آشنایی با انجمن حجتیه

صفحه 1:
Pere . (( آشنایی با انجمن حجتیه)) 

صفحه 2:
or Ce ee ee! 22 | ا موسس : شيخ محمود ذاكر زاده تولائى (حلبى) 8 هدف اعلام شده : مبارزه با بهائيت ( صرفا اعتقادى) 8 تشكيلات: در هر شهرى مركزى به نام بيت داشتند ##ادر هر بيت © كروه فعاليت مى كردند : 6 گروه آموزش0- گروه تحقیق0- گروه ارشاد 

صفحه 3:
گروه آموزش تحقیق و ارشاد OCP he Cee Be oe Use SET ‏آموزش معارف دینی در سطوح مختلف و آموزش اعتفادات‎ | ‏بهائيان و موارد نقض أن‎ ‏نفوذ در بين بهائيان و كسب اطلاعات لايم در زمينه هاى‎ 4 Ate ۷ ‏تلاش برای راهنماتی افراد و وادار نمودن آنها به توبه از‎ 8 ‏بهائیت‎ 

صفحه 4:
شيخ محمود ذاكرزاده تولائى (حلبى) 

صفحه 5:
ee ee ee ee ترک فعالیت سیاسی پس از en Ce raat متولد 2 شهریور 499 متوفای دی رگ روحانی مشهدی عضو انجمن تبليغات اسلامى مدافع ملى شدن صنعت نفت كانديداى مجلس هفدهم از مشهد کودتای ‎w co‏ رت 

صفحه 6:
اس ار کر راسك لوعي د > مام ‎I‏ 3 ‎rt, 3‏ بح ام > كاند يه علي قر آراى خودرا منت 

صفحه 7:
دوران فعاليت انجمن حجتيه ‎=o Wr Pat oe err re‏ ل ا * دوره دوم : از شهريور ©0967 تا اول مرداد © ©©0 2202771 ‎nat)‏ ر فرادما 1 ee eI 1-01 ‏ل‎ » در ری سل دگل ار ارو ‎(BENG‏ 

صفحه 8:
سند ساواك به تاريخ ©06©6)0/0©/0) دن حاب لاحي رعراتيج انا ديعاي Shots a ‏يمد انين كرات شعن نی سا‎ و عر را لاسر بدا ا بلسي Beret co eC See eer ‏كشور به منظور توسعه و تعميم انجمن مزبور در اين استان به‎ 000 AB ean art دن ایشان به بندر عباس وارد سیرجان و رفسنجان بر پیروی می شود و این ‎Ieee tee ter oe‏ 00 اطلاعات شهربانى فراخوائده شده و ايشان كفته اند أنها مدتها باما اياب و ذهاب نداشتند و 5500 قای حلبی از این روش به شدت تاراحت شده و را ساواك مى شناسد و هدف ما را مى دائد و به طور کلی ما 210 دور باشیم و از رویه ی آیت الّه خمینی و طرفدلران كوتاه فكرش هم ابراز تاسف كرد. نظریهشنه :ای حلبی با هر ‎Seep pete‏ ع مد 

صفحه 9:
انتخاب اعضای بلند پایه انجمن با تالید ساواک صورت می گرقت به :رياست شهربانى بجنورد از : ساواك بجنورد رماست شبربانی ۱۳۹ ‎Mists ۳9‏ ۱ نی ۳ خاب قربانعلى محمدى عطف بشماره 5 ۰/۲ - 36/۳/۲۷ مقدم برای انجمن خیریه مهدویه موافقت اينساواك با انتخابآقاى قر بانعلسی محه. د و ‎s}‏ ا ا ‎wegen‏ ا مقد م برای انجمن خیر یه حجتيه مهد يه موافقت جنانجه تغييراتى در اساسنامه آن حاصل 0 0000020 گردد. اين ساواک را آگاه سازند اصی دراسا سنامه آن حا صب کرد د اینساوا ت انجمن خير يه مهديه این ساواک با رئیس ساواک بجنورد ۰ مهرآموز را آگاه سازند ب 

صفحه 10:
شيخ محمود حلبى: نمى شود با رزيم تا بن ‎rye rns‏ 00000 ‎Fee ee Sh Ene‏ كسانى كه افراد را به اين راه مى كشائند ‎Se OE Ez)‏ ا ال 40 فعالیت های فرهنگی و ایدئولوژیک است نه مبارزه علیه رژیم. ا ل ال ل ‎Sllev)‏ ا 2 ا دستگیرتان ‎See)‏ ل ل 2 0 مر ات اس مس ما نمى شود. 

