صفحه 1:
صفحه 2:
coilin.gy Glaus
صفحه 3:
متشکل از بخشی در آسیا و اروبا *
از قدیمی ترین مناطق مسکونی دنیا ©
زادگاه تمدن یونان *
سرزمین کوهستانی مدیترانه ای ©
نژاد زرد و سفید ©
صفحه 4:
صفحه 5:
صفحه 6:
صفحه 7:
دوره پارینه سنگی ۰
( سالق م .
+ edit)
. غار آلامیرا - غار لا-سکو00)
استون‌هنج
۹
دوره نوسنگی +
جاتا-لهويوك- حاجيلار 6600)
هد فريس >
اولینت مدن‌فدوتمند 9000)
صفحه 8:
غار آلتامیرا و لاسکو ۰
عکس هایی از حیوانات . آثار ابتدایی . استخوان های تراشیده
استون هنج *
دایره ای به قطر 100 متر با 120 قطعه سنگ یکپارچه به ارتفاع 5 متر
هریک به وزن 50 تن
مورد توجه رومبان
وجود محور تاسیسات در نقطه ای که خسوف و کسوف را پیشگویی کنند
lc
صفحه 9:
۱ سالقدمت0600 ۰
نخستین تلاش ها برای زندگی شهری +
فاقد کوچه و خیابان +
سأكتار منظم :+
قوطزاحن:
جانال هوبوک)
دارای محلی sly جمع آوری زباله :
ازخشت:خام و کلاف متحکم چوپ
چاتال هویوک
صفحه 10:
بعدها امپراتوری رم به دلیل وسعت زیاد دچار مشکل شد تا
اينکه امپراتور کنستانتین ( کنستانتین / قسطنطنبه |
استانبول ) را پایتخت خود قرار داد؛ اين اقدام مقدمه تقسیم
روم به دو بخش شرقی و غربی شد. از آن پس روم شرقی یا
.امپراتوری بیزانس , ترکیه کنونی را در دست گرفت
صفحه 11:
از جنوب وغرب دریای مرمره *
از شمال شرق و شرق تنگه بوسفور ©
خليج شاخ طلايى در شمال *
ساخت قلعه در تنكه براى تسلط بر آن *
جلوكيرى از ورود كشتى هاى بيكانه *
ساخت دیوار قسطنطنیه به طول 8 کیلومتر *
ساخت دیوار دوم ©
جزو مهمترین شهرهای جهان از نظر *
sles
دارای 14 محله و 7تپه *
خیابان‌هااصلیبه شکل, *
رشد ارگانیک *
طراحی فضاها وساختمان ها مانند رومی ها *
قسطنطنيه
صفحه 12:
صفحه 13:
ایا سوفیا . حاجیا سوفیا . سانتا *
سوفیا
کلیسای مسیحیت شرق در دوره *
بیزانس
تبدیل به مسجد در دوره عثمانی *
تبدیل به موزه *
صفحه 14:
دروازه ای نزدیک دریای
مرمره
تبدیل به قلعه مستحکم
اضافه شدن 5 برج به آن
خزانه دولت . انبار . زندان
جلوگیری از حمله و تدارکات
حمله
صفحه 15:
صفحه 16:
پس از کوج قبایل ترکمن مسلمان از شرق ايران به آسیای کوچک این
قبایل به تدریج دولتهای کوچک محلی در آنجا تشکیل دادند. يکي از
مشهورترین این قبایل, قبیله «قایی» بود که در نزدیکی آنقره ( آنکارا )
سکونت داشتند. آنها حکومت عثمانی را تشکیل دادند. از آن پس تا
.حدود ۱۵۰ سال بعد حکومت عثمانی بیشتر آناتولی را به تصرف درآورد
سلطان محمد توانست به زندگی هزار ساله امپراتوری بیزانس (روم
شرقی) پایان دهد. فتح درخشان او, تسخیر قسطنطنیه (کنستانتین)
پایتخت بیزانس بود, که از آن پس استانبول نامیده شد. اين فتح مبدا
.قرون جديد در تاريخ اروپا شناخته شده‌است
اوج قدرت عثمانی در زمان سلطان سلیمان یکم پسر سلطان سلیم رخ
داد..اق مناطق پیشتری زا به تصرف درآوزد. او در بکن از جتگ‌هاینش با
از او امپراتوری عثمانی رو به
شاه چهما سب سلطانیه:تیر پیش آمد:
انحطاط گذا
صفحه 17:
مشهور به مسجد آبی ٩
واقع در قدیمی ترین بخش ۶
استانبول
(مرکز قسطنطنیه)
به طور عمد با فاصله کم و *
مقابل كليساى سانتا سوفيا
مسلمانانرقباوس رسخناجداد مسيحم)
(خود
صفحه 18:
صفحه 19:
امپراتوری عثمانی در جنگ اول جهانی از هم پاشید و مورد تهاجم بریتانیا
و متحدایش:واقع:شد: مضطفی کمال پآشا به دلیل سازماندهی
مقاومت ملی علیه دول خارجی قهرمان ملی ترکیه گردید و توانست
جمهوری ترکیه را در سال ۱۳۰۲ بر پایه اصل جدایی دین از سیاست
بنا کند و ملقب به آتاترک شد. وی خط لاتین را برای نوشتن زبان
ترکی مرسوم کرد و اقدامات بسیاری را برای صنعتی و غربی شدن
.ترکیه انجام داد و دوره نوینی را در ترکیه به وجود آورد
ترکیه در سال ۱۳۲۵ به عضویت سازمان ملل درآمد و در سال ۱۳۳۱ به
ناتو پیوست. ترکیه عضو جنبی جامعه اروپا است و اکنون با اجرای
اضلاحاتن اشعی دز تحکیم و تقویتت, مزدمسالاری و اقتصاد خود را
داد
جمهوری ترکیه
صفحه 20:
صفحه 21:
نخستین قانون اساسی جمهوری ترکیه که در سال 1924 میلادی تهیه
شده‌است دین رسمی ترکیه را اسلام تعیین نموده‌است. لیکن در
اصلاحات قانون اساسی سال 1928 این ماده قانونی حذف و با تاکید بر
جدایی دین از سیاست, ترکیه کشوری با دولت و حکومت سکولار
(جدایی دین از سیاست ) معرفی گردیده‌است. بنابر آخرین آمار موجود
در ترکیه حدود 84 درصد جمعیت این کشور را مسلمانان و 6 درصد را
«متتتحيان. و کلیمیان و پیزوان دنگر ادیان تشکیل می‌دهتد
مسلمانان ترکیه بیشتر پیرو مذهب تسنن می‌باشند
صفحه 22:
وج اصلن برجم تزگیه ,هدرن غیازت اسب از
اه و ساره سید با رميق سي زگ
ايق“"طرح:مريوظ موشوديه علائمن كه
امپراتوری‌های ترکمن سلجوقی و عثمانی به
عنوان پرچم استفاده می‌کردند. جمهوری
تركيه اين يرجم را به عنوان نشانه دولت
نكاه داشت. از آن جا كه سلاطين عثمانى در
عین حال عنوان خلیفه مسلمین را داشتند,
نرد أرويايياق طرخ ایق برخم به عنوان نما
.اسلام شناخته شید
صفحه 23: