اهمیت و جایگاه پاکسازی بدن در طب اسلامی

صفحه 1:
اهمیت جایگاه 44 an 9S 3% 

صفحه 2:
>" چچچچک> ‎Me‏ نباز به پاکسازی بدن با روشهای طب اسلامی الف) زیاده روی در مصرف مواد غذایی ب) خوردن اغذیه بد و مسموم ج) بیماری و ضعف در اعضای طبیعی دفع 

صفحه 3:
"" " "اآا ‎I‏ ‏الف) زياده روی در مصرف مواد ‎wilds‏ وقتى ميزان مصرف مواد غذايى بيش از نياز بدن باشد (افزايش كميت) راههاى طبيعى دفع به تنهايى جوابكو نبوده مواد زائد در بدن تجمع بيدا مى كنند كه به آن «امتلاء به حسب الاوعيه» كفته مى شود سيد اسماعيل جر جانى : «اخلاط و ارواح اندر تن فزون گردد و رگها و رهگذرهای ارواح همه پر شود. مردم اندر هر حرکتی بر خطر آن باشد که رگی بشکافد یا خلطی راه نفس او را بگیرد و بیم خناق و صرع و سکته باشد. باید به سرعت رگ زنند و دارو خورند و طعام و شراب کمتر خورند.» 

صفحه 4:
OO ‏ب) خوردن اغذیه بد و مسموم‎ ‏بسیاری از افراد پرخوری نکرده ولی مواد غذایی بی کیفیتی مصرف می کنند.‎ ‏<_گوشت گاو /ساندویج و بيتزاء نوشابه» چیپس و پنک‎ ‏رنگها و نگهدارنده های شیمیایی/مرغهای پرورشی‎ ' ‏_کودهای کشاورزی/ سیگار و مواد مخدر‎ < ‏در نتیجه بدنها امروز بیش از پیش مسموم و دچار امتلاء شده است‎ این نوع امتلاء در طب سنتی «امتلاء به حسب القوه» نامیده شده است. در اين حالت اخلاط از نظر کمی زیاد نشده ولی از نظر کیفی تباه شده اند. 

صفحه 5:
امتلاء به حسب القوه (تسباهییخلاط) وقتی به خون حجامت یا فصد این افراد می نگریم متوجه غلظت و تیرگی بیش از حد آن می شویم بعضا خون بوی تعفن دارد 

صفحه 6:


صفحه 7:
ne ‏ج) بیماری و نقص در اعضای طبیعی دفع‎ ott gaat gees بیملییهاوکبدوو کسلیوی- قطع عادنماهیلنه در بانولن( آمنویه)» برداشتنیحم - جیحرکی و ورزشنسکرهن - 

صفحه 8:


صفحه 9:
" """" "۰۳ ۲۲۳۲"آ ۰ ۲۲۰۲"آ"آاا ‎OE‏ ‏انواع روشهای پاکسازی در طب اسلامی سنتی الف) کرسنگی کشیدن ب) حجامت ج) فصد عروق د) مسهل ه) قى كردن و) نوره ز) حمام ج) حقنه ط) سعوط (جکاندن دارو در بینی) 

صفحه 10:
Ee ‏پیشگیری از امتلاء در طب اسلامی‎ :برهيزاز خورهنناهار ولكتفا به دو وعده غذا در شبلفه روز -1 و سم رقهم‌فیها بُكْرَّه و عََيله رم هه » امام جعفر صادق عبه اسلام خطاب به فردی که از سوء هضم و درد معده شکایت : داشت ضمن خواندن آیه فوق فرمودند فقط لول روز و لیلنسیسه تسغنیه بسپرداز وحیان‌صبحلنه و شام چیزی » نخور ‎aslo a:‏ فساد بدن است. مگر گفتهی خدا را نشنیدهای که می‌فر ماید مم «روزی آنان بامدادان و شامگاهان است؟ ‎١‏ if: 

صفحه 11:
" """" "۰۳ ۲۲۳۲"آ ۰ ۲۲۰۲"آ"آاا ‎OE‏ ‏: کسرسنه بسرخاستراز سفوه *2 امیر مومنان علی علیه السلام : « ألنَجوع نف الدواء» غراکع .+ « لایجتمع الجوغ و المرض» غرلمح هد سلی پسسرم آبا بسه چهارویژگی که تو را از طمیسی‌نیاز می‌کند آگاهت» سلومة بر سر سفره غذا ننشين مكر در حالى كه كرسنه باشى و از طعام برنخيز .اين كه كرسنه باشی و غذا را خوب بجو و وقت خواب به دستشوم( ۳ 3 

صفحه 12:
: امام رضا عليه السلام (رساله ذهبيه) دستاز طعام بسردار درحللرکه هنوز بسه آززمیلو اراده دلیکه بسولی» «معده و بدن تو بهتر است و باعث زیادی عقل و سبکی جسم تو می شود «هساز طعام بسردار دحللرکه هنوزلشتها دلری» 

صفحه 13:
در طب اسلامی اصل بر این است که از یک طرف ورود مواد غذایی به بدن به حداقل رسیده و بیش از نیاز بدن چیزی خورده نشود و از طرف دیگر مواد زائد و سموم حاصل از هضم غذا هرچه سریع تر از بدن تخلیه شوند حضرت امام رضا عله اسلام : «آن کس که می خواهد مثانه اش آسیب نبینده ادرار خود را نگه ندارد هر چند سوار جنبنده ای بوده باشد » 

صفحه 14:
OO ‏اسلام : بدن مانند زمین زراعی است‎ ade ‏امام رضا‎ همانطور که به زمین زراعی نباید زیاد از حد آب رساند که باعث خرابی دانه و :محصول می شودء در مورد بدن نیز تدبیر در تغذیه ضروری است هرکه صرفف‌ماید از طعامزیاده بر قدر حاجتآن‌فنا غنلواو نمی‌شود و » ضرر می رساند و هرکه بخورد به قدر حاجت نه زیادتر و نه کمتر نفع می رساند «او را و در مورد آب نوشیدن نیز چنین است نتيجه : آب درمانی مرسوم که به بیمار توصیه می شود در روز ۸ تا ۱۲ لیوان آب بخورد مورد تایید طب اسلامی نمی باشد 

صفحه 15:
سید اسماعیل جرجانی در کتاب ارزشمند ذخیره خوارزمشاهی : «روزه گرفتن و کم خوردن غذاء کار فصد را انجام می دهد چون آنچه از تن به تحلیل خرج شود بدل آن از غذا به عروق باز نیاید و خون کمتر تولد کند و نیز کار استفراغ بلغم را می کند چون در گرسنگی» قوت طبیعت؛ بلغم را بپزاند و هضم کند و خون گرداند و با رقیق کرده به تحلیل خرج کند» 

صفحه 16:
" """" "۰۳ ۲۲۳۲"آ ۰ ۲۲۰۲"آ"آاا ‎OE‏ ‏بدنها در شرایط زندگی امروز دجار امتلاء و معلو از اخلاط فاسد شده است. پرخوری ‎٠‏ کم تحرکی ‎٠‏ خوردن اغذیه بدون کیفیت و فاسد . مصرف داروهای شیمیایی ۰ عدم بهره گیری از روشهای پاکسازی بدن 7 مرگ و میر در کشور ما ناشی از بیماریهای قلبی ۸ اشی از سرطان است ۰ نفر در سال کلیه های خود را از دست می دهند . شرکتهای دارویی چند ملیتی که ماهیت استعماری دارند با تبلیغات کاذب و رنگارنگ خود مردم را تشویق به مصرف دارو می کنند ۸ قیمت داروها صرف تبلیغ آن می شود. تولید ویروسهای بیماری زا 1 

صفحه 17:
اميرالمومنين على عبهادلام در نیج البلاغه می فرماید : «امش بدائكٌ ما مَشى بك» < با بيماريت راه برو تا زمانی که با تو راه می آید» و فرمود : « مسلمان درمان نمی کند تا زمانی که بیماری بر سلامتش غلبه کند » از اصول مسلم در طب اسلامی پرهیز از مصرف دارو در اولین مواجهه با بیماری و اولویت دادن به روشهای پاکسازی است یعنی در آن زمان که همه داروها گیاهی بودند نیز تاکید بر اين بوده که پاکسازی مقدم بر خوردن داروست . و فرمود : « هیچ دارویی نیست جز این که بیماری را بر می انگیزد و هیچ چیز برای بدن مفیدتر از این نیست که از چیزی که به آن احتیاج ندارد پرهیز کند » 

صفحه 18:
a ‏ققدم باکسازی بر تحویز دارو‎ «طب عرب در ۶ جیز است: حجامت؛ حقنه» حمام سعوط قی» شربت عسل و آخرین درمان داغ کردن است و چه بسا نوره کشیدن نیز به آن اضافه شود » 

صفحه 19:
متاسفانه بسیاری از اطبای سنتی ما که بعضا افراد مشهوری هم هستند اهمیت این موضوع را دریافت نکرده لذا در همان جلسه اول مواجهه با بیمار» به تجویز مقادیر زیادی از داروهای گیاهی می پردازند. به تجربه دیده ام که بیماران به درمانهای ‎GUT‏ پاسخ مناسب نمی دهند و بعضا از طب سنتی سرخورده می شوند. اگر دارای فهم صحیح از شرایط زندگی امروز باشیم» درک و اجتهاد این واقعیت که روشهای پاکسازی بدن بر تجویز دارو هرچند گیاهی مقدم است» دشوار نخواهد بود. 

اهمیت و جایگاه پاکسازی بدن در طب اسالمی ‏dr_rezamontazer@yahoo. ‏com علل نیاز به پاکسازی بدن با روشهای طب اسالمی الف) زیاده روی در مصرف مواد غذایی ب) خوردن اغذیه بد و مسموم ج) بیماری و ضعف در اعضای طبیعی دفع الف) زیاده روی در مصرف مواد غذایی وقتی میزان مصرف مواد غذایی بیش از نیاز بدن باشد (افزایش کمیت) راههای طبیعی دفع به تنهایی جوابگو نبوده مواد زائد در بدن تجمع پیدا می کنند که به آن «امتالء به حسب االوعيه» گفته می شود سید اسماعیل جرجانی : « اخالط و ارواح اندر تن فزون گردد و رگها و رهگذرهای ارواح همه پر شود. مردم اندر هر حرکتی بر خطر آن باشد که رگی بشکافد یا خلطی راه نفس او را بگیرد و بیم خناق و صرع و سکته باشد .باید به سرعت رگ زنند و دارو خورند و طعام و شراب کمتر خورند». ب) خوردن اغذیه بد و مسموم بسیاری از افراد پرخوری نکرده ولی مواد غذایی بی کیفیتی مصرف می کنند. ‏ گوشت گاو /ساندویچ و پیتزا ،نوشابه ،چیپس و پفک ‏ رنگها و نگهدارنده های شیمیایی/مرغهای پرورشی ‏ کودهای کشاورزی /سیگار و مواد مخدر در نتیجه بدنها امروز بیش از پیش مسموم و دچار امتالء شده است این نوع امتالء در طب سنتی « امتالء به حسب القوه» نامیده شده است. در این حالت اخالط از نظر کمی زیاد نشده ولی از نظر کیفی تباه شده اند. _الء به حسب القوه امت _الط( )ت_باهیخ _ ا وقتی به خون حجامت یا فصد این افراد می نگریم متوجه غلظت و تیرگی بیش از حد آن می شویم بعضا خون بوی تعفن دارد ج) بیماری و نقص در اعضای طبیعی دفع _ی- _ش _تگ_وار ی_بوس _ایک_بدیو ک_لیوی- _ه _ی ب_یمار _م - _ح _تنر _ش _) ،ب_ردا _ه _نور _ن(آم _ه در ب_انوا _تم_اهیان ق_طعع_اد _ن - _شن_کرد _حرکی و ورز _ی ب ت انواع روشهای پاکسازی در طب اسالمی سنتی الف) گرسنگی کشیدن ب) حجامت ج) فصد عروق د) مسهل ه) قی کردن و) نوره ز) حمام ح) ُحقنه سعوط (چکاندن دارو در بینی) ط) َ پیشگیری از امتالء در طب اسالمی _ه روز 1- _ غ_ذا در ش_بان _عده _تفا ب_ه دو و _ک _نن_اهار و ا _ورد :پ_رهیز از خ يا» مریم – « 62 َو ل َ ُهم ِر ْز ُق ُهمف يها بُ ْك َره و َع ّ ش امام جعفر صادق علیه السالم خطاب به فردى كه از سوء هضم و درد معده شكايت :داشت ضمن خواندن آیه فوق فرمودند _يزى « _ه و ش_ام چ _ذيه ب_پرداز و م_يانص_بحان _لش_بب_ه ت_غ _لروز و او ف_قطاو ن_خور :كه مايه فساد بدن است .مگر گفتهى خدا را نشنيدهاى كه مىفرمايد »روزى آنان بامدادان و شامگاهان است؟ _ 2- _تناز س_فره _نه ب_رخاس :گ_رس امیر مومنان علی علیه السالم : نفع « اَلت َّ ُ جوع ا َ ُ دواء» غررالحکم ح 903 ال َّ الجوع َو ِع ُ « اليجتَم ُ رض» غررالحکم ح 10569 ال َم َ _ى كه ت_و را از ط_بب_ىنياز م_ىكند آگاهت« _يژگ _ار و _ه _ى پ_سرم آيا ب_ه چ ا _م؟ س_از بر سر سفره غذا ننشين مگر در حالى كه گرسنه باشى و از طعام برنخيز مگر .اين كه گرسنه باشى و غذا را خوب بجو و وقت خواب به دستشويى برو » پس اگر اين كارها را انجام دهى از طب بىنياز مىشوى : امام رضا علیه السالم (رساله ذهبیه) _ی« _یک_ه ب_را _ دار _ه _حا_لیک_ه هنوز ب_ه آنم_یلو اراد _ام ب_ردار در _تاز ط_ع _س د »معده و بدن تو بهتر است و باعث زیادی عقل و سبکی جسم تو می شود _ی« _ا دار _ته _ش _حا_لیک_ه هنوز ا _ام ب_ردار در _تاز ط_ع _س »د در طب اسالمی اصل بر این است که از یک طرف ورود مواد غذایی به بدن به حداقل رسیده و بیش از نیاز بدن چیزی خورده نشود و از طرف دیگر مواد زائد و سموم حاصل از هضم غذا هرچه سریع تر از بدن تخلیه شوند حضرت امام رضا علیه السالم : « آن کس که می خواهد مثانه اش آسیب نبیند ،ادرار خود را نگه ندارد هر چند سوار جنبنده ای بوده باشد » امام رضا علیه السالم :بدن مانند زمین زراعی است همانطور که به زمین زراعی نباید زیاد از حد آب رساند که باعث خرابی دانه و :محصول می شود ،در مورد بدن نیز تدبیر در تغذیه ضروری است _یاو ن_میش_ود و « _تآنغ_ذا غ_ذا _اج ، _ ب_ر ق_در ح _ه _یاد _ام ز _ه ص_رفن_ماید از ط_ع هرک ضرر می رساند و هرکه بخورد به قدر حاجت نه زیادتر و نه کمتر نفع می رساند »او را و در مورد آب نوشیدن نیز چنین است نتیجه :آب درمانی مرسوم که به بیمار توصیه می شود در روز 8تا 12لیوان آب بخورد مورد تایید طب اسالمی نمی باشد سید اسماعیل جرجانی در کتاب ارزشمند ذخیره خوارزمشاهی : « روزه گرفتن و کم خوردن غذا ،کار فصد را انجام می دهد چون آنچه از تن به تحلیل خرج شود بدل آن از غذا به عروق باز نیاید و خون کمتر تولد کند و نیز کار استفراغ بلغم را می کند چون در گرسنگی ،قوت طبیعت ،بلغم را بپزاند و هضم کند و خون گرداند و یا رقیق کرده به تحلیل خرج کند» بدنها در شرایط زندگی امروز دچار امتالء و مملو از اخالط فاسد شده است. .کم تحرکی .پرخوری .خوردن اغذیه بدون کیفیت و فاسد .مصرف داروهای شیمیایی .عدم بهره گیری از روشهای پاکسازی بدن 50%مرگ و میر در کشور ما ناشی از بیماریهای قلبی 20%ناشی از سرطان است 4000نفر در سال کلیه های خود را از دست می دهند .شرکتهای دارویی چند ملیتی که ماهیت استعماری دارند با تبلیغات کاذب و رنگارنگ خود مردم را تشویق به مصرف دارو می کنند 26%قیمت داروها صرف تبلیغ آن می شود. تولید ویروسهای بیماری زا امیرالمومنین علی علیه السالم در نهج البالغه می فرماید : ِدائک ما َمشی بِک» َ ِمش ب «ا ِ « با بیماریت راه برو تا زمانی که با تو راه می آید» و فرمود : « مسلمان درمان نمی کند تا زمانی که بیماری بر سالمتش غلبه کند » از اصول مسلم در طب اسالمی پرهیز از مصرف دارو در اولین مواجهه با بیماری و اولویت دادن به روشهای پاکسازی است یعنی در آن زمان که همه داروها گیاهی بودند نیز تاکید بر این بوده که پاکسازی مقدم بر خوردن داروست . و فرمود : « هیچ دارویی نیست جز این که بیماری را بر می انگیزد و هیچ چیز برای بدن مفیدتر از این نیست که از چیزی که به آن احتیاج ندارد پرهیز کند » تقدم پاکسازی بر تجویز دارو « طب عرب در 6چیز است: حجامت ،حقنه ،حمام ،سعوط ،قی ،شربت عسل و آخرین درمان داغ کردن است و چه بسا نوره کشیدن نیز به آن اضافه شود » متاسفانه بسیاری از اطبای سنتی ما که بعضا افراد مشهوری هم هستند اهمیت این موضوع را دریافت نکرده لذا در همان جلسه اول مواجهه با بیمار ،به تجویز مقادیر زیادی از داروهای گیاهی می پردازند. به تجربه دیده ام که بیماران به درمانهای آنان پاسخ مناسب نمی دهند و بعضا از طب سنتی سرخورده می شوند. اگر دارای فهم صحیح از شرایط زندگی امروز باشیم ،درک و اجتهاد این واقعیت که روشهای پاکسازی بدن بر تجویز دارو هرچند گیاهی مقدم است، دشوار نخواهد بود.