اثرات دعا

اثرات دعا

اسلاید 1: نام و نام خانوادگي تهيه كننده گان :ستايش باقريمبينا محمدينام دبير:سركار خانم صفدرينام مدرسه :بتول چهر ه اي

اسلاید 2:

اسلاید 3:

اسلاید 4:

اسلاید 5:

اسلاید 6: چراغ هميشه فر وزان

اسلاید 7:

اسلاید 8:

اسلاید 9:

اسلاید 10:

اسلاید 11:

اسلاید 12:

اسلاید 13: اداب دعاآداب و شرایط دعا کردن1 - حضور قلب .2 - خضوع و فروتنی .3 - امیدواری .4 - شناخت خدا و اعتقاد به قدرت او و علم او به نیاز.5 - امیدواری به خدا و قطع امید از دیگران .6 - پرهیز از گناه به ویژه ستم مالی و آبرویی به مردم .7 - گریستن . روایت شده است :((بین بهشت و جهنم ، گردنه ای است که کسی از آن عبور نمی کند، مگر کسانی که از ترس خدا، خیلی گریه کرده باشند.))8 - سپاس و ستایش خداوند.

اسلاید 14:

اسلاید 15:

اسلاید 16:

اسلاید 17: اثرات دعایکی از علل و اسبابی که خدا در کار انسان مؤثر قرار داده است «دعا» است; یعنی اینکه آدمی با تمام وجودش به خدا توجه کند، با او به راز و نیاز پردازد، خواسته خود را با او در میان نهد و از او کمک بخواهد. درست است که خدا همه چیز را می داند و از خواست قبلی و راز درونی همه کس آگاه است، ولی همانطور که او در مناسبات بشر با طبیعت، نظام کار و کوشش و عمل و بازده عمل را مقرر کرده، و نابرده رنج، گنجی، و ناکرده کار، مزدی، میسر نساخته، در مناسبات مستقیم انسان با خدا نیز نظام «دعا و استجابت » را مقرر ساخته است . و اذا سالک عبادی عنی فانی قریب اجیب دعوة الداع اذا دعان فلیستجیبوا لی و لیؤمنوا بی لعلهم یرشدون . و اگر بندگان من درباره من از تو بپرسند، من نزدیک و دعارس هستم، به دعای آنکس که مرا بخواند پاسخ می دهم، پس آنها هم دعوت مرا بپذیرند و مرا باور دارند، باشد که به راه آیند . (23) مبادا کسی بگوید که مگر با دعای ما اراده خدا عوض می شود که از ما می خواهد دعا کنیم و از او چیزی بخواهیم؟ اراده خدا که قابل تغییر نیست .

اسلاید 18: آنجا هم گفته می شود: «مگر آنچه خدا برای هر کس خواسته، در ازل مقرر نشده، یا آنچه خدا خواسته و در ازل مقرر شده قابل تغییر است که از انسان کار و کوشش می خواهند؟» در آن بحث به این نتیجه رسیده ایم که کار و کوشش به هر حال مؤثر است، و مشکل مزبور را با این بیان حل کرده ایم که «خدا از ازل خواسته تا انسان به انتخاب و اختیار خود چنین و چنان کند و به این یا آن نتیجه برسد» اینجا هم با بیان نزدیک به آن، به این نتیجه می رسیم که خدا ازلی و تغییر ناپذیر است; ولی همان اراده ازلی و تغییر ناپذیر مقرر کرده است که بخش بزرگی از جهان هستی، یعنی بخش طبیعت، به جای « بودن » پیوسته در حال «شدن » باشد. در چنین بخشی خود به خود در هر لحظه پدیده های تازه ای به وجود می آیند که در پیدایش آنها عواملی قبلی مؤثرند، از جمله در برخی موارد کار من یا دعای من، که باز هم کاری از کارهای من است، نقشی و تاثیری دارد، نقشی که همان اراده ازلی بر عهده آن گذارده است . بنابراین هم خدا ازلی و علم و اراده او ازلی است، و هم در هر لحظه پدیده های نوپدید می آیند که گاهی من، خواست من، کار من، دعای من در پیدایش آنها مؤثر بوده و نقشی داشته اند .

اسلاید 19: هر که در آسمانها و زمین است، روزی نیاز به سوی او می آورد، زیرا او هر روز در کاری است . (24) اگر در دام سختیها گرفتار آمده ای نومید مشو و دست از تلاش مکش، حرکت کن و از خدا بخواه، زیرا تو هرگز نمی توانی پیش بینی قطعی کنی که راهی به سوی خلاصی از این سختیها نداری، «او هر روز در کاری است.» پس تو از کجا می توانی صددرصد خود را شکست خورده بدانی، شاید فردا وضعی نو پیش آید؟ در قرآن نمونه های متعددی از این رویدادهای نو، که برخلاف پیش بینی انسان بوده آمده است، از قبیل کمک خواهی فرزند خواهی حضرت زکریا(ع ) (26) و ... با بررسی این نمونه های و نظایر آنها، به روشنی فهمیده می شود که از نظر قرآن «دعا » خود علت و سببی است مؤثر، همچون علل اسباب دیگر، یعنی همانطور که آفریدگار جهان در نظام علیت برعهده نور، حرارت، الکتریسیته، جاذبه و ... نقش گذارده و فلان گیاه یا فلان ترکیب شیمیایی را در درمان فلان بیماری مؤثر قرار داده، برعهده دعای واجد شرایط نیز نقشی گذارده و آن را در رسیدن انسان به خواسته هایش مؤثر قرار داده است . این تاثیر منحصر به آثار روانی و تلقینی دعا نیست. دعا از این نظر، آثار شناخته شده و شناخته ناشده فراوانی دارد، امید را زنده، اراده را تقویت، و بسیاری از توانهای خفته را در آدمیان بیدار می کند و او را به کار و کوششی که هرگز از او انتظار نمی رفت، وامی دارد; ولی تاثیر که قرآن برای دعا بیان می کند چیز است بیش از اینها و رساترین عبارت برای بیان این تاثیر است. (27)

اسلاید 20:

اسلاید 21: پايان