تشیع انگلیسی یا لندنی

تشیع انگلیسی یا لندنی

اسلاید 1: تشیع انگلیسی یا لندنی

اسلاید 2: تاریخچه و پیشینیه جریان شیعه انگلیسی وگسترش آندر اواسط دهه 1340 شمسی آیت‌الله خویی و آیت‌الله سید محمود شاهرودی اجتهاد سید محمد شیرازی را زیر سؤال برده و طرح مرجعیت وی را مشکوک قلمداد کردند.سید محمد شیرازی که در ابتدای جنگ، مردم عراق را به رهبری امام خمینی دعوت کرده بوده در یک اقدام عجیب مرگ آقا مصطفی را ساخته خود انقلابیون دانست!با عزیمت محمد شیرازی به کویت ، حامیان ایشان حملاتی را علیه امام خمینی ترتیب دادند و با تفسیق و حتی تکفیر حضرت امام کار را به اوج خود رساندند که حتی بعد از ورود آقای شیرازی به ایران ادامه یافت.بیت آقای شیرازی در کویت، پاتوق مأموران ساواک ایران بود و خود ایشان هم توصیه می‌کرد دست از مبارزه علیه شاه بردارید .

اسلاید 3: صادق شیرازی برادر کوچک‌تر سید محمد بعد از فوت وی در ۱۳۸۰ شمسی در قم، دشمنی با انقلاب اسلامی و شخص امام خمینی و امام خامنه‌ای را شدت بخشید. این جریان با به راه افتادن شبکه الفدک سابق و صوت الاطهار توسط شیخ کویتی یاسرالحبیب جانی تازه گرفت و به تکفیر طیفی از علمای شیعی از شهید محمدباقر الصدر گرفته تا آیت‌الله سیستانی، مکارم شیرازی و رهبری و… پرداخت. بعد از رایزنی انگلیسی‌ها و ساکن شدن در لندن حیطه فعالیت‌های یاسر الحبیب به شدّت گسترش پیدا کرد. اکنون با نزدیک 20 شبکه فارسی و عربی به اقدامات ضد اسلامی و ضد شیعی ادامه می دهند.عوامل اصلی:1.سید صادق شیرازی 2.سید مجتبی شیرازی 3.حسن اللهیاری4.یاسر الحبیب 5.محمد هدایتیکشور های حامی:1.آمریکا 2.انگلیس 3.اسرائیل 4.عربستان

اسلاید 4: شبکه ها:1- امام حسین12- امام حسین23- امام حسین34- اباالفضل العباس5- بقیع6- الانوار 17- الانوار 28- سلام9- چهارده معصوم10- شبکه اینترتی حضرت خدیجه11- الزهرا12- المهدی13- مرجعیت14- امام صادق15- اهل بیت16- سلام17- فدک18- شبکه العقیلة19- شبکه رادیویی صوت العراق از شهر بغداد

اسلاید 5: عوامل و بسترهاي پيدايش وگسترش تشیع انگلیسی یا لندنیانحرافات فکری و رفتاری عناصر اصلی این جریانسوء استفاده از انگیزه ها و عواطف مذهبی نقش آفرینی عناصر بیگانه بویژه انگلیس

اسلاید 6: اهداف ایجاد تشیع انگلیسی یا لندنیمقابله با تفکر جهادی اسلام ناب علیه استکبار و بدل سازی از مذهب شیعه تخریب وجهه اسلام و تشیع در جهان با ترسیم چهره خشن و افراطیتفرقه و درگیری در امت اسلامیتضعیف ولایت فقیه و جریان مرجعیت انقلابی و مقابله و ضدیت با جریان انقلاب اسلامی

اسلاید 7: ماموریت تشیع لندنیانگلیسی ها وقتی که دیدند بابیت وبهاییت تاثیر چندانی بر ریشه های استوار تشیع ندارد به فکر ایجاد جریانی انحرافی در بطن مرجعیت وفقه شیعی افتادند تابا سوءاستفاده از آن:نمایش چهره ای خشن وآمیخته با خرافات وانحراف در تشیع دمیدن در تنور اختلافات شیعه وسنی تخریب چهره شیعیان ومحدود کردن گسترش آن را اجرا کنند

اسلاید 8: راه رفتن بر روی خار

اسلاید 9: قمه زنی

اسلاید 10: قمه زنی

اسلاید 11: خصوصیات فکری و عملی تشیع انگلیسی1سوء استفاده از مناسبت‌های اسلامی و شیعی وحدت‌ستیزی و گفتارها و رفتارهای توهین آمیز و تفرقه‌افکنانه نسبت به مقدسات دیگر مذاهب اسلامی وارونه‌سازی حقایق اصیل اسلامی مانند ظلم‌ستیزی، دفاع از مظلوم، عدم سلطه‌پذیری، وحدت و رحمت در مقابل تعصب بی‌مورد تصویرسازی خاص از تشیع و مخدوش ساختن قابلیت آموزه‌های آن برای جهانی شدن ارائه بدعت‌ها و عزاداری‌مشمئز کننده (مانند قمه‌زنی - راه رفتن بر روی آتش و خار و شیشه به اسم عزاداری) و نیز توسعه دهه‌های عزاداری و ایجاد دهه محسنیه ، ایام تشکیل شورای سقیفه و نقض بیعت غدیر، ایام غصب فدک ، ایام ارتداد امت و ...

اسلاید 12: خصوصیات فکری و عملی تشیع انگلیسی2اهل عمل و جهاد نبودن و فعالیت صرف در کارهای تبلیغی و صوری مخالفت با اصل فلسفه و عرفان به بهانه مغایرت کلام امثال ابن عربی و .... با آموزه‌های اهل بیت (ع)معرفی خود به شیعه واقعی و اصیل و کفر قلمداد کردن مخالفان و وحدت و تقریب بین مذاهب جداسازی دین از سیاست و ارائه چهره سکولاریستی از دین و تشیعجعل اصطلاحات بدون مبنای صحیح علمی مانند سقیفه‌ثانی برای انقلاب اسلامی، علامه و آیت‌الله برای افرادی از طیف خود که صلاحیت‌های علمی و عملی لازم را ندارند. تخریب شخصیت علما و مراجع و موروثی کردن مرجعیت در سران خود

اسلاید 13: خصوصیات فکری و عملی تشیع انگلیسی3تفسیر به رای از قرآن مانند استناد قمه‌زنی به قران دشمن شناسی ناقص و غفلت از دشمنان اصلی امت اسلام دلسوزی و مسامحه نسبت به حوادث غرب و آمریکا و بی اعتنایی به جنایات دشمنان در فلسطین، یمن و عراق و ... تکفیر یا تخطئه حرکت ها و افراد انقلابی در جهان اسلام (شهید صدر، سیدحسن نصرالله و شیخ عیسی قاسم . الحبیب گفت که اگر بن لادن و قرضاوی مجاهد هستند، سید حسن نیز مجاهد است)قرار دادن احساسات دینی و مجالس و هیات های مذهبی به عنوان بستر رشد

اسلاید 14: مهمترين اقدامات انحرافی و افراط گرایانه1سب و لعن علنی مقدسات و شخصیت های مورد احترام اهل سنتترویج شنیع‌ترین مسائل با عنوان شعائر حسینی که موجب وحشت وتنفر از شیعیان می شود مانند قمه زدن، زنجیر تیغ‌دار زدن، راه رفتن بر روی خار لوث کردن و مخدوش ساختن مرجعیت شیعه و اهانت به علمای شیعه و سنی با الفاظ رکیکدامن زدن به اختلافات شيعه و سني اتهام بی غیرتی به مخالفان اعمال افراطی آنها مانند قمه زنیتغییر اولویتهای جهان اسلام با تبدیل روز قدس به روز امامین عسکریین و تبدیل هفته وحدت به هفته برائت ( 9تا ۱۵ ربیع‌الاول! در مقابل ۱۲ تا ۱۷ ربیع)

اسلاید 15: مهمترين اقدامات انحرافی و افراط گرایانه2مزدوری استکبار و مواضع مشترک با اسلام امریکایی و سایر فرقه های منحرف در خدمت سرویس‌های جاسوسی انگلستان- امریکا- رژیم صهیونیستی و ...مورد حمایت‌های سیاسی، مادی و رسانه ای استکبار(با هزینه‌های حداقل ۹۵ هزار دلاری ماهیانه برای هر شبکه ماهواره‌ای)حمایت از جریان فتنه 88 و سکوت در برابر توهین فتنه گران به شعائر حسینی و هجوم به مرقد مطهر حضرت زینب(س)تایید شعار نه غزه نه لبنان، با این بهانه که اول بقیع را آزاد کنیمتضعیف جمهوری اسلامی و پایین آوردن از حامی مستضعفان و شیعیان جهان به دشمن اهل بیت!مقایسه حکومت امام خمینی (ره) با حکومت عباسیان دفاع از آمریکا به بهانه آزادی بیان در آن کشور

اسلاید 16: یاسر الحبیباو به راحتی در انگلستان مشغول به فعالیتهای افراطی خویش است حوزه علمیه امامین عسکریین وحسینیه رسول الاعظم ص را در لندن ساخته و اداره میکند پلیس لندن به حمایت وحفاظت علنی ازمراسم قمه زنی نامبرده وهوادارانش در مراسمات روزتاسوعا وعاشورادر خیابانهای منتهی به حسینیه فوق مینماید وحتی تعدادی آمبولانس رابرای مداوا وانتقال مجروحین مراسم در این خیابان اختصاص داده است.

اسلاید 17: تاکنون دهها حوزه علمیه در سراسر جهان برای تربیت طلاب همسو با این جریان راه اندازی شده است یکی از این موسسات درمرکز تخصصی دفاع از حقوق تشیع در آمریکا در شهر واشنگتن تاسیس شده که ضمن همکاری با سازمان ملل به دنبال فشار بر ایران استحسینیه امام صادق ع دریک ساختمان قدیمی در شهر دیترویت آمریکا(که در اصل کلیسا بوده) توسط بنیاد سید صادق شیرازی راه اندازی شده*موسسه حضرت رسول اکرم ص وظیفه تهیه کتب ونشریات زیر نظر دفتر بیت سید صادق شیرازی را به عهده دارد که توزیع این کتب رایگان است*مجله تصویری افق مرجعیت*شبکه جهانی امام صادق ع (اولین حوزه علمیه ماهواره ای)* صندوق قرض الحسنه سیدالشهداع ،جوادالائمه قم ،کهک قم وحسین بن علی مشهد توسط این جریان اداره میشودراه اندازی موسسات فرهنگی ومدارس علمیه

اسلاید 18: موضع امام خمینی(ره) و امام خامنه‌ای درباره اسلام آمریکایی و تشیع انگلیسی

اسلاید 19:

اسلاید 20:

اسلاید 21: بیانات امام خامنه ای در تاریخ ۲۰ شهریورماه ۱۳۹۲ هجری شمسی

اسلاید 22: فتوای امام خامنه ای در باره حرمت اهانت به نمادهای برادران اهل سنّت اهانت به نمادهای برادران اهل سنت از جمله اتهام زنی به همسر پیامبر اسلام [عایشه] حرام است. این موضوع شامل زنان همه پیامبران و به ویژه سید الانبیاء پیامبر اعظم -حضرت محمد(ص) -می شود.« مهر 1389

اسلاید 23: قسمتی از اعتراف عبد المالک ريگی:شب عمليات تروريستی وقتی بعضی افرادم کم انگيزه بودند، فيلم مجالس عيدالزهرای قم و اصفهان و... را پخش می کردم، نيروها پس از ديدن اين مجالس و لعن و توهين به خلفای سه گانه به انجام عمليات مشتاق ميشدند.

اسلاید 24: پیامدهای فرقه افراطی تشیع انگلیسی نزدیک شدن به جاهلیت و بهره‌برداری بیشتر دشمنان اسلام افتراق امت اسلام و به هدر رفتن جان، ناموس و منافع عظیم مسلمانان وامت اسلامی معرفی تشیع به عنوان یک فرقه ضاله کشتار شیعیان بی­گناه

اسلاید 25: تاثیرات فعالیت تشیع لندن نشین در عربستانبعد ازپیروزی حزب الله لبنان در جنگ 33روزه ،شیعه شدن جوانان اهل سنت درعربستان شدت گرفته بود که شیرازی‌ها باتوهین به معتقدات اهل سنت سبب تضعیف شیعه و متوقف شدن گسترش شیعه در بین اهل سنت شدند.سایت شیعیان عربستان اظهارات شیخ عبدالعزیز آل شیخ مفتی اوّل سعودی را منتشر ساخت گفته بود: بعد از اسائه ادب یاسر الحبیب به أم المؤمنین عایشه، انتشار مذهب تشیّع در کشورهای عربی و اسلامی متوقّف شده است سخنان یاسر الحبیب، روحانی شیعه کویتی باعث شد تا بسیاری از اهل سنّت که تمایلی به تشیّع داشتند، از مسیر خود برگشته و راه قدیم را برگزینند.(مُخبرین ما در کشورهای عربی به من اطلاع دادند عدّه زیادی از اهل سنّتی که شیعه شده بودند، به خصوص در شمال آفریقا، پس از گفته های یاسر الحبیب متوجّه شده اند که تشیّع، مذهبی باطل است و به مذهب حقّ برگشته اند)

اسلاید 26: تاثیرات فعالیت تشیع لندن نشین در مالزی ماهاتیر محمد نخست وزیر سابق مالزی در یک سفر دوره ای به ایران، از جمهوری اسلامی ایران خواست تا در مالزی برای تبلیغ اسلام و مبارزه با فرقه ضاله بهاییت به آنها کمک کند. چون منشا بهاییت در ایران بود و بهایی ها یکی از مراکز اصلی شان در مالزی قرار دادشت و از آنجا نیرو می گرفتند. اما از حدود سال 1390 فعالیت های جریان شیرازی ها در مالزی، به دعوای میان شیعه و سنی چنان دامن زد که به شعار نویسی های خیابانی انجامید و این مساله باعث شد، ماهاتیر محمد که از جمهوری اسلامی دفاع می کرد، نسبت به خطر گسترش شیعه در مالزی هشدار داد و خواستار مبارزه با شیعیان به عنوان یک فرقه ضاله شد.