آتش به اختیار

صفحه 1:
صادر شد: قرمان آتش به اختیار شهد مقدس) حسین عباسیان (مشهد 

صفحه 2:
در بندسم» وَصَيتَ نامة سيآسى آلهی حضرت امام(ره. = اکنون وصیت من به مجلس شورای اسلامی در حال آینده و رئیس جمهور و روسای جمهور مابعد و به شورای نگهبان و شورای قضایی و دولت در هر زمان آتن است که نگذارند این دستگاه‌های خبری و مطبوعات و مجله ها از اسلام و مسائل کشور منحرف شوند. و باید هم بدانیم که آزادی به شکل غربی آنن که موجب تباهی جوانان و پسران و دختران می شود از نظر اسلام و عقل محکوم است و تبلیغات و مقالات و سخنرانی ها و کتب و مجلات بر خلاف اسلام و عفت عمومی و مصالح کشور حرام است و بر همه ما و همه مسلمانان جل وگیری از آن واجب است و از آزادی های مخرب باید جلوگیری شود و از آنن چه در نظر شرع حرام و از آنچه برخلاف مسیر ملت و کشور اسلامی و مخالف با جمهوری اسلامی است به طور قاطع اگر جلو گیری نشود همه مستول می باشند و ‎ab‏ 7 شا جلوكيرى بند وصيث نامه سياسى الههى حضرت امام خمينى (ره)بند؛م». 

صفحه 3:
سرباز هیچ گینه از خودش تصمیم گیری و اراده ندارد و بلید هر چه فرمانده می‌گوید ‎Fe eee eon‏ 1 به دستور عمل.می کند» هم صحنه را درست ‎Del al a Le ol ote oe Te‏ صی آزماید» لذا اینهسا افسران جوا ۱ ll ele ele er ad ‏صحنه هم حضور دارندء اوضاع را هم عسى‎ ‏ا ا‎ hee | 

صفحه 4:
| قرار گرفتن در شرایط تهاجمی اسقوط موقعیت در صورت کوتاهی و ت قادر بودن عناصر به تشخیص خودی از دشمن و امکان شلیک 

صفحه 5:
تلخی آن را بیشتر نظامیان درک می کنند. زیرا زمانی فرمان آتش به اختیار صادر می‌شود که فرمانده ‎hol‏ در میدان جنگ. دیگر نمی‌تواند روی فرماندهان عملیاتی و میدانی خود از جهت کار آیی و آمادگی حساب ویژه‌ای باز کند. یعنی تا زمانی که سلسله مراتب فرماندهی, فرامین فرمانده را دقیق و به طور منظم انجام می‌دهد مسئله‌ای به نام آتش به اختیار معنایی ندارد و زمانی معنا پیدا می کند که اختلالی درحوزه اتصال میان فرماندهی عالی وفرماندهی عملیات میدانی رخ می‌دهد. به همین منظور برخی از افراد با اين فرمان ذوق زده شده و تصور می‌کنند این فرمان نيز مانند دیگر مفاهیمی است که از سوی مقام معظم رهبری صادر می‌شود. در حالی که واقعیت امر. موضوع ناکار آمدي بخشی از فرماندهی و نهادهاي فرهنگی کشور است این مجموعه‌های خودجوش مردمی که کار فرهنگی میکنند روزبه‌روز بايد توسعه پیدا کنند؛ دستگاه‌های دولتی باید به اینها کمک کنند. ؛ به جای اینکه آغوش خود را به روی کسانی که نه اسلام را قبول دارند. نه انقلاب راء نه نظام اسلامی را نه ارزشهای اسلامی را [باز کنند؛ آغوش خود را به روی بچه سلمانهء به روی جوانهای مومن. به روی بچه‌های انقلابى, به روی بچه‌های حزب‌اللهی باز کنند. 

صفحه 6:
داراق 33 تشخیّص تخصصّی و صلاحیت فکری و مهارتی لازم اشراف اطلاعاتی کامل به موضوعی که باعث چالش شده است از وجود اختلال در هسته اصلی تصمیم گیری, مطمئن باشد وياكى هاى أتش به اختیار برای تشخيص رابامسئولان ذيربط درميان كذاشته وتذكرلازم راارائه دهد افسران عرصه در صورت عدم اقدام .با در نظر گرفتن هزینه ها و پیامد های فرهنگی احتمالی » بعد از همفکری وتامل لازم بدون خروج ازچار چوب های قانونی اقدام نماید. فاصله زمانی آتش به اختیار در این عرصه مانند عملیات نظامی کوتاه نبوده واز هرگونه اقدام شتابزده و عجولانه بدون از دست رفتن زمان اقدام باید جلوگیری کرد. 

صفحه 7:
N بصورت ۲۴ ساعته ومداوم با شدت هرچه تمامتر وبدون رعایت ذره ای ملاحظات انسانی و اخلاقی قانلبودن‌سه یفتار ک ایمندولاز ساعللاتا ۰۱۴ فقط در قالب بودجه و اعتبار قرار گرفتن ومتاسفانه شعار «ما نمی توانیم» را به همین دلیل یدک کشیدن منحصر شدن فقط در ابزار و لوازم اداری حاکم بودن برخی ضوابط سخت و دست و پاگیر اداری هضم شدن برخی رفتار ها وبازخورد برخی سازمانها ی متولی فرهنگ اسلامی وانقلابی در مدرنیته شدن و کسب بودجه توسط برخی اسپانسر های مشخص که نتیجه آن: ساختن ..فیلم های غیر ارزشی و 

صفحه 8:
آزاد شدن خلاقیت ها (عدم وجود محدودیت های زمانی و سازمانی ودیگری «مسئله محور »کار کی‌دن) لحاظ كردن اقتضاءات بومى در کار فر‌هنگی و حل مشكلات اجتماعى 

صفحه 9:
.اتش به اختيار علاوه بر شجاعانه و بهنگام باید به انداژه و مناسب نیز باشد ۱ تاکید بر اقدامات ایجابی وپرهیز از اتهام زنی و هتکك حرمت | اجرا واقدام با رعایت انصاف و شئون اخلاقی | معرفى العوها و ظرفيت هاى صحيح آنش به اختيار 

صفحه 10:


صفحه 11:
به معنای بی‌قانونی و فخاشی و طلبکار کردن مدّعیان ,آتش به‌اختبار پوچ‌اندیش و مدیون کردن جریان انقلابی کشور نیست. نیروهای انقلابی بيش از همه باید مراقب نظم کشور. مراقب آرامش کشور. مراقب عدم [باشند]؛ این -ظ قر انیر, سوءاستفاده‌ی دشمنان از وضعیّت کشور و مراقب مراقبتیا در درجه‌ی اوّل متوجّه به نیروهای انقلاب است که دلسوزند. علاقه‌مندند و مایلند که کشور به سمت هدفیای خود حرکت بکند 

صفحه 12:
هوشمندی لازم وجامع در تمامی حرکات و عملیات روانی دشمن | از جمله توطئه های دشمن برای هر برنامه و هر منفذی :تطییر فتنه گران ۸ است.بعد ازاعلام نتایج انتخابات ۹۶ سعی کردند با زدن بر طبل تقلب .طرف مقابل را به خیابان بکشانند لکن موفق نشدند توطئه بعدی سوء استفاده از فرمان آتش به اختیار برای هر برنامه وعملیات روانی است ومقایسه آن با فتنه ۸۸ است که در اين باب بصیرت و شمندی, راه گشای این توطئّه است 

صفحه 13:


1 پیشینه موضوع در بند«م» وصیت نامه سیاسی الهی حضرت امام(ره ) اکنون وصیت من به مجلس شورای اسالمی در حال ،آینده و رئیس جمهور و روس ای جمهور مابع د و ب ه شورای نگهبان و شورای قضای ی و دول ت در ه ر زمان آ ن اس ت ک ه نگذارن د ای ن دس تگاه‌های خ بری و مطبوعات و مجل ه ه ا از اس الم و مس ائل کشور منحرف شوند .و بای د ه م بدانی م ک ه آزادی ب ه شک ل غرب ی آ ن ک ه موج ب تباه ی جوانان و پس ران و دختران م ی شود از نظ ر اس الم و عق ل محکوم اس ت و تبلیغات و مقاالت و س خنرانی ه ا و کت ب و مجالت بر خالف اس الم و عفت عمومی و مصالح کشور حرام است و بر همه ما و همه مسلمانان جلوگیری از آ ن واج ب اس ت و از آزادی های مخرب بای د جلوگیری شود و از آ ن چ ه در نظر شرع حرام و از آنچه برخالف مسیر ملت و کشور اسالمی و مخالف با حیثیت جمهوری اسالمی است به طور قاطع اگر جلوگیری نشود همه مسئول می باشند و مردم و جوانان حزب الله ی اگ ر برخورد ب ه یک ی از امور مذکور نمودن د ب ه دس تگاه‌های مربوط ه رجوع کنن د و اگ ر آنان کوتاه ی نمودن د خودشان مکل ف ب ه جلوگیری هستند. بند وصیت نامه سیاسی الهی حضرت امام خمینی(ره)بند«م». پیشینه موضوع: در این جنگ نرم شما جوان‌های دانشجو افسران جوان این جبهه‌اید .نگفتیم سربازان چون س رباز فق ط منتظ ر اس ت ب ه او بگوین د پی ش ،برود جل و ،عق ب بی ا بیای د عق ب ،یعن ی س رباز هی چ گون ه از خودش تص میم گیری و اراده ندارد و باید هر چه فرمانده می‌گوید عمل کند...افسر جوان توی صحنه است؛ هم به دستور عمل می کند ،هم صحنه را درست می بیند ،با جسم خود و جان خود صحنه را م ی آزمای د ،لذا اینه ا افس ران جوانن د، دانشج و نقش ش ای ن اس ت .حقیقت ًا افس ران جوان فک ر ه م دارن د ،عم ل ه م دارن د ،توی ص حنه ه م حضور دارن د ،اوضاع را ه م م ی بینند ،در چارچوب هم کار می‌کنند. ..88 شهریورماه88 8شهریورماه در 8 رهبری در معظم رهبری مقام معظم بیانات مقام بیانات- چیستی مفهومی آتش به اختیار قطع ارتباط با فرماندهی قرار گرفتن در شرایط تهاجمی )سقوط موقعیت در صورت کوتاهی و تعلل قادر بودن عناصر به تشخیص خودی از دشمن و امکان شلیک آیا آتش به اختیار گویای مفهوم تلخ هم هست یا خیر؟ تلخی آن را بیشتر ،نظامیان درک می‌کنند .زیرا زمانی فرمان آتش به اختیار صادر می‌شود که فرمانده اصلی در میدان جنگ ،دیگر نمی‌تواند روی فرماندهان عملیاتی و میدانی خود از جهت کارآیی و آمادگی حساب ویژه‌ای باز کند .یعنی تا زمانی که سلسله مراتب فرماندهی ،فرامین فرمانده را دقیق و به طور منظم انجام می‌دهد مسئله‌ای به نام آتش به اختیار معنایی ندارد و زمانی معنا پیدا می‌کند که اختاللی درحوزه اتصال میان فرماندهی عالی وفرماندهی عملیات میدانی رخ می‌دهد .به همین منظور برخی از افراد با این فرمان ذوق زده شده و تصور می‌کنند این فرمان نیز مانند دیگر مفاهیمی است که از سوی مقام معظم رهبری صادر می‌شود .در حالی که واقعیت امر ،موضوع ناکارآمدی بخشی از فرماندهی و نهادهای فرهنگی کشور است سخنرانی نوروز 93 و 95در حرم رضوی این مجموعه‌های خودجوش مردمی که کار فرهنگی میکنند روزبه‌روز باید توسعه پیدا کنند؛ دستگاه‌های دولتی باید به اینها کمک کنند ، .به جای Jاینکه آغوش Jخود را به روی کسانی که نه اسالم را قبول دارند ،نه انقالب را ،نه نظام اسالمی را ،نه ارزشهای اسالمی را [باز کنند] ،آغوش بچه‌هایJ بچه‌مسلمانها ،به روی جوانهای مؤمن ،به روی ّ خود را به روی ّ بچه‌های حزب‌اللّهی باز کنند. انقالبی ،به رویّ J آتش به اختیار در عرصه فرهنگی جنگ نابرابر فرهنگی با انبوهی از امکانات وابزار -2نوع فعالیتJ دشمن بصورت 24ساعته ومداوم با شدت هرچه تمامتر وبدون رعایت ذره ای مالحظات انسانی و اخالقی ( -3نوع فعالیت حوزه فرهنگی کشور سPاعتتPPا 14 7 قPائPلبPPودPنبPPه رPفPتار کPPارPمPندی(Pاز فقط در قالب بودجه و اعتبار قرار گرفتن ومتاسفانه شعار «ما نمی توانیم» را به همین دلیل یدک کشیدن منحصر شدن فقط در ابزار و لوازم اداری حاکم بودن برخی ضوابط سخت و دست و پاگیر اداری هضم شدن برخی رفتار ها وبازخورد برخی سازمانها ی متولی فرهنگ اسالمی وانقالبی در مدرنیته شدن و کسب بودجه توسط برخی اسپانسر های مشخص که نتیجه آن :ساختن ...فیلم های غیر ارزشی و چرایی تمرکز و تاکید مقام معظم رهبری بر تشکل های خود جوش فرهنگی مزیت آتش به اختیار راهکارها ،اقدامات و مالحظات آتش به اختیار .آتش به اختیار عالوه بر شجاعانه و بهنگام باید به اندازه و مناسب نیز باشد تاکید بر اقدامات ایجابی وپرهیز از اتهام زنی و هتک حرمت اجرا واقدام با رعایت انصاف و شئون اخالقی معرفی الگوها و ظرفیت های صحیح آتش به اختیار باال رفتن هزینه هاو سوء استفاده پوچ اندیشان ‏JگیضJJعفداJنJشو( )..بJJدلJیلبJJJیتJJجرب ، آتش به اختیار :کار فرهنگی خود جوش و تمیز ،نه بی قانونی فحاشی و طلبکار کردن مدِنایعّ‌ ،آتش‌به‌اختیار به معنای بی‌قانونی و ّ پوچ‌اندیش و مدیون کردن جریان انقالبی کشور نیست .نیروهای انقالبی بیش از همه باید مراقب نظم کشور ،مراقب آرامش کشور ،مراقب عدم [باشند]؛ اینحفظ قوانینسوءاستفاده‌ی دشمنان از وضع ّیت کشور ،و مراقب متوجه به نیروهای انقالب است که دلسوزند، مراقبتها در درجه‌ی ا ّول ّ .عالقه‌مندند و مایلند که کشور به سمت هدفهای خود حرکت بکند هوشمندی الزم وجامع در تمامی حرکات و عملیات روانی دشمن از جمله توطئه های دشمن برای هر برنامه و هر منفذی :تطهیر فتنه گران 88است.بعد ازاعالم نتایج انتخابات 96سعی کردند با زدن بر طبل تقلب .طرف مقابل را به خیابان بکشانند لکن موفق نشدند توطئه بعدی سوء استفاده از فرمان آتش به اختیار برای هر برنامه وعملیات روانی است ومقایسه آن با فتنه 88است که در این باب بصیرت و .هوشمندی ،راه گشای این توطئه است شادی روح امام و شهیدان ، سالمتي رهبر فرزانه انقالب اسالمی وپیروزی رزمندگان » اسالم «صلوات