نظریه رفاه اجتماعی

نظریه رفاه اجتماعی

اسلاید 1: جلسه چهارم : نظریه رفاه اجتماعی (1) نظریات جدید رفاه - نظریه پست مدرن رفاه - نظریه جامعه گرا

اسلاید 2: نظریه پست مدرن رفاه ( 1) : تعریف مفاهیم مدرنیتهپسامدرنیتهمدرنیزاسیونمدرنیسمپسامدرنیسموضعیت پست مدرن

اسلاید 3: مدرنیتهمدرنیته با رنسانس در غرب پا به عرصه وجود گذاشته و دلالت بر نظام های اجتماعی ، اقتصادی و سیاسی دارد که از قرن 18 به بعد در غرب شکل گرفته است دلالت بر عقلانی سازی اقتصاد پیشرو و اداری و تمایز ساختاری جهان اجتماعی ، تفکیک واقعیت از ارزش یا حوزه اخلاق از حوزه نظر دارددلالت بر فرایندهای ایجاد دولت صنعتی سرمایه دار ی مدرن دارد

اسلاید 4: پسا مدرنیتهدلالت بر چیزی دارد که بعد از مدرنیته آمده استحکایت از تغییر و به هم خوردگی اشکال اجتماعی مدرنیته دارد دراین باره که آیا پسامدرنیته در تقابل با مدرنیته است یا تداوم آن اختلاف نظر استپسا مدرنیته بر گوناگونی هویت فردی و اجتماعی تاکید داردبه جای تاکید بر کلیت سیاسی و سیاست کلیت سازی بر دموکراسی کثرت گرا و باز تاکید می کندبه جای قطعیت پیشرفت ، به دوپهلویی و ابهام تاکید دارددرعصر پسامدرن مولد بودن فناوری صنعتی جای خود را به مصرف گرایی و ریاضت جای خود را به لذت داده است

اسلاید 5: مدرنیسمفرهنگ مدرنیته : مجموعه ای خاص از سبک های فرهنگی و زیباشناختی ملازم با جنبش های هنری که در اوایل قرن بیستم بوجود آمد و تا زمان اخیر بر حوزه های مختلف هنری سلطه داشته است.مدرنیسم در مخالفت آگاهانه با کلاسیک گرایی شکل گرفته استبرتجربه گرایی و یافتن حقیقت درونی لایه های زیرین واقعیت ظاهری تاکید داردویژگی های مدرنیسم : 1. خودآگاهی زیباشناختی 2.اکتشاف ماهیت متناقض ، مبهم ، غیرقطعی وبا حدود نامعین از واقعیت 3. رد کلیت و تاکید بر چندپارگی واقعیت 4. رد دانش روایتی (کلان روایت ها) و تاکید بر دانش علمی (رویه های توصیفی ، منطقی و شناختی برای هرنوع دانش ویژه )

اسلاید 6: مدرنیزاسیون (نوسازی)دلالت بر توسعه اجتماعی بر پایه صنعتی سازی /شدن داردپیوستارمتغیری از تحولات فرهنگی ، اجتماعی ، اقتصادی و سیاسی است که به واسطه اکتشافات ، ابداعات و نوآوری های فناورانه ، پیشرفت های صنعتی ، تحرکات جمعیتی ، شهرسازی ، شکل گیری دولت های ملی و جنبش های اجتماعی و سیاسی ایجاد شده است. نوسازی همراه با گسترش بازار سرمایه داری جهانی رو به پیش است.

اسلاید 7: پسامدرنیسمفرهنگ پسامدرنتیته : جنبش در فرهنگ پیشرفته سرمایه داریانتقاد از دانش جهانی و عام - خرد کلی یا کلیت ساز (totalizing)وجود ندارد ، زیرا یک خرد وجود ندارد بلکه خردهای متکثر وجود دارد نقد بنیادگرایی /مطلق گرایی نقد ساختارگرایینقد دیدگاههایی که به فراسوی پدیدار یعنی نهان نظردارندتاکید بر شکل ، وضع و شیوه به جای محتوا

اسلاید 8: خیلی از نظریه پردازان اجتماعی در توصیف وضعیت پسامدرن به تحولات اساسی جامعه غرب بعد از جنگ جهانی دوم اشاره کرده و این تحولات را باعباراتی همچون عبارات ذیل توصیف می کنند :تحولات تکنولوژیکی جامعه مدرن متاثر در تحول در وضعیت دانش است : - فشرده سازی و تجاری سازی دانش - دانش کامپیوتری به نیروی اصلی تولید شده است - دانش با هدف فروش تولید می شود - دانش عنصر اصلی رقابت برای قدرت است - دانش روایتی جای خود را به دانش علمی داده است - روایت ها و گزاره های کلان و عام دانش جای خود را به گزاره های جزیی و خاص داده اندجامعه رسانه ای ، جامعه مصرف گرا ، جامعه دیوان سالار ، جامعه نمایش ، مصرف کنترل شده ، جامعه فراصنعتیوضعیت پسامدرن (نظریه لیوتار)

اسلاید 9: نظریه پست مدرن رفاه (2) پست مدرنیسم ، هرگونه تلاش برای ارائه یک توصیف جامع و مانع از وضعیت بشری را رد می کند (لیوتار : 1984). -ارائه یک ایده و روایت عام از حقیقت ، تلاش بی حاصل است - به جای روایت های عام واقعیت می بایست ، روایت خاص ارائه شود -ترقی ، آخرین تلاشی است که برای یافتن مبانی معرفتی ، هستی شناختی و اخلاقی واقعیت صورت می گیرد. - بافت ها و قالب های فرهنگی امروز در مقایسه با گذشته ، کمتر متاثر از هویت های طبقاتی ، مذهبی ، خانوادگی است و به همین جهت علائق و وابستگی های اجتماعی و احساس امنیت هستی شناختی ما خیلی شکننده تر و ناهمگون تر از گذشته است.پست مدرنیسم هرگونه مطلق گرایی اخلاقی و سیاسی را نفی می کندپست مدرنیسم ، ارائه یک تعریف عام و فراگیر از رفاه را مطرود می داند - سیاست های اجتماعی غالبا در جهت منافع گروههایی تدوین می شود که در نقش مسلط قرار گرفته اند سیاست های اجتماعی مدرن هم باید به تفاوت ها و ناهمگونی های فرهنگی توجه کند و هم به اخلاق مصرف (مصرف گرایی )

اسلاید 10: نظریه جامعه گرا (1)درک ما ازدنیا و برقراری ارتباط با آن از طریق شبکه های بهم پیوسته و متعامل است. - تاکید بر شبکه های اجتماعی مثل شبکه دوستی ، همکاری ، خویشاوندی و.. جامعه گرایی یا جماعت گرایی - تونیس : تمایز جماعت (گمن شافت) از جامعه (گزل شافت ) به عنوان دو شکل یا سازمان از روابط اجتماعی - گمن شافت شامل روابط خودانگیخته و عاطفی است مثل روابط خانوادگی - گزل شافت شامل روابط ابزاری و حسابگرانه مثل روابط مبادله در حالیکه گمن شافت شکل برتر رابطه اجتماعی است لکن گزل شافت بر جامعه مدرن غلبه دارد و تاثیر زیادی بر سیاست اجتماعی گذاشته است سیاست اجتماعی می بایست برانگیزنده پیوندهای اجتماعی و حافظ آنها باشد - تاکید بر ارزشهای خانوادگی ، ملی / تعهدات و تکالیف اجتماعی - یک دلیل ناکامی دولت رفاه تاکید زیاد بر فردیت

اسلاید 11: نظریه جامعه گرا (2)دوتلقی ایدئولوژیک از رفاه جامعه گرا : جامعه گرایی راست و جامعه گرایی چپ شهروندیعدالتنظم اجتماعیاصول اخلاقیبازاردولتفردچپراستحقوق پایه مدنی ، سیاسی و اجتماعی بر تکالیف شهروندی مقدم استتکالیف اجتماعی اساسی است و طبقه بندی حقوق مردوداستبرابری در فرصت ها و برابرسازی نتایجفقط برابری در فرصت هاعدالت اقتصادی و مالکیت عمومیتجویزهای اخلاقی و مقررات محدودکننده رفتاریتوده گرا (دموکراتیک) ، مترقی و جمعی و چندفرهنگینخبه گرا ، سنتی و همگنتکالیف کارفرمایان و شرکتهاتکالیف کارکنان و متقاضیان مزایامساوات طلبی از طریق سیاست های بازتوزیعامنیت ، کنترل اجتماعی و قانون و نظمنوعدوست و تعاون گر /جمع گرارقابت جو و منفعت طلب / فردگرا