آشنایی با مبانی دفاع مقدس
اسلاید 1: آشنایی با مبانی دفاع مقدس: )ما مدت هشت سال از حيثيت، ناموس، دين و تماميت ارضي، مردم،انقلاب و قرآن دفاع كرديم و چنين دفاعي مقدس است .( مقام معظم رهبري بسمه تعالی
اسلاید 2: ضرورت تدریس درس آشنایی با دفاع مقدس1- مهمترین حادثه قرن و عصر، پیروزی انقلاب اسلامی و بعد از آن دفاع مقدس می باشد. 2-انتقال حماسه ها و عبرت ها به نسل های بعد، سوم و چهارم ( انتقال میراث انقلاب و دفاع مقدس ) و دستاوردهای آن.3- شناخت شخصیت های موثر در انقلاب و دفاع مقدس ( سیاسی و نظامی )4-تبیین مظلومیت ایران در جنگ و حمایت های همه جانبه ( سیاسی ، نظامی ، مالی ، تسلیحاتی ، مشاوره ، انسانی و... ) از عراق .5- نقش مردم و جوانان داوطلب در جنگ .
اسلاید 3: ضرورت تدریس درس آشنایی با دفاع مقدس6- شناخت چهرها و جریان های داخلی و خارجی . 7- تبیین جنایات جنگ ( سلاح های شیمیایی و قتل عام حلبچه ) بمباران شهرها و موشک باران.8- ماندگاری حماسه ها و درس های دفاع مقدس 9-تبیین چتر امنیتی دفاع مقدس برجامعه فعلی .10- جلوگیری از تحریف حقایق و واقعیت های دفاع مقدس.11- پاسخ به سئوالات و رفع ابهامات جوانان از دفاع مقدس.
اسلاید 4: فصل اول :تبيين مفاهيم جنگ وجهاد چيستي و چرايي جنگجنگ، يكي از عناصر پايدار تاريخ است و علي رغم تلاش فراواني كه در طول تاريخ صورت گرفته، رسيدن به صلح مطلق سرابی بیش نیست.به طوري كه از سه هزار و چهارصد سال تاريخ ثبت شده جوامع انساني، حداکثرسيصد سال آن بدون جنگ و خونريزي سپري شده است. حتي فلاسفه بزرگي مانند افلاطون ( 447 372 ق.م) و ارسطو(348-322 ق.م) حقانيت جنگ را بصورت دفاعي به رسميت شناخته و آن را ضروري دانسته اند. ارسطو به روشني مشخص مي كند كه صلح غايت جنگ است.
اسلاید 5: چيستي و چرايي جنگبر اساس گزارش رئيس دادگستري بين المللي كه در سال 1992 ميلادي منتشركرده است تنها سالهاي 1910 و 1972 بدون جنگ و درگيري بوده است. مهم ترين درگيريهاي سده بيستم ميلادي روي كره خاكي عبارت بودند از:1 جنگ جهاني اول كه از تاريخ 4 اوت 1914 تا 11 نوامبر 1918 به مدت چهارسال طول كشيد.2 جنگ جهاني دوم كه از اول سپتامبر 1939 ميلادي تا 7 مه 1945 به مدت 6 سال طول كشيد.3 جنگ كره كه از 25 ژوئن 1950 ميلادي شروع و به مدت سه سال ادامه پيدا كرد.4 جنگ ويتنام كه از 22 دسامبر 1961 آغاز گرديد و تا 27 ژوئيه 1973 به مدت يازده سال ادامه يافت.5 جنگ اول اعراب و اسرائيل كه از 5 ژوئن 1967 به مدت شش روز طول كشيد كه در اين جنگ همه ارتش هاي كشورهاي عربي زمين گير و مضمحل شدند.6 جنگ دوم اعراب و اسرائيل كه در ششم اكتبر 1973 شروع شد و به مدت 20 روز ادامه يافت و باز هم اعراب با عدم موفقيت مواجه شدند.7 جنگ ايران و عراق كه از 22 سپتامبر 1980 با تهاجم ارتش متجاوز عراق به مرزهاي ايران آغاز شد و تا 20 اوت 1988 با برقراري آتش بس زير نظر نيروهاي سازمان ملل به مدت 8 سال يا 2887 روز ادامه يافت.
اسلاید 6: تعريف واژه جنگپيتر مي ير، جامعه شناس آلماني جنگ را نوعي نزاع مي داند كه بين دو گروه سازمان يافته در جريان باشد.يعني جنگ مستلزم شرايط تكامل تاريخي معين است بويژه وابسته به دولت و سازمانهاي شبه دولتي مي باشدبرخورد خشونت آميز بين نيروهاي مسلح دو يا چند كشور پس از به بن بست رسيدن مذاكرات سياسي به منظور تحميل اراده يا جلوگيري از تحميل اراده يكي بر ديگري.
اسلاید 7: ريشه هاي جنگفلاسفه غرب عمدتاً علل جنگ را در ذات انسان جستجو مي كنند و بر اين باورند كه بقيه عوامل همانند عوامل اقتصادي، شرايط جغرافيايي و اختلافات تاريخي همه ريشه در همين عامل دارد.فرويد، روانشناس معروف معتقد است ريشه جنگ در وجود انسان است و ريشه اين پديده اجتماعي را اين گونه بيان كرده است .« ريشه تمايل به جنگ ، در غريزه انسان نهفته است »
اسلاید 8: ريشه هاي جنگدانشمندان و صاحب نظران علوم انساني، علل پديده جنگ را از ابعاد مختلف بيان كرده اند.1- عدم موازنه قوا به معني بر هم خوردن موازنه به نفع يك طرف2- تحول در قدرت اقتصادي3- به وجود آمدن يك بسيج ملي و ايدئولوژيكي با نظر منفي نسبت به وضع موجود4- وسعت مرزهاي مشترك5- تفكر پايان بخشيدن به اختلافات از طريق قوه قهريه.
اسلاید 9: مكاتب غربي و جنگدركلام مسيحيت اوليه ، جنگ رد شده است. اين جمله در كلام مسيح معروف است كه: «اگر به طرف راست تو سيلي زدند طرف چپ را آماده كن » حضرت مسيح عليه السلام نيز به امور مادي بي اعتنا بود. مسيحيت اوليه معتقد است كساني كه براي حل و فصل مسائل از شمشير استفاده مي كنند قطعاً به هلاكت خواهند رسيد. اما پس از رسميت يافتن دين مسيح در امپراطوري روم، تعاليم مسيح عليه السلام به فراموشي سپرده شد و با نفوذ كليسا به دربار پادشاهان ، جنگهاي ويرانگر آنها در پوشش عدالت خواهي و طرفداري از دين مسيح توجيه شد و جنگهاي صليبي نيز با همين عقيده به راه افتاد.
اسلاید 10: مكاتب غربي و جنگفرامين حضرت موسي عليه السلام كه نشأت گرفته از ده فرمان خداوند بود انسانها را به نيك سرشتي و آزادانديشي توصيه مي كند و از دزدي و شهادت دروغ، طمع و قتل و آدمكشي بر حذر مي دارد ، اما امروزه صهيونيست ها با در دست داشتن اكثر مناطق و مراكز اقتصادي جهان و بنگاههاي خبري كه نماد آن رژيم صهيونيستي است از هيچ جنايتي عليه بشريت فروگذار نمي كنند و جهان مسيحيت نيز مادر اين حكومت نژادپرست بوده و هم اكنون نيز پشتيبان بي قيد و شرط آن است.
اسلاید 11: مکاتب وجنگاكثر فلاسفه غرب جنگ را اساس روابط انسانها مي دانند. ماكياولي معتقد است در راه رسيدن به مقصود؛ دروغگويي، خيانت، آدمكشي، ويراني شهرها و اسارت مردان و زنان مشروع است.ماركسيسم براي توجيه جنگ ، نظرات مخصوص به خود را دارد و باارائه يك تحليل اقتصادي، دليل همه جنگها را تعارضات طبقاتي بخصوص وجود طبقه زياده طلب سرمايه داري مي داند. نكته مشتركي كه بين همه انديشه هاي غربي و ماركسيستي وجود دارد اين است كه همه آنها: جنگ را براي مطامع انساني، سود بيشتر، قدرت و شهرت طلبي مي دانند،اما هر يك با راه و روش خود.
اسلاید 12: نظام دفاعي اسلاميكي از اصول مسلم تعليمات اسلام و از مباني حقوق اسلامي ، صلح و مسالمت است. گزينش نام اسلام براي اين آيين مقدس تأكيدي بر اين مدعاست. از ديدگاه اسلام هم جنگ تجاوزكارانه و هم تجاوز در جنگ محكوم است.در آيه 65 سوره مباركه انعام: مي فرمايدجنگ چيزي در رديف صاعقه و زلزله و بلاهاي آسماني شمرده شده است.و به همين دليل هم در آيين الهي و شريعت مقدس اسلام تا آنجا كه ممكن باشد از جنگ پرهيز ميشود. جنگ در اسلام اصل نيست ، اما در مقاطعي هم اجتناب ناپذير است و نوعي استراتژي دفاعي محسوب ميشود.
اسلاید 13: ماهيت جهادواژه جهاد از ماده جهد به معني تلاش و كوشش همراه با تحمل مشقت براي رسيدن به هدف است. بنابراينمفهوم واژه جهاد با مفهوم حقوقي جنگ متفاوت است. جهاد در فرهنگ اسلامي يا جهاد اكبر است (مبارزه بانفس) و يا جهاد اصغر به معناي مبارزه كردن در راه خدا و براي خدا با دشمنان خدا مي باشد. جهاد در معناي اخير، يا جهاد با كفار و متجاوزان است يا جهاد با منحرفين و باغيان عليه امام زمان كه در معني وسيع آن الزاماً با جنگ و خونريزي همراه نيست ، زيرا سعي و كوشش در راه خدا ممكن است بدون جنگ و خونريزي هم نتيجه بدهد.جهاد يكي از اركان پنج گانه اسلام است كه در كنار نماز و روزه و زكات آمده است.
اسلاید 14: اهميت جهادقرآن كريم در 33 مورد از واژه جهاد و در 38 مورد از واژه پيكار و قتال در راه خدا ياد نموده است و از مجاهدان در راه خدا تمجيد و متخلفان را نكوهش نموده است . آيات ديگري هست كه معني و مفهوم آنها بر عظمت جهاد و پيكار در راه خدا گواهي مي دهد و اين همه تأكيد، نشان دهنده عظمت و اهميتي است كه اسلام وقرآن براي جهاد و پيكار در راه خدا قائل استنمونه هايي از اين موارد « آيه 4 از سوره صف ، آيه 111 از سوره توبه و آيه 251 از سوره بقره»
اسلاید 15: اهداف جهادهدف در جهاد في سبيل الله ؛ گسترش قوانين الهي، بسط توحيد و عدالت ، دفاع از حق و از بين بردن شرك وستمگري است. فريد وجدي در دائره المعارف اسلامي مي نويسد: جهاد به خاطر سه هدف تشريع گرديده است:1 دفاع از جامعه اسلامي هر گاه خطري آن را تهديد كند كه آيه شريفه 39 از سوره مباركه حج را بعنوان شاهد ذكر نموده است.2 حمايت و دفاع از تبليغ و دعوت اسلامي ، بر اساس آيه شريفه 190 از سوره بقره3 توسعه نشر اسلام ، بر اساس آيه شريفه 38 از سوره انفال.
اسلاید 16: اقسام جهادالف جهاد ابتداييجهاد ابتدايي با هدف آزادسازي مردم تحت ستم انجام مي گيرد. فقهاي شيعه حضور پيامبر يا امام معصوم را دراين گونه جهاد لازم مي دانند. در اين نوع جهاد ، كساني از سر راه برداشته مي شوند كه مانع از رسيدن پيام توحيدبه مردم هستند و هنگامي كه اين مانع رفع شد اسلام براي تحميل خود به مردم هيچگونه اجباري به كار نمي برد و اگر چنين اتفاقي رخ دهد تخلف از دستورات اسلام است. در صدر اسلام از اين گونه موارد زياد يافت مي شود كهسرزمين هاي فتح شده تا مدتها بر كيش خود باقي مانده و در انجام مراسم عبادي خود آزاد بودند و با گذشت زمان و به ميل خويش اسلام را پذيرفتند.
اسلاید 17: اقسام جهادب جهاد دفاعيجهاد دفاعي هنگامي مطرح مي شود كه كشور اسلامي مورد حمله و تجاوز دشمنان قرار مي گيرد. در اينجاست كه دفاع بر همه مسلمانان واجب مي شود و اين دفاع همه جانبه مسلمانان ؛جلو حركت دشمن و دست اندازي به استقلال، آزادي، نواميس و دارايي هاي مردم را مي گيرد و آنها را از حمله به ساير مسلمانان و ظلم و تعدي و به هم ريختن نظام اجتماعي و يا از بين بردن آيين حق باز مي دارد.در جهاد دفاعي ،وجود پيامبر يا امام معصوم يا نائب خاص امام شرط نيست ؛ يعني اگر امام يا نائب امام و يا حتي مجتهد و مرجع تقليد هم وجود نداشته باشد بر مسلماناني كه مورد تجاوز قرار گرفته اند ، واجب است خودشان دفاع را بعهده بگيرند و هيچ شرطي معتبر نيست بلكه با هر وسيله ممكن ، دفاع واجب است و اين مطلبي است كه بيشتر فقهاي اسلامي به آن فتوا داده اند.
اسلاید 18: سخن حضرت امام خميني (ره)حضرت امام خميني (ره) مي فرمايند: هر گاه دشمن به سرزمين مسلمانان و يا به مرزهاي آنان حمله آورد كه ترس از بين بردن اصل اسلام و جامعه اسلامي از آن مي رود ، بر همه مسلمانان واجب است با هر وسيله ممكن به دفاع برخيزند و در اين راه از پول و جان و مال دريغ نكنند.در ادامه می فرمایند:اذن او يا اذن نائب خاصش يا نائب عام آن حضرت شرط نيست ، بلكه بر هر مكلفي با هر وسيله اي بدون قيد و شرط ، دفاع واجب است
اسلاید 19: گفته آخربا عنايت به آنچه بيان شد جنگي كه رژيم ديكتاتوري صدام حسين به نمايندگي از استكبار جهاني عليه انقلاب اسلامي به منظور نابودي انقلاب و سرنگوني نظام مقدس جمهوري اسلامي و تجزيه ايران و دست اندازي به منابع حياتي و نابودي استقلال كشور شروع كرد از موارد مشخص تجاوز به مملكت اسلامي و مسلمانان محسوب مي شود. دفاع جانانه ملت بزرگ و شريف ايران در برابر متجاوزان از مصاديق بارز جهاد دفاعي و جهاد في سبيل الله بود و به همين روي از تجاوز عراق به ايران بعنوان:« دفاع مقدس » و از دفاع ملت ايران با عنوان « جنگ تحميلي »ياد مي شود. ملت بزرگ ايران به تبع از اسلام و رهبري پيامبرگونه امام (ره) جنگ طلب نبودند اما در مقطعي از تاريخ خود مجبور شدند بجنگند ، هرچند منادي صلح و وحدت بوده و هستيم اما ناگزير بوديم بگوييم«ما مرد جنگیم »
اسلاید 20: با تشکر از شما محقق : مهدی نیازی
نقد و بررسی ها
هیچ نظری برای این پاورپوینت نوشته نشده است.