آزادی انسان ۲

آزادی انسان ۲

اسلاید 1: بسم الله الرحمن الرحیم

اسلاید 2: آزادی انسان 2حوزه علمیه دامغانی رهاسفند 95

اسلاید 3: مقرری این هفتهاسلام و آزادی تفکر یک و دو زمان و مکان:حسینیه ارشاد1348اسلام و آزادی تفکر سه 2-11-57، دانشگاه تهران،

اسلاید 4: سوالات مقرری1. آیا در اسلام آزادی تفکر وجود دارد؟ با توجه به حدیث:و لا تفكّروا في الله2. آیا آزادی عقیده مورد تایید اسلام است؟3. تعارض لا اکره فی الدین با: 1. امر به معروف و نهی از منکر واجب است.2. جهاد با کفار واجب است.3. عذاب اخروی برای کسانی که دین حق را انتخاب نکرده و کافر شده اند.4. عذاب دنیوی برای مرتد از دین اسلام که اعدام می باشد.

اسلاید 5: سوال1. آیا در اسلام آزادی تفکر وجود دارد؟ با توجه به حدیث:و لا تفكّروا في الله2. آیا آزادی عقیده مورد تایید اسلام است؟

اسلاید 6: آزادی تفکر و عقیدهیکی از انواع آزادی اجتماعی و مهمترین آن است.آزادی تفکر بله، آزادی عقیده از روی غیر تفکر خیر!تفکر یعنی به کار بردن قوه عقل آزاد است و مورد تاکید دین.دلیل:دعوت به تفکر در قرآن و روایاتاصول عقاید در اسلام اجتهادی است.عقیده یعنی گره و بسته بودن به چیزی که دو ریشه دارد:عقیده از روی تفکر، مورد قبول است و تایید.عقیده از روی غیر تفکر، مورد تایید نیست.

اسلاید 7: برخورد غلط و صحیح با آزادی عقیدهبرخورد غلط:کوروش و احترام به بتهای بابلیانملکه انگلستان و احترام به بتهای هندویانبرخورد صحیح:حضرت ابراهیم ع، فَرَجَعُوا إِلى‏ أَنْفُسِهِمْ فَقالُوا إِنَّكُمْ أَنْتُمُ الظَّالِمُونَ (64)انبیاموسی ع و گوساله سامری، قالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَياةِ أَنْ تَقُولَ لا مِساسَ وَ إِنَّ لَكَ مَوْعِداً لَنْ تُخْلَفَهُ وَ انْظُرْ إِلى‏ إِلهِكَ الَّذي ظَلْتَ عَلَيْهِ عاكِفاً لَنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنْسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفاً (97)طهو درخواست قوم: وَ جاوَزْنا بِبَني‏ إِسْرائيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلى‏ قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلى‏ أَصْنامٍ لَهُمْ قالُوا يا مُوسَى اجْعَلْ لَنا إِلهاً كَما لَهُمْ آلِهَةٌ قالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ (138)اعرافپیامبر اکرم ص، وَ يَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَ الْأَغْلالَ الَّتي‏ كانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذينَ آمَنُوا بِهِ وَ عَزَّرُوهُ وَ نَصَرُوهُ وَ اتَّبَعُوا النُّورَ الَّذي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (157)اعراف

اسلاید 8: ریشه غلط طرح آزادی عقیده1. دادگاههای تفتیش عقاید2. شخصی بودن دیننقد:دین امری واقعی است نه سلیقه ایمانند: بهداشت، سواد و فرهنگ

اسلاید 9: لا اکره فی الدینشان نزول: کوچ بنی نضیر و بچه های یهودی انصاربرخی امور قابلیت اجبار ندارد:1. محبت و دوستی2. ایمان: حداقلی که اسلام میخواهد.و اسلام مقدمه است.برخی امور قابل اجبار است اما اجباری بودنش بی ارزش است1. اخلاقیات: صرف وجودش ارزش نیست بلکه ملکه بودنش ارزش دارد.2. تربیت فرزند: غلط: ساختن و ایجاد کردنصحیح: ایجاد زمینه رشد 3. رشد اجتماعی: انتخابات4. رشد فکری: قصه عرب بدوییا رسول الله هلکت، من خلقک؟ من خلقه؟ ذالک محض ایمان

اسلاید 10: تبیین رابطه آزادی انسان با لااکراه فی الدین:یک: آزادی یعنی نبود مانع در راه کمالدو: گوهر اصلی دین توحید است یعنی همان کمال مطلقسه: کمال وقتی واقعا کمال است که اختیاری باشد و ایمان به خدا وقتی اجباری باشد اصلا ایمان نیست.بنابراین لا اکراه فی الدین یعنی:دین اصلا قابلیت اجبار ندارد نه اینکه در دین اجبار نکن!

اسلاید 11: کارنامه اسلامکارنامه غرب بسیار وحشتناک است.کارنامه اسلام درخشان است.علل گسترش تمدن اسلام:یک: آزادی تفکرو تشویق به آنسلونی قبل ان تفقدونی. ایها المدعی ما لایعلم و المقلد مالا یفهم انا السائل فاجب ای مدعی ، ان الطیش لا یقوم به حجج الله و لا تظهر به براهین الله اسال بکل لسانک و ما فی جوانحک.داستان مفضلداستان ابن مقفعاحتجاج طبرسی دو: تسامح و تساهلاسلام چون از منطق خود مطمئن است نگران بحث و شک نیست.

اسلاید 12: آزادی بیانافراد در بیان فکر و عقیده خود آزادند اما حق فریبکاری ندارند.

اسلاید 13: سوالبا توجه به آیه لا اکراه فی الدین (بقره 256) در پذیرش دین اکراهی نیستاما:امر به معروف و نهی از منکر واجب است.جهاد با کفار واجب است.عذاب اخروی برای کسانی که دین حق را انتخاب نکرده و کافر شده اند.عذاب دنیوی برای مرتد از دین اسلام که اعدام می باشد.

اسلاید 14: رابطه لا اکراه فی الدین با امر به معروف و نهی از منکر!در امور اجتماعی: رعایت حقوق اکثریتدر امور فردی:تفکیک بین آزادی فکر و آزادی عقیدهآزادی فکربله!آزادی عقیده ناشی از تفکر بله!آزادی عقیده ناشی از غیر تفکر خیر!!!عقیده هر کس حتی برای خودش هم محترم نیست!!

اسلاید 15: رابطه لااکره فی الدین با جهادفقط جهاد دفاعی مشروع است:دفاع از حقخود یا دیگری، مال، جان، آبرو، آزادی ، دین ، توحید، سلامت و...جهاد آزادیبخش در اسلام مشروع است:وَ ما لَكُمْ لا تُقاتِلُونَ في‏ سَبيلِ اللَّهِ وَ الْمُسْتَضْعَفينَ مِنَ الرِّجالِ وَ النِّساءِ وَ الْوِلْدانِ الَّذينَ يَقُولُونَ رَبَّنا أَخْرِجْنا مِنْ هذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُها وَ اجْعَلْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَ اجْعَلْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ نَصيراً (75)نسا

اسلاید 16: رابطه لا اکراه فی الدین با مجازات اخرویمجازات ها:قراردادیعمل و نتیجهعین عمليَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً وَ ما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَها وَ بَيْنَهُ أَمَداً بَعيداً وَ يُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ (30)آل عمرانفَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ (7)

اسلاید 17: رابطه لا اکراه فی الدین با ارتداد، ممنوعیت نشر کتب ضاله، فیلم ، عکس ...ارتداد جرم سیاسی – اجتماعی است نه جرم عقیدتیبنابراین اگر کسی از دین برگردد و حتی تبلیغ در مراکز علمی بکند استقبال میشود، کرسی های آزاد اندیشیارتداد برگشت از ضروریات است وگرنه در مسائل ظنی هیچ اشکالی ندارد که نظر خود را مطرح کند.

اسلاید 18: الحمدلله رب العالمینبا تشکر از حسن توجه شما@andishehdini