صفحه 11:
yee (Ne Ae ‏جا واسيران ب وو‎ erpepaaennytes seit راکیچ لاش ود دی سرت ربا یمشاه ناشیا تچ سا کسید »ره کر نها رالاس گر ده 2211111100 ونان دساف یوت ‎UN‏ ماد سس تاه ید یاه انا )388 صس-۱۳ ‎sy‏ ماود نادساح جناروا راي نزصنهد دناست ‎١‏ 2 شارایه ماود امیس بات زر دس 2011100 ‎Me‏ هد سب یمیت سای ‎pe‏ رادا شعاد اداح وز یمود فیس ری ره است نرا‌سار اش سرادم زان رونت رابود ماد باس اد نانع ستةسططحت ند اد تكاس اتجمزمة زود اد امد هد متعالينق ماعن دمي بواتي را مر ایو واه راید ما رات در راب اه یگدز و لاحاب دزاس ند ان ريق يريط الت سا ريوط از لازم در ره دا مد اتب بر اسر زا مصي بعری ود رسد میاه لکد یس بایان نار ‎at‏ See eee ene ‏در ملاقاتی که طی چند جلسه با شیخ محمود حلبی‎ » ‏سرپرست انجمن مبارزه با بهائیت به عمل آمد‎ 10 07 ‏انجمن مزبور شده واهر روز در اكثر‎ ‏شهرستانها دارای تشکیلاتی گردیده و در تهران نیز در‎ ۱ eee ars reer ary ‏کنون برای این جلسات صرفا ارشاد جوانان در مسائل‎ ۳ te ‏مطرح نشده است. حتى به علث اين كه به روحيه جنجالى‎ ‏إن ارا به‎ Tes oes ‏ماظ آشنایی دار‎ روحایان و 00 ton Vege eae amare 1۳ = ESOT I ‏أشنابى خود رادشه ند‎ د ادامه ده بهفعلیتش خاتمه ۳ ‎eas enn‏ ۱ این که مذاکرات لازم در مورد مراقبت از جلسات به منظور جلوگیری از نفوذاحتمالی افرادخرابکار و برانداز انجام شده اقدامات مراقیتی نیز به صل آمده و به ماع مربوطه آموزی لازم در ان زمینه داد ‎iy cee peat epee ere orice‏ عرض خوافة: ‎ ‎ ‎ ‎OBR OES ty 

صفحه 12:
8 طرفدار جدائى دين از سياست در دوره غیبت 4 اعتقاد به عدم امكان تشكيل حكومت اسلامى در دوره ا 0 ‎ae‏ عبرو اد 

صفحه 13:
‎ET Sb)‏ ار را * کل رایه ‎prec rr‏ كم ۳۹۹ طاغوت ‏اصول کافی 6 ص ‎ees‏ ‎carey! | re‏ و کن حلساً من احلاسه ۹ 7 السفیانی قد رح فارحل الینا ولو علی رجلک ‎۱ 

صفحه 14:
اساسنامه!اتجمن - 8 اساس نامه انجمن دارياي يك فصل دو ماده هشت بند و دو تبصره. 4 تبصره یک عبارت است از این که هدف. انجمن تا ظهور قائم موعود غير قابل تغيير است. و در تبصره دو آمده: ل ا ا اا ل 0 و نیز مسولیت هر نوع دخالتي را که در زمینه سياسي که از طرف افراد منتسب به انجمن صورت كيرد بر عهده تخواهد داشت." ۱/۱ ۴ ae 

صفحه 15:
دیدگاه امام خمينى Te Sin wee ere ey ‏ناطق نوري و علي اكبر بيرورش, وزير آموزش و‎ ‏يرورش, نظر خود را نسبت به انجمن جنين ابراز مي كند‎ "به آنها بست كليدي ندهيد. ‎aS jas‏ ل 0 تشتت ايجاد مي كنند. برادران را به جان هم مي اندازند. آنها ی کار درگري داز ‎et GR ak ob L Leth atin 5 80 dliaue ha‏ كردند. ‎mer PST py even erry pi)‏ Saas 6 

صفحه 16:
0 we err ernreey است که بگذارید که معصيت زياد بشود تا حضرت صاحب بیاید, حضرت صاحب مي ايد معصيت را بردارد. ما معصيت كنيم كه او بيايد؟ سخنرانی امام (رم) ‎eee‏ 

صفحه 17:
دیروز مقدس نماهای بی شعور می گفتند دين از ا ا ۱ لق امروز می گویند مسوولین نظام کمونیست ce ere te te ‏ا‎ oe) فحشا و فسق و حکومت ظالمان برای ظهور امام زمان ارواحنا فداه را مفيد و راهكشا مى دانستند » امروز از اين كه در كوشه اى خلاف شرعى كه هركز خواست مسوولين نيست رخ مى دهد فرياد وا اسلاما سرمى دهندديروز ح<نيه اى ها مبارزه را حرام كرده بودند... امروز انقلابی تر از انقلابیون شده افد . مشرر رردتیت 0/060 

صفحه 18:
امام خميني با هوشياري در يافته بود كه ل ‎Perey‏ ‏عدم قدرت در روياروئي با رهبر انقلاب بود: "امام در يك جلسه خصوصي با اشاره به اين كه انجمن خود را تعطيل كرده نه منحل آن را بي فایده خوانده بود 

صفحه 19:
۱ Sarna 06 

صفحه 20:
سخنرانى آقاى دانشمند در دفاع از شيخ محمود حلبى يزد 2 | 4 رين عبرو اد 

صفحه 21:
تشدید فعالیت های انجمن در ایام مناسبت ها * شهادت جضرت محسن 0 ‎eo‏ نهم تا دوازدهم ربيع الاول * هفته وحدت دوازدهم تا هفدهم ربيع الاول ۱ a 1 " ميلاد امام زمان (عج) نسه شعبان ne ned ‏عید غدیر‎ * 35 ربو لد 

