صفحه 1:
صفحه 2:
تاریخچه اسماعبلیه
دولت اسماعیلیان حکومتی است که در سال ۴۸۳ Spr) قمری) باه
پایهگذاری شد و دوره فرمانروایی آن قز ون در قلعه gall بتتسخیر
تا ۶۵۴ (هجری قمری) ادامه یافت. مرکز فرماندهی اسماعیلیان در
بنی عباس بود و بیشتر فعالیت آنها مبارزه با خلفای الموت قزوین
به عنوان شاخصترین فرمانروایحسن صیاح بود. قبابل مخول,و
اسماعیلیان با انجام تبلیغات وسبع در بین کشاورزان و بینوایان
کنونی گسترش دهد.سوریهتوانست حوزة قدرت خود را :
سرانجام دولت اسماعیلیه پس از ۲۰۰ سال حکومت, با حملة .
اما سلسه امامت اسماعيلى يعد ازلئا از بين رفت هلاكوخان
.سقوط الموت همچنان ادامه دارد
صفحه 3:
اطلاعلتی لزدین. اسماعيليان
ء فرزند اسماعیل هستند که امامت را به شیعیاناسماعبلیان گروهی از ۰
ختم میکنند و او را امام هفتم میدانند. اینان همزمان با روزگار جعفر صادق,
سربرآوردند و سدهها با توان بسیار به پراکندن انديشه خویشسامانبان
پرداختند. امروزه از شمارشان کاسته شدهاست. در ایران بسیار کمیابند و در
و سايركنياء dull هندوستان» تاجیکستان» افغانستانبرخی کشورها مانند
.مالک پراگندهاند
بهقلعه الموت میگوید اسماعیلیان نزاری پس از سقوط هانری کرپنچنانکه ۰
و نابودی کتب موجود در آن منابع خود را از دست دادند. امامخولاندست
مستقر بودند و اکنونمصر در فاطمیاناسماعیلیان مستعلوی که در دوره
هستند, منابع دست اول خود را حفظ کردهاند» هرچند تمایلی بههندبیشتر در
۰سشار آن ندارند
۲اسماعبلیان نزاری که در منطقه الموت تمرکز جغرافیایی داشتند, امام کنونی ۰
اقامت دارد وپاریس است و اکنون در ژنو نام دارد که زاده کریم آقاخان
. استدانشگاه هارواردفارغ التحصیل
اسماعیلیان پس از امام جعفر صادق فرزند ارشد او اسماعیل را امام میدانند و *
ae 7 و و ان
صفحه 4:
ادبیات
در نزد اسماعیلیان اهمیت بسیاری داشت و به خاطر اينکه بیشتر پیروان آنان از مردمان ادب فارسر
ple بودند بیشتر کتابهای خود را به فارسی مینوشتند. از آنها نوشتهها و شعرهایی به زبان فارسی
قرن پنجم هجری است که در ناصرخسروبر جای ماندهاست. بزرگترین شاعر و نويسندق اسماعیلی
میزیست. از دیگر شخصیتهای ادبی پیرو فرق اسماعيليه؛ حكيب سعدالدی بن شمی ادن دی
Gad) دوم سده هفتم و آغاز قرن هشتم هجریحکیم نزاری قهستانیببرجندی Den معروف به
قمری) است که متأسفانه به همین علت پیرو اسماعیلیه بودنش؛ به هیچ عنوان از او در ایران معاصر
دیوان قائمیاتنامی آورده نشده و کمتر کسی از این شخصیت ادبی گمنام؛ نام و نشانی شنیدهاست.
و «هفت باب از حسن محمودکاتب» اثری نویافته و در خور توجه درحسن محمود کاتباز
["ا«ادبیات اسماعیلی است
صفحه 5:
سکههای موجود از این دوران نشان از وجود ضرابخانه »
در دستگاه اسماعیلیان بودهاست. مورخان معتقدند این
ضراب خانه در كرسى ديلم يعنى خود دز الموت قرار
داشتهاست. طرح و نقشی که بر روی و پشت سکه حک
شدهاست نشان میدهد, کارکنان ضرابخانه از هنر
بیبهره نبودند و بسیار عجیب است که توانستند چنین
جملات طولانی را به زیبایی روی سکهای به اندازه یک
ریالی رايج حک کنند. در این سکهها بیاعتنایی
کاملاخلفای sw Ls .اسماعيليان؛ نسبت به سلجوقیان و
alt LAs
1 3 gate > ارت Sl. Lt ee 1
صفحه 6:
فرمانروايى 7۳-5
۱۱۲۴۸
۱۱۳۸-۶۲
۱۱۶۲-۶۶
5 محمد دوم بن حسن بن محمد اكد ۱۱۶۶۰
6 حسن سوم بن جلال الدین بن ۳17 ۱۲۱۰-۰۱
محمد دوم
7 محمد سوم ابن حسن نوم ۵ .. 1221-1255
8 رکن الدین خورشاه ۱۲۵۵-۲۶
صفحه 7:
سای با قلعه هلای دوردم
قلعة شاهدژ در نهیندان, زیرکوه, اصفهان, law شاهرود و در مجموع حدود دویست قلعه ۰
صفحه 8:
تصلویر قلعه ها درد دوردم
(قلعه للموت)
صفحه 9:
کوه قلعه فردوس (واقع در جنوب خراسان)
صفحه 10:
قلعه دختر فردوس (ولقع در ۸ کیلومتری شمال
( غربه
صفحه 11:
ل
اد
در شمال أو دو
صفحه 12:
صفحه 13:
قلعه میمون دژ(ولقع در معلم
" كلايما_
صفحه 14: