صفحه 1:
سوره غافر آیه ۶۷
کر مودی با
صفحه 2:
اف مرغ سحر عشق ز بروانه بياموز کات سوخته را جات شد و آواز نیامد
ایس مدعیات در طليش بی خر نند کات را که خبر شد.خیری باز نیامد
Guam)
صفحه 3:
بیان آیه ۶۷ سوره غافر
۵ تا کت آفرید. سیس از نطفهای» سپس از علقهای (خون
eee رو بورادی (از رحمها) ببرون میآورد: سپس (رشدتان
بير شويد» و بعضی از شما پیش از
که
میدهد) تا به کمال قّت خود برسید (و) آنگاه تا
رسیدن به پیری میمیرد (ولی بعضی از شما زنده میمانید) تا به سر آمد 1
.برسید و باشد که تعقّل کنید
صفحه 4:
برای تبیین و آشکار سازی این آیه قر آندر بخش بعد از کتب تفسیر استفاده شده است تا
آنکه ما بتوانیم با گوشه ای از این آیه بز رگ که شرح در خلقت انسان دارد آشنا شویم
صفحه 5:
تقسیر المیزان
.در ابتدا به تفاسيرى كه در اين كتاب در باب این آیه آمده است.می پردازیم
خلقت آدم ابوالبشر از خاک بوده و همچنین خلقت نطفه انسان نیز در نهایت به مواد بسیط
زمینی منتهی می شود سپس خداوند سایر ذریه آدم را از نطفه پست و حقیر آفرید و آن
نطفه را بصورت علقه و خون بسته حاصل از لقاح قرار داد و پس از طی دوران جنینی انسان
را از شکم مادر بصورت نوزادی بیرون آورد و آنگاه او را نشو ونما مى دهد تا به حد بلوغ
و کمال قوا برسد و آنگاه به دوران سالخوردگی و بيرى نايل شود كه در اين مرحله قوای
بدنی او رو به ضعف می گذارد اما بعضی از انسانهاقبل ازرسیدن به سن پیری از دنیا می
روند به هر حال همه آنها آفریده شده اند تا به اجل معین شده که آخرین مهلت است که
به آدمی داده شده و به هیچ وجه قا نیست برسند(که این غایت و نهایت زندگی
دنیوی آنهاست ) تا شاید حق را با نیروی تعقل درک کنندو این امر غایت خلقت انسان از
٠ نظر حیات معنوی اوست
صفحه 6:
منظور از خلقت انسان از خاک چه می باشد؟
مراد از خلقت آنان از خاکک این است که پدر ایشان آدم را از خاک آفرید. چون خلقت
غیر آدم (علیهالسلام) بالاخره منتهی به خلقت آدم میشود که از خاک بوده؛ در نتیجه
خلقت ایشا ر اصل از خاک بوده است. ممکن هم هست مراد از خلقت ایشان از
.خاک این باشد که تکوین نطفه پدرها از مواد بسیط زمین بوده
صفحه 7:
سان
ساسا در مه
ere
.و كلمه «طفلب به طورى كه
هم جنا كه در آيه أو الطَفلٍ ال
اطلاق شده است.
یت
«ثم ینشتکم لتبلغوا اشد کم باشده یعنی سپس شما را نشو و نمو میدهد تا به حد بلوغ
پرسید. و انا ارس 7 زمای اسب که تیروی بدنى انسان به حد كمال
وا شیاه این جمله عطف بر جمله لتبلفواه است
صفحه 8:
تفسیر نمونه
آیه از این کتاب است می پردازیم
.در این قسمت به نکته ها و پیام هایی که در باب اي
:نكته ها
خداوند در این آبه؛ ۲
ینش زندگی و مرگ انسان را در هفت مرحله بیان کرده است.
:آفرینش انسان از خاکك» به دو صورت معنا شده است
.لنساناولی- از خا کت فریده شده لست(1
لنسانهای موجود از نطفه و نطفه از غذا و غفا از مواد غنایی خاکلییشه (2
میگیرند.در آبانقبلسه دعاو معرفق لخااهرو شکر و تسلیملشایه شده لستلین
.يه به متزلهى زمینه سازی بسرلی رسیدنب» آنمرلحلیست
صفحه 9:
1 خلقکم متسرلب LR De aE Ss I «آغاز خلقهسشر
«قديشهى.از خاكئسى جان لنسانجاندار میسازد. خلقکم مرت سرلب -2
«قديشهى از خا کدلنسانمتفکر میسازد. «مزتسرلب تسعقلون-3
«مرلحل خلت یه صورت اریجی صورنفیگیرد. ام نتم[ 4
آفرينش إنساناز خاكو نطفه به دستخداستلمًا ليها هستيم كه بايد با تسلئن خود رابه جابى-5
«برسانیم انم لتبلفوا
«زند گی لنسانمرلحل تس کاملرا طی-میکند اتسرلب طفلا- شب وتان -6
«كسر ok دستخدلستیتوفی, -77
«م ركشابودى نسيستكسرفتن وح از جسملست بتوفی, -8
تكام[إنسان محدوديّّشدارد. (با توجّه به ليزكه مقلار رشددر آيه معيّرنشدف ه ركسرمىتولند -9
«بسه مرلحلی- از قدونتوشد نیس رسد) التبلقوا لش کم
«میزلنصمر هر کسراز قبلسعیبزشده لستلجااتی. -10
«بسهتريزبستر تسعقّك آفرنشجود انسانلست متس رلبشتم مرن طف... لعلكم تسعقلون- 11
صفحه 10:
«قراوثرا رستائم خالى_اثر و ولم غرق ور آمال
يا يه قدرت ييلرانت رستانم را قواناكروان.
یا وم را از آرزو های رست تیافتی فا یکن
oul
03/16/2025
سوره غافر آیه 67
گردآوری:محمد مهدی تابناک
1
03/16/2025
ای مرغ سحر عشق ز پروانه بیاموز
کان سوخته را جان شد و آواز نیامد
این مدعیان در طلبش بی خبرانند
کان را که خبر شد،خبری باز نیامد
(دی
)س((ع (
2
بیان آیه 67سوره غافر
03/16/2025
3
.در ابتدا به بیان آیه 67سوره غافر و سپس به ترجمه آن می پردازیم
راب ث ُ َّم م ِْن ن ُ ْط َف ٍة ث ُ َّم م ِْن َعلَ َق ٍة ث ُ َّم ي ُ ْخر ُِج ُک ْم ِط ْف ً
ال ث ُ َّم لِتَبْل ُ ُغوا أَ ُش َّد ُک ْم ث ُ َّم
ُه َو الَّذي َخلَق َُک ْم م ِْن ت ُ ٍ
لِتَ ُکونُوا ُشيُوخاً َو مِن ْ ُک ْم َم ْن يُتَ َوف َّى م ِْن قَب ْ ُل َو لِتَبْل ُ ُغوا أَ َج ً
ال مُ َس ًّمى َو ل َ َعل َّ ُک ْم تَ ْع ِقلُون
ترجمه:او كسى است كه شما را از خاك آفرید ،سپس از نطفهاى ،سپس از علقهاى (خون
بسته شده) ،سپس شما را به صورت نوزادى (از رحمها) بیرون مىآورد ،سپس (رشدتان
مىدهد) تا به كمال ق ّوت خود برسید (و) آنگاه تا پیر شوید ،و بعضى از شما پیش از
رسیدن به پیرى مىمیرد (ولى بعضى از شما زنده مىمانید) تا به سرآمدى كه معیّن است،
.برسید و باشد كه تعقّل كنید
03/16/2025
4
برای تبیین و آشکار سازی این آیه قرآن،در بخش بعد از کتب تفسیر استفاده شده است تا
.آنکه ما بتوانیم با گوشه ای از این آیه بزرگ که شرح در خلقت انسان دارد آشنا شویم
تفسیر المیزان
03/16/2025
5
.در ابتدا به تفاسیری که در این کتاب در باب این آیه آمده است،می پردازیم
خلقت آدم ابوالبشر از خاک بوده و همچنین خلقت نطفه انسان نیز در نهایت به مواد بسیط
زمینی منتهی می شود ،سپس خداوند سایر ذریه آدم را از نطفه پست و حقیرآفرید و آن
نطفه را بصورت علقه و خون بسته حاصل از لقاح قرار داد و پس از طی دوران جنینی انسان
را از شکم مادر بصورت نوزادی بیرون آورد و آنگاه او را نشو ونما می دهد تا به حد بلوغ
و کمال قوا برسد و آنگاه به دوران سالخوردگی و پیری نایل شود که در این مرحله قوای
بدنی او رو به ضعف می گذارد ،اما بعضی از انسانها قبل ازرسیدن به سن پیری از دنیا می
روند ،به هر حال همه آنها آفریده شده اند تا به اجل معین شده که آخرین مهلت است که
به آدمی داده شده و به هیچ وجه قابل تغییر نیست برسند(که این غایت و نهایت زندگی
دنیوی آنهاست ) تا شاید حق را با نیروی تعقل درک کنندو این امر غایت خلقت انسان از
.نظر حیات معنوی اوست
منظور از خلقت انسان از خاک چه می باشد؟
03/16/2025
6
مراد از خلقت آنان از خاک ،این است که پدر ایlشان آدم را از خاک آفرید ،چون خلقت
غیر آدم (علیهالسالم) باألخره منتهى به خلقت آدم مىشود که از خاک بوده ،در نتیجه
خلقت ایشان نیز در اصل از خاک بوده است .ممکن هم هست مراد از خلقت ایشان از
.خاک ،این باشد که تکوین نطفه پدرها از مواد بسیط زمین بوده
بیان مراحل خلقت انسان
03/16/2025
7
جمله «ث ُ َّم م ِْن ن ُ ْطفَة» یعنى سپس شما را از نطفهاى آفریدیم ،و نکره آوردن «نطفه» براى
اشاره به حقارت آن است ،و همچنین نکره آوردن «علقه» در جمله «ث ُ َّم م ِْن َعلَ َقةٍ» .جمله «ث ُ َّم
ی ُ ْخر ُِج ُک ْم » یعنى سپس شما را از شکم مادران بیرون مىآوریم« ،طفال» در حالى که طفل
هستید .و کلمه «طفل» به طورى که مىگویند ،هم بر مفرد اطالق مىشود ،و هم بر جمع،
رات النِّساءِ» (نور )31/بر جمع
ِین ل َ ْم یَ ْظ َه ُروا َعلى َع ْو ِ
هم چنان که در آیه «أَ ِو ال ِّطفْلِ الَّذ َ
اطالق شده است.
الم در جمله «ث ُ َّم لِتَبْل ُ ُغوا أَ ُش َّد ُک ْم» الم غایت است ،و گویا متعلق آن حذف شده و تقدیرش
«ثم ینشئکم لتبلغوا اشدکم» باشد ،یعنى سپس شما را نشو و نمو مىدهد تا به حد بلوغ
برسید .و حد بلوغ اشد از عمر آدمى آن زمانى است که نیروى بدنى انسان به حد کمال
.مىرسد .جمله «ث ُ َّم لِتَ ُکونُوا ُشیُوخاً» این جمله عطف بر جمله «لتبلغوا» است
تفسیر نمونه
03/16/2025
8
.در این قسمت به نکته ها و پیام هایی که در باب این آیه از این کتاب است می پردازیم
:نکته ها
خداوند در این آیه ،آفرینش ،زندگى و مرگ انسان را در هفت مرحله بیان كرده است.
:آفرینش انسان از خاك ،به دو صورت معنا شده است
lساناوlلlى lاز خlاكآفریده lشllده lاlسlت)1
.اlن ِ
اlنlسانهاى مlوجود از نllطفه و نllطفه از غlذا و غlذا از مlواد غlذاlیى lخlاكرlیشه )2
lتlین
lت اlخlالصو شlllكر و تlllسلیماlشارlه lشllده lاlس .ا
مlىگlllیرند.در آیاتقllبلبlllه دlعا و مlعlرف و
lلlسlت
.آیه بlllه مlنزلlهى lزlمlینه سllازlى بlllراlى رlسlیدنبlllه آنمlراlح ا
:پیام ها
03/16/2025
9
lاكسlتنllه حlیواlناتتlllكامlلیllافlته«.خlلقكممlنتlllراlب1-
»آغاز خlلقتبlllشر از خ اl
»قدرlتاllلهى lاز خlاكبlllى lجlا ،ن اlنlسانجlاندار مlىسازد« .خlلقكممlنتlllراlب 2-
lاكاlنlسانمlتفكر مlىسllازد« .مlنتlllراlب– تlllعقلون 3-
»قدرlتاllلهى ،lاز خ ،
...ثlllم 4-
...ثlllم ّ
«ثlllم ّ
»مراlحlلخlلقتبlllه صllورlتتlllدرlیجى lصllورlتمlىگlllیlردّ .
ش خlود را بlllه جlایى5-l
lتاlمّا اlینمlا هستیمكه بlllاید بlllا تlllال ،
آفرینشنlساناز خlاكو نllطفه بlllه دlسlتخlداlس ،
اl
«ثlllملllتبلغlوا
»بlllرسانlی .م ّ
lب طً l
ى6- l
lفال -شlllیوخاًفّتیو–
»زlندگlى lاlنlسانمlراlحlلتlllكامlلرا ط lى lمlىكند« .تlllرا -
lت«یllتوف ّlى7- l
»گlllرفlتنجlانبlllه دlسlتخlداlس .
lت«یllتوف ّlى8- l
نllیستگlllرفlتنروlح از جlسماlس .
؛
»مlرگنllابودlى
تكامlلlنlسا ،ن مlحدودlیّتنllدارد( .بlllا تlllو ّجlه بlllه اlینكه مlقدار رlشد در آیه مlعیّننllشده ،lهركسمlىتlllواlند 9-
ا
»بlllه مlراlحlلى lاز قllدرlتوlش ّدتبlllرسد« ).لllتبلغlوا اlش ّدكم
lالllllllممسى10- l
»مlیزاlنعlمر هر كساز قllبلتlllعیینشllده lاlس .
lت«اlج ً ّ
ثlllممlننllطفة ...لllعل ّكمتlllعقلون11-
»بlllهترینبlllستر تlllعق ّ،لآفرینشخlود اlنlساناlس .
lت«مlنتlllراlب ّ
03/16/2025
.خداوندا،دستانم خالی اند و دلم غرق در آمال
یا به قدرت بیکرانت دستانم را توانا گردان
.یا دلم را از آرزو های دست نیافتنی خالی کن
10
پایان