صفحه 1:
صفحه 2:
صفحه 3:
3 مال عشق مور زند,
کمالند, ولی جمعى طالب
ه طلب مى نامند. دوست دارند
ه خانه آنها رفت و آمد داشته
Bae گردن برتر باشند, آخرين
8 چرف آنها حرف نزند, هر
برری این امور را نداشته باشند.
6 الب اسم و آوازه و مقام
صفحه 4:
تعريف جاه
جاه عبارت است از این که انسان به گونه ای قلوب دیگران را
تخیر کند که احترامش کنندءاز او فرمان برند و DEY Sylal
lr J) ARS العادات لد ۲)
صفحه 5:
ع 7
&
با 5
۲ اه نز در نزد دیگران داشته باشد.
صفحه 6:
زيانهاي جاه طلبي
cure جاه و مقام a دین,و دنياي انسان زیان مي
رساند.برخي از افات آن عبارتند از:
1- انسان بر اثر جاه طلبي ال كنظ #اللواعا كال ديكران به نفاق و
سازشکاري دچار مي شود.
2- آدمي از ترس رنجش افراد در مر به معروف و نهي از
منکر سهل انگاري مي کند.
3- اشتغال به مراعات قلوب مردم, حفظ جاه؛ باعث غفلت
از خدا مي شود.
4- صاحب جاه:و مقام, جان و مالش پیوسته در خطر و
خودش مورد حسد است.
5- ستایش دوستي و نکوهش ستيزي
... -6
صفحه 7:
الدّار الأْخره تَجْعَلّها للَّذيْنَ لا يُريْدُونَ علا فى الأرض و لاقساداً
sully
(آری») این سرای آخرت را (تنها) برای کسانی قرار می دهیم که اراده
برتری جویی در زمین و فساد را ندارند. و عاقبت نیک برای پرهیزکاران
است.(قصص ۸۳)
صفحه 8:
G> جاه در روایات اسلامی
ASH bb jlo LS Lee SI Je ١ تادا نها من خب المال ی
Sfp glee as atl کرنده که دو آغل. گوسفندان رها شوند فساد و خرابی
آنها بیشتر از حبّ مال و فقام دردیننان مسلمان نیست».(میزان الحکمه» چلد ۱)
۲- رسول اکرم(ص): Los الجام و الْمَالهَ يبنا التاق فى الْقَلْبه ae i US Os
شدید به مقام و مال GUS زا در قلب انسان می رویانند همان گوته که لب سبزه Hibs gy cea lh
(المحج البيضاء. جلد ©
- امام صادق(علیه السلام) می فرملید: «مَن. لب ناه لک کسی که طللب مقام باشد (و
دلباخله, أن كردد) هلاي می شود»(اصول کافی, جلد ۲۲
#- این مسأله به فدزی آهمیت دارد که دز ووایات.ابلایل نسبت,به ظهور کمترین نشلنه های آن
مشدار داده شده است از جمله دز خلایشی از همان اهام بزرگوار ی خوانیم که فرمود: sth و
هؤلام الوا 6c وما : لتك شاف رجل, له تلکیر و تفلکه از اي OS
ریات طلب پرهیژید. به لا گید ضدای oS eS بلند نمی شود مكر اينكه هم
خودش ملاک می (Yes AS LEZ) MAS Ga SIAN} OI ES ag Se
صفحه 9:
درمان حاه طلبی(راه علمی)
اگر انسان به جايي رسد که همه موجدات در روي زمین در
برابرش به سجده افتند,در آینده اي نزديك با مرگ او همه از
بين مي رود و به كساني مي بيوندد كه قبل از اويجاه و مقامي
3اینتقهاند,ولقق»اکنوق ختر ی از آنها نیسیت"
کمال حقيقي انتشسان نه در جاه انست وّته در مفام.,بلکه در,خدا
ere ee. eR
lp ps we THON ی Pe
صفحه 10:
درمان جاه طلبی(راه عملی)
راه هاي عملي درمان جاه طلبي عبارت
cul از:
1- عادت به گوشه گيري
- قناعت:قناعت شخص را از مردم بي نیاز و طمع اش
نها بریده مي شود و چون بي نیاز گشت براي منزلتي
“te قلوب آنان دارد ارزشي قائل نخواهد بود.
صفحه 11:
صفحه 12:
منابع
.١ علم اخلاق.محمدرضا جباران.نشر هاج۱۳۹۰
۲ . اخلاق در قرآن.آیت الّه مکارم شیرازی
۳ نهج البلاغهترجمه استاد دشتی
گردآوري :افسانه نجفي
پرديس بنت الهداي صدر قزوين
2
مقدمه
ه&ر ك&س ب&ه چيزى عالق&ه من&د اس&ت ،بع&ض&ى ب&ه مال عش&ق مىورزند،
بع&ض&ى ديگ&ر ب&ه جمال ،گروه&ى خواهان كمالن&د ،ول&ى جمع&ى طالب
مقامن&د و اي&ن گروه اخي&ر را جاه طل&ب م&ى نامن&د ،دوس&ت دارند
مردم همه به آنها احترام بگذارند ،و به خانه آنها رفت و آمد داشته
باشند ،و به اصطالح از ديگران ي&ك س&ر و گردن برتر باشند ،آخرين
س&خن ،س&خن آنه&ا باش&د و كس&ى روى حرف آنه&ا حرف نزن&د ،هر
چن&د عق&ل و كفاي&ت و دراي&ت الزم براى اي&ن امور را نداشته باشند.
اي&ن گون&ه افراد را جاه طل&ب و طال&ب اسم و آوازه و مقام
مى نامند.
تعريف جاه
جاه عبارت است از اين كه انسان ب ه گونه اي قلوب ديگران را
تسخير كند كه احترامش كنن د،از او فرمان برند و اوامرش را امتثال
كنند(.نراقي،جامع السعادات،جلد)2
نياز انسان به جاه
انسان نيازهايي دارد كه تنها با مال تامين نمي شود،بلكه همراه مال
بايد جايگاهي نيز در نزد ديگران داشته باشد.
جاه مانند مال وسيله اي است براي نيل به اهداف،و اگر از اين
ديدگاه نگريسته شود و محبوب انسان باشد،ناپسند نيست ولي اگر
وسيله بودنش فراموش و خود هدف قرار گيرد زيان آور،ناپسند و
نكوهيده است.
زيانهاي جاه طلبي
محبت جاه و مقام به دين و دنياي انسان زيان مي
رساند.برخي از آفات آن عبارتند از:
-1انسان بر اثر جاه طلبي به منظور مراعات حال ديگران به نفاق و
سازشكاري دچار مي شود.
-2آدمي از ترس رنجش افراد در امر به معروف و نهي از
منكر سهل انگاري مي كند.
-3اشتغال به مراعات قلوب مردم ،حفظ جاه ،باعث غفلت
از خدا مي شود.
-4صاحب جاه و مقام ،جان و مالش پيوسته در خطر و
خودش مورد حسد است.
-5ستايش دوستي و نكوهش ستيزي
... -6
جاه طلبي در آيات قرآن
الخِر ُة ن َ ْج َع ُلها ل ِ َّلذيْ َن ال ُيرِيْ ُدونَ ُع ُلوًاّ ف ِى ا ْ
ك الدُراّ ا ْ
ت ِ ْل َ
ِض َو الفَساداً
الر ِ
َوالْعاقِبَ ُة ل ِ ْل ُمتَّقِيْ َن.
(آرى )،اين سراى آخرت را (تنها) براى كسانى قرار مى دهيم كه اراده
برترى جويى در زمين و فساد را ندارند ،و عاقبت نيك براى پرهيزكاران
است(.قصص )83
حب جاه در روايات اسالمى
ّ
ب الْمال َو
1ـ رس>ول اكرم(ص)«:م>ا ذِثْبا ِن> ضارِيا ِن> اُ ْر >ِس ال فِ>ى َزرِيبَةِ> َغنَ>م اَ ْكثَ ُر َفس>ادا ً ف ِيه>ا م ِ ْن> ُح ِّ
ل ال ْ ُم ْس>ل ِ ِم; دو گرگ درنده ك>ه در آغ>ل گوس>فندان ره>ا شون>د فس>اد و خرابى
ن ال َّر ُج >ِ
الْجاه>ِ فِ>ى دِي >ِ
حب مال و مقام در دين انسان مسلمان نيست»(.ميزان الحكمه ،جلد ) 1
آنها بيشتر از ّ
ت> الْما ُء> الْبَ ْق َل>; عالقه
ب الْجاه>ِ َو الْما ِل> يُنْب ِتا ِن> النِّفا َق> فِ>ى ال ْ َق ْل ِ
«ح ُّ
ب> َكم>ا ُينْب ِ ُ
2ـ رس>ول اكرم(ص)ُ :
شدي>د ب>ه مقام و مال ،نفاق را در قل>ب انس>ان م>ى رويانن>د همان گون>ه ك>ه آ>ب س>بزه را م>ى رويان>د».
(المحجة البيضاء ،جلد )6
ب> ال ِّرئا َس> َة َه َل َ
ك>; كس>ى ك>ه طال>ب مقام باشد (و
3ـ امام ص>ادق(علي>ه الس>الم) م>ى فرماي>دَ « :م ْن> َط َل َ
دلباخته آن گردد) هالك مى شود»(.اصول كافى ،جلد ) 2
4ـ اين مس>أله به قدرى اهمي>ت دارد كه در روايات اس>المى نسبت به ظهور كمترين نشان>ه هاى آن
ِيُكاّم َو
هشدار داده شده اس>ت از جمل>ه در حديث>ى از همان امام بزرگوار م>ى خواني>م ك>ه فرمود« :ا ْ
ك> َو اَ ْه َل َ
ف> َرُ>ج ل ا ِالَه ّ َل َ
ت> النِّعا ُل> خَ ْل َ
ك>; از اين گروه
ِين يَتَرأَّ ُس>ون ف ََواِهّلل م>ا خَ َف ْف ِ
هؤالءِ> ال ُّر َؤس>اءِالَّذ َ
رياست طلب بپرهيزيد ،به خدا سوگند صداى كفشها پشت سر كسى بلند نمى شود مگر اينكه هم
خودش هالك مى شود و هم ديگران را هالك مى كند»(.اصول كافى ،جلد ) 2
درمان جاه طلبي(راه علمي)
اگ&ر انس&ان ب&ه جاي&ي رس&د ك&ه هم&ه موجدات در روي زمين در
برابرش ب&ه س&جده افتن&د،در آينده اي نزدي&ك ب&ا مرگ او همه از
بي&ن م&ي رود و ب&ه كس&اني م&ي پيوندد ك&ه قب&ل از او جاه و مقامي
داشته اند ولي اكنون خبري از آنها نيست.
كمال حقيقي انسان نه در جاه است و نه در مقام ،بلكه در خدا
شناس&ي و رهاي&ي از بن&د اس&ارت شهوات اس&ت.كمال حقيق&ي آن
است كه با مرگ از انسان جدا نشود.
درمان جاه طلبي(راه عملي)
راه هاي عملي درمان جاه طلبي عبارت
است از:
-1عادت به گوشه گيري
-2قناعت:قناعت شخص را از مردم بي نياز و طمع اش
از آنها بريده مي شود و چون بي نياز گشت براي منزلتي
كه در قلوب آنان دارد ارزشي قائل نخواهد بود.
منابع
.1علم اخالق،محمدرضا جباران،نشر هاجر1390،
.2اخالق در قرآن،آيت اهلل مكارم شيرازي
.3نهج البالغه،ترجمه استاد دشتي