جنس حرکت نبض
اسلاید 1: www.tabaye.ir
اسلاید 2: جنس حرکت نبض
اسلاید 3: در تحقیق انکه حرکت نبض از کدام جنس از مقولات است3 قول مطرح گردیده است1-جمهور اطبا عقیده بر حرکت مکانی دارندذکر محمد اقسرایی با دلیل انبساط وانقباض و حرکت اجزا عرق به وسط واین بدون تبدیل ایون متصور نیستذکر این نکته مهم است که تبدل از مکان حقیقی در حرکت لازم نیست و در این حالت سطح عرق از سطح حاوی خود مفارقت ننمایدو نیز بدانیم جرم عرق با انچه اطراف انست منخفض و مرتفع می گردد
اسلاید 4: 2- حرکت کمیبا حرکت نبض شریان متخلخل و متکاثف میگردد با هر انبساط و انقباض و از این اختلاف ایون و تغییر نسبت اجزا لازم میشود (حرکت اینی) و لکن این دلیل باعث عدم اثبات حرکت کمی با توصیف بالا نمیشود جواب اقسرایی: در حرکت در کم شک نیست و نیز حرکت در کیف
اسلاید 5: ولی چون غرض کلی حرکت نبض ترویح روح حیوانی به جذب نسیم بارد ودفع بخار دخانی است و در کیف این غرض حاصل نمیشود انرا از حرکات نبض نشمرده اندو نیز حرکت در کم را نیز از نوع حرکات نبض نمیشماریم زیرا مراد طبیب از نبض دریافت تخلخل وتکاثف ان نیست فلذا حرکت نبض یا وضعی است یا اینیمولانا نفیس کرمانی از فاضل علامه نقل نموده در نبض دوحرکت است اینی و کمی معتبر نزد طبیب حرکت اینی است
اسلاید 6: 3- قول سوم قول قرشی صاحب موجزحرکت مکانی را به دلیل عدم خروج شریان از مکان رد نموده و دلیل رد کمی و کیفی نیز در بالا ذکر شده است پس حرکت وضعی است اعتراض فاضل علامه:1-حرکت اینی را خروج از مکان لازم نیست 2-در حرکت وضعی نباید عدم تبدل ایون داشته باشیم و حرکت نبض بدون تبدل ایون متصور نیست .
اسلاید 7: حرکت نبض بر سبیل توتیر:در این حالت تبدل ایون مسلما لازم است اما حرکت کمی اصلا صورت نمی بندد وضعی نیزشرط: وضعی اگرعدم تبدل ایون رادر ماهیت وضعی در نظر نگیریم (مطلقا وضعی است) کمی اگر حرکت نبض بخصوص به قبض و بسط باشد کیفی احیانا واقع میشود و لیکن به ندرت
اسلاید 8: اتصاف نبض به هر 4 نوع ممکن است***********************************
اسلاید 9: کیفیت حرکت نبض و بیان محرک ان
اسلاید 10: حرکت نبض یا به انقباض و انبساط عرق است به عقیده جمهور و جالینوس یا توتیر عرق (صعود و نزول بدون قبض و بسط)
اسلاید 11: استد لال توتیر: اگر حرکت عرق قبض و بسط باشد لازم می اید زیاد تی در عرض عرق در انبساط محسوس گردد و بالعکس و به تجربه این در اجناس نبض مفقود است در جواب گفته اند: عدم احساس ازدیاد و نقص در عرض باعث بطلان انبساط و انقباض نمی گردد
اسلاید 12: محرک نبض 6 چیز است یکی قول جالینوس و جمهور اطبا: قوه حیوانیه که در قلب است و شرایین خادم اننددوم جزر و مد روح و خون شرایین دلیل استسوم محرک ان قوه جاذبه و دافعه روح استچهارم محرک قلب است و جنبش شرایین از انپنجم محرک قوه طبیعی است یعنی طبیعت شریان ششم محرک قوه ارادی است(قرشی)
اسلاید 13: دلیل:تمامی حرکات عضلات ارادی اند ولی حیوان را اصلا به ان شعور و اگاهی نیست حرکت قبض و بسط شرایین و طبعی و قسری بودن انقول اول:هر دو قسریقول دوم:هر دو بالطبع (ص 575)
اسلاید 14: اعتراض اینکه از طبیعت واحده دو حرکت متضاد صادر گردیده و این ممتنع استجواب:هر دو حرکت از یک طبیعت باید یک فرض و یک عرض و یک حال داشته باشند
اسلاید 15: قول سوم:انبساط طبیعی و انقباض قسریقول چهارم:انبساط قسری و انقباض طبیعیاین اقوال مربوط به قاسر بودن روح استاما اگر قاسر هوا باشدقاسر به انبساط تمدید و کشیدگی هوا و قاسر بر انقباض خروج هواست
اسلاید 16: قول اقرب به حق و صواب انست که هر دو قاسر و فاعل اند هر یک به اعتباری میان هر دو حرکت ازمذ کور دو سکون واقع میشودسکون اخر حرکت انبساطی را سکون ظاهری یا محیطی وسکون آخر انقباض واول انبساط را سکون باطنی یا مرکزی نامند
اسلاید 17: اختلاف اطبا در محسوس بودن حرکت انقباض شریان در حال انقباض ملاقات انامل از مدرک دور میگردد و با ملاقات نکردن نفس شریان حرکت ان نیز ملموس نیست
اسلاید 18: سکون انقباض مرکزی و حرکت اول انبساط محسوس نیست اما حرکت انبساطی و سکون ظاهری محیطی البته محسوس اند
نقد و بررسی ها
هیچ نظری برای این پاورپوینت نوشته نشده است.