آسیب شناسی ماهواره

صفحه 1:
"4 eu) 

صفحه 2:
آسيب شناسی ماهواره آسيب شناسى شبكه هاى فارسى زبان 

صفحه 3:
شکل گیری عصر ماهواره دیدگاه جان فیسک (نظریه پرداز عرصه فرهنگ و ارتباطات) درباره ماهواره : برنلمه های ماهواره ای» در بطن خود حاوی تلفی جدیدی از انسان است. لین تلقی جدید نگاه تازه ایسبه انسان» هنر» ارزش و... دارد.کشبه همراه ماهواره در سراسر جهان گسترده خواهد شد اخبار و تحلیلهای مردم را جهت خواهد داد و مدل جدیدتری از تفکر سیاسی اجتملعی را در آنها خواهد پرورلند؟ هنرهاء فیلمها و برنلمه های سرگرم کننده» رفتارهای اجتملعی» اخلاق و عالئْق و ارزشهای جوامع گوناکون را متلثر خواهد کرد و از مدل لباس پوشیدن و آرلیش زنان و مردان تا نحوه ارتباط برقرار کردن و تنظیم روابط اجتماعی را متحول خواهد ساخت. سؤالات اساسی: تلقی جدید از انسان که توسط ماهواره در سراسر جهان گسترده خواهد شدء متأثر از کدام فرهنگ است؟ آيا اين تلقی از انسان؛ هنر ارزش... با فرهنگ دینی و اسلامی ما سا ز گار است؟ تکرار مجدد سوّالی که پیشتر مطرح شد: آیا ما با ماهواره کار داییمیا ماهواره با ما کار دارد و اگر ما به او نپردازيم او به ما می پردازد با خیر؟ 

صفحه 4:
تاریخجه ماهواره ۰ اولین ماهواره در ۱۹۵۷ توسط شوروی و دومین آن توسط امریکا در 1۹۵۸ به فضا پرتاب و در مدار زمین قرار گرفت. ۰ رقابت بين شوروی سابق و امریکا در دوره جنگ سرد منجر به رشد تکنولوژی ماهواره شد. راه اندازی اولین ماهواره پخش مستقیم در سال ۱۹۷۶ توسط امریکا و کانادا 

صفحه 5:
ورود شبکه ‎cle‏ ماهواره ای به ایران ۰ ورود ماهواره به ایران از سال ۱۳۷۲ ‎٠‏ سپری شدن دو دهه از ورود ماهوارمبه فضای ارتباطات رسانه ای کشورمان ‏۰ طبقلتی بودن استفاده از ماهواره در ابتدای امر: آغاز از خانواده هاى مرفه نقاط مرزی» نصب آثتنهای بشقلبی در نقاط میفه نشین تهران؛ مناطق متوسط نشین شهر تهران و... ‏۰ آغازیبه کار اولین شبکه ماهواره ای فارسی زبان مخالف جمهوری اسلامی ایران‌با نام ۱۱۱7۷ (شبكه كاملا سياسى ولس آفجلسی) در سال ۱۳۷۸ 

صفحه 6:
نگاهی آماری به وضعیت شبکه های ماهواره ای در ایران تعداد ماهوراه تلویزیونی فعال در جهان: ۲۰۳ تعداد ماهواره فعال در ایران: ۱۰۰ تعداد شبکه های ماهواره ای قابل دریافت در ایران: ۱۸۰۰۰ شبکه تعداد شبکه های ماهوراه ای قابل دریافت با رسیورها و دیشهای معمولی در ایران با كيفيت بالا: حدود ۲۰۰۰ شبکه ماهواره های با بیننده بیشتر در ایران: هاتبرد» ترک ست» عرب ست» تله استار ۱۲» یوتل ست | ۰۳ ۰۶ سایروس, نایل ست و یاه ست. تعداد شبکه اختصاصی موسیقی: ۳۸۰ تعداد شبکه هایی که علاوه بر شبکه های اختصاصی موسیقی» در خلال برنامه های خود کلیپ و شوهای موزیکال پخش میکنند: ۱۳۰۰ تعداد شبکه حوزه کودک و نوجوان قابل دریافت در ایران: ۲۵۰ شبکه تعداد شبکه فارسی زبان قابل دریافت در آسمان ایران: ۱۰۰ ۱۱ ‏شبکه سیاسی» ۲۰ شبکه قومی و تجزیه طلب» ۲۳ شبکه سرگرمی» ۶ شبکه موسیقی»‎ ٩ ‏شبکه فیلم و سریال ۸ شبکه تبلیغی؛ ۱۵ شبکه مذهبی» ۴ شبکه افغانی و ۴ شبکه پورنو‎ ار تیک به زبان فارسی برنامه پخش میکنند. تخصصی شدن شبکه ها: آشپزی» مستنده فیلم و سریال هنری» کودک» ورزشی» تجاری» 

صفحه 7:
وضعیت شبکه های ماهواره ای به ایران گرچه آمارهای متفایتی درباب مبزان مخاطبان ماهواره در ایران وجود دارده؛ اما میتوان گفت براساس نظرسنجی‌های موجود در کلان شهرها نسبت مخاطبان ماهواره حدود ۵۰ درصد است این نسبت در تهران بیشتر بر آورد شده است. در دهه‌های ۷۰ و ۸۰با ماهوارهبه صورت منفعل برخورد شد (تصویب قانون ممنوعیت در سال ۰)۱۳۷۳ سال ۸۷ آغاز تحولات مهم در زمینه شبکه‌های فارسی زبان ماهواره بوده که برخی از آنها از داخل تاسیس و حمایت شده‌اند. تأسیس شبکه‌های پرمخاطب فارسی زبان «ام.بی.سی فارسی»(عربستان با همکاری آمریکا و آمارات)» نبیبی سی فارسی» در سال ۸۷ «فارسی وان» (مرداک) درسال ۸۸ دپی ام‌سی خانواده» دمن یتو» و «بورونیوز فارسی» در سال 49 و... 

صفحه 8:
گونه شناسی شبکه های ماهواره ای فارسی زبان گونه شناسی شبکه های ماهواره ای فارسی زبان: شبکه های خبری - سیاسی شبکه های سرگرمی(عمومی) شبکه های موسیقی شبکه های فیلم و سریال شبکه های قومی /تجزبه طلبی شبکه های مذهبی شبکه های تبلیغاتی و بازاریابی شبکه های اروتیک 

صفحه 9:
* 4 شبکه های سیاسی خبری محتوای اصلی خبر» تفسیر و گزارش خبری است. وجود ‎٩‏ شبکه خبری و سیاسی فارسی زبان وروشبه حوزه های امنیتی که صدا و سیمای ملیبه ّن حوزه‌ها وارد نمیشود» سرعت بسیار خبرء بی طرفی» خبرنگار شهروندی» قالبهای خبری جذاب و تعاملی و... استفاده کارلعد از شگردها و تکنیک های رسانه ایببا هدف اختلاف افکنی» ایجاد شبهه و تفیقه و مبارزه با جمهوری اسلامی پخش جمت دار اخبار داخلی ف این شبکه ها تأثیر گزاری سیاسی و اجتماعی بر مخاطبان است از سوی بنگاه های خاص(انگلستان» آمریکاء اتحادیه اروپا.) شبک‌بی‌بی سی فارسی تأثیرگزارتیین شبکه خبری در میان شبکه های خبری فارسی زبان: استفاده از روشهای نرم و بسیار مللیم در انتقال پیام. تلاش برایسبی طرف و دلسوز نشان دادن خود. تولید برنامه هاى محتوایی اجتماعی و فرهنگی و علمی (برنامه های نرم) در بین برنامه سياسى (برنامه سخت). برخورداری برنامه های نرم از لایه های القایی بسیار اثربخش تر و مخرب تر از برنامه های جدی خبری. شبکه صدای آمریکا(وی اای): زمخت و سخت بودن پیامهای سیاسی و ضدیت آشکاربا جمهوری اسلامی ایران» فقدان فضای برنامه های نرم. شبکه های سلطنت طلب و سایر شبکه های مخالفان: اتخاذ مواضع خصمانه و ایجاد دافعه در مخاطب نسبت به شعارهاى بى مايه آنها. 

صفحه 10:
شبکه های سیاسی و خبری فارسی زبان دولت انگلستان/ بی بی سی فارسی انگلستان اتحادیه اروپا/ يورو نيول ده پارس تی وی سم ار جنبش سبز/آمریکا رساتی وی كلبه فارسي هاشم عقيلى /امارات دولت صدای آمریکا(وی آٌای) . امریکا/امریکا داور و هخا/امريكا ۳۷ was ۱۳۸ vas yao yar يخش اخبار جهت دار داخلى با نیت اختلاف افکنی و ایجاد شبهه و تفرقه در کشور هدف جذب تمام مخاطبان فارسی پوشش سراسر خاورمیانه ارويا و مديترائه ام پخش جهت دار ‎ete Lal‏ با نيت براندازى پخش اخبار ضد دولتی(احمدی نژاد) با ظاهر وفاداری به نظام و قانون اساسی, بخش اخبار زئدانيان سياسى متعلق به سنيهاى ايرانى: برداختن به مسائل سياسى و مذهبى. تلاش برای ایجاد تفرقه شيعه و سنى؛ شبهه نسبت به اساس مذهب تشيع و ولايت فقيه. تحريف تاريخ صدر اسلام شبکه را میتوان در شمار شبکه های مذهبی نیز دسته بندی کرد: پخش اخبار جهت دار داخلی با نت براندازی جمهوری اسلامی محالفت شدید با جمهوری اسلامی. پخش اخبار جهت دار دانعلی با نیت براندازی 

صفحه 11:
9 شبكه های سرگرمی(عمومی) ‎٠‏ برلعههای لین شبکههازلنر مشخصی نداشته و در حوزه هاى سركرمى برثلمه هاى كوناكون ورزشى, كودكان» خانوادهم مسابقات تفریصی» شوها و تاى شوهاى كوناكون در زمينه هاى هنرى» سينمابى» ورزش» ويدئو كليب هاى ابرلفى و خارجى هتنا قيلم ه س باا. یخث . میکنند. os ‏بخش سربالهاى سوب ابرا و سريالهاى روز به صورت دويله شده‎ ‏وبخش فيل و ويدثوكلييها به عنوان برئامه حاشيه اى. زير مجموعه‎ | IAN | Sa ‏فارسى وان‎ ‏کنگ شبکه های رايرت مرداك/ داشتن بالاترين ببينده در سال 44 اما افث بينتده در‎ ‏اسام عم لین شیک‎ (OURS on Pelee ‏پخش سریالهای عارجی(عمدتا ترکی و برزیلی)‎ ‏جم کلاسیک "۳ ميزان بخش ويدئو كليب ايرانى و بخش كارتون دوبله شدم‎ b ‏استقبال بالاني مخاطبان ايرائى از سریالهای‎ GEM CLASIC ‏شبکه های سرگر يكى سبك زندكى ارائه شده در سربالهاى تركى به إيرا‎ ‏پخش ویدئوکلیپ های موسیقی, تاک شوهای گوناگون و فیلمهای‎ ۲ ‏آی پی ان مهران عبدشاه ایرانی. بیشتر برنامه های این شبکه در راستای ترویج فرهنگ‎ ‏برهنگی است‎ IPN ‏پخش ویدئوکلیهای موسیقی, سریالهای داخلی, تاک شوهای‎ ۱ ‏آی تی ان حمید شب گوناگون و فیلمهای ایرانی. توک شوهای این شبکه در زمینه های‎ ‏ور‎ eles ele) cei lies ‏خیز/آمریکا‎ ITN غیرسیاسی و غیرمذهبی معرفی میکند. القاى سیک زندگی غربی و سکولار به خانواده های ایرانی و پاک من و تو ۱ کیوان و مرجان ۱۳۸۹ کردن الگوی زندگی اسلامی از اذهان عمومی ‎Manoto 1‏ ما ‎chad: “le LE‏ اه هلق هر سر ده ات که مه 

صفحه 12:
شبکه های سرگرمی(عمومی) تممه دع ‎ne‏ ام ای چیف ‎ME Chef‏ امارات ۱۳۸۹ شبکه آشپزی و شناحت خوراکیهای مختلف و آموزش پخت غذاها و دسرهای خارجی((غلب استرالیایی. ام آی تی وی ۱ معروف به تلویزیون مهاجر پخش ویدئوکلیپهای موسیقی عمدتا ‎feb cel ۱۳۸۶ byl MI TV‏ سریالهای ایرانی, تاک شوهای گوناگون و فیلمهای ايراتى پی ای ان ی يتش ويذتواكاييهاى موسيفى: سروالهاى ساعت داغلء كا ‎PEN‏ خیز/آمریکا شوهای گوناگون و فیلمهای ایرانی بیشتر برنامه های این شبکه سریالهای مربوط به زنان (عموما زمزمه تی وی فیلمهای دوبله کلمبیایی و کره ای) است. متعلق به مرداک. ظاهری 6 _ زیدمحسنیامارات ۱۳۹۰ جدیدتر از فارسی وان؛ مورد توجه جوانان/حدود دو ماه ‎TV‏ است که تعطیل شده است پخش برنامه های متنوع گزارشی؛ هنری, ادبی(نمایش. سینماه کهکشان تی وی سوئد ۰ . کنسرت..) با دو رویکرد ایرانی و جهانی. پخش مستندهای بسیار ‎Kahkeshan‏ جذاب ‎Tv‏ ایران ای تی وی وان ترکیه ‎Ad‏ پخش سریالهای ترکیه ای با دوبله فارسی و زیرنویس فارسی 

صفحه 13:
شبکه های موسیقی 9 شو ۰ پخش موسیقی و ویدئوکلیپ های عمدتا غربی و موسیقی هایی كه به صورت غیرمجاز در ایران تهیه میشوند. ۰ اساس ها بر پخش ویدئوکلیپ و برنلسه های تاک شوبا موضوعات پزشکی» هنری؛ سینمایی» مهاجرت و سرمایه گذاری» مشاوره و مسائل اجتماعی ‎٠‏ پخش شبلفه روز نماهنگ(معمولا فلقد ارزش هنری) مشحون از حرکات سبک و یقص غوبی و تماس مردان و زظفى كه معشوقه های یکدیگر را بازی میکتند ‎٠‏ ۶ شبکه فارسی زبان و ۱۲۰ شبکه موسیقی غیرفارسی: موسیقی های سیاسی/ اخبار جهانی موسیقی /ترکیب موسیقی و رقص / ۰ میزان برهنگی و رفتارهای جنسی در کلیپهای این شبکه ها رو به فزونی است. جم موزیک . . گروه موسیقی و سرگرمی ‎Wat‏ ی ویدئوکلیبهای ایرانی و خارجی ‎Gem Music‏ بریتانیاانگلستان ای بی سی ‎Jy Was i‏ موسیقی با زویکرد سرگرمی و ‎SE‏ ‎ABC 1‏ برنامه هایی درباره زیبایی؛ تناسب اندام و سلامتی ابران بيوتى 2 ميلاد عزيززاد/آلمان 0 يخش ويدئوكليب هاى موسيقى عمدتا ساخت داخل. بخش ‎Iran‏ سریالهای ایرنی, تاک شوهاى كوناكون و فيلمهاى ايرائى ‎Beauty‏ ‏ایران موزیک دائيال عزيززاده ۱۳۸6 بعش ویدتوکلب های ‎Ge peek bie ale‏ ‎Iran Music‏ سریالهای ایرانی. تاک شوهای گوناگون و فیلمهای ‎Piel‏ ‎ie‏ شرکت رسانه ۱۳۸۹ انف نامه عا بسن کلهای اران ار 

صفحه 14:
شبکه های فیلم و سریال ‎٠‏ بسیاری از فیلم های پخش شده این شبکه ها حاوی خشوفت و روابط غیراخلاقی است. ۰ _ خیانت گفتمان غالب این شبکه هاست. + دارا بودن برنامه های نمایشی متنوع ‎٠‏ وجود ۵۳۱ شبکه فیلم سینمایی. + ۱۶۵ شبکه آن در ابران قابل دریافت است. ‎١١‏ شبکه نمایشی با دوبله فارسی در ایران قابل دریافت است(فارسی وان را می توان در این دسته نیز قرار داد) ‎PT‏ ا ‎ ‎ ‏آی سی سی-اچ حمید احمدی/مریکا ‎war‏ پخش فیلم های ايرانى قبل و بعد از انقلاب ‎é‏ ‏ام بى سى ‎cet‏ وليد ابن ابراهيم/عربستان ‎١‏ ۱۳۸۷ پخش ۲۶ ساعته فیلمهای هالیوودی و سریالهای خارجی به يا صورت دوبله یا زیرنویس. داشتن یک برنامه سرگرمی در ‎toe‏ مورد هنرپیشه های هالیوود. زیر مجموعه شبکه ام بی سی آل 5 مووی وان پلژیک ‎waa‏ يخش فيلمها و سريالهاى خارجى و ايرانى ‏پی ام سی فامیلی ‏ شرکت رسانه فارسیامارات ۰ ۱۳۸۹ تر برنامه های آن پخش سریالهای خارجی است ‎ ‏پحش روزانه 7 سریال ایرانی و خارجی به همراه دو کارتون ‎TAN‏ وموسيقى داخلى و عارجی؛ شمار آن شبکه عانوادگی است ‎ 

صفحه 15:
شبکه های تجزیه طلب قومی این شبکه ها با پوشش قومی در قالب شبکه های کردی» ترکی» عربی و ترکمن فعالیت. 2 قبليغ بان كرديسم بان قر كيسمء پان عربیستم اولبن شببكه جهاتى كرد زبانه يه طلب آذربايجانى. مواضع آن در تضاد با منافع گوناز تی وی آمریکا إبران است بخش موسفی برنامه ‎Ge‏ ر کنگرمای زنده شبکه ماهواره ای برای انتقال و ترویج فرهنگ خشونت در نوروز تی وی پ ک ک اعراق ۱۳۲ کردستان. عضو گیری پژاک از طریق این شبکه 

صفحه 16:
شبکه های تبلیغاتی و بازاربابی ‎٠‏ تبليغ محصولات خانگی» صوتی و تصوبری؛ مشلغل سیاحتی» آرایشی و زیبلیی؛ ورزشی» غذایی و ‎٠‏ وجود / شبكه تبليغاتى ‎٠‏ كار دوبله برنامه هاى اين شبكه هاء توسط دوبلرهای سرشناس ایرانی انجام میشود + ابجاد كرايش به تبليغ كالاهاى خارجى و رونق بخشيدن به فعاليت كمبانى هاى خارجى ‎٠‏ تلثير فرهنكى اين شبكهها تغيبر تدريجى سبك زندگی و ایجاد نیازهای کاذب و افزايش كرايش به مصرف کالالهای لوکس کال شاپ حمید عابدیانگلستان ۰ ۱۳۸۲ . این شبکه با انتخاب کالاها و خدمات مورد نیاز عامه مردم و ‎Call Shop‏ با استفاده از تلویزیون. خریداران را در جریان ویژگیهای محصولات و خدمات خویش قرار میدهد را امارات ۱۳۸۳ شبکه خرید تلویزیونی ‎Vista‏ ‎Shopping‏ ‏رت ارمنستان هدف گذاری اين شبکه روی بازار خرید ایرنیان است. تک تی وی انگلستان شبکه های تبلیغی با هدف عرض مستقیم محصولات ‎TAK TV 

صفحه 17:
شبکه های پورنو و اروتیک ۴ شبکه فارسی زبان عمدتا به پخش فیلهای هرزه نگارانه اقدام میکنند ۰ شبکه کاملا پورنو با فیلمهای داستانی پورنو/ فیلم انیمیشنی پور نو /... عمده تیین خطر لین شبکه ها افزون بر آثار سوء اخللقی» برانگیختن هیجانات جنسی و ایجاد گرایش همجنس خواهی در بین مخاطبان مرد و زن تمرکز برخی از شبکه های اروتیک غیرفارسی زبان بر روی مخاطبان ایرانی (نشان دادن پرچم کشور ایران.به منظور ارثئه شماره تلفن خاص ایرانیان در هنگام دعوتبه گفتگوی جنسی» دعوت از مخاطبان ایرانی برای گفتگوی جنسی با عبارات فارسی» اشاره به فضای سیاسی و اجتماعی ایران در برخی از گفنگوها) 

صفحه 18:
شبکه های مذهبی تبلیغ ادیان و مذاهب گوناگون قالب برنامه های این شبکه ها عمدتا برنامه های گفتگو محور و سخنرانی است وجود ۱۵ شبکه مذهبی فارسی زبان شبکه های تبلیغ مسحي ت(محبت» نجات» اميد ايران» ست سون پارس...) شبکه های تبلیغ شیعه(الزهراء» سلام امام حسین؛ امن» ولایت ..) برخی از شبکه های شیعی مانند شبکه سلام و اهل بیت‌سبه ترییج اسلام مخللف با مرجعيت و ولايت فقيه مى پردازند شبکه های تبلیغ لهل سنت(الرحمه؛ اقراء نور» وصال فارسی» وصال حقء كلمه ‎١‏ و 

صفحه 19:
وهابیت و ‎calle‏ ۱۳ ابو منتصو بلوچی یند تمدت اسلام یا سیر تدتها پر اساس رهتمودهای نبوی و با گیری از شاخصهای جامعه مدنی ۲. تشر ارزشهای اخلاثی و سلامی ۳ گشودن دریچه تفاهم. كفتكو و بيوئد ديثى به روی تمام مخاطبا + ارائه برنامههاى متنوع براى تماميسنين 2 دورى از تماميمعيارهاى مغليرسبا وحدت جهان اسلام-ابتعاد از دخول به جالشهاى سیاسی برخی از برنلمه های لین شبکه‌ها در ماه های اخیر: ورود لین شبکه سبه موضوعات سباسىمبا حمليت صريح از ايقش ازاد سوريه و مخالفت صریح با ايران و حزب اللد/ مقلسيه تفكرات آخرالزطفى اماميمبا تفكرات بهوديت /ره فضيلت ماه رجب/بدعت و درو دانستن فضلثل ماه شعبان /شرك دانستن غذاهاى نذيرى /توطنه دانستن طرح موضوع نيابت امام زمان هد لين شبكه تأث ركذاوى بر مناطق عرب زيان جنوب ايراث: حمله يه جمهورى اسلامى. تخريب جهره های مذعبی ‎cg ae‏ ها تسریک لهل سنت به ‎po‏ اتتشابات» حمله به مصور ‎ ‏وت ی ‎ ‏انستن مهدویت: ‎ ‏توهین به امام ‏بن جه مراجع ‏خمینی ابی ارتباط دانستن ارتباط روحانیت شیعهبه ۷ ‏انگلستان 

صفحه 20:
۱۳۸۹ حسن الهیاری a eee) شبكه تمسخر خلفا و توهين مكرر به آنهلك انتساب ولايت فقيه به ولايت ابلیس /تسخر قیام امام خمینی/ادعای نجس و گمراهی بودن عرفان 

صفحه 21:
۱۳۸۵ هرمز شریعت خسرو خدادادی اشاعه مسیحیت - ارتباط با پیروان اکثر برلعه ها تاک شو است. پخش برنلمه ای مختلف برای تعلیم دین مسیحیت موزیکهای مسبحی کارتونهای مذهبی غ کلیساهای خانکی با خانوادکی.) مسیحی کلیسا هفت! اشاعه مسیحیت-ارتباط با پیروان ۱. طرح دیدهای مشروع» معتبر و مختلف مسیحی در جوی آزاد ۲ بشارت مسیح‌به همه جهانیان و تقییت مسیحیان ایمان‌دار ۳ پخش برناممبا محوییت جوانان و خانواده با شعار دوستی باخدا قبرس 

صفحه 22:
آسیب شناسی شبکه های دینی 

صفحه 23:
آسیب شناسی شبکه های دینی تفاوت سوّال شک و شبهه شبهه آفرینی شبکه های دینی/ مبانی اعنقادی /ایجاد تردید نسبت به اساس تشیع کم کاری ما در انتقال معارف و مبانی نظری تشیع به جوانان/ عدم آشنایی عقلی و استدلالی جامعه ره جوانان با تشیع /جوان ما از تشیع غیر از احساسات چیز دیگری ندارد/ شبکه های مسیحی: تلاش شبکه های مسیحی برای ارلثه چهره ای بسیار لطیف محبت آمیز و آرملفی از دین مسیحیت با بیان بسیار نرم مجریان برنامه هایشان. برقراری ارتباط با مخاطبان دچار تردید و ضعف عقیدتی و جذب آنان به مسیحیت مجریان شبکه های مسیحی» مسلمانان تحصیل کرده ای هستندکهبه دین مسیحیت گرویده اند. آنانبا پوچ نملیی اعنقادات مسلمانان و حملهبه کتب مقدس مسلمانان وبه ویژه شیعیان در پوشش برنامه های تفسیری؛ آئین مسیحیت را تبلیغ میکنند پخش برنامه برای کلیه سطوح سنی(حتی کودکان) ب: شبکه های وهابی: اصلی ترین شبهه اين شبکه ها علیه تشیع: جداسازی حساب تشیع از اهل بیت درلين شبكه حلنه تنهلبه لهل بيت توهين نمی شود بلکمبه آنها بسیار احترام گذاشته میشود/ با سریالهایی تاریخی نیز قصد دارند که اهل بیت را به عنوان فرزندان پیامبر و متعلق به خودشان نشان دهند/ استفاده از کارشناسان سنی مذهب سید 

صفحه 24:
آسیب شناسی شبکه های دینی طرح و تکرار شبهه بهودی ساز بودن تشیع: لین شبکه حلبا جعل تاییخ اهعا میکنند.که به دلیل لین که بهودی‌ها از مسلمانان شکست خوردند» برای انتقام» فردی بهودیبه نام عبد الله لبن سباً را مأمور تشکیل فرقه رافضی کردنستابه لین وسیله در صف مسلمین تفرقه ایجاد کنند شبهات لین شبکه ها سطح بندی شده اند مثلاشبکه کلمه ۱ شبهه های سطح عوام را مطرح ميكند و شبکه کلمه ۲ که به نوعی شبکه فرهیختگان محسوب میشود شبهات نخبگانی را طرح میکند. لين شبكه ها در راستاى لين شبهه اصلى بعنى نر سؤال بردن اصل تشيع و جداسازى اهل بيت از آنهاء ساير شبهات خود درباب اعتقادات و شعائر شيعه را مطرح ميكنند شبهه نسبتبه :املمت» عصمت و علم امامان تعداد امامان» امام زمان و مهدوي ت(تشبيه اعتقاد تشیع‌به امام زمان‌با اعتقاد يهوديان به منجى / مقايسه ویژگیهای امام زمان شیعیان و منجی بهود با لین مقابسه ها نتیجه میگییند که تفکر مهدویت مانند اصل تشبع‌یک تفکر بهودی است)؛ غدیر عزاداری مذهبی» عاشورا و قیام امام حسین» گییه؛ توسل» زیارت» ادعیه» ...۰ کار مفصل این شبکه ها بر روی تک تک شبهات فوق 

صفحه 25:
آسیب شناسی شبکه های دینی یر سژال بردن حکیمت دینی و ولایت فقیه. طرح لین شبهه که خود امامان شیعه حکومت نکرده لند و ببشتر نقش ارشادی داشته لند و بر لین اساس» وللیت فقیه و مهدویت را ساخته و پرداخته روحانیت شیعه میدانند که برای دستیابی به قدرت و منفعت این اندیشه را مطرح کرده اند | تفکیک علمابه حکومتی و ضد حکومتی: تیت اللّه وحید» سید محمد شیرازی» سید صادق شیرازی.... ضد حکومتی/ مکارم» نوری همدانی» جوادی آملی.... حکومتی کار مفصل بر روی روحانیون منبری (دانشمند» حسینی قزوینی» احمدی اصفمانی » لارستانی ...) و گرفتن آتو از سخنان آنان(انجام اين کار توسط شبکه وصال حق) ج: شبکه شیعی اهل بیت: ویژگی این شبکه توهین شسيد و صريح به خلفا و توهین به نظام ايران و وللیت فقیه و شخص ولی فقیه است./دامن زدن به تفرقه بين تشیع و سایر مذاهب اسلامی/طرح شبهه نسبت به انقلاب و ولایت فق براساس نظر سنجی ها بیشتوین میزان بییننده( حدود ۶ درصد) متعلقبه لین شبکه است. لین شبکه متعلق به یک طلبه افغانی است که ابتدا در قم راه اندازی و توسط برخی از علما حمایت شدء به دلیل زاویه گرفتن از نظام دفاترش در قم بسته شد» بعد به امریکا رفت./ نکته : با توجمبه استقرار دفتر شبکه لهل بیت در امریکا و دسترسی تقریبا راحت وهابیت و تکفیریها به آمریکا و در عين حال به رغم توهین شدید و آشکار لین شبکه نسبت به خلفا و صحابهء مزاحمتی برای او ایجاد نمیشود میتوان احتمال دستهای توطنه پشت آن را مطرح کرد) 

صفحه 26:
معرفی آسیب شناختی شبکه های فیلم و سرگرمی من و توه فارسی وان و زمزمه 

صفحه 27:
۳ a شبکه من و قو راه اندازی در آبان ۱۳۸۹ در همسایگیبیبی سی فارسى در لندن» همزمانبا شبکه فارسی زبان یورونیوز در فوافسه(سزول نبکه ارس زبان نورونیوز خلنم ماییا سرسالاری است‌ که سردبير و تهيه کننده برنامه های مختلفسبیبی سی فارسی مانند برنامه نوبت شما است) تعلق‌به شرکت «شبکه تلویزیونی مرجان» (کیوان و مرجان عباسی مدیران اصلی گروه تلویزیینی مرجان هستند. /دارا بودن گرایش به بهائیت) ارتباط مور گوگوش‌با شبکه‌من یتو؛ جه در مرحله تلسیس لین شبکه و چمبه عنوان سرمایه گذاری تجاری و تبلیفی برای آکادمی موسیقی خود» 

صفحه 28:
راهبرد شبکه من و تو: ترویج سبک زندگی غربی و سکولار در پوئش ایجاد سرگرمی و تفریج این راهبرد به سهولت از بررسی اجمالی برنامه های این شبکه به دست می آید: برنلمه بفرمایید شام: انتخاب افراد شرکت کننده از گهنه های مختلف اجتماعی برای ایجاد همذات پنداری مخاطب و کاسته شدن از قبح برخی از رفتارهاء‌مثلا: گفتن عبارت «بوسش کن با تو هستم آقا» در زمانی که یک مرد درحال ورودبه خلنه ای است که‌یک خلنم در را برای او باز کرده است. کادو آوردن مشروبات الکلی توسط برخی از مهمان ها برای میزبان و سایر مهمانها و رقابت ضمنی مهمانها در انتخاب مارک و برند مشروبات. خوردن غذای ایرلنی وجه وییه سنتی‌به همراه مشروبات الکلیبا هدف قبح زدلیی و عادی سازی آن برای مخاطب ایرلنی(مثلا خوردن قورحه سبزی با دیزی با مشروبات الکلی»/استفاده از شراب در تهیه سس سالاد..)/ ترویج همجنس گرلیی/عادی سازی رابطه محرم و نامحرم/ابتذال در پوشش/بیان مطللب غیر اخللفی/ ترویج رولبط نامشروع دختر و پسر /ترویج مهملنی گرفتن‌به سبک غوبی /ترویج استفاده از غذاهای حرام... برنامه زرشک: تلاش برای رفع مشکل خانمهای شاغل در مورد پخت غذا با وجود گرفتاریهای شغلی» قبح زدایی از رابطه با جنس مخالف» رابطه غیرعادی با همسابه» نوع آشيزى و خوراك ... برنامه به زندگی من خوش آمدید: تلاش برای معرفی افراد موفق متناسب با شاخصهای الگوی زندگی غربی برنامه ثروتمندان: معرفی افراد ثروتمند و راه ثروتمند شدن و ترویج سبک زندگی اشرافی پرسیدن پرسشهای مختلف در تیزر معیفی برنلمه؛ پرسیدن پرسش اصلی مورد نظر صاحبان رسانه: لگر یکی از ثروتمندترین های جهان بودید» چه سبک زندگی ای را انتخاب میکردید؟ برنامه دنیای سک ها: این برنامه با قبح زدایی از نجاست سگ. آن را به عنوان حیوانی که بهترین دوست انسانها و بخشی از زندگی خانوادگی آنهاست معرفی میکند. برنامه در تبعید: معرفی خوانندگان فراری و الگوسازی آنها برای نسل جوان 

صفحه 29:
تاکیتکهای شبکه من و تو برای تحقق راهبرد | بهره گیری از تاکتیک دیپلماسی ‎ly (Celebrity Diplomacy pprbio‏ جذب مخاطب نوعی دیبلملسی عمومی برای جذب و تأثیر بر مخاطب از طییق استفاده از مشاهیر و هنرمندان موسیقی» سینماء ورزش و... ‎٠‏ برنلعه های آکادصی موسیقی گوگوش ویا مصاحب‌با خوانندگانملس آنجلسی؛ شاعران و آهنگ ‏سازان آنها و... ‏در برنلمه 5 ۲6۵5۱ هر هفتمبا معیفییک آهنگسازسیا ترلنه سراء ۱۰ اثر از کارهلیش را گلچین و پخش میکنستا بییندگان‌با چهره بشت آثارى كه سالهلبا آنها ارتباط داشته اند» ‎GAT‏ شوند(معرفی داریوش, ابی ...) ‏۲- ایجاد هیجان در مخاطب با القای حس اثر گذاری بر یک رقابت ‏برنلمه آکاشمی گوگوش: در لین برنلمه انتخاب بهتیین خوانندمنه بر عهده هیئت ژوری مانند برنلمه «نکست پرشین استار» شبکه سقی وی پرشیا وان» بلکم‌با دریلفت یی ستقیم مخاطبان از طییق تلفن و پیلمک است. بنا بر ادعای لین شبکه در هفته اول پخش لین برنلمه؛ نزدیک‌به نیم میلیون تماس و در هفته پایلنی نزدیکبه سه میلیون تماسبا لین شبکه برقرار شده است که ۷۵ درصد آن از داخل ايران بوده است ‎ 

صفحه 30:
a “ety ‏تاکتیکهای شبکه من و تو‎ "1 تلاش براى حداكثر تعامل با مخاطب و توليد برنامه هاى تعاملى ‎x(Interactive)‏ استفاده از تلفن؛ پیامک» ای میل و اعلام نظر و رأى از طريق شبكه هاى اجتماعى مانند فيس بوكء توییتر هر برنلمه لین شبکه بر روی شبکه های اجتملعی صفحه عضویتی داردکه مخاطب ضمن آگاهی از اخوین تصمیمات برنلمه سازان 1نمبا نظرات دیگر مخاطبان نیز آشنا میشود و افزون بر امکان مباحثه با آنها درباب نقاط قوت و ضعف تن برنلمه؛ نظر و یلی خود در مورد جزئیات من برنلمه را اعلام و تأثیر نظر خود را نیز در فرایند برنامه ریزی می بیند. 5 سبك نوين خبردهى در برنلعه اتاق خبر» دوربين به جاى ثلبت شدن بر جهره.يك مجرىء.به درون تحريربه اتاق خبر ميرود و كارشناسان و مجريان به طور مستقيم و خودمانى درباره خبرها حرف ميزنند نه اين كه خبر رسمى بدهند. لين برنلمه جاىيك بخش خبرى رسمى رلبه بهتیین شکل‌چر میکند و در عين حال جهره سياسى «من و تو» را تا اندازه زیادی پنهان میکند. گرچه لین شبکه.عی کوشد همانند دیگر شبکه های انگلیسی؛ مواضع سیاسی خود را در لشبه لای برنامه های سرگرم کننده پنهان وسبه مخاطب القا کند» لما در لین برنلمه نوع گزینش اخبار» نوع بیان خبر» اولییت انتخاب و منلبع خبری گویای نوع رویکرد سیاسی لین شبکه و معاندت نبا جمهوری اسلامی است. مثال: مصاحبمبا فیید زللند(آهنگساز کارهای معروف خوانند گلنی ملنند داریوش, ابی» گوگوش...) در برنلمه 5165 ۲68656 و: بالاخره روزی مردم ایران پیروز خواهند شد و به آزادی مورد نظرشون خواهند رسید... آّن زمانها مثل الان نبود.که مردم را بگذایند کنار دیوار یبا مسلسلبه رگبار ببندند» ساواک که ما را گرفت» ابتدا سعی می کرد با توصیه و نصیحت ما را به حذف بخشی از شعر مجاب 

صفحه 31:
شبکه فا تلسیس: مرداد ۱۳۸۸ / زیر مجموعه شبکه های و مللک سعد محسنی /مدیر اجرایی زید محسنی اولین شبکه تلویزبینی سرگرمی عمومی متعلق-به شرکت پخش خاورمیانه (8۳0606256 ‎East‏ 0۸۱006۱)؛ لین شرکت حاصل سرمایه گذاری مشترک و مساوی بخش آسیایی نیوز کورپوریشن متعلقبه راپرت مرداک(یمودی استرالیایی تبار) و گروه رسانه ای میبی متعلق سبه سعد محسنی(استرالیایی افغلنی تبار معروفسبه مرداک افغانستان؛ سی و پنجمین نفر پرنفوذ جهان از میان ۱۰۰ شخصیت پرنفوذ به انتخاب مجله تایمز در سال ۲۰۱۱) مهمتیین رسانه های تحت مالکیت نیوز کورپوریشن: روزنلمه وال استریت ژورنال» دیلی تلگراف» ساندی تایمزه روزنلمه تایمز لندن» روزنلمه نیویورک پست» فلکس نیوز» فلکس قرن بیستم» گروه سرگرمی های فاکس» سخن پراکنی بریتانیا اسکای نیوز؛ شبکه اجتماعی مای اسپیس. پخش سریالهای سب اپرا و سریالهای تفریعی و خانوادگیبه صورت دوبله شده و پخش موزیک ویدئو غالبا با مضامین جنسی و خشونت. آثار شپ اپرا: لین مفهوم در دحه ۸۰ در آمریکا مطرح شد و در مقلبل آثار فاخره به آثار آبکی و دم دستی اطلاق میشود که سوژه معمیلی دایند وبه صورت انبوه تولید میشوند. دنبال كردن لین نوع آثار دقت و اندیشه چندلنی نمیخواهد» سریالهای سپ اپرا به شدت عامه پسندند و تأثیر بالایی بر سبک زندگی دارند. داشتن بالاترین بیننده در سال 84 اما لفت بيننده در حال حاضر/ پیش بینی برخی کار شناسان به اتمام عمر این شبکه /پیشتاز بودن شبکه جم در جذب مخاطب 

صفحه 32:
شبکه فارسی وان راهبرد اصلی: حباءزدایی و تضعیف باورهای دینی و فروپاشی نهاد خانواده ویژگیهای ظاهری شبکه: للف: دوبله و پخش آار نمایشی روز اریبا امریکا و آسیای جنوب شرقی برای نخستين بار ب: بخش سريالهاى طولانى مدت و دنبلله دار خانواهگی و تفریعی معمولی که هدف اصلی آن خانواده است ج: استفاده از یله های خاص غالبلبا غلبه ینگ صورتی. ینگ صورتی خصوصا در کنار رنگهای تیره(مشکی) از رنگهای وییّه و مورد توجه شبکه های ‎ging?‏ بوده و به شدت در تولیدات بصری(مجله حا» سایت ها...هبا موضوعات جنسی به کار میرود. از نظر روان شنلسی ینگ» ینگ صورتیبه وییه در مجاورت رنگ تیره برانگیزاننده حس و غریزه جنسی مخاطب است 

صفحه 33:
:مضامین و درون مایه های برنامه های فارسی وان ) _ ترویج خانواده های بی سامان و لجام گسیخته در مقابل ساختار سنتی خانواده ۲ ترویج و عادی جلوه دادن خیانت زن به شوهر و بالعکس ۳ بی اهمیت جلوه دادن احترام به والدین ۴ عادی جلوده دادن رابطه جنسی دختر و پسر قبل از ازدواج تا حد باردار شدن دختر ۵) عادی جلوه دادن سقط جنین برای دختران قبل از ازدواجبه عنوان راه حلی طبیعی برای رف دلهره های احتمالی در روابط جنسی دختر و پسر ۶ هویت زدایی از مفهوم خانواده به عنوان بنیادی ترین واحد اجتماعى مؤثر ‎(V‏ تعصب زدایی از کانون خانواده و ترویج بی تفاوتی نسبت به حریم خانواده(غیرت» ناموس» حیا...) ‎(A‏ ترویج هم بالینی(زندگی مشترک بدون ازدواج) ‎6٩‏ ترویج فمینیسم ومکم ینگ کردن نقش مرد در جامعه در حد کسی‌که تنها جهت رفع نیاز جنسی زن خلق شده است ‏۰ مخدوش ساختن رابطه فرزندان پسر و دختر در خانواده ‏۱ افزلیش تأثیرپذیری جنسی و خشونت در جوانان و نوجوانان‌به خصوص از طییق پخش موزیک ویدئوهای خاصء» ‏۲ پی ریزی و ایجاد آمادگی ذهنی تفکر شیطان پرستی در نوجوانان و جوانان 

صفحه 34:


صفحه 35:
تلسیس سال ۱۳۹۰؛ افتتاح در روز ۱۸ قیر؛ دفتر مرکزی شبکه در دبی قرار دارد؛ حدود دو ماه است که پخش این شبکه متوقف شده است. مدیر شبکه زید محسنی برادر سعد محسنی است خواهر شبکه فارسی وان؛(لین شبکه نیز محصول سرمایه گذاری مشترک گروه رسانه ای موبی و کمپانی نیوز کورپوریشن است) هدف گذاری وییه برای قشر زنانبه عنوان مخاطب خاص: جلهد محسنی برادر سعد محسنی:ما درپی تغییرات اجتملعی هستیم» کلیدولزٌه ها هم تأکید بر روی زنان است... فکر نکنید صحبت زن و مرد به صورت دوستانه در رسانه چیز معمولی استء بلکه لین سر آغاز تحول اجتملعی است‌که آرام آرام حرکت میکند لما مور است. موضوع و سوژه اصلی سریالهای دو شبکه فارسی وان و زمزحه: خیلنت؛ رابطه های آزاد جنسىء فرزند نامشروع» طلاق» دوستیها و ارتباطات نامشروع» حیازدایی از زن و مرد.. 

صفحه 36:
0 شبکه زمزمه رویکرد فرهنگی آس ترویج سبک زندگی غربی با ظاهری شرق پسند انتخاب سریالهای تولید کشور آمریکا لعلجا زبان اسپانیولی(هدفمند بودن انتخابها بر اساس سبک زندگی خاص کشورهای اسپانیولی زبان ترویج مد و پوشش های مبتذل به سبک آمریکایی ۲- القای پيام های لیبرال فمینیستی سوزه اولين سريال لين شبكم (کلفه پینس) که کاملا هدفمند گزیش و پخش شده است» دختری است که به واسطه فعالیتش,به عنوان پیک موتوری و کلاه ایمنی بر سرء مرد تشخیص داده میشود و از جمع های زنانه طرح میشود(فمینیسم لیبرالقاثل به برابری و تساوی زن و مرد است) نمایاندن تملیل دختری که از رابطه ای نامشروع باردار شده لست(سریال ارورا)؛ الگوسازی از دختری روستایی کهبه واسطه فرار از منطقه زنسگی اش,به اریباسبه بزرگتوین قاجافجی مواد مخدر اروبا بدل میشود(سریال ملکه جنوب)» ارزش گذاری زنی که دو برادر برای تصاحب او با هم می جنگند(سریال تاوان) "ال قبح زدايى و ترويج گرایشهای همجنس گرایانه به توجسبه هدف گذاری زنان‌به عنوان مخاطب شبكهمبه بهلنه وجود مخاطب زن تصاويرى از شوخى هاى غيراخلاقى» در آغوش كرفتن هم ديكرء رقص... زنان با همديكر به نمايش در مى آيد. 

