سوره غافر آیه ۶۷

سوره غافر آیه ۶۷

اسلاید 1: سوره غافر آیه 67گردآوری:محمد مهدی تابناک05/01/14391

اسلاید 2: ای مرغ سحر عشق ز پروانه بیاموز کان سوخته را جان شد و آواز نیامداین مدعیان در طلبش بی خبرانند کان را که خبر شد،خبری باز نیامد (سعدی)05/01/14392

اسلاید 3: بیان آیه67 سوره غافردر ابتدا به بیان آیه 67 سوره غافر و سپس به ترجمه آن می پردازیم.هُوَ الَّذي خَلَقَکُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُکُمْ طِفْلاً ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّکُمْ ثُمَّ لِتَکُونُوا شُيُوخاً وَ مِنْکُمْ مَنْ يُتَوَفَّى مِنْ قَبْلُ وَ لِتَبْلُغُوا أَجَلاً مُسَمًّى وَ لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونترجمه:او كسى است كه شما را از خاك آفرید، سپس از نطفه‏اى، سپس از علقه‏اى (خون بسته شده)، سپس شما را به صورت نوزادى (از رحم‏ها) بیرون مى‏آورد، سپس (رشدتان مى‏دهد) تا به كمال قوّت خود برسید (و) آنگاه تا پیر شوید، و بعضى از شما پیش از رسیدن به پیرى مى‏میرد (ولى بعضى از شما زنده مى‏مانید) تا به سرآمدى كه معیّن است، برسید و باشد كه تعقّل كنید.05/01/14393

اسلاید 4: برای تبیین و آشکار سازی این آیه قرآن،در بخش بعد از کتب تفسیر استفاده شده است تا آنکه ما بتوانیم با گوشه ای از این آیه بزرگ که شرح در خلقت انسان دارد آشنا شویم.05/01/14394

اسلاید 5: تفسیر المیزاندر ابتدا به تفاسیری که در این کتاب در باب این آیه آمده است،می پردازیم. خلقت آدم ابوالبشر از خاک بوده و همچنین خلقت نطفه انسان نیز در نهایت به مواد بسیط زمینی منتهی می شود، سپس خداوند سایر ذریه آدم را از نطفه پست و حقیرآفرید و آن نطفه را بصورت علقه و خون بسته حاصل از لقاح قرار داد و پس از طی دوران جنینی انسان را از شکم مادر بصورت نوزادی بیرون آورد و آنگاه او را نشو ونما می دهد تا به حد بلوغ و کمال قوا برسد و آنگاه به دوران سالخوردگی و پیری نایل شود که در این مرحله قوای بدنی او رو به ضعف می گذارد، اما بعضی از انسانها قبل ازرسیدن به سن پیری از دنیا می روند، به هر حال همه آنها آفریده شده اند تا به اجل معین شده که آخرین مهلت است که به آدمی داده شده و به هیچ وجه قابل تغییر نیست برسند(که این غایت و نهایت زندگی دنیوی آنهاست ) تا شاید حق را با نیروی تعقل درک کنندو این امر غایت خلقت انسان از نظر حیات معنوی اوست .05/01/14395

اسلاید 6: منظور از خلقت انسان از خاک چه می باشد؟مراد از خلقت آنان از خاک، این است که پدر ایشان آدم را از خاک آفرید، چون خلقت غیر آدم (علیه‌السلام) بالأخره منتهى به خلقت آدم مى‏شود که از خاک بوده، در نتیجه خلقت ایشان نیز در اصل از خاک بوده است. ممکن هم هست مراد از خلقت ایشان از خاک، این باشد که تکوین نطفه پدرها از مواد بسیط زمین بوده.05/01/14396

اسلاید 7: بیان مراحل خلقت انسانجمله «ثُمَّ مِنْ نُطْفَة» یعنى سپس شما را از نطفه‏اى آفریدیم، و نکره آوردن «نطفه» براى اشاره به حقارت آن است، و همچنین نکره آوردن «علقه» در جمله «ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ». جمله «ثُمَّ یُخْرِجُکُمْ» یعنى سپس شما را از شکم مادران بیرون مى‏آوریم، «طفلا» در حالى که طفل هستید. و کلمه «طفل» به طورى که مى‏گویند، هم بر مفرد اطلاق مى‏شود، و هم بر جمع، هم چنان که در آیه «أَوِ الطِّفْلِ الَّذِینَ لَمْ یَظْهَرُوا عَلى‏ عَوْراتِ النِّساءِ» (نور/31) بر جمع اطلاق شده است. لام در جمله «ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّکُمْ» لام غایت است، و گویا متعلق آن حذف شده و تقدیرش «ثم ینشئکم لتبلغوا اشدکم» باشد، یعنى سپس شما را نشو و نمو مى‏دهد تا به حد بلوغ برسید. و حد بلوغ اشد از عمر آدمى آن زمانى است که نیروى بدنى انسان به حد کمال مى‏رسد. جمله «ثُمَّ لِتَکُونُوا شُیُوخاً» این جمله عطف بر جمله «لتبلغوا» است.05/01/14397

اسلاید 8: تفسیر نمونه در این قسمت به نکته ها و پیام هایی که در باب این آیه از این کتاب است می پردازیم.نکته ها:خداوند در این آیه، آفرینش، زندگى و مرگ انسان را در هفت مرحله بیان كرده است. آفرینش انسان از خاك، به دو صورت معنا شده است:1) انسانِ اولى از خاك آفریده شده است.2) انسان‏هاى موجود از نطفه و نطفه از غذا و غذا از مواد غذایى خاك ریشه مى‏گیرند.در آیات قبل به دعا و معرفت و اخلاص و شكر و تسلیم اشاره شده است. این آیه به منزله‏ى زمینه سازى براى رسیدن به آن مراحل است.05/01/14398

اسلاید 9: پیام ها:1- آغاز خلقت بشر از خاك است نه حیوانات تكامل یافته.«خلقكم من تراب»2- قدرت الهى از خاك بى جان، انسان جاندار مى‏سازد. «خلقكم من تراب»3- قدرت الهى، از خاك، انسان متفكر مى‏سازد. «من تراب – تعقلون»4- مراحل خلقت به صورت تدریجى صورت مى‏گیرد. «ثمّ...ثمّ...ثمّ»5-آفرینش انسان از خاك و نطفه به دست خداست، امّا این ما هستیم كه باید با تلاش، خود را به جایى برسانیم. «ثمّ لتبلغوا»6- زندگى انسان مراحل تكامل را طى مى‏كند. «تراب - طفلاً - شیوخاً – یتوفّى»7- گرفتن جان به دست خداست. «یتوفّى»8- مرگ نابودى نیست؛ گرفتن روح از جسم است. «یتوفّى»9- تكامل انسان، محدودیّت ندارد. (با توجّه به این كه مقدار رشد در آیه معیّن نشده، هركس مى‏تواند به مراحلى از قدرت وشدّت برسد.) «لتبلغوا اشدّكم»10- میزان عمر هر كس از قبل تعیین شده است. «اجلاً مسمّى»11- بهترین بستر تعقّل، آفرینش خود انسان است. «من تراب ثمّ من نطفة... لعلّكم تعقلون»05/01/14399

اسلاید 10: خداوندا،دستانم خالی اند و دلم غرق در آمال.یا به قدرت بیکرانت دستانم را توانا گردان یا دلم را از آرزو های دست نیافتنی خالی کن.پایان05/01/143910