سیصد اصل در مدیریت اسلامی

صفحه 1:
Pty ‏ا‎ عنوان تحص اصل در مدب بت اسلامی مولف : ججت الاسلام والمسلمين محسن قزائتی 

صفحه 2:
1 ‎hig li‏ عستي ولب غووه. حك من الكسن ‏که درود تو بر او و بر پدرانش باد در اين لحظه و در لحظات ‏سرپرست و محافظ و رهبر و یاور و راهنما و چشم بینا ‎wily‏ ‏تا ‎(ure.‏ او را د. 1 د با رغبت ع نیک و او واه صراسر رين عه ما وكين و ‎ ‎ ‎ 

صفحه 3:
atibostan Soe EW) a ‏ميان ذهنهاى خسته ما و آیات نورانی کلام‌الله است, دستورات وارشاذ اک ع‎ =f ۱ ‏منشور ریّانی که نگاهی به حوزه علوم مدیریتی دارد. استخراج گردد.‎ ‏عموم‎ cli ae ‏هدف از جت‌آووت این تجتویه: مراهم آندن سجهای عارآید و اسان‎ ‏علاقه‌مندان به مباحث مدیریت اسلامی بوده است, لذا تفسیری که مورد استناد و بازبینی‎ ‏قرار گرفته, «تفسیر نور» اثر حجت‌الاسلام والمسلمین قراثتی می‌باشد که در شیوایی و‎ ‏روانی, از معدود آثار منتشره در میان تفاسیر قرآن کریم است و در نگارش آن, تفاسیر‎ ‏مشهور مورد رجوع بوده و از اين لحاظ از جامعیت نسبی برخوردار می‌باشد. موضوع و‎ ‏عنوان هر یک از آیات به صورت تیتر بیان گردیده تا علاقمندان بتوانند در پژوهشهای خود از‎ 295 ‏فقوان مواوخام.:استفاهده:تمایته: اگر چه‌:پردازش: وا نکمیل ایس فضایتغلمی:‎ alg — 

صفحه 4:
ی در مدیریت لیاقت, ملاك ارتقا ‎LIS 5) 5‏ لِلْمَلائِكَة اسَجْدوا لادم ... (بقره, 34) به ملائکه امر نمودیم بر آدم سچده کنند. 1 لیاقت از سابقه مهم تر است. (فرشتگان قدیمی که سال‌ها خداوند را عبادت می‌کردند, باید برای انسان تازه به دوران رسیده, اما لایق, سجده کنند.) ارتقای ‏ © سازمانی نیز باید بر مبنای شایستگی و لیاقت باشد و سابقه داشتن, کافی نیست. 4 ‏اسلايد‎ [alibostan.blogsky.com] ula ule SLs 

صفحه 5:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی عدون اتهدام سناع ال ات يقُولُ إِنّها بتقرَهُ لا دَلُولٌ ثنيز ألآرض و لاتشقى الْحَرْتَ...(بقره. 71) يس از آنكه قوم بنى اسرائيل خطایی مرتکب شدند. خداوند فرمود: باید گاوی را ذیح کنند که مشخصات آن گاو را اینگونه بیان فرمود: گاوی که نه زمین را شخم بزند و پر نه آن را آبیاری کند. + 2 در اجرای طرح‌ها, منابع و عناصر فعال تولیدی و اقتصادی نباید منهدم شود. (لاذلول نو لا تسقی وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 5 

صفحه 6:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی پیگیری کارها ‎Sal 5‏ آتينا مُوسَى الكنات و ققّينا مِنْ بَعْدِهِ ‎copa)... La BL‏ 87( خداوند به موسى, كتاب تورات عطا فرمود و يس از آن ييامبرانى يشت سر هم فر نا دين الهى را تبليغ كنند. 3) یکی از نکات لازم در راه رسیدن به موفقیت, پیگیری و تداوم برنامه‌ها برای حصول نتیجه نهایی است. (همچنانکه خداوند, پیامبران را پشت سر هم برای دعوت مردم & کرتفادامتش) وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ 

صفحه 7:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی برخورد با متخلفان وَ لئِنٍ اتتقت أَهْواءَهُم تقد الّذى جاءَكَ ‎alll go HW be plell go‏ من ولی و لا تصبر (بقره, 120) خداوند خطاب به بيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مى قرمايد: اكر از آنها (يهوديان وي مسيحيان) بيروى كنى در حالى كه راه درست را به تو نشان دادهايم رابطهات با © خداوند قطع خواهد شد. ‎x‏ 4) بيس .از ابلاغ وظایف هر فرد. در برخورد با تخلف بايذ هنچ تسامخ و تساهلی wb ‏خرج‎ 4 (همانطون ,كم خداونج چتي.تبپیت به پیامبرش بدون ملاحظه و با کمال قاطعيت, ‏ # ۳ 

صفحه 8:
هه اه در مدیریت تناسب شغل و شاغل, ارتقای پلکانی و اذ اثتلی |ثراهيم رب یکیماتِ هن قالَ ی جاعلْك لثاس |ماقا... (بقره, 124( خداوند. حضرت ابراهیم را مورد آزمایش قرار داد و او همه آزمونها را با موفقیت ‎ale‏ 5) برای منصوب کردن افراد به مقامات, گزینش و آزمایش لازم است. (چنانکه خداوند برای انتصاب حضرت ابراهیم به امامت او را آزمود.) 6( پست‌ها و مسوولیت‌ها باید تدریجاً و پس از موفقیت در مراحل مختلف به افر واگذار شود: (چنانکه حضرت ابراهیم پس از گذراندن مرحله نبوت و موفقیت در آزمایش‌ها به 4 ولاك على بسنا سامت ی [alibostan. blogsky.c # saul 

صفحه 9:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی ارزش و تلاش يَلْكَ أَقَهُ قذ حَلَتْ لها ما كَسَبَت و لَكُمْ ما كَسَبتُمْ ...(بفره. 134) آنها امتى بودند كه دركذشتند و دستاورد آنها مربوط به تلاش خودشان مىباشد و دستاورد شما نیز مربوط به تلاش خودتان است. & 7( معیار ارزش گذاری در موفقیت افراد. میزان تلاش آنان است. وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ 

صفحه 10:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی نظارت و كَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أَمَدَ وسَطً لِتَكُوتُوا شهداء عَلَى النّاسٍ ...(بقره. 143) خدآوند: حظاب‌ربه امین آگرمرصلی له علیه و له من فرماند هبدن ستان سا را امتی میانه رو قرار دادیم تا ناظر بر اعمال مردم باشید. 4 8) مدیزیان و رهبران باید بر کارها و عملکرد زبردستان خود نظارت داشته باشند (لتکونوا شهداء علی الناس) موب وبلاگ علی بستا ‎[alibostan. blogsk,‏ اسلاید 10 

صفحه 11:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی قاطعیت ‎all‏ من رَيّكَ قلا تكُوتق مِن الْمُمْترينَ (بقره. 147) خداوند. پس از نزول ‎aul‏ تغییر قبله به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می‌فرماید: حق, آن چیزی است که از سوی پروردگار تو آمده است, پس هرگز به خود تردید_ مر اه موه 4 8( ومیز ید از قالعیت و یمین برعوردان باوربهحسوسی ,وین که اخا نوس بر .با ستو ‎iia’ wl‏ را می‌شکند. (فلا تکونن من الممترین) وبلاگ على ‎[alibostan.blogsky.com] olan‏ اسلايد 11 # 

صفحه 12:
سیصد اصل در مدیریت. اسلامی تشویق و تنبیه إن الذین شون ما نا من یناب و الهُدی من تقد ما تا ‎pul‏ فى الْكتاب أوليكَ ‎alll agtel‏ و بلْعتهم اللأعئون (159) ال دی تائوا و صلخوا و تیئوا قأُوليِكَ أثوث عَلبهم و آنا الوا اللّحيمٌ (بقره. 160) خداوند می‌فرماید: کسانی که حقایق هدایت را کتمان کنند. مورد لعنت خدا قرار می‌گيرند. مگر آنکه توبه کنند و کارهای خود را اصلاح کنند که در اين صورت ایشا: را می‌بخشم زیرا من توبه پذیر و مهربانم. 0 توبیخ بدکازان: و پاداش به نیکوکاران: دو رکن اساسی دز زمینه سازی: زشد اصلاح 12 ‏اسلاید‎ [glibostan blogsky.com} ‏بستان‎ ule Shy ‏الرحيم‎ ty tet ge ‏سا زسان.‎ 7 

صفحه 13:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی رویه‌های سازمانن قالو بل تیغُ ما آقینا علیه آبانا آ و لؤكان آباؤْهُمْ لابعقِلُونَ سَيئًا و لایهتذون (بقره, 170( هنگامی که به آنها گفته می‌شود: از راه خدا پیروی کنید. می‌گویند: ما از آن راهی که نیاکانمان پیروی کردند دست بر نمی‌داريم در حالی که ممکن است گذشتگانث چیزی نمی‌فهمیدند و به خطا رفته باشند. 1) رییه‌های سابق سازمانی ممکن است نادرست نانشد. لذا پیروق از راه و رود و منش مدیران .سابق اك همرام باراسيتدلالرورتعقل نباشد, قابل يذيرش نيست. اسلايد 13 4 1 

صفحه 14:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی تفویض مسوولیت لا كلف تسن إلا وشعها ... (بفره, 233) همه بهاندازه توانشان مکلف هستند. 2 تفویض مسوولیت به زیردستان باید بر اساس توانایی‌هایشان باشد و به همان مقدار از ایشان انتظار داشت: وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 24 4 4 * 

صفحه 15:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی علم و توانایی, ‎slaw‏ سازی (247 wo pis) ...pfuall 5 plall ‏و زاغ تشطةٌ فی‎ ale slabs! alll §| Ju ‏قوم بنی اسرائیل به پیامبرشان گفتند: فرمانده ای برای ما مشخص کن تا به جنگ‎ ‏حاکم ستمگر برویم. پیامبرشان گفت: خداوند, طالوت را به فرماندهی شما برگزید‎ ‏زیرا توان علمی و جسمی لازم برای اين مسوولیت را دارد.‎ 13( 428 علمی و توانایی جسمن برای انجام مأموزیت: دو شرط لازم برای مدیرا است. 4 داشتتن توانایی علمی؛سهماتر از تواناین جسمی است: (ابتدا کلنه علم آمده جسم) 5) اعلم بودن, در گزینش مدیران يك اولوبت مهم است. 6) رهبر و مدیر باید زیر دستان خود را توجیه کند و ابهامات را برطرف سازد. (چنانچه پیامبر بنی انشراثیل دلیل انتخابطالوت به فرماندهن ‎Sibling aly‏ 4 : وبلاگ علی بستا ‎[alibostan. blogsk,‏ اسلاید 15 

صفحه 16:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی ارریابی: عملکرد (249 opi) ste Guild do Oph Yad pan AEs alll 3] Jt ‏هنگامی که لشکر بنی اسرائیل حرکت کرد, (طالوت) به سربازان خود گفت: رودخانه‎ ‏ای در بین راه است‎ که هرکس از آن آب بنوشد, دیگر در سپاه من جایی ندارد. 7) مدير بايد نیروهای کارآمد را از نیروهای ناکارآمد جدا نماید تا بتواند نیروهای . مقید را از مجموغه ظرد کندء زیرا حضور آنها باتك سسث فندن سایر ثیروها می‌گردد: 4 * وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 16 

صفحه 17:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی توجه به کارکنان و فل لین أوثوا الکنات و لین ... (آل عمران, 20) خداوند به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می‌فرماید: به اهل کتاب (دانشمندها) و عوام مردم بكو ... ۰ لز ته یت تام ی ‎OS tig‏ هم يعاق #اركيان کارکنان باید بذانند گه: ههد ونهش تعیین کننده قاد سازمان دارند و این اهمیت را در توجه و غثایت مدیر, احساس کنند. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 17 4 * 

صفحه 18:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی ایمان الْمُؤوِثون الكافرين أؤلياة من ذون الْمؤمبين ... (آل عمران: 28( نبايد سريرست مؤمنان از غير خودشان باشد. 9 در جامعه اسلامی, ایمان داشتن شرط اصلی براق انتخاب مدیر و سرپرسد است و اصولاً پست‌های کلیدی (همچون مدیریت), نباید به افراد بی ایمان واگذار شود: چون امکان سوء استفاده در این سمت‌ها فراوان است. #18 saul [alibostan.blogsky.com] oli: ule SLs 

صفحه 19:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی آگاهی از گذشته و ‎aale,‏ الكنات و الْحِكْمَة و التؤراة و ألإنْجيلَ (آل عمران, 48) خداوند به حضرت عيسى كتاب و حكمت و تورات و انجيل آموخت. 0) مديران هر برهه از زمان بايد از حوادث و قوانين كذشته آكاه باشند و بدائتد ‎eg‏ ‏گذشته 4 چه اتفاقاتی در سازمان رخ داده و چه مقرراتی وضع گردیده است. (چنان که خداوند به حضرت عیسی, تورات را که قوانین گذشته بود. آموخت.) وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلايد 19 4 * 

صفحه 20:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی شناخت تهدیدها )52 ‏ال قالَ من آتصاری ی ال ... (آل عمران,‎ Agte suas Sus! ‏هنگامی که عیسی احساس کرد اطرافیانش کفر می‌ورزند. گفت: چه کسانی مرا در‎ & ‏راه خدا یاری می‌کنند.‎ ‏هوشیاری در شناخت افکار و عقاید و تهدیدها, یکی از شروط اساسی رهبرو‎ )1 ‏است.‎ 2) شناخت نیروهای وفادار و سازماندهی و تمرکز آنان, برای اداره جامعه و اداد حرکت ضروری است. وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 20 # 

صفحه 21:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی سوءاستفاده از مقام ما كات لتشر آن بوتية له اْکناب و الک و لو نم بفول لاس ‎Iolo‏ عِبادا لى ... (آل عمران, 79) هیچ انسانی که خداوند به او کتاب و حکمت و نبوت و حکومت داده است, حق ندا به مردم بگوید: بندگان من باشید. 23) سوء استتفاده از موقعیت و مسوولیت:: بزای:هیچ کنتن نجاز نیست و:باید:با شدت 4 1 وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 21 جرخور دود 

صفحه 22:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی پیگیری تا حصول نتیجه ‎Bae‏ مَن إن تأقئة يدينار 03529 إَِيكَ إلأماذقت عَلَيهِ فایقا...(آل عمران, 75) بعضى از اهل كتاب (يهوديان) كسانى هستند كه اكر به او دينارى بدهى آن را به تو برنمی گرداند. ‎é‏ ‎of 58‏ کهبزای مطالبه آی:دآئیاً بالآى بسزااة اس & 4 پیگیری برای رسیدن به نتیجه, اصلی مهم درمدیریت است, چنان که خداوند : وصول مطالبات را به پیگیری مستمر منوط می‌داند. 4 1 وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 22 

صفحه 23:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی پیمان و پشتیبانی از مدیران ‎Bind Joins aSEl> al acho 5 GUS he ASLT LS Guill Glee alll 3515] 5‏ لما ‎oles Jl)... Said 5 a, Glog aSas‏ 81( خداوند از پیامبران پیشین پیمان گرفت که هرگاه علم و حکمت به شما دادم و سپس پیامبری آمد که آن مطالب را تصدیق می‌کرد, به او ایمان آورید و او را یار کنید. 5 درمدیریت اسلامی, لازمه سپردن مسژولیت‌ها گرفتن پیمان است که بر طب موازین و اصول, انجام تکلیف شود. 4 1 ,26 )مدیران,قدیمی,باید:ان‌مدبران جدید پشتیبانی کنند و مدیران جدید هم يايد إن 

صفحه 24:
aap alae ‏قانون و رهبری‎ )101 ‏و فيكُمْ رَسُوله...(آل عمران,‎ alll ‏كيف تكْفرون و نتم ثثلى عَلَيَكُمْ آياث‎ ‏خداوند خطاب به مردم مدينه مىفرمايد: جكونه كفر مى ورزيد در حالى كه آيات خدا‎ ‏بر شما تلاوت می‌شود و رسول خدا در بين شماست.‎ ‏وجود قانون و حضور رهبری, دو اصل لازم برای جلوگیری از انحراف است.‎ )7 4 ‏فقاسن و مفزرات کال وتو رمری اه نار ججو امه بات عر.‎ J از ‎pauls‏ اهذاف, امرق عجیب خواهة بود: زیرا خَداونة می‌فرماید: چگونه کاقر می‌شوید در حالی که قوانین کامل الهی و رهبری معصوم در میان-شماست:) وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 24 8# 

صفحه 25:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی نظارت, اصلاح سازمان نکن ملک مد یذغون |لی‌الخبر بأمژون بالعقژوف ویلهون عنالفتگر...(آل عمران, 104) از میان شما باید گروهی باشند که دیگران را به خیر دعوت نمایند و از بدی‌ها بر حذر دارند. 8 باید همواره گروهی جهت نظارت بر امور, در سازمان‌ها باشند که ضمن دانستن اهداف سازماتق بر رفتارهای فردق: و سازمانی افراد دقت نفایند تا هز ک مفایرتی با آن اهداف دیدند. تذکر دهند. 9) اصلاح سازمان. و جلوكيرى از انحراف, بدون قدرت منسجم که از سوى 14 وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلابد 25 * مدبربت عالى حمابت 

صفحه 26:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی انتصاب و لد عدوت من لك نی الَفومنین مقاعد لِلْقِالٍ ... (آلعمران, 121) خداوند در یادآوری جنگ احد خطاب به پیامبر اکرم صلی‌الله علیه وآله می‌فرماید: آن صبحی که از خانه ات خارج شدی و مومنان را برای جنگ در جایگاه خودشان ‏ بر قرار دادی. 0) انتصاب افراد برای جایگاه‌های استراتژيك و حساس بر عهده شخص ‎ede‏ ‏است و بايد مستقيماً در انتخاب ايشان: اعمال نظر نمايد. وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلايد 26 

صفحه 27:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی آمدادهای الهی 31 تقول لِلْمُؤْمِنِينَ أ لن يِكْفِيكُم أن بِمِدَكُمْ رَبُكُمْ بتلاتة آلافٍ من ۱ Ji) oda a )124 ‏عمران.‎ پیامبرصلی‌الله‌علیه وآله به سپاه خود در جنگ بدر می‌فرماید: خداوند ما را با سه هرازفزشته‌بازی می‌کید. آبا آنن:موده بزای فا عافن یسح 1 یکی از وظایف رهبری, امیدوار کردن افراد و توجه دادن آنها به امدادهای خداوند. در راه رسیدن به اهداف است. 4 1 وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 27 

صفحه 28:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی نا امیدی رقبا )127 ‏قبلقلئوا خایبین (آل‌عمران,‎ aged, gl lp 335 onsll go Usb aid ‏شوند يا ناكام و نا اميد بازكردند.‎ OS ‏آمدادهای الهی برای آن بود که کفار ريشه‎ ‏شیوه مدیریت و اتخاذ سیاست‌ها, باید به نحوی باشد که دشمن و رقبا به‎ )2 تاامیدی کنشیده شونذ. 4 ۶ وبلاگ علی بستا 28 ‏اسلاید‎ [alibostan.blogsky.c 

صفحه 29:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی onl: و نقم جر العاملین (آل‌عمران. 136) و چه نیکوست پاداش اهل عمل. 3) با شعار و آرزو نمی توان به چیزی دست یافت, کار و عمل و سخت کوشی است که نشیرینی موققیت را به کام انسان می‌نشاند. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 29 

صفحه 30:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی تقویت روحیه, بررسی عوامل شکست و لا تهئا و لاتخرئوا وخ آلاغلون ... (آل‌عمران, 139) يس از شکست در جنگ احد, خداوند خطاب به مسلمانان می فرماید: سستی نکنید و غمگین نباشید که شما برترید. کو) مکلنتت :مظن فرب برقه از زمان.. مان کتک تنهایی اتستت» یاک تجربه ای برای رسیدن به موفقیت و پیروزی است. 5) مدیر و رهبر باید روحیه‌ها را تقویت کند. 36( در من ووحیه داینآبد به سوام سکیت بوجه کرد: [چتاراکه حداوند ضمن تقوبت روحیه, فرمود: این بار سستی کردید و به دستورات خوب عمل نکردید.) 8# 3۵ ‏اسلاید‎ [alibostan.blogsky.com] olay ule Sty 

صفحه 31:
سیصد اصل در مدیریت. اسلامی انسجام رویه ما مُحمّذ الا سول قة َّث من قتله الآ قٍن ‎cole aitlasl dab gh ole‏ أََقَابکُمٌ... (آلعمران؛ 144) خداوند در بیان ضعف‌های جنگ احد و توبیخ کسانی که شایعه شهادت حضرت رسول صلی الله علیه و آله را انتشار دادند فرمود: محمد پیامبری است که قبل از او هم پیامبرانی آمده و رفته, بسن آیا اگر او بمیرد با کشته شود. شما به وضعیت گذشته خود برمی‌گردید؟ 37 رویه‌های سازماتن باند چنان تشکل و انسجامی دانقعه بانشند گهحتن نبودن مدیر و رهبر در برهه ای از زمان, ضربه ای به سازمان و جریان امور 7 یف نان هو 31 ‏اسلاید‎ [alibostan. blogs! 

صفحه 32:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی عوامل شکست سازمان (152 ‏فی آلار و عصیثم ... (آل‌عمران,‎ Bib jr s atlas bi] ots خداوند در بیان علل شکست جنگ احد می فرماید: شما رو به پیروزی بودید تا آنکه سست شدید و در میانه جنگ به نزاع بر سر تقسیم غنایم پرداختید و از دستور پیامبر نافرمانی کردید. 8) از جمله عوامل شکست هر سازمان, سستی افراد در انجام وظایف, نزاع و اختلافات داخلی و عدم اطاعت ازمدیریتی واحد است. 4 1 وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 32 

صفحه 33:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی مدیریت بحران ]3 نضیذون و لالوُوتَ علی أَحَدِ وَ الرَسُولُ يدْعُوكُمْ ... (العمران. 153) به ياد بياوريد هنكامى كه در جنك احد فرار مىكرديد و به هيج كس توجه نمی كرديد در حالى كه ييامبر شما را فرا مى خواند. 9) در صحنه های حساس و مشکلات خطرآفرین سازمان, افراد سست و ترسو خود را كنار خواهند كشيد. 0) دستورات مدیر در لحظه های حساس, موجب به حركت درآمدن ترسوها و سست‌ها نمی‌شود, 14 ‏لذا نباید پست‌های کلیدی را به.ايشان سپرد.‎ # 33 ‏اسلابد‎ [alibostan.blogsky.com] ylia ple Sib ‏پر‎ ype nt rer ine Sophy essary ier as ooh 

صفحه 34:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی ‎epee ne‏ ۷ لَهُمْ و شَاورَهُمٌ فِى ألامرٍ قإذا ‎Age Cab‏ 5 ابش قت قتوكّل عَلَى الله ‎ ‏(آل‌عمران, 159) ‏خداوند پس از بیان ضعف‌های چنگ احد, خطاب به پیامبر اکرم صلی ‎gale alll‏ آله می‌فرماید: از تقصیر آنان درگذر و برایشان طلب آمرزش کن و برای تصمیم گیری‌های آینده از آنان مشورت بگیر. امّا هنگامی که تصمیم گرفتی, قاطع باش , به خدا توكل كن و آن را عملی ساز. ‎1 ‏2) رهبری ومدیریت صحیح با عفو وعطوفت همراه است. ‏3 در مشورت کردن: مخاستی:همچون نفقد از تیروها وراقيل کردن: آنها در ‎ ‏صمي يمازعة ‎Peay bales»‏ نداتفا "گزلقکز میترین رای, ایجاد انگیزه وعلاقه براى اجراى "لتك ‎e+ ‎ ‎ 

صفحه 35:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی شناخت ضعف‌ها ‎ail’.‏ آلی هدا فل هو من عِلد َلفْسکُم... (آل‌عمران, 165) هنگامی که مصیبتی (همچون شکست جنگ احد) به شما رسید. گفتید: اين Rivas AdtiLol lal مصييت أركجاستة يكو ‎oles agai gh OT‏ اسك )زور جسفحوم وان ‎had acai‏ بل ‎Gliibaiiny RAS Lalye Sad oy‏ سازمانی بود, سپس عوامل خارجی بررسی شود زیرا عوامل داخلی به دست مدیران سازمان قابل کنترل است. وبلاگ علی بستا 35 ‏اسلاید‎ [alibostan. blogsk, 

صفحه 36:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی الزرياس عملکزم»انظریه,سیستمی ‎able dole Jat tei tl‏ من دَكَرِ أو أثثى بَعْضْكُمْ من تفض....(آل‌عمران,195) ‏خداوند می‌فرماید: من تلاش هیچ صاحب عملی را تباه نمی‌کنم, زن باشد یا مرد. ‏همه از یکدیگرید. ‏7) در سازمان‌ها باید روشی جهت شناسایی کسانی که وظیفه خود را به خوبی ‏انجام می‌دهند, وجود داشته باشد نا ضمن تشویق آنهاء انگیزش سازمانی را تقوبت ‏تقو ‏8 تلاش و تلاشگر هر دو مهم هستند, کارها هم بايد حسن فعلی (شکل درست 1 ‏داشته باشد و هم حسن فاعلی (ثیت درست). ‏9 در سازمان‌های اسلامی, همه افراد سازمان مثل اعضای يك پیکرند در نتیجه ‏تخریب يك فرد به مثابه تخریب سازمان است. ‏0) در يك بدن همه اعضا باید با هم رشد کنند. لذا بايد امكان رشد سازمانی برا ‏همه افراد 4 ِ ‏داقرالعمسباشلاهو-نلانوعفیوتلایطا+عالی سازمان بر ارتقای کیفی همه افراد معاطوفعة ‎ae‏ ‎ ‎ ‎ 

صفحه 37:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی جبران خدمات أَمْ لَهُمْ تصيث مِن الْمُلْكِ قإذًا لا يوْنُونَ الثّاس تقیژا (ساء, 53) خداوند در بیان حالات بهودیان می‌فرماید: اگر حکومت در دستشان بود ذره ای از اموال و دارای‌ها را یه مردم نمی دادند و همه را برای خود برمی داشتند. .. .ٍ 1 مدیر سازمان باید به فکر رفاه افراد سازمان و وضعیت معیشثی ‎lain‏ 4 باشد. (یکی از وظایف مدیران: توجه به مشکلات معیشتی افراد است.) وبلاگ على ‎[alibostan.blogsky.com] olan‏ اسلاید 37 # 

صفحه 38:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی Pores Papen | إن الله أَمرْكُمْ أن تُودُوا ألآماناتٍ إلى أَمْلِها ... (نساء, 58( خداوند قرمان می‌دهد که آمانت‌ها زا به صاحبانشان بدهید. در روایات متعدد منظور از امانت, رهبری ومدیریت جامعه معرفی شده است. 52) ملاك غرل .و نصب‌ها: باید اهلیت و صلاحبت افراد باشد. گلید: خوشبختی ابیز ‎a‏ ان بفرن افزان ای وررقباز تغازلانه ات رو مسا اليه ‎esis apa gest‏ امام علی علیه السلام میفرماید: هر کس خود را در چامعه بر دیگران مقدم بدارد. در حالی که بداند افراد لایق تر از او هستند. قطعاً به خدا و پیامبر و 7 ..رمؤمنان خيانت كرده ,اسصدم د اسلايد 38 

صفحه 39:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی تنكيلات ورسلشتك سراتب يا أيها الي آمثُوا أَطيعُوااللّة و أَطَيعُواالسُولَ و أولِىألاقر مِنْكُمْ...(نساء. 59) اى كسانى كهايمان آوردهايد از خداوند اطاعت كنيد و فرمان ييامبر و جانشينان او را كردن نهيد. 53) براى اتجام اهذاف سازماني بايد تشكيلاك ماسب و به تيع آن سلسله مراتب تعریف شود. 4) در اجرای دستورات, اصل سلسله مرائب باید رعایت شود. وبلاگ علی بستا ‎[alibostan. blogsk,‏ اسلايد 39 ® 

صفحه 40:
سیصد اصل در مدیریت. اسلامی digress و ولو ‎MEU‏ قإذا بَرَرُوا مِن عِنْدِكَ تيت طائقة مِنْهُمْ غير الّذی تشول ... قأَغرض عَنْهُمْ ... (نساء, 81) منافقان به هنگام روز در محضر پیامبر صلی الله علیه و آله می‌گفتند: هر چه شما بگویید درست است! ولی هنگامی که از نزد پیامبر می‌رفتند. برخلاف گفته 2 ‎sla‏ او عمل می‌کردند. خداوند می‌فرماید: ای پیامبر از ایشان اعراض کن. 5) افراد دوجهره بايد از تشکیلات سازمان حذف شوند و یا لااقل در پست‌های کلیدی قرار نگیرند. 7 وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 40 

صفحه 41:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی پیشگامی مدیر قال فى سَبيلٍ الله .... و حَرّضٍ الْمُؤْمِنِينَ ... (نساءء 84) ای رسول! در راه خدا پیکار کن و مومنان را به جهاد ترغیب كن. 6 دراجرای برنامه‌های سازمانی, مدیر باید پیشگام باشد تا موجب ایجاد انگیزش در افراد سازمان گردد. & [alibostan.blogsky.c 

صفحه 42:
سیصد اصل در مدیریت. اسلامی دوری از تبعیض قلا تمیلوا كُنَّ الیل قتدژوها ‎clus) ...adlas©‏ 129( پس تمایل خود را متوجه يك طرف ننمایید تا دیگری بلاتکلیف رها شود. 7 مدیر نباید با رفتارهای تبعیض آمیز بعضی از نیروها را منزوی کند, بلکه باید My iOS GUS SAN aja cage Wish ats adage Why pp lara endl ‏فراهم آورد.‎ 4 * 500 اسلايد 42 

صفحه 43:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی اف تفر با آبها الدین آهئوا کُوئوا قامین بالْفشط شُهداء له و لو علی سیک أو الوالدین و ألآقربي... (نساء. 135) ای کسانی کهایمان آوردهاید! همواره عدالت را بر پا دارید و برای خدا گواهی دهید, اگر چه به زیان خود یا والدین و بستگانتان باشد. 8 صوابظ بر روانط مقدم اسحه بایجبر طبی‌صانطه:عمل بمووجبی اك تال زا توس مارگ 4 1 وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 43 

صفحه 44:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی شایستگی و پادانش وَعَدَ اللَهُاذین آقئوا و عملُوا الصالحات لَهُمْ مَغْفِرَةٌ و أَجْرْ عظيم (مائده.9) خداوند به كسانى كه ايمان آوردهاند و كارهاى شايسته انجام دادهائذ. وعده آمرزش پاداش بزرگ 8 داده است. & 59( تشویق و اعطای پاداش بر مبنای شایستگی و کیفیت کار. عاملی مهم در تة انگیزش کارکنان است. وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلايد 44 

صفحه 45:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی سرپرستی ‎alll ssl Sal 5‏ ميثاق بنىإشرائيل و بَعئنا مِنْهُمُ التَىعَسَرَ د ‎ ‏.(مائده.12) ‏خداوند از بنی‌اسرائیل پیمان گرفت, سپس از میان آنها دوازده سريرست براى دوازده طایفه برانگیخت. ‏0) سرپرست هر صنف بهتر است از همان صنف انتخاب شود تا مشکلات و & فسائل آنها را بیشتر درك کند. مثلاً اگر قرار است برای بیمارستانی قدیر انتخاب ‏شود بهتر است پزشك باشد. ‏گرچه داشتن توان: و دانش,مدیریت ضروری است: ‎ ‏وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 45 8# ‎ ‎ 

صفحه 46:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی فساد اداری وتری گثیّا مهم بسارغون فی‌آلائم وَالَعْدوانِ و أَكهمُ السُحْت...(مائده,62) بسیاری از مدعیان ایمان را می بینی که در گناه و ظلم و حرام خواری شتاب می‌کنند. 61 فساد اداری (سُحت), از فساد اجتماعی (عدوان) و فساد اخلاقی (ائم) & خطرناکتر و بدتر است. لذا اولین گام در راستای اصلاح سازمانهاء تغییر در رویه‌ها و فرایندهای سازمانی جهت از بین رفتن فساد اداری است. وبلاگ علی ‎[alibostan.blogsky.com] yliau‏ اسلاید 46 

صفحه 47:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی شفاف سازی دستورات قمَن اغتدی تقد دك ‎al‏ عذابٌ أَليمٌ (مائده. 94) خداوند پس از بیان قسمتی از احکام شکار می فرماید: بعد از اين, هر كه از اين مرزها تجاوز کند. او را عذابی دردناك است. قق] فلل ار بلاق مسییران شو وان #ارتتان را اسواعده نموه بل دنادب 4 نحوی که همگان در جریان قرار گیرند دستورات ابلاغ شود, سپس در صورت تعدی از آن مواخذه و تنبیه صورت گیرد. (واحد اداری سازمان‌ها که وظیفه ابلاغ دستورات را بر عهده دارند باید از شیوه‌هایی استفاده کنند که همه افراد سازماز ودى جربان آن«وستورا قبوان كب رند. ) اسلايد 47 

صفحه 48:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی طبقه بندی اطلاعات 35 سَألَها قومْ مِن قَبْلِكُمْ ثم أَصْبَحُوا بها كافرين (مائده. 102) بيامبر اكرم صلى الله عليه و آله با مردم درباره حج سخن مىكفت. كسى پرسیدا چم مه ستاله وا باه با رابغ بداد: ازچد تاز برسي رسول خدا فرمود: اين همه اصرار برای چیست؟ اگر بگویم آری, کار شما سخت می‌شود. یکی از عوامل هلاکت امت‌های گذشته سوال‌های نابجا و عمل ‎Be‏ نکردن به آنها بود. 3) اطلاعات و دانش سازمانی باید رده بندی و طبقه بندی شود و مدیران نباید بعضی از اطلاعات ور دانستع ها شوب ردب شتا عموم کارکنان بگذارند, نظیر مشکلات اقتصیوز ‎t‏ تانق 

صفحه 49:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی شفاف سازی روش مدیریت قل لا آفول ‎alll Gils sate aS‏ و لا الم لیب و لا آفول ‎AST‏ ]3 مَلَكْ إن الا ما يوحى إلى...(انعام, 50( ای پیامبر به مردم بگو: من ادعا نمی‌کنم که گنجینه‌های خداوند نزد من است و غيب می‌دانم و ادعا نمی‌کنم که من فرشتهام, بلكه من آنجه را كه به من وحى ‎١‏ # می‌شود پیروی می‌کنم. 4 اهداف و شیوه کار مدیر باید صریح و روشن بیان شود. 5 مدیران باید همچون دیگران در زندگی شخصی از امکانات عمومی استفاده کنند و استفاده از امکانات ویژه صحیخ نمی‌باشد. 4 1 وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 49 

صفحه 50:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی نظریه انگیزش و تکریم ارباب رجوع و إذا جاءَك الَّذِينَ يؤْمِتُون يآياتنا قف سَلامٌ عَلَيكُمْ... (انعام, 54) خداوند به بيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مى فرمايد: هر كاه مؤمنان نزد تو آمدند به ايشان سلام كن. 66 مدیران باید با برخوردی مخبب‌آمیل بهاکازگنان ومرانجعان فقضیت دفند فا موجب افزایش انگیزش سازمانی و تکریم ارباب رچوع گردد. وبلاگ علی بستا 50 ‏اسلاید‎ [alibostan. blogsk, 

صفحه 51:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی سرعت عمل و هو آَسْرغ الحاسبین (انعامء 62) و خداوند سریعترین حسابرسان است. 7) سرعت حسابرسی در دستگاه‌های نظارتی و سرعت در رسیدگی به امور در دستگاه‌های اجرایی يك ارزش و ضرورت است. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 51 

صفحه 52:
ae Taras ‏علم و حکمت‎ اش ‎ASS Hy‏ لیخ (انعام, 83( پروردگارت حکیم و داناست. 8 ) علم و حکمت, دو شرط لازم برای تدبیر ومدیریت امور است. (با توجه به اینکه کلمه رب در لغت به معنای مربی آمده است.) [alibostan.blogsky.c اسلاید 52 1 

صفحه 53:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی برنامه‌ریزی و اجرا فالق آلاضباح و جقل الیل الْعلیم (انعام, 96( و الشَّمْس و الْقَمَر خشبائا ذیِك تقدیژ الْعزیز خداوند. شکافنده سپیده دم است و شب را مایه آرامش و خورشید و ماه را وسیله شمارش ایام قرار داد. ان است اندازه گیری و برنامه ریزی خداوند قدرتمند و دانا. 9 برنامه ریزی دقیق و اجرای کامل برنامه‌هاء نیاز به علم و قدرت دارد, ‎ale‏ مراف مدوين بزيامه همرت مزاف اجرای يكوه أله 4 1 وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 53 

صفحه 54:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی پایداری بر اهداف و كَذلِكَ جَعَلّنا لِكُلٌّ تبى عَدُوَا شياطين لاس و الْجنْ... (انعام. 112) أى بيامبر! اينان تنها در برابر تو به لجاجت نيرداخته اند بلكه براى هر بيامبرى دشمنانى از شيطانهاى انسانئى و جِنّى قرار داديم. * 0) مدیران باید برای مخالفت‌ها آماده باشند و بدانند که در برابر هر تفییر و ۸ أصلاحی: معاوعتت و تخالعت ضورت مي‌گیرد. [alibostan.blogsky.com] olan ‏وبلاگ على‎ 

صفحه 55:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی مدیران فاسد وَ كَدلِكَ جَعَلْنا فى كُلّ قريةٍ آکایر مجرمبها لِیکرُوا فبه... (انعام. 123) در هر دیاری بزرگانی از مجرمان به حیله و فسق و فساد می پردازند. 1 مدیران و رهبران فاسد: ريشه فساد اجتماع هستند. 2 تزویر و دروغ, حربه‌های اصلی مدیران و رهبران قاسد است. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ 

صفحه 56:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی ‎yl Gye‏ گنستگان و کم من قرّبة أَهلکُناها ... (اعراف, 4) چه بسیار آبادی‌هایی که اهل آن به خاطر فساد و کفر نابود شدند. ‏3) در تصمیم گیری‌ها: باید سرگذشت کسانی که در شرایط مشابه تصمیم گیری کردهاند. ‏وچ ‏مورد توجه و عبرت قرار گیرد. ‎ ‎ ‎ ‎[alibostan.blogsky.c ‎4 ‎* ‏اسلاید 56 ‎ ‎ 

صفحه 57:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی پاسخ گویی َلتَسْتَلنَ الّذِينَ أرسل ایهم وَ لَتسْئلَنَ الْمْرْسَلِينَ (اعراف. 6) قطعاً مردم و بيامبران, از آنجه انجام دادهاند بازخواست خواهند شد. 4) در سازمان, هم رهبران و مديران بايد نسبت به اقدامات و تصميمات خود ‏ # مسوولند, همچنین افراد عادی و کارکنان نیز باید نسبت به آنچه بر دوششان گذاشته شده, پاسخ گو باشند. 57 ‏اسلاید‎ [alibostan.blogsky.c 

صفحه 58:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی دورى از تكبّر قال ‎gle Lig‏ قما يكُونُ لك أَنْ تتكبّر فيها قَاحْرَجٌ ... (اعراف. 13) خداوند به شيطان فرمود بيرون روء از جه روى تكثر ورزيدى؟! ۰ 5 تکبّر, چه برای افراد عادی و چه برای پست‌های مهم و مدیران ارشد, آفت , 4۸ آسیب است و باعث خواری و شکست می شود. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ 

صفحه 59:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی تمهید مقدمات )19 ‏ة ... (اعراف,‎ this Eas Go VES ‏خداوند به آدم فرمود: تو و همسرت, هر چه خواستید در اين باغ بخورید ولی به‎ ‎ol‏ درخت نزديك نشوید. ‏6 مدیران و رهبران باید ایعدا امکانات ‎Ly‏ در اختباز کارکتان بگذازند ورآخ ‎ius‏ & استفاده از آن را به ایشان بیاموزند. سپس انتظار کار صحیح و درست و بدون ‏نقص داشته باشند. ‎ ‏وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 59 # ‎ ‎ 

صفحه 60:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی بیان ویژگی‌های خود )68 ‏(اعراف,‎ gual ‏ناصخ‎ ASI bis قرآن از زبان پیامبر می فرماید: من برای شما خیرخواه و امین هستم. 7) بیان ویژگی‌های مثبت خود, در موارد ضرورت و آنجا که برای دیگران سازند باشد, مانعی ندارد. [alibostan.blogsky.c 

صفحه 61:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی انتقاد شنوی قالوا أوذينا مِن قبْلٍ أن تأتبنا و من تقد ما چتنا ال عسی ریم آن بقلك عَذوکم ... (اعراف؛ 129) قوم بنی‌اسراییل به حضرت موسی گفتند: هم پیش از آمدنت ما در سختی بودیم و هم اکنون که تو آمده‌ای. موسی خطاب به ایشان فرمود: امیدوارم خداوند دشمن شما را به زودی نابود کند. 8) مدير بايد به انتقادها گوش فرا دهد و در پاسخ جواب‌هایی بدهد که کارکنان به اصلاح امور امیدوار شوند. 4 1 وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 61 

صفحه 62:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی کادرسازی و قال مُوسى لآخيه هاون اخْلّقْنى فی قوّمی ... (اعراف, 142) موسی به برادرش‌هارون گفت: در غیاب من جانشین من در میان قوم باش. 79( 5249 به عنوان جانشین (معاون مدیر) باید در کنار مدیر اصلی و با تجربه. ‏ بي ‎gas Waals Say‏ قسي رم آو را نازی جد ‎soil yg‏ سازمان بدون رهبر نماند. 0) یکی از وظایف اصلی مدیران کادر سازی است: وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 62 

صفحه 63:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی برنامه ریزی و کتنا له فی آلالواح من کل شیء مَوعطة و تقصیلاً یل شیء قَحُذها یه و ‎aga sal‏ يأَحُدُوا بأَحْسَيها ... (اعراف. 145) در الواح تورات, به موسی در هر موردی پندی دادیم و به او گفتیم: آنها را با قوت اجرا کن و به قوم خود فرمان ده که بهترین آنها را انتخاب کنند و اجرا نمایند. 1 در برنامه ریزی باید بهترین روش را انتخاب نمود و آن را با تمام توان انجاه داد. گرچه در بعضی شرایط, مدیریت اقتضائی, مفهوم بهترین اقدام را تبیین مر کند. وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 63 

صفحه 64:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی ‎9d GSI 5‏ 2535 سَبعین رَجْلاً ... (اعراف, 155) حضرت موسی برای رفتن به میعادگاه خداوند, هفتاد نفر را انتخاب کرد. ‏2 افرادی که به پست‌های حساس و اصلی منصوب می‌شوند, باید حتماً گزینش ‎Va IRIS Ng‏ را داي لت کل کتتین تا هی تنظاکن انمتتواتقفز جایگاه تصمیم گیری قرار گیرد. ‎ ‎ ‏وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ ‏اسلاید 64 ‎4 ‎* ‎ ‎ 

صفحه 65:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی باور اهداف یوم باللّه و ماه ... (اعراف, 158) خداوند در بیان صفات حضرت رسول صلی الله علیه و آله می‌فرماید: پیامبری كمه هذا واكطان الها واد 3) شخصی که مدیریت سازمان را برعهده درد بای از ماموزیت سازمان وچ اهداف سازمانی اطلاع کاقی ذاشته و به ‎Glad GT‏ داشنته بانفند تا بتواند زيردستان را دن اين ,راد توجیه::بازی و هدایت: کند: وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ 

صفحه 66:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی توزیع امکانات gull IF ale 35 te ope ‏مِنْهُ اتنا‎ Lamas saa ‏اطْرث يقصاك‎ )160 ‏مَشْرَيَهُمْ ... (اغراف.‎ خداوند به حضرت موسی قرمود: با عصایت به اين سنگ بزن, پس از آن سنگ »# دوازده چشمه جوشید و هر قبیله از یکی از آنها استفاده کرد. 4) تقسیم و توزیع عادلانه امکانات و منایع. نقش مهمی در تسهیل امور دارد. 4 1 وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 66 

صفحه 67:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی تبیین تهدیدها و ائل ‎wall ls agdle‏ آتيناة آياينا قانْسَلَحَ مِثها فَأَتبعَُ الشَّبطانْ قکان من الغاوین (اعراف, 175) ای پیامبر! داستان بلعم باعورا را بر مردم بخوان که از علم خود اندکی به او دآده بتودیم هقرت آجانت دما و برجی غرآماتترا داسته‌ا آن که سیظان اور در يى خويش كشيد و از كمراهان شد. 5) رهبران و مدیران, باید مواردی که ماموریت و اهداف سازمان را تهدید می‌کند و باعت شکست می‌شود, را به آفراد تحت تکفل خود گوشزد کنند و با بیان سرگذشت فریب خوردگان, آنان را برای مقاومت در مسیر صحیح آماده وبلاگ علی بستان ‎Talibostan.blogsky.com]‏ اسلید 67 ® سا 377 

صفحه 68:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی شایسته سالاری )196 ‏دی رل الاب و فو یتولّی الشالحین (اعراف,‎ alll ws Sf ‏کتاب آننتمانی زا‎ gil ‏جداین آمنت که‎ ge eager ‏بيامير أكزم فى هرما يد‎ ‏نازل کرده و او همه صالحان را سرپرستی و هدایت می‌کند.‎ 9ن قايرت فلن هنا تش حننالاوقي لازم ات تین هر مورف زیر کشا (خداوند کسانی را که شایسته-هسده سنپرستیمی گند:) [alibostan.blogsky.com] olan ‏وبلاگ على‎ 

صفحه 69:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی ترغیب کارکنان يا آبها الّبی حرّض الْمْوْینین ‎Le‏ الْقتالٍ ... (انفال. 65) ای پیامبر مژمنان را برای پیکار با کفار تشویق کن. 7) یکی از وظایف مدیران, آن است که با حرف و عمل خود, زیردستان را در جهت نيل به اهداف تشویق و ترغیب نمایند. [alibostan.blogsky.c اسلاید 69 4 * 

صفحه 70:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی مدیریت اقتضایی )66 ‏عَنْكُمْ ... (انفال.‎ abl aks gyi اکنون خداوند در امر جهاد, به شما تخقیف داد. 8 در مدیریت, گاهی باید به دلیل تغییر شرایط و اقتضائات, ‎gail‏ نامه‌ها تغییر ‎iS‏ و اين امر با قاطعیت درمدیریت منافاتی ندارد. ‎ ‏وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 70 ‎ ‎ 

صفحه 71:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی تمرکز بر هدف ما كات لتبى أَنْ يكُون غ آشری حثی یخن فی آلاژض ... (انفال, 67) هیچ کسی حق اسیر گرفتن ندارد مگر بعد از آن که بر منطقه غلبه کامل پیدا کرد. (اسير كرفتن: شما را از فتح و پیروزی دور نکند.) 9 در مدیریت, تمرکز بر هدف و دوری از تشتّت., يك ضرورت براى نيل به اهداف است. وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 71 

صفحه 72:
معد امل ‎appa‏ ‏اجرای مقررات و انعطاف در امور قافثلوا الفشركين حيث وَجَدْئمُوهُم و حُدُوهُم و اعْصْرُوهُم و افغذوا لَهُمْ كُلّ مَرْصَدٍ قإِنْ تاثوا و أقاموا الضّلاة و آنا الرّكاة قحَلُوا سبيلهُم...(توبه.5) هنكامى كه ماههاى حرام سيرى شد. مشركان و دشمنان خدا را هر كجا يافتيد بکشید یا دستگیر کنید یا در محاصره قرار دهید و ازهر سو در کمین آنها باشید, پس اگر توبه کردند و مسلمان شدند آزادشان کنید. ۰ & 8 درمدیزیت صحیج: هم تندی لازم است (خذوهم...): هم ترهش و بخشش (خلوا سبیلهم), این دو اصل هميشه باید در کنار هم باشند. ep وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 2 

صفحه 73:
سمل در مدیریت ‎gull‏ )26 ‏رل ال سکيتتة قلی وله و ی الَْونین ... (توبه‎ a سپس خداوند آرامش خود را بر پیامبرش و بر مومنان فرو فرستاد. 1 آرامش و اطمینان, شرط تعقل صحیح است, زیرا که پریشانی و اضطراب باعث جلوگیری از تفکُر و دقّت و خلاقیت می‌شود. (در جبهه, پیامبر صلی ‎all‏ ‏عليه و آله نكران فرار مسلمین بود و مسلمانان نگران شکست, خداوند هر دو نگرانی را با لطف خود و فرستادن آرامش بر دل‌های ايشان برطرف کرد.) وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 73 

صفحه 74:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی تفن اجزابینه پا نها نتنین يا آيها الّذينَ آمثوا إثما المْشرکُون تجسن قلا یروا مسج الْحرام تقد عامهغ ‎Le ails S| 5 lin‏ قسَوف يعْنيكُمُْ الله من قضلِه ... ( توبه, 28) اى مؤمنان! مشركان, يليد و ناياكند. يس بعد از اين نبايد به مسجد الحرام وارد سورد وج طاظر معطم زاتطهداد ‎ary‏ از معن وم الى ابترسسية اون از فضل خويش شما را بىنياز خواهد كرد. 88) جراعلام درن همان حوحديه ذاه اأعرانن و موفعيت دوه متروو شع (با آنكه مشركان هميشه يليد و ناياك بودهاند ولى چون در سال نهم مسلمانان یوب جرا ذا كروص ابن سوسوم الام نیج 3 در دسیورانه وآنین ,نامه ها: به سی‌ها و پنابدهای آن بوجه شود (خداوید: ‎asl‏ قفل رنه را که کنماوی با زاو ققر الم مذكن مى دعو وما فآطمیی: می‌فرماید: نگران نباشید زیرا روزی دست خداست:) 4 1 وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 74 

صفحه 75:
سعد أصل ودر ها حفظ شخصيت مديران ‎al ate ali uz‏ أت لَهُمْ عثی بتتین لك دی ضدفوا و تلم الکاذبین ‏( توبه,43) ‏ای پیامبر! خدا از تو درگذشت. چرا پیش از این که راستگویان را از دروغگویان بازشناسی, به ایشان اجازه مرخصی از جنگ دادی؟ ‏4 اگر خواستید مسوولی را توبیخ کنید مواظب شخصیت او باشید که تخریب نشود زیرا اگر شخصیت وی تخریب شود دیگر نمی‌تواند مجموعه خود را اداره کند. چنانکه خداوند هنگام انتقاد. ابتدا جایگاه والای پیامبر و عفو و رحمت ‏شودتان را متذگز من‌شود ,ینیس به بیان انتقاد حی پردارد: ‎ ‏وبلاگ على ‎[alibostan.blogsky.com] oti‏ اسلاید 75 ‎ ‎ 

صفحه 76:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی گزارش گیری قد اْتقؤا الْهئئة مِنْ قبْلُ و قلبوا كت آلاموز ... ( توبه, 48) ای پیامبر! منافقان پیش از اين هم دنبال فتنه گری بودند و مسایل را برای تو واژگون جلوه می‌دادند. ۳ 5 مدیران باید هوشیار باشند و به هر گزارشی اغتماد نکنند. باید در مناصب ‏ 4 و مجاری کسب گزارش, اقراد موثق و معتمد قرار گیرند. وبلاگ علی بستا 76 ‏اسلاید‎ [alibostan.blogsky.c 

صفحه 77:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی صلابت و مِنْهُمْ مَن يِلْمِرُكَ فی الطَدقات ... ( توبه, 58) ای پیامبر! بعضی از منافقان در تقسیم صدقات به تو عيب م ىكيرند. 6 مدیران نظام اسلامی نباید تحت تأثیر عیب جویی‌های منافقان و معاندان * قرار گیرند, بلکه اگر روش درستی در پیش گرفته اند از هيج چیز واهمه نداشته باشند. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ 

صفحه 78:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی تخصیص منابع و ‎Abgtns 5 alll ABUT Le Igto5 agil si‏ ... ( توبه, 59) در جنگ حنین. شخصی در مورد تقسيم غنايم به بيامبرصلى الله عليه و آله اعتراض کرد, آيه نازل شد: اگر مردم به آنچه خدا و پیامبرش به آنها دادهاند راضی می شدند خداوند از فضلش به آنها بیشتر عطا می فرمود. 7) سیاست گذاری و تصمیم گیری در صرف منابع مالی سازمان, از شئون كيرت عالى سافان اسك 4 1 وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 78 

صفحه 79:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی شنيدن سخنان ديكران و مهم الذین یوت الّبی و بفولون 58 ‎ag)... S31‏ 61( برخی از منافقان, پیامبر را آزار می‌دادند و می‌گفتند: او به حرف هرکس گوش می‌دهد. 8) از صفات يك مدير آگاه, سعه صدر و گوش دادن به حرف همه گروه‌هاست. (مدیران موفق, شنوندگان خوبی هستند.) وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ 

صفحه 80:
میهد ال در مديريت" ثبت سوء سابقه کم رضم بالففود ول مرو ... ( تومه, 83( عده‌ای از منافقان نزد پیامبر آمده و گفتند: به ما اجازه جنگ با مشرکان بده. خداوند از طرف پیامبر پاسخ می‌دهد که: شما اهل جنگ و کارزار نیستید, بلکه فقط شعار می‌دهید و هرگز به جنگ نخواهید رفت, زیرا که در جنگ گذشته (جنگ تبوك), به کمك سیاه اسلام نیامدید و در خانه‌هایتان ماندید. 99) سوء سابقه افراد و تخلف از فرامین و دستورات سازمانی باید ثبت شود. (البته لازم نیست به مجرد يك تخلف, تتبیه صورت گیزد, ولی ثبت و ضنط آن ‎od‏ انست) ‎ ‎7 ‏وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 80 ‎ ‎ 

صفحه 81:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی عطوفت در روابط اقتصادی ‎So 33‏ آمواله صَدقة ... و صَلّ علبهغ ان صلائك سکن لهم 5 ‎alll‏ سَميعٌ علیخ(توه. 103) ‏ای پیامبر! از اموال مومنان زکات بگیر ... بر آنان درود فرست و برایشان دعا کن زیرا دعای تو مایه آرامش آنان است. ‏0) دریافت‌ها و پرداخت‌های مالی, باید همراه محبت و عطوفت باشد. ‎ ‎4 ‎1 ‏وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 81 ‎ ‎ 

صفحه 82:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی نگرش جامع و ما کان الْموَمئونَ لیلفژوا کاقةّ ... ( توبه, 122( پس از نزول آیات جهاد و توبیخ کسانی که به جنگ نرفته بودند, همه می‌خواستند رهسپار جبهه شوند که خداوند متذکر شد: سزاوار نیست همه مومنان به جهاد روند و امور دیگر را تعطیل نمایند. 1 مر بريامة زیرف وا مديريت: جافع نكر تاسوع تا جوجه به مساله ای سبت اخلال ذر مضائل ذیگر نشوو 4 1 وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 82 

صفحه 83:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی فازیندی نتم الله الّذى حَلَقَ السّماواتٍ و ألآرَض فى سن أيام ... (يونس, 3) يروردكار شما خدايى است كه آسمانها و زمين را در شش روز آفريد. 2) اقدامات و برنامه‌ها باید زمانبندی شده و مرحله به مرحله (تدریجی) انجا و گردد, چنان که خداوند قادر و توانا در آفرینش آسمان و زمین چنین کرد. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ 

صفحه 84:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی تفویض اختیار و نظارت 2 جقلناکم حلایت ی آلاژض من بَعْديم لتثظر کیت تفقلوت (بونس, 14) سپس شما را در زمین, جانشینان ایشان قرار دادیم تا ببینیم شما جكونه عمل می‌کنید. 3) هر مدیری که مسوولیت می‌دهد, (جعلناکم خلائف...) باید نظارت هم بکند (لننظر) وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 84 

صفحه 85:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی آمادگی برای مخالفت‌ها )76 ‏عِثدنا قالوا ان هذا آسیخژ بین (یونس,‎ Ge Sail abel> ls ۰ ‏هنگامی که از جانب ما حق به سراغشان آمد, گفتند: این سحر و چادو است.‎ ‏مدیران و رهبران باید بدانند که همواره گروهی با برنامه‌های آنان‎ 4 ‏مخالفت می‌کنند.‎ [alibostan.blogsky.com] olan ‏وبلاگ على‎ 

صفحه 86:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی يو اهنت و الَيعَ ما یوحی اليكَ و اضیژ ... (یونس, 109) ای پیامبر! از آنچه بر تو وحی می‌شود, پیروی کن و پایدار باش. اودر هت از تام رهز متیر ما تا منت امه روز ۷۳ خن انسان را به شهد موفقیت می‌رساند. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 86 

صفحه 87:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی پیشرفت اقتصادی یا قوم اشتفیژو رک ثم لوئوا [لیه بل السّماء ‎ASS 5 pL So ASME‏ 855 الی فویکم...(هود, 52( حضرت هود خطاب به مردم گفت: ای قوم من! از پروردگارتان طلب آمرزش کنید و به سوی او بازگردید و توبه نمایید تا او از آسمان پی در پی بر شما باران و برکت بفرستد و نیرویی بر نیروی شما بیفزاید. 3 :106( الى وانوي و نگاه دینکن ار راد‌هایفوشتة افتضادی: دورایاز & ‎pila, bli‏ قداوند واجبزانگکنشه اشت: تعییر قرآن: 23 متززق‌ناید؟ ‎ell Nasi)‏ ۲ پرسل السماء غلیکم مدرارا] هم می‌تواند اثر معنوی تویه باشد, نظیر نماز باران که راهی برای نزول باران است و هم می‌تواند اثر طبیعی آن باشد, زیرا ‎Bim pie i‏ حتاف ككس مت ‎ded‏ رواب نهذ م1 ناف قوشعم می‌دهند. وبلاك على ‎[alibostan.blogsky.com] oti‏ اسلاید 87 # 

صفحه 88:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی ایمان به هدف قلا تك فى مژية مقا ند هوْلاء ... (هود. 109( ای پیامبر! به خاطر کفر مردم, در شك و تردید قرار نگیر. 7 مدیران و رهبران باید چنان در ایمان به هدف و آرمان خود. استوار و & مطمئن باشند که انحراف افراد, نتواند ایشان را دچار تزلزل و سستی کند. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 88 

صفحه 89:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی استقامت همگانی, اعتدال قَاسْتَقِمْ كما رت و من ‎Ob‏ مَعَكَ و لا تطّقوًا ... (هود. 112( اى بيامبر! در راه خدا استوار باش و در برابر سختىها مقاومت كن و بيروانت را نیز به این استقامت. امر کن و نیز از فرامین عدول نكن. ]اناه اله رسعلا مدي اله يهام و ااندوة اللشافح الس & 03م پایذاری مدیران بدون همراهی سایرین, بی‌تثیجه است. (قمه باید استقامب,وورند:) 0 مدیران و رهبران: باید در فسیر اعتدال حرکت کنند و از افراظ و تفریظ بپرهیزند. وبلاگ علی بستان [ # 89 ‏اسلايد‎ [alibostan. blogsky.cor 

صفحه 90:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی دانش استراتژیک ‎BBs Saad US 5‏ و یلك من تأوبل آلأحادیت ... (بوسف, 6( ‎ ‏خداوند حضرت یوسف را برگزید و به او علم تعبیر خواب و آگاهی از انجام ‏مور را عطا فرمود. ۰ ‎4 ‏1 ) علوم کلیدی و دانش‌های اشتراتزيك را بايد بده فردئ موحي ‎sly‏ ‏در اخثیار گذاشتن اطلاعات مهم باید افراد را گزینش کرد. ‎ ‏وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلايد 0و # ‎ ‎ 

صفحه 91:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی گروه گرایی, برتری بر اساس لیاقت ِذْ قالُوا تيوسف و أَحُوة أَحَثُ الن آبنا ولا وقشق غطتل . (یوسف:8] برادران یوسف گفتند: یوسف و برادرش بنيامین نزد زه ‎Som‏ از ما محبوب ترند. در حالی که ما گروهی نیرومند هستیم. 2) تبعیض با تفاوت یکسان نیست. تبعیض, برتری دادن بدون دلیل است و تفاوت, برتری بر اساس لیاقت. لذا برتری دادن افراد بر اساس لیاقت‌هایشان در رده‌های مدیریتی, اصلی معقول و تأیید شده است. 3 گروه گرایی, اگر بدون رهبری صحیح باشد و جهت‌گیری منفی و مخرب پیدا کند باید شدیداً کنترل شود. زیرا عوامل سقوط را سریع تر فراهم می‌کند. (برادران حضرت یوسف به همین دلیل دچار انحراف شدند و هنگامی که تحت نظارت و هدایت یوسف قرار گرفتند از اشتباهات خود بازگشتند.) وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلايد 91 

صفحه 92:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی نقسیم کار و جاءث ساره قأرسَلُوا واردَْم ... (بوسف, 19) کاروانی از راه رسید و مأمور آب را فرستادند تا آب بیاورد. 4) تقسیم کار یکی از اصول مدیریت و زندگی جمعی است. (کلمه «وارد» به معنی کسی است که مسوول آب آوردن است.) وبلاگ على ‎[alibostan.blogsky.com] olan‏ اسلاید 92 # 

صفحه 93:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی ارتقا از قاعده هرم عسی آن ‎Laat,‏ ]3 8398 ولا ... (یوسف. 21) عزیز مصر به همسرش گفت: یوسف را به چشم برده نگاه نکن, امید است در آینده به ما سود برساند (در امور خانه, ما را کمك کند) یا او را به فرزندی بگیریم. قت) تضمیم‌های مهم زا پشن از ازریامی و به ضورت مره آی انماد کید (اول یوسف به عنوان كمك کار خانه و سپس به عنوان فرزند قرار داده شد.) 6 طن کردن قزم:مدیرش باند: مرحه:به: مرجله صورب پذیرد در انتخای مدیران رده‌های بالاتر, از مدیران رده پایینی استفاده شود که پله‌های هرم را 93 ‏اسلاید‎ [alibostan.blogsky.co SLs 

صفحه 94:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی توانایی رشد گذيك مکُنا لیوشت هی آلاژض ... (بوسف, 21) و اینگونه یوسف را در زمین قدرت بخشیدیم. 7 هیچ گاه زیردستان را نباید دست کم گرفت, چون ممکن است توانایی ۰ رشد و طی مدارج عالی را داشته باشند. (یوسف برده, پادشاه شد.) وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ 

صفحه 95:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی ترفیع» شفاف سازی, وارستگی و لما بَلَعَ أُشُدّهاتيناة حُكْمَا و عِلْمَا و كَذلِكَ تَخِزى الْمُحْسِنِينَ (یوسف, 22) و چون یوسف به رشد و قوت رسید, به او حکم (نبوت) و علم داديم و اينكونه پاداش نیکوکاران را می‌دهیم. 8 ترفیع افراد باید در وقت خود صورت پذیرد, اگر زودتر باشد قرد به صلاحیت لازم نرسیده است و اگر دیرتر باشد انگیزش افراد را کاهش می‌دهد. 3 ايل عرق ويسييها را يزاف دیگزان باندییان زدیا فضای رقابتت در سازمان حاکم شود؛ چنان که خداوند دلیل نصب يوسف را نيكوكار بودن او شمرده است. 0) تنها علم و توان برای مسژولیت‌پذیری کافی نیست, بلکه وارستگی و نیکوسیرتی نیز شرط است. (المحسنین) 95 ‏اسلايد‎ [alibostan.blogsky.com] ylias ule Sib 

صفحه 96:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی دقت در رفتار و قال یشوه فِى الْمديتةٍ امْرَأَةُ القزيز ُراودُ قتاها ... (بوسف, 30) زنان شهر گفتند: همسر عزیز با غلامش مراوده داشته است. 8 121 هر ا م زیاذی داشته باشد چون اخبار مربوط به مسوولین بضیار زوذ منتتثتر می‌شود: وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 96 

صفحه 97:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی مدیریت بحران, برنامه‌ریزی استراتژ, : قالَ تژزغون نع سنین دآبا قما حَصَم قَدروة فی تئیه اقلا ما تلو (بوسف. 47) یوسف گفت: هفت سال پی در پی کشت کنید و آنچه را درو کردید, جز اندکی را که می‌خورید, در خوشه اش کنار بگذارید. 2) تشریح وضعیت بحران, از جمله وظایف مهم مدیریت بحران است و ارائه راه حل (طرح و برنامه) برای خروح از وضعیت بحرانی نیز از وظایف ایشان است. 323) برناسه ريرى در عولد وسرقه جويس دن نصرات یرای ایجاد مخسوا نم يلك ضرورت براى كشورهاى در حال توسعه است. 124) مريزتامه ريرى:و نظازت. بن مصرفت: سهم سل آینده حفظ و عزاعات شود 5 طرحها بايد به نحوى برنامه قابليت عملى شدن داشته باشد. (يهترين : 1 libostan. blogsky.c 

صفحه 98:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی مشاوره تخصصی (اتاق فکر) و قال الْمَلِكُ الثوتى يو قَلَمًا جاءَة الوَسُولُ :.. (يوسف. 50( هنگامی که پادشاه مصر خوابی عجیب دید. خواست كه يوسف زا نزد وى آورند تا در مورد خواب سوّال کند. ۲ 6 در شرایط بحرانی سازمان, برای حل معضلات و مسائل از مشاوران و 4 بخیگان باند میوه چورد نگ آررراهگازهای عطلی آن واه انداري اناقاهای فک ور .۳ هر سازمان است. وبلاگ علی بستا 98 ‏اسلاید‎ [alibostan.blogsky.c 

صفحه 99:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی ویژگی‌های مشاوران وَ قال الْمَلِكُ الثونى يِه أَسْتخلضة لتفسى قَلَمًا كلّمَهُ قال إِنَكَ اليو لدينا مكين ‎aol‏ (یوسف, 54) پادشاه گفت: پوسف را نزد من آورید تا او را مشاور مخصوص خود قرار دهم. پس هنگامی که با او گفتگو نمود,گفت: تو امروز نزد ما فردی بزرگ و أعين مس 7) براى اعطاى مسؤوليتهاى بسيار مهم, كاه لازم است مدير عالى خود وارد كزينش شود. 8 براى تصدّى پست‌های مهم و کلیدی, علاوه بر تدبير و كاردانى, محبوبيت و مقبوليت نيز بسيار مهم است. (يوسف در اثر عقّت, تدبير, تعبير خواب و بززگوازی: محبوبیت خاصن پیدا کرد. لذا عزير مص ركقت: ‎Galas gl‏ خودم باشد.) ۹ ,129( مشباوبین‌باید,اجي.تقوي, تدبیر و امانت‌دار باشند. (مکین امین اسلید وه 0 مدبرآن: دز سوردن مس لها به اقراة آمییآبانه هل ‎ALS‏ 

صفحه 100:
سیصد اصل در مدیریت" اسلامی توجه به مهارت و علاقه شخصی کارکنان قالَ اجْعلنی غلی خزان آلارض اٍئی حفیظ عَلیمْ (بوسف, 55) یوسف گفت: مرا بر خزانه داری این سرزمین بگمار, که من امانت دار و دانا هستم. 1 در بکارگیری افراد لایق, علاقه شخصی افراد باید در نظر گرفته شود. ‎é‏ (یوسف خود علاقمند بود که خزانه دار گردد.) 2) وقتی در کاری مهارت دارید. با اعتماد به نفس آن را بپذیرید. 3) درهر موقعیتی که فرد قرار دارد باید به نظرات سایرین و مشاوران امین توجه داشته باشد: (پيشنهاد یوسف پذیرفته شد:) 4 * وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلايد 100 

صفحه 101:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی خلاقیت» ريسك پذیری و قال لهثبایه اجقلوا يساعتهم فی رحالهم لَعَلّهُمْ بقرفوتها دا الْقلُوا إلى أَملِهمْ لَعلَّهُمْ يجو (يوسف. 62) حضرت يوسف به غلامان خود كفت: آنجه را به عنوان بهاى كندم يرداخته اند در بارهایشان بگذارید تا هنگامی که به خانه خود برمی گردند و بارها را می گشایند آن را بازشناسند و (بهامید تکرار دوباره اين اتفاق) به مصر بازگردند. 4 مدیران و رهبران باید از طرح‌های ابتکاری استفاده نمایند. در هر موقعیت و شرایطی بکارگیری قوه خلاقیت باعث ایجاد نوآوری و ابتکار در روش می‌گردد. 5 برای اجرایی کردن طرح‌ها, گمان و ظنْ قوی برای رسیدن به مطلوب کافی است و نباید دست روی دست گذاشت تا یقین کامل شود. (ريسك «بلرلذیولی لاعفا مونا + که زو لسف_گفت: اسلايد 101 ی تا 4 1 i i ea 

صفحه 102:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی وجو نه سا هه | غرآو ‎ale adil Je J‏ الا کما امنتکم علی اخیه من قبل ... (یوسف, 64) هنگامی که پسران یعقوب از پدرشان خواستند برادر یوسف (بنیامین) را ‎pas wre dls‏ بتريد: يعدو كفت آنا شما رابر أوامين بدائمة همانكونه كه نسبت به برادرش يوسف به شما اطمينان كردم؟! 6 اعتماد سریع به افراد.بد سابقه در سپردن مسوولیت, جایز نیست. 7 وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 102 

صفحه 103:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی اختمالات در پرنافه ربری لاتدخلوا من باب واحد و ادخلوا من ابواب متفرقه و ما أَعْنى عَنْكُمْ مِن ‎alll‏ من شیء ... (یوسف, 67) یعقوب به پسرانش گفت: از یک در وارد نشوید. بلکه از دروازه‌های مختلف وارد مصر شوید و سپس گفت: با اين حال نمی توان مقگرات خدا را تغییر داد: 7 در برنامه‌ریزی, راههای مختلف رسیدن به هدف را بررسی و تجزیه کنید. 8 علاوه بر برنامه ریزی, احتساب احتمالات لازم است. ابعقوبب لات .بن چاره اندینلنی: اکن مین گنه که بممگن| اسب فدفم-بر آورده نشود.) وبلاگ على ‎[alibostan.blogsky.com] oli‏ اسلاید 103 

صفحه 104:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی تکرار تخلفات و قصينا إلى تنى إسْرائيلَ فى الكناب لَنُفْسِدْنَ فى ألازض مَرَتبنِ و لتقلق عَلُوَا گبیرّا (اسراء, 4) در کتاب تورات, به بنی‌اسرائیل هشدار داده شد که شما دو بار در زمین فساد می‌کنید و برتری جویی خواهید کرد. 9 مدیران بایستی توجه داشته باشند که انحرافات و فسادهایی که در سازمان تکرار می‌شوند, خطرناك تر است. مخصوصاً اگر گروهی قصد جایگزینی منافع خود به جای مصالح سازمان را داشته باشند زبرا که در اين راه مکرراً دچار انحراف و فساد خواهند شد. وبلاگ على ‎[alibostan.blogsky.com] ota‏ اسلاید 104 

صفحه 105:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی افتذاز مذیرست بَعثنا ‎able‏ بادا آنا أولى بَأْسٍِ سَديدٍ قجاشوا جلال الب .. (۱سراء. 5) پس از اين که قوم بنی‌اسرائیل مرتکب اولین فساد شوند, خدای متعال اين گونه وبندهتداده است که گزوهی از بننگان:بوابا و شلجسوررا بزاگیزد ابا یافتن فتنه گران به سرکوب آنها بپردازند. 6 سيران جازم ال ناك یرت لاوم براك كار كدارم کسانی "که خلبه ‎Staal‏ ربلا اما ‎alia‏ واقيه موايد: زا ذانشبه نالشد.عا در سوق بروم با اعتال تست أمواف سا رهام را حيط بعودة و ساومان را از حطر المو#زاد ات دهند. وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 105 

صفحه 106:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی سرمایه و نیروی انسانی أَمْدَدْناكُمْ يأَمُوالٍ و بنین و جعناکم کنر تفیژا (اسراء. 6( خداوند خطاب به مومنان می‌فرماید: ما شما را با اموال و فرزندان كمك کردیم تا بر دشمنان پیروز شوید. ۲ 1) سرمایه و نیروی انسانی دو عامل مهم و تأثیرگذار و قدرت آقرین برای ‏ يم مدیران است که بکارگیری ترکیب موّثر و کارآمدی از آن دو منیع, موجیات موفقیت را فراهم می‌آورد. وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 106 # 

صفحه 107:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی نظریه سیستمی ان آخسغ آصتت تسم وان نم قلها ... ((سراء. 7) اگر نیکی کنید به خود کردهاید و اگر بدی کنید باز هم به خود بدی کردهاید. 2 مدیران در ارتباطات و تعاملات خود با نیروها و زیرمجموعه‌ها, اين ارسق :و نوز را ام آنان به وجوه الزن که آناز روف با پزایتطاق تکیت تشكيلات: متغلق به خود آنان است. [alibostan.blogsky.c 

صفحه 108:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی فرهنگ رحمت عسى رَبُكُمْ أن يِرْحَمَكُمْ و ٍن غذثم غذنا ... (اسراءء 8) امید است که خدا بر شما رحم کند و اگر دوباره نقض پیمان کرده و به فساد برگردید, خدا نیز برخواهد گشت و عذاب می فرستد. ۲ 143( شایسته است رهبران و مدیران فرهنگ رحمت را به عنوان فرهنگ و 4 باور غالب در سازمان حاکم کنند كرجه هشدار و تهدید به عنوان ابزاری برای تنبیه متخلفانی که تخلقات خود را تکرار می‌کنند: مورد استفاده قرار می‌گیرد. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 108 

صفحه 109:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی ‎ail‏ روی در هزینه ‎date | Uplés Is, Jessy 5‏ 5 ا تشطها کل الط قتقغد ‎gle‏ ‏مَحْسُورًا (اسراء. 29) ‏نه آنقدر سختكير باش كه هيج انفاقى تكنى و نه آنقدر دست و دلباز كه همه جيز را انفاق كنى و جيزى براى خودت نماند و سرزنش شده و حسرت‌خورده 2 4) در جبران خدمات کارکنان و نیروهای تحت امر, باید اعتدال داشت, نه آنقدر که ایشان در مضیقه قرار گیرند و مایوس و ناراضی شوند و نه آنقدر ‏بذل و بخشش که به ورشکستگی و شرمندگی مدیر و سازمان کشیده شود. ‏ چ ‏وبلاك على ‎alibostan.blogsky.com] yliau‏ اسلاید 109 8# ‎ ‎ ‎ 

صفحه 110:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی جاذبه تخلفات و لا تَقْرَبُوا الزّنى إِنّهُ کان فاجشة و ساء سبیلاً (اسراءء 32) به زناء حتی نزديك نشوید که راه زشت و کار بدی است. 5 ) جاذبه برخی خلاف‌ها آنقدر زياد است که حتی از نزديك شدن به آنها نهی © شده است. لذا باید فرهنگ سازمانی و فضای غالب به گونه‌ای فراهم باشد که کمترین حدی برای اینگونه جاذبه‌های نامشروع وجود نداشته باشد. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 110 

صفحه 111:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی درستکاری و آوقوا ال |دا کلم و زئو ‎ullatuall‏ المُستقیم ديلك $25 5 ‎Bobs gauSl‏ (اسراء, 35) و چون داد و ستد کنید, پیمانه را کامل دهید و با ترازوی درست وزن کنید, که اين بهتر و سرانجامش نیکوتر است. 8 سازتان‌ای هب معابلانی ساری رال دار ‎easels UY‏ قاع يه زا واه آمانته ار و هه کر مایا زا زيار عمدو انج أسلة جو شار كام عنوان ارزش و فرهنگ درآید زیرا موجب جذب مشتری برای کسب سود بلند مدت می‌شود. * 111 ‏اسلايد‎ [alibostan.blogsky.com] ula ule Siby 

صفحه 112:
صد اصل در مدیریت. اسلامی شایعه و لتقف ما لبس لَك يه عِلْمْ إنّ السّقع و الْتصر و الْقُاد ‎AS‏ أولئِكَ كان ‎ae‏ ‏مسوْلاً (اسراء, 36) و از آنچه نسبت به آن علم نداری پیروی مکن, همانا گوش و چشم و دل, * همگی مورد بازخواست قرار خواهند گرفت. 7 کارکنان و اعضای سازمان باید از موضوعانی که به صورت شایعه در سازمان پخش می‌شود اجثتاب کنند. وبلاگ على ‎[alibostan.blogsky.com] olan‏ اسلاید 112 

صفحه 113:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی یادآوری اهداف وَ لَقَدُ صَرَفْنا فى هذا الْقُرْآنِ لِيدّكَّرُوا ... (اسراء. 41) ما در اين قرآن حقايق را به شكلهاى مختلف بيان كرديم تا يند بكيرند. 8 مديران بايد با بيان جذاب و استفاده از روش‌های مختلف و متنوع, به گونه‌ای که کارکنان احساس خستگی نکنند. پیوسته اهداف و رسالتها را تذکر دهند. [alibostan.blogsky.c 4 * اسلاید 113 

صفحه 114:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی لغزش مدیران عالی )75 ‏الْمَماتِ ... (اسراءء‎ Caio 5 ‏لاناك ضِغف الْحَياة‎ IS] خداوند, به رسولش می‌فرماید: اگرگرفتار لغزش می‌شدی, در دنیا و آخرت عذابی دوچندان در انتظارت بود. 9) مدیران و رهبران سازمان هر چه در سطوح بالاتری قرار گيرند. مسوولیت بیشتری دارند و کمترین لغزش آنان موجب خسارت‌های سنگینی مى شود. لذا بايذ ساز و کاری اجرا نمود که برای تخلفات مسوولین جریمه سنگین تری وضع شود تا هم عبرتی برای دیگران باشد و هم از نفوذ فساد در سطوح بالای سازمان جلوگیری نمود. 114 ‏اسلايد‎ [alibostan.blogsky.com] ylims ule Sib 

صفحه 115:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی فرهنگ سازمانی قُلْ كُلّ يعمل على شاكليه ... (اسراء. 84) بگو: هر کس بر ساختار و خلق و خوى خويش عمل مىكند. 0 رفتار سازمانی ريشه در عادات سازمانی دارد. لذا باید از عادات و رسوم تادرستی که در فرهنگ سازمان و فرهنگ فردی اعضا رخنه می‌کند, * جلوگیری کرد تا اين فضای نادرست که به عنوان تهدیدی: جدی برای رشد + مطرح است, در رفتار عملی کارکنان جلوه گر نشود. ‎Gly (151‏ قوفقیت ‎pitti‏ بايد روف ‎Sau ul sl sal‏ و توجوانن کاز کرو ‎ ‏خوبی ها در آنان تهادینه شود که در این صورت رفتارهای صحیح طبق خلق و ‎beg 5is‏ | ‎ ‎4 ‎* ‏اسلاید 115 ‎ ‎ 

صفحه 116:
سیصد اصل در مدیریت. اسلامی دفع تهدیدها قیقا لیگذر بأمَا شدیةا من له و تشر الفوینین ... (کهف, 2) قرآن, کتابی استوار است تا عذاب شدید را هشدار دهد و به مومنان بشارت دهد ‎G82‏ وفع سر :هوم مر أ وجل مهت شید لد شارمان‌ها بای مر آ زلوت ‎argue‏ ‏ضررهای استتالن که ببه:طازتان واره ساي ورا قم که تاشی از ااقجام ‏تصمیم و اقدامی در سازمان است. ابتدا به دفع ضرر بپردازند. ‏,(پیشی, گرفتن.هشدار عذاب,بر بشارت, تبیین کننده اين معناست.) ... اسادد 16 ‎ ‎ ‎ 

صفحه 117:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی کیفیت کار للوفم هم آخسن عملاً (کیف. 7) ما انسانها را می‌آزمايیم تا مشخص شود که کدامشان بهتر و نیکوتر عمل می‌کنند. 53) آنچه که بابد در سازمان::دز موزد عملکرد افراد: معیان و اصل باشند: قيعت و نازدهی کار آلهاستء نه معدار و کقیت آن. 117 ‏اسلاید‎ [alibostan.blogsky.c 

صفحه 118:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی دوری از وعده دادن و لا تقُولنَ لِشَىءٍ إِنى فاعِلٌ ذلِكَ عَدَا (كهف. 23) درباره هیچ چیز و هیچ کار, نكو كه من حتماً آن را فردا انجام مى دهم. 4 مديران و رهبران سازمان بايد به اين نكته توجه كنند كه فراهم كردن . 4 امكانات و مقدامات انجام برنامهها:اتضمين كتنده قطفيت:اقذامات نيست. جون عؤامل وسغيرهاي ميكزي وجود دازيد قدديه راحين من جوانيد شرايظ زا به كوب ای دیگر رقم بزنند. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 138 

صفحه 119:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی دفع افسد به فاسد آّا السَفیتة قكاتث لمساكين يعْمَلُونَ فى الْبَكرٍ قَأَرَدْت أَنْ أعيتها و كان وَراءَهُمْ مَلِكٌ بأَحُدُ كن َفيتةٍ عَضْبَا (كهف. 79) حضرت خضر به حضرت موسی گفت: آن کشتی متعلق به چند بتیم است, آن را معیوب کردم زیزا پادشاهی در کمین بود که کشتی‌های سالم را غصب می‌کرد. 5 یکی از نکانی که مذیران در طرخ‌ها و برنامه ریژی‌ها و تصمیمات خوذ باید لحاظ کنند دفع افسد به فاسد و ترجیح اهم بر مهم است. (داشتن کشتی معیوب بهتر از نداشتن آن است.) 7 وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 119 

صفحه 120:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی نیازسنجی ‎Yass es‏ لَكَ حَرْجًا عَلى آن تجعل بیتنا و ‎[Bu Aga‏ (کهف, 94) مردم به ذوالقرنین گفتند: آیا حاضری که ما هزینه‌ای (پولی) به تو بدهیم تا بين ما و یأجوج و مأجوج, سدّی ایجاد کنی که در امنیت باشیم؟ ۲ 8 نی این نله للازی ‎Sigal mail ELE ge‏ 4 کنند, مخضوضاً اگر نیازهای اساسن باشد. لذا سازمان‌ها باید به دنبال کارهاین 1 باشند که درپی برآوردن نیازهای مردم باشد و از این طریق سرمایه هاق آنها را برای انجام برنامه‌ها به کار گیرند. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 120 

صفحه 121:
نام گذاری پروژه‌ها اسلامی يا زگریا نا تبس سيصد اصل در مديريت" كَ يلام اشقة بد اسْمَةٌ یکبی . (مریم, 7) ای زکریا! تو را به پسری بشارت می‌دهیم که نامش یحیی است. 7 مدیران, نامگذاری طرح‌ها, پروژه‌ها و محصولات را ساده نگیرند, زیرا نام نشانه اهداف, رسالت, مأموریت و فرهنگ سازمان است. 4 Talibostan. blogsky اسلاید 121 4 * 

صفحه 122:
سيص د اصل در مديريت مسؤوليت خانوادكى وكات بِأَمْرْ أَمْلَهُ يالضّلاةِ و الكاة ... (مريم. 55) اسماعيل, همواره خاندان خوذ را به نماز و زكات امر مى كرد. 8) مديران و رهبران سازمانها و كسانى كه مسوولیت‌های سنگین اجتماعى دارند نباید از خانواده خود غافل شوند, بلکه باید علاوه بر مسوولیت اجتماعی: به مسوولیت خود در خانواده نیز بپردازند. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 122 4 * 

صفحه 123:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی تخلف از فرمان جانشین قرجع مُوسى إلى قوّمه عطبان آسیفا قال یا قوم أ ‎al‏ عم سم وغذا ‎sab) 52635 ASL ... tas‏ 86( حضرت موسی پس از شنیدن خبر نافرمانی قومش از هارون, به سرعت و با عصبانیت به سوی بنی‌اسراییل بازگشت و فرمود: آیا پروردگارتان به شما وعده جزای نيك نداد؟! پس چرا از وعده ای که با من داشتید تخلف کردید. ‎ales (159‏ از فرامین جانشین, تخلف از خود مدیر است. (حضرت موسی به کسانی که از قرمان جانشینش (هارون) تخلف کردند, گفت: شما از من تخلف کردید.) وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 123 1 a+ 

صفحه 124:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی پیامد تصمیم» انسجام سازمانی ِنّى خشيث أن تقول قرّفْت تین بنی |شرائیل ... (طه, 94( هارون در جواب حضرت موسی که وی را به کم کاری متهم کرده بود, فرمود: من ترسیدم که بگویی: بین بنی‌اسرائیل تفرقه انداخته ای, به همین جهت در ۰ مقابل انحراف ایشان سکوت کردم. 0) در اتخاذ تصمیمات باید به عوارض و پیامدهای آن توجه کرد و اين نکته را هت فراز یوقت خط وحات لتقام منازطان اوور ارات تنل اسع وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلايد 124 4 1 

صفحه 125:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی Gus eset (Biq>) paid GUS Y 5 S38Y 5 ‏م‎ abil og ‏و من الّاس مَنْ يجادلٌ‎ بعضی از مردم بدون دانش درباره خدا خرده می‌گيرند. ‌ ی (چنانکه خداوند از لفظ بعضی در آن آیه استفاده نمود.) [alibostan.blogsky.com] olan ‏وبلاگ على‎ 

صفحه 126:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی درخواست‌های نابجا ِسْتفجلوتك یالعداب و آن بقل ‎go)... 6385 all‏ 47( ای پیامبر! کفار تعجیل عذاب را از تو می‌خواهند. در حالی که خداوند هرگز از وعده خود تخلّف نمی‌کند. (نه يك لحظه دیرتر و نه زودتر, عذاب واقع نمی‌شود.) 2 تقاضاهای عجولانه و نابجا, گرچه به صورت گروهی و مکّر باشد, نباید مدیران را وادار به عمل غیرحکیمانه کند. در قرآن بارها از شتابزدگی و درخواست‌های نابجای منحرفان سخن به میان آمده که خداوند به پیامبرش می‌فزفاید: این دزخواست‌های نابجا در برنامه زیزی حکیمانه الهن تأثیر وبلاك عا ع ‎[alibostan.blogsky.com] ue‏ اسلايد 126 5 

صفحه 127:
سیصد اصل در مدیریت. اسلامی طرح و برنامه وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قبْلِكَ من رَشول و لاتیی ال [ذا ی ... (حع, 52) همه بيامبران الهى: براى بيشبرد اهداف خود: آرزوهايى در ذهن داشتند. ۰ 4 3) مدیران باید برای انجام اهداف و پیاده سازی وظایف >29 طرح و برنامه داشته باشند. وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلید 127 8# 

صفحه 128:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی شروع اصلاحات of a? ‎gf‏ سنا مقوسی و أخاةهازون... (45) إلى فِرْعَوْنَ وَ مَلَآيه...(مؤمنون.46) ‏موسى و برادرش هارون را به سوى فرعون و درباريانش فرستاديم تا او را 2 4 دين الهى دعوت كنند. 4۸ ‎sly (164‏ آغاز اصلاح در امور, باید به سراغ سرچشمه‌های فساد رفت. ‎ ‏وبلاگ على ‎[alibostan.blogsky.com] olan‏ اسلاید 128 # ‎ ‎ 

صفحه 129:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی وحدت مدیریت و ما كان مَعَه مِنْ إلو ... (مومنون: 91) هیچ کسی, شريك خدا نیست. 5 وحدت مدیریت و فرماندهی, یکی از نکات اصلی موفقیت درمدیریت اسلامی است. (هر فرد در سازمان باید تنها يك رئيس مستقیم داشته باشد.) وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ 

صفحه 130:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی بد شوت ‎yo dail Lagilse Sead 5‏ الموْنینَ (نور, 2) در هنكام اجراى حدٌ بر زن و مردی که مرتکب گناه اخلاقی شدهاند. عده ای از مردم حضور داشته باشند و کیفر آنها را مشاهده کنند. 6) مجازات متخلفان در سازمان باید به گونه ای باشد که دیگران از آن عبرت كيرند, زیرا مجازات, علاوه بر تنبیه فرد متخلف, هدف تربینی سازمانی و عمومی | نیز به دنبال دارد. را نیز ار وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ سلید 13۵ * 

صفحه 131:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی تنبیه, متناسب با تخلف ‎Aube Shae ad ale 6585 ls sill 5‏ (نور. 11) کسی که در انجام گناه نقش اصلی را ایفا کرده است, عذاب بزرگ و مجازات سنگینی در انتظارش است. ۰ تا و توت بای عاست لا ‎ce Spal cain Sis‏ فلك لس ‎AS Fd‏ نقش محوری داشته است قطعاً مجازات بیشتری نسبت به دیگران خواهد داشت. وبلاگ علی بستا [alibostan.blogsky.c 4 ۶ اسلاید 131 

صفحه 132:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی تخریب شخصیت مدیران ‎él‏ الّذينَ يحِبُونَ أن تشيع الْفاحِسَةٌ فی الّذین آقئوا هم غداث ‎aul‏ هی الثیا و ألاخِرة ... (نور, 19( ‏کسانی‌که به دنبال بی آبرو کردن مومنان هستند, عذابی دردناك خواهند داشت. 8) تخریب اهل ایمان به خصوص مدیران و مسژولان, امرى است كه بايد به ‏شدت با آن برخورد شود و عوامل آن: مجازات سختی شوند. ‎ ‏وبلاگ على ‎[alibostan.blogsky.com] olan‏ اسلاید 132 ‎ ‎ 

صفحه 133:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی تماز در اداره )37 ‏الّلاة ... (نور,‎ eld] 5 alll 53 Be BY 5 B55 deel Y UL, بندگان خوب خدا کسانی هستند که تجارت و کارهای روزانه آنها را از یاد خدا و بریاداشتن نماز غافل نمی‌کند. ‎é‏ ‏لا میرن نام استلامی باید مد گام آنای, بزای ‎yrcilas alla ilar aaldl‏ 4 انجام کار اداری مانع اقامه نماز نشود. وبلاگ على ‎[alibostan.blogsky.com] olan‏ اسلايد 133 # 

صفحه 134:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی اجازه از مافوق تما ینوت الّذین ... لغ یاهئوا ی بِستَأئوة... قلاا توت لتقص ‎sale‏ ‎Gal babs‏ سِثت متهم ... (نور. 62) موضان وآفعن کسانن هسندگه..,,بدون آخاره:آو ان مجلس بیرون:نمی: زوید: بس آى یا میرن از کییت از بو آمازی جوانتت که برکازهای حصن جود بپرذآژه هن که را جوانست آجاره بده: 0) افراد و کارکنان سازمان, برای گرفتن مرخصی (و انجام کارهای شحضی]ز:باید معام مافوق را دررجریان فرازدمید با به فزآنند کارهای سارمان لب وازه‌نشبون: 7 مرا می‌تواننه با موخواست مرضستی گازگتان موافقب کند و من‌توانته:برای رعای-مصلحتی با لاه موافقت نکنند وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 134 

صفحه 135:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی آموزش کارکنان )32 ‏ناه تزتيلآ (فرقان,‎ 5 Isls ‏به‎ edt) خداوند در جواب کسانی که می‌گفتند: چرا قرآن یکباره نازل نمی‌شود و آیه به آیه فرود می‌آید. می‌فرماید: قرآن را به تدریج نازل کردیم تا این ارتباط دایمی باعث دلگرمی پیامبر شود. 72 آمفرس قازعتای بای موه به مرطلفاو سيره ترق سود 3) یکی از وظایف مدیران ارشند. دلگرم کُردن و اطمینان بخشیدن به مدیران رده‌های پایین‌تر است. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 135 

صفحه 136:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی مدير و معاون 5 يضيق ضَری و لا بطق لسانی یل |لی‌هاژون (13) ... قاذقبا يآياينا إِنا معکم مفشتیفون (شعراء 15( موسی به خداوند گفت: سینه‌ام تنگ می‌گردد و زبانم باز نمی‌شود, پس‌هارون را نیز رسالت بده تا مرا یاری کند. خداوند فرمود: تو و هارون همراه با معجزات حرکت کنید و به سراغ فرعون بروید که ما با شما هستیم و به گفتگوهای شما شنوا و آگاهیم. 4) ظرفیت افراد متفاوت است, جز خداوند همه افراد محدودیت دارند و ممکن است در شرایطی گرفتار فشارهایی شوند. (موسی به خدا گفت: سیندام نگ تشذها انشت:] برهیزی ومدیریتابت نعه صدن نياز دازة: 5 به هنگام پذیرش مسوولیت لازم است مدیر نقاط ضعف خود را بیان کند و صراحت و صداقت به خرج دهد. وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 136 1 

صفحه 137:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی 6 در بعضی مأموریت‌ها و کارها, فعالیت تیمی لازم است تا هدف ‎Biro‏ ‏شود. 7) مدیزان :و رهیزان:باید ضعت‌هایسان: زا با بکارگیری دیگران: جتزان کنند. 8 مدیران و افراد سازمان باید انسان‌های شایسته دیگر را برای نصدّی مسوولیت‌ها معتّفی نمایند. 4 9) برای مبارزه با مشکلات, باید به سراغ سرچشمه‌ها رفت. شناسایی سرچشمه‌ها هميشه کار آسانی نیست و نیاژ به دقت و توجه زیاد دارد. 0) آگاهی دقیق و لحظه به لحظه مدیران از مأموریت‌های مهم يك ضرورت رابسیت, جنان ,که چچرت,چق یه حضرت موسی می‌فرماید: ما گفتگوهای نیا با, 

صفحه 138:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی وداج (37 ‏(شعراء‎ ple sar IK, etl وزرا و مشاورین به فرعون گفتند: ساحران و جادوگران را از سراسر مصر دعوت کن تا با موسی مبارزه کنند. ۰ 4 1) اگر متخصصین: متعهد نباشند در خدمت فرعون‌ها در می‌آیند. یکی از شرایط مهم انتصاب‌ها باید تعهد در کنار تخصص باشد. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 138 

صفحه 139:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی ابلاغ دستورات ‎ASI LS]‏ سول آمین (شعراء 107( ييامبر اكرم صلى الله عليه و آله به مردم می‌قرماید: من برای شما پیامبری مین بوده و کلام خدا را بدون کم و زیاد به شما رساندهام. ۰ 4 2) مجرای اطلاع رسانی دستورات و ابلاغ‌ها و آبین نامه‌ها (مدیریت اداری سازمان‌ها) باید امین و امانت دار باشد تا در فرایند ابلاغ دستورات, انحراف و نقصی پیش نیاید و محتوای آن تغییر نکند. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 139 

صفحه 140:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی دورى از اسراف و لا ثطيغوا أَمْرَ الْمُسْرِفيَ (شعراء 151) ای مومنان, از اسرافکاران فرمان نبرید. 3 کنانی که اهل اشراق هستتد تباید در متاصتب مذیرشی اقزال بگیرنذا حیف و میل کردن منابع سازمان و تجمل گرایی: عامل زگ زودرس در چرخه & عمر سازمان‌هاست. به ویژه اگر سازمان دولتی باشد. اسراف بیت المال از 1 گناهان کبیره می‌باشد. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 140 

صفحه 141:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی شفاف سازی انتظارات و ما أَهْلَکنا من 35 الا لها ملدژون (شعراء 208) ما مردم هیچ منطقه ای را هلاك نکردیم مگر آنکه آنها را هشدار دادیم. ‌ 4 قبل از اعمال سیستم تنبیه, باید تخلفات و مجازات آنها به طور کامل ينان كوف وبلاگ علی بستا 141 ‏اسلاید‎ [alibostan.blogsky.c 

صفحه 142:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی فروتنی با زیردستان و احْفِض جَناحَكَ لِمَنِ اتَبَعَكَ مِن الْمُؤْمِنِينَ (شعراء 215) أى ييامبر! با مؤمنانى كه از تو ييروى می‌کنند متواضع باش. 85 رفتار مدیران با زیردستان باید متواضعانه باشد. البته:تواضع به معناق كقاز گذاشتن: قاطفیت تیست: بلکه:ضمن قاطح بودن :در تضمیم گیرزی: باید بزخوزدی متواضعانه و مودبانه داشت: وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلايد 142 4 * 

صفحه 143:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی نظم, بسیج منابع و حُشِر لِسليمان جُئُودة مِنَ الْحِنَ و ألإنس و الطَّيرٍ قَهُمْ بوزغون (نمل, 17) سپاهیان سلیمان, از جن وانس و پرنده, همه گرد آمدند, و به دستور سلیمان, به صفٌ شدند. 6 مدیریت سازمان باید دارای نظم ساختاری و اجرایی باشد. (هم در تعریف فرآیندها و هم در اجرا باید اصل نظم رعایت شود.) 7 در نیل به اهداف, باید از تمام امکانات و منایع بهره گرفت. (چنان که سلیمان از جن و انس و پرنده برای اداره حکومت استفاده می‌کرد.) وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلايد 143 

صفحه 144:
سیصد اصل در مدیریت. اسلامی مأموريت كاركنان؛ گزارش‌گیری و تقد الطیر ققالّ ما لِى لا أَرَى الْهُدْهْدَ أَمْ كان من الْغائبین (20) سَديدًا أؤلادبَحتّه أو ليأييى يِسْلْطانٍ ‎gud‏ )21( قَعکت عیر تعیدٍ ققالَ أطت يما لَمْ نحط يه و جِنْتُكَ مِنْ سا يتب يقينٍ (نمل, 22) حضرت سليمان جوياى حال هدهد شد و كفت: جرا هدهد حضور ندارد؟ اكر دليلى موجه برای غیبتش نداشته باشد, او را کیفری سخت خواهم داد. پس دیری نیایید کم هده د آمد و گفت: از چیزی آگاهی یافتم که تو از ‎ol‏ اطلاع نداری, برای تو از منط 2 سبا گزارشی مهم و درست آوردهام. 8) تفقد از زیردستان و بازدید از کار آنان در انگیزش سازمانی نقش مهمی را ایفا می‌کند و باعتت دلگرمی کارکنان می گردد. 9 بازدید حضوری, یکی از روش‌های لازم در نظارت و بازرسی است. 10 )سا علمی:بن عوطیعه افراد ستارهان: از جله: شرانط آلزم: براف عدیران 1 7 و وی ی کین ری 1277۳1 

صفحه 145:
aap alae ‏نظارت دقیق بر حضور و غیاب نیروها و بررسی حضور موثر یا غیر موثر‎ 1 ‏أنسان دمرس ابعام ان از جتله وظاین یزان است که باند به آفراد‎ ‏مطمئن با روش‌های کم خطا, تفویض گردد.‎ ‏در بروز تخلفات, باید دلایل و توجیهات قرد متخلف شنیده شود, چرا که‎ )2 ‏ممکن است دلیل موجهی وجود داشته باشد.‎ ‏در براتر متخلفین گه عذر موجه برای کار خود ندازید بل فالخ برخوزد‎ 53 * ‏نمود:‎ ‎۶ ۰ ‏كزارش بايد از منابع امین و مطمئن کسب شود, گزارش درست و به دور‎ 4 ‏تواند تضمیمنناز نانفتد.‎ gen SL ‏از‎ ‏گوش دادن به سخنان کارکنان لازم است و ای بسا که نکات حایز اهمیت‎ )5 Sahl RAY ja SLL 6 ماموریت رفتن افراد سازمان باید با دستور مدیر ارشد سازمان باشد و ترك پست به بهانه ماموریت, بدون اجازه مدیر مافوق دلیل موجهی ‎ol sly‏ وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلايد 245 

صفحه 146:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی رشوه و ارتشاء )36 ‏قالَ أ تُمِدُوتَنِ يمالٍ ... (نمل.‎ Glad sly ls چون پيك حامل هدایا از طرف ملکه سبا آمد, سلیمان گفت: آیا برای من هديه می‌آورید تا از انحراف شما چشم بپوشم. 7 مدیران نظام اسلامی باید با هوشیاری از مظاهر نهان و آشکار رشوه & بپرهیزند و بدانند که بسیاری ‎jl‏ هدایای افراد. ممکن است به خاطر بهره گیری , سوء استفاده در شرایط دیگر باشد: وبلاگ علی بستا [alibostan.blogsky.c 4 ۶ اسلاید 146 

صفحه 147:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی ابجاةبرقایت«سرعت انخام کار قال يا أيها الْملَوا أَبِكُمْ يأتبنى يعزشها قبِلَ أن ‎JUS (38) Goliad wat‏ عشریث ‎i z 85 w el tl gall ge‏ AD] 855, 31 IB ay ‏آنا آنیك‎ LUST ge ale sate wall ‏سلیمان به نیروهای خود گفت: کدام يك از شما می‌تواند تخت پادشاهی ملکه‎ ‏سبا را قبل از آمدن او, در اين مکان حاضر کند؟‎ یکی از چثیان پیش آمد و گفت: من اين کار را انجام می‌دهم بيش از اين كه از جایت بلند شوی و من قطعاً در انجام اين کار هم قدرت دارم و هم مورد اعتمادم. اّا یکی از کسانی که از علم الهی بهره‌ای داشت گفت: من آن را قبل از آن که پلك بر هم بزنی می‌آورم. (در یک چشم بر هم زدن) 

صفحه 148:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی ‎GS: (198‏ از وظایف مدیران در راستای حفظ نشاط اجتماعن سازمان و زمینه سازی برای شکوفایی استعدادهای کارکنان. فراهم سازی میدان رقابت سالم بین ایشان است. ‏9) سرعت در انجام مأموریت, قدرت و توانایی بر انجام کامل مأموریت و بي ‎wal‏ بودن در بکارگیری روش ضخیع و درینت در انجام مآموریت: ‎ay au‏ عه اساسی برای واگذاری ماموزیت‌ها است. ‏0 بیان توانایی‌ها, در صورتی که موجب فخرفروشی نباشد, لازم است تا ‏بهترها از خوب‌ها بازشناخته شوند و کارها به دست اهل آن و متخصصین واگذار ‎ ‎148 ‏اسلايد‎ [alibostan.blogsky.com] tau 22-88. ‎ ‎ 

صفحه 149:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی نفع مخاطبان هل لك على أَهْلٍ تِيتٍ يكفلوتة لَكُمْ و هه ناصخون (فصص, 32) خواهر موسی که ماموران فرعون را در جستجوی دایه‌ای برای موسی دید به آنان گفت: آیا می‌خواهید شما را به خانواده‌ای راهنمایی کنم که سرپرستی او را law sly بيذيرند و براى او خيرخواه باشند؟ 2 1ن ارائةطرع هاى'امتلاحى ورييشتتهايهاا به گونه‌ای عمل نود که مخاطبان, خود را در زمره ذی‌نفعان آن طرح‌ها بدانند. (یکفلونه لکم) 4 * وبلاگ على ‎[alibostan.blogsky.com] olan‏ اسلاید 149 

صفحه 150:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی سوء استفاده از موقعیت و وجد من دونهم امرأتین ... (قصص, 23) وقتی موسی به چاه آب رسید, مردانی را دید که درحال سيراب كردن چهارپایان خود هستند و دختران حضرت شعیب در کناری منتظرند تا اطراف چاه خلوت شود. 2 سوء استفاده از مقام و موقعیت اجتماعی برای همگان ناشایست است و این نکته بهادلیل تسا وستعهاف كليلاق. مهم قر من بانفة. الدغقران قميي دن گذاری متنظز بودند وبه ااسم,دختر پیغمبر بودن: دیگزان: را ی 150 ‏اسلاید‎ [alibostan.blogsky. 

صفحه 151:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی مشاوره:با افراد. خبره. و قص عَلَيهِ الْقصص ... (قضصص: 25) حضرت موسی, سرگذشت خود را به طور کامل برای حضرت شعیب بازگو کرد. 5 مذیران اباند مفتگلات گازی ودرا برای متتصضین و مضاورین ‎al‏ اقفن و اهل تحلیل, بیان کنند تا راه چاره مناسب پیدا نمایند. [alibostan.blogsky.c 4 * اسلاید 151 

صفحه 152:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی آزمایش طرح‌ها (31 ‏(قصص,‎ ... Slat gil Sls خداوند, قبل از مواجه شدن حضرت موسی با فرعون, تبدیل عصا به اژدها را به او نشان می‌دهد, پس فرمود: ای موسی عصایت را بیفکن. 3 ‎OA‏ بزای اتجام پرووههای مره بایان را در محظ مرضی بانتبازه بوری. 4 آزمایش قرار داد. از مصادیق این شیوه شبیه سازیرا می‌توان نام برد: وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 152 

صفحه 153:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی پیش‌بینی مشکلات قالَ رت اٍتی فتلث مِنْهُمْ تفْسًا قأخاف آن یشتلون (قصص, 33) بعد از فرمان خدا به موسی, جهت رفتن نزد فرعون, موسی در بیان مشکلات کار می‌گوید: پروردگارا من یکی از فرعونیان را کشته‌ام, پس می‌ترسم که مرا (به قصاص او) به قتل رسانند. 65 در پذیرش مسوولیت‌هاء شایسته است موانع و مشکلات قابل پیش‌بینی با مدیر مافوق مطرح و ارزیابی شود. 4 1 وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 153 

صفحه 154:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی معیار لیاقت و آحی‌هاژون هو فص مِنّى لسانا قأَرَسِلْة معی... (قصص, 34( موسی گفت: خدایا! برادرم‌هارون را که بیانش از من شیواتر است, همراه با من بفرست. 6 لازم نیست مدیران در همه جهات و تخصص‌ها برترین باشند. بلکه بايد من حيث المجموع لایق باشند. (با اينكه موسی پیامبر اولی العزم است ولی سخنگویی هارون از او بهتر است.) وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 254 

صفحه 155:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی عملکرد خود وَلَوْ لا أن تُصِيتَهُمٌ مُصيبَةُ ‎C1555 Le‏ آيدیهم ... (قصص, 47) خداوند. علت مصائب و گرفتاری‌ها را عملکرد خود خطاکاران معرفی می‌نماید. 7 بسیاری از شکست‌ها و حوادث تلغ. مولود عملکرد ناصحیح خود است. وبلاك عا ‎[alibostan.blogsky.c‏ 

صفحه 156:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی ارزیایی جمعی ‎be ULE 35 5‏ قَزبة تطرث معیشتها ... (قصص, 58) ‏خداوند در بیان علت نابودی برخی اقوام می‌فرماید: چه بسیار مناطقی که ما آنها را به خاطر طغیان ایشان در زندگی هلاك کردیم. ‏8 موفقیت یاعدم موفقیت يك سازمان. درگرو عملکردجمعی مدیران و ‏کارکنان آن سازمان است. ‎ ‏وبلاگ علی بستا ‎ ‎156 ‏اسلاید‎ [alibostan. blogsk, ‎ ‎ 

صفحه 157:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی غرور علمی قال إِنّما أوتيثة على عِلْمِ عِنْدى ... (قصص, 78) قارون درجواب قومش که او را به احسان و انفاق دعوت کردند و او را از فساد بر حذر داشتند, مغرورانه گفت: اين ثروت فراوان به واسطه دانشی است که ‎é‏ 4 نزد من است. 9 غرور علمی مدیران, سبب خودمحور شدن آنان می‌شود, به گونه‌ای که دیگر, نظرات و انتقادات دیگران را قبول نمی‌کنند و اين سبب شکست و سقوط ایشان می‌گردد. وبلاگ على ‎[alibostan.blogsky.com] olan‏ اسلاید 157 

صفحه 158:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی ایجاد انگیزه و مَنْ جاقد فَإِنّما يجاهدٌ لِتَفْسِهِ ... (عنكبوت. 6) خداوند در تشویق جهاد می‌گوید: هر کس تلاش كند يس براى خود م ىكوشد. 0 برای تشویق کارکنان به تلاش‌های سازنده, منافع و نتایجی که آن کارها ۸ برای کارکنان دارد. بیان شود. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلید 158 8# 

صفحه 159:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی انگیزش بوسیله پاداش ‎Glad! J Litas 5‏ و عقوت ... (عنکبوت, 27) خداوند در بیان پاداش حضرت ابراهیم می‌فرماید: اسحاق و پعقوب را به او عط » کردیم. 1 6 باداش کار اثربخش و سازنده, برای عموم کارکنان اعلام گردد تا موجب افزایش انگیزه شود. وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 159 

صفحه 160:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی سديريت مداكرات ‎ssl ts lobed‏ أَنْلَ إقينا و أَنرِلَ إَِكُمْ و لهنا وک واجذ...(عنکبوت,46) خداوند در مورد گفتگو و بحث با اهل کتاب (یهودیان و مسیحیان) بر بیان نقاط ‎J silo‏ ناکید می‌کند و می‌فرماید: بگویید.ما به آنچه از سوی خدا بر ما وبر شما 6 نازل شده, ایمان داریم و خدای ما و خدای شما یکی است. ‏2) در مذاکرات, قبل از بیان نظرات خود. آنچه را که مورد اتفاق و قبول طرفین است, مطرح شود تا فضای مذاکره آماده پذیرش آراء گردد. ‎ ‎ ‏وبلاگ علی بستان ‎om]‏ ‎ ‎160 ‏اسلاید‎ [alibostan.b ‎ ‎ 

صفحه 161:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی رمز موفقیت و الّذين آعَتوا و عَمِلُوا الصّالِحاتٍ ... (58) الذي (عنكبوت, 59) خذاونذ ذر وضف بنذكان ذرستكار و مؤمن خود مى فرمايذ: كسانى كه ايمان آوردند و کارهای شایسته انجام دادند... و در برابر مشکلات, صبر و استقامت کرده و به پروردگارشان توکل می‌کنند. 3 ) رمز موفقیت در کارها چهار نکته است: 1 ایمان به هدف و انگیزه 2) فعالیت صحیح و سازنده 3) استمرار و پشتکار 4 1 si latbostanbiooseylaei ‏كانه‎ 4, 

صفحه 162:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی بهره‌گیری از فرصت‌ها َأَِمْ وَجْهَكَ لِلدّين القيم من قل آن نی یوم لا مر؟ له ین الّه...(روم:43) خداوند در توصیه به انسان, او را به استفاده از فرصتها قبل از نزول عذاب فرا می‌خواند: پس به دین استوار ایمان بیاور قبل از آن که روزی بیاید که دیگر راه چبران نیست. 4 برای کسب موفقیت, باید از فرصت‌ها استفاده شود و آن را غنیمت شمرد. (شناسایی فرصت‌ها و بهره گیری از آن جزو وظایف مدیران است.) وبلاگ على ‎[alibostan.blogsky.com] olan‏ اسلاید 162 

صفحه 163:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی ارزیابی کامل )16 ‏(لقمان.‎ ... J535 Ge ai lake ‏إِنْ تك‎ لقمان در سفارش به پسرش در مورد نظارت خدا بر اعمال انسان می‌گوید: اگر عمل تو به اندازه دانه خردلی هم باشد آن را به حساب می‌آورد. ‎dh yo (215‏ ارزیابی و نظارت کامل, باید کوچك ترین کارها و برنامه‌ها نیز مورد ‏توجه قرار گیرد. ‎ ‏وبلاگ على ‎[alibostan.blogsky.com] olan‏ اسلاید 163 * ‎ ‎ 

صفحه 164:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی خوشرویی ‎S35 shel Y 5‏ للّاس ... (لقمان, 18) لقمان در سفارش به پسرش می‌گوید: روی خود را از مردم به تكبّر برمكردان. 6) مدیران باید با تمامی افراد, اعم از کارکنان یا ارباب رجوع با خوشرویی و & تواضع بزجوزد کنید. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ 

صفحه 165:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی آگاهی از نیروها )6 ‏الْقیب و السَهادة الْعزيرٌ الرّحيمُ (سجده.‎ alle Ws (5) ... 520i fy تدبیر نظام عالم بر اساس علم خداوند است و اوست که از ظاهر و پنهان آگاه است. 7 مدیریت و اداره هر مجموعه ای, نیازمند اطلاعات و آگاهی دقیق در مورد و39 تین وبلاگ على ‎[alibostan.blogsky.com] olan‏ اسلاید 165 # 

صفحه 166:
سیصد اصل در مدیریت. اسلامی برابری در برایر قانون یا یساءالّیی من یت مك یفا یضاعف لها الُقذاب...(احزاب.30) ای همسران پیامبر! هر کس از شما گناهی آشکار مرتکب شود عذابش دوچندان است. 8 در تشویق و تنبیه کارکنان, به پست و مقام و انتسابات آنها نباید توجه نمود و هر فتخلفی باید مجازات شود اگر چه از نزدیکان مدیر دستگاه باشد. وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 166 # 

صفحه 167:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی تشریح وظایف يا أيه النَبِى نا أَرَسَلْناكَ شاهدًا و مُبَسَّرَا و تذیّا (احزاب, 45) خداوند. خطاب به رسول اكرم صلى الله عليه و آله مىفرمايد: اى ييامبر! همانا ما تو را گواه بر مردم و بشارت دهنده و بيم دهنده فرستاديم. 9) مدیران باید شرح وظایف و حوزه مسوولیت افراد را در سازمان, هم براو خود آنان و هم برای دیگران مشخص و اعلام کنند. وبلاگ على ‎[alibostan.blogsky.com] olan‏ اسلید 167 8# 

صفحه 168:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی کیفیت مداری )11 ‏و الوا صالگا ... (سباء‎ 238) G3 333 5 ‏اعْمَلٌ سایغات‎ yl خداوند خطاب به حضرت داوود می‌فرماید: زره‌های کامل و مناسب بباف و آن را درست و دقیق اندازه گیری کن. 0 در تولید. رعایت اصل کیفیت همواره باید مورد توجه قرار گیرد. 1) صنعت در نظام اسلامی, باید با مدیریت افراد متعهد (صالح) و متخصص باشد. وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 168 

صفحه 169:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی عمل گرایی ل إِنّما أَعِطُكُمْ يواجدة أَنْ تَقُوموا لل ... (سباء 46( ای پیامبر! به مردم بگو: من به شما يك نصیحت می‌کنم, اينکه برای خدا حرکت و تلاش كنيد. 2) مدیران نظام اسلامی تباید به شعار اکتفا کنند بلکه باید با تلاش و کوشش خدایسندانه, تصویر حقیقی شعارها را نمایش دهند. وبلاگ علی بستان ‎ssl [alibostan.blogsky.com]‏ #169 

صفحه 170:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی زمینه سازی الّذین یلو کتات اللّهِ و أقاموا الضّلاة ... (فاطر, 29) رستگاران کسانی هستند که کتاب خداوند را می خوانند و برای بریایی نماز قیام می کنند. 3 قبل از هر فعالیتی, زمینه سازی لازم است. (خداوند قبل از شروع نماز, خواندن قرآن را برای آمادگی ذهن و روان توصیه می‌کند.) وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلايد 170 8# 

صفحه 171:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی شرایط موفقیت سازمانی 5 الْقُرْآنِ الحكيم (2) إِنَكَ لَمِنَ الْمْرْسَلِينَ (3) عَلى صراط مُسْتَقِيمٍ (بس, 4) قسم به قرآن حكمتآموز كه تو بيامبر خدا هستى و بر راه راست حركت می‌کنی: 4 برای موققیت در سازمان سه فاکتور اساسی لازم است: الف) برنامه مدوّن (مثل قرآن که برنامه سعادت است.) ب) رهبر و مدیر آگاه (مثل پیامبر صلی‌الله‌علیه وآله که رهبر جامعه اسلامی بود.) دلج ‎coma yobs‏ اعتعض تال مستقیم که مسیر سعادت است.) _اسلبد 275 

صفحه 172:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی نظرسنجی (بازخورد) قاشتلیهم هم مد لا آم من نا ... (صافات, 11) از آنان نظر بخواه که آفرینش آنان سخت تراست يا آنچه ما در آسمان‌ها و زمین آفریدیم؟ * 4 5 انجام نظرسنجى يك امر معقول و منطقى و زمينه وجود اطمينان براى هر مدير است. البته انجام نظرسنجى نبايد توقع ايجاد كند بلكه بايد صرفاً آينه اى براى ترسيم عملكرد بانقيه: وبلاگ علی بستا 172 ‏اسلاید‎ [alibostan.blogsky.c 

صفحه 173:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی تغییر و تحول تم لوا آباءَفة ضالین (69) هم علی آثارهم بهرغون (صافات, 70( آنان پدران خویش را گمراه یافتند. اما با این حال, در پی آنان شتابان می‌دوند! 6 مدیران و رهبران, در برابر سنت‌ها و عرف‌های نادرست سازمانی, نباید & تسلیم شوند بلکه باید در چهت اصلاح آنها بکوشند. وبلاگ علی بستا [alibostan.blogsky.c 

صفحه 174:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی انجام اصلاحات ار نزدیکان: اد ال لابیه و قوّمه ما دا عون (صافات, 85) آنگاه که حضرت ابراهیم برای دعوت به سوی خدا, کار خود را آغاز کرد, به پدر و اقوامش گفت: چه چیز را می پرستید؟ ‎é‏ ‏7 مدیران برای شروع اصلاح در سازمان, ابتدا بايد از خود و نزديكان خود ‏ 2 شروع كنند : تا انجام اصلاحات اثزبخش باشد. وبلاگ على ‎[alibostan.blogsky.com] olan‏ اسلاید 174 # 

صفحه 175:
سیصد اصل در مدیریت. اسلامی پیامد فرار از مسوولیت قالْتقمة ‎gl5(142) aus 58 5 Soll‏ ان کان من الَمْسَتّحین (143) بت فی بَطْنِهِ إلى یوم یبنُون(صافات, 144) يس یونس را به دریا افکندند و ماهی بزرگی او را بلعید. یونس خود را سرزنش کرد و در شکم ‎Gale‏ به تسبیح خداوند پرداخت. پس اگر از تسبیح گویان نبود تا روز قیامت در شکم ماهی می‌ماند. 8 رهبران و مذیران تباید از زیر کار شانه خالی کنند. چه بسا که از چاله درآمده به چاه افتند. (حضرت یونس به خیال رهایی از گرفتاری. از مردم فاصله كرفت: انا در قشار معده نهنگ به فریاد استغائه درآمد.) وبلاگ على ‎[alibostan.blogsky.com] olan‏ اسلاید 175 7 

صفحه 176:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی بازسازی نیروها و آَرسَلناة |ٍلی مائة آلّف و یزیژون (صافات, 147) خداوند پس از بیان داستان حضرت یونس و زندانی شدن او در شکم نهنگ و استغفار او که منجر به نجات و رهایی او شد, می‌فرماید: او را به سوی امتی دیگر که تعدادشان بالغ پر یکصد هزارنفر با پیشتر بود فرستادیم تا ‎BY OUT‏ ‎Sow‏ خدا دعوت نماید. 9 درمدیریت منابع انسانی: بهتر است به جای دفع نیروهاء با تذکر ضعفها به بازسازی آنها پرداخته شود تا دوباره به کارگیری شوند. (البته اگر قابلیت بازسازی و اصلاح را داشته باشند.) 4 1 وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 176 

صفحه 177:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی نصيحت يذيرى قاحْكُمْ تيتنا يالْحَقّ وَ لا نُشْطِط و اقدنا إلى سَواءٍ السُراط (ص, 22) دو نفر که برای دادخواهی نزد حضرت داوود آمده بودند, او را جنين اندرز دادند كه: به حق بين ما داوری کن و ستم روا مدار و ما را به راه راست راهنمایی فرما. 0 مدیران سازمان باید نصیحت پذیر و حقّ شنو باشند و از اینکه مردم و ارباب رجوع به آنها تذکری دهند ناراحت نشوند. (همچنانکه حضرت داوود تذکر طرفین دعوا را شنید و نگفت: بين توي قاس و مي‌دانم چه باید بکنم.) # 177 ‏اسلايد‎ alibostan-blogsky.com] yl ule ‏وبلا‎ 

صفحه 178:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی قدرت و بصمرت و 3551 ‎uals] Labs‏ و إشحاق و يعْقُوت أُوِی آلآیدی و آابصار(ص, 45) از پیامبران پیشین: ابراهیم و یعقوب و اسحاق, یاد کن که دارای قدرت و بصیرت ۰ بودند. & 1 رهبران و مدیران باید دارای قدرت (برای انجام مسقولیت) و بصیرت (برای شناخت مسوولیت) باشند. وبلاگ على ‎[alibostan.blogsky.com] olan‏ اسلاید 178 # 

صفحه 179:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی برخورد قاطع با تخلف فا قاخزع مد رَجِبمٌ (ص. 77) قراو فظايميه اللسح انيظان) قومودة إايت واه بمرون:برو: 1 2 در برخورد با تخلفاتی که موجب تجرّی دیگران می‌شود و يا آنقدر بزرگ م نس که تیآ مسفائيض رانمت هنال صؤاووم نراق خط سار يانه افاج و تنبیه شدید متخلف لازم است. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلايد 179 

صفحه 180:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی مسوولیت و مواخذه و لاتزز وازرة وز أخرى ... (زمر. 7) هيج كس بار كناه ديكرى را به دوش نم ىكشد. (هر كس به خاطر كناه خودش مؤاخذه مىشود.) 3) هرکس مسوول کار خویش است و نمی توان همه کارکنان را به خاطر كمك ارى يك نفر مؤاخذه نمود. هميشه بايد سبب شناسایی شود و با آن برخورد شود. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلايد 180 4 * 

صفحه 181:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی آگاهی از محیط قلا یقررك تلهم فی ابلاد (غافر. 4( ای پیامبر! حرکت‌های نظامی کفار در شهرهایشان تو را نفریبد. 4 مدیران سازمان باید از تحرکات و برنامه‌های رقبا آگاهی داشته باشند تا غافلگیر نشوند. [alibostan.blogsky.c اسلاید 181 4 * 

صفحه 182:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی گذشته و آینده قیلطوا کیت کان عافت اذین من تلهم ... (غافر. 82) در زمین سیر کنید تا عاقبت کسانی را که قبل از شما بوده‌اند ببینید. 239 ) شيراة قى مقاشبات عود, فقط وققات فعلب سازمان وکارکنان: یا نبینند. بلکه شایسته است ضمن بررسی و اطلاع کامل از وضعیت گذشته, عاقبت‌اندیش نیز باشند. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلايد 182 

صفحه 183:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی اعتماد سازی ِنى لَكُمْ رَسُولٌ أمين (دخان, 18( ای مردم! من برای شما پیامبری امین بوده‌ام! 6 مدیران باید اعتماد اقراد سازمان را به خود جلب نمایند. زیرا اعتماد متقابل, موجب اطاعت پذیری بیشتر می‌گردد: وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ 

صفحه 184:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی زمان شناسی )23 ‏یلا ... (دخان,‎ sole, pols ای موسی! بندگان مرا شبانه از سرزمین مصر کوچ بده. 7 دخیل کردن عنصر زمان در برنامه ریزی‌های سازمانی, عاملی کلیدی در موفقیت يا عدم توفیق است. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسللید 184 

صفحه 185:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی بیان دلیل توبیخ کم بتکم ‎alll OUT asia‏ 1538 5 عَعَکمْ الْعیاه لیا ... (جائیه, 35) اين عذاب شما به خاطر آن است که آیات خدا را مسخره گرفتید و زندگی دنیا ۳3 مغرورتان کرد. 8 دلیل تنبیه و توبیخ باید به اطلاع متخلفان برسد تا بتوانند خود را اصلاح کنند. 4 ۶ وبلاك عا ‎[alibostan.blogsky.c‏ اسلاید 185 

صفحه 186:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی صداقت (9 wala). AGI 5 ww dah b sil اين آيه از زبان حضرت رسول می‌فرماید: من نمی‌دانم که با من و شما چگونه رفتار خواهد شد. 69 یکی از ویژگی‌های مدیران در نظام اسلامی, صداقت است؛ آنچا که چیزی را نمی‌دانند و یا توان انجام آن زا ندارنده با صداقت من‌گونند: از ‎So‏ دانش يا توان من خارج است. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلايد 186 

صفحه 187:
معد امل ‎appa‏ ‏پیش بینی تبلیغات مخالفان و قال الّذِينَ كَقَرُوا لِلِّينَ آقئوا لو کان 545[ ما سَتقونا (لبه و للم یهتذوا یه قسیفولون هذا فك قديمٌ(احقاف. 11) و کسانی که کفر ورزیدند درباره مومنان می‌گویند: اگر اسلام خوب بود, ما زودتر از آنها به آن چنگ می‌زدیم. ادامه آیه می‌فرماید: چون راه به جایی نمی برند, به زودی خواهند گفت: دین, يك دروغ قدیمی است. 0 مدیران و زهبران: باید ناکتيك‌ها و بلیغات رقبا را پیش‌بینی: کنند تا بتوانند عليه آن به موقع اقدام کنند. 7 وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 187 

صفحه 188:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی ارتقا براساس عملکرد ‎Igbo? Bo SLs IN 5‏ ... (احقاف, 19) در قيامت, براى هر كس به ميزان عمل, رتبه و درجه قرار داده شده است. :1 ارتقای سازمانی و اغظای پست‌ها و مناصب باید. بر اساس میژان ‏عملگرد میتی سیجه ارربابی عملگرو اقراد صورت كبرد ‎ ‏وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ ‎ ‎ 

صفحه 189:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی مسوولیت و اختیارات ]13 َلحتَوفم فد ‎rare)... Hod il 5 38 Us 5 Gigi‏ 4( پس از آن که در جنگ عده ای را اسیر گرفتید, تصمیم‌گ یری با خودتان که یا آنها را با مّت آزاد کنید و یا فدیه بگیرید و آزاد کنید. ‎yay, (242‏ از دادن مسقولیت, باید اختیاراتی هم به اقراد تفویض نمود تا در موق لزوم بر طبق ‏آنچه که لاح من‌دانتد تصميم كيرى كننه.: ‎ ‏وبلاگ على ‎[alibostan.blogsky.com] olan‏ اسلاید 189 # ‎ ‎ 

صفحه 190:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی دلسوز بودن و اسْتعفز ... للْمُؤْمِنِينَ و الْمُؤْمِناتِ ... (محمد. 19) ای پيامبر, برای مردان و زنان با ایمان امت خود استففار کن. 3 یکی از ویژگی‌های مدیران در نظام اسلامی, دلسوز بودن و خیرخواه * بودن نسبت به افزاد تحت امر انست. 4 * وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلايد 190 

صفحه 191:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی استحکام در برابر رقبا قلا تهثوا و تذعُوا إِلَى السَلْم و أَنثمُ ألاغلّؤن .... (محمد. 35) در جنگ سستی نورزید و در حال قدرت و برتری, پيشنهاد صلح دهید. ۰ 4 دوری از سستی در انجام وظایف, باعث ایجاد صلابت و استحکام در 4۸ مقابل رقبا می‌شود. وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ 

صفحه 192:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی پیامدهای تصمیم و لو لا رجال فوْیئون و یساء مُؤمناث لَمْ تغلفوقخ أن تطَؤْهُخ قَلصبتکم مهم ‎Bes‏ بقبر علّم ... (فتح. 25) خداوند در صلح حدیبیه اجازه حمله به مکه را نداد و فرمود: در مکه زنان و مردان با ایمانی هستند که ممکن است در اثر خمله شماء نادانسته. مورد ضرر و 2 زیان قرار گیرند. 5 ) رهبر و مدیر در جامعه اسلامی, باید همه جوانب و آثار و پیامدهای تضمیمات خود زا در نظر بگیرد و:شتاب زده فرزمانن :ضادر نگند 4 1 وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 192 

صفحه 193:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی اهلیت و اولویت يها و أَمْلَها ... (فتح, 26) خداوند. آرامش خود را بر دل‌های مومنین نازل فرمود, زیرا که ایشان به رعایت تقوی سزاوارتر و اهل آن بودند. 5 ‎wlll (4B‏ والؤلدم ووسرظ رات مصیوله اه ی را 4 بودن شرایط احراژ مسوولیت و اولویث به معنی داشتن امتیاز ویژه است. وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 193 

صفحه 194:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی احترام؛ زمینه سازی برای دستورات يا آيها ‎Guill‏ آمثوا لا تقدّمُوا تين يدى اللَّهِ و رشوله ... ( حجرات, 1) اى كسانى كه ايمان آوردهايد در هيج كارى بر خذا و ييامبرش بيشى نكيريد. 7 پیش از دستور به کاری, ابتدا باید زمینه‌های روانی پذیرش را در مخاطب * ایجاد ‎25S‏ & جمله "یا آیها الّذین آمنوا: ای کسانی کهایمان آورده‌اید" به مومنان شخصیت می‌دهد و رابطه آنان را با خدا مستحکم می‌سازد, سپس به بیان دستور می پردازد. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 294 

صفحه 195:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی خطر زود باوری و سطحی نگری يا أيها اّذین آمئوا ٍن جاءَكُمْ فاسق بتبا قتتیئوا آن 5 مصیبُوا قَومّا بجهالَة قنصیخوا على ما قَعَلْتُمْ نادمین(حجرات, 6) ای کسانی کهایمان آوردهاید اگر فاسقی برای شما خبری آورد تحقیق کنید تا مبادا از روی بی‌اطلاعی تصمیم بگیرید و به قومی آسیب برسانید و سپس از کرده خود پشیمان شوید. 8) مدیران باید اهل تحقیق و بررسی باشند و از زودباوری و سطحی نگری ‏ لي ‎og‏ دوس مور یو گم ۳۹ 9 مراجع بازرسی و نظارت نباید واحد باشد, که تنها از يك مجرا كسب اطلاع کرد, بلکه در بسیاری از موارد باید از چند منبع موضوعات را بررسی نمود تا حقیقت آشکار گردد. 0 علاج واقعه را قبل از وقوع باید کرد. چنان که حضرت حق می فرماید: كارى نكنيد كه از كرده خود يشيمان شويد. 14 ‎fos] sie (25D‏ کم "ذللظلور ات و ابلاغ‌های ساز مانی, انگیزش ‎hs! ot ol‏ 155 _ 5 

صفحه 196:
زومرم اسلامی در دسترس بودن مديرء استقلال رأی وَاعْلَمُوا آنّ فيكُمْ رَسُولَاللَهِ آَؤ يطيعْكُم فى كثيرٍ مِنَ ألاقر لَعَنثُمْ...(حجرات,7) ای مردم, رسول خدا در ميان شماست و شما باید از او تبعیت کنید و اگر او از شما تبعيت کند. قطعاً به سختی و مشقت خواهید افتاد. 2 مدیران و رهبران در تظام اسلامی باید در دسترس باشند تا بتوان با آنها يوون واتطهستن کنحه (هکم: ‎(all sa‏ 3 مدیران و رهبران باید استقلال رای داشته باشند و بتوانند در مسایل تصميم گیری کنند:تا تشتت آراء به وجود نیاند: وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 196 

صفحه 197:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی نظارت همه جانبه ِدْ يلَقّى الْمْتلَقّيانِ عَنِ اليمينٍ و عن السْمال قعیذ (ق, 17) دو فرشته بر دوش جب و راست انسان قرار دارند كه اعمال او را ثبت مى کنند. ۰ 4 نظارت باید همه جانبه باشد و به طور دقیق و کامل انجام گیرد تا بتوان . ‎Be‏ ‏به آن استناد کرد و اعتبار و ارزش داشته باشد. ۲ 65 تقسیم عادلانه کار میان افراد. اصل مهمی ذرمدیریت است. (کار نظارت براعمال انسان, میان دو فرشته تقسیم شده است.) [alibostan.blogsky.com] olan ‏وبلاگ على‎ 

صفحه 198:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی تعریف وظایف و اختیارات و جاعث کل تفس مقها سایق و شهیذ )3 21( هر کس وارد قیامت می‌شود با او دو فرشته است که یکی او را به جلو سوق می‌دهد و دیگری گواه اوست. 1 256( >92 اختیارات و وظایف کارکنان باید کاملاً روشن و مشخص باشد. (چنان که خداوند اختیارات آن دو فرشته را بیان کرده است.) os وبلاگ على ‎[alibostan.blogsky.com] olan‏ اسلاید 198 

صفحه 199:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی انجام اصلاح از بالاترین مقام فى مُوسى إِدْ أَرْسَلْناهُ إلى فِرْعَوْنَ ... (ذاریات, 38) آنگاه که موسی را به سوی فرعون فرستادیم. 1 ۸ AU ‏شام مایق ها‎ asp ‏ات‎ CSF بالا شروع کرد. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ 

صفحه 200:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی ابلاغ كتين )3 ‏(طور,‎ golds G5 65 (2) yglatus ‏و كتاب‎ (فرامین پروردگار) در کتابی خط به خط نوشته شده و در صفحاتی گشوده شده است. 8 دستورات و فرامین باید به صورت مکتوب ابلاغ گردد. 9 ابلاغیه‌ها باید بلیغ و رسا باشند و از زیبایی ظاهری: جهت برانگیختن انگیزش درونی کارکنان برخوردار باشد. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 200 

صفحه 201:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی حمایت از مدیران ما صَلّ صابْکُمٌ و ما عوی (نجم, 2( ای مردم! مصاحب شما (حضرت محمد صلی الله علیه و آله) نه گمراه شده و نه منحرف گشته است. 0 68 مویران بان از شاک گنه نها منتتق لت )تشن ند و مت روا یلا قرا ‎OS‏ گرفتهاند, دفاع کنند. (چنانکه خداوند از پیامبر اکرم دفاع نموده است) [alibostan.blogsky.c 

صفحه 202:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی تفهیم سخنان قکان قابِ قوّسین آو نی (نجم, 9) آيه. اشاره به معراج ييامبر صلى الله عليه و آله دارد که فاصله اش از ذات كبريايى به اندازه دو كمان يا كمتر شد. 1 در بیان مطالب مهم, باید از کلماتی استفاده کرد كه براق مخاظب قابل ‏ و 4 فهم باشد, تا هم احساس همبستگی و صمیمیت به وجود بیاید و هم مساله در ابهام نماند. (چنان که خداوند در بیان شب معراج, نزديك شدن پیامبر صلی الله ‎ally ade‏ ‎epee‏ عور ‎ ‏وليك انا زبمنها ف وعيايوو دلاو ؛فرفنوده_است.) اسلايد 203 ‎ ‎ 

صفحه 203:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی ‎ost onl‏ کبانر لثم و القواجش إلا اللّمَمَ إن ربّكَ واسخ الْمغفِرة...(نجم, 32( ‏کسانی که از گناهان بزرگ و زشت اجتناب کنند. خداوند از گناهان کوچك و ۰ ناخواسته آنها در می‌گذرد. زیرا خداوند آمرزشش وسیع است. ‏2 باید از اشتباهات ناچیز و ناخواسته کارکنانی که عملکرد خوبی دارند. ‎atic ‎ ‏زیرا که گذشت از لغزش‌ها تاثیر بسیار مثبتی بر فعالیت‌های آینده کارکنان دارد. . ب ‎ ‏وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 203 ® ‎ ‎ 

صفحه 204:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی ارزشیابی عملکرد ستفزغ لَكُمْ أية التّقلانِ (الرحمان, 31) به زودی حساب و کتاب و عملکرد شما را بررسی می‌کنیم. 3) حسابرسی و ارزشیابی عملکرد کارکنان, از وظایف مدیران است و 4 باعث ایجاد انگیزه نسبت به انجام وظایف می‌شود. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ 

صفحه 205:
سیصد اصل در مدیریت. اسلامی تشویق با ابزار مورد علاقه فيهما فاكقة وَ تَخْلٌ وَ رْمَانٌ (الرحمان, 68( در باغ‌های بهشت, میوه و خرما و انار است. 4 مردم بايد به وسیله چیزهایی تشویق شوند که به آن علاقه دارند تا اثر انگیزشی بالایی داشته باشد. 205 ‏اسلاید‎ [alibostan.blogsky.c 

صفحه 206:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی تجلیل از پیشکسوتان له ین آلاولین (واقعه, 13( گروه زیادی از کسانی که وارد بهشت می‌شوند, از پیشینیان هستند. 5 بزرگداشت و تجلیل از پیشکسوتان و پیشینیان نباید قزاموش شوو [alibostan.blogsky.c 

صفحه 207:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی پاسخ به پرسش‌ها آو ءاباونا الاولون (48) فلْ ان ألالين و ألاخِرين (49) لَمَجْمُوعُونَ إلى ميقاتٍ یوم فلوم (واقعه. 50) مشرکان پرسیدند: آیا در قیامت, پدران ما هم حاضر می‌شوند؟ خداوند ‎rely a‏ پر فرمود که بگو: همه پیشینیان و آیندگان در آنجا جمع می‌شوند. 6 رهبران و مدیران باید به ابهامات و سقالات با قاطعیت پاسخ دهند. حتی اگر آن سوّالات از سوی مغرضین مطرح گردد. عدم توجه به اين موضوع باعث می‌شود. همدلان دچار تردید شوند. 4 1 وبلاگ على ‎[alibostan.blogsky.com] olan‏ اسلاید 207 

صفحه 208:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی مقایسه و رقابت لا يشتوى مِنْكُمْ مَن أَنْقق مِنْ قبْلِ الق ... (حدید, 10( کسانی که قبل از فتح مکه, انفاق و جهاد کردند, با ديكران يكسان نيستند. مقایشته کزدن واایجاداحسن,رقانت: در ضورتی :24 احسنادت‌ها زا برنیانگیزد. از روش‌های رشد فعالیت در سازمان است. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ 

صفحه 209:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی ابزار اعمال قدرت )25 ‏أَرْسَلْنا رُسْلَنا يالِْيناتِ و أَنرَلّْنا مَعَهُمُ الْكِتاتٍ و المیزان ... (حدید.‎ sa ما بيامبرانمان را با دلايل روشن فرستاديم و همراه آنان كتاب آسمانى و وسيله سنجش فرو فرستاديم. 8 درمدیریت هرگاه به کسی مسوولیت داده شد, باید ابزار کار و امكان اعمال قدرت را در اختیارش قرار دهیم تا بتواند به نحو احسن کار خود را انجام دهد. وبلاگ على ‎[alibostan.blogsky.com] olan‏ اسلاید 209 # 

صفحه 210:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی جریمه والذی بظاهژون من نسانهق... قتخریژ رقته ین قل آن بتقاشا...(مجادله.3) کاب که پیب ب«سعميران جوم ظهاز میکند.... کمازه آن: هبل از آنکه با هم تماس گیرند, آزاد کردن برده است. 9 جریمه یکی از راه‌های کنترل است و باعث پیشگیری از اشتباهات قاصتن بت گزی. 4 : وبلاگ علی بستا 210 ‏اسلاید‎ [alibostan. blogsk, 

صفحه 211:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی تنوع جریمه ‎Gad‏ لَمْ يجذ قصِيامٌ شَهَرین مُتتايعين... فَمَن لَمْ يشتطغ فَإِطَعَامُ سین مشکیتا ... (مجادله, 4) برای کفاره دادن, کسی که برده ای برای آزاد کردن نیافت, باید دو ماه پی در * پی روزه بگیرد و اگر نمی‌تواند شصت مسکین را طعام دهد. 0) جريمه بايد متنوع باشد و به نسبت توان جسمی و مالی فرد خاطی, متفاوت گردد. 4 1 وبلاگ على ‎[alibostan.blogsky.com] olan‏ اسلايد 211 

صفحه 212:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی تملق اطرافیان و |ذا جاوْك ‎D3‏ يما لَمْ يحيكَ ‎AU ay‏ ... (مجادله, 8) و هنگامی که به سوی تو می‌آیند کلماتی را برای سلام کردن به کار می برند که حتی خدا آن گونه تو را تحیت و سلام نگفته است. ۰ 4 ) مديران بايد يوجه کنند.هز احمرام و مگزیعن: قابل: اعتماد نیست و نید مراقب آفت چاپلوسان و متملقان باشند. وبلاگ علی بستا 212 ‏اسلايد‎ [alibostan.blogsky.c 

صفحه 213:
سیصد اصل در مدیریت. اسلامی جبران اشتباه ء أَشْقَفْئمْ ... قإذ لَمْ تفعلُوا وتات الله عَلَيِكُمْ قأقيموا الضّلاة ... (مجادله. 13) خداوند دستور داد که برای گفتگوی خصوصی با پیامبر صدقه‌ای بدهید, همه اصحاب جز حضرت علی علیه السلام کناره گیری کردند و در اين آزمایش شکست خوردند و فهمیدند که ارزش مال دنیا نزد آنان از ملاقات خصوصی با ۰ & پیامبر بیشتر است. سپس فرمان صدقه برداشته شد دستور اقامه نماز برای جبران شرمندگی مطرح گردید. 2 شنايستة است ذر توبيخ زیردشتان زاه جبران را بزای ایشان باز گذاشت. وبلاگ على ‎[alibostan.blogsky.com] oti‏ اسلاید 213 ep 

صفحه 214:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی تخصیص منابع كَى لا يكُون دُولَة بين ألآعِْباءِ مِنْكُمْ ... (حشر. 7) أى ييامبر! اموال را بين فقرا و يتيمان و در راه ماندكان و نيازمندان تقسيم كن... نا اين اموال تنها ميان ثروتمندان در كردش نباشد. 273) عدم تمرگر امکانات:در بك قیسبت و تخضیضن, عادلانه آن: به بخش‌های مختلف سازمان, از جمله مواردی است که مدیران باید در بودجه ریزی و تخصیص منانع مورد توجه قرار دهند. وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلايد 24 

صفحه 215:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی خطر جاسوسان تز ی دی ناقوا يقُولُونَ ... (حشر. 11) ای پیامبر! آیا منافقان را در اطراف خود نمی‌بینی. 4 مدیران باید توجه داشته باشند که همواره افرادی نقشه ها و طرح‌ها و استراتژی‌های سازمان را به گوش رقیبان می رسانند. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 215 

صفحه 216:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی اصالت دینی و خانوادگی )15 ‏الذین ین قتلهم ... (حضر,‎ ted این یهودیان نیز مانند کسانی هستند که چندی قبل از آنان بودند. (اينان نيز فرزندان سلف نياكان خود هستند و مثل پدران خود, بدی را در پیش . # گرفته‌اند) 5 مدیران باید به اصالت دین و خانوادگی کارکنان خود توجه داشته باشند و ثنها به کسانی که سابقه درخشان و خوبی دارند اغتماد کنند. وبلاگ على ‎[alibostan.blogsky.com] olan‏ اسلاید 216 # 

صفحه 217:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی ارائه الگو 35 كاتث لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَتة فى إبراهيم ... (ممتحنه, 4( أى مؤمتآن! ابزاهيم بزاى شما الكويئ تيكوست: 6 درهذایت کارکنان به سوی اهداف, ارائه ثموه‌هایی عینی و عملی که * الگوی پویایی برای رسیدن به هدق باشند, لاژم است: وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 217 

صفحه 218:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی وحدت و یکپارچگی إن الله بحت الَِّينَ يقايَلُون فى سَبِيلِه صَفًا كَأنّهُمْ تیان مرضوصن (صف, 4) خداوند کسانی را دوست دارد که در راه او صف بسته, پیکار می کنند, چنانکه گویی بنیانی از آهن به پا شده است. 7 بايد از هر نوع اختلاف و نابسامانی در سازمان جلوگیری نمود, تا کارکنان و مدیران متحد و نقوذ ناپذیر به انجام وظایف بپردازند. [alibostan.blogsky.com] olan ‏وبلاگ على‎ 

صفحه 219:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی تبلیغات بریژون لیوا تور الله يأواهِهمٌ ... (صف, 8) آنان تصمیم دارند که نور حق را با گفتار و سخنانشان خاموش کنند. 68 مهمترین وسیله رقبا برای مقابله, تبلیغات است. البته مصادیق و متدهای ‏ بي تبلیغاتی که در هر عضر متفاوت است: بايذ شناسايى شود تا اولاً از آن ناخیه 4 ضرری متوجه سازمان"ننشود. و انیاً از آن به نقع خود بهره جست. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 219 

صفحه 220:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی سنخیت با ماهیت کار ‎gall GIL‏ آمثوا قُوا أَنْقُسَكُمْ و أَمْليكُمْ نازا وَفوذها التاس 5 الْحجارة ‎(gle‏ ‎bye Ss‏ شِدادٌ... (تحريم, 6) ای کسانی که ایمان آورده‌اید. خود و خانواده خود را از آتشی که هیزم ‎ul‏ بدن مردم و سنگ‌ها هستند, پم دهد آتشی که پر آن فرشتگانی سفت گیر وچ درشت خو نگهبانند. 9 در واگذاری مسوولیت‌ها, متصدّی هر کار باید با ماهیت آن کار سنخیت داشته باشد. اگر مسوول ‎alge‏ سخت گير و نامهربان نباشد ثمی‌تواند به وظیفه انقن عو تعمل اكد وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلايد 220 4 1 

صفحه 221:
سیصد اصل در مدیریت. اسلامی ویژگی‌های مدیران قلا ثطع الْمُكَدُبينَ (8) ودُوا لو دمن قیذهئون (9) و لائطغ کل 985 ‎ques‏ )10( همّاز مشاء بتمیم (11) مثاع لب مت آئیم (12) غك تقد دك زنیم (قلم, 13) ای پیامبر! از دروغگویان پیروی نکن. تو اهل سازش نیستی ولی آنان دوست دارند که سازش کنی و آنان نیز به نفاق با تو سازش کنند. از فرومایگان که بسیار سوگند می‌خورند پیروی نکن و نیز آنان که بسیار عیب‌جو و برای سخن‌چینی پرچنب و جوش هستند, آنان که مانع کار خیر می‌شوند, متجاوز و گنه 1 پيشه اند و خشن و بی ريشه اند. 0 رهبران و مدیران, باید سرچشمه نشاط, امید. وحدت و تقوی باشند و صفانی همچون عیب جویی. سخن چینی, بخل و خشونت که هر يك عامل دلسردی و تفرقه اسع من آزان اند ,دی این,آیابت,د قیرمبانیوهناز صاحبان این خصلت‌ها نهی شده است. . اسلید د22 7 

صفحه 222:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی طبقه بندی اطلاعات عم اليب قلا يظهرٌ علی غبیه أَحَدًا (26) إلا َن اتضی ... ( جن, 27) خداوند از تمام غیب آگاه است ولی غیب را برای هیچ کسی آشکار نمی‌کند مگر آن که از او راضی باشد. 14 1 اطلاعات سازمانی بای طبقه بندی شود و دسترسی به آن منوط به 4 رازم ‎slit easel‏ ۱ این آیه می‌فرماید: اطلاعات باید محرمانه, تنها در اختیار شایستگان باشد. وبلاگ علی بستا [alibostan.blogsky.c 

صفحه 223:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی له با فا يا أبها الْمرّمُلُ (1) قم اللَّينَ إلا قليلآ (مزمل, 2) ای پیامبر! ای کسی که جامه خواب به خود پیچیده‌ای, به هنگام شب, جز اندکی که به استراحت نیاز داری, شب‌زنده داری کن. ۳ ‎(BED‏ رشير اق و سقوواق: جتاون تون وراد باتوی ریب د يروردكان هستی دآشته باشد با در ستعتيها ومشكلاته امدادماى الهت شامل حالشان كردد. نماز شب كه وسيله تقرّب به خداست, بر ييامبر واجب ‎Bae‏ واثر مر نوات أت مز ألوان متهي كيه اسنفه: ‎ ‏وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلايد 223 ‎ ‎ 

صفحه 224:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی بایکوت سیر عَلى ما يقُولُون و اهْجْرْهُمْ ... (مزمل. 10) ‎sl‏ بيامبر! بر آنجه م ىكويند صبر كن و از آنان كناره بكير. ‏3) كاهى لازم است مدیران, افراد یا گروه‌هایی را بایکوت کنند و از آنها ‏کناره گیری نمایند. ‎ ‎ ‎224 ‏اسلاید‎ [alibostan.blogsky.c ‎ ‎ 

صفحه 225:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی زندگی پاکیزه و الرّجْرَ ‎SAB‏ (مدثر, 5) اى بيامبر! از يليدى دورى كن. 4 مديران بايد زندكى ياكيزه و به دور از آلودكىهاى روحى و مادى داشته باشید تا بتوانتد تفش الگو بودن خود را به تحو احستن ایا تمایند: وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 225 

صفحه 226:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی lS Mages jo bolas ‎wolejb) (ads olewlill 5‏ 2( قسم به فرشتگانی که ماموریت خود را با نشاط انجام می‌دهند. ‎Jolin (285‏ در انجام ماموریت يك ارزش است و از انگیزش درونی افراد ‏نشات می‌گیرد. لذا باید مدیران کاری کنند که انگیزش درونی افراد تقویت ۰ ‎4 ‏شود تا در انجام ماموریث‌ها و وظایف با نشاط باشند و با علاقه به آن بهرازفد: 6) حفظ نشاط در سازمان و محیط کار: یکن از وظایف اصلی مدبران ‏اشنت: که با حون ‎olla‏ مديرات ‎See pies‏ ‎ ‏وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 226 ‎ ‎ 

صفحه 227:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی تفویض تصمیم گیری مرا (نازعات, 5) با اين كه تدبير هستى به دست خداوند است لکن در بعضی موارد, خداوند متعال اين مهم را به فرشتگان تفوض می‌نماید. * 7 تفویض تضمیم گیزی‌ها به مدیران زیردست؛ یکی از زوش‌های آماده 4۸ سازی و تجربه اندوزی آنان است. وبلاگ على بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ 

صفحه 228:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی پشتیبانی و حمایت از مدیران و یسك للّیشری (اعلی, 8) ای پیامبر! ما مسیر را برای تبلیغ تو آسان و هموار می‌کنیم. 8 درمدیریت نظام اسلامی, اگر به کسی ماموریتی داده می‌شود باید با * پشتیبانی‌های مادی و معنوی و رفع موانع. مسیر را برای او هموار نمود تا بتواند با فراغ بال و توجه بیشتری به آن ماموریت بپردازد. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 228 

صفحه 229:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی معیارهای ارزیابی عملکرد؛ پاداش إنّ سَعِيكُمْ لَسَئى (ليل. 4) خداوند در بيان فلسفه تفاوت ياداشها مىفرمايد: جون كوششهاى شما متفاوت أسحديسباذاش :هم نايد متفاوت ياشد. 9) سيستم ياداش بايد بر مبناى ارزيابى عملكرد صورت كيرد. 0) ارزيابى عملكرد بايد داراى معيارهايى ملموس باشد تا تفاوتها براى کارکنان قابل فهم و ادراك باشد. 61 معیارهای ارزیابی باید به وضوح بیان شود تا کارکنان خود را با آن مزا خدامگ تلزنم وج زامن هاي یروت چرس بانتو. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ 

صفحه 230:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی درد أشنايى (6 eric) sold isis Izy ald ای پیامبر! آیا یتیم نبودی و خداوند تو را مأوی داد؟ 2 مدیران و رهبران, اگر دردآشنا باشند. درد دیگران را بهتر می فهمند و & درصدد درمان آن برمی‌آیند. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ 

صفحه 231:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی سعه صدر أَلَمْ تشْرّع لَكَ صَذْرَكَ (انشراح, 1) ای پیامبر! آیا به تو سعه صدر عطا نكرديم؟ 293) آراستگی به سعه صدر (صبر و تحقّل در برابر ناملایمات و انتقادات) شرط پذیرش مسوولیت‌های مدیریتی است. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 233 

صفحه 232:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی خوش نامی رَقَعْنا لَكَ ذِكْرَكَ (انشراح, 4) ‎assis Geel:‏ لبد اناده كردم ‏24) ذر.مناصب حساس: و پست‌قاق کلیدق که با اقزاد. نسیان: سرو‌کاز دارد: ‏خوش نامن: امری ضروزی است. ‎ ‏وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلاید 232 ‎ ‎ 

صفحه 233:
سیصد اصل در مدیریت. اسلامی خطر حسادت و ین شَّ حاسد |ذا خد (علق, 5( خداوند به ييامبر اكرم صلى الله عليه و آله مىفرمايد: از شرٌ حسود به خدا اه نیز 295) اعطای مسئولیت‌ها و تشویق‌ها و توچٌهات سازمانی, باید با طرافت و تدبير خاصّى انجام شود تا به موجب ايجاد حسادت در بين هم رديفان نشود. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلايد 233 

صفحه 234:
سیصد اصل در مدیریت اسلامی اون و انجازه تَتَزّلْ الْملائِكة و الروع فيها یادن هم ... (قدر, 4) در شب قدر, فرشتگان و روح با اذن پروردگارشان برای انجام کارها فرود می‌آیند. 6 انجام امور باید با اجازه و اذن مدیر ارشد باشد, مگر آن که کار تفویض شده باشد. وبلاگ علی بستان ‎[alibostan.blogsky.com]‏ اسلید 234 # 

صفحه 235:
سیصد اصل در مدبربت. اسلامی قن آوری و روشهای ابتکاری ‎all‏ تركيف قعل رَيُّكَ يأحاب الفيل(1)...وأَرَسَلَ عَلَيهِمْ طَيرًا أبابيل (فيل.3) متكافى كه ابرهه ها سياه قيل:سوانبه.مكة.حمله كد حذاوتدريرقدكاتوبرا فرستاد که هر يك سنگی به منقار داشتند و آن سنگ‌ها را بر سپاه ابرهه فرو ریختند و همه آنها را هلاك کردند. ‎ ‏67 هنگامی که رقبا از وسایل و امکانات و تجهیزات جدید استفاده می کنند ‏بايد از امکانات جدید استفاده کرد. (استفاده از فیل, ابتکار دشمن بود و ‏استفاده از پرندگان, ابتکار خداوند.) ‎ ‎ ‎ 

صفحه 236:
يي 0 مسرت ا أَعْطَيناكَ الكؤتر (كوثر 1) عده‌ای از منافقان و مشرکان از جمله (پدرعمروعاص) پس از آن که پسران پیامبر صلی الله علیه و آله در سن کودکی مردند, خطاب به آن حضرت گفتند: تو ابتر هستی و نسلت ادامه نخواهد داشت. خداوند به پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: ما به تو کوثر ( فاطمة زهرا سلام الله علیها) عطا کردیم. 9 هركاه به هر دلیل در ذهن و روح مدیر خللی وارد شود, بايد آن را جبران نمود. چون واژه ابتر جسارت به رهبر مکتب بود, خداوند با لفظ کوثر, آن را جبران فرمود: 4 :300) ماج وه کناب کازگنان و زیردستان, لازمه مديريت بهتر آنهاستاساه 236 ۶ 

عنوان :سیصد اصل در مدیریت اسالمی مولف :حجت االسالم والمسلمین محسن قرائتی خداوندا نسبت به ولی خودت ،حجة بن الحسن که درود تو بر او و بر پدرانش باد در این لحظه و در تمام لحظات سرپرست و محافظ و رهبر و یاور و راهنما و چشم بینا باش تا (حکومت) او را در سراسر زمین خود با رغبت و وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com پیشگفتار در این پژوهش تالش بر این است تا با مراجعه به تفسیر قرآن کریم که پل ارتباطی میان ذهنهای خسته ما و آیات نورانی کالم‌الله است ،دستورات و ارشادات آن منشور رّبانی که نگاهی به حوزه علوم مدیریتی دارد ،استخراج گردد. هدف از جمع‌آوری این مجموعه ،فراهم آمدن نسخه‌ای کارآمد و آسان فهم برای عموم عالقه‌مندان به مباحث مدیریت اسالمی بوده است ،لذا تفسیری که مورد استناد و بازبینی قرار گرفته« ،تفسیر نور» اثر حجت‌االسالم‌والمسلمین قرائتی‌ می‌باشد که در شیوایی و روانی ،از معدود آثار منتشره در میان تفاسیر قرآن کریم است و در نگارش آن ،تفاسیر مشهور مورد رجوع بوده و از این لحاظ از جامعیت نسبی برخوردار می‌باشد .موضوع و عنوان هر یک از آیات به صورت تیتر بیان گردیده تا عالقمندان بتوانند در پژوهشهای خود از آنها به عنوان مواد خام ،استفاده نمایند ،اگر چه پردازش و تکمیل این فضای علمی ،خود سیصد اصل در مدیریت اسالمی لیاقت ،مالك ارتقا َو ِإْذ ُقْلنا ِلْلَمالِئَكِة اْس ُجُدواِ الَدَم ( ...بقره)34 ، به مالئكه امر نمودیم بر آدم سجده كنند. )1لیاقت از سابقه مهم تر است( .فرشتگان قدیمی كه سال‌ها خداوند را عبادت می‌كردند ،باید برای انسان تازه به دوران رسیده ،اما الیق ،سجده كنند ).ارتقای سازمانی نیز باید بر مبنای شایستگی و لیاقت باشد و سابقه داشتن ،كافی نیست. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 4 سیصد اصل در مدیریت اسالمی عدم انهدام منابع قاَل ِإَّنُه یُقوُل ِإَّنها َبَقَر ٌة ال َذُلوٌل ُتثیُر ْاَالْرَض َو الَتْس ِقی اْلَح ْر َث (...بقره)71 ، پس از آنكه قوم بنی اسرائیل خطایی مرتكب شدند ،خداوند فرمود :باید گاوی را ذبح كنند كه مشخصات آن گاو را اینگونه بیان فرمود :گاوی كه نه زمین را شخم بزند و نه آن را آبیاری كند. )2در اجرای طرح‌ها ،منابع و عناصر فعال تولیدی و اقتصادی نباید منهدم شود. (الذلول ...و ال تسقی) وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 5 سیصد اصل در مدیریت اسالمی پیگیری كارها َو َلَقْد آَتینا ُموَس ى اْلِكتاَب َو َقَّفینا ِمْن َبْعِدِه ِبالُّر ُس ِل (...بقره)87 ، خداوند به موسی ،كتاب تورات عطا فرمود و پس از آن پیامبرانی پشت سر هم فرستاد تا دین الهی را تبلیغ كنند. )3یكی از نكات الزم در راه رسیدن به موفقیت ،پیگیری و تداوم برنامه‌ها برای حصول نتیجه نهایی است( .همچنانكه خداوند ،پیامبران را پشت سر هم برای دعوت مردم فرستاده است). وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 6 سیصد اصل در مدیریت اسالمی برخورد با متخلفان َأ َو َلِئِن اَّتَبْعَت ْهواَءُهْم َبْعَد اَّلذی جاَءَك ِمَن اْلِعْلِم ما َلَك ِمَن الّلِه ِمْن َوِلی َو ال َنصیٍر (بقره)120 ، خداوند خطاب به پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله می‌فرماید :اگر از آنها (یهودیان و مسیحیان) پیروی كنی در حالی كه راه درست را به تو نشان دادهایم رابطهات با خداوند قطع خواهد شد. ) 4پس از ابالغ وظایف هر فرد ،در برخورد با تخلف نباید هیچ تسامح و تساهلی به خرج داد. نسبت به پیامبرش بدون مالحظه و با كمال قاطعیت (همانطور كه خداوند حتی وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 7 سیصد اصل در مدیریت اسالمی تناسب شغل و شاغل ،ارتقای پلكانی َو ِإِذ اْبَتلى ِإْبراهیَم َر ُّبُه ِبَكِلماٍت َفَأَتَّمُهَّن قاَل ِإّنی جاِع ُلَك ِللّناِس ِإماًما( ...بقره)124 ، خداوند ،حضرت ابراهیم را مورد آزمایش قرار داد و او همه آزمونها را با موفقیت گذراند. )5برای منصوب كردن افراد به مقامات ،گزینش و آزمایش الزم است. (چنانكه خداوند برای انتصاب حضرت ابراهیم به امامت او را آزمود). )6پست‌ها و مسؤولیت‌ها باید تدریجًا و پس از موفقیت در مراحل مختلف به افراد واگذار شود. (چنانكه حضرت ابراهیم پس از گذراندن مرحله نبوت و موفقیت در آزمایش‌ها به مقام وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com امامت رسید). اسالید 8 سیصد اصل در مدیریت اسالمی ارزش و تالش ِتْلَك ُأَّمٌة َقْد َخ َلْت َلها ما َكَس َبْت َو َلُكْم ما َكَس ْبُتْم (...بقره)134 ، آنها امتی بودند كه درگذشتند و دستاورد آنها مربوط به تالش خودشان می‌باشد و دستاورد شما نیز مربوط به تالش خودتان است. ) 7معیار ارزش گذاری در موفقیت افراد ،میزان تالش آنان است. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 9 سیصد اصل در مدیریت اسالمی نظارت َو َكذِلَك َجَعْلناُكْم ُأَّمًة َوَس ًطا ِلَتُكوُنوا ُش َهداَء َعَلى الّناِس (...بقره)143 ، خداوند ،خطاب به پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله می‌فرماید :و بدین سان شما را امتی میانه‌رو قرار دادیم تا ناظر بر اعمال مردم باشید. )8مدیریان و رهبران باید بر كارها و عملكرد زیردستان خود نظارت داشته باشند. (لتكونوا شهداء علی الناس) وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 10 سیصد اصل در مدیریت اسالمی قاطعیت اْلَح ُّق ِمْن َر ِّبَك َفال َتُكوَنَّن ِمَن اْلُمْمَتریَن (بقره)147 ، خداوند ،پس از نزول آیه تغییر قبله به پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله می‌فرماید: حق ،آن چیزی است كه از سوی پروردگار تو آمده است ،پس هرگز به خود تردید راه مده. ) 9رهبر باید از قاطعیت و یقین برخوردار باشد ،به خصوص وقتی كه قانونی را تغییر داده و سنتی را می‌شكند( .فال تكونن من الممترین) وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 11 سیصد اصل در مدیریت اسالمی تشویق و تنبیه َأ ِإَّن اَّلذیَن یْكُتُموَن ما ْنَز ْلنا ِمَن اْلَبیناِت َو اْلُهدى ِمْن َبْعِد ما َبیّناُه ِللّناِس ِفی اْلِكتاِب ُأولِئَك یْلَعُنُهُم الّلُه َو یْلَعُنُهُم الّالِعُنوَن (ِ )159إَّال اَّلذیَن تاُبوا َو َأْصَلُح وا َو َبیُنوا َفُأولِئَك َأُتوُب َعَلیِهْم َو َأَنا الَّتّواُب الَّر حیُم (بقره)160 ، خداوند می‌فرماید :كسانی كه حقایق هدایت را كتمان كنند ،مورد لعنت خدا قرار می‌گیرند ،مگر آنكه توبه كنند و كارهای خود را اصالح كنند كه در این صورت ایشان را می‌بخشم زیرا من توبه پذیر و مهربانم. )10توبیخ بدكاران و پاداش به نیكوكاران ،دو ركن‌اساسی در زمینه‌سازی رشد و اصالح وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com نادرستی‌ها در سازمان است( .یلعنهم الله ...انا التواب الرحیم) اسالید 12 سیصد اصل در مدیریت اسالمی رویه‌های سازمانی قاُلوا َبْل َنَّتِبُع ما َأْلَفینا َعَلیِه آباَءنا َأ َو َلْوكاَن آباُؤُهْم الیْعِقُلوَن َش یًئا َو ال یْهَتُدوَن (بقره، )170 هنگامی كه به آنها گفته می‌شود :از راه خدا پیروی كنید ،می‌گویند :ما از آن راهی كه نیاكانمان پیروی كردند دست بر نمی‌داریم در حالی كه ممكن است گذشتگانشان چیزی نمی‌فهمیدند و به خطا رفته باشند. )11رویه‌های سابق سازمانی ممكن است نادرست باشد ،لذا پیروی از راه و روش و منش مدیران ]alibostan.blogsky.comتعقل نباشد ،قابل پذیرش نیست. همراه با استدالل و سابق اگر وبالگ علی بستان [ اسالید 13 سیصد اصل در مدیریت اسالمی تفویض مسؤولیت ال ُتَكَّلُف َنْفٌس ِإّال ُوْس َعها ( ...بقره)233 ، همه بهاندازه توانشان مكلف هستند. )12تفویض مسؤولیت به زیردستان باید بر اساس توانایی‌هایشان باشد و به همان مقدار از ایشان انتظار داشت. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 14 سیصد اصل در مدیریت اسالمی علم و توانایی ،شفاف سازی قاَل ِإَّن الّلَه اْصَطفاُه َعَلیُكْم َو زاَدُه َبْس َطًة ِفی اْلِعْلِم َو اْلِجْس ِم( ...بقره)247 ، قوم بنی اسرائیل به پیامبرشان گفتند :فرمانده ای برای ما مشخص كن تا به جنگ حاكم ستمگر برویم .پیامبرشان گفت :خداوند ،طالوت را به فرماندهی شما برگزید زیرا توان علمی و جسمی الزم برای این مسؤولیت را دارد. )13قدرت علمی و توانایی جسمی برای انجام مأموریت ،دو شرط الزم برای مدیران است. ) 14داشتن توانایی علمی مهم تر از توانایی جسمی است( .ابتدا كلمه علم آمده سپس جسم) )15اعلم بودن ،در گزینش مدیران یك اولویت مهم است. ) 16رهبر و مدیر باید زیر دستان خود را توجیه كند و ابهامات را برطرف سازد. (چنانچه پیامبر بنی‌اسرائیل دلیل انتخاب طالوت به فرماندهی را به وضوح بیان كرد). وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 15 سیصد اصل در مدیریت اسالمی ارزیابی عملكرد قاَل ِإَّن الّلَه ُمْبَتلیُكْم ِبَنَهٍر َفَمْن َش ِرَب ِمْنُه َفَلیَس ِمّنی( ...بقره)249 ، هنگامی كه لشکر بنی اسرائیل حركت كرد( ،طالوت) به سربازان خود گفت :رودخانه ای در بین راه است كه هركس از آن آب بنوشد ،دیگر در سپاه من جایی ندارد. ) 17مدیر باید نیروهای كارآمد را از نیروهای ناكارآمد جدا نماید تا بتواند نیروهای غیر مفید را از مجموعه طرد كند ،زیرا حضور آنها باعث سست شدن سایر نیروها می‌گردد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 16 سیصد اصل در مدیریت اسالمی توجه به كاركنان َو ُقْل ِلَّلذیَن ُأوُتوا اْلِكتاَب َو ْاالِّمییَن ( ...آل عمران)20 ، خداوند به پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله می‌فرماید :به اهل كتاب (دانشمند‌ها) و عوام مردم بگو... : ) 18مدیر باید به تمام افراد سازمان توجه داشته باشد ،هم به سطوح مدیریتی و هم به عاّم ه كاركنان .كاركنان باید بدانند كه مهم هستند و نقش تعیین كننده ای در سازمان دارند و این اهمیت را در توجه و عنایت مدیر ،احساس كنند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 17 سیصد اصل در مدیریت اسالمی ایمان ال یَّتِخِذ اْلُمْؤِمُنوَن اْلكاِفریَن َأْوِلیاَء ِمْن ُدوِن اْلُمْؤِمنیَن ( ...آل عمران)28 ، نباید سرپرست مؤمنان از غیر خودشان باشد. )19در جامعه اسالمی ،ایمان داشتن شرط اصلی برای انتخاب مدیر و سرپرست است و اصوًال پست‌های كلیدی (همچون مدیریت) ،نباید به افراد بی ایمان واگذار شود ،چون امكان سوء استفاده در این سمت‌ها فراوان است. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 18 سیصد اصل در مدیریت اسالمی آگاهی از گذشته َو یَعِّلُمُه اْلِكتاَب َو اْلِح ْكَمَة َو الَّتْوراَة َو ْاِإلْنجیَل (آل عمران)48 ، خداوند به حضرت عیسی كتاب و حكمت و تورات و انجیل آموخت. )20مدیران هر برهه از زمان باید از حوادث و قوانین گذشته آگاه باشند و بدانند در گذشته چه اتفاقاتی در سازمان رخ داده و چه مقرراتی وضع گردیده است. (چنان كه خداوند به حضرت عیسی ،تورات را كه قوانین گذشته بود ،آموخت). وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 19 سیصد اصل در مدیریت اسالمی شناخت تهدیدها َفَلّما َأَح َّس عیسی ِمْنُهُم اْلُكْفَر قاَل َمْن َأْنصاری ِإَلی الّلِه ( ...آل عمران)52 ، هنگامی كه عیسی احساس كرد اطرافیانش كفر می‌ورزند ،گفت :چه كسانی مرا در راه خدا یاری می‌کنند. )21هوشیاری در شناخت افكار و عقاید و تهدیدها ،یكی از شروط اساسی رهبری است. ) 22شناخت نیروهای وفادار و سازماندهی و تمركز آنان ،برای اداره جامعه و ادامه حركت ضروری است. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 20 سیصد اصل در مدیریت اسالمی سوءاستفاده از مقام ما كاَن ِلَبَش ٍر َأْن یْؤِتیُه الّلُه اْلِكتاَب َو اْلُح ْكَم َو الُّنُبَّوَة ُثَّم یُقوَل ِللّناِس ُكوُنوا ِع باًدا لی ... (آل عمران)79 ، هیچ انسانی كه خداوند به او كتاب و حكمت و نبوت و حكومت داده است ،حق ندارد به مردم بگوید: بندگان من باشید. )23سوء استفاده از موقعیت و مسؤولیت ،برای هیچ كس مجاز نیست و باید با آن به شدت وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com برخورد نمود. اسالید 21 سیصد اصل در مدیریت اسالمی پیگیری تا حصول نتیجه ِمْنُهْم َمْن ِإْن َتْأَمْنُه ِبدیناٍر الیَؤِّدِه ِإَلیَك ِإّالماُدْمَت َعَلیِه قاِئًم ا(...آل عمران)75 ، بعضی از اهل كتاب (یهودیان) كسانی هستند كه اگر به او دیناری بدهی آن را به تو برنمی‌ گرداند، مگر آن‌ كه برای مطالبه آن دائمًا باالی سر او بایستی. ) 24پیگیری برای رسیدن به نتیجه ،اصلی مهم درمدیریت است ،چنان‌ كه خداوند وصول مطالبات را به پیگیری مستمر منوط می‌داند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 22 سیصد اصل در مدیریت اسالمی پیمان و پشتیبانی از مدیران َو ِإْذ َأَخ َذ الّلُه میثاَق الَّنِبییَن َلما آَتیُتُكْم ِمْن ِكتاٍب َو ِح ْكَمٍة ُثَّم جاَءُكْم َر ُس وٌل ُمَصِّدٌق ِلما َمَعُكْم َلُتْؤِمُنَّن ِبِه َو َلَتْنُصُر َّنُه ( ...آل عمران)81 ، خداوند از پیامبران پیشین پیمان گرفت كه هرگاه علم و حكمت به شما دادم و سپس پیامبری آمد كه آن مطالب را تصدیق می‌كرد ،به او ایمان آورید و او را یاری كنید. )25درمدیریت اسالمی ،الزمه سپردن مسؤولیت‌ها گرفتن پیمان است كه بر طبق موازین و اصول، انجام تكلیف شود. مدیران جدید پشتیبانی كنند و مدیران جدید مدیران قدیمی باید از ) 26 ]alibostan.blogsky.com علی بستان [ وبالگ اسالید از هم باید 23 سیصد اصل در مدیریت اسالمی قانون و رهبری َكیَف َتْكُفُر وَن َو َأْنُتْم ُتْتلی َعَلیُكْم آیاُت ‌الّلِه َو فیُكْم َر ُس وُلُه(...آل عمران)101 ، خداوند خطاب به مردم مدینه می‌فرماید :چگونه كفر می‌ورزید در حالی كه آیات خدا بر شما تالوت می‌شود و رسول خدا در بین شماست. ) 27وجود قانون و حضور رهبری ،دو اصل الزم برای جلوگیری از انحراف است. (اگر قوانین و مقررات كامل و جامع ،و رهبری آگاه و ناظر وجود داشته باشد ،عدول از مسیر اهداف ،امری عجیب خواهد بود ،زیرا خداوند می‌فرماید :چگونه كافر می‌شوید در حالی كه قوانین كامل الهی و رهبری معصوم در میان شماست). وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 24 سیصد اصل در مدیریت اسالمی نظارت ،اصالح سازمان َوْلَتُكْن ِمْنُكْم ُأَّمٌة یْدُعوَن ِإَلی‌اْلَخیِر َویْأُمُر وَن ِباْلَمْعُر وِف َویْنَهْوَن َعِن‌اْلُمْنَكِر(...آل عمران)104 ، از میان شما باید گروهی باشند كه دیگران را به خیر دعوت نمایند و از بدی‌ها بر حذر دارند. )28باید همواره گروهی جهت نظارت بر امور ،در سازمان‌ها باشند كه ضمن دانستن اهداف سازمانی بر رفتارهای فردی و سازمانی افراد دقت نمایند تا هر كجا مغایرتی با آن اهداف دیدند ،تذكر دهند. ) 29اصالح سازمان و جلوگیری از انحراف ،بدون قدرت منسجم كه از سوی وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com مدیریت عالی حمایت اسالید 25 سیصد اصل در مدیریت اسالمی انتصاب َو ِإْذ َغَدْوَت ِمْن َأْهِلَك ُتَبِّوُئ اْلُمْؤِمِنیَن َمقاِع َد ِلْلِقتاِل ( ...آل‌عمران)121 ، خداوند در یادآوری جنگ احد خطاب به پیامبر اكرم صلی‌الله علیه‌و‌آله می‌فرماید: آن صبحی كه از خانه ات خارج شدی و مؤمنان را برای جنگ در جایگاه خودشان قرار دادی. )30انتصاب افراد برای جایگاه‌های استراتژیك و حساس بر عهده شخص مدیر است و باید مستقیمًا در انتخاب ایشان ،اعمال نظر نماید. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 26 سیصد اصل در مدیریت اسالمی امدادهای الهی ِإْذ َتُقوُل ِلْلُمْؤِمنیَن َأ َلْن یْكِفیُكْم َأْن یِمَّدُكْم َر ُّبُكْم ِبَثالَثِة آالٍف ِمَن اْلَمالِئَكِة ُمْنَز لیَن (آل عمران)124 ، پیامبرصلی‌الله‌علیه‌ و‌آله به سپاه خود در جنگ بدر می‌فرماید :خداوند ما را با سه هزار فرشته یاری می‌کند .آیا این مژده برای ما كافی نیست؟ )31یكی از وظایف رهبری ،امیدوار كردن افراد و توجه دادن آنها به امدادهای خداوند ،در راه رسیدن به اهداف است. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 27 سیصد اصل در مدیریت اسالمی نا امیدی رقبا ِلیْقَطَع َطَر ًفا ِمَن اَّلذیَن َكَفُر وا َأْو یْكِبَتُهْم َفیْنَقِلُبوا خاِئبیَن (آل‌عمران)127 ، امدادهای الهی برای آن بود که كفار ریشه كن شوند یا ناكام و نا امید بازگردند. )32شیوه مدیریت و اتخاذ سیاست‌ها ،باید به نحوی باشد كه دشمن و رقبا به ناامیدی كشیده شوند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 28 سیصد اصل در مدیریت اسالمی تالش َو ِنْعَم َأْج ُر اْلعاِملیَن (آل‌عمران)136 ، و چه نیكوست پاداش اهل عمل. )33با شعار و آرزو نمی‌توان به چیزی دست یافت ،كار و عمل و سخت كوشی است كه شیرینی موفقیت را به كام انسان می‌نشاند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 29 سیصد اصل در مدیریت اسالمی تقویت روحیه ،بررسی عوامل شكست َو ال َتِهُنوا َو ال َتْحَزُنوا َو َأْنُتُم ْاالْعَلْوَن ( ...آل‌عمران)139 ، پس از شكست در جنگ احد ،خداوند خطاب به مسلمانان می‌فرماید :سستی نكنید و غمگین نباشید كه شما برترید. )34شكست موضعی در یك برهه از زمان ،نشانه شكست نهایی نیست ،بلكه تجربه‌ ای برای رسیدن به موفقیت و پیروزی است. )35مدیر و رهبر باید روحیه‌ها را تقویت كند. )36در ضمن روحیه دادن باید به عوامل شكست توجه كرد( .چنان كه خداوند ضمن تقویت روحیه ،فرمود :این بار سستی كردید و به دستورات خوب عمل نكردید). وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 30 سیصد اصل در مدیریت اسالمی انسجام رویه ما ُمَح َّمٌد ِإّال َر ُس وٌل َقْد َخ َلْت ِمْن َقْبِلِه الُّر ُس ُل َأ َفِإْن ماَت َأْو ُقِتَل اْنَقَلْبُتْم َعلی َأْعقاِبُكْم ( ...آل‌عمران)144 ، خداوند در بیان ضعف‌های جنگ احد و توبیخ كسانی كه شایعه شهادت حضرت رسول صلی الله علیه و آله را انتشار دادند فرمود :محمد پیامبری است كه قبل از او هم پیامبرانی آمده و رفته، پس آیا اگر او بمیرد یا كشته شود ،شما به وضعیت گذشته خود برمی‌گردید؟ )37رویه‌های سازمانی باید چنان تشّكل و انسجامی داشته باشند كه حتی نبودن مدیر و رهبر در برهه ای از زمان ،ضربه ای به سازمان و جریان امور آن نزند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 31 سیصد اصل در مدیریت اسالمی عوامل شكست سازمان َحّتی ِإذا َفِش ْلُتْم َو َتناَز ْعُتْم ِفی ْاالْمِر َو َعَصیُتْم ( ...آل‌عمران)152 ، خداوند در بیان علل شكست جنگ احد می‌فرماید :شما رو به پیروزی بودید تا آنكه سست شدید و در میانه جنگ به نزاع بر سر تقسیم غنایم پرداختید و از دستور پیامبر نافرمانی كردید. )38از جمله عوامل شكست هر سازمان ،سستی افراد در انجام وظایف ،نزاع و اختالفات داخلی و عدم اطاعت ازمدیریتی واحد است. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 32 سیصد اصل در مدیریت اسالمی مدیریت بحران ِإْذ ُتْصِعُدوَن َو ال َتْلُووَن َعلی َأَحٍد َو الَّر ُس وُل یْدُعوُكْم ( ...آل‌عمران)153 ، به یاد بیاورید هنگامی كه در جنگ احد فرار می‌كردید و به هیچ كس توجه نمی ‌كردید در حالی كه پیامبر شما را فرا می‌ خواند. )39در صحنه‌ های حساس و مشكالت خطرآفرین سازمان ،افراد سست و ترسو خود را كنار خواهند كشید. )40دستورات مدیر در لحظه‌ های حساس ،موجب به حركت درآمدن ترسوها و سست‌ها نمی‌شود، لذا نباید پست‌های كلیدی را به ایشان سپرد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 33 ه گر می‌شود ،مدیر باید حضوری پررنگ‌تر )41آنجا كه مشكالت و سختی‌ها جلو ‌ سیصد اصل در مدیریت اسالمی عطوفت ،مشورت ،توكل َفاْعُف َعْنُهْم َو اْس َتْغِفْر َلُهْم َو شاِوْر ُهْم ِفی ْاالْمِر َفِإذا َعَز ْمَت َفَتَوَّكْل َعَلی الّلِه (آل‌عمران)159 ، خداوند پس از بیان ضعف‌های جنگ احد ،خطاب به پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله می‌فرماید :از تقصیر آنان درگذر و برایشان طلب آمرزش كن و برای تصمیم ‌گیری‌های آینده از آنان مشورت بگیر .اّم ا هنگامی كه تصمیم گرفتی ،قاطع باش و به خدا توكل كن و آن را عملی ساز. )42رهبری ومدیریت صحیح با عفو وعطوفت همراه است. ) 43در مشورت كردن ،محاسنی همچون تفقد از نیروها و دخیل كردن آنها در تصمیم سازی، بهترین رای ،ایجاد انگیزه وعالقه برای اجرایاسالید 34 ]alibostan.blogsky.com بستان [ وبالگ علی تصمیم استعدادها ،گزینش شكوفایی سیصد اصل در مدیریت اسالمی شناخت ضعف‌ها َوَلّما َأصاَبْتُكْم ُمصیَبٌةُ...قْلُتْم َأّنی هذا ُقْل ُهَو ِمْن ِعْنِد َأْنُفِس ُكْم ( ...آل‌عمران)165 ، هنگامی كه مصیبتی (همچون شكست جنگ احد) به شما رسید ،گفتید :این مصیبت از كجاست؟ بگو :آن از سوی خودتان است. )46در جستجوی عوامل شكست ،ابتدا باید به دنبال عوامل داخلی و ضعف‌های سازمانی بود ،سپس عوامل خارجی بررسی شود ،زیرا عوامل داخلی به دست مدیران سازمان قابل کنترل است. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 35 سیصد اصل در مدیریت اسالمی ارزیابی عملكرد ،نظریه سیستمی َأّنی‌الُأضیُع َعَمَل عاِمٍل ِمْنُكْم ِمْن َذَكٍر َأْو‌ُأْنثی َبْعُضُكْم ِمْن َبْعٍض (...آل‌عمران)195، خداوند می‌فرماید :من تالش هیچ صاحب عملی را تباه نمی‌كنم ،زن باشد یا مرد، همه از یكدیگرید. )47در سازمان‌ها باید روشی جهت شناسایی كسانی كه وظیفه خود را به خوبی انجام می‌دهند ،وجود داشته باشد تا ضمن تشویق آنها ،انگیزش سازمانی را تقویت نمود. ) 48تالش و تالشگر هر دو مهم هستند ،كارها هم باید حسن فعلی (شكل درست) داشته باشد و هم حسن فاعلی (نیت درست). )49در سازمان‌های اسالمی ،همه افراد سازمان مثل اعضای یك پیكرند در نتیجه تخریب یك فرد به مثابه تخریب سازمان است. )50در یك بدن همه اعضا باید با هم رشد كنند ،لذا باید امكان رشد سازمانی برای همه افراد فراهمبستان [ وبالگ علی ]alibostan.blogsky.comعالی سازمان بر ارتقای كیفی همه افراد باشد و تالش مدیریت 36 اسالید معطوف سیصد اصل در مدیریت اسالمی جبران خدمات َأْم َلُهْم َنصیٌب ِمَن اْلُمْلِك َفِإًذا ال یْؤُتوَن الّناَس َنقیًر ا (نساء)53 ، خداوند در بیان حاالت یهودیان می‌فرماید :اگر حكومت در دستشان بود ذره‌ای از اموال و دارایی‌ها را به مردم نمی‌دادند و همه را برای خود برمی‌داشتند. )51مدیر سازمان باید به فكر رفاه افراد سازمان و وضعیت معیشتی ایشان باشد. (یكی از وظایف مدیران ،توجه به مشكالت معیشتی افراد است). وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 37 سیصد اصل در مدیریت اسالمی اهلیت و صالحیت ِإَّن الّلَه یْأُمُر ُكْم َأْن ُتَؤُّدوا ْاَالماناِت ِإلی َأْهِلها ( ...نساء)58 ، خداوند فرمان می‌دهد كه امانت‌ها را به صاحبانشان بدهید. در روایات متعدد منظور از امانت ،رهبری ومدیریت جامعه معرفی شده است. )52مالك عزل و نصب‌ها ،باید اهلیت و صالحیت افراد باشد .كلید خوشبختی جامعه ،بر سر كار بودن افراد الیق و رفتار عادالنه است و منشا نابسامانی‌ها، ریاست نا اهالن است. امام علی علیه السالم میفرماید :هر كس خود را در جامعه بر دیگران مقدم بدارد ،در حالی كه بداند افراد الیق‌تر از او هستند ،قطعًا به خدا و پیامبر و خیانت كرده است. مؤمنان ]alibostan.blogsky.com بستان [ وبالگ علی اسالید 38 سیصد اصل در مدیریت اسالمی تشكیالت و سلسله مراتب یا َأیَها اَّلذیَن آَمُنوا َأطیُعواالّلَه َو َأطیُعواالَّر ُس وَل َو ُأوِلی‌ْاالْمِر ِمْنُكْم (...نساء)59 ، ای‌كسانی كهایمان آوردهاید از خداوند اطاعت كنید و فرمان پیامبر و جانشینان او را گردن نهید. )53برای انجام اهداف سازمانی باید تشكیالت مناسب و به تبع آن سلسله مراتب تعریف شود. ) 54در اجرای دستورات ،اصل سلسله مراتب باید رعایت شود. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 39 سیصد اصل در مدیریت اسالمی حذف دوچهرگان َو یُقوُلوَن طاَعٌة َفِإذا َبَر ُز وا ِمْن ِعْنِدَك َبیَت طاِئَفٌة ِمْنُهْم َغیَر اَّلذی َتُقوُل ... َفَأْعِرْض َعْنُهْم ( ...نساء)81 ، منافقان به هنگام روز در محضر پیامبر صلی الله علیه و آله می‌گفتند :هر چه شما بگویید درست است! ولی هنگامی كه از نزد پیامبر می‌رفتند ،برخالف گفته‌ های او عمل می‌كردند .خداوند می‌فرماید :ای پیامبر از ایشان اعراض كن. )55افراد دوچهره باید از تشكیالت سازمان حذف شوند و یا الاقل در پست‌های كلیدی قرار نگیرند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 40 سیصد اصل در مدیریت اسالمی پیشگامی مدیر َفقاِتْل فی َس بیِل الّلِه َ ....و َح ِّر ِض اْلُمْؤِمنیَن ( ...نساء)84 ، ای رسول! در راه خدا پیكار كن و مؤمنان را به جهاد ترغیب كن. )56دراجرای برنامه‌های سازمانی ،مدیر باید پیشگام باشد تا موجب ایجاد انگیزش در افراد سازمان گردد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 41 سیصد اصل در مدیریت اسالمی دوری از تبعیض َفال َتمیُلوا ُكَّل اْلَمیِل َفَتَذُر وها َكاْلُمَعَّلَقِة( ...نساء)129 ، پس تمایل خود را متوجه یك طرف ننمایید تا دیگری بالتكلیف رها شود. ) 57مدیر نباید با رفتارهای تبعیض آمیز بعضی از نیروها را منزوی كند ،بلكه باید نسبت به تمام نیروها توجه داشته باشد تا موجب افزایش انگیزش كاركنان را فراهم آورد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 42 سیصد اصل در مدیریت اسالمی ضابطه مداری َأ َأ َأ یا یَها اَّلذیَن آَمُنوا ُكوُنوا َقّوامیَن ِباْلِقْس ِط ُش َهداَء ِلّلِه َو َلْو َعلی ْنُفِس ُكْم ِو اْلواِلَدیِن َو ْاَالْقَر بیَن ( ...نساء)135 ، ای كسانی كهایمان آوردهاید! همواره عدالت را بر پا دارید و برای خدا گواهی دهید ،اگر چه به زیان خود یا والدین و بستگانتان باشد. )58ضوابط بر روابط مقدم است ،باید بر طبق ضابطه عمل نمود حتی اگر روابط را مخدوش نماید. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 43 سیصد اصل در مدیریت اسالمی شایستگی و پاداش َوَعَد الّلُه اَّلذیَن آَمُنوا َو َعِمُلوا الّصاِلحاِت َلُهْم َمْغِفَر ٌة َو َأْج ٌر َعظیم(مائده)9، خداوند به كسانی كه ایمان آوردهاند و كارهای شایسته انجام دادهاند ،وعده آمرزش و پاداش بزرگ داده است. ) 59تشویق و اعطای پاداش بر مبنای شایستگی و كیفیت كار ،عاملی مهم در تقویت انگیزش كاركنان است. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 44 سیصد اصل در مدیریت اسالمی سرپرستی َو َلَقْد َأَخ َذ الّلُه میثاَق َبنی‌ِإْس رائیَل َو َبَعْثنا ِمْنُهُم اْثَنی‌َعَش َر َنقیًبا(...مائده)12، خداوند از بنی‌اسرائیل پیمان گرفت ،سپس از میان آنها دوازده سرپرست برای دوازده طایفه برانگیخت. )60سرپرست هر صنف بهتر است از همان صنف انتخاب شود تا مشكالت و مسائل آنها را بیشتر درك كند .مثًال اگر قرار است برای بیمارستانی مدیر انتخاب شود بهتر است پزشك باشد. گرچه داشتن توان و دانش مدیریت ضروری است. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 45 سیصد اصل در مدیریت اسالمی فساد اداری ‌َوَترى َكثیًر ا ِمْنُهْم یساِرُعوَن ِفی‌ْاِإلْثِم َو‌اْلُعْدواِن َو َأْكِلِهُم الُّس ْح َت (...مائده)62، بسیاری از مدعیان ایمان را می‌بینی كه در گناه و ظلم و حرام خواری شتاب می‌كنند. )61فساد اداری (ُس حت) ،از فساد اجتماعی (عدوان) و فساد اخالقی (اثم) خطرناكتر و بدتر است. لذا اولین گام در راستای اصالح سازمانها ،تغییر در رویه‌ها و فرایندهای سازمانی جهت از بین رفتن فساد اداری است. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 46 سیصد اصل در مدیریت اسالمی شفاف سازی دستورات َفَمِن اْعَتدى َبْعَد ذِلَك َفَلُه َعذاٌب َألیٌم (مائده)94 ، خداوند پس از بیان قسمتی از احكام شكار می‌فرماید :بعد از این ،هر كه از این مرزها تجاوز كند، او را عذابی دردناك است. )62قبل از ابالغ دستورات ،نمی‌توان کارکنان را مؤاخذه نمود ،بلكه ابتدا باید به نحوی كه همگان در جریان قرار گیرند دستورات ابالغ شود ،سپس در صورت تعدی از آن مؤاخذه و تنبیه صورت گیرد( .واحد اداری سازمان‌ها كه وظیفه ابالغ دستورات را بر عهده دارند باید از شیوه‌هایی استفاده كنند كه همه افراد سازمان گیرند). آن دستورات قرار جریان در ]alibostan.blogsky.com بستان [ وبالگ علی اسالید 47 سیصد اصل در مدیریت اسالمی طبقه‌بندی اطالعات َقْد َس َأَلها َقْوٌم ِمْن َقْبِلُكْم ُثَّم َأْصَبُح وا ِبها كاِفریَن (مائده)102 ، پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله با مردم درباره حج سخن می‌گفت .كسی پرسید آیا حج همه ساله واجب است؟ پیامبر پاسخ نداد .او چند بار پرسید. رسول خدا فرمود :این همه اصرار برای چیست؟ اگر بگویم آری ،كار شما سخت می‌شود .یكی از عوامل هالكت امت‌های گذشته سؤال‌های نابجا و عمل نكردن به آنها بود. )63اطالعات و دانش سازمانی باید رده‌بندی و طبقه‌بندی شود و مدیران نباید بعضی از اطالعات و دانسته‌های خود را در اختیار عموم كاركنان بگذارند ،نظیر مشكالت اقتصادی و وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 48 سیصد اصل در مدیریت اسالمی شفاف سازی روش مدیریت َأ َأ َأ َأ ُقْل ال ُقوُل َلُكْم ِعْندی َخزاِئُن الّلِه َو ال ْعَلُم اْلَغیَب َو ال ُقوُل َلُكْم ِإّنی َمَلٌك ِإْن َّتِبُع ِإّال ما یوحى ِإَلی(...انعام)50 ، ای پیامبر به مردم بگو :من ادعا نمی‌كنم كه گنجینه‌های خداوند نزد من است و غیب می‌دانم و ادعا نمی‌كنم كه من فرشتهام ،بلكه من آنچه را كه به من وحی می‌شود پیروی می‌كنم. ) 64اهداف و شیوه كار مدیر باید صریح و روشن بیان شود. )65مدیران باید همچون دیگران در زندگی شخصی از امكانات عمومی استفاده كنند و استفاده از امكانات ویژه صحیح نمی‌باشد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 49 سیصد اصل در مدیریت اسالمی نظریه انگیزش و تكریم ارباب رجوع َو ِإذا جاَءَك اَّلذیَن یْؤِمُنوَن ِبآیاِتنا َفُقْل َس الٌم َعَلیُكْم ( ...انعام)54 ، خداوند به پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله می‌ فرماید :هر گاه مؤمنان نزد تو آمدند به ایشان سالم كن. )66مدیران باید با برخوردی محبت‌آمیز ،به کارکنان و مراجعان شخصیت دهند تا موجب افزایش انگیزش سازمانی و تكریم ارباب رجوع‌گردد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 50 سیصد اصل در مدیریت اسالمی سرعت عمل َو ُهَو َأْس َر ُع اْلحاِس بیَن (انعام)62 ، و خداوند سریعترین حسابرسان است. )67سرعت حسابرسی در دستگاه‌های نظارتی و سرعت در رسیدگی به امور در دستگاه‌های اجرایی یك ارزش و ضرورت است. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 51 سیصد اصل در مدیریت اسالمی علم و حكمت ِإَّن َر َّبَك َح كیٌم َعلیٌم (انعام)83 ، پروردگارت حكیم و داناست. )68علم و حكمت ،دو شرط الزم برای تدبیر ومدیریت امور است. (با توجه به اینكه كلمه رب در لغت به معنای مربی آمده است). وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 52 سیصد اصل در مدیریت اسالمی برنامه‌ریزی و اجرا فاِلُق ْاِإلْصباِح َو َجَعَل الَّلیَل َس َكًنا َو الَّش ْمَس َو اْلَقَمَر ُح ْس باًنا ذِلَك َتْقدیُر اْلَعزیِز اْلَعلیِم (انعام)96 ، ه دم است و شب را مایه آرامش و خورشید و ماه را خداوند ،شكافنده سپید ‌ وسیله شمارش ایام قرار داد .این است اندازه‌ گیری و برنامه‌ریزی خداونِد قدرتمند و دانا. )69برنامه‌ریزی دقیق و اجرای كامل برنامه‌ها ،نیاز به علم و قدرت دارد ،علم برای تدوین برنامه و قدرت برای اجرای نیكوی آن. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 53 سیصد اصل در مدیریت اسالمی پایداری بر اهداف َو َكذِلَك َجَعْلنا ِلُكّل ِ َنِبی َعُدًّوا َش یاطیَن ْاِإلْنِس َو اْلِج ّن ِ( ...انعام)112 ، ای پیامبر! اینان تنها در برابر تو به لجاجت نپرداخته اند بلكه برای هر پیامبری دشمنانی از شیطان‌های انسانی و جّنی قرار دادیم. )70مدیران باید برای مخالفت‌ها آماده باشند و بدانند كه در برابر هر تغییر و اصالحی ،مقاومت و مخالفت صورت می‌گیرد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 54 سیصد اصل در مدیریت اسالمی مدیران فاسد َو َكذِلَك َجَعْلنا فی ُكّل ِ َقْر یٍة َأكاِبَر ُمْج ِرمیها ِلیْمُكُر وا فیها( ...انعام)123 ، در هر دیاری بزرگانی از مجرمان به حیله و فسق و فساد می‌پردازند. )71مدیران و رهبران فاسد ،ریشه فساد اجتماع هستند. )72تزویر و دروغ ،حربه‌های اصلی مدیران و رهبران فاسد است. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 55 سیصد اصل در مدیریت اسالمی عبرت از گذشتگان َو َكْم ِمْن َقْر یٍة َأْهَلْكناها ( ...اعراف)4 ، چه بسیار آبادی‌هایی كه اهل آن به خاطر فساد و كفر نابود شدند. م )73در تصمیم‌ گیری‌ها ،باید سرگذشت كسانی كه در شرایط مشابه تصمی ‌ گیری كردهاند، مورد توجه و عبرت قرار گیرد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 56 سیصد اصل در مدیریت اسالمی پاسخ‌ گویی َفَلَنْس َئَلَّن اَّلذیَن ُأْر ِس َل ِإَلیِهْم َو َلَنْس َئَلَّن اْلُمْر َس لیَن (اعراف)6 ، قطعًا مردم و پیامبران ،از آنچه انجام دادهاند بازخواست خواهند شد. ) 74در سازمان ،هم رهبران و مدیران باید نسبت به اقدامات و تصمیمات خود مسؤولند، همچنین افراد عادی و کارکنان نیز باید نسبت به آنچه بر دوششان گذاشته شده، پاسخ‌گو باشند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 57 سیصد اصل در مدیریت اسالمی دوری از تكّبر قاَل َفاْهِبْط ِمْنها َفما یُكوُن َلَك َأْن َتَتَكَّبَر فیها َفاْخ ُر ْج ( ...اعراف)13 ، خداوند به شیطان فرمود بیرون رو ،از چه روی تكّبر ورزیدی؟! )75تكّبر ،چه برای افراد عادی و چه برای پست‌های مهم و مدیران ارشد ،آفت و آسیب است و باعث خواری و شكست می‌شود. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 58 سیصد اصل در مدیریت اسالمی تمهید مقدمات َفُكال ِمْن َح یُث ِش ْئُتما َو ال َتْقَر با هِذِه الَّش َج َر َة ( ...اعراف)19 ، خداوند به آدم فرمود :تو و همسرت ،هر چه خواستید در این باغ بخورید ولی به آن درخت نزدیك نشوید. )76مدیران و رهبران باید ابتدا امكانات را در اختیار كاركنان بگذارند و راه صحیح استفاده از آن را به ایشان بیاموزند ،سپس انتظار كار صحیح و درست و بدون نقص داشته باشند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 59 سیصد اصل در مدیریت اسالمی بیان ویژگی‌های خود َو َأَنا َلُكْم ناِصٌح َأمیٌن (اعراف)68 ، قرآن از زبان پیامبر می‌فرماید :من برای شما خیرخواه و امین هستم. )77بیان ویژگی‌های مثبت خود ،در موارد ضرورت و آنجا كه برای دیگران سازنده باشد، مانعی ندارد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 60 سیصد اصل در مدیریت اسالمی انتقاد شنوی َأ ْأ َأ ُأ قاُلوا وذینا ِمْن َقْبِل ْن َت ِتینا َو ِمْن َبْعِد ما ِج ْئَتنا قاَل َعسى َر ُّبُكْم ْن یْهِلَك َعُدَّوُكْم ( ...اعراف)129 ، قوم بنی‌اسراییل به حضرت موسی گفتند :هم پیش از آمدنت ما در سختی بودیم و هم اكنون كه تو آمده‌ای .موسی خطاب به ایشان فرمود :امیدوارم خداوند دشمن شما را به زودی نابود كند. )78مدیر باید به انتقادها گوش فرا دهد و در پاسخ جواب‌هایی بدهد كه كاركنان به اصالح امور امیدوار شوند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 61 سیصد اصل در مدیریت اسالمی كادر‌سازی َو قاَل ُموسىِ َالخیِه‌هاُر وَن اْخ ُلْفنی فی َقْومی ( ...اعراف)142 ، موسی به برادرش‌هارون گفت :در غیاب من جانشین من در میان قوم باش. ) 79فردی به عنوان جانشین (معاون مدیر) باید در كنار مدیر اصلی و با تجربه، در فراز و نشیب‌ها باشد تا ضمن كسب تجربه ،او را یاری دهد و در غیاب مدیر، سازمان بدون رهبر نماند. )80یكی از وظایف اصلی مدیران كادر سازی است. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 62 سیصد اصل در مدیریت اسالمی برنامه‌ریزی ْأ َو َكَتْبنا َلُه ِفی ْاالْلواِح ِمْن ُكّل ِ َش یٍء َمْوِع َظًة َو َتْفصیًال ِلُكّل ِ َش یٍء َفُخْذها ِبُقَّوٍة َو ُمْر َقْوَمَك یْأُخُذوا ِبَأْح َس ِنها ( ...اعراف)145 ، در الواح تورات ،به موسی در هر موردی پندی دادیم و به او گفتیم :آنها را با قوت اجرا كن و به قوم خود فرمان ده كه بهترین آنها را انتخاب كنند و اجرا نمایند. )81در برنامه‌ریزی باید بهترین روش را انتخاب نمود و آن را با تمام توان انجام داد .گرچه در بعضی شرایط ،مدیریت اقتضائی ،مفهوم بهترین اقدام را تبیین می‌ کند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 63 سیصد اصل در مدیریت اسالمی گزینش َو اْختاَر ُموسى َقْوَمُه َس ْبعیَن َر ُج ًال ( ...اعراف)155 ، حضرت موسی برای رفتن به میعادگاه خداوند ،هفتاد نفر را انتخاب كرد. )82افرادی كه به پست‌های حساس و اصلی منصوب می‌شوند ،باید حتمًا گزینش شوند تا صالحیت‌های الزم را داشته باشند ،هر كسی در هر سطحی نمی‌تواند در جایگاه تصمیم گیری قرار گیرد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 64 سیصد اصل در مدیریت اسالمی باور اهداف یْؤِمُن ِبالّلِه َو َكِلماِتِه ( ...اعراف)158 ، خداوند در بیان صفات حضرت رسول صلی الله علیه و آله می‌فرماید :پیامبری كه به خدا و گفتار او ایمان دارد. ) 83شخصی كه مدیریت سازمان را برعهده دارد باید از ماموریت سازمان و اهداف سازمانی اطالع كافی داشته و به آن ایمان داشته باشد تا بتواند زیردستان را در این راه توجیه ،یاری و هدایت كند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 65 سیصد اصل در مدیریت اسالمی توزیع امكانات ُأ ْل اْضِرْب ِبَعصاَك ا َحَج َر َفاْنَبَج َسْت ِمْنُه اْثَنتا َعْش َر َة َعیًنا َقْد َعِلَم ُكُّل ناٍس َمْش َر َبُهْم ( ...اعراف)160 ، خداوند به حضرت موسی فرمود :با عصایت به این سنگ بزن ،پس از آن سنگ دوازده چشمه جوشید و هر قبیله از یكی از آنها استفاده كرد. )84تقسیم و توزیع عادالنه امكانات و منابع ،نقش مهمی در تسهیل امور دارد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 66 سیصد اصل در مدیریت اسالمی تبیین تهدیدها َأ َأ َو اْتُل َعَلیِهْم َنَب اَّلذی آَتیناُه آیاِتنا َفاْنَس َلَخ ِمْنها َف ْتَبَعُه الَّش یطاُن َفكاَن ِمَن اْلغاویَن (اعراف)175 ، ای پیامبر! داستان بلعم باعورا را بر مردم بخوان كه از علم خود اندكی به او داده بودیم و قدرت اجابت دعا و برخی كرامات را داشت تا آن كه شیطان او را در پی خویش كشید و از گمراهان شد. ) 85رهبران و مدیران ،باید مواردی كه ماموریت و اهداف سازمان را تهدید می‌كند و باعث شكست می‌شود ،را به افراد تحت تكفل خود گوشزد كنند و با بیان سرگذشت فریب خوردگان ،آنان را برای مقاومت در مسیر صحیح آماده وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com سازند. اسالید 67 سیصد اصل در مدیریت اسالمی شایسته ساالری ِإَّن َوِلیی الّلُه اَّلذی َنَّز َل اْلِكتاَب َو ُهَو یَتَوَّلى الّصاِلحیَن (اعراف)196 ، پیامبر اكرم می‌فرماید :سرپرست من خدایی است كه این كتاب آسمانی را نازل كرده و او همه صالحان را سرپرستی و هدایت می‌كند. ) 86رعایت اصل شایسته ساالری الزم است حتی در مورد زیردستان. (خداوند كسانی را كه شایسته هستند ،سرپرستی می‌كند). وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 68 سیصد اصل در مدیریت اسالمی ترغیب كاركنان یا َأیَها الَّنِبی َح ِّر ِض اْلُمْؤِمنیَن َعَلى اْلِقتاِل ( ...انفال)65 ، ای پیامبر مؤمنان را برای پیكار با كفار تشویق كن. )87یكی از وظایف مدیران ،آن است كه با حرف و عمل خود ،زیردستان را در جهت نیل به اهداف تشویق و ترغیب نمایند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 69 سیصد اصل در مدیریت اسالمی مدیریت اقتضایی ْاالَن َخَّفَف الّلُه َعْنُكْم ( ...انفال)66 ، اكنون خداوند در امر جهاد ،به شما تخفیف داد. )88در مدیریت ،گاهی باید به دلیل تغییر شرایط و اقتضائات ،آئین نامه‌ها تغییر كند و این امر با قاطعیت درمدیریت منافاتی ندارد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 70 سیصد اصل در مدیریت اسالمی تمركز بر هدف ما كاَن ِلَنِبی َأْن یُكوَن َلُه َأْس رى َحّتى یْثِخ َن ِفی ْاالْر ِض ( ...انفال)67 ، هیچ کسی حق اسیر گرفتن ندارد مگر بعد از آن كه بر منطقه غلبه كامل پیدا كرد. (اسیر گرفتن ،شما را از فتح و پیروزی دور نكند). )89در مدیریت ،تمركز بر هدف و دوری از تشّتت ،یك ضرورت برای نیل به اهداف است. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 71 سیصد اصل در مدیریت اسالمی اجرای مقررات و انعطاف در امور َفاْقُتُلوا اْلُمْش ِركیَن َح یُث َوَجْدُتُموُهْم َو ُخُذوُهْم َو اْح ُصُر وُهْم َو اْقُعُدوا َلُهْم ُكَّل َمْرَصٍد َفِإْن تاُبوا َو َأقاُموا الَّصالَة َو آَتُوا الَّز كاَة َفَخ ُّلوا َس بیَلُهم(...توبه)5، هنگامی‌ كه ماه‌های حرام سپری شد ،مشركان و دشمنان خدا را هر كجا یافتید بكشید یا دستگیر كنید یا در محاصره قرار دهید و ازهر سو در كمین آنها باشید، پس اگر توبه كردند و مسلمان شدند آزادشان كنید. ) 90درمدیریت صحیح ،هم تندی الزم است (خذوهم ،)...هم نرمش و بخشش (خلوا سبیلهم) ،این دو اصل همیشه باید در كنار هم باشند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 72 سیصد اصل در مدیریت اسالمی آرامش ُثَّم َأْنَز َل الّلُه َس كیَنَتُه َعلى َر ُس وِلِه َو َعَلى اْلُمْؤِمنیَن ( ...توبه )26 سپس خداوند آرامش خود را بر پیامبرش و بر مؤمنان فرو فرستاد. ) 91آرامش و اطمینان ،شرط تعقل صحیح است ،زیرا كه پریشانی و اضطراب باعث جلوگیری از تفّكر و دّقت و خالقیت می‌شود( .در جبهه ،پیامبر صلی الله علیه و آله نگران فرار مسلمین بود و مسلمانان نگران شكست ،خداوند هر دو نگرانی را با لطف خود و فرستادن آرامش بر دل‌های ایشان برطرف كرد). وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 73 سیصد اصل در مدیریت اسالمی توان اجرایی ،پیامدهای تصمیم َأ یا یَها اَّلذیَن آَمُنوا ِإَّنَما اْلُمْش ِرُكوَن َنَج ٌس َفال یْقَر ُبوا اْلَمْسِج َد اْلَح راَم َبْعَد عاِمِهْم هذا َو ِإْن ِخ ْفُتْم َعیَلًة َفَس ْوَف یْغنیُكُم الّلُه ِمْن َفْضِلِه ( ...توبه)28 ، ای مؤمنان! مشركان ،پلید و ناپاكند ،پس بعد از این نباید به مسجد الحرام وارد شوند و به خاطر قطع رابطه داد و ستد ،از فقر و تنگدستی نترسید كه خداوند از فضل خویش شما را بی‌نیاز خواهد كرد. )92در اعالم برنامه‌ها ،توجه به توان اجرایی و موقعیت خود ضروری است. (با آنكه مشركان همیشه پلید و ناپاك بودهاند ولی چون در سال نهم مسلمانان قدرت اجرا پیدا كردند این موضوع اعالم شد). )93در دستورات و آئین نامه‌ ها ،به تنش‌ها و پیامدهای آن توجه شود( .خداوند، پیامد قطع رابطه را كه كسادی بازار و فقر است ،تذكر می‌دهد و با قاطعیت می‌فرماید ‌:نگران نباشید زیرا روزی دست خداست). وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 74 سیصد اصل در مدیریت اسالمی حفظ شخصیت مدیران َأ َعَفا‌الّلُه َعْنَك ‌ِلَم‌ ِذْنَت َلُهْم‌ َحّتى‌ یَتَبیَن َلَك اَّلذیَن َصَدُقوا َو َتْعَلَم اْلكاِذبیَن ‌( توبه)‌43، ای پیامبر! خدا از تو درگذشت ،چرا پیش از این كه راستگویان را از دروغگویان بازشناسی ،به ایشان اجازه مرخصی از جنگ دادی؟ ) 94اگر خواستید مسؤولی را توبیخ كنید مواظب شخصیت او باشید كه تخریب نشود زیرا اگر شخصیت وی تخریب شود دیگر نمی‌تواند مجموعه خود را اداره كند .چنانكه خداوند هنگام انتقاد ،ابتدا جایگاه واالی پیامبر و عفو و رحمت خودش را متذكر می‌شود سپس به بیان انتقاد می‌پردازد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 75 سیصد اصل در مدیریت اسالمی گزارش‌گیری َلَقِد اْبَتَغُوا اْلِفْتَنَة ِمْن َقْبُل َو َقَّلُبوا َلَك ْاالُموَر ( ...توبه)48 ، ای پیامبر! منافقان پیش از این هم دنبال فتنه‌ گری بودند و مسایل را برای تو واژگون جلوه می‌دادند. ) 95مدیران باید هوشیار باشند و به هر گزارشی اعتماد نكنند .باید در مناصب و مجاری كسب گزارش ،افراد موثق و معتمد قرار گیرند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 76 سیصد اصل در مدیریت اسالمی صالبت َو ِمْنُهْم َمْن یْلِمُز َك ِفی الَّصَدقاِت ( ...توبه)58 ، ای پیامبر! بعضی از منافقان در تقسیم صدقات به تو عیب می‌گیرند. )96مدیران نظام اسالمی نباید تحت تأثیر عیب جویی‌های منافقان و معاندان قرار گیرند ،بلكه اگر روش درستی در پیش گرفته اند از هیچ چیز واهمه نداشته باشند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 77 سیصد اصل در مدیریت اسالمی تخصیص منابع َو َلْو َأَّنُهْم َر ُضوا ما آتاُهُم الّلُه َو َر ُس وُلُه ( ...توبه)59 ، در جنگ حنین ،شخصی در مورد تقسیم غنایم به پیامبرصلی الله علیه و آله اعتراض كرد ،آیه نازل شد :اگر مردم به آنچه خدا و پیامبرش به آنها دادهاند راضی می‌شدند خداوند از فضلش به آنها بیشتر عطا می‌فرمود. ت گذاری و تصمیم‌گیری در صرف منابع مالی سازمان ،از شئون )97سیاس ‌ مدیریت عالی سازمان‌ است. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 78 سیصد اصل در مدیریت اسالمی شنیدن سخنان دیگران َو ِمْنُهُم اَّلذیَن یْؤُذوَن الَّنِبی َو یُقوُلوَن ُهَو ُأُذٌن ( ...توبه )61 برخی از منافقان ،پیامبر را آزار می‌دادند و می‌گفتند :او به حرف هر‌كس گوش می‌دهد. )98از صفات یك مدیر آگاه ،سعه صدر و گوش دادن به حرف همه گروه‌هاست. (مدیران موفق ،شنوندگان خوبی هستند). وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 79 سیصد اصل در مدیریت اسالمی ثبت سوء سابقه ِإَّنُكْم َر ضیُتْم ِباْلُقُعوِد َأَّوَل َمَّر ٍة ( ...توبه)83 ، عده‌ای از منافقان نزد پیامبر آمده و گفتند :به ما اجازه جنگ با مشركان بده. خداوند از طرف پیامبر پاسخ می‌دهد كه :شما اهل جنگ و كارزار نیستید ،بلكه فقط شعار می‌دهید و هرگز به جنگ نخواهید رفت ،زیرا كه در جنگ گذشته (جنگ تبوك) ،به كمك سپاه اسالم نیامدید و در خانه‌هایتان ماندید. )99سوء سابقه افراد و تخلف از فرامین و دستورات سازمانی باید ثبت شود. (البته الزم نیست به مجرد یك تخلف ،تنبیه صورت گیرد ،ولی ثبت و ضبط آن الزم است). وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 80 سیصد اصل در مدیریت اسالمی عطوفت در روابط اقتصادی َأ ُخ ْذ ِمْن ْمواِلِهْم َصَدَقًة َ ...و َصّل ِ َعَلیِهْم ِإَّن َصالَتَك َس َكٌن َلُهْم َو الّلُه َس میٌع َعلیٌم (توبه)103 ، ای پیامبر! از اموال مؤمنان زكات بگیر ...بر آنان درود فرست و برایشان دعا كن زیرا دعای تو مایه آرامش آنان است. )100دریافت‌ها و پرداخت‌های مالی ،باید همراه محبت و عطوفت باشد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 81 سیصد اصل در مدیریت اسالمی نگرش جامع َو ما كاَن اْلُمْؤِمُنوَن ِلیْنِفُر وا َكاَّفًة ( ...توبه)122 ، پس از نزول آیات جهاد و توبیخ کسانی كه به جنگ نرفته بودند ،همه می‌خواستند رهسپار جبهه شوند كه خداوند متذكر شد :سزاوار نیست همه مؤمنان به جهاد روند و امور دیگر را تعطیل نمایند. )101در برنامه‌ ریزی و مدیریت‌ ،جامع‌نگر باشیم تا توجه به مسأله‌ای سبب اخالل در مسائل دیگر نشود. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 82 سیصد اصل در مدیریت اسالمی فازبندی ِإَّن َر َّبُكُم الّلُه اَّلذی َخ َلَق الَّس ماواِت َو ْاَالْرَض فی ِسَّتِة َأیاٍم ( ...یونس)3 ، پروردگار شما خدایی است كه آسمان‌ها و زمین را در شش روز آفرید. )102اقدامات و برنامه‌ها باید زمانبندی شده و مرحله به مرحله (تدریجی) انجام گردد ،چنان كه خداوند قادر و توانا در آفرینش آسمان و زمین چنین كرد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 83 سیصد اصل در مدیریت اسالمی تفویض اختیار و نظارت ُثَّم َجَعْلناُكْم َخالِئَف ِفی ْاالْر ِض ِمْن َبْعِدِهْم ِلَنْنُظَر َكیَف َتْعَمُلوَن (یونس)14 ، سپس شما را در زمین ،جانشینان ایشان قرار دادیم تا ببینیم شما چگونه عمل می‌كنید. )103هر مدیری كه مسؤولیت می‌دهد( ،جعلناكم خالئف )...باید نظارت هم بكند. (لننظر) وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 84 سیصد اصل در مدیریت اسالمی آمادگی برای مخالفت‌ها َفَلّما جاَءُهُم اْلَح ُّق ِمْن ِعْنِدنا قاُلوا ِإَّن هذا َلِسْح ٌر ُمبیٌن (یونس)76 ، هنگامی كه از جانب ما حق به سراغشان آمد ،گفتند :این سحر و جادو است. ) 104مدیران و رهبران باید بدانند كه همواره گروهی با برنامه‌های آنان مخالفت می‌كنند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 85 سیصد اصل در مدیریت اسالمی صبر و استقامت َو اَّتِبْع ما یوحى ِإَلیَك َو اْصِبْر ( ...یونس)109 ، ای پیامبر! از آنچه بر تو وحی می‌شود ،پیروی كن و پایدار باش. )105یكی از صفات مدیران و رهبران ،صبر و استقامت است ،زیرا كه صبر، انسان را به شهد موفقیت می‌رساند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 86 سیصد اصل در مدیریت اسالمی پیشرفت اقتصادی یا َقْوِم اْس َتْغِفُر وا َر َّبُكْم ُثَّم ُتوُبوا ِإَلیِه یْر ِس ِل الَّس ماَء َعَلیُكْم ِمْدراًر ا َو یِزْدُكْم ُقَّوًة ِإلى ُقَّوِتُكْم (...هود)52 ، حضرت هود خطاب به مردم گفت :ای قوم من! از پروردگارتان طلب آمرزش كنید و به سوی او بازگردید و توبه نمایید تا او از آسمان پی در پی بر شما باران و بركت بفرستد و نیرویی بر نیروی شما بیفزاید. )106در جهان‌بینی و نگاه دینی ،یكی از راه‌های توسعه اقتصادی ،دوری از نافرمانی خداوند و جبران گذشته است .تعبیر قرآن كه می‌فرماید( :توبوا الیه یرسل السماء علیكم مدرارا) هم می‌تواند اثر معنوی توبه باشد ،نظیر نماز باران كه راهی برای نزول باران است و هم می‌تواند اثر طبیعی آن باشد ،زیرا اگر مردم به پاكی و صداقت كسی مطمئن شوند ،روابط خود را با او توسعه می‌دهند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 87 سیصد اصل در مدیریت اسالمی ایمان به هدف َفال َتُك فی ِمْر یٍة ِمّما یْعُبُد هُؤالِء ( ...هود)109 ، ای پیامبر! به خاطر كفر مردم ،در شك و تردید قرار نگیر. ) 107مدیران و رهبران باید چنان در ایمان به هدف و آرمان‌ خود ،استوار و مطمئن باشند كه انحراف افراد ،نتواند ایشان را دچار تزلزل و سستی كند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 88 سیصد اصل در مدیریت اسالمی استقامت همگانی ،اعتدال َفاْس َتِقْم َكما ُأِمْر َت َو َمْن تاَب َمَعَك َو ال َتْطَغْوا ( ...هود)112 ، ای پیامبر! در راه خدا استوار باش و در برابر سختی‌ها مقاومت كن و پیروانت را نیز به این استقامت ،امر كن و نیز از فرامین عدول نكن. )108در پایداری بر مشكالت ،مدیر باید پیشگام و اسوه استقامت باشد. )109پایداری مدیران بدون همراهی سایرین ،بی‌نتیجه است( .همه باید استقامت ورزند). ) 110مدیران و رهبران ،باید در مسیر اعتدال حركت كنند و از افراط و تفریط بپرهیزند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 89 سیصد اصل در مدیریت اسالمی دانش استراتژیک َو َكذِلَك یْجَتبیَك َر ُّبَك َو یَعِّلُمَك ِمْن َتْأویِل ْاَألحادیِث ( ...یوسف)6 ، خداوند حضرت یوسف را برگزید و به او علم تعبیر خواب و آگاهی از انجام امور را عطا فرمود. )111علوم كلیدی و دانش‌های استراتژیك را نباید به هر فردی آموخت ،برای در اختیار گذاشتن اطالعات مهم باید افراد را گزینش كرد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 90 سیصد اصل در مدیریت اسالمی گروه گرایی ،برتری بر اساس لیاقت ِإْذ قاُلوا َلیوُس ُف َو َأُخوُه َأَحُّب ِإلى َأبینا ِمّنا َو َنْح ُن ُعْصَبٌة ( ...یوسف)8 ، برادران یوسف گفتند :یوسف و برادرش بنیامین نزد پدرمان از ما محبوب ‌ترند ،در حالی كه ما گروهی نیرومند هستیم. )112تبعیض با تفاوت یكسان نیست .تبعیض ،برتری دادن بدون دلیل است و تفاوت ،برتری بر اساس لیاقت .لذا برتری دادن افراد بر اساس لیاقت‌هایشان در رده‌های مدیریتی ،اصلی معقول و تأیید شده است. )113گروه‌ گرایی ،اگر بدون رهبری صحیح باشد و جهت‌گیری منفی و مخرب پیدا كند باید شدیدًا كنترل شود ،زیرا عوامل سقوط را سریع‌تر فراهم می‌كند( .برادران حضرت یوسف به همین دلیل دچار انحراف شدند و هنگامی که تحت نظارت و هدایت یوسف قرار گرفتند از اشتباهات خود بازگشتند). وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 91 سیصد اصل در مدیریت اسالمی تقسیم كار َو جاَءْت َس یاَر ٌة َفَأْر َس ُلوا واِرَدُهْم ( ...یوسف)19 ، كاروانی از راه رسید و مأمور آب را فرستادند تا آب بیاورد. )114تقسیم كار یكی از اصول مدیریت و زندگی جمعی است. (كلمه «وارد» به معنی كسی است كه مسؤول آب آوردن است). وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 92 سیصد اصل در مدیریت اسالمی ارتقا از قاعده هرم َعسى َأْن یْنَفَعنا َأْو َنَّتِخ َذُه َوَلًدا ( ...یوسف)21 ، عزیز مصر به همسرش گفت :یوسف را به چشم برده نگاه نكن ،امید است در آینده به ما سود برساند (در امور خانه ،ما را كمك كند) یا او را به فرزندی بگیریم. )115تصمیم‌های مهم را پس از ارزیابی و به صورت مرحله‌ ای اتخاذ كنید. (اول یوسف به عنوان كمك كار خانه و سپس به عنوان فرزند قرار داده شد). ) 116طی كردن هرم مدیریتی باید مرحله به مرحله صورت پذیرد .در انتخاب مدیران رده‌های باالتر ،از مدیران رده پایینی استفاده شود كه پله‌های هرم را وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com طی كرده‌ اند. اسالید 93 سیصد اصل در مدیریت اسالمی توانایی رشد َكذِلَك َمَّكّنا ِلیوُس َف ِفی ْاالْر ِض ( ...یوسف)21 ، و اینگونه یوسف را در زمین قدرت بخشیدیم. )117هیچ گاه زیردستان را نباید دست كم گرفت ،چون ممكن است توانایی رشد و طی مدارج عالی را داشته باشند( .یوسف برده ،پادشاه شد). وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 94 سیصد اصل در مدیریت اسالمی ترفیع ،شفاف سازی ،وارستگی َو َلّما َبَلَغ َأُش َّدهاتیناُه ُح ْكًما َو ِع ْلًما َو َكذِلَك َنْج ِزی اْلُمْحِس نیَن (یوسف)22 ، و چون یوسف به رشد و قوت رسید ،به او حكم (نبوت) و علم دادیم و اینگونه پاداش نیكوكاران را می‌دهیم. ) 118ترفیع افراد باید در وقت خود صورت پذیرد ،اگر زودتر باشد فرد به صالحیت الزم نرسیده است و اگر دیرتر باشد انگیزش افراد را كاهش می‌دهد. )119دلیل عزل و نصب‌ها را برای دیگران باید بیان كرد تا فضای رقابت در سازمان حاكم شود؛ چنان كه خداوند دلیل نصب یوسف را نیكوكار بودن او شمرده است. )120تنها علم و توان برای مسؤولیت‌پذیری كافی نیست ،بلكه وارستگی و نیكوسیرتی نیز شرط است( .المحسنین) وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 95 سیصد اصل در مدیریت اسالمی دقت در رفتار َو قاَل ِنْس َوٌة ِفی اْلَمدیَنِة اْمَر َأُة اْلَعزیِز ُتراِوُد َفتاها ( ...یوسف)30 ، زنان شهر گفتند :همسر عزیز با غالمش مراوده داشته است. )121هر كس پست یا مسؤولیتی می‌گیرد ،باید در رفتارهای خویش دقت زیادی داشته باشد چون اخبار مربوط به مسؤولین بسیار زود منتشر می‌شود. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 96 سیصد اصل در مدیریت اسالمی مدیریت بحران ،برنامه‌ریزی استراتژیك ْأ َأ قاَل َتْز َر ُعوَن َس ْبَع ِس نیَن َد ًبا َفما َح َصْدُتْم َفَذُر وُه فی ُس ْنُبِلِه ِإّال َقلیًال ِمّما َت ُكُلوَن (یوسف)47 ، یوسف گفت :هفت سال پی در پی كشت كنید و آنچه را درو كردید ،جز اندكی را كه می‌خورید ،در خوشه‌ اش كنار بگذارید. ) 122تشریح وضعیت بحران ،از جمله وظایف مهم مدیریت بحران است و ارائه راه حل (طرح و برنامه) برای خروج از وضعیت بحرانی نیز از وظایف ایشان است. )123برنامه‌ریزی در تولید و صرفه‌ جویی در مصرف برای ایجاد پشتوانه ،یك ضرورت برای كشورهای در حال توسعه است. )124در برنامه‌ریزی و نظارت بر مصرف ،سهم نسل آینده حفظ و‌مراعات شود. )125طرح‌ها باید به نحوی برنامه قابلیت عملی شدن داشته باشد( .بهترین وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 97 راه ذخیره‌ سازی گندم بدون سیلو و انبار ،واگذاردن گندم در خوشه‌اش بود تا سیصد اصل در مدیریت اسالمی مشاوره تخصصی (اتاق فكر) َو قاَل اْلَمِلُك اْئُتونی ِبِه َفَلّما جاَءُه الَّر ُس وُل ( ...یوسف)50 ، هنگامی كه پادشاه مصر خوابی عجیب دید ،خواست كه یوسف را نزد وی آورند تا در مورد خواب سؤال كند. )126در شرایط بحرانی سازمان ،برای حل معضالت و مسائل از مشاوران و نخبگان باید بهره برد .یكی از راهكارهای عملی آن راه‌اندازی اتاق‌های فكر در هر سازمان است. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 98 سیصد اصل در مدیریت اسالمی ویژگی‌های مشاوران َأ َو قاَل اْلَمِلُك اْئُتونی ِبِه ْس َتْخِلْصُه ِلَنْفسی َفَلّما َكَّلَمُه قاَل ِإَّنَك اْلیْوَم َلَدینا َمكیٌن َأمیٌن (یوسف)54 ، پادشاه گفت :یوسف را نزد من آورید تا او را مشاور مخصوص خود قرار دهم. پس هنگامی كه با او گفتگو نمود،گفت :تو امروز نزد ما فردی بزرگ و امین هستی. )127برای اعطای مسؤولیت‌های بسیار مهم ،گاه الزم است مدیر عالی خود وارد گزینش شود. )128برای تصّدی پست‌های مهم و كلیدی ،عالوه بر تدبیر و كاردانی، محبوبیت و مقبولیت نیز بسیار مهم است( .یوسف در اثر عّفت ،تدبیر ،تعبیر خواب و بزرگواری ،محبوبیت خاصی پیدا كرد ،لذا عزیز مصر گفت :او مشاور خودم باشد). تقوی ،تدبیر و امانت‌دار باشند( .مكین امین) )129مشاورین باید اهل وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com )130مدیران در سپردن مسؤولیت‌ها به افراد امین نباید تعّلل كنند. اسالید 99 سیصد اصل در مدیریت اسالمی توجه به مهارت و عالقه شخصی کارکنان قاَل اْجَعْلنی َعلى َخزاِئِن ْاالْر ِض ِإّنی َح فیٌظ َعلیٌم (یوسف)55 ، یوسف گفت :مرا بر خزانه‌ داری این سرزمین بگمار ،كه من امانت‌دار و دانا هستم. )131در بكارگیری افراد الیق ،عالقه شخصی افراد باید در نظر گرفته شود. (یوسف خود عالقمند بود كه خزانه‌ دار گردد). ) 132وقتی در كاری مهارت دارید ،با اعتماد به نفس آن را بپذیرید. ) 133درهر موقعیتی كه فرد قرار دارد باید به نظرات سایرین و مشاوران امین توجه داشته باشد( .پیشنهاد یوسف پذیرفته شد). وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 100 سیصد اصل در مدیریت اسالمی خالقیت ،ریسک پذیری َأ َو قاَل ِلِفْتیاِنِه اْجَعُلوا ِبضاَعَتُهْم فی ِرحاِلِهْم َلَعَّلُهْم یْعِرُفوَنها ِإَذا اْنَقَلُبوا ِإلى ْهِلِهْم َلَعَّلُهْم یْر ِج ُعوَن (یوسف)62 ، حضرت یوسف به غالمان خود گفت :آنچه را به عنوان بهای گندم پرداخته‌اند در بارهایشان بگذارید تا هنگامی كه به خانه خود برمی‌گردند و بارها را می ‌گشایند آن را بازشناسند و (بهامید تكرار دوباره این اتفاق) به مصر بازگردند. )134مدیران و رهبران باید از طرح‌های ابتكاری استفاده نمایند .در هر موقعیت و شرایطی بكارگیری قوه خالقیت باعث ایجاد نوآوری و ابتكار در روش می‌گردد. )135برای اجرایی كردن طرح‌ها ،گمان و ظّن‌ قوی برای رسیدن به مطلوب كافی است و نباید دست روی دست گذاشت تا یقین كامل شود( .ریسك ]alibostan.blogsky.com ‌پذیریبستان وبالگ علی یوسف گفت: الزم[ است ،چنان كه اسالید 101 سیصد اصل در مدیریت اسالمی توجه به سابقه افراد قاَل َهْل آَمُنُكْم َعَلیِه ااّل کما امنتکم علی اخیه من قبل ( ...یوسف)64 ، هنگامی كه پسران یعقوب از پدرشان خواستند برادر یوسف (بنیامین) را همراه خود به مصر ببرند ،یعقوب گفت :آیا شما را بر او امین بدانم؟ همان‌گونه که نسبت به برادرش یوسف به شما اطمینان کردم؟! ) 136اعتماد سریع به افراد بد سابقه در سپردن مسؤولیت ،جایز نیست. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 102 سیصد اصل در مدیریت اسالمی احتماالت در برنامه‌ ریزی ُأ التدخلوا من باب واحد و ادخلوا من ابواب متفرقه و ما ْغنی َعْنُكْم ِمَن الّلِه ِمْن َش یٍء ( ...یوسف)67 ، یعقوب به پسرانش گفت :از یک در وارد نشوید ،بلکه از دروازه‌های مختلف وارد مصر شوید و سپس گفت :با این حال نمی‌ توان مقّدرات خدا را تغییر داد. )137در برنامه‌ریزی ،راههای مختلف رسیدن به هدف را بررسی و تجزیه کنید. )138عالوه بر برنامه‌ ریزی ،احتساب احتماالت الزم است. (یعقوب عالوه بر چاره‌اندیشی ،ذكر می‌كند كه ممكن است هدفم برآورده نشود). وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 103 سیصد اصل در مدیریت اسالمی تكرار تخلفات َو َقَضینا ِإلى َبنی ِإْس رائیَل ِفی اْلِكتاِب َلُتْفِسُدَّن ِفی ْاالْر ِض َمَّر َتیِن َو َلَتْعُلَّن ُعُلًّوا َكبیًر ا (اسراء)4 ، در كتاب تورات ،به بنی‌اسرائیل هشدار داده شد كه شما دو بار در زمین فساد می‌كنید و برتری‌جویی خواهید كرد. ) 139مدیران بایستی توجه داشته باشند كه انحرافات و فسادهایی كه در سازمان تكرار می‌شوند ،خطرناك‌ تر است ،مخصوصًا اگر گروهی قصد جایگزینی منافع خود به جای مصالح سازمان را داشته باشند زیرا که در این راه مكررًا دچار انحراف و فساد خواهند شد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 104 سیصد اصل در مدیریت اسالمی اقتدار مدیریت َبَعْثنا َعَلیُكْم ِع باًدا َلنا ُأولی َبْأٍس َش دیٍد َفجاُس وا ِخ الَل الِّدیاِر ( ...اسراء)5 ، پس از این كه قوم بنی‌اسرائیل مرتكب اولین فساد‌شوند ،خدای متعال این‌ گونه وعده داده است كه گروهی از بندگان توانا و سلحشور را بر‌انگیزد تا با یافتن فتنه‌گران به سركوب آنها بپردازند. ) 140مدیران سازمان باید قدرت الزم برای كنار گذاردن كسانی كه علیه اهداف سازمان فساد و فتنه می‌كنند ،را داشته باشند تا در موقع لزوم با اعمال قدرت ،اهداف سازمان را حفظ نموده و سازمان را از خطر آشوبگران نجات دهند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 105 سیصد اصل در مدیریت اسالمی سرمایه و نیروی انسانی َو َأْمَدْدناُكْم ِبَأْمواٍل َو َبنیَن َو َجَعْلناُكْم َأْكَثَر َنفیًر ا (اسراء)6 ، خداوند خطاب به مؤمنان می‌فرماید :ما شما را با اموال و فرزندان كمك كردیم تا بر دشمنان پیروز شوید. )141سرمایه و نیروی انسانی دو عامل مهم و تأثیرگذار و قدرت آفرین برای مدیران است كه بكارگیری تركیب مؤثر و كارآمدی از آن دو منبع ،موجبات موفقیت را فراهم می‌آورد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 106 سیصد اصل در مدیریت اسالمی نظریه سیستمی ِإْن َأْح َس ْنُتْم َأْح َس ْنُتْم ِ الْنُفِس ُكْم َو ِإْن َأَس ْأُتْم َفَلها ( ...اسراء)7 ، اگر نیكی كنید به خود كردهاید و اگر بدی كنید باز هم به خود بدی كردهاید. ) 142مدیران در ارتباطات و تعامالت خود با نیروها و زیرمجموعه‌ها ،این فرهنگ و باور را در آنان به وجود آورند كه آثار رشد یا پیامدهای شكست تشكیالت ،متعلق به خود آنان است. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 107 سیصد اصل در مدیریت اسالمی فرهنگ رحمت َعسى َر ُّبُكْم َأْن یْر َح َمُكْم َو ِإْن ُعْدُتْم ُعْدنا ( ...اسراء)8 ، امید است كه خدا بر شما رحم كند و اگر دوباره نقض پیمان كرده و به فساد برگردید ،خدا نیز برخواهد گشت و عذاب می‌فرستد. ) 143شایسته است رهبران و مدیران فرهنگ رحمت را به عنوان فرهنگ و باور غالب در سازمان حاكم كنند گرچه هشدار و تهدید به عنوان ابزاری برای تنبیه متخلفانی كه تخلفات خود را تكرار می‌كنند ،مورد استفاده قرار می‌گیرد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 108 سیصد اصل در مدیریت اسالمی میانه روی در هزینه َو ال َتْجَعْل یَدَك َمْغُلوَلًة ِإلى ُعُنِقَك َو ال َتْبُس ْطها ُكَّل اْلَبْس ِط َفَتْقُعَد َمُلوًما َمْح ُس وًر ا (اسراء)29 ، نه آنقدر سخت‌گیر باش كه هیچ انفاقی نكنی و نه آنقدر دست و دلباز كه همه چیز را انفاق كنی و چیزی برای خودت نماند و سرزنش شده و حسرت‌خورده به كنجی نشینی. ) 144در جبران خدمات كاركنان و نیروهای تحت امر ،باید اعتدال داشت ،نه آنقدر که ایشان در مضیقه قرار گیرند و مایوس و ناراضی شوند و نه آنقدر بذل و بخشش كه به ورشكستگی و شرمندگی مدیر و سازمان كشیده شود. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 109 سیصد اصل در مدیریت اسالمی جاذبه تخلفات َو ال َتْقَر ُبوا الِّز نى ِإَّنُه كاَن فاِح َش ًة َو ساَء َس بیًال (اسراء)32 ، به زنا ،حتی نزدیك نشوید كه راه زشت و كار بدی است. )145جاذبه برخی خالف‌ها آنقدر زیاد است كه حتی از نزدیك شدن به آنها نهی شده است .لذا باید فرهنگ سازمانی و فضای غالب به گونه‌ای فراهم باشد كه كمترین حدی برای اینگونه جاذبه‌های نامشروع وجود نداشته باشد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 110 سیصد اصل در مدیریت اسالمی درستکاری َو َأْوُفوا اْلَكیَل ِإذا ِكْلُتْم َو ِزُنوا ِباْلِقْس طاِس اْلُمْس َتقیِم ذِلَك َخیٌر َو َأْح َس ُن َتْأویًال (اسراء)35 ، و چون داد و ستد كنید ،پیمانه را كامل دهید و با ترازوی درست وزن كنید ،كه این بهتر و سرانجامش نیكوتر است. )146سازمان‌هایی كه با معامالت تجاری رابطه دارند ،باید درستكاری ،وفای به قرارداد ،امانتداری و دقت در معامالت را از یاد نبرند و این اصل ،در سازمان‌ به عنوان ارزش و فرهنگ درآید زیرا موجب جذب مشتری برای كسب سود بلند مدت می‌شود. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 111 سیصد اصل در مدیریت اسالمی شایعه ُأ َو ال َتْقُف ما َلیَس َلَك ِبِه ِع ْلٌم ِإَّن الَّسْمَع َو اْلَبَصَر َو اْلُفؤاَد ُكُّل ولِئَك كاَن َعْنُه َمْس ُؤًال (اسراء)36 ، و از آنچه نسبت به آن علم نداری پیروی مكن ،همانا گوش و چشم و دل، همگی مورد بازخواست قرار خواهند گرفت. ) 147كاركنان و اعضای سازمان باید از موضوعاتی كه به صورت شایعه در سازمان پخش می‌شود اجتناب كنند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 112 سیصد اصل در مدیریت اسالمی یادآوری اهداف َو َلَقْد َصَّر ْفنا فی هَذا اْلُقْر آِن ِلیَّذَّكُر وا ( ...اسراء)41 ، ما در این قرآن حقایق را به شکل‌های مختلف بیان كردیم تا پند بگیرند. )148مدیران باید با بیان جذاب و استفاده از روش‌های مختلف و متنوع ،به گونه‌ای كه كاركنان احساس خستگی نكنند ،پیوسته اهداف و رسالتها را تذكر دهند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 113 سیصد اصل در مدیریت اسالمی لغزش مدیران عالی ِإًذاَ الَذْقناَك ِضْعَف اْلَح یاِة َو ِضْعَف اْلَمماِت ( ...اسراء)75 ، خداوند ،به رسولش می‌فرماید :اگرگرفتار لغزش می‌شدی ،در دنیا و آخرت عذابی دوچندان در انتظارت بود. ) 149مدیران و رهبران سازمان هر چه در سطوح باالتری قرار گیرند، مسؤولیت بیشتری دارند و كمترین لغزش آنان موجب خسارت‌های سنگینی می‌شود .لذا باید ساز و كاری اجرا نمود كه برای تخلفات مسؤولین جریمه سنگین‌تری وضع شود تا هم عبرتی برای دیگران باشد و هم از نفوذ فساد در سطوح باالی سازمان جلوگیری نمود. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 114 سیصد اصل در مدیریت اسالمی فرهنگ سازمانی ُقْل ُكٌّل یْعَمُل َعلى شاِكَلِتِه ( ...اسراء)84 ، بگو :هر كس بر ساختار و خلق و خوی خویش عمل می‌كند. ) 150رفتار سازمانی ریشه در عادات سازمانی دارد ،لذا باید از عادات و رسوم نادرستی كه در فرهنگ سازمان و فرهنگ فردی اعضا رخنه می‌كند، جلوگیری كرد تا این فضای نادرست كه به عنوان تهدیدی جدی برای رشد مطرح است ،در رفتار عملی كاركنان جلوه گر نشود. ) 151برای موفقیت بیشتر ،باید روی افراد از كودكی و نوجوانی كار كرد تا خوبی ها در آنان نهادینه شود كه در این صورت رفتارهای صحیح طبق خلق و ]alibostan.blogsky.com علی بستان [ وبالگ ایشان صورت می‌گیرد. خوی اسالید 115 سیصد اصل در مدیریت اسالمی دفع تهدیدها َقیًما ِلیْنِذَر َبْأًس ا َش دیًدا ِمْن َلُدْنُه َو یَبِّش َر اْلُمْؤِمنیَن ( ...كهف)2 ، قرآن ،كتابی استوار است تا عذاب شدید را هشدار دهد و به مؤمنان بشارت دهد. )152دفع ضرر ،مهم‌تر از جلب منفعت است .لذا سازمان‌ها باید در اولویت‌ بندی بین دفع ضررهای احتمالی كه به سازمان وارد می‌شود و منافعی كه ناشی از انجام تصمیم و اقدامی در سازمان است ،ابتدا به دفع ضرر بپردازند. بر بشارت ،تبیین کننده این معناست). گرفتن هشدار عذاب ]alibostan.blogsky.com (پیشیبستان [ وبالگ علی اسالید 116 سیصد اصل در مدیریت اسالمی كیفیت کار ِلَنْبُلَوُهْم َأیُهْم َأْح َس ُن َعَمًال (كهف)7 ، ما انسانها را می‌آزماییم تا مشخص شود ،كه كدامشان بهتر و نیكوتر عمل می‌كنند. )153آنچه كه باید در سازمان‌ ،در مورد عملكرد افراد ،معیار و اصل باشد، كیفیت و بازدهی کار آنهاست ،نه مقدار و كّمیت آن. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 117 سیصد اصل در مدیریت اسالمی دوری از وعده‌دادن َو ال َتُقوَلَّن ِلَش یٍء ِإّنی فاِع ٌل ذِلَك َغًدا (كهف)23 ، درباره هیچ چیز و هیچ كار ،نگو كه من حتمًا آن را فردا انجام می‌دهم. )154مدیران و رهبران سازمان باید به این نكته توجه كنند كه فراهم كردن امكانات و مقدمات انجام برنامه‌ها ،تضمین‌كننده قطعیت اقدامات نیست ،چون عوامل و متغیرهای دیگری وجود دارند كه به راحتی می‌توانند شرایط را به گونه ‌ای دیگر رقم بزنند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 118 سیصد اصل در مدیریت اسالمی دفع افسد به فاسد َأ َأ َأ َأ َّما الَّس فیَنُة َفكاَنْت ِلَمساكیَن یْعَمُلوَن ِفی اْلَبْح ِر َف َر ْدُت ْن عیَبها َو كاَن َوراَءُهْم َمِلٌك یْأُخ ُذ ُكَّل َس فیَنٍة َغْصًبا (كهف)79 ، حضرت خضر به حضرت موسی گفت :آن كشتی متعلق به چند یتیم است ،آن را معیوب کردم زیرا پادشاهی در كمین بود كه كشتی‌های سالم را غصب می‌کرد. )155یكی از نکاتی كه مدیران در طرح‌ها و برنامه‌ریزی‌ها و تصمیمات خود باید لحاظ كنند دفع افسد به فاسد و ترجیح اهم بر مهم است. (داشتن كشتی معیوب بهتر از نداشتن آن است). وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 119 سیصد اصل در مدیریت اسالمی نیازسنجی َفَهْل َنْجَعُل َلَك َخ ْر ًج ا َعلى َأْن َتْجَعَل َبیَننا َو َبیَنُهْم َس ًّدا (كهف)94 ، مردم به ذوالقرنین گفتند :آیا حاضری که ما هزینه‌ای (پولی) به تو بدهیم تا بین ما و یأجوج و مأجوج ،سّدی ایجاد كنی که در امنیت باشیم؟ )156مردم در جایی سرمایه‌گذاری می‌كنند كه نسبت به آن احساس نیاز كنند ،مخصوصًا اگر نیازهای اساسی باشد .لذا سازمان‌ها باید به دنبال كارهایی باشند كه در پی برآوردن نیازهای مردم باشد و از این طریق سرمایه‌های آنها را برای انجام برنامه‌ها به كار گیرند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 120 سیصد اصل در مدیریت اسالمی نام‌ گذاری پروژه‌ها یا َز َكِریا ِإّنا ُنَبِّش ُر َك ِبُغالٍم اْسُمُه یْح یى ( ...مریم)7 ، ای زكریا! تو را به پسری بشارت می‌دهیم كه نامش یحیی است. )157مدیران ،نامگذاری طرح‌ها ،پروژه‌ها و محصوالت را ساده نگیرند ،زیرا نام نشانه اهداف ،رسالت ،مأموریت و فرهنگ سازمان است. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 121 سیصد اصل در مدیریت اسالمی مسؤولیت خانوادگی َو كاَن یْأُمُر َأْهَلُه ِبالَّصالِة َو الَّز كاِة ( ...مریم)55 ، اسماعیل ،همواره خاندان خود را به نماز و زكات امر می‌ كرد. )158مدیران و رهبران سازمان‌ها و كسانی كه مسؤولیت‌های سنگین اجتماعی دارند نباید از خانواده خود غافل شوند ،بلکه باید عالوه بر مسؤولیت اجتماعی، به مسؤولیت خود در خانواده نیز بپردازند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 122 سیصد اصل در مدیریت اسالمی تخلف از فرمان جانشین ى َقْوِمِه َغْضباَن َأِس ًفا قاَل یا َقْوِم َأ َلْم یِعْدُكْم َر ُّبُكْم َوْعًدا َفَر َجَع ُموسى ِإل ‌ َح َس ًناَ ...فَأْخ َلْفُتْم َمْوِع دی (طه)86 ، حضرت موسی پس از شنیدن خبر نافرمانی قومش از هارون ،به سرعت و با عصبانیت به سوی بنی‌اسراییل بازگشت و فرمود :آیا پروردگارتان به شما وعده جزای نیك نداد؟! پس چرا از وعده ای كه با من داشتید تخلف كردید. ) 159تخلف از فرامین جانشین ،تخلف از خود مدیر است( .حضرت موسی به كسانی كه از فرمان جانشینش (هارون) تخلف كردند ،گفت :شما از من تخلف كردید). وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 123 سیصد اصل در مدیریت اسالمی پیامد تصمیم ،انسجام سازمانی ِإّنی َخشیُت َأْن َتُقوَل َفَّر ْقَت َبیَن َبنی ِإْس رائیَل ( ...طه)94 ، م كاری متهم كرده بود ،فرمود: هارون در جواب حضرت موسی كه وی را به ك ‌ من ترسیدم که بگویی :بین بنی‌اسرائیل تفرقه انداخته‌ ای ،به همین جهت در مقابل انحراف ایشان سكوت كردم. )160در اتخاذ تصمیمات باید به عوارض و پیامدهای آن توجه كرد و این نكته را مّد نظر قرار داد كه حفظ وحدت و انسجام سازمان ،مهم‌تر از توجه به مسائل دیگر است. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 124 سیصد اصل در مدیریت اسالمی شیوه توبیخ َو ِمَن الّناِس َمْن یجاِدُل ِفی الّلِه ِبَغیِر ِع ْلٍم َو ال‌ُهًدى َو ال ِكتاٍب ُمنیٍر(حج)8، بعضی از مردم بدون دانش درباره خدا خرده می‌گیرند. ) 161مدیران نباید به دلیل اشتباه برخی از افراد سازمان ،همه را توبیخ كنند. (چنانکه خداوند از لفظ بعضی در آن آیه استفاده نمود). وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 125 سیصد اصل در مدیریت اسالمی درخواست‌های نابجا یْس َتْعِج ُلوَنَك ِباْلَعذاِب َو َلْن یْخِلَف الّلُه َوْعَدُه ( ...حج)47 ، ای پیامبر! كفار تعجیل عذاب را از تو می‌خواهند ،در حالی كه خداوند هرگز از وعده خود تخّلف نمی‌كند( .نه یك لحظه دیرتر و نه زودتر ،عذاب واقع نمی‌شود). )162تقاضاهای عجوالنه و نابجا ،گرچه به صورت گروهی و مكّر ر باشد ،نباید مدیران را وادار به عمل غیرحكیمانه كند .در قرآن بارها از شتابزدگی و درخواست‌های نابجای منحرفان سخن به میان آمده كه خداوند به پیامبرش می‌فرماید :این درخواست‌های نابجا در برنامه‌ ریزی‌ حكیمانه الهی تأثیر وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com نمی‌گذارد. اسالید 126 سیصد اصل در مدیریت اسالمی طرح و برنامه َو ما َأْر َس ْلنا ِمْن َقْبِلَك ِمْن َر ُس وٍل َو ال َنِبی ِإّال ِإذا َتَمّنى ( ...حج)52 ، همه پیامبران الهی ،برای پیشبرد اهداف خود ،آرزوهایی در ذهن داشتند. ) 163مدیران باید برای انجام اهداف و پیاده سازی وظایف خود ،طرح و برنامه داشته باشند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 127 سیصد اصل در مدیریت اسالمی شروع اصالحات ُثَّم َأْر َس ْلنا ُموسى َو َأخاُه‌هاُر وَن ِ )45( ...إلى ِفْر َعْوَن َو َمَالِئِه(...مؤمنون)46، موسی و برادرش‌ هارون را به سوی فرعون و درباریانش فرستادیم تا او را به دین الهی دعوت كنند. )164برای آغاز اصالح در امور ،باید به سراغ سرچشمه‌های فساد رفت. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 128 سیصد اصل در مدیریت اسالمی وحدت مدیریت َو ما كاَن َمَعُه ِمْن ِإلٍه ( ...مومنون)91 ، هیچ کسی ،شریك خدا نیست. )165وحدت مدیریت و فرماندهی ،یكی از نکات اصلی موفقیت درمدیریت اسالمی است. (هر فرد در سازمان باید تنها یك رئیس مستقیم داشته باشد). وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 129 سیصد اصل در مدیریت اسالمی تنبیه و عبرت َو ْلیْش َهْد َعذاَبُهما طاِئَفٌة ِمَن اْلُمْؤِمنیَن (نور)2 ، در هنگام اجرای حّد بر زن و مردی كه مرتكب گناه اخالقی شدهاند ،عده ای از مردم حضور داشته باشند و کیفر آنها را مشاهده کنند. )166مجازات متخلفان در سازمان باید به گونه‌ای باشد كه دیگران از آن عبرت گیرند ،زیرا مجازات ،عالوه بر تنبیه فرد متخلف ،هدف تربیتی سازمانی و عمومی را نیز به دنبال دارد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 130 سیصد اصل در مدیریت اسالمی تنبیه ،متناسب با تخلف َو اَّلذی َتَوّلى ِكْبَر ُه ِمْنُهْم َلُه َعذاٌب َعظیٌم (نور)11 ، كسی كه در انجام گناه نقش اصلی را ایفا كرده است ،عذاب بزرگ و مجازات سنگینی در انتظارش است. ) 167تنبیه و توبیخ باید متناسب با میزان نقش افراد در تخلف باشد .كسی كه نقش محوری داشته است قطعًا مجازات بیشتری نسبت به دیگران خواهد داشت. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 131 سیصد اصل در مدیریت اسالمی تخریب شخصیت‌ مدیران َأ َأ ِإَّن اَّلذیَن یِح ُّبوَن ْن َتشیَع اْلفاِح َش ُة ِفی اَّلذیَن آَمُنوا َلُهْم َعذاٌب لیٌم ِفی الُّدْنیا َو ْاالِخ َر ِة ( ...نور)19 ، كسانی‌كه به دنبال بی‌ آبرو کردن مؤمنان هستند ،عذابی دردناك خواهند داشت. ) 168تخریب اهل ایمان به خصوص مدیران و مسؤوالن ،امری است كه باید به شدت با آن برخورد شود و عوامل آن ،مجازات سختی شوند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 132 سیصد اصل در مدیریت اسالمی نماز در اداره ِرجاٌل ال ُتْلهیِهْم ِتجاَر ٌة َو ال َبیٌع َعْن ِذْكِر الّلِه َو ِإقاِم الَّصالِة ( ...نور)37 ، بندگان خوب خدا كسانی هستند كه تجارت و كارهای روزانه آنها را از یاد خدا و برپاداشتن نماز غافل نمی‌كند. ) 169مدیران نظام اسالمی باید در هنگام اذان ،برای اقامه نماز قیام نمایند و انجام کار اداری مانع اقامه نماز نشود. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 133 سیصد اصل در مدیریت اسالمی اجازه از مافوق ْأ ْأ ْأ ِإَّنَما اْلُمْؤِمُنوَن اَّلذیَن َ ...لْم یْذَهُبوا َحّتى یْس َت ِذُنوُه َ ...فِإَذا اْس َت َذُنوَك ِلَبْعِض َش ِنِهْم َفْأَذْن ِلَمْن ِش ْئَت ِمْنُهْم ( ...نور)62 ، مؤمنان واقعی كسانی هستندكه ...بدون اجازه او از مجلس بیرون نمی‌ روند. پس ای پیامبر ،اگر كسی از تو اجازه خواست كه به كارهای شخصی خود بپردازد ،هر كه را خواستی اجازه بده. ) 170افراد و كاركنان سازمان ،برای گرفتن مرخصی (و انجام كارهای شخصی) ،باید مقام مافوق را در جریان قرار دهند تا به فرآیند كارهای سازمان لطمه وارد نشود. )171مدیران می‌توانند با درخواست مرخصی كاركنان موافقت كنند و می‌توانند برای رعایت مصلحتی باالتر ،موافقت نكنند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 134 سیصد اصل در مدیریت اسالمی آموزش كاركنان ِلُنَثِّبَت ِبِه ُفؤاَدَك َو َر َّتْلناُه َتْر تیًال (فرقان)32 ، خداوند در جواب كسانی که می‌گفتند :چرا قرآن یكباره نازل نمی‌شود و آیه به آیه فرود می‌آید ،می‌فرماید :قرآن را به تدریج نازل كردیم تا این ارتباط دایمی باعث دلگرمی پیامبر شود. ) 172آموزش كاركنان باید مرحله به مرحله و به تدریج پیگیری شود. )173یكی از وظایف مدیران ارشد ،دلگرم كردن و اطمینان بخشیدن به مدیران رده‌های پایین‌تر است. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 135 سیصد اصل در مدیریت اسالمی مدیر و معاون َو یضیُق َصْدری َو ال یْنَطِلُق ِلسانی َفَأْر ِس ْل ِإلى‌هاُر وَن (َ ... )13فاْذَهبا ِبآیاِتنا ِإّنا َمَعُكْم ُمْس َتِمُعوَن (شعرا)15 ، موسی به خداوند گفت :سینه‌ام تنگ می‌گردد و زبانم باز نمی‌شود ،پس‌هارون را نیز رسالت بده تا مرا یاری كند .خداوند فرمود :تو و‌هارون همراه با معجزات حركت كنید و به سراغ فرعون بروید كه ما با شما هستیم و به گفتگوهای شما شنوا و آگاهیم. ) 174ظرفیت افراد متفاوت است ،جز خداوند همه افراد محدودیت دارند و ممكن است در شرایطی گرفتار فشارهایی شوند( .موسی به خدا گفت :سینه‌ام تنگ شده است ).رهبری ومدیریت به سعه صدر نیاز دارد. ) 175به هنگام پذیرش مسؤولیت الزم است مدیر نقاط ضعف خود را بیان كند و صراحت و صداقت به خرج دهد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 136 سیصد اصل در مدیریت اسالمی )176در بعضی مأموریت‌ها و كارها ،فعالیت تیمی الزم است تا هدف محّقق شود. )177مدیران و رهبران باید ضعف‌هایشان را با بكارگیری دیگران ،جبران كنند. )178مدیران و افراد سازمان باید انسان‌های شایسته دیگر را برای تصّدی مسؤولیت‌ها معّر فی نمایند. )179برای مبارزه با مشكالت ،باید به سراغ سرچشمه‌ها رفت .شناسایی سرچشمه‌ها همیشه كار آسانی نیست و نیاز به دقت و توجه زیاد دارد. )180آگاهی دقیق و لحظه به لحظه مدیران از مأموریت‌های مهم یك ضرورت به حضرت موسی می‌فرماید :ما گفتگوهای شما را است ،چنان‌ كه حضرت حق وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 137 سیصد اصل در مدیریت اسالمی تعهد و تخصص یْأُتوَك ِبُكّل ِ َس ّح اٍر َعلیٍم (شعرا)37 ، وزرا و مشاورین به فرعون گفتند :ساحران و جادوگران را از سراسر مصر دعوت كن تا با موسی مبارزه كنند. )181اگر متخصصین ،متعهد نباشند در خدمت فرعون‌ها در می‌آیند .یكی از شرایط مهم انتصاب‌ها باید تعهد در كنار تخصص باشد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 138 سیصد اصل در مدیریت اسالمی ابالغ دستورات ِإّنی َلُكْم َر ُس وٌل َأمیٌن (شعرا)107 ، پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله به مردم می‌فرماید :من برای شما پیامبری امین بوده و كالم خدا را بدون كم و زیاد به شما رساندهام. )182مجرای اطالع رسانی دستورات و ابالغ‌ها و آیین نامه‌ها (مدیریت اداری سازمان‌ها) باید امین و امانت دار باشد تا در فرایند ابالغ دستورات ،انحراف و نقصی پیش نیاید و محتوای آن تغییر نکند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 139 سیصد اصل در مدیریت اسالمی دوری از اسراف َو ال ُتطیُعوا َأْمَر اْلُمْس ِرفیَن (شعرا)151 ، ای مؤمنان ،از اسرافكاران فرمان نبرید. ) 183كسانی كه اهل اسراف هستند نباید در مناصب مدیریتی قرار بگیرند. حیف و میل كردن منابع سازمان و تجمل‌گرایی ،عامل مرگ زودرس در چرخه عمر سازمان‌هاست .به ویژه اگر سازمان دولتی باشد ،اسراف بیت المال از گناهان كبیره می‌باشد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 140 سیصد اصل در مدیریت اسالمی شفاف سازی انتظارات َو ما َأْهَلْكنا ِمْن َقْر یٍة ِإّال َلها ُمْنِذُر وَن (شعرا)208 ، ما مردم هیچ منطقه ای را هالك نكردیم مگر آنکه آنها را هشدار دادیم. ) 184قبل از اعمال سیستم تنبیه ،باید تخلفات و مجازات آنها به طور كامل بیان شود. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 141 سیصد اصل در مدیریت اسالمی فروتنی با زیردستان َو اْخ ِفْض َج ناَح َك ِلَمِن اَّتَبَعَك ِمَن اْلُمْؤِمنیَن (شعرا)215 ، ای پیامبر! با مؤمنانی كه از تو پیروی می‌كنند متواضع باش. ) 185رفتار مدیران با زیردستان باید متواضعانه باشد ،البته تواضع به معنای كنار گذاشتن قاطعیت نیست ،بلكه ضمن قاطع بودن در تصمیم گیری ،باید برخوردی متواضعانه و مؤدبانه داشت. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 142 سیصد اصل در مدیریت اسالمی نظم ،بسیج منابع َو ُحِش َر ِلُس َلیماَن ُجُنوُدُه ِمَن اْلِج ّن ِ َو ْاِإلْنِس َو الَّطیِر َفُهْم یوَز ُعوَن (نمل)17 ، سپاهیان سلیمان ،از جن‌و‌انس و پرنده ،همه گرد آمدند ،و به دستور سلیمان ،به صّف شدند. ) 186مدیریت سازمان باید دارای نظم ساختاری و اجرایی باشد. (هم در تعریف فرآیندها و هم در اجرا باید اصل نظم رعایت شود). )187در نیل به اهداف ،باید از تمام امكانات و منابع بهره گرفت. (چنان كه سلیمان از جن و انس و پرنده برای اداره حکومت استفاده می‌كرد). وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 143 سیصد اصل در مدیریت اسالمی مأموریت كاركنان ،گزارش‌گیری َو َتَفَّقَد الَّطیَر َفقاَل ما ِلی ال َأَر ى اْلُهْدُهَد َأْم كاَن ِمَن اْلغاِئبیَن (ُ َ)20الَعِّذَبَّنُه َعذاًبا َأ ْأ َأ َأ َش دیًدا ْوَ الْذَبَحَّنُه ْو َلی ِتیّنی ِبُس ْلطاٍن ُمبیٍن (َ )21فَمَكَث َغیَر َبعیٍد َفقاَل َح ْطُت ِبما َلْم ُتِح ْط ِبِه َو ِج ْئُتَك ِمْن َس َبٍإ ِبَنَبٍإ یقیٍن (نمل)22 ، حضرت سلیمان جویای حال هدهد شد و گفت :چرا هدهد حضور ندارد؟ اگر دلیلی موجه برای غیبتش نداشته باشد ،او را كیفری سخت خواهم داد .پس دیری نپایید كه هدهد آمد و گفت :از چیزی آگاهی یافتم كه تو از آن اطالع نداری ،برای تو از منطقه سبا گزارشی مهم و درست آوردهام. ) 188تفقد از زیردستان و بازدید از كار آنان در انگیزش سازمانی نقش مهمی را ایفا می‌كند و باعث دلگرمی كاركنان می‌گردد. )189بازدید حضوری ،یكی از روش‌های الزم در نظارت و بازرسی است. )190تسلط علمی بر وظیفه افراد سازمان از جمله شرایط الزم برای مدیران است. علی بستان []alibostan.blogsky.com وبالگ (به خصوص در سطح مدیریت اجرایی و عملیاتی) اسالید 144 سیصد اصل در مدیریت اسالمی )191نظارت دقیق بر حضور و غیاب نیروها و بررسی حضور مؤثر یا غیر مؤثر ایشان در فرآیند انجام كار ،از جمله وظایف مدیران است كه باید به افراد مطمئن یا روش‌های كم خطا ،تفویض گردد. ) 192در بروز تخلفات ،باید دالیل و توجیهات فرد متخلف شنیده شود ،چرا كه ممکن است دلیل موجهی وجود داشته باشد. ) 193در برابر متخلفین كه عذر موجه برای كار خود ندارند باید قاطع برخورد نمود. )194گزارش باید از منابع امین و مطمئن كسب شود ،گزارش درست و به دور از اغراق ،می‌تواند تصمیم ساز باشد. )195گوش دادن به سخنان كاركنان الزم است و ای بسا كه نكات حایز اهمیت برای سازمان ،دربرداشته باشد. ) 196ماموریت رفتن افراد سازمان باید با دستور مدیر ارشد سازمان باشد و ترك پست به بهانه ماموریت ،بدون اجازه مدیر مافوق دلیل موجهی برای آن وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com نیست. اسالید 145 سیصد اصل در مدیریت اسالمی رشوه و ارتشاء َفَلّما جاَء ُس َلیماَن قاَل َأ ُتِمُّدوَنِن ِبماٍل ( ...نمل)36 ، چون پیك حامل هدایا از طرف ملكه سبا آمد ،سلیمان گفت :آیا برای من هدیه می‌آورید تا از انحراف شما چشم بپوشم. ) 197مدیران نظام اسالمی باید با هوشیاری از مظاهر نهان و آشکار رشوه ه گیری و بپرهیزند و بدانند كه بسیاری از هدایای افراد ،ممكن است به خاطر بهر ‌ سوء استفاده در شرایط دیگر باشد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 146 سیصد اصل در مدیریت اسالمی ایجاد رقابت ،سرعت انجام کار َأ ْأ ْأ َأ َأ قاَل یا یَها‌اْلَمَلُؤا یُكْم ی تینی ِبَعْر ِش ها َقْبَل ْن ی ُتونی ُمْس ِلمیَن ( )38قاَل ِع ْفریٌت ِمَن‌ اْلِج ّن ِ َأَنا آتیَك ِبِه َقْبَل َأْن َتُقوَم ِمْن َمقاِمَك َو ِإّنی َعَلیِه َلَقِوی َأمیٌن ( )39قاَل‌ اَّلذی ِع ْنَدُه ِع ْلٌم ِمَن اْلِكتاِب َأَنا آتیَك ِبِه َقْبَل َأْن یْر َتَّد ِإَلیَك َطْر ُفَك (...نمل)40 ، سلیمان به نیروهای خود گفت :كدام یك از شما می‌تواند تخت پادشاهی ملكه سبا را قبل از آمدن او ،در این مكان حاضر كند؟ یكی از جّنیان پیش آمد و گفت :من این كار را انجام می‌دهم پیش از این كه از جایت بلند شوی و من قطعًا در انجام این كار هم قدرت دارم و هم مورد اعتمادم. اّما یكی از كسانی كه از علم الهی بهره‌ای داشت گفت :من آن را قبل از آن كه پلك بر هم بزنی می‌آورم( .در یک چشم بر هم زدن) وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 147 سیصد اصل در مدیریت اسالمی )198یكی از وظایف مدیران در راستای حفظ نشاط اجتماعی سازمان و زمینه‌ سازی برای شكوفایی استعدادهای كاركنان ،فراهم‌سازی میدان رقابت سالم بین ایشان است. )199سرعت در انجام مأموریت ،قدرت و توانایی بر انجام كامل مأموریت و امین بودن در بكارگیری روش صحیح و درست در انجام مأموریت ،سه شرط اساسی برای واگذاری ماموریت‌ها است. )200بیان توانایی‌ها ،در صورتی كه موجب فخرفروشی نباشد ،الزم است تا بهترها از خوب‌ها بازشناخته شوند و كارها به دست اهل آن و متخصصین واگذار گردد .بستان []alibostan.blogsky.com وبالگ علی اسالید 148 سیصد اصل در مدیریت اسالمی نفع مخاطبان َهْل َأُدُّلُكْم َعلى َأْهِل َبیٍت یْكُفُلوَنُه َلُكْم َو ُهْم َلُه ناِصُح وَن (قصص)12 ، خواهر موسی كه ماموران فرعون را در جستجوی دایه‌ای برای موسی دید ،به آنان گفت :آیا می‌خواهید شما را به خانواده‌ای راهنمایی كنم كه سرپرستی او را برای شما بپذیرند و برای او خیرخواه باشند؟ )201در ارائه طرح‌های اصالحی و پیشنهادها ،به گونه‌‌ای عمل شود كه مخاطبان ،خود را در زمره ذی‌نفعان آن طرح‌ها بدانند( .یكفلونه لكم) وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 149 سیصد اصل در مدیریت اسالمی سوء استفاده از موقعیت َو َوَجَد ِمْن ُدوِنِهُم اْمَر َأَتیِن ( ...قصص)23 ، وقتی موسی به چاه آب رسید ،مردانی را دید که درحال سیراب كردن چهارپایان خود هستند و دختران حضرت شعیب در كناری منتظرند تا اطراف چاه خلوت شود. )202سوء استفاده از مقام و موقعیت اجتماعی برای همگان ناشایست است و این نکته به دلیل حساسیت پست‌های کلیدی ،مهم‌تر می‌باشد. (دختران شعیب در كناری منتظر بودند و به اسم دختر پیغمبر بودن دیگران را كنار نزدند). وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 150 سیصد اصل در مدیریت اسالمی مشاوره با افراد خبره َو َقَّص َعَلیِه اْلَقَصَص ( ...قصص)25 ، حضرت موسی ،سرگذشت خود را به طور کامل برای حضرت شعیب بازگو كرد. )203مدیران باید مشكالت كاری خود را برای متخصصین و مشاورین اهل فن و اهل تحلیل ،بیان كنند تا راه چاره مناسب پیدا نمایند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 151 سیصد اصل در مدیریت اسالمی آزمایش طرح‌ها َو َأْن َأْلِق َعصاَك ( ...قصص)31 ، خداوند ،قبل از مواجه شدن حضرت موسی با فرعون ،تبدیل عصا به اژدها را به او نشان می‌دهد ،پس فرمود :ای موسی عصایت را بیفكن. )204برای انجام پروژه‌‌های بزرگ ،باید آن را در محیط فرضی یا مجازی مورد آزمایش قرار داد. از مصادیق این شیوه ،شبیه‌ سازی را می‌توان نام برد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 152 سیصد اصل در مدیریت اسالمی پیش‌بینی مشكالت قاَل َر ّب ِ ِإّنی َقَتْلُت ِمْنُهْم َنْفًس ا َفَأخاُف َأْن یْقُتُلوِن (قصص)33 ، بعد از فرمان خدا به موسی ،جهت رفتن نزد فرعون ،موسی در بیان مشكالت كار می‌گوید :پروردگارا من یكی از فرعونیان را كشته‌ام ،پس می‌ترسم كه مرا (به قصاص او) به قتل رسانند. )205در پذیرش مسؤولیت‌ها ،شایسته است موانع و مشكالت قابل پیش‌بینی با مدیر مافوق مطرح و ارزیابی شود. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 153 سیصد اصل در مدیریت اسالمی معیار لیاقت َو َأخی‌هاُر وُن ُهَو َأْفَصُح ِمّنی ِلساًنا َفَأْر ِس ْلُه َمعی( ...قصص)34 ، موسی گفت :خدایا! برادرم‌هارون را كه بیانش از من شیواتر است ،همراه با من بفرست. )206الزم نیست مدیران در همه جهات و تخصص‌ها برترین باشند ،بلكه باید من حیث المجموع الیق باشند( .با اینكه موسی پیامبر اولی العزم است ولی سخنگویی‌ هارون از او بهتر است). وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 154 سیصد اصل در مدیریت اسالمی عملکرد خود َو َلْو ال َأْن ُتصیَبُهْم ُمصیَبٌة ِبما َقَّدَمْت َأیدیِهْم ( ...قصص)47 ، خداوند ،علت مصائب و گرفتاری‌ها را عملكرد خود خطاكاران معرفی می‌نماید. )207بسیاری از شكست‌ها و حوادث تلخ ،مولود عملكرد ناصحیح خود است. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 155 سیصد اصل در مدیریت اسالمی ارزیابی جمعی َو َكْم َأْهَلْكنا ِمْن َقْر یٍة َبِطَر ْت َمعیَش َتها ( ...قصص)58 ، خداوند در بیان علت نابودی برخی اقوام می‌فرماید :چه بسیار مناطقی كه ما آنها را به خاطر طغیان ایشان در زندگی هالك كردیم. )208موفقیت یاعدم موفقیت یك سازمان ،درگرو عملكردجمعی مدیران و كاركنان آن سازمان است. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 156 سیصد اصل در مدیریت اسالمی غرور علمی قاَل ِإَّنما ُأوتیُتُه َعلى ِع ْلٍم ِعْندی ( ...قصص)78 ، قارون درجواب قومش كه او را به احسان و انفاق دعوت كردند و او را از فساد بر حذر داشتند ،مغرورانه گفت :این ثروت فراوان به واسطه دانشی است كه نزد من است. )209غرور علمی مدیران ،سبب خودمحور شدن آنان می‌شود ،به گونه‌ای كه دیگر ،نظرات و انتقادات دیگران را قبول نمی‌‌كنند و این سبب شكست و سقوط ایشان می‌گردد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 157 سیصد اصل در مدیریت اسالمی ایجاد انگیزه َو َمْن جاَهَد َفِإَّنما یجاِهُد ِلَنْفِسِه ( ...عنكبوت)6 ، خداوند در تشویق جهاد می‌گوید :هر كس تالش كند پس برای خود می‌كوشد. )210برای تشویق كاركنان به تالش‌های سازنده ،منافع و نتایجی كه آن كارها برای كاركنان دارد ،بیان شود. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 158 سیصد اصل در مدیریت اسالمی انگیزش بوسیله پاداش َو َوَهْبنا َلُه ِإْس حاَق َو یْعُقوَب ( ...عنكبوت)27 ، خداوند در بیان پاداش‌ حضرت ابراهیم می‌فرماید :اسحاق و یعقوب را به او عطا كردیم. ) 211پاداش كار اثربخش و سازنده ،برای عموم كاركنان اعالم گردد تا موجب افزایش انگیزه شود. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 159 سیصد اصل در مدیریت اسالمی مدیریت مذاكرات َوُقوُلوا آَمّنا ِباَّلذی ُأْنِزَل ِإَلینا َو ُأْنِزَل ِإَلیُكْم َو ِإلُهنا َو ِإلُهُكْم واِح ٌد(...عنكبوت)46، خداوند در مورد گفتگو و بحث با اهل كتاب (یهودیان و مسیحیان) بر بیان نقاط مشترك تاكید می‌كند و می‌فرماید :بگویید ما به آنچه از سوی خدا بر ما و بر شما نازل شده ،ایمان داریم و خدای ما و خدای شما یكی است. ) 212در مذاكرات ،قبل از بیان نظرات خود ،آنچه را كه مورد اتفاق و قبول طرفین است ،مطرح شود تا فضای مذاکره آماده پذیرش آراء گردد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 160 سیصد اصل در مدیریت اسالمی رمز موفقیت َو اَّلذیَن آَمُنوا َو َعِمُلوا الّصاِلحاِت )58( ...اَّلذیَن َصَبُر وا َو َعلى َر ِّبِهْم یَتَوَّكُلوَن (عنكبوت)59 ، خداوند در وصف بندگان درستكار و مؤمن خود می‌ فرماید :كسانی كه ایمان آوردند و كارهای شایسته انجام دادند ...و در برابر مشكالت ،صبر و استقامت كرده و به پروردگارشان توكل می‌كنند. )213رمز موفقیت در كارها چهار نکته است: )1ایمان به هدف و انگیزه )2فعالیت صحیح و سازنده )3استمرار و پشتكار )4توّكل به خدا. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 161 سیصد اصل در مدیریت اسالمی بهره‌گیری از فرصت‌ها َفَأِقْم َوْج َهَك ِللِّدیِن اْلَقیِم ِمْن َقْبِل َأْن یْأِتی یْوٌم ال َمَر َّد َلُه ِمَن الّله(...روم)43، خداوند در توصیه به انسان ،او را به استفاده از فرصتها قبل از نزول عذاب فرا می‌خواند :پس به دین استوار ایمان بیاور قبل از آن كه روزی بیاید كه دیگر راه جبران نیست. )214برای كسب موفقیت ،باید از فرصت‌ها استفاده شود و آن را غنیمت شمرد. (شناسایی فرصت‌ها و بهره‌ گیری از آن جزو وظایف مدیران است). وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 162 سیصد اصل در مدیریت اسالمی ارزیابی كامل ِإْن َتُك ِمْثقاَل َحَّبٍة ِمْن َخ ْر َدٍل ( ...لقمان)16 ، لقمان در سفارش به پسرش در مورد نظارت خدا بر اعمال انسان می‌گوید: اگر عمل تو به اندازه دانه خردلی هم باشد آن را به حساب می‌آورد. )215در یك ارزیابی و نظارت كامل ،باید كوچك‌ ترین كارها و برنامه‌‌ها نیز مورد توجه قرار گیرد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 163 سیصد اصل در مدیریت اسالمی خوشرویی َو ال ُتَصِّعْر َخ َّدَك ِللّناِس ( ...لقمان)18 ، لقمان در سفارش به پسرش می‌گوید :روی خود را از مردم به تكّبر برمگردان. )216مدیران باید با تمامی افراد ،اعم از كاركنان یا ارباب رجوع با خوشرویی و تواضع برخورد كنند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 164 سیصد اصل در مدیریت اسالمی آگاهی از نیروها یَدِّبُر ْاَالْمَر )5( ...ذِلَك عاِلُم اْلَغیِب َو الَّش هاَدِة اْلَعزیُز الَّر حیُم (سجده)6 ، تدبیر نظام عالم بر اساس علم خداوند است و اوست كه از ظاهر و پنهان آگاه است. )217مدیریت و اداره هر مجموعه‌ای ،نیازمند اطالعات و آگاهی دقیق در مورد آن مجموعه است. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 165 سیصد اصل در مدیریت اسالمی برابری در برابر قانون یا ِنساَء‌الَّنِبیِ َمْن یْأِت ِمْنُكَّن ِبفاِح َش ٍة ُمَبیَنٍة یضاَعْف َلَها‌اْلَعذاُب (...احزاب)30، ای همسران پیامبر! هر كس از شما گناهی آشكار مرتكب شود عذابش دوچندان است. ) 218در تشویق و تنبیه كاركنان ،به پست و مقام و انتسابات آنها نباید توجه نمود و هر متخلفی باید مجازات شود ،اگر چه از نزدیکان مدیر دستگاه باشد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 166 سیصد اصل در مدیریت اسالمی تشریح وظایف یا َأیَها الَّنِبی ِإّنا َأْر َس ْلناَك شاِهًدا َو ُمَبِّش ًر ا َو َنذیًر ا (احزاب)45 ، خداوند ،خطاب به رسول اكرم صلی الله علیه و آله می‌فرماید :ای پیامبر! همانا ما تو را گواه بر مردم و بشارت‌دهنده و بیم‌‌دهنده فرستادیم. ) 219مدیران باید شرح وظایف و حوزه مسؤولیت افراد را در سازمان ،هم برای خود آنان و هم برای دیگران مشخص و اعالم كنند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 167 سیصد اصل در مدیریت اسالمی كیفیت مداری َأِن اْعَمْل ساِبغاٍت َو َقِّدْر ِفی الَّس ْر ِد َو اْعَمُلوا صاِلًح ا ( ...سبا)11 ، خداوند خطاب به حضرت داوود می‌فرماید :زره‌های كامل و مناسب بباف و آن را درست و دقیق اندازه‌ گیری كن. ) 220در تولید ،رعایت اصل كیفیت همواره باید مورد توجه قرار گیرد. ) 221صنعت در نظام اسالمی ،باید با مدیریت افراد متعهد (صالح) و متخصص باشد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 168 سیصد اصل در مدیریت اسالمی عمل‌ گرایی ُقْل ِإَّنما َأِع ُظُكْم ِبواِحَدٍة َأْن َتُقوُموا ِلّلِه ( ...سبا)46 ، ای پیامبر! به مردم بگو :من به شما یك نصیحت می‌كنم ،اینکه برای خدا حركت و تالش كنید. )222مدیران نظام اسالمی نباید به شعار اكتفا كنند بلكه باید با تالش و کوشش خدا‌پسندانه ،تصویر حقیقی شعارها را نمایش دهند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 169 سیصد اصل در مدیریت اسالمی زمینه‌سازی ِإَّن اَّلذیَن یْتُلوَن ِكتاَب الّلِه َو َأقاُموا الَّصالَة ( ...فاطر)29 ، رستگاران كسانی هستند كه كتاب خداوند را می‌ خوانند و برای برپایی نماز قیام می‌كنند. )223قبل از هر فعالیتی ،زمینه‌سازی الزم است. (خداوند قبل از شروع نماز ،خواندن قرآن را برای آمادگی ذهن و روان توصیه می‌کند). وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 170 سیصد اصل در مدیریت اسالمی شرایط موفقیت سازمانی َو اْلُقْر آِن اْلَح كیِم (ِ )2إَّنَك َلِمَن اْلُمْر َس لیَن (َ )3على ِصراٍط ُمْس َتقیٍم (یس)4 ، قسم به قرآن حكمت‌آموز كه تو پیامبر خدا هستی و بر راه راست حرکت می‌كنی. )224برای موفقیت در سازمان سه فاكتور اساسی الزم است: الف) برنامه مدّون (مثل قرآن كه برنامه سعادت است). ب) رهبر و مدیر آگاه (مثل پیامبر صلی‌الله‌علیه‌ و‌آله كه رهبر جامعه اسالمی بود). ]alibostan.blogsky.com بستان [ ج)علی وبالگ (صراط مستقیم كه مسیر سعادت است). هدف مشخص راه و اسالید 171 سیصد اصل در مدیریت اسالمی نظرسنجی (بازخورد) َفاْس َتْفِتِهْم َأ ُهْم َأَش ُّد َخ ْلًقا َأْم َمْن َخ َلْقنا ( ...صافات)11 ، ت تراست یا آنچه ما در آسمان‌ها و از آنان نظر بخواه كه آفرینش آنان سخ ‌ زمین آفریدیم؟ )225انجام نظرسنجی یك امر معقول و منطقی و زمینه وجود اطمینان برای هر مدیر است. البته انجام نظرسنجی نباید توقع ایجاد كند بلكه باید صرفًا آینه‌ ای برای ترسیم عملكرد باشد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 172 سیصد اصل در مدیریت اسالمی تغییر و تحول ِإَّنُهْم َأْلَفْوا آباَءُهْم ضاِّلیَن (َ )69فُهْم َعلى آثاِرِهْم یْهَر ُعوَن (صافات)70 ، آنان پدران خویش را گمراه یافتند ،اما با این حال ،در پی آنان شتابان می‌دوند! )226مدیران و رهبران‌ ،در برابر سنت‌ها و عرف‌های نادرست سازمانی ،نباید تسلیم شوند بلكه باید در جهت اصالح آنها بكوشند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 173 سیصد اصل در مدیریت اسالمی انجام اصالحات از نزدیكان ِإْذ قاَل ِ البیِه َو َقْوِمِه ما ذا َتْعُبُدوَن (صافات)85 ، آنگاه كه حضرت ابراهیم برای دعوت به سوی خدا ،كار خود را آغاز كرد ،به پدر و اقوامش گفت :چه چیز را می‌پرستید؟ ) 227مدیران برای شروع اصالح در سازمان ،ابتدا باید از خود و نزدیكان خود شروع كنند تا انجام اصالحات اثربخش باشد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 174 سیصد اصل در مدیریت اسالمی پیامد فرار از مسؤولیت َفاْلَتَقَمُه اْلُح وُت َو ُهَو ُملیٌم (َ)142فَلْو ال َأَّنُه كاَن ِمَن اْلُمَس ِّبحیَن (َ )143لَلِبَث فی َبْطِنِه ِإلى یْوِم یْبَعُثوَن (صافات)144 ، پس یونس را به دریا افكندند و ماهی بزرگی او را بلعید .یونس خود را ح سرزنش كرد و در شكم ماهی به تسبیح خداوند پرداخت .پس اگر از تسبی ‌ گویان نبود تا روز قیامت در شكم ماهی می‌ماند. ) 228رهبران و مدیران نباید از زیر كار شانه خالی كنند .چه بسا که از چاله درآمده به چاه افتند( .حضرت یونس به خیال رهایی از گرفتاری ،از مردم فاصله گرفت ،اّم ا در فشار معده نهنگ به فریاد استغاثه درآمد). وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 175 سیصد اصل در مدیریت اسالمی بازسازی نیروها َو َأْر َس ْلناُه ِإلى ِماَئِة َأْلٍف َأْو یزیُدوَن (صافات)147 ، خداوند پس از بیان داستان حضرت یونس و زندانی شدن او در شكم نهنگ و استغفار او كه منجر به نجات و رهایی او شد ،می‌فرماید :او را به سوی امتی دیگر كه تعدادشان بالغ بر یكصد هزار نفر یا بیشتر بود فرستادیم تا آنان را به سوی خدا دعوت نماید. ) 229درمدیریت منابع انسانی ،بهتر است به جای دفع نیروها ،با تذکر ضعفها به بازسازی آنها پرداخته شود تا دوباره به كارگیری شوند( .البته اگر قابلیت بازسازی و اصالح را داشته باشند). وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 176 سیصد اصل در مدیریت اسالمی نصیحت‌ پذیری ّق َو ال ُتْش ِطْط َو اْهِدنا ِإلى َس واِء الِّصراِط (ص)22 ، َفاْح ُكْم َبیَننا ِباْلَح ِ دو نفر که برای دادخواهی نزد حضرت داوود آمده بودند ،او را چنین اندرز دادند که :به حق بین ما داوری كن و ستم روا مدار و ما را به راه راست راهنمایی فرما. )230مدیران سازمان باید نصیحت پذیر و حّق شنو باشند و از اینکه مردم و ارباب رجوع به آنها تذکری دهند ناراحت نشوند( .همچنانکه حضرت داوود تذکر طرفین دعوا را شنید و نگفت: من خود قاضی هستم و می‌دانم چه باید بکنم). وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 177 سیصد اصل در مدیریت اسالمی قدرت و بصیرت َو اْذُكْر ِع باَدنا ِإْبراهیَم َو ِإْس حاَق َو یْعُقوَب ُأوِلی ْاَالیدی َو ْاالْبصاِر(ص)45 ، از پیامبران پیشین ،ابراهیم و یعقوب و اسحاق ،یاد‌ كن كه دارای قدرت و بصیرت بودند. ) 231رهبران و مدیران باید دارای قدرت (برای انجام مسؤولیت‌) و بصیرت (برای شناخت مسؤولیت) باشند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 178 سیصد اصل در مدیریت اسالمی برخورد قاطع با تخلف قاَل َفاْخ ُر ْج ِمْنها َفِإَّنَك َر جیٌم (ص)77 ، خداوند خطاب به ابلیس (شیطان) فرمود :از این درگاه بیرون برو. )232در برخورد با تخلفاتی كه موجب تجّر ی دیگران می‌شود و یا آنقدر بزرگ است كه بخشش آن بی‌قانونی را به دنبال می‌آورد ،برای حفظ سازمان ،اخراج و تنبیه شدید متخلف الزم است. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 179 سیصد اصل در مدیریت اسالمی مسؤولیت و مؤاخذه َو ال َتِزُر واِزَر ٌة ِوْز َر ُأْخرى ( ...زمر)7 ، هیچ کس بار گناه دیگری را به دوش نمی‌كشد( .هر كس به خاطر گناه خودش مؤاخذه می‌شود). )233هركس مسؤول كار خویش است و نمی‌توان همه كاركنان را به خاطر كم‌ك اری یك نفر مؤاخذه نمود .همیشه باید سبب شناسایی شود و با آن برخورد شود. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 180 سیصد اصل در مدیریت اسالمی آگاهی از محیط َفال یْغُرْر َك َتَقُّلُبُهْم ِفی اْلِبالِد (غافر)4 ، ای پیامبر! حركت‌های نظامی كفار در شهرهایشان تو را نفریبد. )234مدیران سازمان‌ باید از تحركات و برنامه‌های رقبا آگاهی داشته باشند تا غافلگیر نشوند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 181 سیصد اصل در مدیریت اسالمی گذشته و آینده َفیْنُظُر وا َكیَف كاَن عاِقَبُة اَّلذیَن ِمْن َقْبِلِهْم ( ...غافر)82 ، در زمین سیر كنید تا عاقبت كسانی را كه قبل از شما بوده‌اند ببینید. )235مدیران در محاسبات خود ،فقط وضعیت فعلی سازمان و كاركنان را نبینند ،بلكه شایسته است ضمن بررسی و اطالع کامل از وضعیت گذشته، عاقبت‌اندیش نیز باشند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 182 سیصد اصل در مدیریت اسالمی اعتماد سازی ِإّنی َلُكْم َر ُس وٌل َأمیٌن (دخان)18 ، ای مردم! من برای شما پیامبری امین بوده‌ام! ) 236مدیران باید اعتماد افراد سازمان را به خود جلب نمایند ،زیرا اعتماد متقابل ،موجب اطاعت‌ پذیری بیشتر می‌گردد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 183 سیصد اصل در مدیریت اسالمی زمان شناسی َفَأْس ِر ِبِعبادی َلیًال ( ...دخان)23 ، ای موسی! بندگان مرا شبانه از سرزمین مصر كوچ بده. )237دخیل كردن عنصر زمان در برنامه‌ریزی‌های سازمانی ،عاملی كلیدی در موفقیت یا عدم توفیق است. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 184 سیصد اصل در مدیریت اسالمی بیان دلیل توبیخ ذِلُكْم ِبَأَّنُكُم اَّتَخ ْذُتْم آیاِت الّلِه ُهُز ًوا َو َغَّر ْتُكُم اْلَح یاُة الُّدْنیا ( ...جاثیه)35 ، این عذاب شما به خاطر آن است كه آیات خدا را مسخره گرفتید و زندگی دنیا مغرورتان كرد. ) 238دلیل تنبیه و توبیخ باید به اطالع متخلفان برسد تا بتوانند خود را اصالح كنند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 185 سیصد اصل در مدیریت اسالمی صداقت ما َأْدری ما یْفَعُل بی َو ال ِبُكْم ( ...احقاف)9 ، این آیه از زبان حضرت رسول می‌فرماید :من نمی‌دانم كه با من و شما چگونه رفتار خواهد شد. )239یكی از ویژگی‌های مدیران در نظام اسالمی ،صداقت است؛ آنجا كه چیزی را نمی‌دانند و یا توان انجام آن را ندارند ،با صداقت می‌گویند :از حّد دانش یا توان من خارج است. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 186 سیصد اصل در مدیریت اسالمی پیش‌بینی تبلیغات مخالفان َو قاَل اَّلذیَن َكَفُر وا ِلَّلذیَن آَمُنوا َلْو كاَن َخیًر ا ما َس َبُقونا ِإَلیِه َو ِإْذ َلْم یْهَتُدوا ِبِه َفَس یُقوُلوَن هذا ِإْفٌك َقدیٌم (احقاف)11 ، و كسانی كه كفر ورزیدند درباره مؤمنان می‌گویند :اگر اسالم خوب بود ،ما زودتر از آنها به آن چنگ می‌زدیم. ادامه آیه می‌فرماید :چون راه به جایی نمی‌ برند ،به زودی خواهند گفت :دین، یك دروغ قدیمی است. )240مدیران و رهبران ،باید تاكتیك‌ها و تبلیغات رقبا را پیش‌بینی كنند تا بتوانند علیه آن به موقع اقدام كنند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 187 سیصد اصل در مدیریت اسالمی ارتقا براساس عملكرد َو ِلُكٍّل َدَر جاٌت ِمّما َعِمُلوا ( ...احقاف)19 ، در قیامت ،برای هر كس به میزان عمل ،رتبه و درجه قرار داده شده است. )241ارتقای سازمانی و اعطای پست‌ها و مناصب باید بر اساس میزان عملكرد مثبت و نتیجه ارزیابی عملكرد افراد صورت گیرد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 188 سیصد اصل در مدیریت اسالمی مسؤولیت و اختیارات ِإذا َأْثَخ ْنُتُموُهْم َفُش ُّدوا اْلَوثاَق َفِإّما َمًّنا َبْعُد َو ِإّما ِفداًء ( ...محمد)4 ، پس از آن كه در جنگ عده ای را اسیر گرفتید ،تصمیم‌گ یری با خودتان كه یا آنها را با مّنت آزاد كنید و یا فدیه بگیرید و آزاد كنید. ) 242پس از دادن مسؤولیت ،باید اختیاراتی هم به افراد تفویض نمود تا در موقع لزوم بر طبق آنچه كه صالح می‌دانند تصمیم‌ گیری كنند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 189 سیصد اصل در مدیریت اسالمی دلسوز بودن َو اْس َتْغِفْر ِ ...لْلُمْؤِمنیَن َو اْلُمْؤِمناِت ( ...محمد)19 ، ای پیامبر ،برای مردان و زنان با ایمان امت خود استغفار كن. )243یكی از ویژگی‌های مدیران در نظام اسالمی ،دلسوز بودن و خیرخواه بودن نسبت به افراد تحت امر است. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 190 سیصد اصل در مدیریت اسالمی استحكام در برابر رقبا َفال َتِهُنوا َو َتْدُعوا ِإَلى الَّس ْلِم َو َأْنُتُم ْاالْعَلْوَن ( ....محمد)35 ، در جنگ سستی نورزید و در حال قدرت و برتری ،پیشنهاد صلح دهید. ) 244دوری از سستی در انجام وظایف ،باعث ایجاد صالبت و استحكام در مقابل رقبا می‌شود. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 191 سیصد اصل در مدیریت اسالمی پیامدهای تصمیم َأ َو َلْو ال ِرجاٌل ُمْؤِمُنوَن َو ِنساٌء ُمْؤِمناٌت َلْم َتْعَلُموُهْم ْن َتَطُؤُهْم َفُتصیَبُكْم ِمْنُهْم َمَعَّر ٌة ِبَغیِر ِع ْلٍم ( ...فتح)25 ، خداوند در صلح حدیبیه اجازه حمله به مكه را نداد و فرمود :در مكه زنان و مردان با ایمانی هستند كه ممكن است در اثر حمله شما ،نادانسته ،مورد ضرر و زیان قرار گیرند. ) 245رهبر و مدیر در جامعه اسالمی ،باید همه جوانب و آثار و پیامدهای تصمیمات خود را در نظر بگیرد و شتاب زده فرمانی صادر نکند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 192 سیصد اصل در مدیریت اسالمی اهلیت و اولویت َو كاُنوا َأَح َّق ِبها َو َأْهَلها ( ...فتح)26 ، خداوند ،آرامش خود را بر دل‌های مؤمنین نازل فرمود ،زیرا كه ایشان به رعایت تقوی سزاوارتر و اهل آن بودند. ) 246اهلیت و اولویت ،دو شرط دریافت مسؤولیت است .اهلیت یعنی دارا بودن شرایط احراز مسؤولیت و اولویت به معنی داشتن امتیاز ویژه است. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 193 سیصد اصل در مدیریت اسالمی احترام ،زمینه سازی برای دستورات یا َأیَها اَّلذیَن آَمُنوا ال ُتَقِّدُموا َبیَن یَدی الّلِه َو َر ُس وِلِه ( ...حجرات)1 ، ای كسانی كه ایمان آورده‌اید در هیچ كاری بر خدا و پیامبرش پیشی نگیرید. )247پیش از دستور به كاری ،ابتدا باید زمینه‌های روانی پذیرش را در مخاطب ایجاد كرد. جمله "یا أیها اّلذین آمنوا :ای كسانی كهایمان آورده‌اید" به مؤمنان شخصیت می‌دهد و رابطه آنان را با خدا مستحکم می‌سازد ،سپس به بیان دستور می ‌پردازد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 194 سیصد اصل در مدیریت اسالمی خطر زود باوری و سطحی‌ نگری یا َأیَها اَّلذیَن آَمُنوا ِإْن جاَءُكْم فاِس ٌق ِبَنَبٍإ َفَتَبیُنوا َأْن ُتصیُبوا َقْوًما ِبَج هاَلٍة َفُتْصِبُح وا َعلى ما َفَعْلُتْم ناِدمیَن (حجرات)6 ، ای‌كسانی كهایمان آوردهاید اگر فاسقی برای شما خبری آورد تحقیق كنید تا مبادا از روی بی‌اطالعی تصمیم بگیرید و به قومی آسیب برسانید و سپس از كرده خود پشیمان شوید. ) 248مدیران باید اهل تحقیق و بررسی باشند و از زودباوری و سطحی نگری به شدت بپرهیزند. ) 249مراجع بازرسی و نظارت نباید واحد باشد ،که تنها از یك مجرا كسب اطالع كرد ،بلكه در بسیاری از موارد باید از چند منبع موضوعات را بررسی نمود تا حقیقت آشکار گردد. ) 250عالج واقعه را قبل از وقوع باید كرد .چنان كه حضرت حق می‌فرماید: كاری نكنید كه از كرده خود پشیمان شوید. اسالید 195 وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com دستورات و ابالغ‌های سازمانی ،انگیزش افراد را )251بیان دلیل و حكمت سیصد اصل در مدیریت اسالمی در دسترس بودن مدیر ،استقالل رأی َو‌اْعَلُموا َأَّن فیُكْم َر ُس وَل‌الّلِه َلْو یطیُعُكْم فی َكثیٍر ِمَن ‌ْاالْمِر َلَعِنُّتْم (...حجرات)7، ای مردم ،رسول خدا در میان شماست و شما باید از او تبعیت كنید و اگر او از شما تبعیت كند ،قطعًا به سختی و مشقت خواهید افتاد. )252مدیران و رهبران در نظام اسالمی باید در دسترس باشند تا بتوان با آنها بدون واسطه سخن گفت( .فیكم رسول الله) ) 253مدیران و رهبران باید استقالل رای داشته باشند و بتوانند در مسایل تصمیم گیری كنند تا تشتت آراء به وجود نیاید. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 196 سیصد اصل در مدیریت اسالمی نظارت همه جانبه ِإْذ یَتَلَّقى اْلُمَتَلِّقیاِن َعِن اْلیمیِن َو َعِن الِّش ماِل َقعیٌد (ق)17 ، دو فرشته بر دوش چپ و راست انسان قرار دارند كه اعمال او را ثبت می‌ كنند. ) 254نظارت باید همه جانبه باشد و به طور دقیق و كامل انجام گیرد تا بتوان به آن استناد كرد و اعتبار و ارزش داشته باشد. ) 255تقسیم عادالنه كار میان افراد ،اصل مهمی درمدیریت است. (کار نظارت براعمال انسان ،میان دو فرشته تقسیم شده است). وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 197 سیصد اصل در مدیریت اسالمی تعریف وظایف و اختیارات َو جاَءْت ُكُّل َنْفٍس َمَعها ساِئٌق َو َش هیٌد (ق)21 ، هر كس وارد قیامت می‌شود با او دو فرشته است كه یكی او را به جلو سوق می‌دهد و دیگری گواه اوست. )256حدود اختیارات و وظایف كاركنان باید كامًال روشن و مشخص باشد. (چنان كه خداوند اختیارات آن دو فرشته را بیان كرده است). وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 198 سیصد اصل در مدیریت اسالمی انجام اصالح از باالترین مقام َو فی ُموسى ِإْذ َأْر َس ْلناُه ِإلى ِفْر َعْوَن ( ...ذاریات)38 ، آنگاه که موسی را به سوی فرعون فرستادیم. ) 257در اصالح نظام اداری ،باید از اصالح مدیران ارشد و كارفرمایان سطوح باال شروع كرد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 199 سیصد اصل در مدیریت اسالمی ابالغ كتبی َو ِكتاٍب َمْس ُطوٍر ( )2فی َر ٍّق َمْنُش وٍر (طور)3 ، (فرامین پروردگار) در كتابی خط به خط نوشته شده و در صفحاتی گشوده شده است. )258دستورات و فرامین باید به صورت مكتوب ابالغ گردد. )259ابالغیه‌ها باید بلیغ و رسا باشند و از زیبایی ظاهری ،جهت برانگیختن انگیزش درونی كاركنان برخوردار باشد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 200 سیصد اصل در مدیریت اسالمی حمایت از مدیران ما َضَّل صاِح ُبُكْم َو ما َغوى (نجم)2 ، ای مردم! مصاحب شما (حضرت محمد صلی الله علیه و آله) نه گمراه شده و نه منحرف گشته است. )260مدیران باید از كسانی كه به آنها مسؤولیت می‌سپارند و مورد تهمت قرار گرفتهاند ،دفاع كنند( .چنانکه خداوند از پیامبر اکرم دفاع نموده است). وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 201 سیصد اصل در مدیریت اسالمی تفهیم سخنان َفكاَن قاَب َقْوَس یِن َأْو َأْدنى (نجم)9 ، آیه ،اشاره به معراج پیامبر صلی الله علیه و آله دارد كه فاصله اش از ذات كبریایی به اندازه دو كمان یا كمتر شد. ) 261در بیان مطالب مهم ،باید از كلماتی استفاده كرد كه برای مخاطب قابل فهم باشد ،تا هم احساس همبستگی و صمیمیت به وجود بیاید و هم مساله در ابهام نماند. (چنان كه خداوند در بیان شب معراج ،نزدیك شدن پیامبر صلی الله علیه و آله به سوی خود را ]alibostan.blogsky.com بستان [ وبالگ علی فرموده است). ‌های دنیایی بیان اندازه با اسالید 202 سیصد اصل در مدیریت اسالمی گذشت از لغزش‌ها اَّلذیَن یْج َتِنُبوَن َكباِئَر ْاِإلْثِم َو اْلَفواِح َش ِإَّال الَّلَمَم ِإَّن َر َّبَك واِسُع اْلَمْغِفَر ِة(...نجم)32 ، كسانی كه از گناهان بزرگ و زشت اجتناب کنند ،خداوند از گناهان كوچك و ناخواسته آنها در می‌گذرد ،زیرا خداوند آمرزشش وسیع است. )262باید از اشتباهات ناچیز و ناخواسته كاركنانی كه عملكرد خوبی دارند، گذشت كرد، زیرا كه گذشت از لغزش‌ها تاثیر بسیار مثبتی بر فعالیت‌های آینده کارکنان دارد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 203 سیصد اصل در مدیریت اسالمی ارزشیابی عملکرد َس َنْفُر ُغ َلُكْم َأیَه الَّثَقالِن (الرحمان)31 ، به زودی حساب و كتاب و عملكرد شما را بررسی می‌كنیم. ) 263حسابرسی و ارزشیابی عملکرد كاركنان ،از وظایف مدیران است و باعث ایجاد انگیزه نسبت به انجام وظایف می‌شود. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 204 سیصد اصل در مدیریت اسالمی تشویق با ابزار مورد عالقه فیِهما فاِكَهٌة َو َنْخ ٌل َو ُر ّماٌن (الرحمان)68 ، در باغ‌های بهشت ،میوه و خرما و انار است. ) 264مردم باید به وسیله چیزهایی تشویق شوند كه به آن عالقه دارند تا اثر انگیزشی باالیی داشته باشد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 205 سیصد اصل در مدیریت اسالمی تجلیل از پیشكسوتان ُثَّلٌة ِمَن ْاالَّولیَن (واقعه)13 ، گروه زیادی از كسانی كه وارد بهشت می‌شوند ،از پیشینیان هستند. )265بزرگداشت و تجلیل از پیشكسوتان و پیشینیان نباید فراموش شود. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 206 سیصد اصل در مدیریت اسالمی پاسخ به پرسش‌ها َاَو ءاباؤنا االّولون (ُ )48قْل ِإَّن ْاالَّولیَن َو ْاالِخ ریَن (َ )49لَمْج ُموُعوَن ِإلى میقاِت یْوٍم َمْعُلوٍم (واقعه)50 ، مشركان پرسیدند :آیا در قیامت ،پدران ما هم حاضر می‌شوند؟ خداوند به پیامبر فرمود که بگو :همه پیشینیان و آیندگان در آنجا جمع می‌شوند. ) 266رهبران و مدیران باید به ابهامات و سؤاالت با قاطعیت پاسخ دهند ،حتی اگر آن سؤاالت از سوی مغرضین مطرح گردد .عدم توجه به این موضوع باعث می‌شود ،همدالن دچار تردید شوند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 207 سیصد اصل در مدیریت اسالمی مقایسه و رقابت ال یْس َتوی ِمْنُكْم َمْن َأْنَفَق ِمْن َقْبِل اْلَفْتِح ( ...حدید)10 ، كسانی‌ كه قبل از فتح مكه ،انفاق و جهاد كردند ،با دیگران یكسان نیستند. )267مقایسه كردن و ایجاد حس رقابت ،در صورتی كه حسادت‌ها را برنیانگیزد ،از روش‌های رشد فعالیت در سازمان است. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 208 سیصد اصل در مدیریت اسالمی ابزار اعمال قدرت َلَقْد َأْر َس ْلنا ُر ُس َلنا ِباْلَبیناِت َو َأْنَز ْلنا َمَعُهُم اْلِكتاَب َو اْلمیزاَن ( ...حدید)25 ، ما پیامبرانمان را با دالیل روشن فرستادیم و همراه آنان كتاب آسمانی و وسیله سنجش فرو فرستادیم. ) 268درمدیریت هرگاه به كسی مسؤولیت داده شد ،باید ابزار كار و امكان اعمال قدرت را در اختیارش قرار دهیم تا بتواند به نحو احسن كار خود را انجام دهد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 209 سیصد اصل در مدیریت اسالمی جریمه َو‌اَّلذیَن یظاِهُر وَن ِمْن ِنساِئِهْم َ ...فَتْح ریُر َر َقَبٍة ِمْن َقْبِل َأْن یَتَماّس ا(...مجادله)3، كسانی كه نسبت به همسران خود ظهار می‌كنند ...كفاره آن ،قبل از آنكه با هم تماس گیرند ،آزاد كردن برده است. )269جریمه یكی از راه‌های كنترل است و باعث پیشگیری از اشتباهات فاحش می‌گردد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 210 سیصد اصل در مدیریت اسالمی تنوع جریمه َفَمْن َلْم یِج ْد َفِصیاُم َش ْهَر یِن ُمَتتاِبَعیِن َ ...فَمْن َلْم یْس َتِطْع َفِإْطعاُم ِسِّتیَن ِمْس كیًنا ( ...مجادله)4 ، برای كفاره دادن ،كسی كه برده ای برای آزاد كردن نیافت ،باید دو ماه پی در پی روزه بگیرد و اگر نمی‌تواند شصت مسكین را طعام دهد. )270جریمه‌ باید متنوع باشد و به نسبت توان جسمی و مالی فرد خاطی، متفاوت گردد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 211 سیصد اصل در مدیریت اسالمی تملق اطرافیان َو ِإذا جاُؤَك َح یْوَك ِبما َلْم یَح یَك ِبِه الّلُه ( ...مجادله)8 ، و هنگامی كه به سوی تو می‌آیند كلماتی را برای سالم کردن به كار می‌برند كه حتی خدا آن‌ گونه تو را تحیت و سالم نگفته است. )271مدیران باید توجه كنند هر احترام و تكریمی قابل اعتماد نیست و باید مراقب آفت چاپلوسان و متملقان باشند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 212 سیصد اصل در مدیریت اسالمی جبران اشتباه َء َأْش َفْقُتْم َ ...فِإْذ َلْم َتْفَعُلوا َو تاَب الّلُه َعَلیُكْم َفَأقیُموا الَّصالَة ( ...مجادله)13 ، خداوند دستور داد كه برای گفتگوی خصوصی با پیامبر صدقه‌ای بدهید ،همه اصحاب جز حضرت علی علیه السالم كناره گیری كردند و در این آزمایش شكست خوردند و فهمیدند كه ارزش مال دنیا نزد آنان از مالقات خصوصی با پیامبر بیشتر است .سپس فرمان صدقه برداشته شد دستور اقامه نماز برای جبران شرمندگی مطرح گردید. ) 272شایسته است در توبیخ زیردستان راه جبران را برای ایشان باز گذاشت. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 213 سیصد اصل در مدیریت اسالمی تخصیص منابع َكی ال یُكوَن ُدوَلًة َبیَن ْاَالْغِنیاِء ِمْنُكْم ( ...حشر)7 ، ای پیامبر! اموال را بین فقرا و یتیمان و در راه ماندگان و نیازمندان تقسیم كن ...تا این اموال تنها میان ثروتمندان در گردش نباشد. )273عدم تمركز امكانات در یك قسمت و تخصیص عادالنه آن به بخش‌های مختلف سازمان ،از جمله مواردی است كه مدیران باید در بودجه ریزی و تخصیص منابع مورد توجه قرار دهند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 214 سیصد اصل در مدیریت اسالمی خطر جاسوسان َأ َلْم َتَر ِإَلى اَّلذیَن ناَفُقوا یُقوُلوَن ( ...حشر)11 ، ای پیامبر! آیا منافقان را در اطراف خود نمی‌بینی. ) 274مدیران باید توجه داشته باشند كه همواره افرادی نقشه‌ها و طرح‌ها و استراتژی‌های سازمان را به‌گوش رقیبان می‌رسانند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 215 سیصد اصل در مدیریت اسالمی اصالت دینی و خانوادگی َكَمَثِل اَّلذیَن ِمْن َقْبِلِهْم ( ...حشر)15 ، این یهودیان نیز مانند كسانی هستند كه چندی قبل از آنان بودند. (اینان نیز فرزندان سلف نیاکان خود هستند و مثل پدران خود ،بدی را در پیش گرفته‌اند). ) 275مدیران باید به اصالت دین و خانوادگی كاركنان خود توجه داشته باشند و تنها به كسانی كه سابقه درخشان و خوبی دارند اعتماد كنند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 216 سیصد اصل در مدیریت اسالمی ارائه الگو َقْد كاَنْت َلُكْم ُأْس َوٌة َح َس َنٌة فی ِإْبراهیَم ( ...ممتحنه)4 ، ای مؤمنان! ابراهیم برای شما الگویی نیكوست. )276درهدایت کارکنان به سوی اهداف ،ارائه نمونه‌‌هایی عینی و عملی كه الگوی پویایی برای رسیدن به هدف باشند ،الزم است. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 217 سیصد اصل در مدیریت اسالمی وحدت و یکپارچگی ِإَّن الّلَه یِح ُّب اَّلذیَن یقاِتُلوَن فی َس بیِلِه َصًّفا َكَأَّنُهْم ُبْنیاٌن َمْرُصوٌص (صف)4 ، خداوند كسانی را دوست دارد كه در راه او صف بسته ،پیكار می‌ كنند ،چنانكه گویی بنیانی از آهن به پا شده است. ) 277باید از هر نوع اختالف و نابسامانی در سازمان جلوگیری نمود ،تا كاركنان و مدیران متحد و نفوذ ناپذیر به انجام وظایف بپردازند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 218 سیصد اصل در مدیریت اسالمی تبلیغات یریُدوَن ِلیْطِفُؤا ُنوَر الّلِه ِبَأْفواِهِهْم ( ...صف)8 ، آنان تصمیم دارند كه نور حق را با گفتار و سخنانشان خاموش كنند. ) 278مهمترین وسیله رقبا برای مقابله ،تبلیغات است .البته مصادیق و متدهای تبلیغاتی که در هر عصر متفاوت است ،باید شناسایی شود تا اوًال از آن ناحیه ضرری متوجه سازمان نشود و ثانیًا از آن به نفع خود بهره جست. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 219 سیصد اصل در مدیریت اسالمی سنخیت با ماهیت‌كار یا َأیَها اَّلذیَن آَمُنوا ُقوا َأْنُفَس ُكْم َو َأْهلیُكْم ناًر ا َوُقوُدَها الّناُس َو اْلِح جاَر ُة َعَلیها َمالِئَكٌة ِغ الٌظ ِش داٌد( ...تحریم)6 ، ای كسانی كه ایمان آورده‌اید ،خود و خانواده خود را از آتشی كه هیزم آن بدن مردم و سنگ‌ها هستند ،بیم دهید ،آتشی كه بر آن فرشتگانی سخت‌ گیر و درشت‌ خو نگهبانند. )279در واگذاری مسؤولیت‌ها ،متصّدی هر كار باید با ماهیت آن كار سنخیت داشته باشد .اگر مسؤول جهّنم سخت‌ گیر و نامهربان نباشد نمی‌تواند به وظیفه ‌اش خوب عمل كند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 220 سیصد اصل در مدیریت اسالمی ویژگی‌های مدیران َفال ُتِطِع اْلُمَكِّذبیَن (َ )8وُّدوا َلْو ُتْدِهُن َفیْدِهُنوَن (َ )9و ال‌ُتِطْع ُكَّل َح ّالٍف َمهیٍن ()10 َهّماٍز َمّش اٍء ِبَنمیٍم (َ )11مّناٍع ِلْلَخیِر ُمْعَتٍد َأثیٍم (ُ )12عُتٍّل َبْعَد ذِلَك َز نیٍم (قلم)13 ، ای پیامبر! از دروغگویان پیروی نكن .تو اهل سازش نیستی ولی آنان دوست دارند كه سازش كنی و آنان نیز به نفاق با تو سازش كنند .از فرومایگان كه بسیار سوگند می‌خورند پیروی نكن و نیز آنان كه بسیار عیب‌جو و برای سخن‌چینی پرجنب و جوش هستند ،آنان كه مانع کار خیر می‌شوند ،متجاوز و گنه‌ پیشه‌اند و خشن و بی‌ ریشه‌ اند. ) 280رهبران و مدیران ،باید سرچشمه نشاط ،امید ،وحدت و تقوی باشند و صفاتی همچون عیب جویی ،سخن‌ چینی ،بخل و خشونت كه هر یك عامل دلسردی و تفرقه است در آنان نباشد، از] صاحبان این خصلت‌ها نهی شده است. این[ آیات ،فرمانبری علیدر زیرا ‏alibostan.blogsky.com بستان وبالگ اسالید 221 سیصد اصل در مدیریت اسالمی طبقه‌بندی اطالعات عاِلُم اْلَغیِب َفال یْظِهُر َعلى َغیِبِه َأَحًدا (ِ )26إّال َمِن اْر َتضى ( ...جن)27 ، خداوند از تمام غیب آگاه است ولی غیب را برای هیچ كسی آشكار نمی‌كند مگر آن كه از او راضی باشد. )281اطالعات سازمانی باید طبقه‌ بندی شود و دسترسی به آن منوط به شرایط خاصی باشد. این آیه می‌فرماید :اطالعات باید محرمانه ،تنها در اختیار شایستگان باشد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 222 سیصد اصل در مدیریت اسالمی رابطه با خدا یا َأیَها اْلُمَّز ِّمُل (ُ )1قِم الَّلیَل ِإّال َقلیًال (مزمل)2 ، ای پیامبر! ای كسی كه جامه خواب به خود پیچیده‌ای ،به هنگام شب ،جز اندكی كه به استراحت نیاز داری ،شب‌زنده‌داری كن. ) 282رهبران و مدیران به دلیل سنگینی مسؤولیت ،باید رابطه قوی‌تری با پروردگار هستی داشته باشند تا در سختی‌ها و مشكالت ،امدادهای الهی ب كه وسیله تقّر ب به خداست ،بر پیامبر واجب شامل حالشان گردد .نماز ش ‌ بوده و بر دیگر پیروان آن بزرگوار مستحّب اكید است. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 223 سیصد اصل در مدیریت اسالمی بایكوت َو اْصِبْر َعلى ما یُقوُلوَن َو اْهُج ْر ُهْم ( ...مزمل)10 ، ای پیامبر! بر آنچه می‌گویند صبر كن و از آنان كناره بگیر. )283گاهی الزم است مدیران ،افراد یا گروه‌هایی را بایكوت كنند و از آنها كناره‌ گیری نمایند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 224 سیصد اصل در مدیریت اسالمی زندگی پاكیزه َو الُّر ْجَز َفاْهُج ْر (مدثر)5 ، ای پیامبر! از پلیدی دوری كن. )284مدیران باید زندگی پاكیزه و به دور از آلودگی‌های روحی و مادی داشته باشند تا بتوانند نقش الگو بودن خود را به نحو احسن ایفا نمایند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 225 سیصد اصل در مدیریت اسالمی نشاط در محیط‌کار َو الّناِش طاِت َنْش ًطا (نازعات)2 ، قسم به فرشتگانی كه ماموریت خود را با نشاط انجام می‌دهند. )285نشاط در انجام ماموریت یك ارزش است و از انگیزش درونی افراد نشات می‌گیرد ،لذا باید مدیران كاری كنند كه انگیزش درونی افراد تقویت شود تا در انجام ماموریت‌ها و وظایف با نشاط باشند و با عالقه به آن بپردازند. )286حفظ نشاط در سازمان و محیط کار ،یكی از وظایف اصلی مدیران است ،که با حضور شاداب مدیران میّس ر می‌گردد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 226 سیصد اصل در مدیریت اسالمی تفویض تصمیم‌ گیری َفاْلُمَدِّبراِت َأْمًر ا (نازعات)5 ، با این كه تدبیر هستی به دست خداوند است لكن در بعضی موارد ،خداوند متعال این مهم را به فرشتگان تفوض می‌نماید. )287تفویض تصمیم‌گیری‌ها به مدیران زیردست ،یكی از روش‌های آماده سازی و تجربه اندوزی آنان است. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 227 سیصد اصل در مدیریت اسالمی پشتیبانی و حمایت از مدیران َو ُنیِّس ُر َك ِلْلیْس رى (اعلی)8 ، ای پیامبر! ما مسیر را برای تبلیغ تو آسان و هموار می‌كنیم. ) 288درمدیریت نظام اسالمی ،اگر به كسی ماموریتی داده می‌شود باید با پشتیبانی‌های مادی و معنوی و رفع موانع ،مسیر را برای او هموار نمود تا بتواند با فراغ‌بال و توجه بیشتری به آن ماموریت بپردازد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 228 سیصد اصل در مدیریت اسالمی معیارهای ارزیابی عملكرد ،پاداش ِإَّن َس ْعیُكْم َلَش ّتى (لیل)4 ، خداوند در بیان فلسفه تفاوت پاداش‌ها می‌فرماید :چون كوشش‌های شما متفاوت است پس پاداش هم باید متفاوت باشد. )289سیستم پاداش باید بر مبنای ارزیابی عملكرد صورت گیرد. )290ارزیابی عملكرد باید دارای معیارهایی ملموس باشد تا تفاوت‌ها برای كاركنان قابل فهم و ادراك باشد. ) 291معیارهای ارزیابی باید به وضوح بیان شود تا كاركنان خود را با آن معیارها هماهنگ نمایند و به پاداش‌های مربوطه دست یابند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 229 سیصد اصل در مدیریت اسالمی درد آشنایی َأ َلْم یِج ْدَك یتیًما َفآوى (ضحی)6 ، ای پیامبر! آیا یتیم نبودی و خداوند تو را مأوی داد؟ ) 292مدیران و رهبران ،اگر دردآشنا باشند ،درد دیگران را بهتر می‌فهمند و درصدد درمان آن برمی‌آیند. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 230 سیصد اصل در مدیریت اسالمی سعه صدر َأ َلْم َنْش َر ْح َلَك َصْدَر َك (انشراح)1 ، ای پیامبر! آیا به تو سعه صدر عطا نكردیم؟ )293آراستگی به سعه صدر (صبر و تحّم ل در برابر نامالیمات و انتقادات) شرط پذیرش مسؤولیت‌های مدیریتی است. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 231 سیصد اصل در مدیریت اسالمی خوش نامی َر َفْعنا َلَك ِذْكَر َك (انشراح)4 ، نامت را به نیكویی ،بلند آوازه كردیم. )294در مناصب حساس و پست‌های کلیدی که با افراد بسیار سروکار دارد، خوش نامی ،امری ضروری است. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 232 سیصد اصل در مدیریت اسالمی خطر حسادت َو ِمْن َش ِّر حاِسٍد ِإذا َح َس َد (علق)5 ، خداوند به پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله می‌فرماید :از شّر حسود به خدا پناه ببر. )295اعطای مسئولیت‌ها و تشویق‌ها و توّج هات سازمانی ،باید با ظرافت و تدبیر خاّص ی انجام شود تا به موجب ایجاد حسادت در بین هم ردیفان نشود. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 233 سیصد اصل در مدیریت اسالمی اذن و اجازه َتَنَّز ُل اْلَمالِئَكُة َو الُّر وُح فیها ِبِإْذِن َر ِّبِهْم ( ...قدر)4 ، در شب قدر ،فرشتگان و روح با اذن پروردگارشان برای انجام كارها فرود می‌آیند. ) 296انجام امور باید با اجازه و اذن مدیر ارشد باشد ،مگر آن که كار تفویض شده باشد. وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com اسالید 234 سیصد اصل در مدیریت اسالمی فن‌آوری و روشهای ابتكاری َأَلْم َتَر َكیَف َفَعَل َر ُّبَك ِبَأْصحاِب‌اْلفیِل (َ‌ ...)1وَأْر َس َل َعَلیِهْم َطیًر ا َأبابیل (فیل)3، هنگامی كه ابرهه با سپاهی فیل سوار به مكه حمله كرد ،خداوند پرندگانی را فرستاد كه هر یك سنگی به منقار داشتند و آن سنگ‌ها را بر سپاه ابرهه فرو ریختند و همه آنها را هالك كردند. )297هنگامی كه رقبا از وسایل و امكانات و تجهیزات جدید استفاده می‌ كنند باید از امكانات جدید استفاده كرد( .استفاده از فیل ،ابتكار دشمن بود و استفاده از پرندگان ،ابتكار خداوند). )298روش‌های صنعتی و جدید را نمی‌توان به روش‌های سنتی پاسخ داد ،بلكه وبالگ علی بستان []alibostan.blogsky.com ابتكاری به جنگ رقبا رفت. باید با متدها و روش‌های اسالید 235 دلگرمی دادن به مدیر سیصد اصل در مدیریت اسالمی ِإّنا َأْعَطیناَك اْلَكْوَثَر (كوثر )1 عده‌ای از منافقان و مشركان از جمله (پدرعمروعاص) پس از آن كه پسران پیامبر صلی الله علیه و آله در سّن كودكی مردند ،خطاب به آن حضرت گفتند :تو ابتر هستی و نسلت ادامه نخواهد داشت. خداوند به پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود :ما به تو كوثر ( فاطمة زهرا سالم الله علیها) عطا کردیم. ) 299هرگاه به هر دلیل در ذهن و روح مدیر خللی وارد شود ،باید آن را جبران نمود. چون واژه ابتر جسارت به رهبر مكتب بود ،خداوند با لفظ كوثر ،آن را جبران فرمود. ]alibostan.blogsky.com علی) بستان [ وبالگ كاركنان و زیردستان ،الزمه مدیریت بهتر توجه و عنایت به 300 اسالید 236 آنهاست.