تاریخ مغرب زمین و اهمیت آن

صفحه 1:
پیش زمینه های فهم تاریخ مرمت تاريخ مغرب زمين و اهميت آن تاریخ پیش از رنسانس تقسیم امپراتوری روم حمله بربرها سالهای تاریکی و مذهب امپراتوری بیزانس. جنگ های صلیبی *قرون وسطی رنسانس مراحل مختلف رنسانس با دانشمندان و فیلسوفان مختلف. كام اول (سده ۱۲): شکل گیری فرهنگ و تمدن اروپیایی, تعقل در کنار تعبد گام دوم (سده 00- 06): اکتشاف دانش اسلامی؛ علم در کنار ایمان گام سوم (سده ۱۵): رنسانس؛ سرکشی عقل در برابر ایمان. گام چهارم (سده ۱۶): نهضت اصلاح دینی؛ تلاش در آشتی عقل و ایمان گام پنجم (سده ۱۷): کشف رازهای طبیعت. سست شدن پایه های ایمان مسیحی. (عصر خرد) 

صفحه 2:
تقسیم امپراتوری روم و حمله بربرها تاریخ مغرب زمین و پیش از رنسانس دوران تاريكى امبراتورى بيزانس. جنگ های صلیبی رنسانس Mediterra امپراتوری روم شرقی 

صفحه 3:
تقسيم اميراتورى روم و حمله ب 0100 1 1 1 اوق اوق تقسيم امبراتورى روم و حمله بربرها تاريخ مغرب زمي ‎Laid gt‏ دوران تاریکی كرب رمن وی از رامش آمپراتوری بیزانس. جنگ های صلیبی رنسانس Tnvasions of the 

صفحه 4:
تقسیم امبراتورى روم و حمله بريرها تاریخ مغرب زمین و پیش از رنسانس ان تاريكي امپراتوری بیزانس. جنگ های صلیبی رنسانس امپراتوری بیزانس 

صفحه 5:
تقسيم امبراتورى روم و حمله پربرها تاربخ مغرب زمین و پیش از رنسانس دوران تاريكى امبراتورى بيزانس. جنك هاى صليبى ok, 

صفحه 6:
تقسیم امپراتوری روم و حمله بربرها تاریخ مغرب زمین و پیش از رنسانس دوران تاریکی امپراتوری بیزانس. جنگ های صلیبی رنسانس اشغال اورشلیم توسط مسیحیان و سپس بازپسگیری آن توسط مسلمانان 

صفحه 7:
تقسیم امپراتوری روم و حمله بربرها تاريخ مغرب زمين و بيش از رنسانس دوران تار ‎ee se‏ گام ششم (سده ۱۷- ۱۸): پیدایش فلسفه نو بر ‎SP‏ اساس تعقل و علم جدید. عقب نشینی ایمان در جنگ های صلیبی نا 9 نسان پرابر آشتی دادن ثنویت دکارتی. رسای گام هفتم (سده ۱۸): سیطره فلسفه نو بر روابط اجتماعی, سروری تعقل بر تعبد. گام هشتم (سده ۱۹- ۲۰): نهادینه شدن فلسفه نوء فراگیر شدن عقل مدرن در اروپا گام نهم (سده ۲۱-۲۰): نقد مبانی تفکر مدرن, بن بست تفکر مدرن- کثرت گرایی الزامات معماری مدرن: 1« رنسانسن ۲دین پیرایی دلایل عقب ماندگی معماری از تحولات مغرب زمین: ۳.علم مداری دوره اول: زايئن مؤلفه های معماری مدرن: سم وت دوره سوم: پیدایش مکتب مدرن. ۵انقلاب صنعد دوره چهارم: از هم پاشیدگی مکتب مدرن. دیدگاه فلسفی مدرن راجع به آثار تاریخی: موزه» حاصل تفکر و فلسفه جدید. 

صفحه 8:
اولین ساختمان های مدرن: پل فلزی سورن با سی متر دهانه: ۱۷۷۹ کاخ بلورین: برچ ایفل: ۱۸۸۹ a ee عر ربب مار سل واه ان یی لوغ مسر وی ایدم ی ی سا 

صفحه 9:
مدرن اولیه مکتب شیکاگو: اولین تلنگر: آتش سوزی شیکاگو و نیاز شدید به ساخت و ساز پیدایش تدریجی اصول معماری جدید در ساخت و ساز های شیکاگود استفاده از اسکلت فولادی برای ساختار با. عدم تقلید از سبک های گذشته استفاده بسیار اندک از تزیینات استفاده از پنجره های عریض که کل دهانه بین ستون ها را می پوشاند. افول سبک مدرن با آغاز جنگ جهانی و رجوع مجدد به تاریخ گرایی. 

صفحه 10:
A oe Jo senso phy Ph ep A اشكل 7 نمب از فضاى اصلى تمايشكا. بين المللى كلمي خر شیکاگو در سال ۴ معماران نامدار: سالیوان» ریچاردسون. فرانک لوید رایت (بعدها معماری ارگانیک را به وجود می آورد.) اولین بار فرم تابع عملکرد توسط سالیوان استفاده شد. 

صفحه 11:
نهضت هنرنو: نام مغازه ای در پاریس از سال ۱۸۸۵ به جای تقلید از گذشته در پی ابداع احجام و فرم های جدید توجه به آینده و تکنولویی ابدلعات جدید آراستگی فرم های طبیعی و گیاهی زمينه هاى فكرى اين سبك در سبك هنرها و صنایع دستی نیمه قرن نوزده. رد کردن تولید صنعتی و بازگشت به معماری روستایی و محلی. اصول این مکتب: انتقاد شدید از اشیا و مکتب های تقلیدی جدایی از گذشته ابداع فرم های جدید هتر مناسب زمان استفاده از تولیدات مدرن تزیینات و فرم های طبیعی و رمانتیک. رل يك ‎UWB‏ یکت رن 

صفحه 12:
معماران این سبک: ویکتور اورتا (بلژیک) طراحی سردرهای متروی پاریس در ۱۹۰۰ چارلز رنه مکنتاش (انگلستان): معمار و طراح مبلمان و نقاش واگنر اتریش) آنتونى كادى (اسيانيا): خلاق ترين معمار اين سبك. با اجداد مسكر. كارهاى بسيار زيبا در محوطه سازى و آهنكى و طراحى مبلمان. «در طبیعت هیچ خط مستقیمی وجود ندارد.» وی از سبک های گوتیک مراکشی و موریش الهام گرفته است. همواره گذشته را به صورت جدید و بدیع و با طرح ها و جزییات نوظهور اجرا می کرد. به همین دلیل وی پدر معماری پست مدرن محسوب فى كنوه نهضت هنر نو در اوج اقتدار سبک های تاریخ گرایی همچون نثوکلاسیک و رومانتیک و التقاط گرایی در اروپا ظاهر شد و روش و طریقی را برای اولین بار در اروپا پلیه ریزی کرد که پس از چندین قرن, به جای نگاه به گذشته به عنولن منبع الهام. به تکنولویی زمان و آینده نگری را مورد توجه قرار می داد. به همین دلیل نهضت هنر نو یکی از زیرمجموعه های معماری مدرن محسوب می شود. اگرچه در آن از تزیینات به افراط استفاده شده است. شک ‎ea ie een yt‏ ما مره 

صفحه 13:
شكل 1717 تكادى با استقاده از وس ها سهمى و ‎a‏ ره شكل ۲۲نای ساخساه وی درون یش ۸۸۱طاع اه وا ‎sae‏ وآوری خود رد ‎he‏ یسرب سبک 2660] ۸۲6 نمایشگاهی در پاریس در ۱۹۲۵ به نام هنر تزیینات و صنعت که هدف آن آشتی بین هنر و صنعت بود. سعی در تلفیق هنر با تولیدات و مصنوعات صنعتی. ساختمان کرایسار و مرکز راکفلر تلاش معماران در نزدیک کردن حرفه معماری و صنعت مدرن: صنعت خشن مدرن از امریکا آمده بود و معماران سعی می کردند که حرقه معماری را با اين صنعت پیوند داده و از عقب ماندگی و جمود فکری رهایی یابند. سه تن از معماران مهمی که در این مسیر گام برداشتند: آگوست پره در قرانسه. آدولف لوس در اتریش. پیتر بهرتز در آلمان ساخت ساختمان کارخانه عظیم توربین برای ۸۵20 توسط بهرنز که اولین بار بود که طرح کارخلنه به عنوان یک موضوع معماری مطرح می شد. . ‎۱٩۰۱‏ 

صفحه 14:
شعل ۲ .ای ساختمان ار هر پاریس: 1۱۳۱ طراحان أكوست و كوستاو بره آگوست پره: تبدیل بتن مصلح به یک نوع مصالح معماری مدرن. 

صفحه 15:
= فوتوریسم: آینده گرایی در ایتالیا پیش از جنگ جهانی اول. آدولف لوس در اتريش بنياتكذار: نوينتنده و نقاش ایتالیایی فیلیپو توماسو مارینی. تأکید بر سرعت شتابان جهان و نياز به بازتاب اين حركت در هنر و معمارى. سانت ایلیا: معمار این سبک که هیچ ساختمان مدرنی ساخت: «خانه فوتوریسم باید همانند یک ماشین عظیم باشد.» «آسانسورها باید همانند اژدهلیی ساخته شده از شیشه بر پیکر ساختمان بالا رون.» «بیایید بناهای تاریخی, پیاده رو ها و پاساژها و راه پله ها را واژگون کنیم» «هر نسلی بلید شهر خود را بسازد.» 19۲ ‏مسا‎ ae ee le ee pai 

صفحه 16:
تصور شهرهای آینده: شهرهایی با آسمان خراش های بسیار مرتفع و يدون هيج كونه تزيينات و رجعت به تاريخ. از زهر و مجاور اين سازه هاى بتنى فولادی عظيم. يل هاو خطوط ارتباطى براى اتومييل هاو قطارها و مترو در جندين طبقه عبور مى كرد. ‎Ghee‏ فوتوريسم در شمال ايتاليا هیچ ساختمان مهمی ایجاد نکرد. اما مباحث مطرح شده در راستای تبیین عصر جدید و خصوصیات و مقتضیات جهان مدرن: بسیار حایز اهمیست بود. پسس از نسم قرن شهرهای جنبش فوتوریسم به منصه ظهور رسید. ‏فوتوریست هساء زبان هنری عصر مدرن را به صورتی شقاف و عریان تبیین کردند و چهره جهان مدرن ذر فرن بیستم را سار پیستل از سایرین در تصاویر خود ‎ ‎ ‎ie pe SE tind 

صفحه 17:
مدرن متعالی مکتب شیکاگو در مقابل سبک های تاریخ گرایی نتوانست دوام بیاورد. تلنگر دیگر: پایان جنگ جهلنی و نیاز به تولید انبود ساختمان. دورى از سبك هاى يرزرق و ‎be‏ صنعت و تولیدات صسنعتی از مسایل مهم گروپیوس: میس ونده رو لوکوربوزیسه: خواهان جایگزینسی تکنولوژی و عملکرد به عنوان منبع الهام معماری. فرانک لوید رایست. آلوار آلتو: خواهان استفاده از مکانات مدرن برای رسیدن به معماری همگون با طبیعت شکل ۷۲ نمایی از نضای اصلی نمایشگاه بین‌المللی کلمبیا در شیکاگو در سال ۱۸۹۳ 

صفحه 18:
مدرسه باهاوس: ۱۹۰۶ در شهر وایمار مدرسه هنرها و صنایع دستی. به ریاست هانری هن دو ولد. والتر گروپیوس: ‎۱۹۱٩‏ جایگزین وان دو ولد. نام مدرسه را باهاوس (به معتی خانه معمار) گذاشت. هترمندان و معماران در کنار هم Cai gues gle ys decade sly gigs pth ‏مدرسه.‎ مقاله گروپیوس: هنر و تکنولوژی- یک وحدت جدید. «زيبايى هواپیما در برواز. لوكوموتيو در حركت بر روى ريل و دستكيره در باز كردن در است.» ايده ساختمان هاى غير باربر در ساختمان مدرسه باهاس. انتقال مدرسه به شهر دسوا (۱۹۲۵) در لثر فننار نازی ها؛ آنها گرایی را ترجیح می دلدند. فرم. تلبع عملکرد در سردر مدرسه باهاس در تغيير رييس و نهايتا تعطیلی مدرسه در سال ۱۹۳۲ باهاس مهمترین مدرسه هنری در دهه ۱۹۲۰ و اولین مدرسه معماری مدرن بود. 

صفحه 19:
گروپیوس: بنیانگذار و متفکر اصلی این مذرسه در ‎۱٩۱۱‏ ۵ همراه آدولف مایر کارخلنه فاگوس را طراحی کرد: اولین ساختمان سبک بین الملل. «امروزه معمار دیگر ارباب صنایع ساختمانی نیست. بهتریین صنعتگران رهایش کرده اند و او تنها بر تلی از آجرهای ششکل نيافته جامانده و از ضربه عظیم صنعتی شدن بی خبر است. معمار اگر رفتار و اهدافش را برای مقابله با وضعیت تازه اصلاح نکند. ناچار به واگذاری نقش خود به مهندسی و مردان علم و سازندگان است.» st ant sie 

صفحه 20:
بریم. تمام مسایل اقتصادی و اجتماعی و تکنولوژیک و هنر حل خواهد شد.» این گفته بعدها بسیار مورد انتقاد معماران پست مدرن قرار گرفت. ساختمان های میسس ونده رو از دهه سی میلادی تا کنون در غرب و سرتاسر جهان به صورت الگویی برای ساختمان های بلندمرتبه اداری دولتی و تجاری در آمده است. وى در طرح های خود به ندرت از خطوط منحنی و یا مورب استفاده می کرد. سادگی و خطوط مستقیم‌لز مشخصه های کر این معمار است. انتشار سبك بين الملل به صورت يكى از مشخصه هاى معمارى مدرن. | «ساختمان بايد فاقد هر كونه خصوصيات منطقه اى. شهرى. محله اى و لب و هوايى باشد. همان كونه كه توليدات صنعتى مانند اتومبيل هاء هوابيما. یخچال, رادیو و دیگر تولیدات فاقد خصوصیات منطقه ای هستند» گفته معروف میس ونده رو: کمتر بیشتر است. یعنی ساختمان باید فاقد هر گونه تزیینات و اجزای اضافه باشد. شعار سبك بين الملل 

صفحه 21:
کانستراکتیویسم: برخاستن این سیک از روسیه انقلابی» معماری انقلابی روسیه ساختمان های مدرن در بیسن دو جنگ ‎ole‏ ۱ ۴ جنگ روسیه تزاری با آلمان ۷ انقلاب روسيه. معماری دوران انقلاب. سس بک کانستراکتیویسم بود. بناى ياد بود سومين كنكره بين الملل كيوتيست جر سكو كه سيج وقح تباحته نشد.(تصویر۱) اعتقاد سونیالیسم به روند تکاملی تاریخ کانستراکتیویست ها خود را مدرنیست های شوری محسوب می کردند و خولستار توسعه و پیشرفت و ورود این کشور عقب مانده به جهان مدرن بودند. Opa ‏بناى يادبودسومين كنكره بين الملل كمونيست درمسكو‎ الکساندرو سنین: یکی از نظریه پردازان و معماران مهم كانستراكةيويسم 

صفحه 22:
چندنمونه ازطرح های ساختمان های (كانستراكتيويسم) الكساندرو سنين: يكى از نظريه يردازان و معماران مهم كانستراكتيويسم 

صفحه 23:
كنستانتين ملنيكوق: أوليين معمار روس با شهرت بين المللى: طراحى بنج باشكاه كاركران در مس كو در سالهاى ۱۹۲۷ تا ۱۹۲۹ از اواینتل دهسه سسی؛ معماری کانستراکتيوننيم دوباره ‎Jail‏ کرد و تاریخ گرایی و بالاخص نتوکلاسیک وروى مورد توجه قرار گرفت. بسسيارى از نظرات و طرح های معماری این سبک همچون: نمایش تکنولوژسی, نمایان کردن عملکرد سازه: تأسیسات و سیرکولاسیون و پرهیز از هر گونه تزیینات در طرح های معماران های تک مشاهده می شود. زاه | حدید: معمار مشهور دیکانستراکشن. باشگاه روساکف درمسکو(-190*2))طراح کنستاتین ملنیکوف 

صفحه 24:
سبک لوکوربوزیه: شارل اداورد ژانره استفاده از یکی از شاخص ترین مصالح ساختمان یعنی بتن را به اوچ < همه صنایع دگرگون شده و معماری هنوز در چهارچوب فنون گذشته باقی مانده است. استفاده از تیرآهن و پیش ساختگی؛ مسیر معماری آینده است. برای پرهیز از انقلاب اجتماعی باید با استفاده از تکنولوژی جدید به صورت گسترده برای اقشار مختلف جامعه خانه سازی کرد. شهر آینده 4664 شهرهای امریکا و مخصوصا شیکاگو را بسیار تحسبن می کند و آنها را به عنوان الگوی آینده شهرهای اروپا و سایر نقاط جهان معرفی می کند. دو شهر مهم بر اساس نظریه لوکوربوزیه ساخته شد. شهر چندیگار در هند و شهر برازیلیا پیتخت برزیل. ساختمان طراحی شده توسط نورمن فاستر معمار سبک های تک به نام برج هزار توکیو در ساحل شهر توکیو را می توان نمونه کاملی از برج های چند منظوره کوربوزیه تلقی کرد. 

صفحه 25:
آسمانخراش های عظیم که با استفاده ازتکلونوژی ومصالح مدرن ساخته.تبلوری ازاندیشه لوکوربوزیه درموردشهرهای آینده کوربوزیه در طرح خودبرای ویلااستین(900)درگارش 3 تناسبات هندسی که یکی از اصول مهم درمعماری مدرن متعالی است استفاده نموده است. خانه ماشینی است برای زندگی)ایده ی اصلی کوربوزیه برای طراحی ساختمان ویلاساووابوده است. 

صفحه 26:
معماری ارگانیک: ريشه در فلسفه رمانتیک. واکنشی در مقابل خردگرایی عقل مدرن ‎on‏ ‏تحسین طبیعت توسط رمانتیک ها به جای تسلط بر آن در ابت «فبج خانهاى نبايد روى تبه باش بلكه بابد جزبى و برأمده از طب باشل تعلق به أذ باد نا تب و خانه بان هم زدگی کنر خوشحلى هرك ب لحاط وجود ديكرى باشعد»» به بهترين شكل ممكن در خانه أبشار (51؟1) طراحى و اجرا شده است. 

صفحه 27:
مدرن متأخر: بعد از جنگ جهائى تا ‎alsin ans ly‏ ايت همجنان معروف ترين معمار امريكا: موزه كوكنهايم. أركوريجريه با ید دهه:۲۰ و ۲۰ فاسله كرقتميود ويد سمت تنديس هاى احساس كرايانه كرايش پیدا کرد بود.(کلیسای رونشان فرانسه +158 تا ۵۲) گرایش به تندیس گوایبی: اتسن معمار داتماركى در طرح ساختمان ابرای سیدنی كنزو تاكة: اولين معمار زابنى با معروفيت جهانى: استاديوم ورزشى توكيو. استفاده بسيار زياد از بتن. (يايانه مسافرى نیوبورک: تصوير) احداث شهرهاى جنديكار و برازيليا ير ساس طرح های لوكوريوزيه و انتقاد هاى فراوان به آنها. توجه به مقياس اتومبيل بسه جای مقیاس انسسان,ناودی فضای شهری و ایجادفقای ‎guts‏ احدات شهرک اکبانن در ارا: در شمالفروتاه مهآاد مالی از شهرسازى مدرن بر اساس عقايد لوكوربوزيه است. ميس ونده رو: تا بايان عمر سيار فعال بود و ساختمان هاى مکعپ شکل ساخته شده از شيشه و فولاد ساختمان اپرای سیدنیبه صدف های دریایی بان های کشتی اكه هم اکنون به صورت نماد کشوراسترلیاتلقی میشود.درسال 2*توسط پورن اتسن طراحی ودرسال اجرای آن تکمیل شد. شده است.اين 

صفحه 28:
پست مدرنیسم. نتفادات از مدرنيته اولین انتقاد به عقلانیت مدرن: مسأله ارزش ها. ایدئولوژی: بسته بندى كردن ايده اى براى اهداف مشخص سياسى: بازيجه قرار دادن اعتقادات كثرت كرابى: انتقاد به جزميت مدرن در تشخيص و تفسير جهان. اريخ مدرنيته هم بخشى از تاريخ أسته رسانه ها: تنوع بيان رسانه اى در سراسر جهان به كثرت كرايى يست مدرنيسم كمك كرد. زبان: تنوع تفاسير و تنوع فهم ها تكنولوزى: انقلاب موج سوم الوين تافلر اتعدادى ازبلندترين ساختمان های جهان به سیک مدرن وپست مدرن دراين 

صفحه 29:
شش جریان نقد معماری بنابه مثابه آسايشكاة اقلیمی دنياى علوم تجربى و علم ساختمان و دعاى معماران براى شناخت مسايل علمى و تجربى. بحران اقتصادى و نياز به معمارى صرفه جو جغرافی دانانی مانند اصطخری اقلیم را سرزمینی با مشخصات معین جغرافیایی. آب و هوایی و فرهنگی و اجتماعی آورده اند. معنای وسیع اقلیم و برداشت محدود اقلیم گراها نمودارهای زیست اقلیمی که الگای تهیه کرده است, بررسی اقلیم و ارایه احکام معماری: ابعاد پنجره. ارتقاع سقف بالکن و ضعف های نگرش اقلیمی در تفسیر معماری: عدم تفسیر درست از تنوع اشکال, کاهش ارزش معماری به آسایشگاه اقلیمی. عدم تفسیر از شباهت معماری در سرزمین های متفاوت. تأثیر روی نگاه معماران ما به معماری سنتی ایران. نگرش شکلی فرم. جنبه سه بعدی اجسام نیز تعریف شده است که زوایای مختلف قابل دیدن باشد. شاخصه های شکلی اندام های بنا است که اهمیت نخست را دارا هستند و بر اساس آنها می توان دو معماری را از هم متملیز کرد. یکی با اندیشه مربع. یکی با ایده مثلث و ديكرى با ايده دايره و 

صفحه 30:
کتاب فرم. فضا و نظم: یکی از شیوه های بررسی احجام معماری که بخش هایی از ایده بررسی شکلی نیز در او آمده است. سرچشمه مطالعات شکل گرایان: پیشرفت علوم و نظریه های علمی. دوران: ۱۷۹۵ تا ۱۸۳۰ تدریس دروس معماری و سعی در رفع ضعف نگاه معماری. راب کرایر در دوران جدید همان کار دوران را انجام می دهد. کتاب معروف او در زمینه تحلیل فضای شهری. داروین: نظریات و فرضیات او بسیار مورد توجه محققان قرار گرفته است. تحلیل های آتلیه ای در روزگار ما: نگرش شکل گراء در تجزیه و تحلیل بصری و تحلیل های آتلیه ای که ما روی نقشه های معماری داشته ایم. بسیار تأثیر گذاشته است. (مانند مکتب اصفهان در شهرسازی) کلاوس هردگ: در معماری اسلامی. کارهای شکل گرایان را انجام داده است: ساختار شکل در معماری ایران و ترکستان. ضعف های نگرش شکلی: نادیده گرفتن زمان و مکان. پیوند محیط و شکل بناء رابطه مقیاس و شکل بناء تجزیه شکل های سه بعدی به پلان و برش وتا ی به پلان و پرش و نگرش تاربخی تکاملی اهمیت تاریخ در کشورهای پیشرفته. تاريخ ابهام در تاريخ بناء ابهام در فهم بنا را به همراه خواهد داشت. بنا به منزله سند تاریخ گذاری بنا: هدف نخست معمار. تعیین کنیم که تاریخ دقیق احداث این بنا چه بوده ! ما می فهمیم كه بنا متغلق به جه دوره اى است وهس از آن خواهيم توانست برفاشت درسى روى جنبه هاى مختلف تكاملى آن داشته باش شیم حذف تدریجی تاریخ معماری برخی از کشورها (مانن ایران) به دلایل سیاسی و سلطه علمی. 

صفحه 31:
‎pally‏ مق 1 مجموعه در خصوصی و ارلین نی که تریخ م فالتا ‎ays glk‏ ‎ ‏روش تاریخی تطبیقی: پس از انتشار کناب وینکلمن. گروهی این روش را پنانگذاری کردند.یافتن اطلاعات گوناگون در باره آن را بر مبناى منايع اتاريخى. و این چیزی بود وینکلمن نادیده گرفته بود. نی سازماندهی منایع تاریخی مورد مطالعه و سپس بیره گیری از آنه ‏مطالعه دقیق اثر با پشتیبانی منابع نوشتاری. ‏استفادهتدریجی زیست شناسان تکامل گرا از علوم دیگر مانندزه ‏استفاده باستان شناسان از تنوری های زمین شناسی. ‏تدوین علمی تاریخ هنر و معماری: حاصل نگاه تاریخی تکاملی ‎ ‏شناسی لیهنگاری زمین و دریافت مشاهدات از داخل زمین, ‏روش تاریخی تسلسلی:باها را بر اساس تاریخشان از یک دوره خاص تا دوره ای خاص دیگر کنار هم جيده و تحليل مى كسد يكى تتليج مهم ابن نگ دستیابی بهتاریختغیبرات در بناها می باشد.مقاسه بناها با بناهای دیگر. و نها روش مطالعات تطیقی این روش در نگاهتریخی تکاملی یک ممنا مي دهد. در تاه قلیمی, یک معنامی دهد. در نگاه شکلی هم معتلين دارد. اما نگاه شکلی و تأرييقى ته به هم بوده است. ‎ ‎ ‏تا حدودی نزدیک ‏محقق به دوره تاريخى سفر مى كند و وقايع را توضيح می دهد و از بنا به عنوان شواهد رويدادهاى تاريخى استفاده مى كند 

صفحه 32:
نگرش فضاگرا و معماری ایران: نگرش فضا گرا بيشتوين تأثير تكرش فضاكرا و شاخه كاركردكراى آن در آموزش معمارى در ايران ميرميران و فلامكى: تكامل شفافيت در معمارى ايراتى. (كاستن از ماده و افزايش فضا گشایش, شفافیت. سبکی (صفات معماری از نظر میرمیران) اوج تکامل فضایی در معماری قاجار مشاهده می شود ضعف های سیستم فضاگرا: شصت سال حاکمیت مطلق اندیشه های فضاگرا در معماری. آنچه که فضا ندارد. معمارى نيست: سردر مناره و ترجمان شکلی از فضاهای معماری (نهایتاا/فقط شولئز تگاه عمیقی دارد نگرش فرهنگی اجتماعی بررسی معانی فرهنگی و اجتماعی در دنه ای معماری شکل ظرف مکانی» معلولی از فرهنگ آن جامعه است. عامل اصلی فرهنگ است و عم اقلیم»تکنولوژی, سایت و .. دست دوم است. اعتقادات مذهبیء اساس عوامل شکل دهده به معماری می باشند. ضعف های نگرش فرهنگی و اجتماعی: معماری وجه کریستالیزه فرهنگ و تمدن است: بخش کوچکی از آنچه که در زندگی مردم است؛ در معماری رخ می دهد. به بخش زیادی از آن هاء طبقات اجتماعی و موارد دسترسى تداريم. تصویر دنیای فهنی نادیده گرفته شده است. همه چیز در روابط فرهنگی انسان ها نی اتصادی و اجتمامی و آنها خلاصه نمی شوم 

صفحه 33:
نگرش معناگرا بررسی معانی و پیام نهفته در معماری. صوفی بودن معماران قدیم سیر و سلوک در دنیای دیگر افراد و بزرگان اين نگرش: هانری کاربن: تحقیقات در زمینه عرفان ایرانی و سهروردی. كومارا سوامى بوركهارت سید حسین نصر نادر اردلان ريشه بحران: حذف نگاه مقدس به طبیعت. اردلان: حس وحدت (کاربندی و نظم هندسی) هنوز نگرش فضاگرا سلطه دارد. بررسی پیوند کالبد و معنا و کیفیت ارتباط آنها 

صفحه 34:
نمونه ها: کعبه (یک مستطیل ساده): چهارباغ. گنبد مساجد. گلدسته مساجد. سلطه عبادت بر فضای خانه. شهر ایرانی و شهر غربی (برزخ پشت بام های پیوسته و دنیای درون و بیرون): محراب دری به سوی آسمان, تبدیل مستطیل به دايره و حرکت از زمین به آسمان. 

صفحه 35:
فصل أول: كذر از جامغه سنتى يه مدرن كليات تاريخ حفاظت معمارى مرمت در ذات هستی حضور دارد در دور مرمت ارختنوم: باستان, مرمت مفهوم داشته است: باستان. مرمت مفهوم زیت ازجعدون: معبد آرکتئوم: در رن ۱ پس از آتش سوزی توسط مانلیوس کورس به عنوان رمت و دییاره سازی با یادمانبارزش بسیری از اجزايش بازسازى شد اين كار از كار اصلى كم دقت تر يود تست و یهاگ نه جهت تمايز بلكه به علت تفاوت فرهتاكى بين قرون. هدف از مرمت آن حفظ جنب مرمتهاى اميراتور ُوسئينين هاى زيباشناساته بود مومت تخت جمشید توسط سامنانیان مفيهوم يادمان در دنياى باستان كاملا شناخته شده بوده ا پس از مسیحی شدن روم: كاربرد قطعات آثار بااستان در بناهاى جديد الاحداث در مبتداى دوره مسيحيت و تخريب بسيار زياد آنجه که از دوران باستان باقى مانده بود. لاش ها براى نجات آثاربى فايده بود) مسيحى شدن اميرائور روم در قرن ؟: كاريرد قطعات فديمى در سازه هاى جديد. معلا تق كنستانتين را با تنديس هلى تاق نصرت ماركوس اورليوس و فوروم امبراتور ترايان در روم ساشتند. 

صفحه 36:
اهمیت آثار گذشتگان در ادیان مختلف: تورات: نوسازی و زراعت یک میراث مهم برای بهود ‏ ها خی هی ‎says lat gle Ud dy sl al tt‏ بشید مسیعیت: مسیحیان ‎Abb cs‏ و فلاطولیبودند که از دای علنیستی و تنع خاص آن نلشی می شد.میرلیسم:زرتشتی گردی و صوفی گری و.-کتاب مقدس خود را بر بايه تورات بنا كردند. سن آكوستين و نظريات و انتقادات وی از دوره باستان, بايان آن را نشان میداد کلیسا ‎cata ugh‏ قوم بير لپرتری زا هشارت بودهپودند خشوفت و بت پرستی دورن باستان مود تقد بود. ۰ تیجنه تیب بناهای تازیخی وازمیان بزدن آنها و فده از ملع دا بنهای ديد + اسلام: فكاه نو به تاريخ: نقل حديث و ثبت كلام ببامبر اهارا اها تمعد انسح که متا فش خی قرط قرو مه از از ریخ رن مسمان این خلدون (۱۳۳۷- ۱۴۰۶ )اس راکش مس تا ان خلدون ا ‎SIR‏ كذشته به دليل عدم ارباط دان تريغ سياسي با تكاملات اجتماعى و ات تلع حاالي ارج هرك كس نظام وقف در اسلام كه موجب حفظ ميراث يا كمك هلى داوطلبائه م كرديد. وليت مشترك ا علاوه بر أن زمين ها تقسيم نمى شد و زيربناى كارو مسؤة اعى هم بديد مى آمد 

صفحه 37:
* مطالعات عتيقه شناسی: در قرن ۱۶ در سوئد رواج بافت. * ولتر: مفهوم فلسفه تاریخ. در قرن ۰۱۸ تاريخ علمى يا انتقادى مورخ به جاى روايات قديمى. ذهن مبتكر خود را به كار مى انداخت. نظر او تريخ پژوهشی علمی با هدف خود شناسی است. قدمت علم تاريغ: عهد يونان باستان. دوره رفسانس: نقطه عطف تكرش به مان های پاستانی است. طيرى: مورخ مسلمان, مؤلف تاريخ مفصل جهان. نظام تكهدارى اموال عمومى در اسلام. در جهارجوب نظام خيريه وقف ساماندهی می شود. مکتب رمانتیک: حساسیت هنرمند و اصالت عاطفی اوبه لثر اعبر می بخشد. برای حساسیت هدرمند و اصالت عاطفى که به لثر او اعتبار مى بخشده ارزش قائل بودند. عصر روشنگری: قرن ۱۶ نا ‎:1٩‏ سرآغاز مجموعه تغیبرات اساسی در جهان مدرن و مفاهیم مدرن تاریخ و میراث فرهنگی ناشی از انقلاب فرانسه. قصل قوم كقنف ره رین ميراث كلاسيك منقرض نشد همجنان باقى ماند و به صورت منابع الهام بخشبراى معمارى رومانسك و گوتیک و نات کلاسیک راتس باقی ماد 

صفحه 38:
*. محوتدریجی جنبه های بت پرستانهدورانباستان در عصر تریکی و احبای تدریجی آن در قررون وسطى. * . پترارک (۱۳۰۴-۷۴ م شاعر دوران رنسانس, اولین کسی که نوی انسان گرایی سر داد ۰ حسرت دوران کلاسیک در نوشته های او باقى است. توصیف شاعرلن او از منظره روم و نگامیه کلیت فرهنگ ايتاليا و اسيانيا با عرف زمنهمفوتبوده و روج وا خیلی وسیع می کرد. مفهوم منظر فرهنگی در نوشته. های او تداعی می شود. در شعال ارويا تفييرى در زهن مردم نسبت به دوران باستان إيجاد نشده بو اما اقدام به بازشناسی هویت‌بومی خود در همان حال و هوای قرون وسطاییکردند. نقش روم به تدريج احيا شد و قرمائروايان سعى در بازنمابى عظمت كذشته كردند. اتلاش ها برا تطبيق متون ادبى و تاريشى كه از دوران باستان داشتند.ها محوطه. های حقیقی رشته عم باستان شناسی شد. كلاش هلبراى مرمت آثار عتبانه در ایتالیا و رم: مسابقه ها و بحث هایی به را انداخته ود پرونلسکی. دوناتلو و مازاچو از هنرمندان دوره رنسانس بودند. تكميل كنيد كليساى سانا ماريا دلفيوره در فلورائسس. دز دوره رنسانس قطعات اشياى هنرنباستائى را به قصد مطالعه جمع میکردند نى: نخسسنين و تأثيركذارترين نويستده رنسانس: انسان 'كراء معمار و عتيقه 

صفحه 39:
توصیف خرلبه های باستانی در نوشته ها بهنقاشسی هم کشیده شد و مفهوم خوش متظر بودن رواج یقت و یکی از موضوعات نقاشی ها خرابه های باستانی ش ای باستانی شد. 

صفحه 40:
آگاهی تاریخی مدرن: قرون شانزده تا نوزده-مجموعه تحولات و نیرات اساسی که جهان مدرن و مفاهيم مدرن رهنگی را اه ریی كرد و ريشه در حولات فرهنگی علمی:سیاسی و اقتصادی روا داشت. جتوب ايتالها و احياى فرهنك ياستانى با تكيه بر تجارت مديترانه اى به شمال ارهها رسيد و مفاأ فولكلور را همراه با هيجانات ملى كرابى به وجود أورد. انقلابات مهم فرانسه موجب قتل و غارت آثار تاريخى شد و نظريه هاى حفاظت قانونى را به وجود أورد. همجدين نهضت أهبئ و هنزى رمانتيك يا همان رماتتيزم رابد وجود آورد:اقواتين وادشاد بروس: بعد از اشقال فرا تیب دادهشد. رای مرست مجسمه هلى ‎it‏ ‏نخستین بحت های فنی مومت بو جنبه هاى زيبليى شناسائه و متكى بر هدف اولي طراح: مجسمه. سازی جنبه های محیطی و منظری: نقاشن, جنبه های استاتیکی و سبکی: معماان, با کشف دوبره تمدن باسان: اهمیت بناهایباستانی و بیرون آوردن ya ply coe قواعد هندسی و معماری آنها نز بخشی از همین کار بود تلاشى كه حدود سه قرن بعد به تدريج ببه نتيجه نشست و در بحبوحهپیدایش مدرن, توکلاسیک را به و نخستین حفایت های قانوضی برای حفظ آثر یخی از دوه رنسانس توسط دستگاه پاپ صورت رفت. ميكل نز لثوناردو داوينجى. رافلئل و خيلى هاى ديكر حفاظت اشياى باستانى تلاش هاى زيادى كردند. واقع برأى مرصت و 

صفحه 41:
ترين كليساهاى رم با قطعات آثر باستانی بر روی یک میدان قدیمی ساخته شد. قانونى آثار بود. سخن او: هروم جدید هر چقدر هم با عظمت . همگی از آهک مرمرهای باستان ساخته شده سن پیترو: از ‎ht‏ بدر حمايت 

صفحه 42:
رافائل: نستين مسؤول حمايت از یادمان های باستانی در دوران حکومت پاپ ‎Jase‏ كلوسئوم بيشتر به خاطر بيوندهاى مذهبى مشهور ايده اولي ‎alas‏ کردن و اجرای جاده به جای آن ‎ ‏- به یادبود شهدای مسیحیت وقف کلیسا شد. ‏زار در وله فرو ریخت و از مصالحش برای ساخت بندر پوتو دی ریا ستفاده ‎ ‎ ‎ ‏-” آخرین تلاش ها توسط کار ‎Lig‏ ‏خواستار مستحکم مساوی: ‎ ‏شد احیای آسن بسه صصورت مکان مذهیسی را خواس‌تار شد طرح و مینان را توسط مجسمه ۴۳ شهب داز ‎ ‏باقت اصلى جدا كنند احداث جشمه هر ‏- . بتديكت جهاردهم: حاكم رم را مأمور كرد تجاوز بسه حريسم كلوسسئوم را ممتوع كند ‎stl‏ پسس از تبدیل شدن به کلیسا سانتا مارا آدمارتیسس نام رفت. اساخت دو برج ناقوس دار توسط ياب ‏كلوسثوم: ‏كليساى سانتا مايا دى آنجلى: ابتدا كرملبه ديوكلتيان بز ركترين حمام ‎au ab ey‏ ‎(S28 ml‏ ‏ورودى كليسا را به سیک باروک ساختند. (تجویه های ‎ ‏رنسلنس: آغازگر عصر مرمت. 

صفحه 43:
پانتئون پس از تبدیل شدن به کلیسا. سانتا ماریا آدمارتیس نام گرفت. ساخت دو برج ناقوس دار توسط پاپ اوربان هشتم. شک ۷-۲ یاب اوربان هشستمباربرتی, مسقف مفرخی رواقیتون رم را برداشست و بر ‎nf aol‏ صای مترشین: در سل 9۶۵ تور ماش و رت را ادر كر [ترسهم اراس نی رو 

صفحه 44:
‎abt‏ سوم عصر روشتگری ۰ مفاهیم زنگارزمانه و خوش منظر بودن مطرح شد. گرایش به مطلعات نظام مند و باستان شناسانه.آغاز سفرهایی به ايتاليا و ساير نقاط جهان. مستندنكارى. كتابخانه هاء در دسترس عامه قرار كرفت. كيفيت جاب. مجلدات در باره اسناد ‏كين. ‏ويشكلمن: يدر باستان شتاسى الست ‏كناب هاى ويتكلمن: تاريخ هتر باستان. مقاله مجسعه های مشهور وستال ها تأكبد ويتكلمن بر نفى تزبينات غير ضروری و تعرکز بر جوهره کارکردی شیی و سادگی پرشکوه آن پیشگام طراحی مدرن شد. ‏بارتولومتو کواچپی: کسترش دهنده نظریات وینکلمن بو مرمت كر بايد از سبك کار سازنده تقلید كند اما اكر هدف تصحيح يك نارسابى باشد. کار خلاقانه مستقل انجام داده ات نه مرست. ‏لیسک مونته جیتوریو در قرن ‎VA‏ ‏حروف کنده کاری شده مرمت شد. حفظ ارزش های پاستان ‎LAL‏ ‎ ‏وسط جووانی انتینوری بهجای بازسازی با حفظ ‎ 

صفحه 45:
‎hes) Lae Bly eer pay,‏ ریت فیط بت در قرن 1۸: شهرهای هرکولايو.پمپشی, ستانا کشف شدند. ‎ 

صفحه 46:
کشفیات باستانی قرن ۱۸ روی نئوکلاسیسم تأثیر گذاشت. واکنشی در قبال سبک روکوکو وباروک بود هدف نئوکلاسیسم. ره تعریف جدید از معمارى و هنر در قون ۸۷ مرمت جدا از خلق اثرهنوی نبوه و بخشی از روا “كم شده بود. ساخت و الحاق محسوب می شده است. به معنایبازسازی قطعات شکسته شده با 

صفحه 47:
فصل چهارم: آثار دوه کلاسیک (قبل از نلاب فراتسه) رمانتیزم: مکتب ادبی هنری اواخر قرن ۸۸ در آلمان و انگلستان و فرانسه. واکنشی انقلابی بر ضد اصول سنتی و قالب های رسمی مکتب کلاسیک. بود.مبتنی بر تغیل و رژیا؛ سنت شکنی, شور شاعرانه, مضامین عوامنه ماند: مردم عادی: عشق. طبیعت: زندگی طبیعی.رمافتیزم نتیجه معماری نداشت. ابى از أجر و تراورتن و نماد روم بود هر طبقه آن سبكى متفاوت داشت. أئر را به مدلى مشهور براي معماران رومى و ۸۰۵ حفاظتى از جنس الوار براى مهار ديوار ضلع شرقى ساختيد. ‎ME‏ اجراى بروزه الاتزى. كاميورزى. استرن. با مديريت بروؤه آنتونيو والنتى. يك بشت بند ديوار ساده از آجر با بايه اى از تراورتن در قاعده آن براى جلوكيرى از حوکت بيشتر ديوار ساختند. استرن: هدف ما تعمير همه جيز است. حتى اكر آن جيز يك قطعه شكسته بسيار كوجك باشد. ‏تهيه عناصر يشتيبانى كننده. ‎ ‏رنسانیبدل کرد ‏اج ارت یریپ من بت ديوار ضربدرى براى تأمين يشتيبائى از سمت حاشيه بن ‎Gals eye aac‏ فرشم ۱ب همست رباع بر ‎ ‏الليه بيرون كلوسئومببى ثبات شد. والادير: لين بازسازى حتى در کوچک ترین جزییات از اصل بيروى خواهد كرد. بنا تمام از ثراورتن بود. امالبه دليل محدوهيت مالى نيعى با تراورتن و نيمى با آجر ساخته شد. آجرها رابا زتكار فرسكها بوشاندند تا تراورتن را تداعى كند. ‎ 

صفحه 48:


صفحه 49:
تاق تیتوس اصل ثلق از مرمر سفيد و هسته آن ترأورتن بود. صومعه اى كه به عنوان تكيه كاه يود. خراب كردند و وضعيت يادمان بدتر شه استرن داربست و بخش هابى در معرض خطر را شمع زنى كرد. ناق را دوباره سازى كردند و قطعات اصل را بر يك هسته آجری جدید گرد هم آوردد. بای ن که مفرونبه صرفه بود بدونتزیین و صاف, استفادهکردند که با ممرهماهنگی داشت. MG Snag ‏ورقائق ينوك‎ peated ‏اس‎ al 

صفحه 50:
فصل پنجم: دوره رمانتیک رمانتيزم ريشه در فلسفه بازكشت به طبيعت تلاش در فردكرايى. ‎all‏ بيان و خلاقيت در أدبيات: هئر و متهب تغيير هدر تفليدى به هنر برداشتى. حس نوستالوزى براى زنده كردن و احیای گذشته. پیوجین: یکی از چهره های احیای سبک کوتیگ در انگلستان که مخالف کلاسیسیزم وب كتاب تضادها؛ مقايسه ساختمان هاى قرون وسطى و ساختمان هاى وقت. «اصول درست معمارى نوك تيز يا مسيحى* *دقاعیه ای بر احبای معماری مسیحی» الخستين نويسنده اى بود که به قاوت در درياره ارزش هلى هشر و معمارى بر الساس ارزش هایمعنوی خالق پراخت. گوته: شکوه معماری گوتیک را در کلیسای جامع استراسبورگ کشف کرد او سبك گوتیک را نعایانگرباشکوه ترین دستاورد روح آلمان میدانست. 

صفحه 51:
کلیسای جامع دارهام. با لحاقاتپیشنهادی رایت. 

صفحه 52:
شینکل: آشناب سبک های گوناگون و احبای گوئیک, سه مرمت مهم:۱- کلیسای جامع کلن (گوتیک) ۲-قلمهماینبورگ (قرون وسطی) ۳- کلیسای کلیسای ماگدیورگ (نماد آباو اجدادى اميراتورى ‎GB‏ قلعهماریتبورگٍ کلیسای ماکدبورگ: کلیسای جامع کلنِ 

صفحه 53:
کلیسای ماربتبورگ: هدک مر ری مجدد و کامل هویت قرون وسطابی 

صفحه 54:
كليساى ماكديورك: نخستين ساختمان کلیسای ماکدبورگ: گوتیک آلمان که زیت آن از سازهجنا قبل از ممت در قون 14 همین دلیل آنها راز سازهجنا طرح مومت کلیسای ماکدبورک 

صفحه 55:
كليساى كلن: فضاى خارجى به صورت ساختار ساده بدون تزبين. بازسازى بخش زيادى از پشت بند ها وضعیت امروزین کلیسای ‎OB‏ 

صفحه 56:
فردينلشد فون كواست: با يرجيدن دبوار ونيزى و ديوار ترك هلى علماني از أكروبوليس مواقق بود. موصت كليساى اشتيف فون كواست را اتجام داد از در حین مرمت ردیف پنجره های قدیمی قر را زیر اندودکاری قرن 1۸ 98 9 معتفد ود که ثرا بیدا ارزش قفل شدنبرای همه بخش ها و ند اهار یا id ‏همه دور دای ارزش هنری مرمت کرد. (کشقیات و مطالعه حين اجرا».‎ پراسپر مریمه:مرمت به اندازهتخریب خطرناک است. استايش مرمت محافظه كارانه تاق ورانج. أز هر كونه نوآورى بايد برهيز كرد. برزخ تعميرات ادلمه معماری باروک و روكوكو ادلمه دارد كه مرمت سبك از راه می رسد. از ره می ر 

صفحه 57:
فصل ششم: مرمت سبکیٍ *صومعه بسن دشی: در مسوول مومت آن شد. آسیب های ناشی از انقلاب فرانسه. دبره ننه ‎an gle‏ برچ و مره را تا ال بررسی علت ترکه يرجي نسنگین جایگزین ن کرد.چیزی نگذشت که ترک های جدید پا شد. سپس ‎Ty‏ سیم و یست های جدید ثفیر کرد نا ود خراب كردند. مسیس بدین بازهم وضع بدئر شد ديدرو معتقد بود كه اكز آنها تمام وروذى را خراب فى كردند مانعى نداشت. اين بنا ديكر جنابيتى ندارد 

صفحه 58:
سبک شناسی, در واقع منطقى كردن و علمى كردن مداخلات بود. اكر در دوره رنسانس. مطالعت معماری باستان سبک جدیدی را پيشتهاد کردهبود. در این دوره با النواع سبك ها مواجه بودند و اصرارى به يكسانى نبايد وجود می داشت و لزوم مطالعه سبکی و هنری ضروری می نمود. ام بحث ها باز هم از جنبه های هماهتگی معمارلته شروع شد و بعد به مفهوم سند تاريخى رسيد. اسخن مهم ديدرو: در یادمان هاءمستحکم سازی‌بهتر از تعمير. تعمير بهتر از مرمت و مرمت بهتر از دوباره سازى و دوبارهسازی بهتر از أراستن است. يا برفاشته شود تحت هيج شرايطى نبايد جيزى به أثر افزوده همان كونه كه هيج شاعرى اقدام به نكميل ابعاد ناتمام شعر تمى كند. هيج معمارى نبايد كليساى جامع را تكميل كتد. ‎lite‏ أز لودوكه ‎ange‏ معناى حفاتات. تعمير ودواره سازى آن نيست. بلكه به معناى بازكرداتدن آن به حالت اوليه وبه جنان وضعيت كاملى است كه در هبح مقطع زملنی در گذشته از آن برخوردر نبوده است. ‏اصل بنيادين مرمت مدرن از نظر لودوك: هر بخش از هر بر مطابق سیک خود آن مرمت کرد ‏مرمت. هنر تقليدى نيست. بلكه حاصل خلافيت فردى است. ‏معمار بايد درباره كوجكترين جزبيات بنا همه فن خريف شوذ. كوبى خود او دستور ساخت را صادر کرده است. تقيير كاربرى: يهترين راه حفظ بناء استفاده از آن و برآوردن.نيازهاى آن به درجه اى از تكامل است كه هيع كاه نيازى به تغبير بيش نيايد. 

صفحه 59:
مرمت های لودوک: قلعهکارکاسون wags a OE 

صفحه 60:
۰ کلیسای مادا * توسط لودوک مرمت شد. بعد از جایگزینی ساخته جدید. قطعه اصلی را انبار می کردند.معادن سنگ های باستانی را بای يبدا كردن سنك اصل بنا كاوش کردند كرجه جنين يشت بندهابى فركز وجود نداشتند. توجمبه جتبه هاى زیباشتاسانه را مور عنا يادمان هاى تاريخى قلمداد شد. (اضافات بسه نام مرصت در كليساى مادلن) قرر دده و مرست آنن دستاورد بزرگ ادره bees 

صفحه 61:
کلیس ‎J sti Seta‏ نيد يكف سه ينف تو يوازة ‎SS iB SRS Uy‏ *لودوك آن را كوتيزه كرد. دوباره سازى و مرمت كامل. استفاده از سك هاى نرومد یک ابو بواره آن را مرمت زدابى 

صفحه 62:
Mer ‏شک‎ ‏رون‎ BANAT tape, اقلعه ييرقون: ‎as‏ تن از مصالع جدد توسط دوبرهسازی شد قوانین لودوک: دستور العمل حفاظت, نگهداری و مرمت بناهای مذهبی و کلیسای جامح بر مبنای گزارش مریمه و لودوک تنظیم شد. 

صفحه 63:
ret ‏سس(‎ ‏د‎ یج و تبعات کار لودوک آنتنی سالوین:جامممت های سبکی شبیهلودوک, مینه گا: لیسایجامع دارهم شديد ترين تغبيرات ممكن در كليساى دارهام به وجود آمد. 

صفحه 64:
فردییش فون اشمیت: بر احیای سبک گوتیک تآثیر گذاشت و در انویش مرمت می كرد. از مرمت هاى او: كليساى جامع كلن» كليساى سن امبرو جيوه سن دوناتوء جاكومو .ماجوره. كليساى جامع ميلان. كتيد سن استفان در وين. جامع زاكوب. كليساى سن استفان اتريش: طرح مرمت فردريش فون كواست كليساى سن استفان اتريش: وضعيت امروزى (عدم بازسازى يك از برج ها كليساى مدور كميريج: سقف مخروطى را چایگزین یک برج كذكره أى قديمى قر كود. تصویر سمت راست: قبل از مرمت تصوير سمت جب؛ بعد از ممت 

صفحه 65:
لاسوس:همراه با لودوک مرمت کلیسای سن شایل و نوتدام را نام اند *. ادامات عم و پزیتویستی بد لاسوس پناهای طراف کلیسای سن شايل و نوتردام را خراب كود و كليساى نوتردام توسط لودوك مرمت شد. ‎yl‏ هلى سده شائزده هم برداشته شي کلیسای نوتودا: لاسوس و لودوک مرمت کردند هر افزوده مطابق سبك خود مرمت شد با بصيرت مطلق و بدون برجاى كذاشتن ردى از سلايق انجام شد. تأكبد بر مرمت موشكافانه و وحدت ظاهر و جنابيت هاى جزبيات بادمان. كنده كارى هاى دوباره مجسمه ها. تعره وت هیک را ری لاک اد رد 

صفحه 66:
آنتنی سالوین:اجام مرمت های سیکی ‎Aged oS ia) de‏ کلیسای جامع دارهم شدید رین تقیرات ممکن در کلیسای دارهم به وجود ‎tel‏ ‏فصل هفتم: حفاظت 30306 هفت چراغ معمارى: قدرت. زيبايى. وندكى. خاطره و'تبعيت. بين معمارى و ساختمان تفلوت قئل مى شود. بر جنبه هاى زيبابى شتاسانه تأكيد داشته لوتطر اوعتاسرهويدى كوتيكه توعش: عشوببه قير عشويببه طبيعت: تسور منشوشن شدف يكدتدكئ و ا سخاوت مى باشد معمارى كلاسيك وارتسانس را به ذليل تناشتن ‎hh‏ طبيعي مرفود مى فانست. معمارى كوتيك را كاملا بر فرم های طبیعی می دید اسکات: أو معمارى باستانى و ياقى مانده هلى ‎ae al lane‏ دستهتقسیممی ند آثار محض: استون هنج ‎Gb Alyy‏ بناهاى مذهبى و غير مذهبى: ‏باهای مود استفاده ‏قطعات باستانى در بناهاى جديد قو. ‎ ‏مرمت و ضد مرمت: توسط سیدنی کالوین مطرح شد. ترا و ‎ 

صفحه 67:
5/8 لنجمویستهایاستلنیبسه کسوشتررلسکیرو بکمعم لمنكليسبسه نام ويليام موويس نيد اصول اين اتجمن: تعمير محافظه كاراته. بيشكيرى از قرسودكى اثر با مراقبت روزلقه. مانيفست (ببانيه) موريس براى اين انجمن: مرمت هاى جديد به عنوان كارى خودكامه محكوم مى شد اعتراض به بازسازى و مرمت محافظه كارانه كليساى سن ماركو توسط 5888 كتاب طبيعت معمارى كوتيك از موريس. ويرايش كتاب سنك هاى ونيز راسكين بود. آناتول قرائس و مارسل بورست منتقد اعمال لودوك يودئد. انتقادات اصلى به بحث يازكشت ايد يرى مرمت هاء مرمتكر آكروبوليس: بالانوس بود. اصلا به قراركيرى عناصر اصلى توجه نداشت. عناصر اصلى را براى ميزان كردن اندازه آنها با مصالح جديد و اتصال آنها با يست هاى آهنى مى أو براى تعمير بخش هلى مفقود از مرمت استفاده كرد. همجنين از روكش هاى بتنى ينك شده وبا شيارهاى عميق از موارد اصلى استفاده كردند. مدعى بود استفاده لز مبناى زبباشناسانه دارد. ادعا مى كرد يتن بركشت پذیراست. اما اين كار او اشتباه يزركى از كار در أمد 

صفحه 68:
7 Fy ‏دیس مرت و سای‎ بخشی از معبدنیکه در آئن که تفش برجسته از سیمان الب گیری شده و اصل آن در موزه بريتانيا است. مرمر مومت شده توسط بالاتوس نخستین مومت بوننی ه: بازسازی معبد نیکه نخستین دستاوردبزرگ بونلی های در زمینه مرمت بود. ما بهلحاظ زیبابی شناسانه در معرض انتقاد ود 

صفحه 69:
كارلو وبر: مطرح كردن طبقه بندى آثار به دو دسته مرده و زئده در تفاوت مرمت سیکی و حفاظت مدرن: مكتب تاريخى در مرمت: احباى ظاهر هنر به بهاى از دست دادن ارزش های تریخی و استن شناسی. مكتب مدرنيسم: خواستار حفظ يكبارجكى تاريخى بنا بود. در صورت نياز به فزودن عنصرى به بنا إين كار بايد به سبك معمارى روز صورت كيرد. (كه همان طرز فكر ويليام موريس و كاميلو بوبى تو بود.) ششمین کنگره ین المللی معماران مادرید. 

صفحه 70:
جاکومو بونی: عليه غيابان كشى هاى ونيز جدكيد توجه به وضعيت بهداشتى خانه ها حساسيت در عوامل اقتصادی مور آبى مردابى. تدوين فن آورى مدرن حفاظت مانند استخكام سنك و استفاده از فولاد ضد زنك تأكيد بر اصالت. ‎she‏ اصول شبوه لاه ای در کارهای او: عمليات حفارى در ميدان رم. مرمت نيه بالاتين. كليساى جامع مايسن و بناى آلبرختزبورى: قلعه هايدليرك: در صورت بإزسازى اصالت أن ز بين مى رفت ها بر مبناى طرج كارل شافر در اواخر سده 18 ساخته شد بايان مرمت تاريخ كراياقه. ‎Pea rap)‏ نا ‎a ia 3111 - ‎ 

صفحه 71:
مرمت فیللوژیک: یک رهیافت تاریخی قلبل مقاسه با مطالعات و رهیافت زین شناسانه می باشد. اين نام از تعريف لاتين يادمان به عنوان يك سند يا كتيبه كرفته شده یک یدمن از آن رو ساخته شده تا بيامى را منتقل كنت وبه ذات خود یک سند می شود است. از این دید" کامیلو بوبی و مفاهیمپااویچینی و مکتب میلان توسط او پی گر یکی از برجسته تیین برچم داران جنبش حفا که تحت تأثبر مکتب التقاطی و مومت سبکی بود. تفاوتبین مرمت و حفاظت قائلبد. تقسیم بندی معماری از دید بوپیتو باستان: تشخیص اصل از بل قرون وسطی (خوش منظر بودن)؛ به عون آخرین ره حل جایگزین کردن بخش بازسازی شده با اصل آن. مدرن (داراى زيبابى معمارى): از فرم هاى اصل تقليد و در صورت لزوم عناصر قر را يك به يك جايكزين كرد. مكر آنكه ارزش هاى تاريخي مانع آن شود بازسازى هر صورت فاشتن مدركه تكميل سبكى ميلان توسط لوكا بلترامى را قابل قبول مى دانست. بوبى تو نخستين منشور مدرن ايتاليا و مرجع اصلى براى مكتب مرمت فيلولوزيك بود. او مرمت را ممنوع نمى كرد. اما معيارهاى براى دخالت ارايه داد. مرمت حالت نرمال و تمايز مصالح را مطرح مى كرد. مانند تاق تيتوس. افزوده ها جديد مطابق سبك معاصر ساخته شوند. به كونه أى كه در تناقض باشد مستندتكارى و مشخص شدن تاريخ دخالت از راهكارهايش بود. 

صفحه 72:
wer ‏تي سيك سانل كين‎ ‏سما لو مز ند ول‎ ‏تيل مل رسلا وهم را‎ 

صفحه 73:
* لوكا بلترامى شاكرة يهى قو يود به مستنتكارى اهميت مى داذد مرمت تاريخى رأ مور يحنث قرا سين سياس گر مدن تال ود كارهاى مرمتى بلترامي: عرمت بازيليكاى سن ببيقرو در رم. geal le Pgh eld aye بازسازى برج ناقفوس كليساى سن ماركوبه فرم قديمى و در جلبى که بد و ‎hala‏ ‏كه بودجا استفاده از بتن مسلح و يدون استفاده از أستر كع قوجيه بازسازى: تقش كن در منظر شيهرى. تفاوت های حفاظت و مرمت: -حفاظت: كنترل محيط و حداقل زوال و تثبيت أنها در برابر فرسودتى -موضت تكبيت در بزابر فرسوذاكي. بازكرداندن وضعيث سابق. 

صفحه 74:
۳ se 00 ابن ین سن لركود ريز سال 5 1 بازسازى برج نافوس كليساى سن ماركوجه قرم قديسى ودر جلبى كا بر سر بود و مانطور که بود. با استفاده از بتن مسلح و بدون استفاده از أستر ۱ كج. نوجيه بازسازى: نقش آن در منظر شهری. ‎ees‏ 

صفحه 75:
فصل هشتم: نظریه ها و مفاهیم *مفیوم بان ری از در نان که انها به نزي و لازا انيم نونو «ريكل. تکار ذا وه مشترک روا و آسی و زيربنانى نوين براى مطالعه هثر “نخستين كسى كه مفهوم غايت شتاسانة از هتر مطرخ كرد:و يك كار هترى را معين و هدفمند دانسته كه هريتبرد بر ضد كاريزد: ماده و تكتيكه قد علم مى كند. أو اهميث ذهن خلاق هترمند را مد نظر قرار داد. أو اهعيت ذهن خلاق هنرمند را مد نظر قرار داد. و ارزش ها راجه يادبودى و امروزى تقسيم بندى كرد و موافق حداقل مداخله بد همجنين حرمت كذارى يادمان ها تاريخى و ارايه شفاف ملحقات را متذکر می شد. انخستين كسى بود كه تحليل شفاق از ارزش هاى متمايز كننده سنتى و مدرن ارايه كرد. ابه فرأيتد خطى تاريخى و زنجيره ارتباطى آن اعتقاد داشت. هدف نهايى حفاظت را كونه اى لذت مذهبی از چرخه خلقت و مرگ تلقی می كرد که در صورت زاه رویب بودی چنبش حفالت می ‎sel‏ ‏او نگهداری نقاشی های اصل و پوشلندن آنها را بانسخه های کهی مطرح کرد. 

صفحه 76:
نمونه های مرمت: کاخ ديو كلتيانوس عر غيل ربق سا روط و ایب ال کی تون ستاو من باطو نسل ونه ساق ‎gad‏ ياش بك ففأى هر ينون فرم. ليد خبابان ويا دل ماره رم 

صفحه 77:
* معید وستا توسط والادیر و معید فورتوناتوسط مونیوس مرمث شدند. 

صفحه 78:
اكوستاو جوولنونى: طرفدار مرمت علمی بود و نظريه لودوك را ضدعلمى مى دانست. معمارى فرعى از نظرياتش بود كه باعث تحكيم اصول حفاظت مدرن ايتاليا شد. مانند كامبلوسيت بر ارزش های بصری و خوش منظری و شكفت زدكى هاى ناكهاتى به واسطه تضاد بين كاخ هاى باشكو و معمارى فرعى و نظم معمارى تأکید داشت. ابتاى ختقى هر كتار بناق اضلى. نظويه هرس كردن بافت شههرى از نظريات جواوني لست رعايت بافت تمام دوران هاى بااهميت به جاى بازسازى آن به فرم ايده آل. تاريخ كذارى الحاقات بعدى. او بر منشور آئن تأثير تكذاشت و يك منشور ايتاليابى جوواتونى مرمت را جهار كونه مى دانست: استحكام بخشى. أناستيلوزى. آزادسازى. نوسازى. 5-5 جندتوکروچه؛ رويكرد مرمت مدرن. تاريخ كرابى نوين مكتب مضمون كرايانه. مبارزه كليساى سن لورنزو فورى له مورا؛ بس از جدك دوم جهانى دوباره سازى شد سازه قرون وسطى تميز عناصر مرمت شده از اصل. أركان: مرمت مستلزم وجود قابليت فنى و تاريخى و نيز درك فوق العاده است. مرمت يايد بر يابه يك بررسى فلسفى از كار هثرى باشد و هدف آن فيز كشف دوباره نمايش مضعون يا مثن اصلى شىء باشد تا بدين وسيله امكان خوانا سازى دقيق تاريخى از أن مقدور شود دو شيوه مرمت ممحافظه كارن تیزم ا قاشيسم. دفاع از کلاسیک گرایی در satin iy ‏متحصر بهفرد بودن شبی و محال بودن استفاده از قوعد از پیش تعیین شده‎ مرمت نوعی روندانتقادی و سپس اقدام خلاقانه است. 

صفحه 79:
۳ aah ‏نیک مشخص‎ ale ‏رهاظم در‎ ١ ۳ * فرق ين كرهاى عثرة ‎١ *‏ ناش وت وجودیووالیت خالی ‎Bical +‏ خی ‎yt‏ ی کرش در چهاچوب من دی و فان بندی ات ‏* أ مخالف ادغام خلاقيت بشر در يك يست اجتماعى اقتصادى بود ‎١ *‏ مصالعي كه جتبه هنرى دارند.نه ساغتارى. قابل جاتشين سازى نید ‎١ *‏ مومت نید مداخلات تیا ماع شود له اد سان کند ‏+ مالف بازسازى برج ناقوس سن ماركوبود ‏* نظريه ا مرجع نوشتن متشور ونيز يود یه مور مرت كه جمع نی لسع سر یبد ‏* نظريه خود ويز يودن كه محصول يك فايند خلاق و منحصر به قر لست ‏* صنيو قري ری دی موعت در رده ویک در شناغت كار ثري به لان تجا فيزكس ‎ge lg ay‏ شتلسات و تاريخ أن با توج به تال ‎ ‎ ‎ ‎ ‏يعني درك كليث كار. هم لبن كيت برأ مومت كر يسبار مهم ست و رسيدن ب أن به له قش ست همه مرح ره 

صفحه 80:
أو كاربرى دوكائه براى مصالح در نظر كرفت كه شامل سازه و سيما مى شد و برأى هرمت فقط بايد سازه را مورد نظو قرار دده تویسندهکتابتثهری ‎sl gy ang‏ کاتزولا؛ بر اهمیت سازه ستتی در بافت شهری تأکید درد مدير و بنياتكقار یکوموس بود الاو دل ارولوجو: مرمت سده ۱۷ از دید براندی مرمتنادرستی است. پنجره ازسازی شده گونیکی افزایش دامنه مرمت به شهرها + سوبرنرد فیلدن: کتاب حفاظت از ‎lal‏ مديريت عاقلاته منابع. قضاوت درست و دركي شقاف از اسب ها اشع فور م سس يمس يو سي كثل بايد كل بلكل به صنت ار ی 

صفحه 81:
* فصل نهم: تأثرات و مشاركت هاى بين المللى. ‎Kiet‏ جهانى اول: سرعت يافتن معمارى مدرن در تكميل و توسعه زيرساخت ها و ظهورفاشیسم. جنگ جبهانى دوم: تخريب يادكارها و زير سوال رفتن اصل مدرنیسم. 

صفحه 82:
تک مر رک ‎tS) Ab‏ 3 مركز تاريخى ورشو؛ بعد از جنگ جهانی 

صفحه 83:
محدوده آثارتریخی افزایش ايافت. دروازه رستاخيز در ميدان سرخ مسكو 

صفحه 84:
از جمله فاد منهور أن شامل: توجمب نش جامعه؛ تیم ضوابط ‎ead olay et‏ فگهداری و حفظ هویت خوش متظری. كاريرد فن آورى نوين و بتن مسلح كاريست آناستيلوزى مصالح جديد قابل تشخيص باشتد. يك منشور هم توسط لوكوريوزيه منتشر شد ين منشور با منشور ديكر آثن تفاوت دارد. آن منشور مصوب در كذكره بين المللى معمارى مدرن استه ‎AE Se‏ شهر موزه اى. از مشخصه هاى سياست كتارى زابن توجه همزمان به اموال ملموس و غيرملموس است. ابودی شهرهای تاریخی در جنگ جهانی موجب بيدايش علاقه به معمارى و تشكيل جهارمين كنكره معمارى مدرن شد. در اين منشور برا مرمت أكروبوليس توصيه هابى ارابه شد و هر كونه همكون سازي زيبايى شناسائه معمارى جديد ب بناهاى تاريخى رد مى كند. امتشور ونيز (منشور بين الملللى حفاظت و مرمث ياذمان ها و محوطه ها)؛ بر مبناى معيارهاى ايتالبابى ها و بيانيه جووانونى و ‎sally‏ بود كه شامل بنا. بادمان و نواحى شهرى و روستابى مى شد يك منشور فقط مى تواند نقش راهنما داشته باشد و نمى توائد جايئزين قانونى شود كه اين منشور را مرجع اصلى براى سنجش محوطه هاى مبرائى جهت بت در فهرست ميزاك ‎chs go Sg gla‏ مفاد این منشور: تقسیم بندی مرده و زنده بی اساس خواده شد.انسجام معماری. اصالت و یکهارچگی تاریخی: منشور بورا؛ از منشور ونيز علهم شد. منشور يور به معرفى مفهوم مكان به جاى بادمان و محوطه می برازد بر جنبه های کمتر ملعوس و اهميت فرهنكى بيوندها و معانى اى كه مكان براى مردم دارند و به مشاركت مردم در تصميمكيرى تأكيد مى كند. آموزش حفاظت ابتدا توسط فرلنسه در قرن 14 و سبس انكلستان و آلمان و ايتاليا ييكيرى شد. نيمه دوم قرن > عصر افزايش مشاركت بين المللى را شاهديم. 

