صفحه 1:
صفحه 2:
صفحه 3:
يذه انزان يا انشان, از شهرهای بختیاری نشین استان خوزستان
٩ مرکز شهرستان انده در جنوب غرب ایران است که بر۳۳
تاریخی لن بنابر پژوهش‌های انجام شده و وجود آثار و سنگ
؟های باستانی مربوط به دوران عیلامیان می‌باشد ۳۶۱
۶ باستان شناسان بر پيشینه تاربخی ۱۰۰۰۰ ساله ۳۱۰۰۱
نظر دارند. ایذه, شهر نگارکنده‌های سنگی و صخره‌ای ایران نام
دای يه محلى اين شهر مال امير نيز ناه 00077
صفحه 4:
شهر ایذه از روزگار جاتستان تا styl Jp cal ابزج. ایام اوجا: آبا بیر. آنزان.
انشان, ایگه, اریگ, ایج.. مالمیر یا مال امیر خوانده شده‌است. همچنین می‌گویند در
دوران عیلامی به شهر ایذه "آنزان" می‌گفتند؛ بعدها به "اینز" و "ايزج" و "ایزه؟
تبدیل یافته است. به علاوه به دلیل وجود زیج‌های بسیار در اين oul acl شهر به نام
aul Lb Syl خوانده می‌شده‌است. به عقیده برخی از محققین این شهر در هزاره
سوم پیش از میلاد «انزان» نامیده می‌شد و مرکز ایالت انزان بوده‌است. می‌توان
ایذه را تغییر شکل یافته ((انزان)) عیلامی نیز دانست.
*#ایدیده یا ایدیذ عیلامی با توجه به اينکه تمدن عبلام در منطقه کوهستانی فعلی
بختیاری قرار داشته‌است و شهر ایدیده از شهرهای مهم آن بوده‌است و ایدیذه به
معنای شهر کنار آب آمده‌است و به دلیل قرار گرفتن ایذه کنونی در کنار تالاب شط
صفحه 5:
صفحه 6:
صفحه 7:
صفحه 8:
صفحه 9:
صفحه 10:
صفحه 11:
متعلق است که چندین بر توسط حاتم 1
شاهسوار جابگاهی پاستانی در حون
Peed cates: ally cp 5
برجسته يه احتمال زياد نمايائكر صحنه بارعام يك بادشاه يا ابراز بندكى در مقابل يك خدا است. ب) نقش يرجست
00١ وگ توروزی فیز معروف است. 5 (۱۷ کیلومتری شمال ایذه) وافع شده‌است که
نقش برجسته‌های آن مانند شاهسوار حجاری شده‌است. دوره عیام نو: ایذه در دوره عیلام نو ۰.۱۱8 تامیده می‌شده‌است و
بادشاهان آن به صورت مستقل زير نظر اعظم عيلام حكومت مىتمودند. حكومت عيلام در لين دوران به
صورت اتحادیهای بود و متشکل از عدادی حکومت‌های محلى مستقل اداره موشد.
صفحه 12:
0
أعروج ياشوسن به كفته بعضى مو, بل قصر شوسن مذکور در تورات ست كه در يذج بوده. لا
عالم اتكليسى مدتى از عمر خود را در ايذه ككذرا طيه سلسلدهاى ماقبل ميلاد د,
وجود درد از جمله ايلاميها. از
بل ابح يكى ديكر از آثار باستانى ايذه مىباشد.
آرسنگ و ملات سار
glasses] قرار داشته‌است که تا زمان هارون ال J موجودترعوفيلى ايه و
بختيارى نيزحكليت از دين اهالى آن بيش از اسلام و در ابران باستان زرتشتى دارد. شيرهاى ستكى بردشهر نيز از
آلا الى أيه به شمار میروند كه البته نمونمهاى بسيارى در ديكر نقاط يختيارى ينقت Bye
صفحه 13:
فت قالی وقالیچه‌های بختیاری از دیرباز در ایذه. مانندسایرمناطق بختیاری رونق
داشته‌است. قللی بختیاری نوعی قللی کهن ایرانی است که در آن از نقش‌های حیوانات
همجون بز كوهى (كل. يازن)و كبك و.. در كنار نقش كل و بوته بهره گرفته می‌شودالبته
عمده شهرت قالیهای بختيارى به دليل بكاركيرى اشكال هندسى و ذهنى باف همراه بارنگ
و يشم والياف طبيعى در آن
**از ديكر صنايع دستى ايذه مىتوان كليم بافى. نمد مالى. كيوه دوزى. جوقابافى.
شیرسنگی تراشی و.. نام برد.
صفحه 14:
صفحه 15:
=I ساجده خدا ترس
#*- زهرا بهرامی
**3- شيما سليمى
4 فاطمه عباسى
صفحه 16:
صفحه 17: