اندیشه مهدویت و آسیب ها

اندیشه مهدویت و آسیب ها

اسلاید 1: اندیشه مهدویت و آسیب ها

اسلاید 2: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) : أَفْضَلُ أَعْمَالِ أُمَّتِي انْتِظَارُ فَرَجِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ  وَ رَوَى السِّنْدِيُّ عَنْ جَدِّهِ ، أنَّهُ قَالَ : قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ  ( عليه السَّلام ) : مَا تَقُولُ فِيمَنْ مَاتَ عَلَى هَذَا الْأَمْرِ ، مُنْتَظِراً لَهُ ؟ قَالَ : هُوَ بِمَنْزِلَةِ مَنْ كَانَ مَعَ الْقَائِمِ فِي فُسْطَاطِهِ . ثُمَّ سَكَتَ هُنَيْئَةً ، ثُمَّ قَالَ : هُوَ كَمَنْ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله )  وَ عَنْ عَلَاءِ بْنِ سَيَابَةَ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السَّلام ) : مَنْ مَاتَ مِنْكُمْ عَلَى هَذَا الْأَمْرِ مُنْتَظِراً لَهُ كَانَ كَمَنْ كَانَ فِي فُسْطَاطِ الْقَائِمِ ( عليه السَّلام )   .

اسلاید 3: 1 . برداشت های انحرافی از انتظار فرج

اسلاید 4: 1-صرفا دعا2-کاری به فساد ندارند-تکلیفی ندارند.3-به فساد دامن باید زد 4- هر حرکتی و هر حكومتي به هر شكل ، باطل و برخلاف اسلام است.

اسلاید 5: پیامدها1- عقب ماندگي توده و عدم كوشش براي تحقق وضعي برتر2-- نااميدي و قبول ذلّت و بدبختي، پذيرش شكست در حوزه فرد و اجتماع، -تسلّط بيگانگان3- فراگير شدن ستم و انفعال و بي تحرّكي در مقابل ظلم4-مشكل­تر ساختن حركت و قيام امام زمان5-تعطيلي محتواي بسياري از آيات و روايات مانند: امر به معروف و نهي از منكر، سياست داخلي و خارجي،

اسلاید 6: خاستگاه 1. عدم­بصيرت­كافي نسبت­به دين2.­انحرافات­اخلاقي وسیاسی3. توهم اجبار و معجزه 4-توهم اين­كه كاري از ديگران بر نمي­آيد.5. هدف، وسيله را توجيه مي­كند:6. عدم فهم صحيح روايت­هاي ظلم و جور7-عدم فهم روايات «بطلان هر عَلَمي قبل از ظهور

اسلاید 7: مبارزه و درمان کلی- علم و بصيرت در دين، در مقابل كج انديشي­ها و برداشت­هاي غلط2- تقوا در مقابل هوي و هوس3- علم و بصيرت در حوزه سياست و اجتماع براي تشخيص دوستان و دشمنان و روشن شدن عملكرد سياست بازان4- تبيين و روشنگري انديشمندان و علما در حوزه مسائل ديني و سياسي و اجتماعي5- پيروي از علماي راستين كه مصداق نايبان عام امام زمانند6- به حاشيه راندن تفكرات متحجرانه و جمودگرا.

اسلاید 8: پاسخ تفصيلي: 1. حركت امام زمان مانند امور ديگر، روال طبيعي دارد و قرار نيست همه امور، معجزه آسا صورت پذيرد.. قيام امام زمان زمينه سازي و آمادگي مي­طلبد. الدُّعاة الي دين الله سرّاً و جهراً. ...آنان خستگي ناپذير، در آشكار و نهان ديگران را به دين خدا فرا مي­خوانند.3. اگر اصلاح به صورت كامل مقدور نيست، اصلاح در حد توان، ساقط نشده است.4. ديدگاه «هدف، وسيله را توجيه مي كند» از نظر دين كاملا اشتباه است

اسلاید 9: قیامآنچه آيات و روايات و عقل ما را به آن رهنمون مي­شوند، بطلان همه قيام­ها، فعاليت­ها و جريان­هاي قبل از ظهور نيست، بلكه منظور از بطلان قيام و عَلَم در روايات، بطلان قيامي است كه به نام حضرت مهدي صورت گيرد یا با اهداف باطل باشد.امام كاظم فرمود:رجل من اهل قم يدعو الناس الي الْحقِّ امام باقر كشتگان مبارزان قبل از ظهور را به عنوان شهيد ياد مي­كند: «...قَتْلاهْم شُهَداء».روایات برخی از قیام ها راتایید و برخی را رد می کنند .روایت امام رضا درباره زید

اسلاید 10: نتیجه سخن آيات و روايات درباره امر به معروف و نهي از منكر، حدود، ديات، دفاع، جهاد،كمك به محرومان ، چگونگي برخورد با ظلم و عدم تسليم در برابر ستم (مانند پيمان خداوند از دانشمندان كه بر شكم بارگي عده­اي و گرسنگي عده­اي ديگر آرام نگيرند و حق مظلومان را از ظالمان بستانند و ...) و ديگر مواردي كه دين مورد تأكيد قرار داده، ما را به انتظار مثبت رهنمون مي­شود..

اسلاید 11:

اسلاید 12: افراط و تفریط در ارائه چهره مهر و قهر از حضرت1-فقط جنگ و مبارزه (خونریزی –کشتار)2-فقط مهر(احساسات-نفی هر جنگ )

اسلاید 13: طرح مباحث غیر ضروریراه تشخیص ضروری بودن :تاکید روایاتفراوانی روایاتکاربردی بودن

اسلاید 14: افراط و تفریط در تبیین مفهوم غیبت عدم حضور –نامرئی –هورقلیا- عدم فعالیت –دور از دسترستوقع حضور فوری و بی واسطه- عدم فهم غیبت

اسلاید 15: تعجیل

اسلاید 16: توقیتامام ... فرمودند: هل للمأمور المنتظر المهديّ من وقت موقّت يعلمه الناس؟ فقال: حاش­لله أن يوقّت ظهوره بوقت يعلمه شيعتنا... فقال: يا مفضل، لا اوقّت له وقتا ولا يوقّتُ له وقت، انّ من وقّت لمهديّنا وقتاً فقد شارك الله تعالي في علمه وادّعي انّه ظهر علي سِرّه .... امام جواد فرمودند: لو عُيّن لهذا الامر وقت لقست القلوب و لرجع عامّة الناس عن الاسلام و لكن قالوا: ما اسرعه! ما اقربه! تألفاً لقلوب الناس و تقريبا للفرج؛محمد بن مسلم گويد: امام صادق فرمود:يا محمد، من اخبرك عنا توقيتا فلاتهابن ان تكذبه فانا لانوقت لاحد وقتا. .

اسلاید 17: توقیت

اسلاید 18: تطبیق ناصواب

اسلاید 19: ملاقات گراییاهتمام و دعوت به دیدارادعای دیدار

اسلاید 20: مدعیان دروغینمهدویتنیابت خاصهنیابت عامه

اسلاید 21: عاشق نمایان دنیا خواه

اسلاید 22: آرزوگرایان بی عمل

اسلاید 23: عدم پیروی از نواب عام و ولایت فقیه

اسلاید 24: غرب و مستشرقان