صفحه 85:
فصل دهم: تعاریف و گرایش ها جنیه هایمدرن میراث و حفاظت: ۱ ارزش جهان شمول © اسات: ۱ اصالت حال و هواییست است که در آغاز در بنا لحاظ شده و حکم نوعی مشخصه تغیبر ‎Sel‏ را دارد. اتعريف اصالتبليد تاربخ متدى منبع ميرلئى را در نظر بكيرد كه در این سورت با معيارهاى نظريه حفاظت مدرن جور در مى آيد. موضوع اصل در برابر كبى در قالب جنبش نوظهور حفاظت مطرح شد و مسأله ای خهادى در منشور وفيز بود. ©.يكبارجكى ‎١‏ در ثور ونيز لحاظ شدهالست: هففت جنبه موقعيت مكاني. ‎AU Cob‏ مصالح. فن ساخت. احساس,پيوستگی, 

صفحه 86:
+ تکنولوژی و دانش مدرن: ود استفاده از پلاستیک شفاف به شبوه علمی مرمت شد. ام آب و ها حفاظلت Us| aed ts شكل ‎1-1١‏ ‏تقر قديمى ‎Mino) Tye LS‏ م۳۵ ادرسيصيل كه در دهة +11 يا استقاده از ‎RE‏ تقاف به عنوان حفاظ: بد #شنيوة علمى» مرمت شد اما تأثيرات آب وهوايي در زر پامتیک: حفظ و نگهداری سنکهای أصيل را جنا ه خر ادن است. هر سال ۵۶ مقامات سكول تصميم كرقتند حفاظة پلاستکی را راد و هی منسبتر بای طراحی ره کند 

صفحه 87:
فاکتورهایی که بر جتبش مرمت اواغر سده ۱۸ تأثیرگذاشتند: انظریه جدید نسبی بودن ارزش ها ۲شناسابیناهای فرون وسطی. ۲ مکتب رمانتیزم. بعدها نيز مكتب تاريخ كرابى والتقاطكرى در صده 18 بر اين جنبش اثر كذاشتند. وحدت سبک در اواسط قرن ‎1١‏ توسط مريعه و ويولة لوهوك تعريف شد لين جنبش ببه واسطه تكرش مثبت كرايانه و عمل ‎Aslan UNS‏ كه بر ل ابنابه جاى حفظ ن به عنوان سند باى مى قشردند و به مرصتدبه عتوان .يك موضوع حيائيتى ملى مى لكريستئد. مرمت از وحدت بخشى و خللص كردن سبك از تاريخ كرليى اروياى مركزى به مرمت تاريخى ايتاليا و مرمت ادوارى در امربكا تحول بافت. استفادة از 

صفحه 88:
setae ۵ Selden Seah aap at بازسازى كتابخلنه سلسوس در افه سوس كه به خلق يك قضای معماری ‎se Lal ale lel‏ هارتويك اشميت: درمان ويرانه ها رابه سه دسته تقسيم کرده امست: حفاظت از قطعات باقنى ما إسازى سازه هاى مخروبه يا حفارى شدم Leak آنجلیس دوسات: نوآوری راز بستر تاریعی جدا نمی دان. مگر آنکه با مومت اشتباه كرفته شود. يكى از نكران كنتده ترين و غير منسجم ترين يديده هاى قرن «1. كرايش افراطى ‎(estat) ay ts Ba‏ اتأثير دين در عصر رملنتيزم و دوين مفاهيم حفاتلت محسوس بود 

صفحه 89:
تاریخچه مرمت در ایران دوره ها ‎STAVE VIN le tale‏ دوره كشف آثارو شكل كيرى تفكر حفاظت از ميراث فرهتكى- فقدان مقررات و كتيل لازم ‎ch tt ‏خارجيان‎ eM We al he ‏كشف آثرباستانى بيش أز اسلام توسط جيهاتكردان اروبان. ‏حفارى هاى شوش به سريرستى دموركان و تاراج اشياى باستانى به سمت قرائسه با توجه به تواق نمه تذكين فولت قاجار ا نولت فرانسده قلمه دموركان در شوض. ‎in lle fl‏ مراكز و محوطه حاى يؤرك هخامتشى ماتتد تخت جمشيد و باساركاد كه قبلاً توسط جهانكردان به صورت جسته و كريخته توصيف شده بود ‎oy pls palit a eater fps pcan ya, ‎ ‏وین کاوش‌هایعلمی در تخت جمشید ‎al a el a ag‏ در ۱۹۳۱ سورت كرفت. وى توسط مؤسسه خاورشناسى دانشكاه شيكاكو فرستاده شده بود ‎ ‏شوش: حين حفارى هاى اولیه 

صفحه 90:
هوره هوم: بين سالهاى 1517 جا 1554 دوران أغاز عمليات حفافت با شمه ‎lie gpl‏ ‎Wet os‏ Wes pag ad at *نخستين تجريه در زمينه فهرست بندى أثار منقول و غيرمتقول. *كردأورى اشيا هر موزه ها *تشكيل ادرةياستان شتاسى هر 15019 *نوجسه امريكابيان بسه هنسر ايران و ورود آرتور بوب. يكى از برجسته تريسنٍ يزوهشكران امريكاهى جه ايران: تنظيم ‎٠١‏ جلد كتاب نفيس #هشر ايران» به کی توسط انتشارات علمى و فرهنكى. “همايش أرتور بوب در 105 و حساس شدن رضاخان نسيت به آثل تاريخي. *اكتشافات در زمينه تمدن هاى باستائى: بلساركادد تخت جمشيد, تخت سليمان و بی توجهی هآ دوه جر و صفوی به صورت سبد قي ميك سال ۱۳۰۹ ما أنتهاى زنديه را هر بر مى كيرد وضعيت معمارى در دورة يجلوى أول: لجور شيوه هاى نثوساسانى و نثوهخامنشسي ادر معمارى ايوان: ساختمان باذك ملى. ده پست. اداه مركزى بيس تهران: مدرسه. نظام در تهران. فودن تمه بای آر جر در ‎ATTY Joe‏ تأسیس موزه نگارستان در تهران در سال ۱۳۲۴ دلیلی بر تحول در نگرشٍ هنز رزشگذاری بر اساس زمان است. هب انس ازش های هنری و معماری لن ار 

صفحه 91:
حفارى هاى تخت جمشيد به سربرستى اريك اشسميت با طراحى و بنامه ريزى بوبه ‎ln Ban bly‏ در تخنت جمثبيدة موزه هترهاى ‎lens SS LIONS a‏ موزة ‎cl Jey Mle ae Sid le‏ که در سل ۱۳۰۹ توسط وب یج بوب عاشق ایران شد و در کنر زینده رود به همراه همسرش دفن كرديد. نار مجله ای تحت عنوان ار يران فر سال ۱۳۵ میریتآره کار (سرست وقت ار ياستآن شتاسى) مستندسازی نیز تکالی یقت ۱- سفراه ها #- عكس ها ؟- مستتسازى هلى قنى و ‎cre‏ برن) *- بونده هلى ‎(ese cha A) at‏ تصاویراشمیت! آغازفعلیت های اداه باستان شناسی: ۱۳۲۹ لته به نان نار بو و کون دست به ‎np a} SEAS IS‏ مرمت مدرسه مثفره, بخش یی کنید نم ملک در مسج جامع اصفهان در 1۳۱۴ توسط اه ‎tal‏ بازسازی بخش های سازه ای ‎er A gael pee‏ استحكامى سازه هاى ثلقى كتبد با استفاده از ميله هلى فلزى و حلقه ها و كلاف هلى بتون 

صفحه 92:
آرامگاه آرتوربوپ وهمسرش دراصفهان 

صفحه 93:
مرمت ورودى مسجد جامع يزد: إيجاد خيابان جديد در مقابل من كه با تخريب بافت تاريخى همراه بود. بازسازى كامل أمود يا استفاده از كاشى. تفيير د بتيان شهر قديم ب تخريب و اهدام يخشى ز بافت ستتى شههر كه در بخشى قدلمى سردر مسجد جامع با هدف ايجاد خياان مشجر ماين رو يجاد جثشم اثناز و أماده كردن زمينه براى عبور وسيله هلى ‎in a‏ مدل هاى بيشين در جوام ارويليى كه بیش از نم رن پیش اج شده واتقادهاى برنامنه ى هم بر أن صورت كرفت يود كارهاى لودوكى در بنا و هوسمانى در بافت پیرمینی مسجد جامع یزد. رنه ای نله حاشیه مسجد جامع قزوین, مسجد ميدان كاششان؛ مسجد جامع اصفهان و مسجد جامع كرمان. ‎Ta RE 3‏ ‎ap jae S39‏ سيك ‎SY‏ هوسمان: شهدر بارس در زمان تشون بود که موجب اتخريب يخش يزركى از بافت. تاريخى باريس كردينه و خيايان كشى هاى متعدد هر أن ‎ab pad‏ ‎ye J Jd a eine ope‏ وبا بدله هلى أجرى 

صفحه 94:
مشكلات تكهدارى از آثار و ابنيه و بازار بير رونق خريد و فروش عتيقه و حتى تزبينات ‎late‏ تاريخى. راه حل: كندن تزبينات و انتقال به موزه ايان ياستان در تهران: كم ش و ناشناخته ماندن و مصدوم و متلاشى شدن برخى از نها كاوش ها در سيستان در سال 17# با همكارى مؤسسه ايزمنو. آغاز حفارى ها در تخت سليمان در سال 1574 با همكارى مؤسسه باستان شناسى آلمان و دانشكاه اوبسالا و مؤنسسه باستان شناسى دانشگاه تهران و اداره باستان شناسى زندان سليمان: در نزدیکی تخت سلیمان و جزوهمحوطه 

صفحه 95:
دوره سوم:بین سالهای ۱۳۳۹ تا ۱۳۵۶ لاش برای یجاد یک سازمن حفاظتیمدرن و تفکیک بخش های مختلف حفاظلتر کناره گیری آندرهکدر در سال ۳۳۹ سرپرستیآقای مصطفوی. تشکیل سازمان ملی حفانلت آثرباستانی در آبان ۱۳۴۴ توسط وزارت فرهنگ و = انجام مرمت هاى استحكامى در بناها و مرمت بخش های تزبنی و کارهای حفظتی ساده و پیچیده اقدامت لزم بای احیای محوطه هلى تاريخى در ارقباط با کل ابنه هت همکاری های با گروه های ایتالیابی و مسسه ایزموبسیرزیاد با انتشار اطلاعلتى كه در حین تعمیرات به دست می آمد.نشریهآثر اران و مجله فرهنگ معماری ایران. هم در جهت همین فعالیت ها پوشش می داد ترل فعاليت هاى حفارى خارجيان توسط مركز تحفيفات باستان شناسى. انتشار عكس هاى ارنست هولتؤر كه يك قرن قبل در ايران فعاليت داشته توسط اداره عردم شتاسى. اطلامات بسيار ارزشمتدى از ‎hej ed gage‏ نون ‎a eg sag ae dep at gt nly PY‏ ‎db a leet‏ يهتر تمايقدن أنها به دليل نداشتن مبانى لتويك موجب مداغلات فاحشى شد ارى عليشاه تبريز قانون فهرست بندى آثار ملى تحت الحمايه در سال 1787 تمام ابنيه لى كه مرتبط با تاريخ و سنت ملى كشور هستند بدون در نظلر كرفتن تاريخ احداث در شمار حمايت قرار مى كيرند ‎el‏ شيخ كبير هر شيرز. ا ‎AS‏ أرامكاه هابى ‎Seas‏ لی ی ساد ین سین هخا كمال ‎git SLR‏ کاشفی ویرانه مسجد علیشاهتبریز 

صفحه 96:
انتشار عکس های ارنست هولتزر که یک قرن قبل در ايران فعاليت داشته توسط ادره مردم شناسی, اطلاعات بسيار ارزشمندى از شهرها و ابنيه زمان. دردوره ى سوم. 

صفحه 97:
برینگ شدن وظیفه مراکزآموزشی در معرفی لبتیه و بلفت هاى تاربخى: فعاليت های دانشگاه ملی (شهید بهشتی) در زمینه مرمت. آغاز مطالعات در مورد شهر تاريخى يزد توسط اداره كل باستان شناسى: تقسيم بندى شهر به جهار محدوده و ارایه ضوابط برای ساخت و ساز: کنترل ارتفاع. بازسازی یا جایگزینی ابنیه در حال تخریب, رهنمودهایی برای مدیران بومی و خيلى نتيجه بخش نبود بخش هلى زيادى از بفت در ثر بان کشی ها از مین رف حفاظت كاصل بافت هاى ابيلقه و ماسوله هدف حفاظت فعال همراه با مرست اب باعمیت. آقانون حريم؛ مارد حرم اند برستن.درختکری,حفاری و بیشتر مربوط یه محوطه هایتایخی است و افت شهری را در نظر نگفته است. 

صفحه 98:
هعکاری خاص ایزمشوبا هیلت های ایرلنی:محوطه تخت جمشید و شهر اسفهان و حومه آن. آناستیلوزی قطعات: جان پناه کنگره دار تخت جمشید که شکل کاملی از نجه دست ‎by otal‏ 1 ‎la‏ اصفهان با همکاری موسسه ایزمئو و برزاریدیر ای آموزشی. هشت سال کارهای تحقیقاتی در مسجد جامع اصفهان ضمن لیه بر گردی و ككمانه زني: استفاده از قنون سنتى براى مرمت. تدابيرى براى سيك كردن سقف ‎eee‏ ‏ايجاد وحدت و نظم بين بخش هاى موجود و مرمت شده قبلى و مورد مداخله فعلى. جهان در دستور كار قوار ‎SAE‏ 

صفحه 99:
مرمت هاى استحكامى كنبد خدابنده (مقبره الجايتو) 1781 از سوى سازمان ملى ار باستانی به انستیتو مرست دانشگاه ملسی واگذار شد. از همكاران پانولوزی. 

صفحه 100:
سازنان نبا ملی حفاطت آارپاستات:تعدیل مدغلات یی روی در بفت هایفدیمی خبابان جهارباغ: تخليه اصفهان بعد از صفوى نا دوره قاجار و ظل السطلان. صحبت بايتخت شدن اصفهان. توسعه اصفهان بر مبنلى خيايان جهارباغ در دوره بهلوى. مسأله احياى باغ هاى اصفههان و دكثر شيرازى: باغ هشت ببهشت و با i gly مرمت سی و سه‌هل: سند ن تبدیل به کتاب شده ‎HEMT ete pe cd‏ روی پل ها در ‎leans‏ ۵۰و ۶۰ تنها بل هل ارتباطى آن دورن بودند. عبر ماشین آلات تظامي أزروى سى و سه يل و خوابيدن عباس بهشتيان روى بل. مهندس منتظر و مهندس فرشته نژاد و دکتر جبل عاملی. 

صفحه 101:
پل شارستان: ارتباط مرمت تزديكى و دوری پل از اصفهان. يل با منظر طبيعى رود هر يبرامون أن. بالا أمدن أب تا زير قوس هاى يل به دليل ايجاد سد در كودى رودخاته براى أب رساتى به اراضی زیر کشت. مبرزه با سیاست های آب خبز داری و درخواست از دار آب و برق برای تجدید نظر در 3 تأسيس دو سد كوجك در بخش فوقاتى بل و ديكرى در بخش تحتاتى كه أب با دريجه هى ورود و خروج کنترل می شد ‎eon‏ مطرح مه موجب ‎ay pean ag J‏ یه را تشرط زر كرفتن بافت طببعى و تاريخى بنا كند. ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 

صفحه 102:
حمام خسوو آقا خيابان استاندارى در طرح جامع. طرح کوکس مباحث عديده و مقالاث فراوان و موج قوى انتقاد به طرج جامع. كشف سربينه حمام در سال :1581 با نوشته هاى ‎1١١‏ هجرى شمسی. بادید ویر فهنگ وج توقف عملبات تخریب پزمبنای طرح جامعبه مدت من پیشنهاد جابجیی ار كه به دلايل فتى: از سوى سازمان على حقاظلت آثار باستائئ مخالقت شدد ‎ae‏ عرو لقا خياد يه دعر مود ‎sje py Gulla ce‏ خيابان استاندارى اصفهان — تصاویری از وضعیت اولیه و ویرنه های حمام خسروآقا 

صفحه 103:
أقر در جای خود مرمت شد و خيابان هم بعد از اثر شروع مي شد وضعیت, بسیر ندید کننده بود الين لثر در دهه شصت به صورت شبلفه توسط مهندس سيف. شهردار اصفهان تغويب شدد همكارى بين انستيتو مرمت دانشكاه ملی و سازمانملی حفاظت آثر باستانی از سل ۱۳۵۲ همه ال يك ذوره كوثاه مدت جهارماهه بركزار مي شد و مهندسان مار و باستان شناس و تكنيسين ها در آن شركت مى كردلد. درسهاى عمدهاى از تاريخ معمارى. مرمت معمارى و برداشت از بناهاى تاريخى. شناخت فنون و حفظ تزبينات كاشي. خط و کتیبه ها بازدید از کاراه های مرمت و آشنایی با قنون سنتی مرمتی, فقناندرضهایی در بط با مطله و شناخنت ‎gle oy‏ یخی و احایآه از وان نی این دور معرقى آثر تاريخى توسط فيلم باد صبا: سازنده اثر دوره جهارم: بين ساليلى 159 نا 151 كارهاى بدون حساب و كتاب ابتداى انقلاب: خيابان مصدق در سبزوا. خيابان كشى هاى بدون برنامه ريزى. مرمت های دهه شصت. همزمان تلاش برای ایجاد یک سازمان فراگیر برای حفاظت از آثار گذشنگان: سازمان ميراث فرهنگی کشور. اتصويرى از فاندن وکست حمام خسروآقا 

صفحه 104:
يرخوردهاى طرح هاى جامع با محدوده تاريخى و فريز كردن و عدم نوجه يه آنها تلاش براى حمايت هاى قانونى قوى ثر از مراث فرهنگی در بحبوحه الاب و جنگ. فريز فرهتكى واجتماعى در دهه ‎5٠‏ و شهوت تغيير در دهه ۱۷۰ در دوره اصلاحات. دوره يتجم: دوره تخریب ‎mais‏ انتشار شيوه نامه هاى برخورد متكي به مطالعات دوره هاى بيشين. رواج ‎ales‏ افزايش نيازهاى مسكن و درجا سازى در بافت هاى تاريخى, سرخوردكى و خروج بيش كسوقان؛ معربار و شير برخی از سابل روز ماد مترودر لت تریخی اسفهان طرح حرم تا حرم شرا جداره سازى خيبان جهاربغ اصقهان احياى ميدان عتيق (امام على) در اصفهان اد را ها هر ران مانند كذر مروى. لاله ار و طرج هلى يهسازى و توسازى محدود ر بزار تجريش مفاهيم فراتر در حوزه ميراث فرهتكى: حافظه جهانی برنامه حافنظه جهانی که با نام مرا مستند جهلتیپونسکو فيز شناخته مىشود برنامفاى است که بونسکر از سل ۱۹۹۲ به دنل ازایش آگاهی نسبت به خطرانی که میرا مستندجهاتی را هدید می‌کند بای حفظ و سهولت دسترسیبه این آثر به اجا كقاشتة است. سازمانبونسکو قصد دار با اجای ان بنمه از تاج رکندگی دادوسستد غيرقانونى و نايودى ميراث ممستند جهائى جلوكيرى كند. طق قراخوان يونسكو. ان مخاطرات تهديدكنتده از قرنها قبل وجود داشته ولى جدكء آشوبهاى اجتماعي و نيود امكانات مالى بر شدت آن اقزوده است. ميراث ناملموس (معنوى) میراث فرهدكى ناملموس به جنبدهاى غير فيزيكى يك فرهدك كفته مى شود و الب آذاب و رسوم جامعه در یک دورط زملنى را دربر مى كيرد يا ره و روش رفتار در جامعه كه معمولاً قوانين رسمى عمومى براى كاركرد در يك فضاى فرهتكى خاص هستند. بهعبرت دیگرمیرث معنوی شامل بخشی از فرهنگ ماست که یه شکل شفاهی و سینهبه سیه هم باوث رسیده لست. So ae منظر فرهنگی به منطقه جفرابیای گفته می‌شود ‎eb Gl jet AS‏ كار مشترک طبیست و انسان باشد ربطه طولاسی میان بش و محیط زیست. موجب تعاصل فرهنگسی نزدیکی مین ایسن دو يوده و بسه منظور حفظ نوع كوناكينى لين تعامل. مناظر فرهتكى جه عنوان ميراث جهانى ثبت مىشوند نا كنو ۶۶ منظرفرهنگی جهانی در يونسكوبه ثبت رسيدهاست. مناظر فرهتككى بيه عمدهچه سه گروهاصلی زیر دستهبندیمی‌شوند 

صفحه 105:
تصاویر برخی از مهمترین وقایع کشور در حوزه میراث فرهنگی و مرمت شهرى در دهه ‎6١‏ و +1 ان وس عمارت جهان نما در جهارباغ (در محل فعلى دروازه دولت) جهره تاريخى چهاراغ 

صفحه 106:
خروج ۵۸ بنا از ثبت ‎RS gS la JT‏ جان ايلنون سرای عجم در خوزستان 

صفحه 107:
چهره آمروزی چهارباغ و رودخانه خشک شده زاینده رود 

صفحه 108:
.أثارى كه در آثر كودبردارى مسير مترو بديدار شد .آثارى كه در آثر كودبردارى مسير مترو يديدار شد 

صفحه 109:


صفحه 110:
بدنه سازی خیابان چهاراغاصفهان 

صفحه 111:


صفحه 112:


صفحه 113:
طرح حرم تا حرم شیراز 

صفحه 114:
تخریب خانه‌های تاریضی بزد به بهانه توسعه حریم امام زاده جعفر 

صفحه 115:


صفحه 116:
طرح فرضی در دوران سلجو: میدان عتیق اصفهان 

صفحه 117:
میدان عتیق (امام علی) اصفهان: در حال ساخ ‎cd‏ (امام عصسهوه) اص فهان: ساخت- باغچه های گوشه انتهایی میدان, رد میدان ذوزنقه شکل قدیم را خوانا می کند 

صفحه 118:
: پس از بازسازی- نورپردازی در شب؛ مسجد جامع اصفهان در انتههای تصویر دیده می شود 

صفحه 119:
آغاز بدنه سازی در گذر مروی 

صفحه 120:
بدنه سازی و سقف فلزی بازار تجریش 

صفحه 121:
قف فلزی بازار تجریش بدنه سازی و سقف فلزی بازار تجر 

صفحه 122:
خیابان برلن و گذر کوشک مصری در تهران