بایدها و نبایدهای خواب

صفحه 1:


صفحه 2:
بایدها و نبایدهای خواب 

صفحه 3:
زمان‌های نامناسب خواب: خواب سحر: سحر از حدود یک ساعت و نیم قبل از آذان صبح شروع می‌شود و با اذان صبح به پایان می‌رسد. بیدار ماندن در این زمان. علاوه بر فواید طبی بر جسم انسان, تاثیرات زیادی بر رشد روحی و معنوی او دارد. امام علی علیه‌السلام: خوابیدن قبل از نماز صبح. پریشانی و فقر می‌آورد. 

صفحه 4:
از منظر علم نیز. وقتی چس از نیمه شتٍ می‌خوابید. ظاهر بدن سرد و دمای محیط هم سرد است و سردی ‎SEF LS‏ می‌شود. بنابرلین برخواستن از خواب چس از نیعه شتب براى رفع لين سيرد”"تتفتتاةوبوده و موجب تعديل ‎GUS‏ بدن می‌گردد. هم‌چنین آّن ساعات. زمان سکوت و آرامش است که در دیگر زمان‌ها نمی‌توان اين آرامش را يافت. 

صفحه 5:
خواب عیلوله: فاصله زمانی بین اذان صبح و طلوع خورشید را بین‌الطلوعین و خواب در این زمان را عیلوله می‌نامند. عیلوله از ماده ((علل)) و به معنای مرض است؛ زیرا خواب در این زمان بیماری زاست. امام صادق:علیه‌السلام: "خواب بامداد. شوم و مانع روزی است. چهره زا زشت و رنگ را زرد می‌گرداند. پس مبادا در این زمان بخوابید." 

صفحه 6:
خواب فیلوله: خواب ضعف و سستی است وبه خواب بعد از روز (بعد از طلوع خورشید) گفته می‌شود. امام باقر علیه‌السلام: خواب اول روز بی‌عقلی است؛ زیرا موجب سردی بدن می‌شود؛ لذا فرد در طول روز کسل است و شور و نشاط کلفی جهت انجام فعالیت های روزانه خود ندارد. 

صفحه 7:


صفحه 8:
خواب بین‌العشائین: ب تا زمان عشاء (دو ساعت بعد از اذان مغرب) مناسب نیست. 1 ۱ ن نماز مغرب و عشاء انسان را از رزق محروم می‌کند. ۱ خواب از اذان امام باقر ام: خواب 

صفحه 9:


صفحه 10:
زمان های مناسب ول شب: خواب سر شب یعنی بعد از نماز عشاء تا نیمه شب شرعی است که بسیار مناسب است. هر ساعت خواب سر شب. برابربا دو و نیمتا سه ساعت است و از نیمه شب شرعی تابیک ساعت به اذان صبح که هر یک ساعت برابر_ یک ساعت می‌باشد؛ به لین معنی که کیفیت خواب اول شب بسیار زیاد است و خستگی کار روز را ازبین می‌برد. 

صفحه 11:
خواب قیلوله: خواپ پیش از ظهر (حدود نیم ساعت قبل از اذان ظهر تا اذان ظهر) را خواب قیلوله گوبند که بسیار مفید بوده و موجب نشاط و تقوبت قوای مختلف بدن مشود أ أشخصى نزد بيغمبر اکرم صلی‌اله علیه و آله رفت و سوال کرد: "من خافظه‌ای قوی داشتم لی اکنون فراموشی بر من غللب شده است. حضرت ,پژسیدند: آیا خواب قیلیله می‌کردی و اکنون آّن را ترک کردی؟ گفت: بله. حضرت فرمودند: دوباره خواب قیلوله بکن. چون این کار را کرد. حافظه‌اش ‎ely‏ ۳ آمام بلقر علیه‌السلام: (خواب قیلوله نعمت است زیرا گرمی هوای روز . سردی ظاهر بیان [را,تعدیل می‌کند. 

صفحه 12:
خواب حیلوله خوا اب بعد از ۵ ز ظهر را خوا اب حیلوله گوبند. حيلوله يعد ‎eke‏ ‏یل میان ان بیان انسان و ذ ان و نماز ة نماز ظهر و عصر که پس از نماز از نماز ان از اشکالی ندارد.