فاضل نیز در این کتاب همچون کاضمی خلخللی ممنوعیت ورود
یه حمام و ریختن ۲۵ کف آب بر روی سر را ذکر کرده اند
۳) شرح رساله ذهبیه
دکتر محمددریالیدر لین کتاب که توسط بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی در حال چاپ می
باشد . پیشگیری از بروز سر درد را منوط به خوردن ۵ جرعه از آب گرم نظیف | حمام دانسته لند و در ادامه
ریختن ۵ کف دست آب گرم را دارای همین اثر دانسته اند( رک. منبع شماره ۴)
۴ طريقة البیضاء
تویستده کتاب این بخشن را بدین صورت تزجمه کردم اند که: وفتی که اراده کردی دخول در حملم را پس هرگاه
نیافتی در سرت آنچه بتو ذیت می کند از زکام و درد سر پس شروع یکن قبل از داخل شدنت بخوردن پنچ
جرعه از آب گرم پس یه اذن خدایند سالم می شود از دردسر و درد و گفته شده که پنج کف آب گرم بر
سر بریز در وقت دخول حمام -
صفحه 4:
وهنگامی که خواستی به حمام بروی
در لین جلبا نکر قید «اذا » متوجه.عی شويم كه امام (عيهسلامبما را
در زمانی پیش از ورود به محل فیزیکی حمام انذار داده اند و...
و آن لاجد فی رأسک مايؤذيك
و مبتلا به چیزی که در سرت ترا بیازارد نشوی
با فعل شرطی زمان آینده « ین لا تج » مخاطب را مقید به اجرای
عملی می کند...
Lie عنذ خخول الما بخشس خضوات ماء حا
ل es oe
بر اساس فرهنگ لسان العرب در لين جا حسوا تبه معناى غرفه يا
کف دست‌می باشد که بمنظور كرم نمودن تدريجى بدن فقط اين
مقدار آب براى كرم كردن مقدماتى بدن تجويز شده است .
صفحه 5:
نک تسم باْن ال تعالی من وجْعالرآس وا
که در این صورت به اذن خداوند از درد سر و شقیقه برحذر خواهی بود .
جمله اخبر به موضوع قبلی یعنی اکتفا به پنج کف دست آب
ارجاع شده » بدین صورت که محدود کردن آب گرم در ابتدای
ورود به حمام به تنها بنج كف دست موجب پیشگیری از بروز درد
در سر و شقبقه ها خواهد شد .
وَ قل حَمْسَةُ أَكُفْ ماء حار تصَبّها على زأسک عند دُخُول الْحَمّام.
وگفته شده که هنگام ورود به حمام پنج کف دست آبگرم بر روی سر بريزید
در انتهای این بحث امام (عبسم پنج کف دست از آب گرم را
مخصوص ریختن بر روی سر اعلام کرده اند.
صفحه 6:
خب ۱7
۳ افزایش دمای خون جاری در رگهای پوست
گرما ca افزایش دمای پوست
spi گیرنده های موجود در پوست
صفحه 7:
عبور خون گرم شده از مغز تحریک هیپوتالاموس ص سیستم عصبی خودکار جهت کاهش دمای بدن
صفحه 8:
افزایش تعداد تنفس جهت دفع حرارت در هوای بازدمی
راههاى كاهش دماى بدن افزایش برون ده قلبى بمنظور افزايش خون در حال عبور از يوست
افزايش ترشح عرق
صفحه 9:
خب ۱7
بالاتر بودن سرعت افزایش برون ده قلبی نسبت به سرعت اتساع عروق پوستی
افزایش فشار مکانیکی به مویرگهای تمام بدن
وارد آمدن فشار بیش از معمول به مویرگهای CSU 1 و بروز سر درد(با احتمال خونریزی در موارد خاص).
صفحه 10:
ولى در دستورات حضرت امام رضا(عليه السلام) 8
)١ نوشيدن آب كرم در ابتداى ورود به حمام
موجب افزايش دماى بخش هسته اى بدن و تأثير بر سريعتر بر
هيبوتالاموس ولتساع سريعتر عروق يوستى خواهد شد .
صفحه 11:
خب ۱7
۲) ریختن پنج کف دست آب بر سر
تأثير بر دو مركز از مراكز 1111611011[ 4377]611017610115 exe
سرعت بخشيدن به افزليش دماى خون و تأثير هر جه سريعتر بر
هیپوتالاموس .۰ يبش از افزايش برون ده قلبى (031010
00 0))خواهد شد .
مراکز Arteriovenous Junction »
الف) پاها(ساق و پشت پل
ب) لاله گوشید
Laws a ج)