نامه سی و یکم نهج البلاغه به حضرت مجتبی علیه السلام

صفحه 1:
تس 

صفحه 2:


صفحه 3:


صفحه 4:
یم! همانا تو را به ترس از خدا سفارش می نم که پیوسته در فرمان او باشی» و دلت را با اد خدا زنده کنی» و به ریسمان او چنگ زنی» چه وسیله ای مطمئن تر از رابطه تو با خداست گر سررشته آن را در دست گیری. 

صفحه 5:
دلت را با اندرز نیکو زنده کن» هوای نفس را با بی اعتنایی به حرام بمیران» جان را با ‎Ca‏ ‏نیرومند کن» و با نور حکمت روشنایی بخش» و با یاد مرگ آرام کن»... و آنچه که بر سر پیشینیان آمده است به یادش آور در ديار و آنار ویران رفتگان گردش کن, و بیاندیش که آنها چه کرده اند؟ از کجا کوچ کرده» و در کجا فرود آمدند؟ از جمع دوستان جداشده و به دیار غربت سفر کردند» گویا زمانی نمی گذرد که تو هم یکی از آنانی! ..: "۰ ۳۳۳" سح 

صفحه 6:
.آخرت را به دنیا مفروش؛ و آنچه نمی دانی مگو و آنچه بر تو لازم نیست بر زبان نیاور» و در جاده ای که از گمراهی آن می ترسی قدم مگذار ... 

صفحه 7:
ce eS ES ee Se kre Lee ‏زبان بدیها را انکار. کن» و بکوش تا از بدکاران دور‎ باشى.. . هركز سرزنش ملامتكرران تو را از تلاش در راه كدا باز نارد.._خود را برای استقامت برایی مشکا:۳ عادت ده؛ كه شكيبايى در راه حق عادتى يسنديده است 

صفحه 8:
...در دعابا اخلاص پروردگارت را بخوان» که بخشش و محروم کردن به دست اوست. و فراوان از خدا درخواست خیر و نیکی داشته باش... 

صفحه 9:
فرزند پسرم! هنگامی که دیدم سالیانی آز ین گذشت. و توانایی ریو به کاستی رفت» به نوشتل/ وصیت برای تو شتاب کردم» و ارزشهای اخلاقى را براى تو برشمردم؛ ييش از آنكه اجل فرا رسد» و ریازهای درونم را به تو منتقل نکرده باشم» و در لم كاهشى يديد آيد جنانكه ۳ Inter ipewres [3 we eeneenele 7 5007 

صفحه 10:
پسرم! درست است که من به اندازه پیشینیان عمر نکرده ‎‘al‏ اما در کردار آنها نظر افکندم» و در اخبارشان انديشیدم» و در آثارشان سیر کردم تا آنجا که گویا یکی از آنان شده ام» بلکه با مطالعه تاريخ آنان» گویا از اول تا پایان عمرشان با آنان بوده ام 

صفحه 11:
يسرم! بدان آنجه بيشتر دوست دارم از وصیت من بکارگیری» ترس از خداء و 3 واجبات» و پیمودن راهی که پدرانت و الحان خاندانت پیموده اند» می باشد. 

صفحه 12:
وتو با سر وت *تو,ابتدا, پا ناآگاهی متولدشدی,و,سپس,علوم,را فرا گرفتی» و چه بسیار است آنچه را که نمی دانی و خدا می داند» که اندیشه ات سرگردان» و بینش تو در آن راه ندارد» سپس آنها را می شناسی. پس به قدرتی پناه بر که تو را آفریده» روزی داده» و اعتدال در اندام تو آورده است. بندگی تو فقط برای او باشد» و تنها اشتیاق او را داشته باش» و تنها از او بترس 

صفحه 13:
دارند. و قصد کوچ كردن به سرزمينى را دارند که در ‎ged lly td‏ عشکلت رارا ‎ee‏ م | ee ‏و از تمام سختی های طول سفر احساس ناراحتی ندارند.‎ ‏و هزینه های مصرف شده را غرامت نمی شمارنده و‎ ‏هیچ چیز برای آنان دوست داشتنی نیست جز آنکه به‎ ‏منزل امن» و محل آرامش برسند.‎ A 7 

صفحه 14:
۱ آما داستان دنیاپرستان همانند گروهی ۱ است که از جایگاهی پر از نعمتها می خواهند به سرزمین خشک و بی آب و علف كوج نمايند» پس در نظر آنان چیزی ناراحت کننده تر از اين نیست که از جایگاه خود جدا می شوند» و ناراحتيها را بايد تحمل کنند 

صفحه 15:
معیار های رو ابط اجتماعی ای پسرم! نفس خود را میزان خود و دیگران قرار ده» پس آنچه را که برای خود دوست داری برای دیگران نیز دوست بدار» و آنچه را که برای خود نمی پسندیء برای دیگران مپسند. ستم روا مدار» آنگونه " كه دوست نداری به تو ستم شود نیکوکار باش» آنگونه که دوست داری به تو نیکی کنند» و آن چه را که برای دیگران زشت می داری برای خود نیز زشت بشمار» و چیزی را برای مردم رضایت بده که برای ۳ دزد ام ‎a‏ > 

صفحه 16:
اگر مستمندی را دیدی که توشه ات را تا قيامت می برد و فردا که به آن نیاز داری به تو بازن می گردانده کمک او را غنیمت بشمارء و زاد و توشه را بر دوش او بگذار و اگر قدرت مالی داری بیشتر. انفاق کن» و همراه او بفرست» زیرا ممکن است روزی در رستاخیز در جستجوی چنین فردی باشی و او را نیابی... پس برای خویش قبل از رسیدن به آخرت وسائلی مهیا سا و جایگاه خود را پیش از آمدنت آماده کن» زیرا پس از مرگ عذری پذیرفته نمی شود و راه بازگشتی وجود ندارد 

صفحه 17:
بدان» اجازه درخواست داده. و اجابت آن را بعهده گرفته است. تو را فرمان داده که از او بخواهی تا عطا کند» درخواست رحمت کنی تا ببخشاید» و خداوند بین تو و خودش کسی را قرار نداده تا حجاب و فاصله ایجاد کند» و تو را مجبور نساخته که به شفیع و واسطه ای پناه ببری» و در صورت ارتکاب گناه در توبه را مسدود نکرده است» در کیفر تو شتاب نداشته» و در توبه و بازگشت. بر تو عیب نگرفته است» در آنجا که رسوایی سزاوار توست» رسوا نساخته, و برای بازگشت بخویش شرائط سنگینی مطرح نفرموده است» در گناهان تو را به محاکمه نکشیده» و از رحمت خویش ناامیدت نکرده بلکه بازگشت تو را از كناهان نيكى شمرده است. ‎١‏ 

صفحه 18:
هر گناه تو را یکی» و هر نیکی تو را ده بحساب آورده» و راه بازگشت و توبه را به روی تو گشوده است» هرگاه او را بخوانی» ندایت را می شنود» و چون با او راز دل گویی راز تو را می داند» پس حاجت خود را با او بگوی» و آنچه در دل داری نزد او باز گویء غم و اندوه خود را در پیشگاه او مطرح کن, تا غمهای تو را برطرف. و در مشکلات تو را یاری رساند. 

صفحه 19:
و از گنجینه های رحمت او چیزهایی را درخواست كن كه جز او كسى نمى تواند عطا كندء مانند عمر بيشتر» تندرستى بدن» و كشايش در روزى» سيس خداوند كليدهاى كنجينه هاى خود را در دست تو قرار داده كه به تو اجازه دعا كردن فرمود... ا ل ا 0 00 بخشش الهی باندازه نیت است» 

صفحه 20:
گاه» در اجابت دعا تاخیر می شود تا پاداش درخواست کننده بیشتر و جزای آرزومند کامل تر شود گاهی درخواست می کنی اما پاسخ داده نمی شود زیرا بهتر از آنچه خواستی به زودی یا در وقت مشخص. به تو خواهد بخشید يا به جهت اعطاء بهتر از آنچه خواستی» دعا به اجابت نمی رسد زیرا چه بسا خواسته هایی داری که اگر داده شود مايه هلاكت دين تو خواهد بود» N ۳ 

صفحه 21:
طرورت باد مرگ Fs 43 ‏آخرت آفریده شدی‎ sly cles pou A ‏برای رفتن از دنیاء نه پایدار ماندن در آن‎ N ‏هر لحظه ممکن است از دنیا کوچ کنی و به‎ ‏آخرت درآیی و تو شکار مرگی هستی که‎ ‏فار كت أن تحت ارد"‎ ‏نكند زمانى سراغ تو را كيرد كه در حال كناه يا‎ ‏در انتظار توبه کردن باشی» مرگ مهلت ندهد‎ ‏و بین تو و توبه فاصله اندازد» پس آنگاه خود‎ ‏را تباه کردی.‎ 

صفحه 22:
* همانا دنیاپرستان! چونان سگهای درنده» عوعوکنان؛ برای " ۹ دریدن صید درشتابنده برخی به برخی دیگر هجوم آورند و نیرومندشان» ناتوان را می خورد بزرگترها کوچکترها را. و یا چونان شترانی هستند که برخی از آنها پای بسته» و برخی دیگر در بیابان رهاشده. که راه گم کرده و در جاده های نامعلومی در حرکتند» در وادی پر از آفتهاء و در شنزاری که حرکت با کندی صورت می گیرد گرفتارند؛.. 

صفحه 23:
... هم دنیا آنها را به بازی گرفته» و هم آنها با دنیا به بازی پرداخته اند» و اخرت را فراموش کرده اند» اندکی مهلت ده» بزودی تاریکی برطرف می شود گویا مسافران به منزل رسیده اند» و ان كس كه شتاب كند به كاروان خواهد رسيد... N ۳ 

صفحه 24:
یر یدای که به همه آرزوهای خود نخواهی رسید» و تا زمان 2 مرگ بیشتر زندگی نخواهی کرد؛ و بر راه كسى مى 1 روى كه بيش از تو مى رفت؛ بس در به دست آوردن دنيا ‎١‏ ‏آرام باش» و در مصرف آنچه به دست آوردی نیکو عمل کن» زیرا چه بسا تلاش بی اندازه برای دنیا که به تاراج ) رفتن اموال کشانده شد. پس هر تلاشگری به روزی دلخواه نخواهد رسید. و هر مداراکننده ای محروم نخواهد شده نفس خود را از هرگونه پستی بازدار» هر چند تو را به 

صفحه 25:
۱ آن نیک که جز با شر به ۱ دست نیاید نیکی نیست» و آن راحتی که با سختی های فراوان به دست آید» ۳ آسایش نخواهد بود. ۹ 

صفحه 26:
و مقدار اندکی که از طرف خدای سبحان به دست می آوری» بزرگ و گرامی تر از فراوانی است که از دست بندگان دریافت می داری» گرچه همه از طرف خداست. آنچه با سکوت از دست می دهی آسان تر از آن است که با سخن از دست برود N ۳ 

صفحه 27:
۱ f و تلخی ناامیدی بهتر است از درخواست کردن از 

صفحه 28:


صفحه 29:
از نمونه هاى تباهىء نابود كردن زاد و توشه آخرت است»ء ‎os.‏ ا ا 0( | ‎ie Coe ee CEN‏ ۳ نه در يارى دادن انسان يستء و نه دوستى با ا ات مبادا دستورات یادشده را با غیر دوستانت انجام هی» یا با انسانهایی که سزاوار آن نیستند بجا 

صفحه 30:
...اكر خواستى از برادرت جدا شوىء جايى براى ل ل 6 00 باز گردد بتواند. كسى به تو كمان نيك برد او را تصديق كن؛ و هرگز حق برادرت را با اعتماد دوستی که با او دارى ضايع نكن؛ زيرا أن كس كه حقش را ضايع ‎Te‏ 0 

صفحه 31:
و افراد خانواده ات بدبخت ترین مردم نسبت به تو نباشند» و به كسى كه به تو علاقه اى ندارد دل مبند» مبادا برادرت براى قطع ييوند دوستى؛ دليلى محكم تر از برقراری پیوند با تو داشته باشد» و یا در بدی کردن» بهاته ای قوی تر از نیکی کردن تو بیاورد؛ ستمکاری کسی که بر تو ستم می کند در دیده ات بزرگ جلوه نکند» چه او به زیان خود» و سود تو کوشش دارد» ۱ و سزای آن کس که تو را شاد می کند بدی کردن ۱ 

صفحه 32:
پسرم بدان که روزی دو قسم است» یکی آنکه تو آن را می جویی» 0 e eno cle Soa) OE Ce CES eee Ones! 02 TES ONC eS ar Ie Se Leh Tee ae Nels Terk iee Baers eS05 

صفحه 33:
غم و اندوه را با نييوى صبر و نيكويى يقين از خود دور سازء كسى كه ميانه روى را ترك كند از رياه حق منحرف می ا ا چونان خویشاونداننده دوست آن ‎ras PR Ir Crear‏ لا ‎Peers‏ EBS Ee see Re Pee era mB TES ENE CS ‏ات‎ eS eee ae ۵ ‏ا ا‎ Nowy ees ‏و كور به مقصد رسدء‎ بديها را به تاخير اندازد زيرا هر وقت بخواهى مى توانى انجام دهى 

صفحه 34:
کاری که برتر از توانایی زن است به او وامگذا که ز © ‏بهاری است. نه پهلوانی سخت کوش مبادا در گرامی‎ US ‏داشتن زن زیاده روی کنی که او را به طمع ورزی کشانده‎ ‏برای دیگران شفاعت نماید.‎ بپر‌هیز از غیرت نشان دادن بیجا که درستکار را به بیماردلی» و پاکدامن را به بدگمانی رساند... ‎ae‏ را گرامی دار» زیرا آنها ير و بال تو مى ‎ 

صفحه 35:
دين و دنياى تو را بخدا می سپارم» و بهترین خواسته الهی را در آینده و هم اکنون» در دنیا و آخرت» برای تو می خواهم با درود. برگرفته شده از پایگاه تخصصی نهج البلاغه ‎(nahjolbalaghe.blog.ir)‏ 

صفحه 36:
با سپاس از استاد گرامی آقای پارسا و همراهی شما 7 ترم 0 کارشناشی ناپیوسته بهداشت عمومی بجنورد- بهار 60 ييه 7 

صفحه 37:
| ; sop 6 ‏و‎ dame ‏على‎ ۷ =