علوم انسانی و علوم اجتماعی

آشنایی با حقوق ورزشی

صفحه 1:

صفحه 2:
مقد مه

صفحه 3:
با گسترش و پیشرفت ورزش اسکی درایران و تعداد ورزشكاران لن لزوم فراگیری قواعد و مقررات حقوقی مرتبط با این ورزش و مسائل مبتلابه آن هر روز بیشتر از گذشته احساس می شود. بنابر این کلیه کسانی که به نوعی دراین ورزش دخیلند اعم از اسکی بازان .مربیان. سرپرستان و مدیران مجموعه های ورزشی و .. مسی بایست با قوائد و مقررات مربوط به ورزش به طور عام و ورزش اسکی به طور خاص آشنا باشند . لازم به ذکر است که مقررات و قواعد ورزشی مورد نیاز جامعه ورزشی محدود به این جزوه نبوده و همه افراد مکلف به یادگیری و آموزش مسائل حقوقی می باشند. لح

صفحه 4:
بخش اول قواعد عمومی حقوق و کاربرد آن در حقوق ورزش Re

صفحه 5:
حقوق ورزشی آمیخته‌ای از دو علم حقوق و ورزش است که به نجو تفکیک ناپذیری باید مورد مطالعه قرار گیرد. جهل به قانون رافع مسئولیت نیست لازم است شهروندان آشنائی کافی با قواعد عمومی علم حقوق داشته باشند. از نظر قانونگذار علی‌الاصول فرض بر این است که کلیه افراد جامعه از تمامی قوانین مطلع هستند و ادعای خلاف آن را نمی‌پذبرند و بهعبارت دیگر جهل‌به قانون رلفع مسئوليت نيست و هیچکس نمی‌تواند به بهانه عدم اطلاع .خود را به اثبات برساند. § تفکیک‌ناپذیر و غیرقابل اجتناب است ضرورت اطلاع از حادثه با ورزش اصو قواعد حقوقی به‌منظور اتخاذ تدابير لازم براى جلوكيرى از وقوع حادثه ويا برائت از مسئوليت در صورت تحقق آمن, براى همه اهالى ورزش به نح ملموس‌تری احساس می‌شود. اح

صفحه 6:
در تفصیل قواعد عمومی به دو نکته باید توجه می‌شود اول. عنوان بحث یعنی "حقوق ورزشی" که حقوق صرف نیست دوم ویژگی مخاطبا ان اصلی یعنی جامعه ورزشی که واجد وصف ورزشی هستند و نه حقوقی.

صفحه 7:
تعریف حقوق: حقوق جمع کلمه حق است. حق دارای معانی مختلفی است از ‎AL o>‏ به معنای پایداره راست؛ واجبء ‎(JIE‏ بهره و سهم معين هر كس و خداء در اصطلاح حقوقی ۰ حق «قن رابطه حقوقى است که‌به سب آتن؛ قانون‌به یکی از اشخاص لین توانلنی را می‌دهستا به گونه‌ای وییّه و منفرد بر چیز معین تسلط و چیرگی یلید (ّن را تصرف کند) و یا از نخصی دیگر انجام یا انجام ندادن چیزی یا کاری معین را بخواهد.» حقوق مجموعه مقرراتی است که بر اشخاص. از این جهت که در اجتماع هستند حکومت می‌کند. گاه مقصود از وازمٌ "حقوق" علم حقوق است. يعنى دانشی که به تحلیل قواعد حقوقى و سير تحول و زندگی آسن می‌پردازد. مانند حقوق ورزشی, حقو 2 ۳ کیفری. ۰

صفحه 8:
منظور از حقوق ورزش چیست؟ "مجموعه مقرراتی که بر تماصی امور ورزش حاکم است اعسم از ورزشکاران» مدیران فنی» تماشاگران» مدیییت های ستادی ورزش» پزشکان ورزشسی» سازندگان لوازم ورزشی و فروشندگان لوازم ورزشی و بالاخره کار کنان سازمان‌های ورزشی." این یک تعریف کلی است یعنی مجموعه قواعد و قوانین حاکم بر کل ورزش: چون هدف ورزش ‎as‏ طور کلی در تمام دنیا تربیت نسل, برومندی, توانمندی, نشاط. سلامتی و بالاخره آماده سازی مهم‌ترین رکن توسعه یعنی انسان است بنابراین. حکومت‌ها هزینمی آنن را پرداخت می کنند 3 حوادث ورزش را از شمول حوادفی که در کوچه و خیابان اتفاق می افتد کاملا جدا می کنند؛ چند از لحاظ نتیجه یکی باشند. چون در اینجا اهداف دیگری ند

صفحه 9:
حقوق ورزشی دو بخش دارد حقوق جزایی حقوق مدنی

صفحه 10:
تعریف حقوق جزاء: در حقوق جزاء بحث میشود از اینکه جرم چیست؟ مجرم کیست؟ کیفر چیست؟ و هر یک چند نوع هستند. جرم چگونه اثبات میشود؟ مجرم چگونه به کیفر میرسد؟ و غیره. حقوق جزای اسلام نیز یک سلسله قواعد و ضوابطی است که به موجب آنها جرایم و جنایات و معاصی کبیره و اعمال مخالف نظم و امنیت و عدالت اجتماعی تشخیص و میزان و نوع مجازات آن نيز معين ميكردد. 8

صفحه 11:
حقوق جزای عمومی اسلام: حقوق جزای عمومی اسلام عبارت است از : مجموعه قواعدی همگانی و همیشگی که شریعت اسلامی برای پیشگیری از وقوع جرم و تأمین سلامت و صیانت مردم و برقراری عدالت و حفظ نظم و امنیت در جامعه به وسیله قرلن مجید و سنت مقرر داشته و قابلیت انطباق آن را نیز با تحولات اجتماعی. اقتصادی. سیاسی, علمی. فرهنگی و اخلاقی در جوامع مختلف و همه زمانها با توسل به عقل و قیاس و در مواردی اجماع ممکن ساخته است. =

صفحه 12:
الف - حقوق جزایی ومصونیت ورزشکاران: هرگاه افراد مرتکب جرم شوند. مجرم شناخته شده و دچار مسئولیت جزلیی می شهند و بلید پاسخگو باشند. در قانون اساسی آمده که حوادث ناشی از عملیات ورزشی مشروط به اينکه سبب آن حوادث. نقض مقررات مربوط به آن ورزش نباشد و این مقررات هم با موازین شرعی مخالفت نداشته باشد. جرم محسوب نمیشود به عبارت دیگر این ماده یک مصونیت قضائی به ورزشکاران اعطاء كرده است. لح

صفحه 13:
آنچه که در قضاوت حوادث؛ قاضی مورد توجه قرار می دهد ۱- فرد در حال فعالیت ورزشی باشد. یعنی انجام یک حرکت ورزشی در خارج از محدوده فعالیت ورزشی نمی توان شامل بند مصونیت شود. ۲- عمل موردنظر قانونگذار باید ورزشی باشد؛ مثل: مشت زنی حرفه ای که غیرمجاز اعلام شده و ورزش محسوب نميشود. شرع و تربیت بدنی: آنگونه که از ورنش ها که مستلزم ایذاء نفس يا ايذاء غير است؛ اشکال شرعی دارد اما اگر ورزش وسیله ای باشد برای هرچه بهتر انجام وظیفه کردن در همه ابعاد زندگی و تقرب به خدا صد در صد اسلامی است؛ در حدیث نبوی است که «لا ضراراً و لا ضراراً فى الاسلام» مرجع تشخیص مخالفت ورزشی‌با شرع بر عهده قوه قضائیه است و دادگاه هیچ الزامی به ورزشی ندارد.

صفحه 14:
ب- حقوق مدنی: در هر مورد که شخص ناگزیر از جبران خسارت دیگری باشد می گویند در برابر او مسئولیت مدنی دارد برخلاف قانون جزا که کم دیده می شود کسی به دلیل ارتکاب جرم از طرف دیگری. مجازات شود در مسئولیت مدنی در موارد گوناگون می بینیم که شخص مسئول جبران خساراتی که خود او در ایجاد اسن دخالتی نداشته است.

صفحه 15:
مسئولیت مدنی: قراردادی؛ خارج از قرارداد. الف) قراردادي: عبارت است از تعهدي که در نتیجه تخلف از مفاد قرارداد براي اشخاص ایجاد مي شود. ب) خارج از قرارداد: ريشه این مسئولیت پیمان بین دو ورزشکار نیست بلکه تخلف از قانون است که برای همه وجود دارد. =

صفحه 16:
منبع قانون صسئولیت مدنى: منبع اعلام مسئولیت مدنی . قانون مصوب ۱۳۳۹ است «هر کسب بدون مجوز قانونی عمدلْیا در نتیجمبی احتباطی‌به جان» مال» آزادی كبرو و ... دیگران لطمه وارد کند مسئول جبران خسارت ناشی از آن عمل است». در ایران. از سال ۵۲ به طور صریح در مورد صدمات ناشی از حوادث ورزشی قانون داربم و بعد از انقلاب هم همان ماده (۲ ۴) سابق, در قانون مجازات عمومی تأیید شد و فقط یک جمله ای به آن اضافه شد و آن این که: «ّن مقررات هم با موازین شرعی مغایرت نداشته باشد.» بنابراین ما در حال حاضر در مورد عملیات ورزشی و حوادث ناشی از ن قانون خاص داریم که به موجب ‎eg‏ این حوادث از امتیاز علل موجهه استفاده می‌کنند و مرتکب با رعایت شرایط مذکور در ماده قانونی هیچ گونه مس ۱ نخواهد داشت.

صفحه 17:
بحس دوم لزوم آشنایی با حقوق ورزش موضوع حقوق در ورزش هدف از طرح حقوق در ورزش

صفحه 18:
لزوم آشنایی با حقوق ورزش حقوق- ورزش یکی از گرایش های علم حقوق است که به بررسی حوادث در ورزش می پردازد. به طور کلی می توان گفت که منظور از حوادث ورزشی "تمام جرایم و شبه جرایمی است که توسط ورزشکاران ‏ معلمین و مربیان و تماشاگران و حتی سازندگان و تولید کنندگان لوازم و تجهیزات ورزشی در رابطه با ورزش صورت می گیرد" و موضوع لين حوادث می تولند:" سلامتی و جان و اموال ۰ حیئیت و شرافت و سایر حقوق قانونی اشخاص باشد که در محدوده ورزش به نحوی حضور دارند" . گستره کمی و کیفی موضوع هاى فوق به وضوح اهميت اين رشتف آشکار می سازد .

صفحه 19:
موضوع حقوق در ورزش " تمام تخلفلتی که در عرصه ورزش ولقح هی شود وبه نحوی‌به حقوق دیگران لطمه وارد صی کند و شسرط اساسی خلاف قانون بودن آسن هاست که‌با عناوینی چون جرم » شبه جرم » خطای محسض ؛ عمد و غير عمد طبقه بندى حی شودکمبه دنبال ّن واکنش جامعه که در اصطلاح حقوق آّن را مجازات‌هی نامند مطرح می شود « لین مجازات ها بر اساس نوع ۰ شدت و .... جرایم متفاوت می

صفحه 20:
هدف از طرح حقوق درورزش می توان گفت که در حقوق ورزش هدف: ۰ بالا بسردن آگساهسی هسای حقوقی جامعه ورزش ۰ جلوگیری و کاهش حوادث ناشی از ورزش » ‏تشریح وظایف و اختبارات و مسئولین ورزشی مربیان و معلمین ورزش‎ ٠ ‏ورزشکاران و مدیران‎ ۰ مطلع نمودن جامعه ورزش از پی آمدهای حقوقی تخلفات در ورزش حفظ نمودن سلامتی جسمی و روانی و حیثیتی ورزشکاران و مربیان و | مصون داشتن مدیریت های ورزشی از مسئولیت های قانونی » می

صفحه 21:
حقوق ورزش در اسلام موازین شرعی در ورزش

صفحه 22:
حقوق ورزش در اسلام آیات و روایات متعددی در اسلام راجع به ورزش موجود است. به موازات این منابع. فقها در باب مسئولیت های حقوقی ناشی از حوادث ورزشی نظرات مستحکمی را مطرح نموده اند و فقهایی هم چون علامه حلی ۰ محقبق جلي . شیخ طوسی ۰ محمد حسن نجفی و ... در کتب خود به 3 يرداخته لند امابا توجه به محدوديت هاى رشته ورزشى در گذشته فتاوی نیز از نظر کمی محدود است ولی به لحاظ کیفی می توان در اغلب رشته های ورزش بدان استناد نمود » بیان مسئله فوق علاوه بر این که قدمت موضوع را مشخص می کند به اهمیت ورزش و حقوق ورزش در اسلام نيز اشاره دارد اح ‎١‏

صفحه 23:
موازین شرعی در ورزش عملیات ورزشی نباید مخللف با موازین شرعی باشد بلید گفت شرع ما بر گرفته از فقه امامیه است و فقها با استناد به آیه شریفه (۱۹۵) سوره بقره که می فرماید : < و لا تلقوا بایدیکم الی التهلکه » ( خود را به دست خود به هلاکت نیاندازید ) بیان می دارند که ورزش هایی مثل کشتی کج که منجر به ایذاء به نفس و ایذاء به غير باشد مرتکب حتی با رعایت مقررات مربوط به آن ورزش باز هم مسئول ۱ ‎sary‏ سوم ردم بق وفق اين موضوع درورزش برمخاطره اى مانند اسكى مى تولند به اين صورت باشد که اسکی باز بدون توجه به قابلیت های خود و بدون کسب آموزش های لازم و یا بدون استفاده از وسایل ضروری و یا بدون توجه به علائم و هشدارهاء اقدام به اسکی درمحل های پر خطر خارج از محوطه پیست نماید. ‎

صفحه 24:
بخش سوم وظایف ومسوّلیت های مربیان - ورزشکاران وداوران نکاتی که در ابجاد مسئولیت قانونی برای مربیان » مدیران و سرپرستان تیم ها و ومراکز ورزشی ‎pe‏ دارند

صفحه 25:
الف : وظایف و مسوّلیت های مرییان کنترل و نظارت مربیان ورزشی توان بهره گیری از مهارت های لازم شناخت قابلیت های ورزشکاران توسط مربیان حضور مستمر مربی در محل فعالیت های ورزشی مراعات تعداد ورزشکاران درهر دوره آموزشی وظایف مرییان قبل وبعد از وقوع حوادث در ورزش قبل از حادثه ورزشی : بعد از حادثه ورزشی : دقت دراستفاده از اسباب و لوازم استاندارد آگاهی از سلامت ورزشکاران توجه به شرایط جوی

صفحه 26:
«ماده واحده» - هرکس شخص‌یا اشخاصی را در معرض خطر جلنی مشاهده کند و بتولندبا اقدام فوری خودیا کمک طلبیدن از دیگران‌یا اعلام فوری‌به مراجع‌یا مقامات صلاحیت دار از وقوع خطرییا تشدید ننیجه آن جلوگیری کند بدون لین که‌با لین اقدام خطری متوجه خود اوبا دیگران شود وبا وجود استمداد با دلالت اوضاع و احوال بر ضرورت کمک از اقدام به ین امر خودداری نملیسبه حبس جنعه ایتلیک سال یبا جزای نقدی تا پنجاه هزار ربال محکوم خواهد شد» .

صفحه 27:
5 ‎ &‏ ۸ دک ‏تحلیل حقوقی ماده واحده قانون مجازات خودداری از کمک به مصدومین و دفع مخاطرات جلنی مصوب ۱۳۵۴ ‏این ماده تنها مختص به ورزشکاران نبوده بلکه یک ماده عمومی است و مشمول همه اسان ها در کشور ‏ایران می شود. ‏قانون گذار در این ماده سعی بر آن داشته که با بی تفاوتی افراد مبارزه کند و آن ها را موظف به کمک ‏كردن نمايد . ‏در این ماده مسئولیت بر عهده شخصی است که خود در وقوع حادقه هيج نقشی ندارد ‏به دلیل این که خطر از نوع جانی است فوریت در آن شرط است ‏لازمه مسئولیت کیفری فقط با دیدن صحنه محقق می شود ‏اگر مصدومی به مراکز درمانی منتقل شود و مسئولان آن مرکز به هر علتی از پذیرش خودداری نمایند ‏مجرم محسوب می گردند ‏کسانی که بر حسب وظیفه یا قانون مکلف به کمک باشند و از لین امر خودداری نمایند مجازاتشان تشدید وظیقه نجات شناکری را دارد که در حال غرق شدن می باشد ‎ ‏می شود مثلا غریق ‎

صفحه 28:
ب : وظایف ومسوّلیت های ورزشکاران به کار گیری مربیان ورزشی» دارای صلاحیت در آموزش بازدید و بررسی وسایل ورزشی درنظر گرفتن شرلیط آب و هولیی هنگام پرداختن‌به ورزش

صفحه 29:
ج: مسئولیت های قانونی داوران داوران گروهي از مدیران ورزشي هستند که وظیفه اداره بازي ها را برعهده دارند اما این یک مفهوم كلي است و قضاوت يكي از ارکان آن محسوب مي شود. داوران وظیفه ديگري نیز دارند چون: ا- بازدید وسایل شخصی ورزشکاران تا مطمئن شوند وسایل غیرمجاز ندارند. ۲ اخراج بازیکنانی که مرتکب عمل خطرناک یا خلاف ارکان ورزشی می شوند. ۳- لغو بازی در صورت نامساعد بودن جویا ناقص بودن وسایل ورزشی.

صفحه 30:
مواردی که منجر به رفع مسئولیت قانونی مربیان و مدیران می شود

صفحه 31:
در حمایت قانوني از مدیران ورزشي: ۱- هر یک از مدیران در هر سمتی در امر ورزش باشد باید کلیه نواقص و معایبی را که به وظایف او مربوط می شود به مقام بالاتر بطور دقیق گزارش نماید تا مسئولیت قانونی متوجه آنها نشود. ۲- شرط عدم مسئولیت مدیران ورزشی: در چنین شرایطی زیاندیده حق مطالبه خسارت را از دست میدهد و تعهد مسئول در برابر او از بین میرود. مثلا: والدین نوجوان تعهد میکنند اگر فرزندشان خساراتی به وسایل ورزشی وارد کرد هزینه را پرداخت کنند در این صورت مربی دیگر تعهدی ندارد. #ادبيسة حوافك وززشنی: یکنی گر از ابزازهای مناسب بزای حمایست از مدیران و ورزشکاران در مقابل حوادث 0 ۳

صفحه 32:
اقدام حقوقی مدیران ورزشی پس از وقوع حادثه ۱- گزارش سانحه: هر یک از مدیران و مربیان باید بعد از وقوع حادنه در حدود صلاحیت خود گزارش کاملی از این واقعه تهیه نمایند تا بتوانند در صورت لزوم در مراجع قضلیی مورد استفاده قرار گیرد. ‎LY‏ استشهاد از شهود حادنه: این شهادت شهود از گزارش ‏اهمیت بیشتری دارد.

صفحه 33:
بخش جهارم توضیحات ضروری بیرامون برخی اصطلاحات حقوقی درورزش

صفحه 34:
عملیات ورزشی منظور از عملیات ورزشی . اقداماتی است که در چهارچوب یک ورزش انجام می گیرد خطای ورزشکار كاهى ممكن است در قوانين بعضى از رشته هسای ورزشی خطایی پیش بینی نشده باشد در لین صورت عرف و عادت آن رشته وضعیت را مشخص مئ نمایند حوادث ناشی از عملیات ورزش در صورتی که در راستای اجرای فان باشد هر نتیجه ای که منجر شود جرم به حساب نمی آید و هر گاه حادثه بر اثر خطای‌ورزشکار باشدمسئولیت قانونی بر عهده او خواهد بود فعل و ترک فعل در ورزش عمل مرتكب می تواند به شکل فعل و یا ترک فعل باشد. موسيم که تجلی ارادهانسان بوده و در عللم خارچ متضمن آثاری است وبه نحوی قابل حس است مثل فعل های ورزشی از قبیل تنه زدن . اجرای فن خطا , سد كردن ‎٠‏ بشت ها زدن ‎٠‏ پرتاب توپ با دست به صورت حریف و ترک فعلعبرتاست از : خودداری از انجام کاری که مقنن انجام آن را امر کرده است برای مثال ناجی غریق موظف است که شناگری که در حال غرق شدن است را نجات دهد در صورت کوتاهی ترک فعل محسوب می شود

صفحه 35:
عرف و عادت در ورزش مقررات ورزشی ناظر به عملیات ورزشی در هر ورزش تحت عنوان ‎jal‏ نامه » قوانین پا مقررات به مربیان و داوران ‎ad‏ رشته آموزش داده شده است و آنان به استناد همین مقررات اعمال خلاف و خطا را تشخیص می دهند . در مواردی که قواعد مدونی وجود نداشته باشد قاضی با مراجعه به عرف و عادت مسلم جامعه و استعلام نظر كارشناسان ذى صلاح آن ورزش رأى صادر می کند.

صفحه 36:
حوادث ورزشی ناشی از تقصير اعتقاد اغلب حقوق دانان وجود یک عمل مادی که قانون آن را جرم شناخته است برای احراز مجرمیت بزهکار کافی نبوده بلکه او باید از نظر روانی قصد و نیت داشته با مثلاً گر تکواندوکاری با علم به خطا بودن فنی ‎base‏ مبادرت به انجام آن می کند و حریف بر اثر تقصیر وی آسیب جدی ببیند که در این صورت مرتکب جرم عمدی شده است و مجازات آن قصاص است . مى توان گفت در ورزش بسیاری از حوادث ناشی از است به این معنا که مرتکب بدون این که قصد ارتکاب جرم داشته باشد در اثر فعل و یا ترک فعل خود موجب وقوع حادثه می گردد برای مثال کشتی گیری در حين تمرین با حریف خود دچار شکستگی از ناحیه دست می گردد که در آن مرتکب نه مقرراتی را نقض نموده و نه عمدی در فعل خود داشته است . درورزش اسکی نیز استفاده از وسایل استاندارد اسکی و یا عدم استفاده از وسایل مورد نیاز و ضروری وبا حرکت درمسیر های خطر ناک بدون توجه به علائم هشداردهنده وبی اعتنایی به قوانین و مقررات بيست ها ‎tong‏ می توتند مشمول مجرمیت ورزشکا ناشى از تقصير باشد. ۱

صفحه 37:
حادثه در تمرین با مسابقه؟ فرقی نمی کند که حادثه در حین تمرین باشد و يا در حین مستايقة.. شدت و ضعف حادثه در عمليات ورزشى تأثيرى در جرم بودن و يانبودن آسن ندارد زيرا كه مقنن در ماده 06 قانون مجازات اسلامی بیان داشته «حوادث ناشى از عمليات ورزشى »يس هم مى تولند یک شكستكى كوجك باشد و هم مى تواند منتهى به مرك باشد . نه ورزش و نه اماكن ورزشى اصولا وسيله اى براى مصونيت ورزشكار متخلف نيست . 5

صفحه 38:
ورزش و قانون مسئولیت مدنی 2۵۱۳۳۹ «هرکس بدون مجوز قانینی عمدلْیا در نتیجمبی احتیاطی‌به جان یا سلامتی‌با مال‌یا آزادی‌یا حیئیتیا شهرت تجایتی‌یلبه هر حق دیگری که به موجب قانون برای افراد ایجاد کردیده لطمه وارد نملید که موجب ضرر مادی‌با معنوی دیگری شود مسئول جبران خسارت ناشی از عمل خود می باشد» .

صفحه 39:
تحلیل حقوقی ماده ‎۵٩‏ قانون مجازات اسلامی : ماده ‎۵٩‏ قانون مجازات اسلامی مقرر می‌دارد : «اعمال زیر جرم محسوب نمی‌شوند» بند ۳: «حوادث ناشی از عملیات ورزش مشروط بر اينکه سبب آنن حوادث نقض مقررات مربوطبه آسن ورزش نباشد و این مقررات هم با موازین شرعی مخالفت نداشته باشند»

صفحه 40:
الذا در مورد ورزشهاى خشن به علت طبيعت جنين ورزشهايى كه در سير عرف این ورزش‌ها حوادث ممکن است نقض مقررات لن ورزش نباشد و در حقيقت ماده مذكور جون در بدا ذکرتعوده که اعمال زبر جرم محسوب تمی‌شهند» هدف از ذكر لين عبارت لبن بود كه لبن اعمال جزء علل موجه جرم محسوب شددائد. در حقيقت علل موجه جرم عامل است كه به موجب قانون وصف مجرمانه از عمل سبب و مرتكب از هر نوع مسئوليت قانونى مصون مىشود يس در ورزشهاى خشن حوادث ناشى از عمليات ورزشى كه مقررات آن ورزش رعایت شود با مولزین شرعی مخالفت نخواهد داشت. در مقایسهبند ۳ ماده 04 قانون مجازات اسلامى با ماده ۳۳۲ قانونمجازات اسلامی در موردفقدان مسئولیتراند‌ای که به رغم رعایت مین قاننی موجب قتل عابر متخلف كرديده قلبل تأمل ست . در حللى که مشروعیت و مقبوليت عمليات ورزشى از نظر اهداف با رانتدكى قابل مقايسه نيست بنابر لبن وقنى صرف تلق نفس قانوتً محملى براى يرداخث ديه از سوى رانتده به حساب تم ىأيد جكونه مىتوان يه صراحث بند ۳ ماده ‎۵٩‏ ورزشکاری که همه مقررات مربوطه را رعليت كرده را محكوم به برداخت خسارت ورزشكار ديكر نمود كه عملا او را مأذون به انجام عمليات ورزش نموده و خود نيز به صورت ارادى اقدام به حضور در معرض خطر مئنمايد. مثلاً اكر در ورزش بوكس در ثر اصابت ضربه مشتى به بدن طرف مقابل فوت نمليد و از نظر مقرراتى نيز ايرادى به زننده ضربه نباشد مجوز قانونى ما براى محكوميت جنين ورزشكارى جه خواهد بود؟. كه با توجه به مراتب اخبرالذكر وها عنايت به ماده 81 قانون مجازات اسلامى كه حكم صريح و ينون لبهام در مورد حوادت ورزشى مىباشد لذا مىتوان گفت حوادت ناشی از عملیات ورزشی و بخصوص ورزش‌های خشن که آمر مصدومیث این ورزش‌ها الا یباشد به شرط رعایت مقررات از مصاديق بارز علل موجه جرم می‌باشند و مرتکب مبری از مسئولیت کیفوی و مدنی می‌نمایند لذا حقوقدانان بیان می‌تمایند که ورزش‌های خشن که بین مردم رایج اسث و احتمال خطر جلنی دارد و بر اساس رضایث طرفین می‌باشد مثل «بوکس, راكبى. كشتى كج و غيره» اكر با توافق طرفين صورت كرفته باشد و در نتبجه لن صدمات و جراحاتی ورد آید و با حتی منتهی به فوت یکی از طرفین مسابقه شود مسئولیت جزائی و مدنی مصداق پیداتمیکند. البته به شرط آنکه رعایت مقررات ن ورزش خاص شود و قصد ايراد ضرب و جرح يا قتل هم مفقود باشد. در اين ورزشهاء أداب و رسوم اجتماعى به ضميمه اجازهقاتونی علل موجهه را تشکیل می‌دهد علاوه تن" فحاشی یا کنک کاری ورزشکاران مشمول ماده 08 قانون مجازات اسلامى نمى شود. فرقى نمى كند كه حادثه در حين تمرين باشد ويا در ين سايقم اصل قانينى بودن جرم و مجازات ها ببان مى دارد كد : “هيع امرى رانسى توان جرم دانست مكر كن كدبه موجب قانو براى كن مجازاتيا ادامات تامينى و ثريتى تعيين شده فشده. بايد كفت اصل بر جرم فبودن اعمال است مكر لن كه به موجب قانن للن عمل چرم شناخته شده باشد اما در ماده ‎۵٩‏ قانون مت صراحتاً بان شده است كه حوادت تنیز رزش با رهایت ریط و ضوابطی خاس جرم محموب نمى خوم "

صفحه 41:
ورزش در معنای عرف در ماده ‎۵٩‏ قانون مجازات اسلامی بیان نشده است که شخص مرتکب ورزشکار باشد ولی با توجه به ماده كه بیان داشته «حوادث ناشسی از عسملیات ورزشسی »به اين نتيجه مى رسيم كه طرفين عملیات ورزشی كسانى جز ورزشكاران نيستند. منظور از ورزش » ورزش در معناى عرف است . اح

صفحه 42:
مهمترین دلایل جرم ندانستن حوادث ناشی از ورزش از مهم ترین انگیزه های قانون گذار در جرم ندانستن حوادث ناشی از ورزش را بلید در ارتباط آن با جامعه دانست که می توان به موارد ذيل اشاره نمود ‎١‏ هدف اصلى واساسى عمليات ورزشى برداختن به امر ورزش به منظور تقويت جسم و روح در فراد کشور است نه اعمال مجرمانه و غير قانونى صراحت قانون اساسى هم كواه اين امر مى باشد ‏۲ حادثه از ورزش فلیل تفکیک نیست کمتر ورزشکاری وجود دارد که در طول دوره ی ورزش خود صدمه نديده باشد و ‏حتی به رغم رعایت همه موازین و مقررات باز ممکن است صدمه ای محقق شود ‏5 درعالم حقوق رضايت مجنى عليه اصولاً تأثيرى در مجرمیت مرتکب ندارد ولی در عالم ورزش این رضایت یک استخناء است ۰ رضایت ورزشکار به معنای قبول خطرات و نتایج زیان بار متعارف در ورزش است ‎ ‏؟. اگر حوادث ناشی از ورزش را جرم مى دانستند قطعاً تمليل انسان ها جه ورزش كاهش بيدا مى كرد جامعه بروز مى نمود ‎ ‏اه جرم ندانستن حوادث ناشى از ورزش يك نياز و ضرورت اجتماعى است زيرا در اين صورت بيشرفت و توسعه ورزش امکان پذیر نبود ‎ ‏۶ اگر حوادث ناشی از ورزش را جرم صی دانستند هییچ گونه امنیت خاطری برای ورزشکاران « مربيا نداشت تا با اطمینان خاطر به ورزش خود بپردازند ‏1 ورزش خود عاملیبرای رهایی از تدش ها . کاهش هیجانات . شناخت ارزش های وجودی ‏ ایجاداتحان در میان ورزشکاران است ‎

صفحه 43:
علل موجهه ای که باعث می شود حوادث ناشی از عملیات ورزشی به هر گونه‌ای که باشدجرم محسوب نشوند تصریح قانونگذار به این که حوادت ناشی از عملیات ورزشی به هر گونه‌ای که باشدجرم محسوب نمی‌شود به معنای آن است که ورزش از علل موجهه محسوب و مرتکب هیچگهنه مسئولیت اعم از 3 ‏اح‎ ee

صفحه 44:
۱- تبعیت از دیدگاه قانون اساسی: قانون اساسی ورزش را یکی از اساسی‌ترین ابزارها برای تربیت انسانی کریم. با ارزش‌های والای انسانی. آزاد و مسكول در برابر خدا می‌دلند و با توجه به این قانون عادی باید از اصول و سیاست‌های کلی ترسیمی در قانون اساسی تبعیت نماید. قانون عادی. حوادث ناشی از عملیات ورزشی را جرم محسوب نمی‌کند و در واقع به این دیدگاه که ورزش وسیله‌ای برای یرومندی نسل است. عینیت می‌بخشد.

صفحه 45:
۲- رضایت ورزشکار مصدوم به شرکت در فعالیت ورزشی: رضایت ورزشکار به مشارکت در فعالیت ورزش به معنای قبول خطرات و نتایج زیان‌بار متعارف در ورزش است. قبول رضایت به عنوان یکی از مبانی موجه دانستن حوادث ناشی از عملیات ورزشی به منظور ایجاد انگیزه در میلیون‌ها جوان برای روی آوردن به ورزش برای این بوده که نسلی شجاع. سلامت و با نشاط داشته باشیم زیرا قانونگذار به خوبی می‌دانسته که تعللی جامعه جز در پرتو چنین انسان‌هایی مقدور نیست. قانونگذار با علم به لین که حادثه با ورزش قابل تفکیک نیست و حتی به رم رعایت همه موازین و رات باز ممکن است صدمه‌ای محقق شود با شجاعت و بینشی بسیار متعالی, حساب ورزش را از همه امور جدا ساخته و حوادث آسن را جرم یک محسوب نمی‌کند. در عین حال می‌خواهد مبتنی بر تمایل است و هیچ اکراه و اجباری در آ

صفحه 46:
عوامل وشرایط خارج شدن از شمول ماده ‎۵٩‏ ۱- مخالفت نداشتن مقررات ورزشی با موازین شرعی بعد از تن که ورزش به عنوان یک موضوع خاص به طور وسیع و گسترده مورد نظر قرار گرفت و مراجعات مصدومین ورزش به دادگاه ها کاملاً ایجاب می نمود که بین حوادث ورزشی و سایر حوادث بایستی تفاوت قائل شد بالاخره قانون گذار در سال ۱۳۵۲ با تصويب ماده ۴۲ مجازات عمومی به اختلاف نظرها پایان داد » تا این که در آخرین تغییرات قانون مجازات اسلامی لین ماده با کمی تغییر به ماده ‎۵٩‏ فعلی تبدیل شد . 0 ۹

صفحه 47:
۲- نقض مقررات »باعث خارج شدن از شمول ماده ‎۵٩‏ خواهد شد مهم ترین شرط در ماده ‎۵٩‏ قانون مجازات اسلامی "رعایت مقورات ورزشی در آسن رشته صی باشد" اگر عملیات ورزشی بر خلاف قوانین و مقررات آن رشته ورزشی باشد مرتکب نمی تواند از امتیازات اين ماده بهره ببرد و چنان چه در اثر نقض مقررات حادثه ای رخ دهد جرم می باشد و ورزشکار متخلف بر حسب شدت و ضعف مجازات خواهد شد . برای مثال در قوانین بین المللی واترپلو ‏ زیر لب كردن حریف خطا محسوب می شود و اگر در اثر این عمل حادثه ای رخ دهد مرتکب مسئول است و نمی تواند از مفاد این ماده بهره مند گردد . = ۱

صفحه 48:
۰ oe ۳۳ ae, ۰ مهمترین قوانین حقوق جزاء مرتبط با ورزش

صفحه 49:
جعل : ماده ۵۳۷- عکسبرداری از کارت شناسایی؛ اوراق هویت شخصی و مدارک دولتی و عمومی و سایر مدارک مشابه در صورتی که موجب اشتباه با اصل شود باید ممهور به مهر يا علامتی باشد که نشان دهد آنن مدارک رونوشت یا عکس می‌باشد. در غیر این صورت عمل فوق جعل محسوب می‌شود و تهیه‌کنندگان اين گونه مدارک و استفاده‌کنندگان از آن‌هابه جای اصلی عالماً عامدا علاوه بر جبران خسارت به حبس از شش ماه تا دو سال و پا به سه تا دوازده میلیون ریال جزای .=

صفحه 50:
تجاهر به استعمال مشروبات الکلی وقماربازی و ولگردی ماده ۷۰۱ - هرکس متجاهرا" وبه نجو علن دراماکن ومعابر ومجامع عمومی مشروبات الکلی استعمال نماید . علاوه بر اجرای حد شرعی شرب خمر به دو تا شش ماه حبس تعزیری محکوم می شود . ماده ۷۰۵ - قماربازی باهروسیله ای ممنوع و مرتکبین آن به یک تا شش ماه حبس و یا تا( ۷۴) ضربه شلاق محکوم می شوند ودر صورت تجاهر به قماربازی به هر دو مجازات محکوم می گردند . ماده ۷۰۶ - هرکس آلات و وسایل مخصوص به قماربازی را بخرد یلص با ودار قدب يدا سهماه سو اننا باتمنة هآ تایک میلیون و پانصد هزار ريال ‎ele‏

صفحه 51:
قوانين افتراء و توهين و هتى حرمت ماده ۶۹۷ - هرکس به وسیلهاراق چاپی یا خطی یا به وسیله درج در روزامه و جرائد وسیله دیگر به کسی امری را صریحا" نسبت دهد یا آنها را منتشر نملید که مطلبق قانون آن امر جرم محسوب می شود و نتواند صحت آن اسناد را ثابت نماید جز در مواردی که موجب حد است به یک ماه تایک سال حبس وتا ( ۷۴ ) ضربه شلاق یا یکی از آنها حسب مورد محکوم خواهد شد در مجامع يا به هر ماده ۶۹۸ - هرکس به قصد اضرار به غیر یا تشویش آذهان عمومی یا مقامات رسمی به وسيله نامه يا شكواييهيا مراسلات یا عرلیض یا گزارش یا توزیع هرگینهاوراق چاپی یا خطی با امضاء يا بدون امضاء اكاذيبى را اظهار نمليد يا با همان مقاصد اعمالی را بر خلاف حقیقت راسا" یا به عنوان نقل قول به شخ ص حقيقى يا حقوقى يا مقامات رسمى تصریحا" یا تلویجا" نسبت دهد اعم ازاینکه از طریق مزبور به نخوی از انحاء ضرر مادى يا معنوى به غير ورد شوديا تا ( ۷۴ ) ضربه محکوم شود نه علاوه بر اعاده حیثیت در صورت امکان » باید به حبس از دوماه تادو سال و یا ۵ ماده ۶۹۹ - هرکس عالما" عامدا" یه قصد متهم نمودن دیگری آلات و ادوات جرم یا اشیایی را که یافت شدن لن در تصرف یک نفر موجب انهام او می گردد بدون اطلاع آن شخص‌در منزل یا محل کسب یاجیب یا اشیایی که متعلق به اوست بگذارد یا مخفی کند یا به نحوی متعلق به اوقلمداد نماید و در اثر این عمل شخس‌مزیور تعقیب کردد .پس از صدور قرار منع تعقیب و یا اعلامبرائت قطمی لَن شخص, مرتکب یه حبس از شش ماه تا سه سال و یا تا( ۷۴) ضربه شلاق محکوم می شود ماده ۷۰۰ - هركس با نظم يا نثر يا به صورت كتبى يا شفاهی کسی را هجو كند ويا هجويه را منتشر مايد به از يك تا شش ماه محكوم مى شود

صفحه 52:
جرایم ضد عفت و اخلاق عمومی ماده ۶۳۷ - هرگاه زن و مردی که بین آنهاعلقه زوجیت تباشد . مرتکب روابط نامشروع يا عمل مناقى عفت غير از زناز قبيل تقبیل یا مضاجعه شوند . به شلاق تانودونه ضربه محكوم خواهند شد و اكر عمل يا عنف واكراه باشد فقط اكراه كننده تعزير مى شود ماده ۶۳۸ - هرکس علنا" در انظار واماكن عمومى و معابر تظاهر به عمل حرامى تمايد علاوه بر كيفر عمل به حبس از ده روز تادوماه يانتا ( 1/5) ضربه شلاق محکوم میگردد و در صورتی که مرتکب عملی شود ها نضن كن .عمال دارای کیفر نمی باشد ولی عفت عمومی را جریحه دار نملید فقط به حبس از ده روز تا دو ماه یا تا (۷۴) ضربه شلاق محکوم خواهد شد تبصره - زنابی که بدون حجاب شرعی در معابر واتظار عمومی ظاهر شوند به حبس از ده روز تا دو ماه ویا از پنجاه هزار تا پاتصد هزار ریال جزای نقدی محکوم خواهند شد ماده ۶۳۹ - افراد زیر به حبس از یک تا ده سال محکوم میشوندودر مورد بند (الف ) علاوه بر مجازات مقرر ۰ محل مربوطه به طور موقت با نظر دادگاه بسته خواهد شد - خوا الف - کسی که مرکز فساد ویا فحشا دایر يا اداره کند ب - کسی که مردم را به فساد یا فحشا تشویق نموده یا موجبات آن را فراهم نماید تبصره - هرگاه بر عمل فوق عنوان قوادی صدق نماید علاوه بر مجازات مذکور به حد قوادی نیز محکوم میگردد ماده ۶۴۰ - اشخاص ذیل به حبس از سه ماه تا یک سال و جزای نقدی از یک میلیون و پانصدهزارریال تا شش میلیون ریال و تا( ۷۴ ضربه شلاق يا به يك یا دو مجازات مذکور محکوم خواهند شد ) هرکس نوشته یا طرح . كراور . نقاشى . تصاوير . مطبوعات . اعلانات . علايم ۰ فیلم ۰ توارسینما و یا بطور کلی هر چیز که عفت واخلاق عمومی را جریحه دار نماید برای وزیع به نمایش ومعرض انظارعمومی گذارد یا بسازد یا برای تجارت‌و توزیع نگاهدارد ماده ۶۴۱ - هرگاه کسی به وسیله تلفن یا دستگاههای مخایراتی دیگر برای اشخا مخایرات : مرتکب به حبس از یک تا شش ماه محکوم خواهد شد. ایجاد مزاحمت نماید علاوه ی

صفحه 53:
اهانت به مقدسات مذهبی وسوءقصد به مقامات داخلی ماده ۵۱۳ - هرکس به مقدسات اسلام و یا هر یک از انبیاء عظام يا ائمه طاهرین (ع ) یا ضرت صدیقه طاهره ( س ) اهلنت نماید اگر مشمول حکم ساب النبی باشداعدام می شود و در غیر این صورت به حبس از یک تا پنج سال محکوم خواهد شد بنیانگذار جمهوری اسلامی رضوان ۰۰۰۱ علیه ومقام معظم رهبری به نحوی از انحاء اهانت نمليد به حبس از شش ماه تا دو سال محکوم خواهد شد . آرجوع شود به استفساريه مجلس در يائين صفحه] ماده ۵۱۵ - هر کس به جان رهبر و هر یک از روسای قوای سه گلنه و مراجع بزرگ تقلید . سوءقصد نماید چنانچه محارب شناخته نشود به حبس از سه تا ده سال محکوم خواهد شد آن به عهده حاکم شرع و ولی فقیه محول میگردد. ماده ۶۰۸ - توهین به افراد از قبیل فحاشی و استعمال الفاظ رکیک چنانچه موجب حد قذف نباشد به مجازات شلاق تا (۷۴) ضربه و یا پنجاه هزار تیک میلیون ریال جزای نقدی خوا بود. ی

صفحه 54:
موضوع استفساریه: آبامنظورازعبارت(اهانت.توهین ویاهتک حرمت )مندرج درمقررات جزائی ازجمله: مواد(۶۰۸(۵۱۴(۰۵۱۳)و(۰۹ع)قانون مجازات اسسلامی وبندهای (۷)و(۸)ماده(۶)ومواد(۲۶)و(۲۷)قانون مطبوعات عبارت است ازبه کاربردن الفاظی که دلالت صریح برفحاشی وسب ولعن داردیاخیر؟ودرصورت عدم صراحت مطلسب وانکارمتهم برقصداهانت وهتک حرمت آیاموضوع ازمصادیق موادموردذکرمی باشدیاخیر؟ = ۲

صفحه 55:
جرايم ماده 27 اكر كسى بر اثر شرب خمرء مسلوب الاراده شده لکن ثلبت شود که شرب خمر به منظور ارتكاب جرم بوده است مجرم علاوه بر مجازات استعمال شرب خمر به مجازات جرمى که مرتکب شده است نیز محکوم خواهد شد. تبصره ۱ - در صورتی که شراب خورده مدعی جهل به حکم يا موضوع باشد و صحت دعوای وى محتمل باشد محكوم به حد نخواهد شد. تبصيره 7ب مرزقاه کسی بدایه گنه خوردی شراب سرام ایو لن را بخوره سکوب سیم خواهد شد گرچه نداند که خوردن آن موجب‌حد می‌شود. ماده ۱۷۴ - حد شرب مسکر برای مرد و یا زن, هشتاد تازیانه است. ماده ۷۰۱ - هرکس متجاهرا وبه نجو علن در اماکن و معابر و مجامع عمومی مشروبات الکلی استعمالتمید,علاه پر ارای حد شرعی شرب خمر به دوتا شش ماه حبس تعزیری محکوم می‌شود. 0

صفحه 56:
هتک حرمت اشخاص ماده ۶۰۸ - توهین به افراد از قبیل فحاشی و استعمال الفاظ رکیک چنانچه موجب حد قذف نباشد به مجازات شلاق تا (۷۴) ضربه و یا پنجاه هزار تا یک میلیون ریال جزای نقدی خواهد بود. ماده ‎۶۰٩‏ - هرکس با توجه به سمت. یکی از روسای سه قوه یا معاونان رییس جمهور یا وزرا یبا یکی از نمایندگان مجلس شورای‌اسلامی یا نمایندگان مجلس خبرگان یا اعضای شورای نگهبان یاقضات یا اعضای دیوان محاسبات یا کارکنان وزارتخانه‌ها وموسسات و شرکتهای دولتی و شهرداریها در حال انجام وظیفه یا به‌سبب لّن توهین نماید به سه تا شش ماه حبس و یاتا(۲۴) ضربه‌شلاق و یا پنجاه هزار تا یک میلیون ریال جزای نقدی محکوم می‌شود. = ۱

صفحه 57:
قسم و شهادت دروغ و افشای سر ماده ۶۴۸ - اطبا و جراحان و ماماها و داروفروشان و کلیهی کسانی که به مناسبت شغل یا حرفمی خود محرم اسرار می‌شوند هر گاه در غیر از موارد قانینی. اسرار مردم را افشا کنند به سه ماه و یک روز تا یک سال حیس و یا به یک میلیون و پانصد هزار تا شش میلیون ریال جزای نقدی محکوم می‌شوند. ‎PFA cols‏ - هر کس در دعوای حقوقی یا جزایی که قسم متوجه او شده باشد سوگند دروغ یاد نماد به شش ماه تا دوسال حبس محکوم خواهد شد. ‏ماده ۶۵۰ هر کس در دادگاه نزد مقامات رسمی شهادت دروغ بدهد به سه ماه و یک روز تا دو سال حبس ویا به یک میلیون و پانصد هزار تا دوازده میلیون ریال جزای نقدی محکوم خواهد شد. ‏تبصره:""" مجازات مذکور در این ماده علاوه بر مجازاتی است که در باب حدود و قصاص و دیات برای ادت دروغ ذکر گردیده است. ‎ ‏ماده ۶۶۹- هر گاه کسی دیگری را به هر نجو تهدید به قتل یا ضررهای نفسی یا شرفی یا مالی و یا به لفشای سری نسبت به خود یا بستگان او نملید. اعم از لين كه به لين واسطه تقاضای وجه یا مال یا تقاضای انجام امر يا ترک فعلی را نموده یا ننموده باشد به مجازات شلاق تا (۴ ۷) ضربه یا زندان از دو ماه تا دو سال محکوم‌خواهد شد. ‎

صفحه 58:
جرايم عليه اشخاص و اطفال ماده ۶۱۲ - هر کس مرتکب قتل عمد شود و شاکی نداشته یا شاکی داشته ملی از قصاص گذشت کرده باشد و یا به هر علت قصاص نشود در صورتی که اقدام وی موجب اخلال در نظم و صیانت و امنیت جامعه یا بیم تجری مرتکب یا دیگران گردد دادگاه مرتکب را به حبس از سه تا ده سال محکوم می‌نماید. تبصره:''' در اين مورد معاونت در قتل عمد موجب حبس از یک تا پنج سال خواهد بود. ماده ۶۱۳ - هر گاه کسی شروع به قتل عمد نماید ولی نتیجه منظور بدون اراده وی محقق نگردد به شش ماه تا سه سال حبس تعزیری محکوم خواهد شد. ماده ۶۱۴ - هر کس عمداً به دیگری جرح یا ضربی وارد آورد که موجب نقصان يا شکستن يا از کار افتادن عضوی از اعضا یا منتهی به مرض دائمی یا فقدان یا نقص یکی از حواس یا منافع یا زوال عقل مجنی‌علیه گردد در مولردی که قصاص امکان نداشته باشد چنانچه اقدام وی موجب اخلال در نظم و صیانت و امنیت جامعه یا بیم تجری مرتکب یا دیگران گردد به دو تا پنج سال حبس محکوم خواهد شد و در صورت درخواست مجنی‌علیه مرتکب به پرداخت دیه نیز محکوم می‌شود. تبصره: "" در صورتی که جرح وارده منتهی به ضایعات فوق نشود و آلت جرح اسلحه یا چاقو وامثال آن باشد مرتکب به سه ماه تا یک سال حبس محکوم خواهد شد.

صفحه 59:
ماده ۶۱۵ - هر گاه عده‌ای با یکدیگر منازعه نمایند هر یک از شرکت کنندگان در نزاع حسب مورد به مجازات زیر محکوم می‌شوند: ر صورتی که نزاع منتهی به قتل شود به حبس از یک تا سه سال. ‎UY‏ در صورتی که منتهی به نقص عضو شود به حبس از شش ماه تا سه سال. ‎ ‏" در صورتی که منتهی به ضرب و جرح شود به حبس از سه ماه تا يك سال. ‏بصره ‎''':١‏ در صورتى كه اقدام شخص, دفاع مشروع تشخيص داده شود ل اين ماده نخواهد بود. ‏تبصره ۲: " مجازات‌های فوق مانع اجرای مقررات قصاص يا ديه حسب مورد نخواهد شد. ماده ۶۱۷- هر کس به وسیله‌ی چاقو و يا هر نوع اسلحه‌ی دیگر تظاهر یا قدرت‌نمایی کند یا آن را وسیله مزاحمت اشخاص یا اخاذی یا تهدید قرار دهد یا با کسی گلاویز شود در صورتی که از مصادیق محارب نباشد به حبس از شش ماه تا دو سال و تا (۷۲) ضریه- شلاق محکوم خواهد شد. ‎‘in.‏ ‎ ‎

صفحه 60:
ماده ۶۱۸- هر کس با هیاهو و جنجال یا حرکات غیرمتعارف یا تعرض به افراد موجب اخلال نظم و آسایش و آرامش عمومی گردد یا مردم را از کسب و کار باز دارد ‎AY by Jay Galea yl ae a‏ ضربه شلاق. محكوم خواهد شد. ماده 215- هر کس در اماکن عمومی یا معابر متعرض یا مزاحم اطفال یا زنان بشود یابا الفاظ و حرکات مخللف شنون و حیثیت به آنان توهین نماید به حبس از دو تا شش ماه و تا (۷۴) ضربه شلاق محکوم خواهد شد. ماده ۰ ۶۲ - هر گاه جراییم مذکور در مواد (۶ ۱ع) و (۷ ۱ع) و (۸ ۶۱ در نتیجمی توطئمی قبلی و دسته‌جمعی واقع شود هر یک از مرتکبین به حداکثر مجازات مقرر محكوم خواهد شد. ماده ۶۲۲ - هر کس عالماً عامداً به واسطه‌ی ضرب یا اذیت و آزار زن حامله, موجب قط جنین وی شود علاوه بر پرداخت دیه یا قصاص حسب مورد به حبس از یک تا نبهسال معکوم خواهد: شید ۳

صفحه 61:
ماده ۶۲۷ - دفاع در مواقعی صادق است که: " الف-"" خوف برای نفس یا عرض يا ناموس يا مال مستند به قراین معقول باشد. اب-"" دفاع متناسب با حمله باشد. ج- ‏ توسل به قوای دولتی یا هر گونه وسیله‌ی آسان‌تری برای نجات میسر نباشد. ماده ۶۲۸ - مقاومت در مقابل نیروهای انتظامی و دیگر ضابطین دادگستری در موقعی که مشغول انجام وظیفه خود باشند دفاع محسوب نمی‌شود ولی هر كاه اشخاص مزبور از حدود وظیفهی خود خارج شوند و بر حسب ‎Abst‏ ‏و قراین موجود خوف آن باشد که عملیات آن‌ها موجب قتل یا جرح یا تعرض به عرض یا مال گردد درلین صورت دفاع در مقابل آن‌ها نیز جایز است. ماده ۶۳۳ - هر گاه کسی شخصاً یا به دستور دیگری طفل یا شخصی را که قادر به محافظت خود نمی‌باشد در محلی که خللی از سکنه است رها نملید.به حبس از شش ماه تا دو سال و یا جزای نقدی از سه میلیون تا دوازده میلیون ریال محکوم خواهد شد و اگر در آبادی و جایی که دارای سکنه باشد رها کند تا نصف مجازات مذکور محکوم خواهد شد و چنان چه لین اقدام سبب وارد آمدن صدمه یا آسیب یا فوت شود رهاکننده علاوه بر مجازات فوق حسب مورد به تصاص یا دیه ی رش نیز محکوم خواهد شد

صفحه 62:
اصطلاحات حقوقی جنحهازکلمه گناه فارسی گرفته شده است ولفت تجنیح رابه عربی ازجنحه تراشیده اند.دراصطلاح نوعى جرم است که مجازات آن پایین ترازجنایت وبالاترازخلاف است. تعریف جنحه درگذشته: "به جرائمی که دارای مجازات حداقل حبس بیش از سه سال بود جرم جنائی گفته میشد و جرائم دارای حداکثر مجازات سه سال حبس جنحه تلقی میگردید و امور خلافی به تخلفاتی اطلاق ميشد که مجازات آن جریمه نقدی و با مجازاتهای خیلی سبک تعیین میگردید که این تقسیم بندی امروزه با وجود قوانین موخر منسوخ شده است." مجنی علیه:دکسی که جرمی به ضرراوواقع شده است. تقبیل: یعنی بوسیدن ولب گرفتن مضاجعه: یعنی همخولبی مردبا زن در زیر یک لباس یالحاف به قدری که دخول صورت 7 نگیرد جدیدالحدوث: تازه پیداشدن. نقض مقررات‌:ویران کردن ازبین بردن قوانین.

صفحه 63:
مصونیت قضایی: مصونیت در لغت‌به معنی مصون ماندن و محفوظ بودن آمده است و در اصطلاح حقوقی؛ چنین بیان می‌شود که تعقیسب کیفری افراد به لحاظ وظایف خاص اجتماعی؛ سیاسی» و یا قضایی که به عهده دارند با تشریفات خاصی صورت ‎oS‏ برای مثال نمایند گان سیاسی کشورهای خارجی مقیم جمهوری اسلامی ايران را نمی‌توان در ایران تحت تعقیب کیفری قرار داد که آتن را مصونیت سیاسی می گویند و نمایند گان مجلس شورای اسلامی را نمی‌توان‌به سبب نظرلتی که در مجلس اظهار کرده‌لند یا آرائی که در مقام وظلیف نمایندگی خود دادطند تعقیب يا توقیف نمود که به عنوان مصونیت پارلمانی معروف است تعقیب کیفری قضات تلیع تشریفات ویژه‌ای است که مصوئیت قضایی نامیده می‌شود. هدف از شناسايى اين ‎wll‏ مصونيتها منتفع ساختن و بلامجازات گذاشتن افراد مذكور نيست بلكه مراد قانو نكذارء تأمين حسن ‎١‏

صفحه 64:
حدیث قدسی: کلامی است كه معناى كن بر ر اکرم وحی شده و آن حضرت آن معنا را بهر نحو كه مقصد را برساند در قللب الفاظ درمیاورد. وجوه دیگری هم در فرق بین قرتن و حدیث قدسی گفته‌ند که آن وجوه فرق ماهوی نیست و مربوط با ثار و احکام آنها است مانند آنکه: ‎١‏ قرآن معجزه است در صورتیکه حدیث قدسی معجزه محسوب نمیشود ۲- در قراشت نماز بلید قرتن قرلئت شود و قرلئت حدیث قدسی کافی نبوده بلکه جلئز هم مس قرآن بدون طهارت جائز نيست در صورتيكه مسح حديث قدسی اشکال ندارد ۴ كسى که قرن را انکار نملید و جاحد آن باشد کلفر است و احکام کلفر بروی مترتب میباشد درصورتیکه جاحد حدیث قدسی کافر شمرده نمیشود.

صفحه 65:
حدیث نبوی: احادیشی که ازپیامبرمکرم اسلام نقل شده است . فقه:دريافتن ودانستن,عالم بود نبجيزى,فهم,دلنش,علم بهاحكام شرع فقه اللغه:لغتشناسى . اماميه:فرقه مهم و اساسى از شيعه كه دعوتشان حول امام به تعيين و نص دور ميزند و اين فرقه بزرك به شعب متعدد مانند : اسماعيليه كيسانيه اثنا عشريه و غيره تقسيم مى شود اماميه:مسلمانانى كه معتقدبهامامت وجانشينى بلافصل على بنابيطالب مقنن: قانونگذار ۳

صفحه 66:
مقنن: قانونگذار متجاهر: متجاهر به گناه کسی است که از نظر شرعی برای رفتارش توجیه درستی نداشته .به لين معنا كه كناه بودن كن عمل نزد او و همگان مسلم باشد و با لین حال ‎WAT‏ ‏ارا انجام دهد؛ اما در صورتی که حقیقت رفتاری از نظر شخص غیبت کننده گناه باشدء ولی انجام دهنده عمل (کسی که از او غیبت می‌شود) برای نن توجیه شرعی درستی داشته ‎al al‏ فرد متجاهر به فسق شمرده نمی‌شود و غیبت از او نیز جلیز نیست؛ چه رسدبه لین که غییت: کننده» وجود توبعیه صحیحی بزای آن عمل را محنل بداند: حد: حدبه معنی مطلق مجازات است خواه مصرع درقانون جزاباشدیاباختیارقاضی بوده باشد. قذف :(فقه)اسنادزنایالواط است به شنونده یاغلیب بشرط اينکه :اولا- گوینده (یاقاذاف یعنی کسی که مرتکب جرم قذف شده است) به آنچه میگویدعلم داشته باشد.

صفحه 67:
درپایان ضمن تقدیروتشکرازهمه ورزشکاران وورزش دوستان امیدواریم بارعایت قوانین ذکرشده وتذکربه دیگرعزیزان نسبت به رعایت قوانین وعواقب عدم رعلیت آن بتوانیم دررساندن فرهنگ ورزشی عاری ازهرگونه تخلف وتنش محیطی خوب وآرام بسازیم. لازم به توضیح است پس ازفراگیری وآموزش قوانین درصورت مشاهده ویاگزارش هرگونه تخلف که منجربه خدشه دارشدن ورزش اسکی ومنجربه واردشدن خسارات روحی .مالی به افرادگرددطبق جریمه های کمیته انضباطی بدون درنظرگرفتن بومی بودن ویاغیربومی بودن باآنهابرخوردخواهدشد. ۱

صفحه 68:
موفق باشید کمیته حقوقی و انضباطی فدراسیون اسکی جمهوری اسلامی ابران

آشنایی با حقوق ورزش مقدمه ب ا گس ترش و پیشرف ت ورزش اس کی درایران و تعداد ورزشکاران آ ن لزوم فراگیری قواع د و مقررات حقوق ی مرتب ط ب ا ای ن ورزش و مس ائل مبتالبه آن هر روز بیشتر از گذشته احساس می شود. بنابر این کلیه کسانی که به نوعی دراین ورزش دخیلند اعم از اسکی بازان ،مربیان ،س رپرستان و مدیران مجموع ه های ورزش ی و ...م ی بایست با قوائد و مقررات مربوط به ورزش به طور عام و ورزش اسکی به طور خاص آشنا باشند . الزم به ذکر است که مقررات و قواعد ورزشی مورد نیاز جامعه ورزشی محدود ب ه ای ن جزوه نبوده و هم ه افراد مکل ف ب ه یادگیری و آموزش مسائل حقوقی می باشند. بخش اول قواعد عمومی حقوق و کاربرد آن در حقوق ورزش حقوق ورزش ی آمیخته‌ای از دو علم حقوق و ورزش است که به نحو تفکیک‌ناپذیری باید مورد مطالعه قرار گیرد. جهل به قانون رافع مسئولیت نیست الزم است شهروندان آشنائی کافی با قواعد عمومی علم حقوق داشته باشند .از نظ ر قانونگذار علی‌االص ول فرض بر ای ن اس ت ک ه کلی ه افراد جامع ه از تمام ی قوانین مطلع هس تند و ادعای خالف آ ن را نمی‌پذیرند و به‌عبارت دیگ ر جه ل ب ه قانون راف ع مسئولیت نیست و هیچکس نمی‌تواند به بهانه عدم اطالع ،خود را به اثبات برساند. حادث ه ب ا ورزش اص والً تفکیک‌ناپذی ر و غیرقاب ل اجتناب اس ت ضرورت اطالع از قواع د حقوق ی به‌منظور اتخاذ تدابی ر الزم برای جلوگیری از وقوع حادث ه و ی ا برائ ت از مس ئولیت در ص ورت تحق ق آ ن ،برای هم ه اهال ی ورزش ب ه نح و ملموس‌تری احساس می‌شود. در تفصیل قواعد عمومی به دو نکته باید توجه می‌شود اول ،عنوان بح ث یعن ی ”حقوق ورزش ی“ ک ه حقوق صرف نیست دوم ،ویژگ ی مخاطبان اص لی یعن ی جامع ه ورزش ی ک ه واج د وص ف ورزش ی هس تند و ن ه حقوقی. تعریف حقوق: حقوق جم ع کلم ه ح ق اس ت .ح ق دارای معان ی مختلف ی اس ت از جمله به معنای پایدار ،راست ،واجب ،عدل ،بهره و سهم معین هر کس و خدا، در اصطالح حقوق ی ،ح ق « آ ن رابط ه حقوق ی اس ت ک ه ب ه س بب آ ن ،قانون ب ه یک ی از اشخاص این توانائی را می‌دهد تا به‌گونه‌ای ویژه و منفرد بر چیز معین تسلط و چیرگی یابد (آن را تصرف کند) و یا از شخصی دیگر انجام یا انجام ندادن چیزی یا کاری معین را بخواهد». حقوق مجموع ه مقررات ی اس ت ک ه بر اشخاص ،از ای ن جه ت ک ه در اجتماع هس تند حکوم ت می‌کند .گاه مقص ود از واژه ٔ ”حقوق“ عل م حقوق است .یعنی دانشی که به تحلیل قواعد حقوقی و سیر تحول و زندگ ی آ ن می‌پردازد .مانن د حقوق ورزش ی ،حقوق تجارت ،حقوق کیفری. حقوق ورزش چیست؟ ِ منظور از "مجموع ه مقررات ی ک ه بر تمام ی امور ورزش حاک م اس ت اع م از ورزشکاران ،مدیران فن ی ،تماشاگران ،مدیری ت های س تادی ورزش، پزشکان ورزش ی ،س ازندگان لوازم ورزش ی و فروشندگان لوازم ورزشی و باالخره کارکنان سازمان‌های ورزشی". این یک تعریف کلی است یعنی مجموعه قواعد و قوانین حاکم بر کل ورزش. چون هدف ورزش به طور کلی در تمام دنیا تربیت نسل ،برومندی ،توانمندی، نشاط ،سالمتی و باالخره آماده سازی مهم‌ترین رکن توسعه یعنی انسان است بنابرای ن ،حکومت‌ه ا هزینه‌ی آ ن را پرداخ ت م ی کنن د و حوادث ورزش را از شمول حوادثی که در کوچه و خیابان اتفاق می افتد کام ً ال جدا می کنند؛ هر مدنظر است. چند از لحاظ نتیجه یکی باشند .چون در اینجا اهداف دیگری ّ حقوق ورزشي دو بخش دارد حقوق جزايي حقوق مدني تعريف حقوق جزاء: در حقوق جزاء بح ث ميشود از اينكه جرم چيس ت؟ مجرم كيس ت؟ كيف ر چيس ت؟ و ه ر يك چن د نوع هس تند ،جرم چگونه اثبات ميشود؟ مجرم چگونه به كيفر ميرسد؟ و غيره. حقوق جزاي اسالم نیز يك سلسله قواعد و ضوابطي است كه ب ه موج ب آنه ا جرايم و جنايات و معاص ي كبيره و اعمال مخال ف نظ م و امنيت و عدال ت اجتماع ي تشخيص و ميزان و نوع مجازات آن نيز معين ميگردد. حقوق جزاي عمومي اسالم: حقوق جزاي عمومي اسالم عبارت است از : مجموع ه قواعدي همگان ي و هميشگ ي كه شريع ت اس المي براي پيشگيري از وقوع جرم و تأمين س المت و ص يانت مردم و برقراري عدال ت و حف ظ نظ م و امنيت در جامع ه ب ه وس يله قرآ ن مجيد و سنت مقرر داشته و قابليت انطباق آن را نيز با تحوالت اجتماعي، اقتصادي ،سياسي ،علمي ،فرهنگي و اخالقي در جوامع مختلف و هم ه زمانه ا ب ا توس ل ب ه عق ل و قياس و در مواردي اجماع ممكن ساخته است. الف -حقوق جزايي ومصونیت ورزشکاران: هرگاه افراد مرتک ب جرم شون د ،مجرم شناخت ه شده و دچار مسئوليت جزايي مي شوند و بايد پاسخگو باشند .در قانون اس اسي آمده ک ه حوادث ناش ي از عمليات ورزش ي مشروط ب ه اينک ه س بب آ ن حوادث ،نق ض مقررات مربوط ب ه آ ن ورزش نباش د و اين مقررات ه م ب ا موازين شرع ي مخالف ت نداشت ه باش د ،جرم محس وب نمي­شود ب ه عبارت ديگ ر اين ماده يک مص ونيت قضائ ي ب ه ورزشکاران اعطاء کرده است. آنچ ه ک ه در قضاوت حوادث ،قاض ي مورد توج ه قرار م ي دهد. 1ـ فرد در حال فعاليت ورزشي باشد ،يعني انجام يک حرکت ورزشي در خارج از محدوده فعاليت ورزشي نمي توان شامل بند مصونيت شود. 2ـ عمل موردنظر قانون­گذار بايد ورزشي باشد؛ مثل :مشت زني حرفه اي که غيرمجاز اعالم شده و ورزش محسوب نمي­شود .شرع و تربيت بدني :آنگونه که از ورزش ه ا ک ه مس تلزم ايذاء نف س يا ايذاء غير اس ت؛ اشکال شرع ي دارد ام ا اگر ورزش وس يله اي باشد براي هرچه بهت ر انجام وظيف ه کردن در هم ه ابعاد زندگي و تقرب به خدا صد در صد اسالمي است؛ در حديث نبوي است که «ال ضرارا ً و ال ضرارا ً في االسالم» مرجع تشخيص مخالفت ورزشي با شرع بر عهده قوه قضائيه اس ت و دادگاه هيچ الزام ي ب ه پذيرش نظ ر دس تگاه ورزشي ندارد. ب -حقوق مدني: در هر مورد که شخص ناگزير از جبران خسارت ديگري باش د م ي گوين د در برابر او مس ئوليت مدن ي دارد برخالف قانون جزا ک ه ک م ديده م ي شود کس ي ب ه دليل ارتکاب جرم از طرف ديگري ،مجازات شود در مس ئوليت مدن ي در موارد گوناگون م ي بينيم ک ه شخ ص مس ئول ج بران خس اراتي ک ه خود او در ايجاد آ ن دخالتي نداشته است. مسئوليت مدني :قراردادي؛ خارج از قرارداد. الف) قراردادي: عبارت اس ت از تعهدي ک ه در نتيج ه تخل ف از مفاد قرارداد براي اشخاص ايجاد مي شود. ب) خارج از قرارداد: ريش ه اين مس ئوليت پيمان بين دو ورزشکار نيس ت بلک ه تخلف از قانون است که براي همه وجود دارد. منبع قانون مسئوليت مدني: منبع اعالم مسئوليت مدني ،قانون مصوب 1339است «هر کسب بدون مجوز قانوني عمد ًا يا در نتيجه بي احتياطي به جان ،مال ،آزادي ،آبرو و ... ديگران لطمه وارد کند مسئول جبران خسارت ناشي از آن عمل است». در ایران ،از س ال ۵ ۲ب ه طور ص ریح در مورد ص دمات ناش ی از حوادث ورزش ی قانون داری م و بع د از انقالب ه م همان ماده ( )۴ ۲س ابق ،در قانون مجازات عموم ی تأیی د ش د و فق ط ی ک جمل ه ای ب ه آ ن اضاف ه ش د و آ ن ای ن ک ه« :آ ن مقررات هم با موازین شرعی مغایرت نداشته باشد ».بنابراین ما در حال حاضر، در مورد عملیات ورزشی و حوادث ناشی از آن قانون خاص داریم که به موجب آ ن ،ای ن حوادث از امتیاز عل ل موجه ه اس تفاده می‌کنن د و مرتک ب ب ا رعای ت شرای ط مذکور در ماده قانون ی هی چ گون ه مس ؤولیت اع م از کیفری و مدن ی نخواهد داشت. بخش دوم حقوق ورزش ِ لزوم آشنایی با موضوع حقوق در ورزش هدف از طرح حقوق در ورزش حقوق ورزش ِ لزوم آشنایی با حقوق ورزش یک ی از گرای ش های عل م حقوق اس ت ک ه ب ه بررس ی حوادث در ِ ورزش می پردازد. به طور کلی می توان گفت که منظور از حوادث ورزشی "تمام جرایم و شبه جرایمی است که توسط ورزشکاران ،معلمین و مربیان و تماشاگران و حت ی س ازندگان و تولی د کنندگان لوازم و تجهیزات ورزش ی در رابطه با ورزش صورت می گیرد" و موضوع این حوادث می تواند ":سالمتی و جان و اموال ،حیثیت و شرافت و س ایر حقوق قانون ی اشخاص باش د ک ه در محدوده ورزش ب ه نحوی حضور دارند" ،گستره کمی و کیفی موضوع های فوق به وضوح اهمیت این رشته را آشکار می سازد . موضوع حقوق در ورزش " تمام تخلفات ی ک ه در عرص ه ورزش واق ع م ی شود و ب ه نحوی ب ه حقوق دیگران لطم ه وارد م ی کن د و شـرط اس ـاسی خالف قانون بودن آ ن هاس ت ک ه ب ا عناوین ی چون جرم ،شب ه جرم ،خطای محـض ،عـمد و غی ر عم د طبق ه بندی می شود که به دنبال آن واکنش جامعه که در اصطالح حقوق آن را مجازات می نامند مطرح می شود « این مجازات ها بر اساس نوع ،شدت و ....جرایم متفاوت می باشد هدف از طرح حقوق درورزش می توان گفت که در حقوق ورزش هـدف: • بـاال بـردن آگـاهـی هـای حقوقی جامعه ورزش • جلوگیری و کاهش حوادث ناشی از ورزش • تشری ح وظای ف و اختیارات و مس ئولین ورزش ی مربیان و معلمی ن ورزش ، ورزشکاران و مدیران • مطلع نمودن جامعه ورزش از پی آمدهای حقوقی تخلفات در ورزش • حفظ نمودن سالمتی جسمی و روانی و حیثیتی ورزشکاران و مربیان و • مصون داشتن مدیریت های ورزشی از مسئولیت های قانونی ،می باشد ". حقوق ورزش در اسالم ِ موازین شرعی در ورزش حقوق ورزش در اسالم ِ آیات و روایات متعددی در اسالم راجع به ورزش موجود است .به موازات ای ن مناب ع ،فقه ا در باب مس ئولیت های حقوق ی ناش ی از حوادث ورزش ی نظرات مس تحکمی را مطرح نموده ان د و فقهای ی ه م چون عالم ه حل ی ، محق ق حل ی ،شی خ طوس ی ،محم د حس ن نجف ی و ....در کت ب خود ب ه حقوق ورزشی پرداخته اند اما با توجه به محدودیت های رشته ورزشی در گذشته فتاوی نیز از نظر کمی محدود است ولی به لحاظ کیفی می توان در اغل ب رشت ه های ورزش بدان اس تناد نمود ،بیان مس ئله فوق عالوه بر ای ن ک ه قدم ت موضوع را مشخ ص م ی کن د ب ه اهمی ت ورزش و حقوق ورزش در اسالم نیز اشاره دارد موازین شرعی در ورزش عملیات ورزشی نباید مخالف با موازین شرعی باشد باید گفـت شرع ما بر گرفته از فقه امامیه است و فقها با استناد به آیه شریفه ( )195سوره بقره که می فرماید : « و ال تلقوا بایدیکم الی التهلکه » ( خود را به دست خود به هالکت نیاندازید ) بیان می دارند که ورزش هایی مثل کشتی کج که منجر به ایذاء به نفس و ایذاء ب ه غی ر باش د مرتک ب حت ی ب ا رعای ت مقررات مربوط ب ه آ ن ورزش باز ه م مس ئول است و مرتکب جرم شده است . وفق این موضوع درورزش پرمخاطره ای مانند اسکی می تواند به این صورت باشد که اسکی باز بدون توجه به قابلیت های خود و بدون کسب آموزش های الزم و یا بدون اس تفاده از وس ایل ضروری و ی ا بدون توج ه ب ه عالئ م و هشداره ا ،اقدام ب ه اسکی درمحل های پر خطر خارج از محوطه پیست نماید. بخش سوم نکاتي که در ايجاد مسئوليت قانوني برای مربیان ،مدیران و سرپرستان تیم ها و ومراکز ورزشی تأثير دارند الف :وظایف و مسؤلیت های مربیان • کنترل و نظارت مربیان ورزشی • توان بهره گیری از مهارت های الزم • شناخت قابلیت های ورزشکاران توسط مربیان • حضور مستمر مربی در محل فعالیت های ورزشی • مراعات تعداد ورزشکاران درهر دوره آموزشی • وظایف مربیان قبل وبعد از وقوع حوادث در ورزش • قبل از حادثه ورزشی : • بعد از حادثه ورزشی : • دقت دراستفاده از اسباب و لوازم استاندارد • آگاهی از سالمت ورزشکاران • توجه به شرايط جوي «ماده واحده» – هر کس شخص یا اشخاصی را در معرض خطر جانی مشاهده کند و بتواند با اقدام فوری خود یا کمک طلبیدن از دیگران یا اعالم فوری به مراجع یا مقامات صالحیت دار از وقوع خطر یا تشدی د نتیج ه آ ن جلوگیری کن د بدون ای ن ک ه ب ا ای ن اقدام خطری متوجه خود او یا دیگران شود و با وجود اسـتمداد یـا دالل ت اوضاع و احوال بر ضرورت کم ک از اقدام ب ه ای ن ام ر خودداری نماید به حبس جنحه ای تا یک سال و یا جزای نقدی تا پنجاه هزار ریال محکوم خواهد شد» . تحلی ل حقوق ی ماده واحده قانون مجازات خودداری از کم ک به مص دومین و دف ع مخاطرات جان ی مصوب 1354 این ماده تنها مخت ص ب ه ورزشکاران نبوده بلکه یک ماده عمومی اس ت و مشمول همه انسان ها در کشور ایران می شود . قانون گذار در ای ن ماده س عی بر آ ن داشت ه ک ه با ب ی تفاوت ی افراد مبارزه کن د و آ ن ه ا را موظف به کمک کردن نماید . در این ماده مسئولیت بر عهده شخصی است که خود در وقوع حادثه هیچ نقشی ندارد . به دلیل این که خطر از نوع جانی است فوریت در آن شرط است . الزمه مسئولیت کیفری فقط با دیدن صحنه محقق می شود . اگ ر مص دومی ب ه مراک ز درمان ی منتق ل شود و مس ئوالن آ ن مرک ز ب ه ه ر علت ی از پذیرش خودداری نماین د مجرم محسوب می گردند . کسانی که بر حسب وظیفه یا قانون مکلف به کمک باشند و از این امر خودداری نمایند مجازاتشان تشدید می شود مث ً ال غریق نجات وظیفه نجات شناگری را دارد که در حال غرق شدن می باشد . ب :وظایف ومسؤلیت های ورزشکاران • به کارگیری مربیان ورزشی ،دارای صالحیت در آموزش • بازدید و بررسی وسایل ورزشی • درنظ ر گرفت ن شرای ط آ ب و هوای ی هنگام پرداخت ن ب ه ورزش ج :مسئوليت هاي قانوني داوران داوران گروهي از مديران ورزشي هستند که وظيفه اداره بازي ها را برعهده دارن د ام ا اي ن ي ک مفهوم کل ي اس ت و قضاوت يک ي از ارکان آن محسوب مي شود .داوران وظيفه ديگري نيز دارند چون: 1ـ بازديد وس ايل شخص ي ورزشکاران ت ا مطمئ ن شون د وس ايل غيرمجاز ندارند. 2ـ اخراج بازيکنان ي ک ه مرتک ب عم ل خطرناک يا خالف ارکان ورزشي مي شوند. 3ـ لغو بازي در صورت نامساعد بودن جو يا ناقص بودن وسايل ورزشي. مواردي که منجر به رفع مسئوليت قانوني مربيان و مديران مي شود در حمايت قانوني از مديران ورزشي: 1ـ ه ر يک از مديران در ه ر س متي در ام ر ورزش باش د بايد کليه نواق ص و معايبي را که به وظايف او مربوط مي شود به مقام باالتر بطور دقيق گزارش نمايد تا مسئوليت قانوني متوجه آنها نشود. زيانديده ح ق 2ـ شرط عدم مس ئوليت مديران ورزش ي :در چنين شرايط ي ­ مطالب ه خس ارت را از دس ت مي­ده د و تعه د مس ئول در برابر او از بين مي­رود. مث ً ال :والدين نوجوان تعهد مي­کنند اگر فرزندشان خساراتي به وسايل ورزشي وارد کرد هزينه را پرداخت کنند در اين صورت مربي ديگر تعهدي ندارد. 3ـ بيم ه حوادث ورزش ي :يک ي ديگ ر از ابزارهاي مناس ب براي حمايت از مديران و ورزشکاران در مقابل حوادث بيمه مي باشد. اقدام حقوقي مديران ورزشي پس از وقوع حادثه 1ـ گزارش س انحه :ه ر يک از مديران و مربيان بايد بع د از وقوع حادث ه در حدود ص الحيت خود گزارش کامل ي از اين واقعه تهيه نمايند تا بتوانند در صورت لزوم در مراجع قضايي مورد استفاده قرار گيرد. 2ـ اس تشهاد از شهود حادث ه :اين شهادت شهود از گزارش اهميت بيشتري دارد. بخش چهارم توضیحات ضروری پیرامون برخی اصطالحات حقوقی درورزش عملیات ورزشی منظور از عملیات ورزشی ،اقداماتی است که در چهارچوب یک ورزش انجام می گیرد . خطای ورزشکار گاهی ممکن است در قوانین بعضـی از رشـته هـای ورزشـی خطایی پیش بینی نشده باشد در این صورت عرف و عادت آن رشته وضعیت را مشخص می نمایند . حوادث ناش ی از عملیات ورزش در ص ورتی ک ه در راس تای اجرای مقررات باش د ه ر نتیج ه ای ک ه منج ر شود جرم ب ه حساب نمی آید و هر گاه حادثه بر اثر خطای ورزشکار باشدمسئولیت قانونی بر عهده او خواهد بود . فعل و ترک فعل در ورزش عمل مرتکب می تواند به شکل فعل و یا ترک فعل باشد. فعل عملی است :که تجلی اراده انسان بوده و در عالم خارج متضمن آثاری است و به نحوی قابل حس است مثل فعل های ورزشی از قبیل تنه زدن ،اجرای فن خطا ،سد کردن ،پشت پا زدن ،پرتاب توپ با دست به صورت حریف و .... ترک فعل عبارت است از :خودداری از انجام کاری که مقنن انجام آن را امر کرده است برای مثال ناجی غریق موظف است که شناگری که در حال غرق شدن است را نجات دهد در صورت کوتاهی ترک فعل محسوب می شود . عرف و عادت در ورزش مقررات ورزش ی ناظ ر ب ه عملیات ورزش ی در ه ر ورزش تح ت عنوان آیی ن نام ه ،قوانی ن ی ا مقررات ب ه مربیان و داوران آ ن رشت ه آموزش داده شده اس ت و آنان ب ه اس تناد همین مقررات اعمال خالف و خطا را تشخیص می دهند ، در مواردی ک ه قواع د مدون ی وجود نداشت ه باش د قاض ی ب ا مراجع ه ب ه عرف و عادت مس لم جامع ه و اس تعالم نظ ر کارشناسان ذی صالح آن ورزش رأی صادر می کند. حوادث ورزشی ناشی از تقصیر اعتقاد اغلب حقوق دانان وجود یک عمل مادی که قانون آن را جرم شناخته است برای احراز مجرمی ت بزهکار کاف ی نبوده بلکه او بایـد از نظر روان ی قص د و نی ت داشته باش د مث ً ال اگ ر تکواندوکاری با علـم ب ه خط ا بودن فن ی عمدا ً مبادرت ب ه انجام آ ن م ی کن د و حریف بر اثر تقصیر وی آسیب جدی ببیند که در این صورت مرتکب جرم عمدی شده است و مجازات آن قصـاص اسـت ،می توان گفت در ورزش بسیاری از حوادث ناشی از تقصیر است به این معنا که مرتکب بدون این که قصد ارتکاب جرم داشته باشد در اثر فعل و یا ترک فعل خود موجب وقوع حادثه می گردد برای مثال کشتی گیری در حین تمری ن ب ا حری ف خود دچار شکس تگی از ناحی ه دس ت م ی گردد ک ه در آ ن مرتک ب ن ه مقرراتی را نقض نموده و نه عمدی در فعل خود داشته است . درورزش اسکی نیز استفاده از وسایل استاندارد اسکی و یا عدم استفاده از وسایل مورد نیاز و ضروری وی ا حرک ت درمس یر های خط ر ناک بدون توج ه ب ه عالئ م هشداردهنده وب ی اعتنای ی ب ه قوانی ن و مقررات پیس ت ه ا و ،...م ی توتن د مشمول مجرمی ت ورزشکار ناشی از تقصیر باشد. حادثه در تمرین یا مسابقه؟ فرق ی نم ی کن د ک ه حادث ه در حی ن تمری ن باش د و ی ا در حی ن مسابقه . شدت و ضع ف حادث ه در عملیات ورزش ی تأثیـری در جرم بودن و ی ا نبودن آ ن ندارد زیرا ک ه مقن ن در ماده 54قانون مجازات اسالمی بیان داشته « حوادث ناشی از عملیات ورزشی » پس هم می تواند یک شکستگی کوچک باشد و هم می تواند منتهی به مرگ باشد . ن ه ورزش و ن ه اماک ن ورزش ی اص والً وس یله ای برای مص ونیت ورزشکار متخلف نیست . ورزش و قانون مسئولیت مدنی بر اس اس ماده 1قانون مس ئولیت مدن ی مص وب : 1339 «هر کس بدون مجوز قانونی عمد ًا یا در نتیجه بی احتیاطی به جان یا سالمتی یا مال یا آزادی یا حیثیت یا شهرت تجارتی یا به هر حق دیگری ک ه ب ه موج ب قانون برای افراد ایجاد گردیده لطم ه وارد نمای د ک ه موج ب ضرر مادی ی ا معنوی دیگری شود مس ئول ج بران خسارت ناشی از عمل خود می باشد» . تحليل حقوقي ماده 59قانون مجازات اسالمي ‌: ماده 59قانون مجازات اسالمي مقرر مي‌دارد : «اعمال زير جرم محسوب نمي‌شوند» بن د « :3حوادث ناش ي از عمليات ورزش مشروط بر اينكه س بب آ ن حوادث نق ض مقررات مربوط ب ه آ ن ورزش نباش د و اين مقررات ه م ب ا موازين شرعي مخالفت نداشته باشند» لذا در مورد ورزش‌هاي خشن به علت طبيعت چنين ورزش‌هايي كه در سير عرف اين ورزش‌ها حوادث ممكن است نقض مقررات آن ورزش نباشد و در حقيقت ماده مذكور چون در ابتدا ذكر نموده‌ كه« اعمال زير جرم محسوب نمي‌شوند» هدف از ذكر اين عبارت اين بود كه اين اعمال جزء علل موجه جرم محس وب شده‌اند .در حقيق ت عل ل موج ه جرم عام ل اس ت كه ب ه موج ب قانون وص ف مجرمان ه از عم ل س بب و مرتكب از ه ر نوع مسئوليت قانوني مص ون مي‌شود پس در ورزشهاي خشن حوادث ناشي از عمليات ورزشي كه مقررات آن ورزش رعايت شود با موازين شرعي مخالفت نخواهد داشت. در مقايسه بند 3ماده 59قانون مجازات اسالمي با ماده 333قانون مجازات اسالمي در مورد فقدان مسئوليت راننده‌اي كه به رغم رعايت موازين قانوني موجب قتل عابر متخلف گرديده قابل تأمل است .در حالی كه مشروعيت و مقبوليت عمليات ورزشي از نظر اهداف با رانندگي قابل مقايسه نيست بنابر اين وقتي صرف تلف نفس قانوناً محملي براي پرداخت ديه از سوي راننده به حساب نمي‌آيد چگونه مي‌توان به صراحت بند 3ماده 59ورزشكاري كه همه مقررات مربوطه را رعايت كرده را محكوم به پرداخت خسارت ورزشكار ديگر نمود كه عم ً ال او را مأذون به انجام عمليات ورزش نموده و خود نيز به صورت ارادي اقدام به حضور در معرض خطر مي‌نمايد .مث ً ال اگر در ورزش بوكس در اثر اصابت ضربه مشتي به بدن طرف مقابل فوت نمايد و از نظر مقرراتي نيز ايرادي به زننده ضربه نباشد مجوز قانوني ما براي محكوميت چنين ورزشكاري چه خواهد بود؟ كه با توجه به مراتب اخيرالذكر و با عنايت به ماده 59قانون مجازات اسالمي كه حكم صريح و بدون ابهام در مورد حوادث ورزشي مي‌باشد لذا مي‌توان گف ت حوادث ناشي از عمليات ورزشي و بخصوص ورزش‌هاي خشن كه آمار مصدوميت اين ورزش‌ها باال مي‌باشد به شرط رعايت مقررات از مصاديق بارز علل موجه جرم مي‌باشند و مرتكب مبري از مسئوليت كيفري و مدني مي‌نمايند . لذا حقوقدانان بيان مي‌نمايند كه ورزش‌هاي خشن كه بين مردم رايج است و احتمال خطر جاني دارد و بر اساس رضايت طرفين مي‌باشد مثل «بوكس، راگبي ،كشتي كج و غيره» اگر با توافق طرفين صورت گرفته باشد و در نتيجه آن صدمات و جراحاتي وارد آيد و يا حتي منتهي به فوت يكي از طرفين مسابقه شود مسئوليت جزائي و مدني مصداق پيدا نمي‌كند .البته به شرط آنكه رعايت مقررات آن ورزش خاص شود و قصد ايراد ضرب و جرح يا قتل هم مفقود باشد .در اين ورزش‌ها ،آداب و رسوم اجتماعي به ضميمه اجازه قانوني علل موجهه را تشكيل مي‌دهد . عالوه برآن " فحاشی یا کتک کاری ورزشکاران مشمول ماده 59قانون مجازات اسالمی نمی شود ،فرقی نمی کند که حادثه در حین تمرین باشد و یا در حین مسابقه". اصل قانونی بودن جرم و مجازات ها بیان می دارد که : باش د" ،بای د گف ت اص ل بر جرم نبودن اعمال اس ت مگ ر آ ن ک ه ب ه موج ب قانون آ ن عم ل جرم شناخت ه شده باش د ام ا در ماده 59قانون مجازات اس المی صراحتاً بیان شده است که "حوادث ناشی از ورزش با رعایت شرایط و ضوابطی خاص جرم محسوب نمی شود". "هیچ امری را نمی توان جرم دانست مگر آن که به موجب قانون برای آن مجازات یا اقدامات تأمینی و تربیتی تعیین شده ورزش در معنای عرف در ماده 59قانون مجازات اسالمی بیان نشده است ک ه شخ ص مرتک ب ورزشکار باش د ول ی ب ا توج ه ب ه ماده که بیان داشته «‌حوادث ناشـی از عـملیات ورزشـی » به ای ن نتیج ه م ی رس یم ک ه طرفی ن عملیات ورزش ی کس انی ج ز ورزشکاران نیس تند .منظور از ورزش ، ورزش در معنای عرف است . مهمترین دالیل جرم ندانستن حوادث ناشی از ورزش از مهم ترین انگیزه های قانون گذار در جرم ندانستن حوادث ناشی از ورزش را باید در ارتباط آن با جامعه دانست که می توان به موارد ذیل اشاره نمود : .1هدف اص لی و اس اسی عملیات ورزش ی پرداخت ن ب ه ام ر ورزش ب ه منظور تقوی ت جس م و روح در افراد کشور اس ت ن ه اعمال مجرمانه و غیر قانونی صراحت قانون اساسی هم گواه این امر می باشد . .2حادثه از ورزش قابل تفکیک نیست کمتر ورزشکاری وجود دارد که در طول دوره ی ورزش خود صدمه ندیده باشد و حتی به رغم رعایت همه موازین و مقررات باز ممکن است صدمه ای محقق شود .3در عال م حقوق رضای ت مجن ی علی ه اص و ًال تأثیری در مجرمی ت مرتک ب ندارد ول ی در عال م ورزش ای ن رضای ت ی ک استثناء است ،رضایت ورزشکار به معنای قبول خطرات و نتایج زیان بار متعارف در ورزش است . .4اگر حوادث ناشی از ورزش را جرم می دانستند قطعاً تمایل انسان ها به ورزش کاهش پیدا می کرد و تأثیرات منفی آن در جامعه بروز می نمود . .5جرم ندانستن حوادث ناشی از ورزش یک نیاز و ضرورت اجتماعی است زیرا در این صورت پیشرفت و توسعه ورزش امکان پذیر نبود . .6اگ ر حوادث ناش ی از ورزش را جرم م ی دانس تند هی چ گون ه امنی ت خاطری برای ورزشکاران ،مربیان و داوران وجود نداشت تا با اطمینان خاطر به ورزش خود بپردازند . .7ورزش خود عاملی برای رهایی از تنش ها ،کاهش هیجانات ،شناخت ارزش های وجودی ،ایجاد اتحاد و رقابت سالم در میان ورزشکاران است . عل ل موجه ه ای ک ه باع ث م ی شود حوادث ناش ي از عمليات ورزش ي ب ه ه ر گونه‌اي ک ه باشدجرم محسوب نشوند تصريح قانونگذار به اين که حوادث ناشي از عمليات ورزش ي ب ه ه ر گونه‌اي ک ه باشدجرم محس وب نمي‌شود ب ه معناي آ ن اس ت ک ه ورزش از عل ل موجهه محسوب و مرتکب هيچگونه مسئوليت اعم از کيفري و يا مدني ندارد. -1تبعيت از ديدگاه قانون اساسي: قانون اساسي ورزش را يکي از اساسي‌ترين ابزارها براي تربيت انس اني کريم ،ب ا ارزش‌هاي واالي انس اني ،آزاد و مس ئول در برابر خدا مي‌داند و با توجه به اين قانون عادي بايد از اصول و س ياست‌هاي کل ي ترس يمي در قانون اس اسي تبعيت نمايد، قانون عادي ،حوادث ناشي از عمليات ورزشي را جرم محسوب نمي‌کن د و در واق ع ب ه اين ديدگاه ک ه ورزش وس يله‌اي براي نيرومندي نسل است ،عينيت مي‌بخشد. -2رضايت ورزشکار مصدوم به شرکت در فعاليت‌ ورزشي: رضايت ورزشکار ب ه مشارک ت در فعاليت ورزش ب ه معناي قبول خطرات و نتايج زيان‌بار متعارف در ورزش اس ت .قبول رضايت ب ه عنوان يک ي از مبان ي موج ه دانس تن حوادث ناش ي از عمليات ورزش ي ب ه منظور ايجاد انگيزه در ميليون‌ه ا جوان براي روي آوردن ب ه ورزش براي اين بوده ک ه نس لي شجاع، سالمت و با نشاط داشته باشيم زيرا قانونگذار به خوبي مي‌دانسته که تعالي جامعه جز در پرتو چنين انسان‌هايي مقدور نيست .قانونگذار با علم به اين که حادث ه ب ا ورزش قاب ل تفکيک نيس ت و حت ي ب ه رغ م رعايت هم ه موازين و مقررات باز ممک ن اس ت ص دمه‌اي محق ق شود ب ا شجاع ت و بينش ي بس يار متعال ي ،حس اب ورزش را از هم ه امور جدا س اخته و حوادث آ ن را جرم محس وب نمي‌کند .در عين حال مي‌خواه د بگويد ک ه ورزش يک فعاليت مبتني بر تمايل است و هيچ اکراه و اجباري در آن نيست. عوامل وشرایط خارج شدن از شمول ماده 59 -1مخالفت نداشتن مقررات ورزشی با موازین شرعی بع د از آ ن ک ه ورزش ب ه عنوان ی ک موضوع خاص ب ه طور وس یع و گس ترده مورد نظ ر قرار گرف ت و مراجعات مص دومین ورزش ب ه دادگاه ه ا کام ً ال ایجاب م ی نمود ک ه بی ن حوادث ورزش ی و س ایر حوادث بایستی تفاوت قائل شد باالخره قانون گذار در سال 1352 با تصویب ماده 42مجازات عمومی به اختالف نظرها پایان داد ،تا این که در آخرین تغییرات قانون مجازات اسالمی این ماده با کمی تغییر به ماده 59فعلی تبدیل شد . -2نقض مقررات ،باعث خارج شدن از شمول ماده 59خواهد شد مه م تری ن شرط در ماده 59قانون مجازات اس المی ورزش ی در آ ن رشت ه م ی باش د" اگ ر عملیات ورزش ی بر خالف قوانی ن و مقررات آ ن رشت ه ورزشـی باشـد مـرتکب نم ی توان د از امتیازات این ماده بهره ببرد و چنان چه در اثر نقض مقررات حادثه ای رخ ده د جرم م ی باش د و ورزشکار متخل ف بر حس ب شدت و ضع ف مجازات خواهد شد .برای مثال در قوانین بین المللی واترپلو ،زیر آ ب کردن حری ف خـطا محس وب م ی شود و اگ ر در اث ر ای ن عم ل حادث ه ای رخ ده د مرتک ب مس ئول اس ت و نم ی توان د از مفاد ای ن ماده بهره مند گردد . "رعای ت مقررات بخش پنجم مهمترین قوانین حقوق جزاء مرتبط با ورزش جعل : ماده -537عکسبرداری از کارت شناسایی ،اوراق هویت شخصی و مدارک دولت ی و عموم ی و س ایر مدارک مشاب ه در ص ورتی ک ه موجب اشتباه با اصل شود باید ممهور به مهر یا عالمتی باشد که نشان ده د آ ن مدارک رونوش ت ی ا عک س می‌باش د ،در غی ر ای ن صورت عمل فوق جعل محسوب می‌شود و تهیه‌کنندگان این گونه مدارک و اس تفاده‌کنندگان از آن‌ه ا ب ه جای اص لی عالماً عامداً، عالوه بر ج بران‌خس ارت ب ه حب س از ش ش ماه ت ا دو س ال و ی ا ب ه سه تا دوازده میلیون ریال جزای نقدی محکوم خواهند شد. تجاهر به استعمال مشروبات الكلي وقماربازي و ولگردي ماده - 701هركس متجاهرا" و به نحو علن دراماكن ومعابر ومجامع عمومي مشروبات الكلي استعمال نمايد ،عالوه بر اجراي حد شرعي شرب خمر به دو تا شش ماه حبس تعزيري محكوم مي شود . ماده - 705قماربازي باهروسيله اي ممنوع و مرتكبين آن به يك تا ش ش ماه حبس و يا ت ا ( ) 74ضرب ه شالق محكوم م ي شون د ودر صورت تجاهر به قماربازي به هر دو مجازات محكوم مي گردند . ماده - 706هركس آالت و وس ايل مخص وص ب ه قماربازي را بخرد ياحم ل يا نگهداريكن د ب ه يك ت ا س ه ماه حبس يا ت ا پانص د هزار تايك ميليون و پانصد هزار ريال جزاي نقدي محكوم مي شود . قوانین افتراء و توهين و هتك حرمت ماده - 697هركس به وسيله اوراق چاپي يا خطي يا به وسيله درج در روزنامه و جرائد يا نطق در مجامع يا به هر وسيله ديگر به كسي امري را صريحا" نسبت دهد يا آنها را منتشر نمايد كه مطابق قانون آن امر جرم محسوب مي شود و نتوان د ص حت آ ن اس ناد را ثاب ت نمايد ج ز در مواردي كه موج ب ح د اس ت ب ه يك ماه تايك س ال حبس وت ا ( ) 74ضربه شالق يا يكي از آنها حسب مورد محكوم خواهد شد . ماده - 698هركس به قصد اضرار به غير يا تشويش اذهان عمومي يا مقامات رسمي به وسيله نامه يا شكواييه يا مراسالت يا عرايض يا گزارش يا توزيع هرگونه اوراق چاپي يا خطي با امضاء يا بدون امضاء اكاذيبي را اظهار نمايد يا با همان مقاصد اعمالي را بر خالف حقيقت راسا" يا به عنوان نقل قول به شخصحقيقي يا حقوقي يا مقامات رسمي تصريحا" يا تلويحا" نسبت دهد اعم ازاينكه از طريق مزبور به نخوي از انحاء ضرر مادي يا معنوي به غير ورد شوديا نه عالوه بر اعاده حيثيت در صورت امكان ،بايد به حبس از دوماه تادو سال و يا شالق تا ( ) 74ضربه محكوم شود . ماده - 699هركس عالما" عامدا" به قصد متهم نمودن ديگري آالت و ادوات جرم يا اشيايي را كه يافت شدن آن در تص رف يك نف ر موج ب اتهام او م ي گردد بدون اطالع آ ن شخصدر منزل يا مح ل كس ب ياجيب يا اشيايي كه متعلق به اوست بگذارد يا مخفي كند يا به نحوي متعلق به اوقلمداد نمايد و در اثر اين عمل شخصمزبور تعقيب گردد ،پس از صدور قرار منع تعقيب و يا اعالم برائت قطعي آن شخص ،مرتكب به حبس از شش ماه تا سه سال و يا تا ( ) 74ضربه شالق محكوم مي شود . ماده - 700هركس با نظم يا نثر يا به صورت كتبي يا شفاهي كسي را هجو كند و يا هجويه را منتشر مايد به حبس از يك تا شش ماه محكوم مي شود . جرايم ضد عفت و اخالق عمومي ماده - 637هرگاه زن و مردي كه بين آنها علقه زوجيت نباشد ،مرتكب روابط نامشروع يا عمل منافي عفت غير از زنااز قبيل تقبيل يا مضاجعه شوند ،به شالق تانودونه ضربه محكوم خواهند شد و اگر عمل با عنف واكراه باشد فقط اكراه كننده تعزير مي شود . ماده - 638هركس علنا" در انظار واماكن عمومي و معابر تظاهر به عمل حرامي نمايد عالوه بر كيفر عمل به حبس از ده روز تادوماه يا تا ( ) 74 ضربه شالق محكوم ميگردد و در صورتي كه مرتكب عملي شود كه نفس آن عمل داراي كيفر نمي باشد ولي عفت عمومي را جريحه دار نمايد فقط به حبس از ده روز تا دو ماه يا تا ( ) 74ضربه شالق محكوم خواهد شد . تبصره -زناني كه بدون حجاب شرعي در معابر وانظار عمومي ظاهر شوند به حبس از ده روز تا دو ماه ويا از پنجاه هزار تا پانصد هزار ريال جزاي نقدي محكوم خواهند شد . ماده - 639افراد زير ب ه حب س از يك ت ا ده س ال محكوم ميشوندودر مورد بن د ( ال ف ) عالوه بر مجازات مقرر ،محل مربوط ه ب ه طور موق ت ب ا نظ ر دادگاه بسته خواهد شد - الف -كسي كه مركز فساد ويا فحشا داير يا اداره كند . ب -كسي كه مردم را به فساد يا فحشا تشويق نموده يا موجبات آن را فراهم نمايد . تبصره -هرگاه بر عمل فوق عنوان قوادي صدق نمايد عالوه بر مجازات مذكور به حد قوادي نيز محكوم ميگردد . ماده - 640اشخاص ذيل به حبس از سه ماه تا يك سال و جزاي نقدي از يك ميليون و پانصدهزارريال تا شش ميليون ريال و تا( 74ضربه شالق يا به يك يا دو مجازات مذكور محكوم خواهند شد ) هركس نوشته يا طرح ،گراور ،نقاشي ،تصاوير ،مطبوعات ،اعالنات ،عاليم ،فيلم ،نوارسينما و يا بطور كلي هر چيز كه عفت واخالق عمومي را جريحه دار نمايد براي تجارتتوزيع به نمايش ومعرض انظارعمومي گذارد يا بسازد يا براي تجارتو توزيع نگاهدارد . ماده - 641هرگاه كس ي ب ه وس يله تلف ن يا دس تگاههاي مخابرات ي ديگ ر براي اشخاص ايجاد مزاحم ت نمايد عالوه بر اجراي مقررات خاص شركت مخابرات ،مرتكب به حبس از يك تا شش ماه محكوم خواهد شد . اهانت به مقدسات مذهبي وسوءقصد به مقامات داخلي ماده - 513هركس ب ه مقدس ات اس الم و يا ه ر يك از ان بياء عظام يا ائم ه طاهرين ( ع ) يا حضرت صديقه طاهره ( س ) اهانت نمايد اگر مشمول حكم ساب النبي باشداعدام مي شود و در غير اين صورت به حبس از يك تا پنج سال محكوم خواهد شد . بنيانگذار جمهوري اس المي رضوان ا 000عليه ومقام معظ م ره بري ب ه نحوي از انحاء اهان ت نمايد به حبس از شش ماه تا دو سال محكوم خواهد شد [ .رجوع شود به استفساریه مجلس در پائین صفحه] ماده - 515هر كس به جان رهبر و هر يك از روساي قواي سه گانه و مراجع بزرگ تقليد ، سوءقصد نمايد چنانچه محارب شناخته نشود به حبس از سه تا ده سال محكوم خواهد شد آن به عهده حاكم شرع و ولي فقيه محول ميگردد. ماده 608ـ توهین به افراد از قبیل فحاشی و استعمال الفاظ رکیک‌چنانچه موجب حد قذف نباشد به مجازات شالق تا ( )74ضربه و یا پنجاه هزار تا یک میلیون ریال جزای نقدی خواهد بود. موضوع استفساریه: آیامنظورازعبارت(اهان ت،توهی ن ویاهت ک حرم ت )مندرج درمقررات جزائی ازجمله: المی مواد()608(،)514(،)513و()609قانون مجازات اس وبندهای ()7و()8ماده()6ومواد()26و()27قانون مطبوعات عبارت اس ت ازب ه کاربردن الفاظ ی ک ه دالل ت ص ریح برفحاش ی وس ب ولع ن داردیاخی ر؟ودرص ورت عدم ص راحت مطل ب وانکارمته م برقص داهانت وهت ک حرم ت آیاموضوع ازمص ادیق موادموردذکرمی باشدیاخیر؟ جرایم ماده 53ـ اگر کسی بر اثر شرب خمر ،مسلوب االراده شده لکن ثابت شود که شرب خمر به منظور ارتکاب جرم بوده است مجرم عالوه‌بر مجازات استعمال شرب خمر به مجازات جرمی که مرتکب شده است نیز محکوم خواهد شد. تبصره 1ـ در صورتی که شراب خورده مدعی جهل به حکم یا موضوع باشد و صحت دعوای وی محتمل باشد محکوم به حد نخواهد شد. تبص ره 2ـ هرگاه کس ی بدان د ک ه خوردن شراب حرام اس ت و آ ن را بخورد محکوم ب ه ح د خواهد شد گرچه نداند که خوردن آن موجب‌حد می‌شود. ماده 174ـ حد شرب مسکر برای مرد و یا زن‌ ،هشتاد تازیانه است‌. ماده 701ـ هرکس متجاهرا و به نحو علن در اماکن و معابر و مجامع‌ عمومی مشروبات الکلی اس تعمال نمای د ،عالوه بر اجرای ح د شرع ی شرب خم ر ب ه دو ت ا ش ش ماه حب س تعزیری محکوم می‌شود. ص هتک حرمت اشخا ‌ ماده 608ـ توهین به افراد از قبیل فحاشی و استعمال الفاظ رکیک‌چنانچه موجب حد قذف نباشد به مجازات شالق تا ( )74ضربه و یا پنجاه هزار تا یک میلیون ریال جزای نقدی خواهد بود. ماده 609ـ هرک س ب ا توج ه ب ه س مت‌ ،یک ی از روس ای س ه قوه ی ا معاونان ریی س جمهور ی ا وزرا ی ا یک ی از نمایندگان مجل س شورای‌اس المی ی ا نمایندگان مجلس خبرگان یا اعضای شورای نگهبان یاقضات یا اعضای دیوان محاسبات یا کارکنان وزارتخانه‌ها ومؤسسات و شرکتهای دولتی و شهرداریها در حال انجام وظیفه یا به‌سبب آن توهین نماید به سه تا شش ماه حبس و ی ا ت ا ( )74ضربه‌شالق و ی ا پنجاه‌هزار ت ا ی ک‌میلیون‌ ریال جزای نقدی محکوم می‌شود. قسم و شهادت دروغ و افشای سر ماده - ۶۴۸اطبا و جراحان و ماماها و داروفروشان و کلیه‌ی کسانی که به مناسبت شغل یا حرفه‌ی خود محرم اسرار می‌شوند هر گاه در غیر از موارد قانونی ،اسرار مردم را افشا کنند به سه ماه و یک روز تا یک ‌سال حبس و یا به یک میلیون و پانصد هزار تا شش میلیون ریال‌جزای نقدی محکوم می‌شوند. ماده - 649هر کس در دعوای حقوقی یا جزایی که قسم متوجه او شده باشد سوگند دروغ یاد نماید به س محکوم خواهد شد. شش ماه تا دوسال حب ‌ ماده 650هر کس در دادگاه نزد مقامات رسمی شهادت دروغ بدهد به سه ماه و یک روز تا دو سال حبس و یا به یک میلیون و پانصد هزار تا دوازده میلیون ریال جزای نقدی محکوم خواهد شد. '''تبص ره ''':مجازات مذکور در ای ن ماده عالوه بر مجازات ی اس ت که‌ در باب حدود و قص اص و دیات برای شهادت دروغ ذکر گردیده است. ماده -669ه ر گاه کس ی دیگری را به ه ر نحو تهدید به قتل یا ضررهای نفسی ی ا شرفی یا مالی و ی ا به افشای سری نسبت به خود یا بستگان او نماید ،اعم از این که به این واسطه تقاضای وجه یا مال‌ یا تقاضای انجام ام ر ی ا ترک فعل ی را نموده ی ا ننموده باش د ب ه مجازات شالق ت ا ( )۷ ۴ضرب ه ی ا زندان از دو ماه ت ا دو سال محکوم‌خواهد شد. جرایم علیه اشخاص و اطفال ماده - 612هر کس مرتکب قتل عمد شود و شاکی نداشته یا شاکی‌داشته ولی از قصاص گذشت کرده باش د و ی ا ب ه ه ر عل ت قص اص نشود در ص ورتی ک ه اقدام وی موج ب اخالل در نظ م و ص یانت و امنی ت ‌جامع ه ی ا بی م تجری مرتک ب ی ا دیگران گردد دادگاه مرتک ب را به‌ حب س از س ه ت ا ده س ال محکوم می‌نماید. ''' تبصره ''':در این مورد معاونت در قتل عمد موجب حبس از یک تا پنج سال خواهد بود. ماده - 613ه ر گاه کس ی شروع ب ه قت ل عم د نمای د ول ی نتیج ه منظور بدون اراده وی محق ق نگردد ب ه شش ماه تا سه سال حبس تعزیری‌ محکوم خواهد شد. ماده - 614ه ر ک س عمدا ً ب ه دیگری جرح ی ا ضرب ی وارد آورد ک ه موج ب نقص ان ی ا شکس تن ی ا از کار افتادن عضوی از اعضا یا منتهی به مرض دائمی یا فقدان یا نقص یک ی از حواس یا منافع ی ا زوال عقل مجنی‌علی ه گردد در مواردی ک ه قص اص امکان نداشت ه باش د چنانچ ه اقدام وی موج ب اخالل در نظ م و صیانت و امنیت جامعه یا بیم تجری مرتکب یا دیگران گردد به دو تا پنج سال حبس محکوم خواهد شد و در صورت درخواست مجنی‌علیه مرتکب به پرداخت دیه نیز محکوم می‌شود. '''تبصره ''':در صورتی که جرح وارده منتهی به ضایعات فوق نشود و آلت جرح اسلحه یا چاقو و امثال آن باشد مرتکب به سه ماه تا یک‌سال حبس محکوم خواهد شد. ماده - 615ه ر گاه عده‌ای ب ا یکدیگ ر منازع ه نماین د ه ر ی ک از شرکت‌کنندگان در نزاع حسب مورد به مجازات زیر محکوم می‌شوند: ''' '''-۱در صورتی که نزاع منتهی به قتل شود به حبس از یک تا سه سال‌. ''' '''-۲در صورتی که منتهی به نقص عضو شود به حبس از شش ماه تا سه سال‌. ''' '''-۳در صورتی که منتهی به ضرب و جرح شود به حبس از سه ماه تا یک سال‌. '''تبصره ''':۱در صورتی که اقدام شخص ،دفاع مشروع تشخیص داده شود مشمول این ماده نخواهد بود. '''تبصره ''':‌۲مجازات‌های فوق مانع اجرای مقررات قصاص یا دیه حسب مورد نخواهد شد. ماده -617ه ر ک س ب ه وس یله‌ی چاق و و ی ا ه ر نوع اس لحه‌ی دیگ ر تظاه ر ی ا قدرت‌نمای ی کند یا آن را وسیله مزاحمت اشخاص یا اخاذی یا تهدید قرار دهد یا با کسی گالویز شود در صورتی که از مصادیق محارب نباشد به حبس از شش ماه تا دو سال و تا ( )۷۴ضربه شالق محکوم خواهد شد. ماده -618ه ر ک س ب ا هیاه و و جنجال ی ا حرکات غیرمتعارف ی ا تعرض ب ه افراد موج ب اخالل نظ م و آس ایش و آرام ش عموم ی گردد ی ا مردم را از کس ب و کار باز دارد به حبس از سه ماه تا یک سال و تا ( )۷۴ضربه شالق محکوم خواهد شد. ماده -619هر کس در اماکن عمومی یا معابر متعرض یا مزاحم اطفال یا زنان بشود یا با الفاظ و حرکات مخالف شئون و حیثیت به آنان توهین نماید به حبس از دو تا شش ماه و تا ( )۷۴ضربه شالق محکوم خواهد شد. ماده - ۶۲ ۰ه ر گاه جرای م مذکور در مواد ( )۶۱ ۶و ( )۶۱ ۷و ( )۶۱ ۸در نتیجه‌ی توطئه‌ی قبلی و دسته‌جمعی واقع شود هر یک از مرتکبین به حداکثر مجازات مقرر محکوم خواهد شد. ماده - ۶۲۲هر کس عالماً عامدا ً به واسطه‌ی ضرب یا اذیت و آزار زن حامله ،موجب سقط جنین وی شود عالوه بر پرداخت دیه یا قصاص حسب مورد به حبس از یک تا سه سال محکوم خواهد شد. ماده - ۶۲۷دفاع در مواقعی صادق است که‌: ''' الف '''-خوف برای نفس یا عرض یا ناموس یا مال مستند به قراین معقول باشد. '''ب '''-دفاع متناسب با حمله باشد. '''ج '''-توسل به قوای دولتی یا هر گونه وسیله‌ی آسان‌تری برای نجات‌میسر نباشد. ماده - ۶۲۸مقاومت در مقابل نیروهای انتظامی و دیگر ضابطین دادگستری در موقعی که مشغول انجام وظیفه خود باشند دفاع محسوب نمی‌شود ولی هر گاه اشخاص مزبور از حدود وظیفه‌ی خود خارج شوند و بر حسب ادله و قراین موجود خوف آن باشد که‌عملیات آن‌ها موجب قتل یا جرح یا تعرض به عرض یا مال گردد در این صورت دفاع در مقابل آن‌ها نیز جایز است‌. ماده - ۶۳۳هر گاه کسی شخص اً یا به دستور دیگری طفل یا شخصی را که قادر به محافظت خود نمی‌باشد در محلی که خالی از سکنه است رها نماید به حبس از شش ماه تا دو سال و یا جزای نقدی از سه میلیون تا دوازده میلیون ریال محکوم خواه د ش د و اگ ر در آبادی و جای ی ک ه دارای س کنه باش د ره ا کن د ت ا نص ف مجازات مذکور محکوم خواهد شد و چنان چه این اقدام سبب وارد آمدن صدمه یا آسیب یا فوت شود رهاکننده عالوه بر مجازات فوق حسب مورد به قصاص یا دیه یا ارش نیز محکوم خواهد شد. اصطالحات حقوقی جنحه:ازکلمه گناه فارسی گرفته شده است ولغت تجنیح را به عربی ازجنحه تراشیده اند.دراصطالح نوعی جرم است که مجازات آن پایین ترازجنایت وباالترازخالف است. تعریف جنحه درگذشته: "ب ه جرائم ی ک ه دارای مجازات حداق ل حب س بی ش از س ه س ال بود جرم جنائ ی گفت ه میش د و جرائ م دارای حداکثر مجازات سه سال حبس جنحه تلقی میگردید و امور خالفی به تخلفاتی اطالق میشد که مجازات آن جریم ه نقدی و ب ا مجازاتهای خیل ی سبک تعیین میگردید که ای ن تقس یم بندی امروزه با وجود قوانین مؤخ ر منسوخ شده است". مجنی علیه:کسی که جرمی به ضرراوواقع شده است. تقبيل :يعني بوسيدن ولب گرفتن . مضاجعه :يعني همخوابي مرد با زن در زير يك لباس يالحاف به قدري كه دخول صورت نگيرد جدیدالحدوث :تازه پیداشدن. نقض مقررات:ویران کردن ،ازبین بردن قوانین. مصونیت قضایی: مصونيت در لغت به معني مصون ماندن و محفوظ بودن آمده است و در اصطالح حقوق ي ،چني ن بيان مي‌شود ك ه تعقي ب كيفري افراد ب ه لحاظ وظاي ف خاص اجتماع ي ،س ياسي ،و ي ا قضاي ي ك ه ب ه عهده دارن د ب ا تشريفات خاص ي ص ورت مي‌گيرد ،براي مثال نمايندگان سياسي كشورهاي خارجي مقيم جمهوري اسالمي ايران را نمي‌توان در ايران تح ت تعقي ب كيفري قرار داد ك ه آ ن را مص ونيت سياسي مي‌گويند و نمايندگان مجلس شوراي اسالمي را نمي‌توان به سبب نظراتي كه در مجلس اظهار كرده‌اند يا آرائي‌كه در مقام وظايف نمايندگي خود داده‌اند تعقي ب ي ا توقیف نمود ك ه ب ه عنوان مص ونيت پارلمان ي معروف اس ت تعقي ب كيفري قضات تاب ع تشريفات ويژه‌اي اس ت ك ه مص ونيت قضاي ي ناميده مي‌شود.. هدف از شناس ايي اي ن مزاي ا و مص ونيت‌ها منتف ع س اختن و بالمجازات گذاشت ن افراد مذكور نيست بلكه مراد قانون‌گذار ،تأمين حسن اجراي وظايف شغلي آنان است. ایذاء:آزاررسانیدن واذیت کردن. حدیث قدسی :کالمي است که معناي آن بر پيغمبر اکرم وحي شده و آن حضرت آن معنا را بهر نحو که مقصد را برساند در قالب الفاظ درمياورد .وجوه ديگري هم در فرق بين قرآن و حدي ث قدس ي گفته‌ان د که آ ن وجوه فرق ماهوي نيس ت و مربوط بآثار و احکام آنه ا اس ت مانند آنکه: 1ـ قرآن معجزه است در صورتيکه حديث قدسي معجزه محسوب نميشود 2ـ در قرائت نماز بايد قرآن قرائت شود و قرائت حديث قدسي کافي نبوده بلکه جائز هم نيست 3ـ مس قرآن بدون طهارت جائز نيست در صورتيکه مسح حديث قدسي اشکال ندارد 4ـ کسي که قرآن را انکار نمايد و جاحد آن باشد کافر است و احکام کافر بروي مترتب ميباشد درصورتيکه جاحد حديث قدسي کافر شمرده نميشود. حدیث نبوی :احادیثی که ازپیامبرمکرم اسالم نقل شده است . فقه:دریافتن‌ودانستن,عالم‌بودن‌بچیزی,فهم,دانش,علم‌به‌احکام‌شرع فقه ‌اللغه:لغت‌شناسی . امامیه:فرقه مهم و اساسی از شیعه که دعوتشان حول امام به تعیین و نص دور میزند و این فرقه بزرگ به شعب متعدد مانند :اسماعیلیه کیسانیه اثنا عشریه و غیره تقسیم می شود امامیه:مسلمانانی‌که‌معتقدبه‌امامت وجانشینی‌بالفصل علی‌بن‌ابیطالب می‌باشند مقنن :قانونگذار مقنن :قانونگذار متجاه ر :متجاه ر ب ه گناه كس ى اس ت ك ه از نظ ر شرع ى براى رفتارش توجیه درس تى نداشت ه باش د؛ ب ه این معن ا ك ه گناه بودن آ ن عم ل نزد او و همگان مس لم باش د و ب ا این حال آ ن را آشكارا انجام دهد؛ اما در صورتى كه حقیقت رفتارى از نظر شخص غیبت كننده گناه باشد، ول ى انجام دهنده عمل (كسى ك ه از او غیب ت مىشود) براى آن توجیه شرعى درستى داشت ه باشد ،آن فرد متجاهر به فسق شمرده نمىشود و غیبت از او نیز جایز نیست؛ چه رسد به این كه غیبت كننده ،وجود توجیه صحیحى براى آن عمل را محتمل بداند. حد :حدبه معنی مطلق مجازات است خواه مصرع درقانون جزاباشدیاباختیارقاضی بوده باشد. قذف (:فقه)اسنادزنایالواط است به شنونده یاغایب بشرط اینکه :اوال -گوینده (یاقاذف یعنی کسی که مرتکب جرم قذف شده است) به آنچه میگویدعلم داشته باشد. سخن پایانی درپایان ضم ن تقدیروتشکرازهم ه ورزشکاران وورزش دوس تان امیدواری م بارعای ت قوانی ن ذکرشده وتذکرب ه دیگرعزیزان نس بت ب ه رعای ت قوانی ن وعواقب عدم رعایت آن بتوانیم دررساندن فرهنگ ورزشی عاری ازهرگونه تخلف وتنش محیطی خوب وآرام بسازیم. الزم ب ه توضی ح اس ت پ س ازفراگیری وآموزش قوانی ن درص ورت مشاهده ویاگزارش هرگون ه تخل ف ک ه منجرب ه خدش ه دارشدن ورزش اس کی ومنجربه واردشدن خسارات روحی ،مالی به افرادگرددطبق جریمه های کمیت ه انضباط ی بدون درنظرگرفت ن بوم ی بودن ویاغیربوم ی بودن باآنهابرخوردخواهدشد. موفق باشید کمیته حقوقی و انضباطی فدراسیون اسکی جمهوری اسالمی ایران

60,000 تومان