صفحه 1:
A
۳
tit
eer
صفحه 2:
نگاهی گذرا
یت
میرزای نوری
۲
Ea
Serenity (eden en
0 ae
Pei اماق
Ree eee
حضور در جوزه سامراء.
حضوردر نجف_
ملا محمد 520000
شیخ عبد الرحیم بروجردی |
شيخ عبد الحسين تهراتى (شيخ العراقين).
اس
شیخ عباس قمی
شيخ آقا بزرىك تهرانى,
صفحه 3:
a
i
ا
همان es
0 aren
مكان و زمان نكارش:
صفحه 4:
ان العالم الكامل . المتبحر الخبير . الحدث الناقد البصیر , ناشر
الاثارء وجامع شمل الاخبار, الشيخ محمد بن الحسن الحر العام
(قدس الله تعالى روحه الزكية ) ققد جمع في كتاب الوسائل من فنون
الاحاديث الفرعية المتفرقة في كتب سلفنا الصالحين . والعصابة۱»
المهتدين . ما تشتهيه الانفس وتقرٌ به الأعيين ٠ قصار بحمد الله تعال
مرجعاً للشيعة . ومجمعاً لمعالم الشريعة . لا يطمع في ادراك فضله
طامع . ولا يغني العالم المستنبط عنه جامع . ولكنا في طول ما تصفحنا
كتب أصحابنا الابرار . قد عثرنا على جملة وافرة من الاخبار . لم يحوها
كتاب الوسائل . ول تكن مجتمعة في مؤلفات الاواخر والاوائل . وهي
على أصناف
منبا ما وجدناه في كتب قديمة لم تصل اليه
we ala! . أو لعدم الاطلاح عليه
بحيث ونقبي الله تعال للعنور علیها . رابت جمپا وترتیها واخافها
A أفضا الطاعات . لما في ذلك من
صفحه 5:
1 مقدمة المزلف va
الجليلة . والمنافع العامة العظيمة . اذ يتم بذلك أساس LY الفوائد
٠ الدين . ويلم به شعث(١) شريعة خاتم النبيّين ( صل الله عليه وآله)
فاستخرت الله تعالى وجمعت تلك الغرر اللآلي . ونظمت تلك الدرر
يهتدى ٠ الغوالي . فصار الكتابان بحمد الله تعالى كائَّهما نجمان مقترئان
. ماع مور الدهور والازمان. أو بحران ملتقيان يضرج منهم الالؤلؤ والمرجان
وهذا الشیخ العظم وان اجتتى من حدائق الاخبار ما كان من
الائمار اليانعة ۰/۳۱ واقتطف من رياض الاحاديث ما كان من الازهار
الزاهية , وما أبقى للمجتني من بعده الا بقايا كصبابة9© الاناء. أو
خبایا نی زوایا لارجاه . الا نی - بحمد ال تعلی ومّه وکرسه- بعد
ابلاغ الجهد . وافراغ الوسع في تسریح الطرف ال اکنافها . والفحص
يشريه sa Al البالغ في أطرافها . جمعث في هذا الجامع
3
ويدنومن الاصل . وجنيت من الاثمار ثماراً يانعة نافعة , م
الاوان والفصل .
فبلغ بحمد الله تعالى مبلغاً لو شئت لجعلشه جامعاً أصيلا . وال
فلهذا الجامع المنيف مستدركا وتذييلا . فكم من خبر ضعيف ی الاصل
في الاذييل صحته . أو واحدٍ غريب تظهر فيه كشرته . أو مرسل
بوجد فيه طريقه وسنده . أر موقوف يكشف فيه مستنده . أو غير ظاهر
في المطلوب تتضح فيه دلالته . وكم من أدب شرعي لا ذكر له وفيه ما
صفحه 6:
Ww مستدرك الوسائل اللنوري
پرشد اليه . وکم من فرع لا نص فیه بظهر من التذییل انه منصوص
علیه . وقد رتبت الأبواب على ترتيب الكتاب ۰ واقتفیت غالبا في عنواق
كل باب أثره . وان كان نظري لا يوافق نظره . لثلا يضطرب الامر على
الوارد . ولا تقع المخالفة بين الكتابين . وهما بمنزلة مؤلف واحد . غير
انا نشير في آخر الباب الى ما عندنا من الحق والصواب . وكل باب لم
نعثر لعنوانه ولو لبعض ما فيه من الاحكام على خبر اسقطناه من
الكتاب .
وربما نعبّر عن صاحب الوسائل بالشیخ ۰ وعن كتابه بالاصل حذراً
عن الاطناب ۰ وزدت في آخر غالب الابواب باب في نوادر ما يتعلق
بالاپواب الذکورة ۰ ذكرت فيه ماله تعلق بها . ويدل على حكم يحق
ذكره فيها ولا يتبغي ذكره ني خلال بعض من تلك الابواب . وليس
المراد من النوادر الاخبار النادرة والاحاديث الشاذة غير المعمول بها عل
مصطلح اهل الدراية ۰ فانه في مقام وصف اخبر بالندرة والشذوذ , لا
الباب والکتاب کم ذكر في محله .
