پاورپوینت بصیرت عاشورایی ۲

صفحه 1:


صفحه 2:
سور قصل لريلا وعامورا ‎١١‏ قصه غريبى است كربلاكه هر بارمىخوانىاش تازدتروداغخيزتر است. 110000 ‏ا ل‎ le Io 0 0 2000 انسان آرعانى وآسمانى - م ىكشايد. 00 ‏ا‎ eared me eee od ‏كربلا خواندنىترينكتاب تاريخ است.‎ ed lee al ‏م‎ eae ‏كربلا عصاردى همدى زيبايبها وعظمتهاست. جه می‌طلی که درکربلانبشد.‎ [۱ 1 1 aA a aE ‏كربلاى تويا حسين تقويم تاريخ‎ ‏قصيده بلندىكه در مدح راستى ودرستى كفتهاند وغزلىكه عاشقانهترازآن در هيج زمان وزميني‎ ‏نمىتوان يافت,‎ 

صفحه 3:
we MT ee زد حول ‎ORC Ree Tne py‏ كرملا براى شيهادت. كرملا ماتند نور؛ در تمامى آفاق هستى براكنده كشته وماتند طوفائتى جهانى در تمامى اعصار وقرون؛ سير مركند وهماره صدها قافله دل را به همراه خود مويرد. لأ لأرملا غمبارترين روز تاريخ يعنى عاشورارا به خود ديده لست كربلا ازمقدسترين مكازياستكه. ازنظر شرافت با زمين كعبه برابرى مركند اكر برتر نباشد. جراكه آن جاكعبه بل است و اين جا ‎nies‏ آبا تاکن اندیشیده‌ایدکه چرا مسافر. می‌تواند در خاک کربلنظیر یشرب وبطحا:عازخودراکامل بخواند؟ مكرنه آن استكه انسان در آنجا به وطن عقيده مورسد وسفرش بايان مىبابد .كربا فيز 0[ 0 renee ener) 1 Sree eel een 111010010101118 ‏ا‎ aM UIC 

صفحه 4:
1 | ودرخون وعطش ايستادن» رسم شكيبايان بارسا. اكراين خاك نبود هستى جه خاكى برسر ۱7 ‎Peer entree fuel emcee‏ ‎Pera e‏ 1 مظلوم ياد توالتيام زخوهاست. هركس به تورسيد تشنه شد. هركه تشنكى ازتويافت در جانش 1 بانام توبارور م شوند» همد ى كلها دردم شكفتننام تورا تلاوت موكنند.اى رونق عاشقى باما باش ‎alee acta as aie‏ سا كربلارا بلاجويان ادارك مىكنند وصابران بصير در مى يابند. ۱ ‏ع ل‎ al ‏كربلا نخواهد يود!‎ 

صفحه 5:
0 خاطردها مىرود» ونه عجب اكردر دياركوران بوزينكان را ‎Peo enna‏ 0 ٌمده؛ دربايان عبهد على رشد يافتهائد. اكنون در دوره معاويه اينان حتى ازتاريخجه زمامدارى ۰ ن ابسفيان ولايت شامراازخليقهى اول كرفته. بود واكنون نزديك به چهل سالازآنروزها می‌گذشت. 0 فراموش می‌ردند و سیرت‌های عصر جاهلیبهتدرج ین آنزنده می‌شد؛بثریفروشی ‎ee‏ ‏گذشته خود را فر یا رقیبان خود آوردن: روی در روی ایستادن تیرهها وقبیله‌ها به خاطر تعصب‌های ‎ERC eee‏ كجا رفتند آن تابعين وصحابداى كه با حسيزين على مب سدي در منى بر اداى اعانت» ييمان تبليغ بستند؟ آیا این هفتصد تن حق این مناشدات را 07011111 0 آن فرامو شيان عالم اموات جزآن هفتاد وجند نفر زندداى نمائده اسستكه امام را ياسخ دهد؟ يا | 

صفحه 6:
#4 ‎eR [eee TL OnE eae E eT‏ 17 ‎ND hee ere a eet ee eater‏ ‎eee eS eee eee ed‏ ۱ نیستند كنج فراغتى ورزق مكفى... دلخوش بهنماز یکلا گونه ودعیی که ب زان می‌گذرد ما اي ‎es ae Rie eer‏ جسستوجوى غفلتكردداىكه اورا ازبتلاثات ايماتى ايمن سازدء غافلكه خانه غفلت بو شالى ست وابتلاثات دهر طوفانى استكه صخرههاى بلند را نيزخرد مىكند ودر مسير درءها آن همه مىغلتائد تااييوسته به خاك شود. اكركشاكش ابتلانات اسمتكه مرد مى سازد يس ياران: دل ازسامان بوكنيم وروى به راه نهيم. لا ل ا ‎De eal el ed Del aed‏ آنگه در بازاهایشان به خرید وفروش نشستند ا نداده 1 ‎cero Oe Ree ere rit ener e OM ene wer wed‏ أستكه سر بريده مردان را درتشت طلا نهند وبه روسبيان هديه كثند... بكذار اين جنين باشد. ‎Penne)‏ 

صفحه 7:
۱ کرده‌اید و برگرد دیوارهایی سنگی می‌چرخید؟ بیایید باطن قبله اینجاست. به خدا: اگر ‎mean frestarert fon)‏ 001 ‎Me Pee PR PEnt BOEeT | PERRIN ION ee‏ ۱[ اى امت آخر؛ برشما جه رفته است؟ مكر ناكجا مىتوان در محاق غفلت وكورى فروشدكه خورشيد را نشناخت؟ معلويه مرده است ويزيد بر خلافت خويش از مردم بيعت مى,كيرد. آيا مئوتوان دست ت به يزيد داد و آنكاه باز هم به جانب قبله نمازكزارد؟ يزيد كه قبله نم شناسد؛ يزيدكه نماز نمكزارد جه رفته ست شما را ى ات آخر؟... آباكسى هستكه روح خويش رابه شيطان نفروخته. ‎Omen Te‏ ااا ااا 0000 ‎eee een le Tie ees Dacca‏ 0ك ‎peare epee mn een rere Trea ine euros nny Sin Ps‏ را ترک خواهد کرد. چهار ماه و چند روز در این شهر توقف داشته است... چهار ماه وچند روز يس واقعه آن همه شتابزده روى نداده ااستكه كسى فرصت انديشيدن در آن را نداشته باشد... رای 

صفحه 8:
2221111110 | 011111111 1 [1 10000 1 ene en ‏أي ,ألرجال و لارجال... لى نامردمان مردمنما؛ ى آنان كه همجون اطفال در عالم روياهاى خويش غرقدايد و‎ ‎eee e eee Tec eetec‏ سا ‎er Pee PI eTCm te eee RIE‏ 0 ‎Fr een her Ce nN corn rt Rraee eC eS‏ استه بكذارتاكرماكمى يايين افتد! وجون در زمستان شما را كسيل داشتم: كفتيد اكنون جله زمستان اسسته بكذارتا سوزوسرما فرونشيند! واين بهائهها همه تنها براى فرار ازجدك وجهاد است. شماكه ازسرما وكرما ‎0 ‎Deas a ee eee ee ee oe oe ac rer eee eee peer ‏گرفتند و از دیگر سوبرایمعاوه اه‎ ۱ ‏و‎ ‏ا ل ل‎ ne ae Dede ere ean) ‏ت دادوباز هم به جانب قبله نمازكزارد؟.‎ ‎ 

صفحه 9:
‎a‏ مت هل نادامت 7 ‎0 Tete eber dome Wan den eeeete ‏لإحنيا كه لوقنم هرمرذه جيستة‎ or aU He TTR IO ©, 0000 roe 1 0 none eS eee ed eee eee tes Be ee eee teeta one eee eae 110010101066000101011010110“ 1 ‏امازنامه مىفرستند. ... ومكر جز دربناه حق نيز مأمنى هست؟ عقل راببينكه جاكونه دردام جهل‎ 0 ‏ال‎ ee ites eee ‏دعوت می‌کند هرز ترقه‌افکن نیست و مخالفت خدا و رسولتکرده ست. بهترین امن مان‎ SR eer Cpl renee ceeded es esr eo eS eer eee tet erected ‎ ‎ 

صفحه 10:
000 - 1 me ese ten Rebeca eer percent enc ee سعيدين عاص باسياهى انبوه به مكه وارد شده لست نا ورا مخفيانه دستكي ركنند وبه شام يرند واكرنه 0 ‎٠"‏ اذكه روبه سوى قبله خويش نمازم كزارند معناى حرمت حرم امن را جه مودانندكعبهآنازكه در مكه نيست 0 ‎eee mee on‏ ااا ۱[ برگمگشتگان برهوت وه رخا پرسانکه درجواربهشت هی رشوانحق سردرآخو غرازحیونی 0 ‎eae ee poe TOTO II‏ 1 مويرستند. امام براى اعمال ححج احرام بسته اسست ولكناينان احرام ستداند تا شمشيرهاى آخته خويش وااز ‎cece ea eee ee enero En erent‏ 00 ‎Cee ene eo eee ree eal‏ ‎i eee reaper enn ere an,‏ ‎See ee eon‏ امام جرا با یت عمره مفردهبه پاینبدند و ناه عم رحیل اب کاوانبان در مین نهادند: ‎tee‏ ‎pe oer‏ 0[ 

صفحه 11:
Fae Zant ۳9 ca Eee eae see Re eo eee 0 he ieee oe ‏اا‎ رحمت اواميدوارمسازد. که درسال شصت ویکم هجری هنوزدرذخاثر تقدیرنهفتهبود‌ای و 2000 1 است وکربلیی که تشته خون توست وانتظرمی‌کشد تا توزنجیر خاک از پا ردهات بگشابیواز ‎aE oy Reeeenecia ever ea Se cement‏ 19 ‎Renee)‏ ا ‎ee ace ea ee‏ ‎ene rnn‏ موكوبندكه كنهكاران را نم يذيرند؟ آرى كناهكاران را نمىبذيرند؟ آرى كناهكاران را در اين قافله. ‎erect ete)‏ 00 ا ا ا ل ‎Ee en ace ered ema teeta ene‏ 0 ی 

صفحه 12:
در اين مقا برانم تا تين قات بلشد عرفان عاشوري: جواتن رازابلا به لتحوفات وعوفازهاى بماروزاواكسينة تب نشت رد علقي ا مويه سر ا ‎SE‏ ‎Ey‏ طن كه م ىكويند نهدا ذهن مشودتكرة بلكه بيد آنرابهمرخصي فرستاد در حال كه سير وسلوك عرفان اسلامي از ‎ee en es eee eee eres‏ ‎peer ener‏ Perea eee ae 1 Pe Tee a oer OrS 1 ‏ست لام صسجزيس مدخن طحا وز اشر على دست نشت‎ 1 Rome eet erent در مكتب امام سین سم شاد هم رتك معنوى دارد. ريو اصحاب ديكر امام شب عاشورا شادانبدد ‎Pee‏ ‏111011011010100 ‏بين تقلت رء لاكجاست تاباكجا؟. 

صفحه 13:
5 a bp ۹ ‏عانوراو سب رح‎ ۱ | erro Perper nem er teene te tert mat ‏أب ._مطمئنترين راه خودسازى آن استكه انسان؛ شخ ص كامل يعنى امام سب سدم را يداكند و‎ ‏يم ا ا ل همچون‎ 00 ‏جمعکردن ذرات آهن درون خاک با‎ ‏نیروی محبت وارادت: مانندآهنربا صفاترذیله جمعمی‌کند و دور می‌ریزد وا درون می‌زداید.‎ ‏سر مسأل آن استكه عشق به باكان» اطاعتآور است» جراكه بيشتر اهتعام عاشق همكونى و‎ ‏همرنگی با معشوق وتبعیت ععلی ازاوست.‎ ‏اصحاب امام حسین مسب همچین موایشان دلیملامال از عشق خدا داشتند و مصداق این‎ 0 ec Sek pentane ۰ ‏حجاب بين خود‎ 7 ees ied ee ees ere) ‏در ميان اصحاب امام كسانى بودندكه آن جنان جذب عشق به خدا وولى اوشدقدكه دل ازدنيا‎ ‏كندند؛ اهل وعيال وقوم وقبيله را واكذاردند وكربلابى شدند.‎ 0 Mis, 

صفحه 14:
an eA hs NON IG fe Seno oe Te Ne are Tm aay eat nme pet SR PIN err oene esete ree tenet peer tec Be ec eee ce eect ‏ا‎ ‏لل‎ 9 ag go gy Je tad 91 299 SH cs ‏سر موكرديم وحتى لحظداى به خود نم ىآمديم.‎ 1 101 [1 [1 111 ‏بدى هاست وتنها راه خروج ازاين جاه ظلمانى در مرحله نخست آن استكه انسان نسبت به غفلت‎ ry Reena ener Manat rece cur tes ‏ناكزير از انتخاب مى شود وحررا نيز شب قدر اين‎ nh tere ‏گس‎ / ‏ما “8 جنين ييش آمد... «عمرين سعد» را نيز ... من وتورا هم بيش خواهد آمد. اكرباب باليتنى:‎ ( ١ 00 reckon Uribe eure ne Frente: lie Rom ‏اا‎ eta SEINE ‏ل‎ a) Gee T Ne Sb en Tom ec ects ence es tcc epee rete Mesos Sarat rneem nen 0 

صفحه 15:
4 0 ‎0٠‏ دراينكه لشكريانحرناختهاند وبرسرراه اوصف بستداند؛ ترديد نيست. امام م فرمايد: ‏«ثکلتک امک؛ ما رید مئی؟ مادرت در عزای توبگرید ازمن چه ‎Coe‏ ‏اال 2111011000000 ‏زنو استکه یه سینه حرگشوده می‌شود و سفره ال اه نهنخانهدل او ‎Ba ELT meal aL aa al at eae allel (eal Reed atl Cal peo ‎Sareea ee aed ‏كاننماكان: هر جه بادا باد... اما والله مرا حقى نيستكه نام مادر تورا جزبه نيكوترين وجه برزبان ‎٠» ‏بياورم.‎ ‎۱ ‎0 ieee Seen ree SS ee eee oe ed ‏بهشت است‌که لبون دب حر بر ‏وازآن بس آنش برحر جون ديكر ياران سرد وسلامت می‌شود وتیره پیک‌های بشارتی هستند به ‏بهشت تیرها ا ‎toe‏ ‏وما را به يقين برسانند وسر آنكه آتش بر ابراهيم كلستان مى شود نيز يق ‎ee eon Meese re eee ere eae Led ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 

صفحه 16:
A Pel ‏امام ایستاد و خطبهایکربلایی خواند: ما بعد...می‌ینیدکه دنا به کج کشیده است؛‎ 10 e Secrets Ned mace Preece sere eee ea ee ead area Ree eles heer eens Lae ee ED Ne eee eae e ‏ب“ استء من مرك را جز سعادت نمىبينم وزندكى با ظالمان را جز ملالت. مرد م بندكان حلقه به كوش‎ Reo ‏الا‎ ‎01000000 ‏م ا‎ Perro] ‏هنوز نيم قرن ازحجه الوداع نكذشته؛ امت محمد سرس ,كرس تيغ براوصياى اوكشيدهاند وبا‎ ‏انام اسلام؛ قلب اسلام راكه امام استه مئدرند! اجسامشان به جانب قبله نماز موكزارند؛ اما‎ اواحشان هنوز همان صنامی را می‌برستند که ‎ree‏ شکسته ود جاهلیت ريشه در درون داد | ‎renee‏ ا ‎Fee‏ ‏باردربرابرش خم وراست شود وسالى جند روز كرد كردش طوافكند. واىكاش تا همين جا بسنده. 1 

صفحه 17:
CUS SAP YOw ‏حجت دا يرمردم وسرمشق ععلى‎ DROP eee ree TT | sees en ne ie rer enters eae UES) ۹ 1 ‏كي مسو ررس مواد مج حور بود و‎ | ‏ااا ا‎ ‏ی و ری‎ he ‏ا‎ ‏ی‎ ‏اعامان معصوم ببسي هعائند قرآن از حق شفاعت برخوردارتد. امام ادق مني در مناجاتش با خداى متعال‎ ' ‏ع‎ er en am ‏ل‎ ‏ما اب‎ Se ‏هریخا راو‎ NCR Peer MNT ee acta SOIT ۷ gt Shape SB Sd Td ncaa gl gh | ‏ال‎ ‏#حقه بودن آن است» امام حسين بس سب نهزيه حق بوده وهعدى رفتار وسلوكش براساس حق ست به كونهايكه در‎ بخشى اززيارت آن حضرت آمده است: ان الحق معك واليك وانت اهله ومعدنه: براستكه حق با توويسوى توست وتوشليسته حقى ومنشأآن. مرديدي-ر 

صفحه 18:
سّالاسرار خطبه ما حسین سم در ین عبرتاست که «لبرشب لسن فی لفء ره نا 0 شوى واين ابنلاات نيز ببوسنه مىرسد تا رغبت تودر لقاى خدا افزون شود. بس ى دل: شتاباكن ‎re el cee ake ae‏ 00 "فى شنوى؟ كار ازكار كذشته است. قرنهاستكه كار ازكاركذشته ااست... اما لى دل: نيك بتكركه زبان رمز؛ جه رازى رابا توبازم كويد كل ار ض كربلا وكل بوم عاشورا. بعنى اكرجه قبله دركعبه استه اما ينا تلو فثمّوجه الله. يعنى هر جاكه يبكر صد باره توبر زمين افتد؛ آنجاكربلاست؛ نه به اعتبار لفظ و استعاره؛. ‎Pe eee en erie ren es eer teeta eren nee‏ قافله راقافله عشق خوانديم در سفر تاريخ؛ يعنى همين. 0 شمس اشنياق ااست. وآن تشنكىكه كربلاييانكشيدهاند: تشنكى راز اسست. آن راز سر محبت خالق ست 0 بهشت شود» آن شراب طهوركه شنيدماى يهشتيان را مخورانند؛ ميكدما كربلا ست وخراباتيانش اين 0 مئنوشائند وساقواش حسين است؛ حسين ازدست يارمئنو شد وما ازدست حسين. تا 

صفحه 19:
ea age eal asset WA, 0 4 ۰ sane aa 5-0 SE re eee coe een ver eT] ‏آن. براى ما دورماندكان ازصحنه عاشورا؛ يكانه راه: ثبت نام د ركلاس «انظار» ودرآمدن در خيل‎ 0 0 | 1 ۱ 1 0 eam ote eae eet ‏ل‎ 0 ‏يا‎ Eg ‏اقتلوه عطشااً‎ ؟. «بالثارات الحسين ب سس» شعارياران ميعدوجميرمدسو رد مدي الست ‎eee ery‏ 0ك 0 ‎eee ener eee ee tron Dein en eco‏ ‎ 

صفحه 20:
te 4 ۰ 0 od 17 1 5010 انتظارادامدى عاشورا است وجشم به راه حسين ديكرى نشستن دركربلايى به وسعت 7 جهان. ۱ بدون تردید؛موثرترین وبايد ارترين عامل فرهن5 سازء براى شيعيان وتمامى انسانهاى آزادهى عالماست. 10 ont seas et res Leena oe reer میان «عاشوراء و«انتظار»ارتباطی است سترگ توجه به تابلوی شمبار عاشورا ودرس‌های آ» 00 010 پیشواییبه حقبود ومردم همعصر با اووظیفی بر عهده دا ی ا ‎Fe‏ دیگرو «هل من ناصرى» به ييهناى خاك وخاكنشينان. 

صفحه 21:
7 ولاك ز[ [ 1[ 1 1 1 2171101 ری کشوده است. راه حسين مب بم هنوز هم رفتنى است وكاروا نكربلا هنوز هم ياور مىخواهد. یاورانیکه زمزمه شبانه‌ی خیمه‌ها را بشناسند وسخاوت علقعه را تعرین‌کنند. ‎Cees eee eee ee SOL tree‏ ‎redo‏ ۰ معناومحتواموجمی‌زند وسهم هر خطیب وواعظ ومادح:نویسنده وشاعره هرقدر همکه تا باشندتنه قطرهی است از دراه دیا وذرهی از هزرنهزر. ‎Pere eee ene eee nea ee coenetesey‏ ‎oeeerered‏ ل ‎Bee oe Reece eed‏ می‌کند وبا همین آدم‌ه کر داد ودرپی ایجاد همین سنخ است. 

صفحه 22:
Tay RR eee Oe ENS eee MET ONT | 1 Sree raeneneT nnn eran eee ame Ree aT Eee eee nT Sten ee See eS a ‏است. گلی که انگا زیبیی وعطرتعامیگلها را دانبخشیده باشند. ...اما کاشبودی یه‎ ‏وقت لباس رزمپوشیدن علی ومی‌دیدی.‎ 1 1 te en pee eee Pes erie nee ne oe Seco ony ‏اينك اما حسين محبوبترين ودوستد اشتنىترين هدي رابراى ابن مرحله ازمعاشقه با خدا بركزيده.‎ ‏دا‎ ‏بود خوبترهای خودش را فدای معشوق کند شید فک رکرده بو تا وقتی هنوز حسین‎ ‏فرزند دارد جرا فرزند حسن؟ جرا فرزند زينب؟.‎ 200 7 0 0 9 000 cnr) 

صفحه 23:
Yet a 50 ‏لا‎ | حماسه شيرزنان نهضتكريلا؛ يؤواك ماندكار نداى عاشورا وباروىكشتى نجات بشريت ‎Re PE roster en IVT Wisner faUT‏ كت لردانكى است؛ اما جنين نيسته آسمان برواز اين دو متفاوت ااست. تضاد نيست؛ رقابت نيست؟ ی ۱ فتادنخورشید. در آسمانتیره جهن درخشیده نا مسیو: یهن نباشد وراه تریک وبیرهرو ‎Te cer rec aces ce ese ecco‏ ۱ ‎nr eee eenmee one}‏ ‎Ce ace ace‏ واستقامت بود در آنكربلاى آنشناك اكر زنى ‎ee rece ESSN cancer ele‏ 00 رفت چقدر دوبد چقدر گریست چقدرفریاد زد چقدربچه در آغوش گرفت چقدرزمین خورد اما .. خم به ابروتباورد. ۱ ‎ ‎ ‎ 

صفحه 24:
رل احسينب سدم مانده بود وعباس. خورشيد بود و ماهتاب. عباس در تمناى برادر Se ‏در خواهش حسينس سدم آب شد ودرباران يك ريز اشككودكان كداخت.‎ ST eee eta حسين .ب سدم وكودكان حرم شرم كرد وآب را بر آب ریخ اینگونه است‌که آبهاییکه در رودخانهها پرتلاطم روانندودوانندبه دنب کفی آب می‌گردندکه 0 ۱ ‏ا‎ oe ‏اكودكان.‎ ایتجاستکه گویند هرگ کودکان از قمربنی‌هاشم حاجت 3211000 ازعباس هلهله دشمن بود واندوه حسين. 0 ۱ 

صفحه 25:
چهقدرپریشانیکیسوانت.پريشانم می‌کند مکرصبح سرانگشتانپدرموهایت را موب‌نکرد!چوا پریشانی؟ به موهایت چنگ زدند؟پریشانتکردند! نبودم دخترم وكرنه كدام باييز را كستاخى آن بودكه بهار دختركم رابه بريشانى بسيارد؟. صورتت را نشانمنده؛تاب دیدن دوباره‌ی صورتی سیلی‌خورده نیست. كدام دست ازباغجهىكوجك جهردى توطراوت را برده است؟. | ler ere Ree Dd oeoed ۳ er een eee Deen me rece soos 

صفحه 26:
dad | 1 ‎va eee EM CT I‏ ۳[ ممکن است. ماهر ول وقت وبه جماعت بخوند: چون هدف عمدهازمجاهدت‌هاوزحمات و ال ا ‎eee sree erate‏ 00111 سوال: اگر بعضی از واجبات به سبب شرکت شخص در مجالس عزاداری از اوفوت شود (مثلاً نما صبح. RO error vey erence eal oe ae) eee treed ‏ت مره می‌شود؟‎ جواب: بديهى است كهنمازواجب. مقدم برشركت درمجالس عزادارى اهل بيت بيب ماست وترك نمازوفوت شد نآن به بهانه شركت درعزادارى امام حسين دم جايزئيست؛ ولى شركت درعزادارى به كونهاى كه مزاحم نماز نباشد ممكن وازمستحبات مؤكد اسست. Se ae Tener 1 2 سس 77 بر اه مب 

صفحه 27:
۱ سنت‌هایقدیعی استبرگزرم‌شودکه گاهی اثرمبتی در نفوس مردم درد این ماسم چه حکمیدارد؟ 0 ‎ea ee meer eS‏ 1 Sr ‏بع‎ ‎opm gen pede و 3 0 15 0 ‎nea‏ اللا ا ا ا ل ‎ee ene 77 ra ro‏ 0ك ‎a ee ale‏ ‎ea Po ®‏ | ‎Eee‏ ری ترشیت 2 سا ‎ ‎ ‎ 

صفحه 28:
SR eee ee eee Fae Rt ene ane neat ENE LOT Peeve pea IE eva oc ne peenn nines oT ‏ع امام صلق سدم مىفرمهد: خداوند شيعيل مارارحمت كند كددرشادى مالشادودرايم حزن مامحزون مستند ومسلم‎ ‏محر ايام حزن يبشوايل دينى مالست.‎ ekg ‎eee eterna ee er ec eet ad‏ 1 ذه ‎nas‏ ‎ead eet coe ee cea eine ‏سول آخودن ند ‎een ee ter‏ امحرم صداى اورم شنوند ايز لست ‎ree‏ 0000000 ‎Beer eer Te ese erent le re ee eo‏ ‎Se A EA ENT‏ ازداخل حرم عبورذكند اين حكم اختصاص به اطراف ضريح لروضدى شريقة) و 0 ‎ ‎ ‎ ‎ 

صفحه 29:
/ ی عررادارى eee eee ee ee ee eee ne er ad ‏جواب: قمعزتى علاوه براينكهازنظر عرفى ازمظاهر حزن واندوه محسوب نمى شود و سابقعاى در عصر‎ 00 Steen eee Te aa ne er een) نرسیده ست دزمان حاضرموجب وهن و ینم شدن مذهب می‌شود رین درهیج حانیجاینیست و جتأنجه دراين مورد نذرى وجود داشته باشد. نذر واجد شرايط صخت وانعقاد نيست. میتسه one ene) Lycee Serer nee eT a 0 0 درباسخ به سؤال ديكرمقام معظم رهبرى جتين فرمود هاندا و و وس ييشتر اين امو اعتبنمی ووهن مذهب اهلبیت ددم می‌شود انا تین ضررها و ۹ sa lle heed eee ‏ا‎ وهن مذحبدر رمرم شودویااعتضرردنی بل توجهی گرد جلزیست. كس كك رس 

صفحه 30:
‎Ney eet er nee ees ad‏ به ‎Dee peenan ear ae eee Tarren eer tts‏ اداه نداوئده تكليف دراي زمينه ب ‎ee ee eae een ese ee ee ren‏ واجب اس بركرركتتدكا ماسم وعزداران تاحد امكان ازلذيتوليجاد مزاحمت براى هم ليكان يرهيزند [هرجند. باك كردن صداى يلندكوياضد). ‎ere na ec eee‏ 0ك ‎esc ye eee eae ene sneer eames‏ 0 داشت باش حرام 0[ ‏عقدوعروسی 000 111-1959 ز ز[ [ز[ [ [ 1 2111111111 آنهي نوع ركتى» امسلمان غيرتعند. سعى كتند إين كونه مراسورادرماد هاى ديكرو ايام ‎