صفحه 22:
۴ 

بسم اهلل الرحمن الرحیم (( آشنایی با انجمن حجتیه)) انجمن خیریه مهدویه حجتیه سال تاسیس 1335 : موسس :شیخ محمود ذاکر زاده توالئی (حلبی) هدف اعالم شده :مبارزه با بهائیت ( صرفا اعتقادی) تشکیالت :در هر شهری مرکزی به نام بیت داشتند در هر بیت 3گروه فعالیت می کردند : -1گروه آموزش -2گروه تحقیق -3گروه ارشاد گروه آموزش ،تحقیق و ارشاد آموزش در سه سطح :ابتدائی ،متوسط و عالی آموزش معارف دینی در سطوح مختلف و آموزش اعتقادات بهائیان و موارد نقض آن نفوذ در بین بهائیان و کسب اطالعات الزم در زمینه های مختلف تالش برای راهنمائی افراد و وادار نمودن آنها به توبه از بهائیت شیخ محمود ذاکرزاده توالئی (حلبی) شیخ محمود حلبی متولد 17شهریور 1279 1376 متوفای 26دی روحانی مشهدی عضو انجمن تبلیغات اسالمی مدافع ملی شدن صنعت نفت کاندیدای مجلس هفدهم از مشهد ترک فعالیت سیاسی پس از کودتای 28مرداد32 اعالمیه کاندیداتوری شیخ محمود حلبی دوران فعالیت انجمن حجتیه دوره اول :سالهای 1335تا شهریور 1357دوره مخالفت با نهضت امام دوره دوم :از شهریور 1357تا اول مرداد :1362دوره نفوذ در بین انقالبیون و نهادها دوره سوم :اول مرداد 1362تا سال : 1368دوران تعطیلی انجمن دوره چهارم :از سال 1368تا : 1386فعالیت بدون استفاده از نام انجمن دوره پنجم :سال 1386به بعد :آغاز فعالیت رسمی ( با احتیاط و مالیم) سند ساواک به تاریخ 1350/08/13 اخیرا حاجی آقا حلبی رهبر انجمنهای 140گانه سراسر کشور به منظور توسعه و تعمیم انجمن مزبور در این استان به بندر عباس آمده و عده ای از اعضای انجمنهای کرمان ، سیرجان و رفسنجان برای دیدن ایشان به بندر عباس وارد شده اند .حاجی محمد زمانیان سرپرست انجمن کرمان ضمن بحث کلی به آقای حلبی گفتند در رفسنجان حدود 65نفر دستگیر شده اند که عده ای از آنها وابسته به انجمن بوده انداصوال گفته شده در رفسنجان بیشتر از رویه آیت هللا خمینی پیروی می شود و این دستگیری بدنبال آتش زدن سینما و اتومبیل رئیس پلیس صورت گرفته و رهبر انجمن رفسنجان به اطالعات شهربانی فراخوانده شده و ایشان گفته اند آنها مدتها قبل با ما ایاب و ذهاب نداشتند و طبق تعهدی که داده اند مسوول کارهای انجام شده خودشان هستند. آقای حلبی از این روش به شدت ناراحت شده و اقزوده :ما را ساواک می شناسد و هدف ما را می داند و به طور کلی ما باید از جنجالهای سیاسی دور باشیم و از رویه ی آیت هللا خمینی و طرفداران کوتاه فکرش هم ابراز تاسف کرد. نظریه شنبه :آقای حلبی با هر گونه وابستگی سیاسی و فعالیت سوء انجمن مخالف است. انتخاب اعضای بلند پایه انجمن با تائید ساواک صورت می گرقت به :ریاست شهربانی بجنورد از :ساواک بجنورد در باره :انجمن خیریه مهدویه این ساواک با انتخاب قربانعلی محمدی مقدم برای انجمن خیریه مهدویه موافقت دارد .خواهشمند است دستور فرمایند چنانچه تغییراتی در اساسنامه آن حاصل گردد ،این ساواک را آگاه سازند رئیس ساواک بجنورد ،مهرآموز شیخ محمود حلبی :نمی شود با رژیم تا بن دندان مسلح مبارزه کرد .کسانی که به این راه کشیده می شوند خونشان هدر است و کسانی که افراد را به این راه می کشانند مسوول این خون ها هستند .کار صحیح فعالیت های فرهنگی و ایدئولوژیک است نه مبارزه علیه رژیم. حلبی خطاب به شهید مفتح :شما بر خالف مصالح مملکت صحبت می کنید ،دستگیرتان می کنند .ولی ما کمیسیون ها و کنفرانس های عظیم تشکیل می دهیم و هیچ کس مزاحم ما نمی شود. سند ساواک در باره انجمن حجتیه در مالقاتی که طی چند جلسه با شیخ محمود حلبی سرپرست انجمن مبارزه با بهائیت به عمل آمد ، مشارالیه اظهار داشته که از هجده سال قبل تا کنون انجمن مزبور تشکیل شده و هر روز در اکثر شهرستانها دارای تشکیالتی گردیده و در تهران نیز در نقاط مختلف دارای جلسات و کنفرانس می باشد و تا کنون برای این جلسات صرفا ارشاد جوانان در مسائل دینی بوده و کوچک ترین مساله سیاسی در جلسات مطرح نشده است .حتی به علت این که به روحیه جنجالی روحانیان و وعاظ آشنایی دارد ،اجازه ورود یک نفر از روحانیان را به جلسات و دخالت آنان را در این زمینه نداده است. مشارالیه اضافه نمود که انجمن تا کنون خدمات زیادی به دستگاه نموده حتی قبل از برگزاری جشن های 2500ساله که بهائیان ثصد کسب امتیاز جهت آشنایی خود را داشته اند ،اقدامات موثری به عمل آورده که به طور حتم به شرف عرض رسیده است زیرا تیمسار ارتشبد اویسی فرمانده کل ژاندارمری وقت در جریان بوده اند و ادامه داد چنانچه دستگاه مصلحت نداند که این انجمن با کار خود ادامه دهد به فعالیتش خاتمه داده ،ولی مراتب را به شرف عرض همایونی خواهد رسانید . ضمن این که مذاکرات الزم در مورد مراقبت از جلسات به منظور جلوگیری از نفوذ احتمالی افراد خرابکار و برانداز انجام شده اقدامات مراقبتی نیز به عمل آمده و به منابع مربوطه آموزش الزم در این زمینه داده شده است .بدیهی است هرگونه خبر واصله به موقع به عرض خواهد رسید رئیس ساواک تهران ،پرنیان فر نگرش انجمن نسبت به سیاست و حکومت طرفدار جدائی دین از سیاست در دوره غیبت اعتقاد به عدم امکان تشکیل حکومت اسالمی در دوره غیبت امام معصوم 12 ۲۰۲۵/۰۶/۰۸ ۲۱:۴۸ روایاتی که مورد استفاده انجمن قرار گرفته است ُک ُّل رایٍه ُت رَف ُع َقَقببَل قیاِم القائم َف صاحُبها طاغوت اصول کافی ج 8ص 265 یا سدیُر الَز م َبیَت ک و کن حلسًا من احالسه واسکن ما سکن اللیل و النهار فاذا َبَلَغَک اَّن السفیانی َقد َخ َر َج فارحل الینا ولو علی رجلک اصول کافی ج 8ص 295 اساسنامه انجمن: اساس نامه انجمن داراي يک فصل دو ماده هشت بند و دو تبصره. تبصره يک عبارت است از اين که هدف انجمن تا ظهور قائم موعود غير قابل تغيير است .و در تبصره دو آمده: "انجمن به هيچ وجه در امور سياسي مداخله نخواهد داشت. و نيز مسؤليت هر نوع دخالتي را که در زمينه سياسي که از طرف افراد منتسب به انجمن صورت گيرد بر عهده تخواهد داشت". 14 ۲۰۲۵/۰۶/۰۸ ۲۱:۴۸ دیدگاه امام خمینی امام خميني درباره انجمن حجتيه به وزير کشور وقت ناطق نوري و علي اکبر پرورش ,وزير آموزش و پرورش ,نظر خود را نسبت به انجمن چنين ابراز مي کند: "به آنها پست کليدي ندهيد .خطرناکند .وقتي آمدند بين شما تفرقه ايجاد مي کننند ,تشتت ايجاد مي کنند .برادران را به جان هم مي اندازند .آنها کار ديگري دارند .دنبال مسئله ديگري هستند .اينها با شاه همکاري مي کردند. برايشان مسئله دين مطرح نبوده است". 15 ۲۰۲۵/۰۶/۰۸ ۲۱:۴۸ "يک دسته ديگر هم که تزشان اين است که بگذاريد که معصيت زياد بشود تا حضرت صاحب بيايد, حضرت صاحب مگر براي چه مي آيد؟ حضرت صاحب مي آيد معصيت را بردارد. ما معصيت کنيم که او بيايد؟ سخنرانی امام (ره) 1362/4/21 دیروز مقدس نماهای بی شعور می گفتند دین از سیاست جداست و مبارزه با شاه حرام است امروز می گویند مسوولین نظام کمونیست شده اند .تا دیروز مشروب فروشی و فساد و فحشا و فسق و حکومت ظالمان برای ظهور امام زمان ارواحنا فداه را مفید و راهگشا می دانستند ، امروز از این که در گوشه ای خالف شرعی که هرگز خواست مسوولین نیست رخ می دهد فریاد وا اسالما سرمی دهنددیروز حجتیه ای ها مبارزه را حرام کرده بودند ...امروز انقالبی تر از انقالبیون شده اند .منشور روحانیت 67/12/3 امام خميني با هوشياري در يافته بود که تعطيلي انجمن فقط به خاطر حفظ ظاهر و عدم قدرت در روياروئي با رهبر انقالب بود: "امام در يک جلسه خصوصي با اشاره به اين که انجمن خود را تعطيل کرده نه منحل آن را بي فایده خوانده بود نظر آیت هللا خزعلی درباره انجمن: 19 ۲۰۲۵/۰۶/۰۸ ۲۱:۴۸ سخنرانی آقای دانشمند در دفاع از شیخ محمود حلبی 1385یزد 20 ۲۰۲۵/۰۶/۰۸ ۲۱:۴۸ تشدید فعالیت های انجمن در ایام مناسبت ها شهادت جضرت محسن عیدالزهرا هفته وحدت شهادت حضرت زهرا میالد امام زمان (عج) عید غدیر 21 بیست و هشتم صفر نهم تا دوازدهم ربیع االول دوازدهم تا هفدهم ربیع االول به سه روایت (هشتم ربیع الثانی ،سیزدهم جمادی االول و سوم جمادی الثانی) نیمه شعبان هجدهم ذی حجه ۲۰۲۵/۰۶/۰۸ ۲۱:۴۸ ۲۰۲۵/۰۶/۰۸ ۲۱:۴۸ 22