صفحه 7:
ولو اطلع أحد على حديث وهو موجود في الأصل . ٠ منقول من
الكتاب الذي نقلناه ۰ فلا يسارع ني الملامة والعتاب . فان الشيخ كثييرا
ما ذكر الخبر لمناسبة قليلة في بعض الأبواب . مع أنَّ درج في غيره اولى
وأنسب . فلعدم وجوده فيه . وعدم الالتفات الى YOu ظننا
انه من السواقط فذكرناه. وقد وقفنا على جملة منبا فاصلحناها . وربا
بقي منها شيء في بعض الأبواب لا يضر وجوده . ولا يوجب العتاب ٠
ولنعم ما قيل: من صنّف فقد استُهدف » ومن وقف على إختلال حالي ٠
وكثرة شواغلٍ وأشغالي . وانفرادي في كلّ أحوالي . لعلّه يسنغرب هذا
البارز متي ٠ فكيف بما يفوقه . وما هوالاً من فضل الله يؤتيه من
یشاء . فعليك چذا el لعوالي اللآلي . والدرر الغوالي . الوافي
غداية الطالب وفلاح السائل . ونجاح مقصد الراغب » والجموع
الرائق . الحاوي لكشف اليقين . بمصياح الشريعة . وقضاء احقوق
بشرح الاخبار . وتبيان خصائص أعلام الدين . ودعائم الاسلام ٠
وقحیص رذائل الاخلاق ۰ وغایات الاعسال . ومانعات دار القرار ؛
وسمیته کتاب مستدرك الوسائل ومستنبط السائل ) راجیا من الکریم
الوهاب ان يجعله في ديوان الحسنات في يوم الحساب
صفحه 8:
فهرست الکتاب YR
(۱) - اواب مقدمة البادات .
(۲)-کتب الطهار .
Pah Us (ry
(1) - كاب الزكاة
(ه)- كاب اخمس .
)5( كتاب الصیام
()- کاب الاعتکاف
)کب بنج
)٩( - کتلب ابلهاد
. كتاب الأمر بالمعروف والهي عن النکر -)٠١(
۱ کتاب التجارة )۱۱(
صفحه 9:
(۱۲) - کتاب الرهن
(۱۳) - كتاب الحجر
ووم کاب الضمان
(۱۵)- کاب الصلح
)۱٩( كناب الشركة
ود دب الما
(۱۸) - کتاب الزارعة والساقاز
)۱٩( - كتاب الردبعة
(۲۰) - کتاب العارية
(۲۱) - کاب الاجارة
(۲۲) - كتاب الوكالة .
(۲۳) - کتاب الوقرف والصدقات
(۲۵) - كاب الشكنى والحبيس
(۲۶) - کتاب الیات
| AP GI Sts ony
کتاب الوصابا - )۲۷(
(۲۸) -کتاب انکاح
)۲٩( - کتاب الطلاق
ere كتاب الخلع والباراة
صفحه 10:
(۳۱) - کتاب الظهار
SUSY OI کتاب -)۳۱(
(۳۲) -کتاب اللمان
ois (rt العتق
(۳۵) - كتاب التدبير والمكاتبة والاستيلاد
(۳۱)- کتاب الارار
. كتاب الجعالة )69(
ردم كتنب الابان .
)4( = كتاب النذر والعهد
(ty كتاب الصيد والذبائح.
(41) - كتاب الأطعمة والاشربة.
(4۲)-کتاب القصب
(4۳) - کتاب الشقعة
(6) -کتاب اٍحیءالوات .
)4( كتاب اللقطة.
(41) - کتاب الفرالضی رالواریث
shall As = (Y)
Ay - كتاب 0+ بادات
)41( كتاب الحدود
صفحه 11:
(۵۰) - کتاب القصاص .
AB AS (01)
۵۱ باب فقهی
(۵۲) - خاقة الکتاب فیها ائنتا عشرة فائدة . سح
لم اشاره به خاتمه
صفحه 12:
کلم راعشا pee
دست خط مؤلف
به كواه آقا بزرى 0
“ais یر Nab Beer Fi رلت
گواهی آقا بزرگ تهرانی
PE we
edly PAS Ly eM مزا
Ty SLs Viel عط
nov bee ab lain
ای او ع2
صفحه 13:
كوبا ليل يلذكرد مؤلف ار إين 7
كناب هر ستايع ويزه ين ود
SUS ioe ed oh,
ند وی بد با آنچه نود
روکد ات eA
تسس هه اب دیشر
Sob ae Ae Gale
شيخ حر أزها رأيا وأسطه لفقل
Ses
گونهشناسی منابع مستدرک الوسائل
صحیفة الامام الرضا علیه السلام
کتاب علاء بن زین
تفسیر النعمانی
کتاب المزار (مشههدی)
.١ کتابهای مورد اعتماد
بر که احادیت آنها
هر وسائل بد ظور كامل
اتبامده و ثورى جزو سابع
ويزه خود برتشمردة
نيامده و ثورى جزو منايع
اويزه خود برشمردة
صفحه 14:
گونهشناسی منابع مستدرک الوسائل
بررسيها نان ميدهد
dye dy Soe
إيحار الانوار بيش أذ لين
كتابهابى أست كه دو
Gace ae!
elena
sage ome ge 0
Famer
mae
0 We ee. ۳
— هن
ی سب
37 أب خصهور الأحسائي |
oe eae سار شین ات
1 ساسا
اا ل مقي اسن سا ال دس
و
هت و از
as 0 کت وی
ا 0 ا ام
0 Coes
2
= erase amare es
۳
Boone! رت ara
Se
hemi (ot ada, محمد بن على بن الحسن ين عبد tl AE (3H)
00 vagergehanercecn
pea area creel ey
سل ا فل مس امد لاقل ل عا ابه ,سد كاب ابد لمن كنس
ry ca een 0
eset eels
سف a aT ae ets
۴ کتابهای مور
اعتماد حاجي توری
که جزو منایع ویزه
صفحه 15:
0000002
گوتهترین ففقده در مستدرک يه شمارمیرود
| باظلم منطفی موضوعات (که در خاتمه وسائل رعایت نشده) سازگرتر
١ بررسیهای تفصیلی مولف در اين فائده از نظر کتابشناسی بسیار سودمند است. اثبات مورد اعتماد بودن
این بررسها به طور عمده در سه محور مىباشد: gris a Glues
الف) درباره خود کتاب (توصیف کتاب از نظر خبط نام. تعيين أغاز و يايان» تاريخ بايات تأليف يا تاريخ
asl as tog sd فقوي در ان - اثبات اعتبار كتاب شامل ذکر خن ونمندن دارگ
د ا کف در se سین بت شهرت Copa
ب) درباره موف کتانب (قبط بط برس توصيفات رجالى خرار نها ون شود دل بر وق و
ج) موضوعات پیرامونی (بان چگونگی دسترسی به نسخه ابرادهایبررسیهای شبخ حردر و٩ ۲
ین رمع فشارهبه تصحیف در نها مومید در طرق و
۲ بیشترین حجم بررسیهابه این کتبهاتلق داد
الف) فقه الرضا (حدود !3 ص) ب) دعائم الاسلام (حدود ؟؟ ص) ج) جعفريات (حدود ۲۳ ص)
GT spe) aac
SSS EE طرق اجازماى مؤلف زد
als متتسهلى هرياره اورشن اجارت اون ۵ ۳ ۱ صاحبان كتب ياد شده
1 كتن طلياق. روه ارد ركان ارم عم درباره کتاب الکافی
۲ بیان محیح قمائی و فئن دل بران ۳ ۴ a
ل
رسد طرق شیخ صدوق در
5 شيخ حريه كونه بسيار مختصر او اين طرق ياد كوده ما حاجی نوریب طور يسيار ۱ ۵۵ Lae
تفصیلی بدانپرداخته است.
صفحه 16:
yt تفصيلى طرق شيخ در تهذيب و فهرست
ين بدرسيه بشت ار به بورسى هاى اردبيلى صاحب جامع الروة در كتاب ره
تصحيح الاسانيد موباشة
پررسی ریشه موضوع اصحاب اجماع
تفکیک طبقات صحاب اجماع
بررسی دیدگاههای عالمان دربره اصمحاب اجماع
AS daze نتیجهگیریهای
آوردن سختان دال بر وفافت جميع اصحاب امام
بیان آين که اصحاب یاد شده در کلب رجالیتنهابخشی از این اصحاب میبشد.
اشاره به مبنای عملی اصحاب در این
آشاره به را
a
نقه و ممدوح (۳۴۲۹ شخصیت) که در خاتمه وسائل ياد
تصحیح برداشتهای شیخ انصاری از سخنان استرآیادی
در خاتمه مستدرک به این سه موضوع به طور ضمنی در چندین فائده
(به ویژه فانده ۴ و ۵ ) پرداخته شده آست.
1۰
1
توثيق عام اصحاب مجهول
أمام صادق ‘pluie
ارجاع احاديث حسن به
صحيح
=
دیدگاه اخباریان درباره
حجیت قطع
خرباره اررش ی یت
قرئن دال بر ثبوت خبر
پاسخ به ایرادهای احتمالی
درباره احادیث مضمر