تحول گفتمان خانواده

صفحه 1:
بسم الله الرحمن الرحيم ‎eal‏ فين ‎0 : 1 ‎ 

صفحه 2:
1 * افرایش ناسا کاری و کاهش رصایمند ی1 1 چرا نارضابتی افزایش یافته است؟ چرا سازکاری کاهش یافته است؟ چرا طلاق افزایش یافته است؟ 

صفحه 3:
استراتزى يايدارى و رضايتمندى فلسفه ازدواج زندكى رت 1 خوب 1 خوب خانواده خحوب 

صفحه 4:
توضیح استراتژی ‎COE eee‏ ۱ قرآن کریم: (وجعل بینکم مود و رحمة) * عامل تحقق؟ ‎Coe k i‏ ا ‎S | Oe Cee SD‏ 0 ‎ee ee oe LTO pet aa‏ - مسئوليت در اتخاذ فلسفه ازدواج - مسئوليت در انتخاب همسر ‎heat neal‏ ا 

صفحه 5:
سیب شناسی آسیب های خانواده (۱) . تغییر در مفهوم خانواده * جايكاه و ميزان ارزشكذارى ازدواج ‎Scr rer‏ 00 * فلسفه و علت ازدواج كردن غلبه فلسفه جنسی بر فلسفه الهی ا ل * بروز اشكال جديد خانواده!!؟؟ 

صفحه 6:
* ويليام كاردنر در كتاب نبرد عليه خانواده: ‎ae‏ ا ا ا ل ل اا ‎to‏ ۱ ل 00 طلاق یک پدیده کوتاه مدت نیست. بلکه | كفاره مفهوم جديد ازدواج است 

صفحه 7:
ل ل أن ۲ تغییر در سبک همسرگزینی ‎٠‏ معيارهاى انتخاب همسر ‎ee MC SED oad STD Ta‏ ‎eH‏ ‏اس را ۱۳ ل ا ‎RPS roe eee ae‏ 

صفحه 8:
۳ Re MESO EL een oe at eee Fe pe SON ot BENE BPE OK UTC pe 7) ‏عشق به يكديكر ازدواج كرده بودندء به مرور زمان از شدت عشق آنها‎ ‏لت‎ Ce Ce ‏ا ا ا‎ er wer on ‏كرفته, به مرور زمان عاشق همسر خود ميشوند و اين روند صعودى در ده‎ ‏سال نخست ادذامه دارد. اين بررسى نشان داده, كروه نخست بس از ينج‎ ‏ا لت‎ aS oe eee) OL) ۰ جی می کوید (۱۹۹۲ به نقل از مظاهری, ۱۳۸۸) در مناطق مذهبی که نقطه آغاز ازدواج عشق نبوده. حدود ۸30 ازدواجها موفق گزارش شده و در مناطق کمتر مذهبی, میزان طلاق حدود ۵۰ گزارش شده است. 

صفحه 9:
درجات عنن بر حسب منیأس رایین (دارای ‎٩‏ بند؛ درجات محتمل ‎٩‏ تا ‎)٩۱‏ ‎Ae‏ سال‌های ازدواج 

صفحه 10:
واما در ايران در ایران. مظاهری و همکاران(۱۳۸۸). در دو بررسی تجربی. رابطه میان ‎Oe TSS eee oe ee ee eee‏ ‎PO eee Coe Ree DS een de OL‏ ‎ES eee) ear CMCC eerie ae)‏ RON eRe rOn Sa nrg Ceo rena) ؟) «خواستكارى و ازدواج اجبارى». ا 00 ۴) «شیفتگی و ازدواج با مخالفت خانواده» ۵) «آشنایی و ازدواج اجباری». سپس رابطه آنها با سازگاری زناشویی بررسی شده است. 

صفحه 11:
‎V4 NVA D>‏ عع مدت ازدواج به سال ‎ 

صفحه 12:
‎eS re oS ei‏ ی ی لي ‎ROWE ERO PEON Nea Relea eee owns oor Ur ey U)‏ ‏1 ل و در جستجوی درمان» و «متقاضی طلاق». ‎ ‏- 89 همسران راضى به يكى از دو سبى «خواستكارى و ازدواج با رضايت خود و خانواده» و «آشنایی و ازدواج با رضایت خود و خانواده» ازدواج نمودهاند. ‏- بيش از 1:57 زوحهاى ناراضي و متقاضي مشاوره. يكى از دو سبى «آشنايى و ازدواج اجباری» و «ازدواج با انتخاب خود ولی برای فرار از خانه» را گزارش کردهاند ‏- بیش از ۸۴۸ همسران متقاضی طلاق نیز یکی از دو سبک «خواستگاری و ازدواج ‎ea aS prea e ee]‏ 0007 ‎ere epee ‎ ‎ 

صفحه 13:
عادی " هر جستجوی درمان 7 متقاضی ‎Bot‏ ۱ ۲ نمودار۲:مقایسه سبک‌های همسرگزینی در سه گروه زوجین راضی, نارای و در جستجوی درمان و متقاضی طلاق بر اساس درصد فراوانی مشاهده‌ها در نمودار فوق شماره‌های ۱ تا ۶ به ترتیب بر موارد زیر دلالت می‌کنند: ۱ خواستکاری و ازدواج با رضایت خود و خانواد» ۲. خواستگاری و ازدواج اجباری, ۳. آشنا و ازدواج با موافقت خانواده‌ها ۴. شیفتگی و ازدواج علیرغم مخالفت خانواده‌ها. ۵. آشسنایی و 

صفحه 14:
ا ا ا ل لاا ا ا ا 1 بها نشان عيدهند كه اين نوع ازدواج. شانس شكست در ازدواج را افزایش میدهد! زیرا: ROR ene torent senor Se Pee Tie ‏ثانياً صميميت و ارتباط نزديك ميان آنها كمتر است.‎ - ‏ثالثاً اعتماد كمترى به يكديكر دارند.‎ - ‏رابعاً از آزادى كمترى در زندكى زناشويى برخوردازند.‎ - 19 ‏ذا‎ ‎ow ‏ل‎ ee NN ‏و سابعاً سلامت روان فرزندان پایین تر است‎ - ‏رب[‎ espera Ca TeT rhe Eg ne ‏سازگاری به دست نمیآورند.‎ )۱۳ ۸۲۳ ‏(مونت گومری, به نقل از: جعفری نژاد و اردشیر زاده.‎ 

صفحه 15:
‎٠‏ جرا كسانى هم كه سبك انتخاب همسر مناسبی دارند. دچار مشکل می شوند؟ ‏» يباسخ: سبكك همسردارى ناشايسته ‎ ‎ ‎ 

صفحه 16:
0 0 ان ا ات 0 eat eee ‏تغییر ساختار مسئولیت در خانواده (غلبه دیدگاه تشابه)‎ ‏تغيير مناسبات ميان اعضاى خانواده (غلبه رويكرد حقوق بر‎ ‏كادف‎ ‎PICS ee Red dO one eee Ie rad ‏رضامندى)‎ 3 

صفحه 17:
تحول در سبك همسردارى افزیش تحقیقات در باره ارزش شناسی مذهبی (۲61101005 11و 21010) و نقش آن در پایداری خانواده *ارزش هاى مذهبى بيش يبنى كننده موفقيت زناشويى و طول عمر ازدواج هستند و به زندكى افراد اصول و هدف مى دهند (دولاهيت و المبرت» ال 2 لمكن *هتكامى كه زوجين ارزش ها و تجربيات مذهبى مشتركى دارند مذهب ل ل ا ۱ 000 

صفحه 18:
eee ere * ارزش های مذهبی پیش بینی کننده برتری مدل ‎Orpe‏ ل ل ل ا 10 فردى وتتعهد كامل به ازدواج) بر مدل «قراردادى» (0012112611121) ازدواج (مذاكره بين زوجين و تقدم نیازهای افراد بر قید و بندهای زناشویی)(سانچز ۲۰۰۳) 

صفحه 19:
معنای بر تر و زندگی مقدس!! ار ی ور دا ای محورى ‎Re Rl SS NCE‏ ۱۵ زوجینی که به ارزش های مقدس مذهبی معتقد باشند معمولا به ازدواجشان نیز به عنوانمیک «رابطه مقدس» ‎Rowe pee CHC HE SS NP] ARI Re Ree Can vec me ICC)‏ ‎ORS rer ew mere ele)‏ 

صفحه 20:
Vol ‏:ندرک‎ ‏كه‎ ee ee Te eae ‏ا ا تعارضات‎ زناشويى استفاده كنند ‎Rese) D)‏ ا ود ارين 

صفحه 21:
100 * ارزش هاى مذهبى باعث مى شوند زوجين به مذهب به ا ا ا ا مف ره مس ی الل آنها در روابط جنسی, نقش های جنسیتی و فداکاری در ازدواج باشد. (ماهونی و همکاران» ۲۰۰۳) 

صفحه 22:
‎Te ed‏ ل ‎Ree eOee Teol ere r aero Se Ss leben ‏با ارزش های مذهبی پرداخته اند. تعهد و وفاداری زناشویی است‎ ‏(دولاهیت و لامبرت. ۲۰۰۷؛ وید و دلامتر. ۲۰۰۲؛ تریس و گیسن.‎ ۹ ‏افرادى كه هركز به تشريفات مذهبى توجه نداشتند نسبت به آنها‎ 0 0 ‏ا ا‎ Se ie cre ‏برابر احتمال بیشتری داشت تا درگیر خیانت زناشویی شوند.‎ ۵ = ۱ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 

صفحه 23:
بررسى نظام ارزش شناسى مذهبى زوجين با سازكارى بالا در ايران * بين زوجين داراى تنيدكى زناشويى و زوجينى كه از روابط خود رضايت دارند در ارزش هاى زناشويى كه ۳ درون شخصى آنها نمایان می شود» تفاوت وجود دارد و بررسی این تفاوت ها می تواند ‎Pr sor oe or ray ner run rer‏ زوجین کمک می کند (باكوم و همكاران: 1197؛ ‎are Ce eee‏ ۱۹ 

صفحه 24:
اعمال و نيايش هاى مذهبى "نیایش و دعا برای حلّ مشکلات خانوادگی *نجام مشت رک اعمال مذهبی (عاملی برای نز *رعایت ارزشهای اسلامی (عاملی در رضایت خانوادگی) *روحبه الهی در زندگی خانوادگی حضور و نظارت خداوند متعال *حضور خداوند در انتخاب هسر انظارت خداوند بر زندگی زناشویی *حکمت و تقدیر خداوند در زندگی زناشویی *پیروی ازدستورات خدا در باره رابطه زناشویی دیدن سختیها به عنوان امتحان الهی کمک های خداوند متعال *توعل به خدا در حل مشکلات و مواجه با تارضات *خداوندبه عنوان پیوند دهنده و نزدیک کننده دلها "امدادهای غیبی (غیرمستقیم) خداوند تأثيرات غير مستقيم *الهام از روايات معصومان عليهم السلام *الكوكيرى از سبك زندكى خانوادكى معصومان (ع) 

صفحه 25:
بهره گیری از الطاف خداوند در مقدس شدن ازدواج (ارتباط خداوند با زندگی زناشویی) نظام ارزش شناسی دینی * در نظر گرفتن رضایت خداوند در هنگام ارتباط با همسر # رعایت شئونات اسلامی در برخورد با نامحرم * ارزش قائل شدن به دستورات دینی در تعامل با خانواده * وفاداری به هسر به عنوان یک ارزش دینی * بختش و عدشت * خوش خلقی و احترام به همسر * صداقت در برخورد با همسر # ترییت صحیح دینی فرزندان + انجام وظایف زناشویی به عنوان نوعی عبادت خداوند * احترام به خویشاوندان خصوصاً والدین