صفحه 1:
نیاز به فلسفه حسابرسی
فصل اول کتاب فلسنه حسابرسی
استاد :
جناب آقای دکتر وکیلی فرد
ارائه دهندگان:
خانم براقى - سيد على آقاميرى
اردیبهشت ۹٩
صفحه 2:
عرصه سخن . بس تنگ است !
عرصه معنا .فراخ است !
از سخن .بيش تر آ!
تا فراخى بينى و عرصه بينى !
(شمس تبريزى)
صفحه 3:
مطالب پیش رو :
نیاز به فلسفه حسابرسی
وضعیت کنونی تثوری حسابرسی
نقش هایی که تئوری به عهده دارد
مسائل و مشکلاتی که حسابرسی با آن مواجه است
هدف تئوری
فلسفه و حسابرسی
نگرش فلسفی
درک کلی
وسعت نظر
بصیرت
روش فلسفه
روش تحلیلی
روش اخلاقی-ارزشی
حسابرسی به عنوان یک رشته علمی
صفحه 4:
ضرورت نياز به تثورى
برخلاف علوم طبیعی و تجربی پذیرش و به کارگیری پدیدهها در علوم انسانی
نیازمند وجود مبانی تئوری و منظومه مفهومی آن است. ۱
بسیاری از پدیده ها در طبیعت وجود دارند که انسان شناختی از آنها ندارد این
پدیده ها با تلاش های انسان و دستیابی به علوم و فناوری جدید کشف شده و
تئوری و مفاهیم آنها شناخته خواهد شد.
بایراتن-پذایزش ,ونبه کازگیری بديدهها در علوم :انساني مسقلرم :فاك ةا مقاهيم
مبانی si آنها است.
حسایرسی نیز به عنوان یکی از رشتههای علوم انسانی از این قاعده کلی
مستثنی نیست منطقی به نظر نمی رسد که حسابرسان سال های متمادی به
حسابرسی اشتغال داشته و دارند در حالی که از آن هیچگونه مفاهیم و مبانی
ری در ذهن ندارند.
صفحه 5:
وضعیت کنونی تئوری حسابرسی
در حال حاضر برای توصیف تئوری حسابرسی منابع اندکی در دست داریم در
مقام مقایسه با مطالب موجود در مورد تئوری حسابداری منابع چندانی در مورد
تثوری حسابرسی در اختیارمان قرار ندارد.
نقش هایی که تئوری بر عهده دارد
تئوری برای تشریح پدیده های موجود و پیشبینی پدیدههای مشابه تدوین می
شود. ایده ها و عقاید ظاهرا مستقل و جدا از هم به منظور ایجاد یک مجموعه
مرتبط و متصل به هم. همچون پیکره یک دانش در قالب یک تثوری ارائه می
گردد.
جانسون و بلدستین بر این باورند که دستیابی به تلوری یکی از ویژگیهای.
اصلی هر فعالیت حرفهای است با توجه به نقش و ضرورت وجود تئوری یادآوری
نکته لازم است که طرح یک تئوری بدون مشکل نبوده و به سادگی صورت
صفحه 6:
| مسائل و مشکلاتی که حسابرسی با آن مواجه است
حسابرسى با مجموعه ای از مشکلات اساسی مواجه است این مشکلات را می
توان به دو گروه عمده تقسیم کرد: گروه اول مربوط به این موضوع است که
«چه» انتظاراتی از حسابرس وجود دارد گروه دوم در رابطه با اين مطلب است
که حسابرس «چگونه» میتواند به این انتظارات جامعه عمل بپوشاند.
برخی از مسائل و مشکلات عبارتند از:
۱. با توجه به مدل تصمیم گیری استفادهکنندگان صورتهای مالی چه اطلاعاتی
مربوط تلفی می شود؟
۲.دامنه مسئولیت حسایرس در کشف تقلب و گزارش موارد غیرقانونی و
برخلاف هنجارهای جامعه تا کجا است؟
۲ خسابرنی در قبال:چه کسانی مسعول انست؟
۴ آیا گزارش حسابرسی باید تفصیلی باشد یا کوتاه و مختصر؟
آیا حسابرسی جامعه امکان پذیر است؟ در چنین وضعیتی معیارهای مورد
همگانی و شکل گزارشگری چگونه است؟
صفحه 7:
** بدون تردید تنها راهی که بتوان چنین مشکلاتی را به نحو مناسبی حل و
فصل نمود دستیابی به اصول و مبانی مشخصی است که میتواند حاصل
یک تلاش فلسفی موفق باشدو باور آن است که میتوان بخشهای
مختلف تثوری را با هم ادغام نمود و یک سیستم جامع علمی برای
حسابرسی گردآوری کرد.
با طراحی این سیستم چارچوبی فراهم خواهد شد که می توان از طریق آن
اين مسائل و مشکلات را به طریقی منطقی و پیوسته حل و فصل نمود.
صفحه 8:
هدف تئوری
یک دلیل برای لزوم مطالعه و تحقیق جدی و اساسی در مورد امکان تدوین
ماهیت تئوری حسابرسی این است که برای ما راه ها با حداق
سرنخهایی در جهت رفع مشکلات فراهم شود.
ذلیل ذایگر این هت اگر حسنانزسسی یک حرفة: فراگیر باشقا که ,هت افرافی
که در این حرفه اشتغال دارند باید در مورد آن کنجکاوی نشان دهند. به عنوان
یک حرفه اعضای آن باید کنجکاوی معقولی برای کاهش نادانسته ها داشته
باشند .باید برای درک قواعد بنیادی حاکم بر حرفه و عملکرد حرفهای رغبتی
وجود داشته باشد. به عنوان یک دانش نظاممند و سازمان یافته باید برهان و
دلیلی برای حسابرسی موجود باشد. باید روابط «lie تعامل, 7
ازگاری حسابرسی با سایر زمینههای علوم شناخته شده باشد.
صفحه 9:
| فلسفه و حسابرسی
فلسفه های خاص عمدتاً توسط کارشناسان همان رشته ها بنا شده و توسعه يافته
اند همان طورى كه بررسى مفاهيم حسابرسی نشان میدهد که اگر کسی بخواهد به
طور گسترده آن را بررسی نماید به دانش وسیع در این زمینه نیازمند است.
علم به عنوان یک موضوع نقش مهمی در توسعه فلسفه داشته است. البته بایستی
اذعان نمود که حسابرسی به مرحله پیشرفته ای که بسیاری از علوم به آن دست
یافته اند نرسیده است اما به مرحلهای از پیشرفت رسیده است که در آن مرحله
لازم است برای درون نگری_درنگ کرد و فرضبات بدیهی. اهداف و
me خود را ارزیایی نمود.
صفحه 10:
دیدگاه فنیکس_در این مورد موجب ترغیب بیشتر در مورد فلسفه
حسابرسی میشود.
او به سه دسته فلسفه و فیلسوف اشاره می کند:
«دسته اول» بزرگان فلسفه اند که به فلسفه کمک شایانی کرده اند.
«دسته دوم» فیلسوفان حرفهای اند که در این زمینه مهارت دارند و درباره
آن مینوبسند و آموزش می دهند .
«دسته سوم)» افراد باهوش و کنجکاوی هستند که به مشکلات. اهداف و
روابط خود با دیگران اهمیت می دهند و از طریق تعمق, انديشه و مطالعه به
دنبال راه حل هایی برای این مطالب اند.
بنابراین نیازی نیست که فیلسوفان تمایلی به اندیشیدن در مورد حسابرسی
داشته باشند.
در واقع بهتر است حسابرسان در هنگام تلاشی برای دریافتن تثوری اساسی
حسابرسی به فلسفه توجه کنند تا اینکه فیلسوفان به حسایرسی پپردازند.
صفحه 11:
نگرش فلسفی
هر چند که در مورد هدف ها و روش های فلسفه بین صاحب نظران اجماع
کافی وجود ندارد. با این همه بعضی از نظرات اساسی مورد تایید عمومی است و
از آن ها استفاده خواهد شد که آنها عبارتند از:
۱.فلسفه به فرضیات بدیهی. به منطق و راهکارها و انديشه هایی که اثبات شده
اند بر می گردد.
۲.فلسفه به سازماندهی نظاممند دانش مربوط می شود به نحوی که کاملاً
کارآمد و از نظر داخلی سازگار بوده و احتمال وجود تناقض در آن ناچیز است
حرکتمی کند ۱
۳فلسفه اساسی را فراهم می کند که به موجب آن روابط اجتماعی را می توان
لسازی کرد و درک نمود.
صفحه 12:
برخی از صاحبنظران نگرش فلسفی را متشکل از چهار جز دانستهاند:
۱- درک کلی
وسعت نا
درك كلى
اين جز بر درك كلى به جاى اجزاى جداكانه دلالت دارد. اين جز ما را هدايت
مىكند تا مفاهيمى جون «شواهد».«مراقيت حرفه اى»». «استقلال».«افشا
ساسع ويسرا در نظر spe
بررسى مفاهيم مذكور داراى كاربرد كسترده اى است و به توسعه يك بنياد
جامع و منسجم علمى بر اساس تعبيرى از حسابرسى منتهى مى شود.
صفحه 13:
1 وسعت نظر
وسعت نظر به عنوان یک جزء نگرش فلسفی نیاز به تعمق لازم برای درک اهمیت
واقعی و کامل مسائل دارد. اگر بخواهیم وسعت نظر را برای توسعه فلسفه حسابرسی
به کار ببریم باید در خواست ها و موضوعات خاص را کنار گذاشته و فراتر از مسائل
شخصی و فردی به موضوع نگاه کنیم و باید هر موضوع در پرتو اهمیت و پیامد
آن در نظر گرفته شود نه از منظر چند دیدگاه محدود.
yee
بصیرت جزء سوم روش فلسفی است و بر عمق تحقیق مورد نظر تاکید دارد. تحقیق
در جهت کسب بصیرت فلسفی راه دیگری برای بیان اين امر است که: فیلسوف در
جستجوی افشای فرضیههای بدیهی است. پذیرش این فرضیات بدیهی به عنوان پایه
ای برای تئوری حسابرسی ضروری است. اگر قرار است از انحراف اجتناب کرده و
استدلال نادرست را از زمینه علمی حذف کنیم باید به فکر بیان فرضیات بدیهی
SL
قابلیت برای نفوذ در واقعیت یک موضوع مهم است و مفاهیم آن در تعیین
فهای یک رشته نوپا و روبهرشد مانند حسابرسی بسیار ضروری است.
صفحه 14:
روش فلسفه
از میان روشهای سنتی شناخته شده در بررسی فلسفی»
روش
روش اخلاقی- ارزشی در بیان توسعه تتوری حساپرسی سودمند تر است.
روش تحلیلی
عده ای به فلسفه توجه می کنند چون تحلیل و تفکر انتقادی را برای موضوع هایی
که اغلب ثابت شده اند مهم میدانند.
این اشخاص به دقت به سیر تفکر جلب می شوند و دقت در روش را تحسین
میکنند. فیلسوف تحلیلی چون به مشکلات مربوط به دامنه. روش ها و محدودیت
های علم انسانی علاقهمند است پیوسته می پرسد: از کجا می دانید؟
روش اخلاقی - ارزشی
یکی از مقولات مطرح در فلسفه ارزشهای اخلاقی -ارزشی و هنری است. از آنج
قلسفه در جستجوی پاسخ به سوالاتی مانند: زندگی خوب برای انسان چیست؟ از این
/ رو تعکاد زیادی از انسان ها به آن علاقه مند می شوند.
صفحه 15:
حسابرسی با توجه به ماهیت آن در در بعضی از جنبه های مهم روش تحلیلی و
از جهات دیگر مناسب روش اخلاقی ارزشی است. به عنوان مثال قضاوت
حسابرس به ویژگی اعتقاد حاصل از جمع آوری یا خلفق شواهد متکی است.
اين امر بررسی تئوری های دانش و برهان توسعه يافته در فلسفه را تضمین می
کند.
وقتی حقایق بیان شده در گزارش های مالی بحث انگیز باشند. اظهارنظر نظر
فقط در هنگامی توصیه میشود که حسابرس قادر باشد بر اساس شواهد تایید
استدلال کند.
کاربرد روش اخلاقی ارزشی نشان می دهد که فلسفه تنها تحلیلی نیست بلکه
مفاهیم اجتماعی نیز دارد و اینها در زمینه حرفهای مانند حسابرسی اهمیت
خاصی دارند.
صفحه 16:
بعد از تعمق جدی و بسیار به این نتیجه میرسیم که حسابرسی در زمینه
علمی تخصصی است و توسعه یک فلسفه صحیح و مناسب در مورد
حسابرسى تلاش شایسته ای به نظر میرسد.
فلسفه حسابرسی به عقاید انتزاعی می پردازد و ساختاری منطقی از
فرضیات بدیهی. مفاهیم. روشها و رویهها دارد. بدین ترتیب بیان تثوری
حسابرسی از نظر فلسفی نوعی بررسی عقلی دقیق است.
حسابرسی همچنین یک رشته کاربردی است و چون یک رشته کاربردی
اصول و تئوری اساسی خود را از علوم دبگر وام میگیرد. برخی از ابن علوم
جز علوم خالص و بعضی دیگر جز علوم کاربردی هستند. بدین ترتیب ممکن
است تئوری حسابرسی نادیده گرفته شود و توجه زیادی به کاربردها و
مسائل روزمره جلب شود.
این امر همواره تاسف آور بوده چون قدرت هر رشته و حرفهای صرف نظر از
اشتن تشکل حرفهای و آیین رفتار حرفهای در شالوده های فلسفی و
قرار دارد.
صفحه 17:
حسابرسی مربوط به بررسی و تاپید داده های مالی برای قضاوت در مورد
صحت وجود صداقت در دادههایی است که با آنها رویدادها و شرایط توصیف
مى شوند. داده های مالی اساسا گزارش هایی از حقایق مبهم است. تایید آنها
به استفاده از تکنیک. ها و روشهای«برهان و استدلال» نیاز دارد.
صفحه 18:
