نهضت جهانی سلامت اجتماعی و سبک زندگی سالم

صفحه 1:


صفحه 2:


صفحه 3:
الف: خاستگاه سلامة 

صفحه 4:
نهضت سلامت اجتماعی؛ راهبرد وگفتمان جهانی نبوی سلامت لوگوی دعوت نام نبوی به سران جهان: (هرقل شاه روم» کسری شاه ایران» ‎aoe‏ شاه مصرء هرمزان فرماندار کسری و...) متن به يادشاه روم: 1 الله الرحمن الرحيم. ‎a aoe‏ من اتبع الهدى. أما بعد فإني أدعوك بدعاية الاسلام أسلم تسلم؛ أسلم (بحارء ج00 ©: ص © ©©) 

صفحه 5:
۴ ۲ "11 ۲ اخلاق الدنيا و الاخره قالو !. قال: افشاء السلام فی العالم . 3 رسول خدا فرمود: ا ‎pepe eS‏ ا ا ا شما باد به طنین ‎SSS RRS‏ ل ‎er eee‏ 0 ده 

صفحه 6:
5 1 رس ی توت ‎ee cone Ser‏ ۳ نقش آفرينى مى نمايد. زيرا آن محمل قابليت ة مردم راردر خود دارد و مى تواند ودغد باشد به گونه ای که مردم لل برقرار کنند 4 آعیرالمومنین علی علیه لمم 6 الشي ء مقدمة الكائن * فرورفتن فكر مردم در هر جيزى مقدّمه وزمينة تحقق ‎ena‏ و ل ۱۹۱۹۱۹۱/۹ 

صفحه 7:
7 بسر ~ 9 ۳۳۹ ی است که سبک ۳ همة جا 0577 د ۳ ل ‎3b ihe‏ 

صفحه 8:
‎ee‏ د ‏(0060) بقره ‎CASS Rt ry ee ee ee Se LOBE GENT‏ ‎Be er enn en) ey ne) bares Sete‏ باطنی است . علامَةُ طباطبا با بیان مطلب وی آن را ‏ايوم لاينفع مال ولا بنون الاامن اتى الله يكب سي أل ‎ ‏© لذا خداوند متعال در آيه شريفه ©© سوره يونس دعوت به ذارالسلام ‎ ‎ ‏9 ۳ ۳۹ موم ا ا ‎Ben ee rae 

صفحه 9:
الدنیا و الاخرة من آمر بالمعروف و انتمر به ‎Eee eee Rae Ce‏ 1 مفيدء صع©00. 

صفحه 10:
+ امیر مو متن ی ا ۳ ‎ae‏ ‏سام باشی . هان؛ 69 * اللهم أنت السلام و منك السلام و إليك يعود السلام * طبق روایات اسم خداوند سلام است» جایگاه ابدی ما دار ال و بل مر تحت 

صفحه 11:
مردى به امام حسين( عليه السلام) كفت: من شیعه شما هستم. Sa ‏ا‎ Tee Ee ۱ ron ۶ Ree Ce enn een vey ‏ا ا‎ en arererested ‏بنابراین» بگو: من» از دوستان و علاقه مندان شما هستم.‎ ۱ تنبیه الخواطر: ج 6 ص 1026 التفسبر المنسوب الي الامام العسكري علیه ‎nee en‏ بحارالأنوار: ج ©© ص ©06 جح 00. 

صفحه 12:
- شابلة: سا السُوء و ید لسوء و فعل السوء. ا بد دست بد و عمل بد. 30 

صفحه 13:
غلی ما روا في ایهم تایمین (60) ... a ‏ان ورَسُولهُ والذین آمَثوا الذینَ‎ ty Lai) CNC SEP ey ere rrr ore #9 ‏فان حزب‎ nA} ‏تون اد ور سود وین‎ .99-©) ‏لبون (6) مانده(۰)9 صص‎ 

صفحه 14:
‎rer‏ ان © سلامت در ‎palin)‏ ‎ ‏۱ ‏| رت - م وسلام عَلیه یوم ولد ویَوم یموت ویوم ییْعت حیا (19) مریم ‏نم ایغ مان ولا بنون (06) امن آتی 2 یم (09) شعراء 

صفحه 15:
ا ا ال ا ۱ سخنان امام حسين»ء ص ‎he‏ 66. لا علم كطلب السلامه ولا سلامه كسلامه القلب. بحار الأنوا ‎o lc‏ ا لا يصدر عن القلب السليم الّا المعنى المستقيم. غرر الحكم؛ د ‎Sao oe‏ = ل 2 سلامةه لائذرگنا فیه تبعته ‎pis ree niece)‏ 7 ‎ous Ss & Sees IS A BR ee =‏ ما نداشته وملامتی از آن به ما نرسد. ‎RC Cae encore ene ieen‏ ‎e‏ 

صفحه 16:
* ای مزمنان! ال گام مای نان ۱۰ ۳ او ‎RSC‏ ‎eee‏ » حركت هميشه در واقع يك امر دوحيثى است ويك حيث ايجابى ويك حيث سلبى دارد. مانند حب و بعحن ويا تولى و تبرى . در بحث سلامت اجتماعى»؛ حيث ايجابى در واقع همان نهضت جهانى سلامت اجتماعى است و حيث سلبى نهضت جهانى بر عليه ابليس است. 

صفحه 17:


صفحه 18:
5 عدم تمکین کوفیان به سخنان خود را وه ناسالم آنان عنوان می کند. »کم عاص امريي غبر متس ترا ۳ ۳۳] بطونکم من الحرام . *شما همگی بر من طغیان کرده وبه سخنانم گوش نمی دهید چرا که شکمهایتان از حرام پرث؟: ۳ 20 

صفحه 19:
* امام سجاد :وبصرنا ما نکائده به ... اللهم اجعلنا ل ل د ی 1 د ‎NES‏ 0 ‎K(sle nO rece)‏ * شیطان بیش از کسانی که آشکارا با آنان دشمنی می ورزید وبرای جنگ با آنان جمع می شوید بر پیکر دین شما زخم می زند وبرای فساد دنیایتان آتش می افروزد پس خنم ونیروی . خودرا براى نبرد با او به كار كيريد ودر اين راه از هيج تلاشى ‎een.‏ 

صفحه 20:
‎neve 5 9 ۳‏ ۳ مدل استراتژیک سلامت اج ما اليو ‎Ei... “i‏ ‏)0 رك ‎Ieee Th‏ ا رت رت ‎(COMMS Rte doy pura es‏ 

صفحه 21:
جامعة سالم « شناخت نظام ولایت #ولایت پذیری رحمانی( خداء رسول وامام) ‏ شکل گیری حزب اه وجامعة صالحان » غلبه و پیروزی دور جامعة ناسالم عم ولایت پذیری شیطانی ( شیاطین انس وجن) 

صفحه 22:
را به همراه دارد» مى توان با روي ورزىء هر أنجه كه ساختار سالم جا چالش می کشاند به مقابله پرداخت و از ناسالم سازى جامعه بيش كيرى كرد وآين نيا دو جریان نظام فرهنگ سازی سلامت ورزی و 7 نظام اجرايى همراه با اقتدار نرم 6 

صفحه 23:
مطالبات مردم قرار می گیرد. فرهنگ سلامت ورزی به مثابه زبان قانون» نقش ‎aes‏ است. أفرينى مى كند واز رای منت نی را یج انمى كند. این ادبیّات عموم مخاطبین اعمْ از من زبان سلامت ورزی به جهت مبتنی بودن بد راهرد «كلم ‎Gre es oat‏ ظرفیت بالای ارتباط گیری ودغدشه افزینن مردم بر + ۱۳۳۲۳ ‎Cee sere‏ ل كت إن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا 5-0 DOTS THIS NO SEs PO wr Beaty Wecr Evt| ‏انمّه به مردم باشد.‎ 

صفحه 24:
= SSeS SS Se 1 و ۳ | Be 4 2 ناب وماخد 

نهضت جهانی سالمت اجتماعی و سبک زندگی سالم الف :خاستگاه سالمت اجتماعی در قرآن وروایات ب :سالمت اجتماعی به مثابه زبان وادبیّات نهضت سالمت اجتماعی؛ راهبرد وگفتمان جهانی نبوی سالمت لوگوی دعوت نامۀ نبوی به سران جهان: (هرقل شاه روم ،کسری شاه ایران ،مقوقس شاه مصر ،هرمزان فرماندار کسری و )...متن نامه به پادشاه روم :بسم هللا الرحمن الرحيم .سالم على من اتبع الهدى .أما بعد فإني أدعوك بدعاية االسالم أسلم تسلم ،أسلم (بحار ،ج ،20ص)386 نهضت سالمت اجتماعی؛ راهبرد وگفتمان جهانی نبوی قال رسول هللاصلّیاللهعلیهوآله :اال اخبرکم بخیر اخالق الدنیا و آالخره قالو ا بلی. قال :افشاء السالم فی العالم . رسول خدا فرمود :آیا شما را به بهترین اخالق دنیا و آخرت آگاه نکنم؟ گفتند :بلی فرمود :بر شما باد به طنین اندازی سالم وسالمت در سطح جهانی فی العالم مستدرک الوسائل ،ج ،8ص .362 سالمت محمل کارآمد در تح ّول فرهنگ وسبک زندگی • برای تحوّ ل فرهنگی در جامعه نیازمند محملی فعّال واثر گذار هستیم که در سایۀ آن بتوانیم فرهنگ جامعه وسبک زندگی جامعه را دگرگون سازیم .در واقع محمل تحوّ ل آفرین به مثابه گفتمان تحوّ ل فرهنگی یک جامعه، نقش آفرینی می نماید .زیرا آن محمل قابلیّت فروبردن مردم را در خود دارد و می تواند مسأله ودغدغۀ آنان باشد به گونه ای که مردم بتوانند به آسانی با آن ارتباط برقرار کنند. • امیرالمؤمنین علی علیه السالم فرمود:خوض الناس في الشي ء مقدمة الكائن • فرورفتن فکر مردم در هر چیزی مق ّدمه وزمینۀ تح ّقق آن است .غررالحکم ،حدیث .11042 سالمت اجتماعی ،زبان جهان شمول زبان سالمت اجتماعی زبان فطری و متفاهم جامعۀ بشری است که سبک زندگی سالم را برای همۀ جامعه انسانی به ارمغان میآ ورد. تأکید اسالم بر ایجاد وحفظ سالمت اجتماعی 1 • اب م ُِب ٌ َق ْد َجا َء ُك ْم ِم َن هَّللا ِ ُنو ٌر َو ِكَ cت ٌ ين (َ )15ي ْه ِدي ِب ِه هَّللا ُ َم ِن ا َّت َب َع ِرضْ َوا َن ُه ُس ُب َل ال َّساَل م َوي ُْخر ُج ُه ْم ِم َن ُّ ص َراطٍ يه ْم ِإ َلى ِ الظلُ َما ِ ور بِِإ ْذ ِن ِه َو َي ْه ِد ِ ت ِإ َلى ال ُّن ِ ِ ِ مُسْ َت ِق ٍيم ( )16مائده ين آ َم ُنوا ْاد ُخلُوا ِفي الس ِّْلم َكا َّف ًة َواَل َت َّت ِبعُوا ُخ ُ ت ال َّشي َ ان ِإ َّن ُه َل ُك ْم َع ُدوٌّ م ُِبينٌ ط َوا ِ • َيا َأ ُّي َها الَّ ِذ َ ْط ِ ِ ( )208بقره • ای ایمان آورندگان همگی درسالمت و صلح و انقیاد و اطاعت داخل شوید. • راغب مى گويد :كلمه (سلم ) و (سالمت ) به معناى دور بودن از آفات ظاهرى و باطنى است .عاّل مّۀ طباطبایی نیز با بیان مطلب وی آن را تلقی به قبول کرده است. ر.ک :مفردات راغب ،ذیل واژۀ سلم و تفسیر المیزان ،ذیل آیۀ یوم الینفع مال وال بنون اال من اتی هللا بقلب سلیم .آیات 89 - 88شعرا. • • لذا خداوند متعcال در آیه شریفه 25سوره یونس دعوت به دارالسالم مcیکند و بعد میفرمcاید یهcدی الی صراط مستقیم یعنی دعوت گcری به سالم ار و سالمت هدایت به صراط مستقیم را بدنبال داردَ .وهَّللا ُ َي ْدعُو ِإ َلى دَ ِ ص َراطٍ مُسْ َت ِق ٍيم ()25 ال َّساَل ِم َو َي ْه ِدي َمcنْ َي َشا ُء ِإ َلى ِ ك ْالقُ ُّدوسُ ال َّساَل ُم ْالمُْcؤ ِمcنُ ْال ُمَ cه ْي ِمنُ ْال َعِ cزي ُز ه َُو هَّللا ُ الَّ ِذي اَل ِإ َل َه ِإاَّل ه َُو ْال َمcلِ ُ ون ()23حشر ان هَّللا ِ َعمَّcا ُي ْش ِر ُك َ ْال َجبَّا ُر ْال ُم َت َك ِّب ُر ُسب َْح َ تأکید اسالم بر ایجاد وحفظ سالمت اجتماعی 2 ص ُك ْم ِباِإلسْ الَ ِم • عن امیر المؤمنین علی علیه السالمِ :إنَّ هَّللا َ َت َعالى َق ْد َخ َّ ك َأل َّن ُه اسْ ُم َسالَ َم ٍة َ ،و ِج َما ُع َك َرا َم ٍ ة .نهج البالغه، ص ُك ْم َل ُه َ ،و َذلِ َ َو اسْ َت ْخ َل َ خ.152 • و قال علیه السالم :ثالث خصال من كن فيه سلمت له الدنيا و اآلخرة من أمر بالمعروف و ائتمر به و نهى عن المنكر و انتهى عنه و حافظ على حدود هللا .امالی مفید ،ص.118c تأکید اسالم بر ایجاد وحفظ سالمت اجتماعی3 • پیامبر گرامی اسالم فرمود :المسلم من سلم النّاس من لسانه و یده؛ مسلمان كسی است كه مردم از دست و زبان او آسوده باشند .اصول كافی ،جلد ،2باب المؤمن و عالماته و صفاته. • امیر مؤ منان علی علیه السالم فرمود :اسلم تسلم .اسالم بیاور تا سالم باشی .همان.1363 ، • اللهم أنت السالم و منك السالم و إليك يعود السالم • طبق روایات اسم خداوند سالم است ،جایگاه ابدی ما دارالسالم است. تحیت ما سالم است. • اسم دین ما و مجموعه ادیان ابراهیمی اسالم است. تأکید اسالم بر ایجاد وحفظ سالمت اجتماعی 4 قال رجل للحسين بن علي عليه السالم :يابن رسول هللا! أنا من شيعcتكم .قال عليه السالم :أتق هللا و ال تدعين شيئا ،يقول هللا لك :كcذبت و فجرت في دعواك! ان شيعتنا من سلمت قلوبهم من كل غش و دغل ،و لكcن قل :أنا من مواليكم و محبيكم. مردی به امام حسین(علیه السالم) گفت: من ،شیعه شمcا هستم. امام فرمود :تقوا داشته باش! چیزی نگو که خدا بگوید «دروغ گفتی و در ادعایت ،گcمراهی به خرج دادی ». شیعه ی ما ،کسی است که قلبش از هرگونه شائبه و دغلکاری ،پاک باشد. بنابراین ،بگو :مcن ،از دوستان و عالقه مcندان شما هستم. الدغل :الفساد (الصحاح :ج 4صص « 1697دغل»). تنبيه الخواطر :ج 2ص ،106التفسير المنسوب الي االمام العسكري عليه السالم :ص 309ح ،154بحاراألنوار :ج 68ص 156ح .11 تأکید اسالم بر ایجاد وحفظ سالمت اجتماعی5 امام سجاد علیه السالم :و أما حق أهل ملتك عامة فاضمار السالمة وامّا حق همکیشان تو به طور عام این است که در دل برایشان سالمت بخواهی امام صادق عليه السّالم :إن َيس َل ِم ال ّناسُ ِمن َثال َث ِة َأشيا َء كا َن ْ ت َسال َم ًة شا ِم َل ًة :لِسانُ السُّو ِء و َي ُد السُّو ِء و ِفع ُل السُّو ِء. اگر مردم از سه چيز در امان باشند سالمتي كامل و شامل دارند :زبان بد ،دست بد و عمل بد. گوينده مرض قلبی کانون جنگ نرم ارى َأ ْولِ َيا َء ص َ ين آ َم ُنوا اَل َت َّت ِخ ُذوا ْال َيهُودَ َوال َّن َ • َيا َأ ُّي َها الَّ ِذ َ َأ هَّللا َّ ْ ْ ُ َّ َ َ نْ عْ ْ م ه ُ ن م ه ُ ن ف م ك ن م م ه ُ ل و ت ي م و ض ب ء ُ ا ي ل و ض ُه ْم َبعْ ُ نَّ ِ ِ ِ ٍ َ َ َ َ َ َ ْ ْ ْ َ ِإ ِإ َّ ْ ُ َّ ُ َ َ َ ْ وب ِه ْم ل ق ي ف ين ذ ل ا ى ر ت ف ) 51 ( ين م ل ا الظ م و ق ال اَل َي ْه ِدي ِ ِ ِ ِ َ َ َ َ ِ صي َب َنا دَاِئ َرةٌ َم َر ٌ ون َن ْخ َشى َأنْ ُت ِ يه ْم َيقُولُ َ ارع َ ُون ِف ِ ض ي َُس ِ َف َع َسى هَّللا ُ َأنْ َيْأ َأ َأ ْ ْ َ ْ مْر ِمنْ ِع ْن ِد ِه َفيُصْ ِبحُوا و ح ت ف ال ب ي ت ِ َ ٍ ِ ِ ين ()54( ... )52 َع َلى َما َأ َسرُّ وا ِفي َأ ْنفُ ِس ِه ْم َنا ِد ِم َ ُون ين ُيقِيم َ ين آ َم ُنوا الَّ ِذ َ ِإ َّن َما َولِ ُّي ُك ُم هَّللا ُ َو َرسُولُ ُه َوالَّ ِذ َ ون َّ ُون (َ )55و َمنْ ال َّ الز َكا َة َو ُه ْم َرا ِكع َ صاَل َة َويُْؤ ُت َ ب هَّللا ِ ُه ُم ين آ َم ُنوا َفِإنَّ ِح ْز َ َي َت َو َّل هَّللا َ َو َرسُو َل ُه َوالَّ ِذ َ ُون ( )56مائده( ،)5صص.56-51 ْال َغالِب َ قلمرو سالمت اجتماعی • سالمت در هنگام تولّد • سالمت در هنگام مرگ • سالمت در رستاخیز ت َو َي ْو َم َأم ُ • در مورد عیسیَ :وال َّساَل ُم َع َليَّ َي ْو َم وُ لِ ْد ُ ُوت َو َي ْو َم ُأب َْع ُ ث َح ًّيا ( )33مریم • در مورد یحییَ :و َساَل ٌم َع َل ْي ِه َي ْو َم وُ لِدَ َو َي ْو َم َيم ُ ُوت َو َي ْو َم ُيب َْع ُ ث َح ًّيا ( )15مریم َأ هَّللا اَّل ْ ُ اَل َ َ ٌ نْ ى ت م ) 88 ( ون ن ب و ل ا م ع ُ ف ن • َي ْو َم اَل َي َ َ َ َ َ َ ِإ ِب َق ْل ٍ ب َسلِ ٍيم ( )89شعراء حوزه های سالمت اجتماعی • سالمت دین ونفس • وتمنحنی السالمه فی دینی ونفسی .مفاتیح الجنان ،دعای روز شنبه. • سالمت قلب • انّ شیعتنا من سلمت قلوبهم من ک ّل غشّ وغ ّل و دغل .فرهنگ سخنان امام حسین ،ص .476 • ال علم کطلب السالمه وال سالمه کسالمه القلب .بحار االنوار، ج ،78ص.164 • ال یصدر عن القلب السلیم ااّل المعنی المستقیم .غرر الحکم.894 ، • سالمت اوقات فراغت ت َلنا َفراغا ً ِمنْ ُ ش ْغلَ ،فاجْ َع ْل ُه َف َ • َفِإنْ َق َّدرْ َ راغ َسال َمة ،ال ُت ْد ِر ُكنا في ِه َت ِب َع ٌة، َوال َت ْل َحقُنا في ِه َسْأ َم ٌة پس اگر برای ما آسودگی از کاری م ّقدر فرمودی ،آن را آسودگی همراه با سالمت قرار بده که پیامدی برای ما نداشته ومالمتی از آن به ما نرسد .صحیفۀ سجّ ادیّه ،دعای .11 • . ... تقابل شیطان با نهضت جهانی سالمت اجتماعی َأ ُ َ َّ ُ ُ اَل َّ َّ َ ان َو َمنْ َي َّت ِبعْ ْط ي ش ال ت ا و ط خ ُوا ع ب ت ت وا ن م آ ين ذ ل ا ا ه ي • َيا ُّ ِ ِ َ َ َ َ ِ ِ ُ َ ُ َّ ان َفِإ َّن ُه َيْأ ُم ُر ِب ْال َفحْ َشا ِء َو ْال ُم ْن َك ِر ( )21نور ْط ي ش ال ت ا و ط خ ِ َ ِ • ای مؤمنان! دنبال گام های شیطان مروید وهر کس از گامهای شیطان تبعیّت کند[ بداند که] او به زشتی وبدی امر می کند. • حرکت همیشه در واقع یک امر دوحیثی است ویک حیث ایجابی ویک حیث سلبی دارد .مانند حب و بغض ویا تولی و تبری .در بحث سالمت اجتماعی ،حیث ایجابی در واقع همان نهضت جهانی سالمت اجتماعی است و حیث سلبی نهضت جهانی بر علیه ابلیس است. فرایند ناسالم سازی جامعه توسّط شیاطین ين • َفاسْ َت َخفَّ َق ْو َم ُه َفَأ َطاعُوهُ ِإ َّن ُه ْم َكا ُنوا َق ْو ًما َف ِ اس ِق َ ( )54زخرف •شیطان قومش را خوار وخفیف کرد پس آنها مطیع او شدند .همانا آنان مدام فسق می ورزیدند. فرایند ناسالم سازی جامعه توسّط شیطان .1فسق اجتماعی .2استخفاف اجتماعی .3اطاعت اجتماعی یک نمونۀ تاریخی امام حسین علیه السالم :در خطبه ای در روز عاشورا علّت عدم تمکین کوفیان به سخنان خود را وضعیّت ناسالم آنان عنوان می کند. •كلكم عاص المري غير مستمع قولي ،فقد ملئت بطونكم من الحرام . •شما همگی بر من طغیان کرده وبه سخنانم گوش نمی دهید چرا که شکمهایتان از حرام پرشده است. •العوالم ،ص.270 راهبرد کلیدی برای مقابله با شیطان • ِإنَّ ال َّشي َ ان لَ ُك ْم َع ُد ٌّو َفا َّت ِخ ُذوهُ َع ُد ًّوا ( )6فاطر ْط َ • َو َمنْ َي َّت ِخ ِذ ال َّشي َ ون هَّللا ِ َف َق ْد َخ ِس َر ُخسْ َرا ًنا م ُِبي ًنا ْط َ ان َولِ ًّيا ِمنْ ُد ِ ()119نساء • امام سجاد :وبصرنا ما نكائده به ...اللهم اجعلنا في نظم أعدائه ... نأمر بمناواته من أطاع أمرنا صحیفۀ سجا ّدیّه ،دعای .17 • امیرالمؤمنین در تبیین راهبرد مذکور فرموده اندَ :فأصْ َب َح أعْ َظ َم ين أصْ َبحْ ُت ْم َل ُه ْم ِفى دي ِن ُك ْم َحرْ جاَ ،و ْأورى ِفى ُد ْنيا ُك ْم َق ْدحاِ ،م َن الَّ ِذ َ ين فاجْ َعلُوا َع َل ْي ِه َح َّد ُك ْمَ ،و َل ُه ِج َّد ُك ْم نهج م ِ ينَ ،و َع َلي ِْه ْم ُم َتألِّ ِب َ ُناص ِب َ البالغه ،خطبۀ .192 • شیطان بیش از کسانی که آشکارا با آنان دشمنی می ورزید وبرای جنگ با آنان جمع می شوید بر پیکر دین شما زخم می زند وبرای فساد دنیایتان آتش می افروزد پس خشم ونیروی خودرا برای نبرد با او به کار گیرید ودر این راه از هیچ تالشی دریغ نورزید. مدل استراتژیک سالمت اجتماعی فقط جامعه سالم می تواند حاکمیت سالم را تحمل کند. ون َّ الز َكا َة َو ُه ْم ُون ال َّ صاَل َة َويُْؤ ُت َ ين ُيقِيم َ ين آ َم ُنوا الَّ ِذ َ •ِإ َّن َما َولِ ُّي ُك ُم هَّللا ُ َو َرسُولُ ُه َوالَّ ِذ َ ُون ب هَّللا ِ ُه ُم ْال َغا ِلب َ ين آ َم ُنوا َفِإنَّ ِح ْز َ ُون (َ )55و َمنْ َي َت َو َّل هَّللا َ َو َرسُو َل ُه َوالَّ ِذ َ َرا ِكع َ ( )56مائده • َولُ ً ون الرِّ َجا َل ون ْال َفا ِح َش َة َوَأ ْن ُت ْم ُتب ِ ُون (َ )54أِئ َّن ُك ْم َل َتْأ ُت َ ْصر َ وطا ِإ ْذ َقا َل لِ َق ْو ِم ِه َأ َتْأ ُت َ اب َق ْو ِم ِه ِإاَّل َأنْ َقالُوا ان َج َو َ ون (َ )55ف َما َك َ ون ال ِّن َسا ِء َب ْل َأ ْن ُت ْم َق ْو ٌم َتجْ َهلُ َ َشه َْو ًة ِمنْ ُد ِ َأ ْخ ِرجُوا آ َل لُوطٍ ِمنْ َقرْ َي ِت ُك ْم ِإ َّن ُه ْم ُأ َن ٌ ُون ( )56نمل اس َي َت َط َّهر َ • َّن ُك ْم َل َتْأ ُ ً َ ُ نْ الرِّ ان د م ة ْو ه ش ل ا ج ون ت ِ ون (َ )81و َما َك َ ون ال ِّن َسا ِء َب ْل َأ ْن ُت ْم َق ْو ٌم مُسْ ِرفُ َ َ َ َ َ ِ ِإ اب َق ْو ِم ِه ِإاَّل َأنْ َقالُوا َأ ْخ ِرجُو ُه ْم ِمنْ َقرْ َي ِت ُك ْم ِإ َّن ُه ْم ُأ َن ٌ ُون ( )82اعراف اس َي َت َط َّهر َ َج َو َ ون ين َأ َساءُوا السُّوَأى َأنْ َك َّذبُوا ِبآ َيا ِ ت هَّللا ِ َو َكا ُنوا ِب َها َيسْ َته ِْزُئ َ ان َعاقِ َب َة الَّ ِذ َ • ُث َّم َك َ ( )10روم ُور َها َو َت ْق َوا َها (َ )8ق ْد َأ ْف َل َح َمنْ َز َّكا َها (َ )9و َق ْد س َو َما َس َّوا َها (َ )7فَأ ْل َه َم َها فُج َ • َو َن ْف ٍ اب َمنْ دَ سَّا َها (َ )10ك َّذ َب ْ ت َثمُو ُد ِب َط ْغ َوا َها ()11 َخ َ نمودار شناخت نظام والیت والیت پذیری رحمانی( خدا ،رسول وامام) جامعۀ سالم غلبه و پیروزی گیری حزب هللا وجامعۀ صالحان ******** والیت پذیری شیطانی ( شیاطین انس وجنّ ) جامعۀ ناسالم شکل بیان نظریّۀ راهبردی «سالمت اجتماعی زبان متفاهم اجتماعی» از آنجا که سالمت اجتماعی ،زبان تفاهم اجتماعی را به همراه دارد ،می توان با رویکرد سالمت ورزی ،هر آنچه که ساختار سالم جامعه را به چالش می کشاند به مقابله پرداخت و از روند ناسالم سازی جامعه پیش گیری کرد واین نیازمند دو جریان نظام فرهنگ سازی سالمت ورزی و نظام اجرایی همراه با اقتدار نرم است. نظام اجرایی سالمت اجتماعی • • • • • • • • همدلی وهمراهی مردم مقاومت در برابر تغییر را از بین می برد. آسیب های اجتماعی به عنوان منکرات ،شناخته شده واز بین بردن آنها در رأس مطالبات مردم قرار می گیرد. فرهنگ سالمت ورزی به مثابه زبان قانون ،نقش آفرینی می کند واز اقتدار نرم برخوردار است. اقتدار نرم از پشتوانۀ ادبیّات سالمت اجتماعی برخوردار است و به رغم اینکه به صورت غیر مستقیم پیامهای دینی را منتقل می کند مشکل دین گریزی حاصل از پیام رسانی مستقیم دینی را ایجاد نمی کند. این ادبیّات عموم مخاطبین اع ّم از متدیّنین وغیر آنها را دربر می گیرد ومجاب می کند. زبان سالمت ورزی به جهت مبتنی بودن بر راهبرد «کلّم ال ّناس علی قدر عقولهم» از ظرفیّت باالی ارتباط گیری ودغدغه آفرینی مردم برخوردار است ُ .أصول الكافي ،1 ص .15امام رضا فرمود: إن الناس لو علموا محاسن كالمنا التبعونا ادبیّات سالمت اجتماعی می تواند یکی از بهترین راهها برای رساندن محاسن کالم ائمّه به مردم باشد. منابع ومآخذ • • • • • • • • • • قرآن کریم نهج البالغه صحیفۀ سجّ ادیّه غررالحکم اصول كافی بحار االنوار فرهنگ سخنان امام حسین علیه السالم العوالم امالی شیخ طوسی شرح مال صالح مازندرانی بر اصول کافی