بیوگرافی دکتر مجيد تهرانيان و بررسی آثار وی

صفحه 1:
بررسی آرای ارتباطی دکتر محید تهرانیان حمید ضيايي پرور 

صفحه 2:
*به نام خداوند جان و خرد “كزين انديشه بر نگذرد 

صفحه 3:
جیوگرافی مجید تهرانیان 23 (Dak CC, TOO? IOS ‏مجید تهرانیان در سال‎ ٩ ‏مشهد به دنیا آمد. پس از تحصیلات دبیرستان به آمریکا رفت و‎ ‏به تحصيل در رشته اقتصاد سیاسی پرداخت. او مدرک‎ ‏دکترای خود را در اين رشته از دانشگاه هاروارد گرفت و به‎ ‏مدت هفت سال به تدریس در دانشگاه های آمریکا پرداخت.‎ ‎٩‏ مجید تهرانیان در آمریکا از فعالان سازمان دانشجویان ایرانی در آمریکا و کنفدراسیون جهانی دانشجویان ايرانى بود و به سمت رئیس سازمان دانشجویان و دبیر کنفدراسیون انتخاب شد. 

صفحه 4:
96667 2۵ ,اس مها ,سم ام 10 عوممهمو ‎Crd phixw: O0O-CES-‏ ] 50 5 ] wal@hawaiecks: Debye: ‏لیا سوه تمیممتااتبعط‎ cr 6 توس ‎Potird‏ ,1906 رویرهت) تسا ۵ ۰ ۵۵06۲1۵0۵ و DO, Warvad Ocverniy, (OU, Orkle Bastera Onshes D0, Derkomuk Coker, (SO, Dovercnima Deke; Bora Dark CS, (SOP ta Ire; OO Onzva oor 199۶ Dorred » ‏ما همه نا مسج‎ ۱ Owoerivas Grades, Det. oP Wawat Por Obkbewt Derrewe (b. (O00), Vekks (b. (GOP), obs ‏با‎ 492), xn! Dorann (b. (OPP) یلجت رات ربا را رومیت تسام" 

صفحه 5:
اي سس ۳0 © ‏سا م99‎ 9 Testis Por Bbbol Proce ond Poicy Reseach, Poh, Wook, Dewpont Owt © COOS-preseat Bdhat Professor oP Tatercatocd Retstives, Soka Oaversiy oP Owerca, Bisv Orr, CB © (090 -presrat Cdio-rechet, Prue & Paley, sed Pods Tosti ®ock Gentes oa Prue ond Prin © (8O0-C00S Prfessmr, School of Orwaanicaions, Diversity oP await Osaa © (00 -presea Reseach Pie, Progra oa IePorcraiog Resources Poiny, Warard Osiversiy 

صفحه 6:
al COOO Orsitieey ProPessor, Goku Oxiversiy, ‏سوام‎ ‎(O99 Orsay ProPessor, ocecbery Grkool Por‏ مه ‎oermunicaiod, Deiversiy oF Gouikera OulPorcia‏ ‎۳999 Orsi ProPessor, Oaversiy of Live, Peru cower 1099 Ort ProPessor, ‘laxny Gadeq Daiversty, ‏,مداو‎ “Ic ‎)9989 Reseach (PPh, Crcter ‏اما‎ 0۳ ‏مورا‎ avers ‎Potce, (Pletcher‏ مها ‎of‏ وخ سوه م99 ‎oko oF Law onl Dpboany, MP Osiv.‏ ‎499499 Cxckane ProPessvr, Division oP Dass oexmunicaiod, Eowoersca Onlerye 

صفحه 7:
او ‎Por the Grady of‏ 0 سطل؟ سوه ومعوو) ‎Wavard Oiversiy‏ م۳ (990-98) — Orevr, Spark O. Datrcraya “este Por Prue, OLD (909-89 Char, Departrrct oP Orwaanication, DLO 199909, 6649 ‏وت وت ,رس سم‎ ‏,تا م6‎ 1969 0 ۱ ‏اجره( ماوت مها وروت‎ ۳۸496 ۰ ‏سوه اوه .0.6 ,لو و لوصو‎ sniversiies: Groza Preser, Ookrary, Or Cil, Queber, Oraorda, Dashing ‏ها و‎ Gre, COOY Oa, Warard, Doscow 

صفحه 8:
Toda Institute for Global Peace and Policy Research Dialogue of Chilications for World Citizenship 1990608, 0649 Prlow, Comm nicaiva Insttite, Gost Dest decir 900-04 Obsitey choker, Oruter Por Iotercratoral (BPPairs, Oxssucherts Iesttue of Deckard Research BP Pitts, Crcter Por Diddle Bustera Gtucies, darverd Daversiy ‏مم06‎ 60 Progrnn Gpevidtst, Onmmuniccios Pkrricry & Studies, ۵0۵۵00, Pore ‏و099‎ ۱9 Prtow, Gt. Batcay’s Ovlete, OxPord Daiversiy CrePeover und Prurnker Diener, Irn Ouunrantctow & Deere ‘lentte ‏سا واه & ما تساک سوه‎ ‎IOP Onsite Grbvlar, Testtute Por Comamiccioa Reseach,‏ وی ‎(GroPord Oxiversiy‏ 

صفحه 9:
dO?E-PS ODirevior, Prospective Plasicgy Project, ‏مه(‎ Irocins Radic & Petevision 9294۵ Gevior @aaipst & Direvior oP Resewck, edustridl Docagewedt “ostitute 920728 0 oP Goria Ploccicg, Phot Orgenizaiva oP Trot (9998-70 — @ssvvicte Professor of Pottiicad Griewe, Dew Onley, Osiversiy oP Gouts Plorida (99-99 Ossistaat Professor of Crvwwirs, bestey ‏بجاو‎ 

صفحه 10:
۵ Ge ۶ ۱۸۵ ‏اط۲)‎ ‎& Persica (Pucci); Orabic & Preack (Pair); (opouese (eleweutary) 

صفحه 11:
© او در سال 9060 به ایران بازگشت و ضمن ترک فعالیت های سیاسی خود به تدریس در دانشگاه و فعالیت های علمی پرداخت. او ابتدا با سازمان برنامهء سپس با سازمان مدیریت صنعتی و در نهایت با پژوهشکده علوم ارتباطی و توسعه ایران همکاری کرد که نتایج آن کتاب هاء مجله ها و جزوه های پژوهشی گوناگون است که اهدای اين پژوهش ها را حتی در دوران اخیر از سوی مسئولان سازمان صدا وسیما به افراد مختلف باعث افتخار خود می داند. 

صفحه 12:
‎٩‏ تهرانیان در سال 02) طی یک فرصت مطالعاتی به دانشگاه آکسفورد رفت و بعد از آن به دعوت یونسکو و پس از تصویب دولت مهدی بازرگان رهسپار پاریس شد. ‏* تهرانیان سپس اقامت در آمریکا را برگزید و در دانشگاه هاوایی به تدریس پرداخت. ار همچنین مدیریت پژوهشکده صلح *#تودا" را که از سوی بودایان ژاپنی حمایت مى شود بر عهده گرفت که یکی از طرح ‏هاى اين يزوهشكده؛ ایجاد شرایط مناسب برای امنیت و صلح خاورمیانه است و از سوی پژو هشکده های صلح دانمارک» نروژ و استرالیا حمایت می شود. 

صفحه 13:
@ در نشست های جهانی ۰ او را با نام کوچك می خوانند وقتی مي خواهند صدایش کنند. آنطور که دکتر مهدی محسنیان راد می گوید. ارتباطات تخوانده ابا نفل قول انتادان داخلی امنت:. مثال های كلاس تؤسعه ارتباطات دکتر هادی خانيگي به تهرانیان و کتابهای ترجمه شده و نشده او می رسد . علاقه بوده شاید که از رشته اقتصاد سیاسی به ارتباطات کشیده شده. يا ضرورت زمان . اینگونه توضیح اش می دهد : « وقتی بعد از پایان تحصیلات به ایران برگشتم و در سازمان برنامه مشغول به کار شدم ؛ چیزهای مهم ترى را فهميدم. أينقه تقش رسانه ها : كتاب + مجله ؛ فيلم و ... جه اندازه در توسعه اجتماعى مؤثر است. اين بود كه مطالعاتم روى موضوع ارتباطات توسعه متمرکز شد. ».واين مطالعات:ادامه یافت تا ننیجه تحقیق مهمی که سالهای قبل از انقلاب منتشر شد و به مذاق خیلی ‎all duu a a‏ خوش نيامة: 

صفحه 14:


صفحه 15:
* ریشه مطالعه از سازمان مدیریت صنعتی شروع شد و طرح مطالعاتی که محورش ۰ شناخت نقش و مسائل رادیو و تلویزیون در توسعه ملی ایران است. دو کنفرانس بین المللی هم نتبجه ادامه این فعالیت بود که یکی از آنها به تام «کنفراننس شبر از 4 معروف شد .. معقفان دعوت شده به آن همايش ‎٠‏ دیدگاه هایی را مطرح کردند که نسبت به نظریات رایج آن دوره » از زمان خود جلو تر بود به همین خاطر کتاب همایش شیراز منبع مهمى.براى. دانثنجويان و محفققان ار تناظات توسعةادر إيران شد اتسخللا انكليسى كتاب را هم جاهاى ديكر توزيع كردند اما مهم ترين دستاورد مطالعات آن سالهاى يروفسور تهرانيان براى خيلى ها باوركردنى نبود. نتايجى كه خبر از وقوع اتفاقى غير منتظره در ايران مى داد بدون آنكه آن سالها حرفى از انقلاب در مجامع علنى مطرح شود. 

صفحه 16:
© وقوع اتفاقی بزرگ » رویدادی بود که در همایش شیراز پیش بینی و مطرح شد . پروفسور تهرانیان » در آن سالها » اینطور مطرح کرد که جریان و تفکرهای مذهبی بیش از هر جریان دیگری در ايران اوج گرفته و اين توسعه » در نهايت به اتفاقى منجر خواهد شد كه اوايل دهه ينجاه براى خيلى از نزديكان حكومتى اين تحقيق جندان خوشايند نبود. توجه به ارتباطات » افزايش تیراژ مجلات » نشریات و ‎GUS‏ های مذهبی » مصاحبه های مختلف با دانشجویان و سیاستگذاران فرهنگی » او رابه اين نتيجه مسلم رساند . 

صفحه 17:
و عم کرو لته یان چندان مهربان نبودند. اما فاصله ۲۸ ساله تهرالیان از ایتجا + هنوز )3 با بسیاری نبرده که تخسئین بار . او مباحث توسعه ای ارتباطات را در برنامه پنج ساله توسعه اواخر دهه پنجاه گنجاند. عمر اين برنامه به اجرا نکشید اما وقتی در چهارمین بزنانه تویتعه پین از ‎cde NU CALLS | eR)‏ و.دانايى متحور ‎Fad‏ ‏آنانی هم که نام تهرانیان را از یاد برده بودند ؛ پس از سه دهه » در خاطر» تأثیر مطالعات اش را مرور کردند 

صفحه 18:
‎٩‏ علاقه اش به صلح از همان کودکی شکل گرفت تا بعد از دیدار با «گاندی». با گاندی که آشنا شد ؛ عزم اش را جمع کرد برای ایجاد يك پژوهشکده صلح در دانشگاه هاوایی. دوستانی که در ژاپن داشت سراغش آمدند تا اداره مزسسه تودا را به او بسپارند : « گفتند شما اینجا را اداره کنید چون نه بودایی هستید نه ژاپنی. عضو انجمن ما هم که نیستید.» کمی زبان ژاپنی می داند و کمی هم عربی. دیدارش در ژاپن با« ایکیدا» صلح طلب به شعرعرفانی و صوفیانه ایران می رسد . به مولانا و حافظ. ایکیدا شاعران ایران را می شناسد و اين مجید تهرانیان را سر ذوق می آورد که شعری بگوید برای او 

صفحه 19:
« سال ها قبل سیاست را بوسیدم گذاشتم کنار. حتی چند پست سیاسی هم به من پيشنهاد شد قبل از انقلاب. اما رد کردم. کار من تحقیق و تدریس است نه سیاست.» نخواسته بود که سیاسی بماند وگرنه سال ۱۳۵۳ ۰ نام او در رأس یکی از نهادهای 

صفحه 20:
© سیاسی نیست اما نقطه نظرات سیاسی او درباره دمکراسی » توسعه سیاسی و جهانی شدن لابه لای کتاب هایش نوشته شده . مى كويد » «دمکراسی فرودگاه نیست که در آن پایین بياييم و به مقصد برسيم. دمكراسى يك فرآیند است كه ايده آلى ندارد. هر لحظه که دولت ها فكر كنند به آن دست يافته اند » بیشتر از آن دور می شوند.» به اعتقادش ۰ «حكومت هاى تك محورى با قدرت از بالا به يايين » شکاف فقرا و اغنیا را افزایش می دهند.» جوان تر که بود اینطور فکر نمی کرد. © دلش می خواست قدرتی باشد برای تعدیل فقر و توزیع عادلانه ثروت. اما بزرگ تر که ‎ad‏ دید » هر حکومتی که خواسته به این هدف برسد ء با دخالت در بازار » تعادل ثروت را بیشتر به هم زده است. برای همین در کشورهایی که دولت قدرت بیشتر دارد ؛ فقر اقتصادی هم آشکار تر است. نظرات توسعه او » هنوز لابه لای حرف های استادان » در ایران تکرار می شود. دکتر خانیکی توجه خاصی دارد به آنچه تهرانیان در کتاب هایش گفته است. به اعتقاد او » نگاه بین رشته ای و تسلط او در حوزه اجرا و تئوری » باعث شده نظریات ارائه شده او جامع و قابل تأمل باشد . 

صفحه 21:
. ‏مطالعات دکتر تهرانیان در يك عرصه محدود نمی ماند‎ ٩ ‏آزادانه از يك متن علمی تا يك قطعه ادبی یا رهیافت جدی‎ ‏نظری استفاده می کند . این توانایی فهم ارتباطی اوست که از‎ ‏خود دانش تخصصی مفید تر است‎ ‎٩‏ مهم ترین ویژگی او ازنظر خانیکی » واقع گرایی اش در بررسی موانع توسعه ایران است و تاکیدی که تهرانیان بر نقش ارتباطات در توسعه دارد 

صفحه 22:
خلاصه زندگي نامه دکتر تهرانیان بروفسير مجيد تهرائيان متولد ۱۳۱۵ مشید فارغ التحصیل مقطع دکترای اقتصاد سیاسی از دانشگاه هاروارد. استاد فلي رئيس واحد ارتباطات بین لمال انشگاه هاوايى أمريكا بايه كذار بزو هشكده علوم ارتباطات و توسعه وابسته به راديو و لویزیون ایران ارئيس مؤسسه مطالعات و تحقيقات صلح جهانى «تودا » سردبیر نشریه «صلح و تدبير» تيد کارشناس برنامه ریز ارتباطات یونسکو در پاریس ۰ ۱۳۶۰ دریافت کننه جایزهعلمی دانشگاههاروارد ۰ ۱۳۷۴ استادمهمان دانشگاهامام صادق (ع) ۰ ۱۳۷۶ استاد دانشكاه مهمان دانشكاه هاى كانادا ‎٠‏ انكلستان » روسيه و أمريكا مؤلف بيش از 060 کتاب و 0۰۰ مقالهعلمی برنده جیزه نشان عالی لیقت و دکترای افتخاری دانشگاه «سوکا» ژاین عضو کلوپ رم و آكادمي جهاني هنرو علوم وب سابت شخصي : الجوج یف عصیما: مسا انا [۳ | Jo! دانش آموخته دانشگاه هاروارد در رشته مطالعات خاورمیانه ؛مقطع کارشناسی ارشد: 

صفحه 23:
۱۲ ۵ Curriculum Vitae ‏انا‎ ‎Op-ed Articles ‏ليان‎ aa ‏این‎ ‎ee as ‏تشن‎ ‎Tate) 

صفحه 24:
‎Gal‏ سفر تهرانیان به ايران ‏۶ دکتر تهرانیان دردی ماه 407060 برای شرکت در همایش نقش اطلاع رسانی در توسعه سیاسی به دعوت وزارت ارشاد به تهران آمد و پس از بازگشت طی نامه ای سرگشاده به هموطنان ضمن تاکید بر مشاهدات بیم دهنده و امیدوارکننده خود» از ‏افزایش جمعیت و کاهش منابع ‏و درنتیجه کاهش درامد سرلنه به میزان 066900 نسبت به دودهه ‎ARES‏ ‏محدودیت برای بانوان؛ ‏اقلیت های مذهبی ‏مخالفان سیاسی؛ ‏فرهنگ استعمارزده لجن پراکنی توسط برخی رسانه ها و رهبران سیاسی ‏به عنوان مشاهدات بیم دهنده نام برد ‎ 

صفحه 25:
9 و کوتاه کردن دست خارجیان در انقلاب اسلامی» افزایش مشارکت آگاه سیاسی در دوم خرداد © و افزایش سطح آگاهی عمومی توسط انقلاب آموزشی دودهه اخير * را نیز از جمله مشاهدات اميدواركننده خود ذكر كرد. 

صفحه 26:
‎٩‏ او همچنین موارد زیر را به عنوان پیشنهاد خود برای راهنمای عمل آينده ايران ارائه نمود: ‎٩‏ تاکید بربیعت به عنوان اولین شرط حکومت اسلامی برای پذیرش مسئولیت متقابل اجتماعی( با الهام از حرکت حضرت محمد پس از ورود به مکه) که به زعم دکتر تهرانیان اگر دولت جابر باشد قابل فسخ است. ‎٩‏ انتقاد از شعارهای زنده باد و مرده باد و تاکید بر گفت و گو و تفاوت آن با مجادله به عنوان یک اصل ضروری در نظر گرفته شود. 

صفحه 27:
Toda Institute for Global Peace and Policy Research Pualogue of Civilizations for World Citizenship ایران در دوران کنونی گذار نیازمند صلح و همکاری است و برای پیشرفت به انتقال تکنولوژی و ایجاد سازمان های منطقه ای برای توسعه اقتصادی» اجتماعی و فرهنگی محتاج می باشد. © ايران برای مقابله با قدرت های برتر جهانی چاره ای جز دفاع دسته جمعی و همکاری های منطقه ای ندارد و باید تمام نیروی خود را برای ایجاد یک اقتصاد چندوجهی و غیروابسته به نفت به کار گیرد. 

صفحه 28:
‎٩‏ دکتر تهرانیان ضمن آنکه معتقد است ایران برای تحفق بهتراین امور باید به سرمایه گذاری در نیروی انسانی خود اعم از زن ومرد بپردازد» در برابر سه گزینه ‏* انزوا از طریق ایجاد حصار آهنین؛ ‏© ترویج لجام گسيخته کالاپرستی سرمایه داری ‏* و گشایش پنجره ها به سوی فرهنگ های گوناگون در عین جدانشدن از ريشه های فرهنگی» ‏© گزینه سوم را انتخاب می کند و نقش دولت را نه دخالتی که حمایتی می داند و مثال آن را توسعه صنعت فیلم سازی درایران و جهان معرفی می نماید. 

صفحه 29:
* روزنامه کیهان در تاریخ های 90 دی 29 و ‎P‏ بهمن همان سال ضمن انتقاد از کارت دعوتی که توسط وزارت آرشاد برای مجید تهرانیان فرستاده شد او را معاون رضا قطبی رئیس رادیو و تلوزیون شاه معرفی کرد و از طراحان استراتژی براندازی خاموش و عضو ضد انقلاب سازمان آمریکایی سیراء نامید. به ادعای کیهان؛ تهرانیان در سال 29 نیز به ايران آمده و پس از بازگشت به آمریکاه تحولات ایران را ستوده و از منروشن به عنوان پیش ‎Saal‏ تحولات ياد كرده است كه در ميان مسئولان هم طرفدارانی دارد. کیهان ادامه داد که به نظر تهرانیان» گفته های سروش در سالهای آینده ‎ie‏ حکومت اسلامی را به طرز جدی تری مورد توجه قرار خواهد داد. 

صفحه 30:


صفحه 31:
تولیدات فکری تهرانیان ۱ محم 4 2 © Wis teaching has Pooused oo problews oP fotercratizcat rehiivas, twhidey courses vo peur studies, the Dice Cust, world politics, cord intercroivod powerunicdicd © Wis research hes covered topics suck us rethichicry Diviizaivg, «obo pow wucicaioe ord world politics, inPorwotivd techoologies ond dewooruic prospevts, powwuicdios policy, ont Diddle Cust politics 

صفحه 32:
‎at‏ تلو رطویه ارو هم اج رل ه ,(صطله)) رتصصنظ) ملوه) مت و رو ‎Ovited Gtate Iastitue oP Pease Broa, Pujio‏ ‎Outarda Petowship, Istercraticca Oowwusivaiive‏ ‎Oistiocuished Gervice, ond Daiversity oP Wei‏ ‎Oerittrious Peackioy CentiPivate‏ ‎ 

صفحه 33:
© We kes served oo the editoridl boards vP severd publicaiogs, fucka Irocice Gates, Pstoa deurcel ‏او لوجمسول 292) خر‎ Tetercotizcrat ]0 ard 4otercaticod (Pacyobpeda of 

صفحه 34:


صفحه 35:
۱ Police, i cobborstios wks bid PLO araat, etch. Brkroat: Duxbury Press, IPC. Toward 3 Opsteratc Theory of Dated Devebpwed, 1! ‏تسسات‎ ‎Hacker Dacnnewrdt Isiiie, (ORR. Ovex vnizaizas Pokey Por Dated Develrredt: ۵ ‏و0‎ ‏هجو جوم‎ ua P. Wobizadeh & D. Orta. Load: Roviecke, Keo & Pad, (OPP. , Browrir ond Oram vcicaicas Tediaers it Develzpoet ‏:و۳‎ 6 Ouse sich of Im. Ports: 0010066500 , 

صفحه 36:
Coy 11 ‏جعبحاصحاءد‎ of (Power: IePorweticn Dackices cod Drwooratc (Prospects. Ovnword, Wd: @blex Publshicy Corporatio, JGOO. betters Prox derusdew, edior. Wookie: Spark OD. Doteucrrs Ieettute Por ewe, Oniversiy of Wavai, ۰ Restiructurtay For Ptraic Prace: (Public Debate ot he Datversity of Waa, ‏ول‎ Woon: Gpork ©. Outrucce Iesttite Por Pra, JOO. Restructurtay Por World Peace: Oo the Vhreshokl of the Ost Oratey, edior wik Kaharce Mehran. Oresshil, Od: Weanpica Press, OF (Bbbd Ormmmicatica cad Dor Potties: Orwiratica, Developed, ord Oscourse. ‏مرا تلو‎ Riexxer, (OOO 

صفحه 37:
۱ Lume Crow cd Bhd Bovernnce, edted. boda! 1. 0. Powe Pibichere, (889 © Csn0 Pewe: Crowe oad ‏جا دا حص جهن‎ Bors Pati Regoa, otied. © Lomb: 1. ۵۰ Powe ‏اش‎ (999. © Renmin he ‏اس و هجو لصو تفه‎ loser Oncoliert ct ] Busrula: Departrrd of Police, ba Probe Daversay, OOOO. * اقرجايسب‎ 0 BaP: Poocebublen m1 Dest Bots, edhe. Lorton: 1. @. Pare, 2009 * ‏من لس‎ 0 Bucket Tokors Drake, wis Dated Teck ‏سول‎ ‏,داعس ججاة) ماو( تسوا مت‎ ODDO Codtck @dton, Loerboa: Brick Beater Press, 60006 ‏نموه اس‎ Buckie et Teka: be chown chs habe. Pare! ection shi Rocker, ‏هو‎ ‎Perera Bdara, Petron: Oki Prev, CDOS, Actos Edie, Dis: Sporty & Kuper Beton, DDE ‘Phe Cio: Boenkok: Deuter Books ODDS 

صفحه 38:
جما عونا وموص ۱ (() مرو( Oo-edied wik Owid OD. Okappell. ‎Peokpo: Oshio Gkuppodsho, GOOF.‏ ,)ول ‎Persica Cdiica, Mebros Gan Oo Press, ‏سا‎ ‎Eurasia: 0 Dew Proce Oyeods, co-edited wit Dickoet “atric & Blexccrter Dikiticr, ‎Owsterdav: Elsevier, COOS. © Retiakiay Ovitzaica: Ow wuniratioa oad error ic the Clobd Olkage, Loodoo: Roulleye, Porikoowicy. 

صفحه 39:
© Over 09 bovks 5 ‏او پوت‎ over ICO ontictes ict books, pewbooks, oad jourcd, over (OO ‏اجه اوه اون‎ bovk reviews. Dork troostated ictz Chiuesr, reach, Gpovisk, Berwon, Pots, Donegan, Guwedisk, Glovecied, Piocish, dopouese, (Cored, Iedoorsica, @rubiv, ‏مج‎ Tato, Pho, cod Persia. Por rePerewes, see Pppecdtix 1. 

صفحه 40:


صفحه 41:
فحله فکری تهرانیان #مجید تهرانیان از دیدگاه ارتباطی در نحله متفکران ارتباطی توسعه گرا قرار می گیرد. ‎٩‏ توجه او به نقش محیط زیست و صلح جهانی» انتقادی که از جنگ می کند و همچنین حمایت او از مدل های جایگزین برای سازمان ملل متحد بیانگر نقش توسعه گرای اين متفکر ایرانی است. ‎ 

صفحه 42:
#پاره ای از دیدگاه های مجید تهرانیان در مباحتی چون امنیت جهانی و امپریالیسم ارتباطیء نقش جایگزین سازمان ملل. جنگ و تروریسم در ادامه مطرح می شود. در انتها نیز خلاصه مقاله ای از دکتر تهرانیان در تصویر سازی چهارگانه اینده ايران ارانه می گررید, 

صفحه 43:
امنيت جهانى و امپربالیسم اطلاعاتی © به تعبیر مجید تهرانیان غلبه بر ظهور آپارتاید جهانی مهمترین چالش قرن پیست و یکم است؛ او اعتقاد دازد که شکاف رو به رشد در ثروت و درامد ملت ها به عنوان نشانه ای از یک سیستم آپارتاید جهانی که باعث رشد فزاینده عدم امنیت جهانی می شود یک چالش مهم در جهان امروزتلقی می شود ( 4966 - ‎Blobutxy, Lovuisew $ Iskrvisw‏ ( که در اين بین کالا سازی و تب واره گی هویت( فتیشیسم) چهره های دوگانه این آپارتاید جهانی هستند که موجب عدم ايمنى بين المللی و چند فرهنگی را فراهم می آورند. 

صفحه 44:
ویژگی های اين امپریالیسم اطلاعاتی * تهرانیان در بیان ویژگی های اين امپریالیسم اطلاعاتی می گوید: © امپریالیسم اطلاعاتی» چندفرهنگی گرایی را به طور همزمان تولید می کند و تحلیل می برد. * امپریالیسم اطلاعاتی بوسیله کالا سازی فرهنگ» هویت فرهنگی را تحت تسلط در می آورد. © توانایی امپریالیسم اطلاعاتی در تمرکززدایی اجتماعی و اقتصادی برای تولید ثروت» موجب ایجاد زمینه های مقاومت سیاسی می شود. 

صفحه 45:
© او همچنین در بیان بازتولید دو نوع متفاوت از جمعیت توسط این امپریالیسم اطلاعاتی می گوید: # در راس هرم ساختار اجتماعی» شرکت های فراملیتی قرار دارند که در یک کشور به تنهایی متمرکز نیستند. © و در پایین این ساختار اجتماعی» چندین میلیون آواره وجود دارند که به دلایلی از جمله قحطی» جنگ تعصب مذهبی و پاک سازی نژادی» از خانه هایشان رانده شده اند. 

صفحه 46:
‎٩‏ به تعبیر تهرانیان» اين مهاجران جدید» هویت فرهنگی و شالوده زندگی خودشان را مورد بازسازی قرار می دهند تا در محیط جدید خودشان شکل بگيرند. از اين رو به اعتقاد تهرانیان غلبه بر ظهور آپارتاید جهانی مهمترین چالش قرن بیست و یکم ‏است. 

صفحه 47:
# مجید تهرانیان اعتقاد دارد که سازمان ملل در شرایط کنونی نمایندگی ملت ها را برعهده ندارد بلکه به نمایندگی از سوی دولت ها انجام وظیفه می کند؛ به تعبیراو برای اينکه سازمان ملل به جای نمایندگی دولت هاء نمایندگی ملت ها را بررسی کند؛ باید اصلاحاتی در مکانیزم خود صورت دهد. )- ‎Ovices! Oousteriogy Uicqvist Ovires‏ من .»0 00006) مثال پارلمان اروپایی نمونه ای است از یک متال موفق که جهان آینده باید مطابق آن موجد سازمان های جهانی سیاسیء اجتماعی» فرهنگی و اقتصادی باشد. 

صفحه 48:
© تهرانیان ادعا می کند که جهان در مقابل دو گزینه ‎SUIS‏ ‏متفاوت قرار دارد که © اولين آن پیشرفت به سوی فلسفه هابز و دولت مقتدر و مطلقه برای خنثی کردن علائق فردی است © و دومین گزینه هم ساختن جهان مبتنی بر قوانین بدست آمده از گذشته می باشد. 

صفحه 49:
© او مجمع ملل( ‎of ation‏ مرا ۳ ) بعد از پایان جنگ جهانی اول را با سازمان ملل متحد بعد از جنگ جهانی دوم که هر دو با ضرورت عدم تکرار جنگ تشکیل شدند مقایسه می كند و با طرح اين پرسش که آیا جنگ جهانی دیگری برای ایجاد حاکمیت جهانی دموکرات تر لازم است؟ ادامه می دهد نظرات مطرح در مورد پارلمان جهانی (اظ) دول 13)) كه در آن مراجعه به آراى مستقيم مردم جهان در مقايسه به دولت ها مطرح مى كردد بايد مورد توجه قرار گیرند. 

صفحه 50:
© در اینجا هم استناد دکتر تهرانیان به پیشنهاد پروفسور ‎Clee Ul Glee 48 Cul Body Giraus 5 Rickard Pak‏ برای ایجاد پارلمان جهانی نباید درنگ کند و اين جنبش برای کشورهای که اجازه آن را می دهند با سازماندهی انتخابات به منظور ایجاد یک قدرت برابر برای مقابله با برتری جویی ملی کشورها باید ایجاد شود. 

صفحه 51:
‎٩‏ مجید تهرانیان دلیل جنگ را عدم توانایی در ارائه ساختار صلح ‎ ‏می داند که نشان دهنده شکست تصورات انسان برای پیداکردن راههای صلح آمیز و تلاش برای بدست آوردن منابع سمبولیک ‎Dke Gevech Of Oar! Iraq hus the served ).cul‏ ‎harypest Oil Reserves in the (ord -‏ ‎)0 0 

صفحه 52:
‎٩‏ او از جنگ اول و دوم خلیج فارس انتقاد می کند و ضمن آنکه سیاست های یکجانبه دولت بوش را به خاطر عدم توجه به خواسته هاى جهانى مورد انتقاد قرار مى دهد از يك سو بوش و صدام را قماربازانی می داند که به جای قمار روی زندگی مردم باید به قمار روی پول خود در قمارخانه های لاس وگاس بپردازند و از سوی دیگر هم صدام حسین و بن لادن را به سبب وحشت آفرینی که هرکدام می آفریدند» هیولای فراکشتاین ‎el & ( Pragheuricia Dousier )‏ 

صفحه 53:
6 به تعبیر دکتر تهرانیان. جنگ بوش علیه عراق در سال 00000 هفتمین جنگ نفت است که آمریکا در آن قصد دارد با بدست آوردن منابع نفتی عراق که پس از عربستان دارای دومین ذخایر نفت جهان است» از وابستگی کامل به نفت عربستان نجات بيدا كند و همچنین حکومت انقلابی ايران را تحت فشار قرار دهد و از قدرت آن بکاهد. ۶ ضمن آنکه دستیابی آمریکا به نفت عرلق موجب وابستگی کمتر آمریکا به سوخت و به طبع دیکتاتوری های خاورمیانه خولهد شد و با تاکید بر حقوق بشر؛ امنیت پایداری را براى منابع سوختی خود ایجاد خواهد کرد. * در اين تحليلء جهان در تقایل دو انتخاب بوش و سازمان ملل برای 5 در قبال مسائلی چون حقوق بشر قلمداد و همچنین نقش عواملی مثل تضاد درگیری فلسطین و اسرائیل و تمایلات مذهبی به عنوان نقش های حمایت کننده در نظر گرفته شده اند و همانطور که ذکر شد نقش حیاتی به سیاست نفتی داده شده است. 

صفحه 54:
* وین از ‎at alia‏ ان جلك يطل 5-1 نامي كتدبى و آنها را به شرح زير بيآن مى دارد: * اولیی جنک ات دز سل ۱۳۵۱ ما ‎SEL Gah cae ie‏ تنداكه يس أن دو بو نیم سال با شکست دولت دموکراتیک ایران توسط یک کودتای آنگلو آمریکن» دیکتاتوری شاه آغاز گردید؛ در این دوره همچنین ملی شدن کانال سوئز در مصر در سال 1960 محقق شد که تهاجم انكليسء فرانسه دوا حك كه سن نا لمان امرك و كدي ع لف عقب ‎Sood yl Gia‏ * دومین جنگ نفت در سال 1۹۶۷ با حمله پیشگیرانه مصر؛ سوریه و لین به یرک هار 5 كه به تدوعت كذورعاق عرد و او تحار فاع مقداری از سرزمین هایشان منجر گردید 

صفحه 55:
جنگ ‎od‏ با حمله انور سادات به اسرائیل در سال ۱۹۷۳ آغاز ‎ae 8 see ase ie creas °‏ یل و وش چند در سال ۰6۳۳6 آنور سادات با قبول قرارداد کمپ دیوید صلح با اسرائیل را پذیرفت و صحرای سینا را پس گرفت. چهارمین جنگ نفت با حمله عراق به ایران و با پشتيباني غرب, شوروی ا فت کار سل ‎Soot ae of REID‏ طول كشيد. یک میلیون نفر مردند و 060 میلیارد دلار توسط عربستان سعودی و کویت به عراق داده شد و طی آن هنگامیکه جنگ نفت کش ها در عراق آغاز گردید و به نظر می رسید عراق در آن شکست خواهد خورد أمريكاء ناوگان هفتم حود را به خلیج فارس اعزام کرد و تاسیسات نفتی ایران را در خارک بمباران نمود. 

صفحه 56:
* جنگ پنجم نفت نتیجه تغیبر تعادل قدرت بین ايران و عراق و حمایت غرب. عربستان و کویت از عراق بود. صدام تصور کرد پایان جنگ سرد در سال 900 موقعیت خوبی را برای بازپس گری کویت فراهم کرده است که اين امر با واکنش جهانی مواجه شد و شکست عراق و تحریم اقتصادی و سیاسی اين كشور نتيجه اين عمل بود. 

صفحه 57:


صفحه 58:
* جنگ ششم نفت در افغانستان اتقاق افتاد. جرقه آن در سال 9 و با حمله ارتش شوروی زده شد. هر چند روس ها در سال 8606 از افغانستان خارج شدند» اما درگیری های مجاهدین» کشور را در اختیار طالبان قرار داد که توسط سیستم امنیتی پاکستان حمایت می شدند. تا سال 1955» تقرییا ‎YOO‏ افغانستان در اختیار طالبان قرار گرفت که با شبکه تروریستی القاعده ارتباط تنگاتنگ داشت. با حمله تروریست ها به امریکا در 0) سپتامبر ‎DO‏ آمریکا به افغانستان حمله کرد و طالبان و شبکه القاعده را شکست داد. 

صفحه 59:
© همانطور که ذکر شد دکتر تهرانیان با ببان جنگ سال ۲۰۰۲ به عنوان هفتمین جنگ ففت می گوید که: "مسلمان ها اين را یک جنگ استعماری می دیدند. همانطور که حمایت آمریکا از اسرائیل و رژیم های دیکتاتوری منطقه از قبل تا امروز مثل رژیم شاه و عربستان را نمی توانستند درک کنند." 

صفحه 60:
© مجيد تهرانيان» تروریسم جهانی را جنگ جنوب علیه شمال و فقر علیه غنا می نامد ‎Ls (Opa OOOO: Lewricd Porves ut Dork - CODE he.)‏ انتقاد از جنگ های اسرائیل و اعراب در سال های ‎MBO? MOSH OPO‏ 69 و ۰660 آنگلرامریکن ها را باعت پیروزی دیکتاتوری شاه در سال 6 معرفی می کند و جنگ عراق علیه ايران را تلاش دولت های محافظه کار برای جلوگیری از انفجار انقلاب ایران می داند. © او سئوال مطرح در اين سالها را اين نکته می داند که به چه دلیل در دو قرن گذشته جنگ های خونین میان مسلمان هاء یهودیان و مسیحیان درگرفته است؟ دکتر تهرانیان همچنین به حوادث 10 سپتامبر اشاره می کند و مى كويد که پیگیری صلح بوسیله ابزارهای پس از 10) سپتامبر نیازمند مولرد زیر است ().0) تصمسال) ‎Dke Pary‏ ‎(Day wis ke Dar bu bse the Pew - C0O9.Opr.0?‏ 

صفحه 61:
‎٩‏ اول: وجود یک اتحادیه بین المللی استاندارد برای جلوگیری از گروگان گیرفته شدن توسط بعضی کشورها با تام سازمان مال اما برای منافع شخصی همانند آنچه در جنگ کره و عراق روی داد. ‏© دوم: پذیرش دادگاه جنايى بين المللی توسط تمام کشورها برای جلوگیری از استبداد و تروریسم ‏© سوم: بازآفرينى نقش سازمان ملل نه بعنوان سازمان دولت ها بلکه بعنوان سازمان ملت ها همانند مدل انحادیه اروپایی 

صفحه 62:
آینده نگری ایران در چهار صحنه سازی * مجید تهرانیان در سال ‎(GOO‏ با ارائه مقاله " ایران به کدام سو می رود؟" صحنه سازی آینده ايران را در *) قالب ارائه می دهد. به تعبیر او آینده ایران در چهار صحنه زیر متصور است: © صحنه پیروزی آزادی خواهان- فرض های این تصور پیروزی خاتمی در انتخابات ریاست جمهوری و شوراهاست. همچنین به تعبیر تهرانیان» خانمی سخنگوی جنبش وسیعی است که از انقلاب مشروطه تا ملى كردن نفت و انقلاب اسلامی تا کنون ناکام مانده است» اما امروز با بیداری جمعیت (66درصدی جوانان و حضور زنان ناراضی از محدودیت های رژیم جلوگیری از این نیضت امکان پذیر نیست. 

صفحه 63:
CC ‏سر‎ 0 وزی محافظه کاران- فرض های این تصور بر اقعیت های سیاسی واضح بیان شده است. هیات حاکمه کنونی با تشکل 66000 هزلرنفری روحانیون و کمک بازار و نهادهای مذهبی» کشور را در اختیار دارد و از عوامل قدرتی چون سپاه» بسيج؛ دستگاه قضایی» رادیو و تلویزیون و دستگاه های امنیتی و ثروت بنیادها که 0600 ثروت تولیدی کشور است برخوردار می باشد که حول ولایت فقیه قرار گرفته اند. از میان بردن این قدرت لز طریق انتخابات آزاد و مسالمت آمیز ممکن نیست. از اين رو استفاده از ابزار قهرلمیز و حضور سپاهیان در صحنه محتمل خواهد بود و آنها حتی ممکن است نقش روحانیون را نیز در حکومت محدود کنند. 

صفحه 64:
Toda Institute for Global Peace and Policy Research Pralogee of Chvilications for World Citizenship 9 صحنه کج دار مریز- تاکید محمد خاتمی و آیت ا.. خامنه ای رهبر مذهبی ایران به وفاداری به نظام و عدم علاقه به ضربه دیدن نظام فرض های اصلی اين صحنه سازی است. هیات حاکمه ایران نشان داده برخلاف حکومت شاه اهل بحث و جدل است. از این رو بحث های موجود ادامه خواهد داشت و اختلافات موجود به صورت دو گام به پیش و يك كام به يس ادامه بيدا مى کند. 

صفحه 65:
‎٩‏ صحنه سقوط رژیم- فرض های این صحنه سازی مبتنی بر کلاف سردرگم قانون اساسی» محدودیت های جمعیت جوان کشور. تورم بالا» افزايش جمعيتء انزواى بين المللى به دليل سیاست های غربی» كاهش مشروعيت حكومت به دليل سياست هاى مذهبى و ضد حقوق بشر و بن بست در سياست خارجى است كه مجموعه اينها به سرنكونى رزيم منجر خواهد شد. 

صفحه 66:
دکتر تهرانیان برای بررسي فرض های فوق مدلی از یک طرح طیفی 1000) قسمتی رآ با اخذ آرای اندیشمندان پیشنهاد مى دهد؛ هر چند امروز در بهار 9606 صححنه‌سازی دوم دکتر تهرانیان میلن بن پیروزی محافظه کاران متصور شده است و همانطور هم که او پیش اين امر به کاهش نفوذ روحانیون منجر گشته است؛ به طوریکه هاشمی رفسنجانی به عنوان نمادی از روحانیت نظام به همراه ‎palm heat‏ روحانى و عر روعت اش شکست را پذیرا گردید ده 

صفحه 67:
6 قمانگوقه که کر شا ای ازقنای منجیذ تهر نیا ‎yt ppd‏ انتقاد از جنگ و درگیری های جناحی و گروهی است. © او با جنگ آمریکا علیه صدام به دلیل یکجانبه گرایی دولت بوش مخالفت می کند و آن را تنها در راستای منافع آمریکا می داند که به نوعی صدام و بن لادن بهانه آن شده اند. © تهرانیان برای حل مسائل پس از 0) سپتامبر مدل پیشنهادی خود را ارائه می دهد و ضمن تاکید بر نقش قدیمی سازمان ملل از اينکه اين سازمان جهانی به ارگانی برای دولت های تبدیل شده انتقاد می کند و مدلی مبتنی بر نمایندگی ملت ها را پیشنهاد می نماید. 

صفحه 68:
* استادایرانی دانشگاه هاوایی» مراحل انقلاب را به شرح زیر بیان می ‎Haha‏ ‎٩‏ در اولین مرحله انقلاب اجتماعی در كشورهايى مثل فرانسه؛ روسيه؛ كوبا و ایران اتفاق می افتد. ‎٩‏ در مرحله دوم محافظه کاران برای حمله به دولت انقلابی و مسخ محتوای آن فتحداهی شوند. ‏© در مرحله سوم رژیم انقلابی خودش را محصور در یک جنگ میهنی برای دفاع از خود و دفع متجاوز می بیند. ‏© به نظر تهرانیان» ایران بایده پنجره های خود را به سوی فرهنگ های ‎Se ee ee ae ead‏ را در حمایت و نه دخالت تعریف نماید. 

صفحه 69:
‎٩‏ شعر هم می گوید. نتهایی و دوری هایش از وطن می نشیند روی کاغذ. با ارادت خاص به مولانا. ‎٩‏ شاعری که هميشه مسافر بوده. تلخی های دوری اش را تنها با شعر می نويسد. مارکوپولو نبوده » اما راه ابریشم او را رفته, نقطه به نقطه . تا امروز پس از 200 سال زندگی » با اطمینان بگوید که مهم ترین چیز در دنیا صلح است و گفت و گو: ‏« به تمدن های کنار جاده ابریشم نگاه کنید. به ارتباط آنها با هم به اسلامى كه از اين جاده به شرق رفت » ‏© و آخرين يافته من در اینترنت : کنفرانس عرفان و تصوف » يكي از سخنرانان : درویش مجید تهرانیان ! 

صفحه 70:
:1990 مرا وا مومس ‎Iokxverw - (990 .Darck‏ 8 رما رصان ‎] D cuck-wrded uddaca i the uted Datocy = 1966.06 ‎Derry DOO: Bppeerwrry her DO te hes cave oP bucrcettartac toler ey (999.0w.20 ‎‘Droxbled Deters: Prippke track ‏رتارف‎ tn he Peroknt Bub - 0000. Opes COWS: etre Porven ot Dork - CODE aber. Dhe ‏ناسنا لس‎ Por Orkle Oeot Pra - 6006.0, ‎“Dhe Orverds Of Dar! Ire hus he seer kargeot Ol Reoeruey ta the Dork! - 5006.۵ ‎] Overs: Orxrtertery Uienpiet Ootres - COOE.Oni.CF Dhe Parry Obvines: 0.6 Day wa te Dor but bow te Pra - CD09. Opr.OP ‎ ‎ ‎ ‎ 

صفحه 71:


بررسی آرای ارتباطی دکتر مجيد تهرانيان حميد ضيايي پرور به نام خداوند جان و خرد ‏كزين انديشه بر نگذرد بيوگرافي مجيد تهرانيان مجيد تهرانيان در سال ) March 22, 1937(1316در مشهد به دنيا آمد .پس از تحصيالت دبيرستان به آمريکا رفت و به تحصيل در رشته اقتصاد سياسی پرداخت .او مدرک دکترای خود را در اين رشته از دانشگاه هاروارد گرفت و به مدت هفت سال به تدريس در دانشگاه های آمريکا پرداخت. مجيد تهرانيان در آمريکا از فعاالن سازمان دانشجويان ايرانی در آمريکا و کنفدراسيون جهانی دانشجويان ايرانی بود و به سمت رئيس سازمان دانشجويان و دبير کنفدراسيون انتخاب شد.  ADDRESS 11 Tivoli Court, Newport Coast, CA 92657.  Phone-Fax.: 949-715-1720; Cell phone: 808-222-2171  Email: majid@hawaii.edu; Webpage: http://www 2.hawaii.edu/~majid  EDUCATION Ph.D., Harvard University, 1969, Political Economy & Government  MA, Harvard University, 1961, Middle Eastern Studies  BA, Dartmouth College, 1959, Government  PERSONAL Male; Born March 22, 1937 in Iran; US Citizen since 1987.  Married to Katharine Kia Tehranian, Former Professor, American Studies, Univ. of Hawaii  Four Children: Terrence (b. 1961), Yalda (b. 1964), John (b. 1973), and Maryam (b. 1974)  Hobbies: swimming, tennis, hiking, chess, and poetry PROFESSIONAL EXPERIENCE      1996-present Director, Toda Institute for Global Peace and Policy Research, Tokyo, Honolulu, Newport Coast 2005-present Adjunct Professor of International Relations, Soka University of America, Aliso Viejo, CA 1996-present Editor-in-chief, Peace & Policy, and Toda Institute Book Series on Peace and Policy 1981-2005 Professor, School of Communications, University of Hawaii at Manoa 1994-present Research Affiliate, Program on Information Resources Policy, Harvard University        Fall 2000 Visiting Professor, Soka University, Tokyo Summer 1999 Visiting Professor, Annenberg School for Communication, University of Southern California Fall 1997 Visiting Professor, University of Lima, Peru Summer 1996 Visiting Professor, Imam Sadeq University, Tehran, Iran 1994-96 Research Affiliate, Center for International Affairs, Harvard University 1994-96 Adjunct Professor of International Politics, Fletcher School of Law and Diplomacy, Tufts Univ. 1994-96 Exchange Professor, Division of Mass Communication, Emerson College        1994-95 Senior Fellow, Center for the Study of World Religions, Harvard University 1990-92 Director, Spark M. Matsunaga Institute for Peace, UHM 1986-88 Chair, Department of Communication, UHM 1982-83, 84-86 Research Fellow, Social Science Research Institute, UHM 1989 & 1990 Visiting Professor, Department of Government, Summer School, Harvard University Fall 1988 Visiting Scholar at Canadian, U.S. and Soviet universities: Simon Fraser, Calgary, McGill, Quebec, Concordia, Washington at Seattle, Michigan State, SUNY Buffalo, Harvard, Moscow      1981-82, 88-89 Fellow, Communication Institute, East West Center 1980-81 Visiting Scholar, Center for International Affairs, Massachusetts Institute of Technology Research Affiliate, Center for Middle Eastern Studies, Harvard University 1979-80 Program Specialist, Communication Planning & Studies, UNESCO, Paris 1978-79 Visiting Fellow, St. Antony’s College, Oxford University – –  Professor and Founding Director, Iran Communications & Development Institute; Editor-in-Chief, Communication & Development Review Summer 1977 Visiting Scholar, Institute for Communication Research, Stanford University      1974-75 Director, Prospective Planning Project, National Iranian Radio & Television 1972-74 Senior Analyst & Director of Research, Industrial Management Institute 1971-72 Director of Social Planning, Plan Organization of Iran 1969-71 Associate Professor of Political Science, New College, University of South Florida 1964-69 Assistant Professor of Economics, Lesley College LANGUAGES  LANGUAGES English & Persian (fluent); Arabic & French (fair); Japanese (elementary)  او در سال 1350به ايران بازگشت و ضمن ترک فعاليت های سياسی خود به تدريس در دانشگاه و فعاليت های علمی پرداخت .او ابتدا با سازمان برنامه ،سپس با سازمان مديريت صنعتی و در نهايت با پژوهشکده علوم ارتباطی و توسعه ايران همکاری کرد که نتايج آن کتاب ها ،مجله ها و جزوه های پژوهشی گوناگون است که اهدای اين پژوهش ها را حتی در دوران اخير از سوی مسئوالن سازمان صدا وسيما به افراد مختلف باعث افتخار خود می داند.  ‏ تهرانيان در سال 1357طی يک فرصت مطالعاتی به دانشگاه آکسفورد رفت و بعد از آن به دعوت يونسکو و پس از تصويب دولت مهدی بازرگان رهسپار پاريس شد. تهرانيان سپس اقامت در آمريکا را برگزيد و در دانشگاه هاوايی به تدريس پرداخت .او همچنين مديريت پژوهشکده صلح "تودا" را که از سوی بودائيان ژاپنی حمايت می شود بر عهده گرفت که يکی از طرح های اين پژوهشکده، ايجاد شرايط مناسب برای امنيت و صلح خاورميانه است و از سوی پژوهشکده های صلح دانمارک ،نروژ و استراليا حمايت می شود.  در نشست هاى جهانى ،او را با نام كوچك مى خوانند وقتى مى خواهند صدايش كنند .آنطور كه دكتر مهدى محسنيان راد مى گويد .ارتباطات نخوانده اما نقل قول استادان داخلى است .مثال هاى كالس توسعه ارتباطات دكتر هادى خانيكى به تهرانيان و كتابهاى ترجمه شده و نشده او مى رسد .عالقه بوده شايد كه از رشته اقتصاد سياسى به ارتباطات كشيده شده .يا ضرورت زمان .اينگونه توضيح اش مى دهد « :وقتى بعد از پايان تحصيالت به ايران برگشتم و در سازمان برنامه مشغول به كار شدم ،چيزهاى مهم ترى را فهميدم .اينكه نقش رسانه ها ،كتاب ،مجله ،فيلم و ...چه اندازه در توسعه اجتماعى مؤثر است .اين بود كه مطالعاتم روى موضوع ارتباطات توسعه متمركز شد » .واين مطالعات ادامه يافت تا نتيجه تحقيق مهمى كه سالهاى قبل از انقالب منتشر شد و به مذاق خيلى ها مثل «ساواك» خوش نيامد.  ريشه مطالعه از سازمان مديريت صنعتى شروع شد و طرح مطالعاتى كه محورش ،شناخت نقش و مسائل راديو و تلويزيون در توسعه ملى ايران است .دو كنفرانس بين المللى هم نتيجه ادامه اين فعاليت بود كه يكى از آنها به نام «كنفرانس شيراز» معروف شد .محققان دعوت شده به آن همايش ،ديدگاه هايى را مطرح كردند كه نسبت به نظريات رايج آن دوره ،از زمان خود جلو تر بود به همين خاطر كتاب همايش شيراز منبع مهمى براى دانشجويان و محققان ارتباطات توسعه در ايران شد .نسخه انگليسى كتاب را هم جاهاى ديگر توزيع كردند اما مهم ترين دستاورد مطالعات آن سالهاى پروفسور تهرانيان براى خيلى ها باوركردنى نبود. نتايجى كه خبر از وقوع اتفاقى غير منتظره در ايران مى داد بدون آنكه آن سالها حرفى از انقالب در مجامع علنى مطرح شود.  وقوع اتفاقى بزرگ ،رويدادى بود كه در همايش شيراز پيش بينى و مطرح شد .پروفسور تهرانيان ،در آن سالها ،اينطور مطرح كرد كه جريان و تفكرهاى مذهبى بيش از هر جريان ديگرى در ايران اوج گرفته و اين توسعه ،در نهايت به اتفاقى منجر خواهد شد كه اوايل دهه پنجاه براى خيلى از نزديكان حكومتى اين تحقيق چندان خوشايند نبود .توجه به ارتباطات ،افزايش تيراژ مجالت ،نشريات و كتاب هاى مذهبى ،مصاحبه هاى مختلف با دانشجويان و سياستگذاران فرهنگى ،او رابه اين نتيجه مسلم رساند .  پيگيرى و فعاليت روى دستاوردهاى همايش شيراز به تأسيس پژوهشكده علوم ارتباطى و توسعه رسيد كه هرچند مستقل اما به راديو و تلويزيون نزديك بود .اين نزديكى به دولت ،پس از انقالب به چشم بسيارى ،نكته اى خوشايند نيامد هرچند دولتمردان پيش از انقالب هم با نتايج تحقيقات بى طرف و علمى گروه مطالعاتى تهرانيان چندان مهربان نبودند .اما فاصله ۲۸ساله تهرانيان از اينجا ،هنوز از ياد بسيارى نبرده كه نخستين بار ، او مباحث توسعه اى ارتباطات را در برنامه پنج ساله توسعه اواخر دهه پنجاه گنجاند .عمر اين برنامه به اجرا نكشيد اما وقتى در چهارمين برنامه توسعه پس از انقالب ،ارتباطات ،اطالعات و دانايى محور شد ،آنانى هم كه نام تهرانيان را از ياد برده بودند ،پس از سه دهه ،در خاطر، تأثير مطالعات اش را مرور كردند  عالقه اش به صلح از همان كودكى شكل گرفت تا بعد از ديدار با «گاندى» .با گاندى كه آشنا شد ،عزم اش را جمع كرد براى ايجاد يك پژوهشكده صلح در دانشگاه هاوايى .دوستانى كه در ژاپن داشت سراغش آمدند تا اداره مؤسسه تودا را به او بسپارند « :گفتند شما اينجا را اداره كنيد چون نه بودايى هستيد نه ژاپنى .عضو انجمن ما هم كه نيستيد ».كمى زبان ژاپنى مى داند و كمى هم عربى .ديدارش در ژاپن با« ايكيدا» صلح طلب به شعرعرفانى و صوفيانه ايران مى رسد .به موالنا و حافظ .ايكيدا شاعران ايران را مى شناسد و اين مجيد تهرانيان را سر ذوق مى آورد كه شعرى بگويد براى او  « سال ها قبل سياست را بوسيدم گذاشتم كنار .حتى چند پست سياسى هم به من پيشنهاد شد قبل از انقالب .اما رد كردم .كار من تحقيق و تدريس است نه سياست ».نخواسته بود كه سياسى بماند وگرنه سال ، ۱۳۵۳نام او در رأس يكى از نهادهاى حكومتى ثبت مى شد .  ‏ سياسى نيست اما نقطه نظرات سياسى او درباره دمكراسى ،توسعه سياسى و جهانى شدن ،البه الى كتاب هايش نوشته شده .مى گويد « ،دمكراسى فرودگاه نيست كه در آن پايين بياييم و به مقصد برسيم .دمكراسى يك فرآيند است كه ايده آلى ندارد .هر لحظه كه دولت ها فكر كنند به آن دست يافته اند ،بيشتر از آن دور مى شوند ».به اعتقادش ، «حكومت هاى تك محورى با قدرت از باال به پايين ،شكاف فقرا و اغنيا را افزايش مى دهند ».جوان تر كه بود اينطور فكر نمى كرد. دلش مى خواست قدرتى باشد براى تعديل فقر و توزيع عادالنه ثروت .اما بزرگ تر كه شد ،ديد ،هر حكومتى كه خواسته به اين هدف برسد ،با دخالت در بازار ،تعادل ثروت را بيشتر به هم زده است .براى همين در كشورهايى كه دولت قدرت بيشتر دارد ، فقر اقتصادى هم آشكار تر است .نظرات توسعه او ،هنوز البه الى حرف هاى استادان ،در ايران تكرار مى شود .دكتر خانيكى توجه خاصى دارد به آنچه تهرانيان در كتاب هايش گفته است .به اعتقاد او ،نگاه بين رشته اى و تسلط او در حوزه اجرا و تئورى ،باعث شده نظريات ارائه شده او جامع و قابل تأمل باشد .  مطالعات دكتر تهرانيان در يك عرصه محدود نمى ماند . آزادانه از يك متن علمى تا يك قطعه ادبى يا رهيافت جدى نظرى استفاده مى كند .اين توانايى فهم ارتباطى اوست كه از خود دانش تخصصى مفيد تر است مهم ترين ويژگى او ازنظر خانيكى ،واقع گرايى اش در بررسى موانع توسعه ايران است و تاكيدى كه تهرانيان بر نقش ارتباطات در توسعه دارد خالصه زندگي نامه دكتر تهرانيان ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ پروفسور مجيد تهرانيان متولد ۱۳۱5مشهد دانش آموخته دانشگاه هاروارد در رشته مطالعات خاورميانه ،مقطع كارشناسى ارشد فارغ التحصيل مقطع دكتراى اقتصاد سياسى از دانشگاه هاروارد استاد فعلى رئيس واحد ارتباطات بين الملل دانشگاه هاوايى آمريكا پايه گذار پژوهشكده علوم ارتباطات و توسعه وابسته به راديو و تلويزيون ايران رئيس مؤسسه مطالعات و تحقيقات صلح جهانى «تودا » سردبير نشريه «صلح و تدبير» تودا كارشناس برنامه ريز ارتباطات يونسكو در پاريس ۱۳۶۰ ، دريافت كننده جايزه علمى دانشگاه هاروارد ۱۳۷۴ ، استاد مهمان دانشگاه امام صادق (ع) ۱۳۷۶ ، استاد دانشگاه مهمان دانشگاه هاى كانادا ،انگلستان ،روسيه و آمريكا مؤلف بيش از 25كتاب و 2۰۰مقاله علمى برنده جايزه نشان عالى لياقت و دكتراى افتخارى دانشگاه «سوكا» ژاپن عضو كلوپ رم و آكادمي جهاني هنرو علوم وب سايت شخصي http://www2.hawaii.edu/~majid/ : ايميل majid@hawaii.edu : آخرين سفر تهرانيان به ايران ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ ‏ دکتر تهرانيان دردی ماه 1379برای شرکت در همايش نقش اطالع رسانی در توسعه سياسی به دعوت وزارت ارشاد به تهران آمد و پس از بازگشت طی نامه ای سرگشاده به هموطنان ضمن تاکيد بر مشاهدات بيم دهنده و اميدوارکننده خود ،از افزايش جمعيت و کاهش منابع و درنتيجه کاهش درامد سرانه به ميزان %30نسبت به دودهه گذشته، محدوديت برای بانوان، اقليت های مذهبی، مخالفان سياسی، فرهنگ استعمارزده لجن پراکنی توسط برخی رسانه ها و رهبران سياسی به عنوان مشاهدات بيم دهنده نام برد  و کوتاه کردن دست خارجيان در انقالب اسالمی، افزايش مشارکت آگاه سياسی در دوم خرداد و افزايش سطح آگاهی عمومی توسط انقالب آموزشی دودهه اخير را نيز از جمله مشاهدات اميدوارکننده خود ذکر کرد.  او همچنين موارد زير را به عنوان پيشنهاد خود برای راهنمای عمل آينده ايران ارائه نمود: تاکيد بربيعت به عنوان اولين شرط حکومت اسالمی برای پذيرش مسئوليت متقابل اجتماعی( با الهام از حرکت حضرت محمد پس از ورود به مکه) که به زعم دکتر تهرانيان اگر دولت جابر باشد قابل فسخ است. انتقاد از شعارهای زنده باد و مرده باد و تاکيد بر گفت و گو و تفاوت آن با مجادله به عنوان يک اصل ضروری در نظر گرفته شود.  ايران در دوران کنونی گذار نيازمند صلح و همکاری است و برای پيشرفت به انتقال تکنولوژی و ايجاد سازمان های منطقه ای برای توسعه اقتصادی ،اجتماعی و فرهنگی محتاج می باشد. ايران برای مقابله با قدرت های برتر جهانی چاره ای جز دفاع دسته جمعی و همکاری های منطقه ای ندارد و بايد تمام نيروی خود را برای ايجاد يک اقتصاد چندوجهی و غيروابسته به نفت به کار گيرد.  ‏ ‏ ‏ ‏ دکتر تهرانيان ضمن آنکه معتقد است ايران برای تحقق بهتراين امور بايد به سرمايه گذاری در نيروی انسانی خود اعم از زن ومرد بپردازد ،در برابر سه گزينه انزوا از طريق ايجاد حصار آهنين، ترويج لجام گسيخته کاالپرستی سرمايه داری و گشايش پنجره ها به سوی فرهنگ های گوناگون در عين جدانشدن از ريشه های فرهنگی، گزينه سوم را انتخاب می کند و نقش دولت را نه دخالتی که حمايتی می داند و مثال آن را توسعه صنعت فيلم سازی درايران و جهان معرفی می نمايد.  ‏ روزنامه کيهان در تاريخ های 24دی 79و 4بهمن همان سال ضمن انتقاد از کارت دعوتی که توسط وزارت ارشاد برای مجيد تهرانيان فرستاده شد او را معاون رضا قطبی رئيس راديو و تلوزيون شاه معرفی کرد و از طراحان استراتژی براندازی خاموش و عضو ضد انقالب سازمان آمريکايی سيرا ،ناميد. به ادعای کيهان ،تهرانيان در سال 73نيز به ايران آمده و پس از بازگشت به آمريکا ،تحوالت ايران را ستوده و از سروش به عنوان پيش آهنگ تحوالت ياد کرده است که در ميان مسئوالن هم طرفدارانی دارد .کيهان ادامه داد که به نظر تهرانيان ،گفته های سروش در سالهای آينده مسئله حکومت اسالمی را به طرز جدی تری مورد توجه قرار خواهد داد. توليدات فكري تهرانيان   His teaching has focused on problems of international relations, including courses on peace studies, the Middle East, world politics, and international communication His research has covered topics such as rethinking civilization, global communication and world politics, information technologies and democratic prospects, communication policy, and Middle East politics  He is the recipient of several awards, including an honorary doctorate from Soka University (Tokyo), United State Institute of Peace Grant, Fujio Matsuda Fellowship, International Communication Distinguished Service, and University of Hawaii Meritorious Teaching Certificate  He has served on the editorial boards of several publications, including Iranian Studies, Asian Journal of Communication, Journal of International Communication, and International Encyclopedia of Communications His books include : the following    The Middle East: Its Governments and Politics, in collaboration with Abid Al-Marayati , et al. Belmont: Duxbury Press, 1972. Towards a Systematic Theory of National Development. Tehran: Industrial Management Institute, 1974. Communications Policy for National Development: A Comparative Perspective, co-editor with F. Hakimzadeh & M. Vidale. London: Routledge, Kegan & Paul, 1977.  Socio-Economic and Communications Indicators in Development Planning: A Case study of Iran. Paris: UNESCO, 1981.  Technologies of Power: Information Machines and Democratic Prospects. Norwood,  NJ: Ablex Publishing Corporation, 1990. Letters from Jerusalem, editor. Honolulu: Spark M. Matsunaga Institute for Peace, University of Hawaii, 1990.  Restructuring for Ethnic Peace: A Public Debate at the University of Hawaii, editor.   Honolulu: Spark M. Matsunaga Institute for Peace, 1991. Restructuring for World Peace: On the Threshold of the 21st Century, coeditor with Katharine Tehranian. Cresskill, NJ: Hampton Press, 1992. Global Communication and World Politics: Domination, Development, and Discourse. Boulder: Lynne Rienner, 1999  Worlds Apart: Human Security and Global Governance, edited. London: I. B. Taurus Publishers, 1999  Asian Peace: Security and Governance in the Asia Pacific Region, edited.  London: I. B. Taurus Publishers, 1999.  Reimagining the Future: Toward Democratic Governance, with Joseph Camilleri and Kamal Malhotra. Bundoora, Australia: Department of Politics, La Trobe University, 2000.  Bridging a Gulf: Peacebuilding in West Asia, edited. London: I. B. Tauris, 2003  Global Civilization: A Buddhist-Islamic Dialogue, with Daisaku Ikeda Japanese Edition, Tokyo: Ushio Shuppansha, 2000 English Edition, London: British Academic Press, 2003. French Edition: Buddhism et Islam: Le choix du dialogue. Paris: edition du Rocher, 2004 Persian Edition, Tehran: Shahab Press, 2005. Italian Edition, Milan: Sperling & Kuper Editori, 2004 Thai Edition: Bangkok: Mentor Books 2005  Dialogue of Civilizations: A New Peace Agenda for the New Millennium, Co-edited with David W. Chappell. Japanese Edition, Tokyo: Ushio Shuppansha, 2004. Persian Edition, Tehran: Gam e No Press, forthcoming Eurasia: A New Peace Agenda, co-edited with Michael Intriligator & Alexander Nikitin, Amsterdam: Elsevier, 2005.  Rethinking Civilization: Communication and Terror in the Global Village, London: Routlege, forthcoming. PUBLICATIONS  Over 25 books & monographs, over 120 articles in books, yearbooks, and journal, over 100 op-ed articles and book reviews. Work translated into Chinese, French, Spanish, German, Polish, Norwegian, Swedish, Slovenian, Finnish, Japanese, Korean, Indonesian, Arabic, Armenian, Italian, Thai, and Persian. For references, see Appendix I. نحله فكري تهرانيان ‏مجيد تهرانيان از ديدگاه ارتباطی در نحله متفکران ارتباطی توسعه گرا قرار می گيرد. توجه او به نقش محيط زيست و صلح جهانی ،انتقادی که از جنگ می کند و همچنين حمايت او از مدل های جايگزين برای سازمان ملل متحد بيانگر نقش توسعه گرای اين متفکر ايرانی است. پاره ای از ديدگاه های مجيد تهرانيان در مباحثی چون امنيت جهانی و امپرياليسم ارتباطی ،نقش جايگزين سازمان ملل ،جنگ و تروريسم در ادامه مطرح می شود. ‏در انتها نيز خالصه مقاله ای از دکتر تهرانيان در تصوير سازی چهارگانه آينده ايران ارائه می گردد. امنيت جهانی و امپرياليسم اطالعاتی به تعبير مجيد تهرانيان غلبه بر ظهور آپارتايد جهانی مهمترين چالش قرن بيست و يکم است؛ او اعتقاد دارد که شکاف رو به رشد در ثروت و درامد ملت ها به عنوان نشانه ای از يک سيستم آپارتايد جهانی که باعث رشد فزاينده عدم امنيت جهانی می شود يک چالش مهم در جهان امروزتلقی می شود ( ) Globalism, Localism $ Islamism – 1998 که در اين بين کاال سازی و تب واره گی هويت( فتيشيسم) چهره های دوگانه اين آپارتايد جهانی هستند که موجب عدم ايمنی بين المللی و چند فرهنگی را فراهم می آورند. ويژگی های اين امپرياليسم اطالعاتی ‏ ‏ ‏ ‏ تهرانيان در بيان ويژگی های اين امپرياليسم اطالعاتی می گويد: امپرياليسم اطالعاتی ،چندفرهنگی گراِيی را به طور همزمان توليد می کند و تحليل می برد. امپرياليسم اطالعاتی بوسيله کاال سازی فرهنگ ،هويت فرهنگی را تحت تسلط در می آورد. توانايی امپرياليسم اطالعاتی در تمرکززدايی اجتماعی و اقتصادی برای توليد ثروت ،موجب ايجاد زمينه های مقاومت سياسی می شود.  او همچنين در بيان بازتوليد دو نوع متفاوت از جمعيت توسط اين امپرياليسم اطالعاتی می گويد: در راس هرم ساختار اجتماعی ،شرکت های فرامليتی قرار دارند که در يک کشور به تنهايی متمرکز نيستند. و در پايين اين ساختار اجتماعی ،چندين ميليون آواره وجود دارند که به داليلی از جمله قحطی ،جنگ ،تعصب مذهبی و پاک سازی نژادی ،از خانه هايشان رانده شده اند.  به تعبير تهرانيان ،اين مهاجران جديد ،هويت فرهنگی و شالوده زندگی خودشان را مورد بازسازی قرار می دهند تا در محيط جديد خودشان شکل بگيرند .از اين رو به اعتقاد تهرانيان غلبه بر ظهور آپارتايد جهانی مهمترين چالش قرن بيست و يکم است. سازمان ملل ‏ مجيد تهرانيان اعتقاد دارد که سازمان ملل در شرايط کنونی نمايندگی ملت ها را برعهده ندارد بلکه به نمايندگی از سوی دولت ها انجام وظيفه می کند؛ به تعبيراو برای اينکه سازمان ملل به جای نمايندگی دولت ها ،نمايندگی ملت ها را بررسی کند ،بايد اصالحاتی در مکانيزم خود صورت دهدUniversal Voices: Countering Jingoist Voices -( . )2002.Oct.24مثال پارلمان اروپايی نمونه ای است از يک مثال موفق که جهان آينده بايد مطابق آن موجد سازمان های جهانی سياسی، اجتماعی ،فرهنگی و اقتصادی باشد.  تهرانيان ادعا می کند که جهان در مقابل دو گزينه کامًال متفاوت قرار دارد که اولين آن پيشرفت به سوی فلسفه هابز و دولت مقتدر و مطلقه برای خنثی کردن عالئق فردی است و دومين گزينه هم ساختن جهان مبتنی بر قوانين بدست آمده از گذشته می باشد.  او مجمع ملل( ) The Leage of Nationبعد از پايان جنگ جهانی اول را با سازمان ملل متحد بعد از جنگ جهانی دوم که هر دو با ضرورت عدم تکرار جنگ تشکيل شدند مقايسه می کند و با طرح اين پرسش که آيا جنگ جهانی ديگری برای ايجاد حاکميت جهانی دموکرات تر الزم است؟ ادامه می دهد نظرات مطرح در مورد پارلمان جهانی (Global )Parliamentکه در آن مراجعه به آرای مستقيم مردم جهان در مقايسه به دولت ها مطرح می گردد بايد مورد توجه قرار گيرند.  در اينجا هم استناد دکتر تهرانيان به پيشنهاد پروفسور Richard Falkو Andy Strausاست که مطابق آن جهان برای ايجاد پارلمان جهانی نبايد درنگ کند و اين جنبش برای کشورهای که اجازه آن را می دهند با سازماندهی انتخابات به منظور ايجاد يک قدرت برابر برای مقابله با برتری جويی ملی کشورها بايد ايجاد شود. جنگ مجيد تهرانيان دليل جنگ را عدم توانايی در ارائه ساختار صلح می داند که نشان دهنده شکست تصورات انسان برای پيداکردن راههای صلح آميز و تالش برای بدست آوردن منابع سمبوليک استThe Seventh Oil War: Iraq has the second (. largest Oil Reserves in the World) 2002.Sep.18 ‏  او از جنگ اول و دوم خليج فارس انتقاد می کند و ضمن آنکه سياست های يکجانبه دولت بوش را به خاطر عدم توجه به خواسته های جهانی مورد انتقاد قرار می دهد از يک سو بوش و صدام را قماربازانی می داند که به جای قمار روی زندگی مردم بايد به قمار روی پول خود در قمارخانه های الس وگاس بپردازند و از سوی ديگر هم ،صدام حسين و بن الدن را به سبب وحشت آفرينی که هرکدام می آفريدند ،هيوالی فراکشتاين ( ) Frankenstein Monsterمی نامد.  ‏ ‏ به تعبير دکتر تهرانيان ،جنگ بوش عليه عراق در سال ،2002هفتمين جنگ نفت است که آمريکا در آن قصد دارد با بدست آوردن منابع نفتی عراق که پس از عربستان دارای دومين ذخاير نفت جهان است ،از وابستگی کامل به نفت عربستان نجات پيدا کند و همچنين حکومت انقالبی ايران را تحت فشار قرار دهد و از قدرت آن بکاهد. ضمن آنکه دستيابی آمريکا به نفت عراق موجب وابستگی کمتر آمريکا به سوخت و به طبع ديکتاتوری های خاورميانه خواهد شد و با تاکيد بر حقوق بشر ،امنيت پايداری را برای منابع سوختی خود ايجاد خواهد کرد. در اين تحليل ،جهان در تقابل دو انتخاب بوش و سازمان ملل برای نقش آفرينی قانونی در قبال مسائلی چون حقوق بشر قلمداد و همچنين نقش عواملی مثل تضاد طبقاتی، درگيری فلسطين و اسرائيل و تمايالت مذهبی به عنوان نقش های حمايت کننده در نظر گرفته شده اند و همانطور که ذکر شد نقش حياتی به سياست نفتی داده شده است.  ‏ ‏ او همچنين از شش جنگ نفت قبل از جنگ سال 2002ياد می کند و آنها را به شرح زير بيان می دارد: اولين جنگ نفت در سال 1951و با ملی شدن نفت ايران آغاز شد که پس از دو و نيم سال با شکست دولت دموکراتيک ايران توسط يک کودتای آنگلو آمريکن ،ديکتاتوری شاه آغاز گرديد؛ در اين دوره همچنين ملی شدن کانال سوئز در مصر در سال 1956محقق شد که تهاجم انگليس ،فرانسه و اسرائيل به مصر با اخطار آمريکا و شوروی منجر به عقب نشينی آنها گرديد. دومين جنگ نفت در سال 1967با حمله پيشگيرانه مصر ،سوريه و اردن به اسرائيل آغاز شد که به شکست کشورهای عربی و از دست رفتن مقداری از سرزمين هايشان منجر گرديد.  ‏ سومين جنگ نفت با حمله انور سادات به اسرائيل در سال 1973آغاز شد که اسرائيل با عقب راندن مصری ها تا نزديک قاهره هم رفت .هر چند در سال ،1979انور سادات با قبول قرارداد کمپ ديويد صلح با اسرائيل را پذيرفت و صحرای سينا را پس گرفت. چهارمين جنگ نفت با حمله عراق به ايران و با پشتيبانی غرب ،شوروی و کشورهای محافظه کار عرب در سال 1979آغاز شد که هشت سال طول کشيد .يک ميليون نفر مردند و 60ميليارد دالر توسط عربستان سعودی و کويت به عراق داده شد و طی آن هنگاميکه جنگ نفت کش ها در عراق آغاز گرديد و به نظر می رسيد عراق در آن شکست خواهد خورد ،آمريکا ،ناوگان هفتم حود را به خليج فارس اعزام کرد و تاسيسات نفتی ايران را در خارک بمباران نمود.  جنگ پنجم نفت نتيجه تغيير تعادل قدرت بين ايران و عراق و حمايت غرب ،عربستان و کويت از عراق بود .صدام تصور کرد پايان جنگ سرد در سال 1989موقعيت خوبی را برای بازپس گری کويت فراهم کرده است که اين امر با واکنش جهانی مواجه شد و شکست عراق و تحريم اقتصادی و سياسی اين کشور نتيجه اين عمل بود.  جنگ ششم نفت در افغانستان اتقاق افتاد .جرقه آن در سال 1979و با حمله ارتش شوروی زده شد ،هر چند روس ها در سال 1989از افغانستان خارج شدند ،اما درگيری های مجاهدين، کشور را در اختيار طالبان قرار داد که توسط سيستم امنيتی پاکستان حمايت می شدند .تا سال ،1995تقريبًا %90افغانستان در اختيار طالبان قرار گرفت که با شبکه تروريستی القاعده ارتباط تنگاتنگ داشت .با حمله تروريست ها به امريکا در 11سپتامبر ، 2001آمريکا به افغانستان حمله کرد و طالبان و شبکه القاعده را شکست داد.  همانطور که ذکر شد دکتر تهرانيان با بيان جنگ سال 2002به عنوان هفتمين جنگ نفت می گويد که" :مسلمان ها اين را يک جنگ استعماری می ديدند ،همانطور که حمايت آمريکا از اسرائيل و رژيم های ديکتاتوری منطقه از قبل تا امروز مثل رژيم شاه و عربستان را نمی توانستند درک کنند". تروريسم ‏ ‏ مجيد تهرانيان ،تروريسم جهانی را جنگ جنوب عليه شمال و فقر عليه غنا می نامد ( ) Vision 2002: Historical Forces at Work - 2002.Jan.14و با انتقاد از جنگ های اسرائيل و اعراب در سال های ،1967 ،1956 ،1946 1973و ،1982آنگلوامريکن ها را باعت پيروزی ديکتاتوری شاه در سال 1953معرفی می کند و جنگ عراق عليه ايران را تالش دولت های محافظه کار برای جلوگيری از انفجار انقالب ايران می داند. او سئوال مطرح در اين سالها را اين نکته می داند که به چه دليل در دو قرن گذشته جنگ های خونين ميان مسلمان ها ،يهوديان و مسيحيان درگرفته است؟ دکتر تهرانيان همچنين به حوادث 11سپتامبر اشاره می کند و می گويد که پيگيری صلح بوسيله ابزارهای پس از 11سپتامبر نيازمند موارد زير است (The Fairly Obvious: U.S :) May win the War but lose the Pease - 2003.Apr.07  اول :وجود يک اتحاديه بين المللی استاندارد برای جلوگيری از گروگان گيرفته شدن توسط بعضی کشورها با نام سازمان ملل اما برای منافع شخصی همانند آنچه در جنگ کره و عراق روی داد. دوم :پذيرش دادگاه جنايی بين المللی توسط تمام کشورها برای جلوگيری از استبداد و تروريسم سوم :بازآفرينی نقش سازمان ملل نه بعنوان سازمان دولت ها بلکه بعنوان سازمان ملت ها همانند مدل انحاديه اروپايی آينده نگری ايران در چهار صحنه سازی ‏ ‏ مجيد تهرانيان در سال 1999با ارائه مقاله " ايران به کدام سو می رود؟" صحنه سازی آينده ايران را در 4قالب ارائه می دهد .به تعبير او آينده ايران در چهار صحنه زير متصور است: صحنه پيروزی آزادی خواهان -فرض های اين تصور پيروزی خاتمی در انتخابات رياست جمهوری و شوراهاست .همچنين به تعبير تهرانيان، خاتمی سخنگوی جنبش وسيعی است که از انقالب مشروطه تا ملی کردن نفت و انقالب اسالمی تا کنون ناکام مانده است ،اما امروز با بيداری جمعيت 50درصدی جوانان و حضور زنان ناراضی از محدوديت های رژيم جلوگيری از اين نهضت امکان پذير نيست.  ‏ صحنه پيروزی محافظه کاران -فرض های اين تصور بر مبنای واقعيت های سياسی واضح بيان شده است .هيات حاکمه کنونی با تشکل 600هزارنفری روحانيون و کمک بازار و نهادهای مذهبی ،کشور را در اختيار دارد و از عوامل قدرتی چون سپاه، بسيج ،دستگاه قضايی ،راديو و تلويزيون و دستگاه های امنيتی و ثروت بنيادها که %50ثروت توليدی کشور است برخوردار می باشد که حول واليت فقيه قرار گرفته اند. از ميان بردن اين قدرت از طريق انتخابات آزاد و مسالمت آميز ممکن نيست .از اين رو استفاده از ابزار قهرآميز و حضور سپاهيان در صحنه محتمل خواهد بود و آنها حتی ممکن است نقش روحانيون را نيز در حکومت محدود کنند.  صحنه کج دار مريز -تاکيد محمد خاتمی و آيت ا ..خامنه ای رهبر مذهبی ايران به وفاداری به نظام و عدم عالقه به ضربه ديدن نظام ،فرض های اصلی اين صحنه سازی است .هيات حاکمه ايران نشان داده برخالف حکومت شاه اهل بحث و جدل است .از اين رو بحث های موجود ادامه خواهد داشت و اختالفات موجود به صورت دو گام به پيش و يک گام به پس ادامه پيدا می کند.  صحنه سقوط رژيم -فرض های اين صحنه سازی مبتنی بر کالف سردرگم قانون اساسی ،محدوديت های جمعيت جوان کشور ،تورم باال ،افزايش جمعيت ،انزوای بين المللی به دليل سياست های غربی ،کاهش مشروعيت حکومت به دليل سياست های مذهبی و ضد حقوق بشر و بن بست در سياست خارجی است که مجموعه اينها به سرنگونی رژيم منجر خواهد شد.  دکتر تهرانيان برای بررسی فرض های فوق مدلی از يک طرح طيفی 100 قسمتی را با اخذ آرای انديشمندان پيشنهاد می دهد؛ هر چند امروز در بهار،1385 صحنه سازی دوم دکتر تهرانيان مبنی بر پيروزی محافظه کاران متصور شده است و همانطور هم که او پيش بينی کرده حتی اين امر به کاهش نفوذ روحانيون منجر گشته است؛ به طوريکه هاشمی رفسنجانی به عنوان نمادی از روحانيت نظام به همراه تمام حاميان روحانی و غير روحانی اش شکست را پذيرا گرديد. جمع بندي نهايي ‏ ‏ ‏ همانگونه که ذکر شد آرای ارتباطی مجيد تهرانيان مبتنی بر توسعه و در انتقاد از جنگ و درگيری های جناحی و گروهی است. او با جنگ آمريکا عليه صدام به دليل يکجانبه گرايی دولت بوش مخالفت می کند و آن را تنها در راستای منافع آمريکا می داند که به نوعی صدام و بن الدن بهانه آن شده اند. تهرانيان برای حل مسائل پس از 11سپتامبر مدل پيشنهادی خود را ارائه می دهد و ضمن تاکيد بر نقش قديمی سازمان ملل از اينکه اين سازمان جهانی به ارگانی برای دولت های تبديل شده انتقاد می کند و مدلی مبتنی بر نمايندگی ملت ها را پيشنهاد می نمايد.  ‏ ‏ ‏ ‏ استاد ايرانی دانشگاه هاوايی ،مراحل انقالب را به شرح زير بيان می دارد: در اولين مرحله انقالب اجتماعی در کشورهايی مثل فرانسه ،روسيه ،کوبا و ايران اتفاق می افتد. در مرحله دوم محافظه کاران برای حمله به دولت انقالبی و مسخ محتوای آن متحد می شوند. در مرحله سوم رژيم انقالبی خودش را محصور در يک جنگ ميهنی برای دفاع از خود و دفع متجاوز می بيند. به نظر تهرانيان ،ايران بايد ،پنجره های خود را به سوی فرهنگ های گوناگون بگشايد و در عين جدانشدن از ريشه های فرهنگی ،نقش دولت را در حمايت و نه دخالت تعريف نمايد.  ‏ ‏ ‏ شعر هم مى گويد .تنهايى و دورى هايش از وطن مى نشيند روى كاغذ .با ارادت خاص به موالنا. شاعرى كه هميشه مسافر بوده .تلخى هاى دورى اش را تنها با شعر مى نويسد .ماركوپولو نبوده ،اما راه ابريشم او را رفته .نقطه به نقطه .تا امروز پس از 70سال زندگى ،با اطمينان بگويد كه مهم ترين چيز در دنيا صلح است و گفت و گو: « به تمدن هاى كنار جاده ابريشم نگاه كنيد .به ارتباط آنها با هم به اسالمى كه از اين جاده به شرق رفت » و آخرين يافته من در اينترنت :كنفرانس عرفان و تصوف ،يكي از سخنرانان :درويش مجيد تهرانيان ! :منابع Hostage to History- 1997.Nov.4 Globalism, Localism, & Islamism - 1998.March United People's Assembly: A much-needed addition to the United Nations 1998.May.12 Undoing NATO: Bypassing the UN in the name of humanitarian intervention 1999.May.20 Troubled Waters: Tripple track diplomacy in the Persian Gulf - 2000.Apr.12 Vision 2002: Historical Forces at Work - 2002.Jan.14 The Ideal Scenario: For Middle East Peace - 2002.Aug.13 The Seventh Oil War: Iraq has the second largest Oil Reserves in the World 2002.Sep.18 Universal Voices: Countering Jingoist Voices - 2002.Oct.24 The Fairly Obvious: U.S May win the War but lose the Pease - 2003.Apr.07 2001Jan..23. نامه سرگشاده به هموطنان،راه سوم             پايان