صفحه 37:
آسیب شناسی شبکه های سرگرمی وخانوادگی هدف اصلی ماهواره ای ایجاد تغییر در للیه های بنیادین و هویت ساز فرهنگ جامعه و نیز دستکاری عوامل و سلولهای بنیادین جامعه جهت گیری شبکه های سرگرمی و فیلم به سوی خانواده » زن» سبک زندگی «لذت» و «مصرف» دو کلید ولیّه اصلی در بیشتر برنلمه هاء فیلم ها و سریالهایی است‌که در شبکه های ماهواره ای برای مخاطبان ایرانی ترویج میشود. نکته: مقدعه اول‌نبا عنلیت‌به کلهش نرخ رشد جمعیت در ایران» بر ساس گزارش بخش جمعیت سازمان ملل در سال ۲۰۵۰ میلادی/۱۴۳۰ شمسی میانگین سن جمعیت ایران از ۲۵/۹ سال (۲۰۱۰ میلادی /۱۳۸۹ شمسی) به ۴۰/۶ سال خواهد رسید. مقدمه دوم: بر اساس براوردها تا ۴۰ سال آینده تمام منابع کنونی ثابت شده نفت پایان می یابد. : در ۴۰ سال آینده‌با جمعیتی میانسال روبه رو خواهیم بود که دیگر نفتی برای فروش ندارند. با عنلیتبه نتیجه فوق آنچه از الانمتا چهل سال آینده بلید مورد توجه باشد: تغییر سبک زندگی ایرانی با هدف تولید بیشتر» مصرف کمتر و زاد و ولد هدفمند آنچه از شبکه های ماهواره ای فارسی زبان پخش میشود: ترویج اختلاط جنسی» ارتباط آزاد؛ اباحه گری» مصرف بیشترء لذت طلبى فزون ترء تنوع طلبی» مد کرایی» ... 

صفحه 38:
آسیب شناسی شبکه های سرگرمی وخانوادگی سانسور شدن فیلمها و سریالهای شبکه های فارسی این سانسور به بدترین شکل ممکن انجام میشود و دو پیامد اصلی دارد: نخست باز شدن گارد مخللف خانواده: خانوادهملبا توجیه لین که سریال سانسور شده است؛ گارد مخالف خود را باز میکند و به تماشای آن می نشیند. اگر سریال حاوی صحنه های صریح اروتیک باشده عموم خانواده ها از تماشای ان‌به وییه توسط فرزندان خود جلوگیری میکنند. مثلا زملنی که یک سریال آمریکلیی سانسور نشده باشد خانواده از تماشاى كن خوددارى ميكندء لما لكر همان سربال سانسور شد خانواده به تماشاى آن مى نشيند. دوم ابجاد دركيرى ذهنى و ‎able‏ در مخاطب: چون سانسور انجام شدمبه كونه اى است كه تقريبا تمام زوایای پیام مورد نظر در ّن وجود دارد و تنها صحنه های پایلنی را حذف میکنند» بنابراین برای مخاطب درگیری ذهنی ایجاد میکند و بقیه داستان را مخاطب در ذهن خودش می سازد. تعریف درگیر ذهنی و عاطفی: درگیری ذهنی میزان توجه» تمرکز و تلاش فکری برای بازشناسی ابعاد آشنا و ناآشنای محتوا از یکدیگر و مرتبط سازى محتوا با دانش قبلى». د ركيرى عاطفى از طويق ابراز واكنش احساسىببه بيام؛ ملفند ترس» شادى» نفرت و تليل» نعود مى ‎wh‏ آثار در گیری ذهنی و عاطفیبا سوزههای ضد اخلاق: للف؛ ماندكارى آثار بيام و نفوذ كن بيام به اعماق نهن و روح مخاطب ب؛ زمینه سازی ارتکاب زنای ذهنی توسط مخاطب. مخاطب با همذات پنداریبا بازیگران بقیه داستان را در ذهن خویش بازسازی میکند.پس از افزلیش زنای ذهنی در مخاطب قبح زنای واقعی نیز در او کاسته شده و گرابش به انجام آن در او ایجاد میشود. 

صفحه 39:
آسیب شناسی شبکه های سرگرمی وخانوادگی: آثار فرهنگی» اجتماعی و روانی |. ایجاد خانواده‌های بی‌قید در برابر خانواده‌های سنتی(به ویژه سنتهایی که ریشه دینی دارد) ضرورت برخورداری مادر و دختر از پوشش مناسب در خانواده: نبلیدبه لین بهلنه که مادر و خواهر از محارم هستند» در مقلبل پسر خانواده هر طور که می‌خواهند بگردند. در بسیاری از موارد ورود ماهواره به خانواده باعث شکسته شدن قبح نوع پوشش در برابر پسر شده اند. لزوم وجود ارتباط حساب شده بين دختر و بسر در محيط خويشاوندى (نامحرم و نامحرمتر): در سریالهای ماهواره ایبه اسم میهمانی‌های شب‌نشینی بین خویشاوندان نامحرم ارتباطهایی در حال برقرار شدن است که نمایش مکرر آن باعث شکسته شدن قبح آن می‌شود. محوریت جایگاه پدر و مادر در خانواده سنتی و ضرورت احتراجبه آنها: تنزل جایگاه پدر در حد سيك كاركر برای تأمین مخارج و مادر هم در حسیک خادم برای انجام وظایفی مانند آشپزی و رخت شستن و لتو کشیدن.. در برنامه های ماهواره ای. در شبکه‌های ماهواره‌ای یکی از اصلی‌ترین کارها معیفی والدین در اندازةٌ زمینه‌ساز تیلد است؛ بعنی پدر و مادر کسانی هستند که به جهت قانون طبیعت زمینه‌ساز تولد فرزند هستند و بازهم به جهت همین قانون طبیعت بلید تا مدتیکه فریند توانلیی مراقبت از خويش و باستهبه نيازهاى روزمرة خود را ندارد» از او مراقبت كنند لما وقتی‌ که فرزند از لب وگل در آمد» دیگر تربیتی در ‎JUS‏ او بر عهده ندارند. دیگر رضلیت و احترام والمین هم از دغدغه‌های فرزند مدرن نیست, لین دغدفه برای انسان‌های عقب افتاده‌ای است که نمی‌خواهند تغیبر زمانه را پپذیرند؛ 

صفحه 40:
آسیب شناسی شبکه های سر گرمی وخانوادگی: آثار فرهنگی» اجتماعی و روانی ۲ ترویج و عادی جلوه دادن خیانت زن و شوهر به یکدیگر یکی از اصلی تیین شگردهای شبکه های ماهواره ای برایبه هم ربختن خانواده سنتی» ترویج خیلنت زن و شوهربه هم دیگر و عادی جلوه دادن اینهلبه ویژه خیانت زن به شوهر است لگر زن متوجه شد شوهرشبه او خبلنت کرده استسیک حق مسلم و طبیعی اوست که او حمبه شوهر خبلنت کرده و انتقام بگیرد و لینیک حق طبیعی است. در سريال فيز زن و شوهر بعد از فیمیدن لین خیانت‌هانبه راحتی‌باهم زدگی می یکی از اهداف اصلی ماهواره برای فروپاشی خانواده‌های منهبی و سنتی» عادی جلوه دادن ارتباطها در بین اعضای خانوادمبا یکدیگراست. و لین یعنی تبدیل امن ترین جای دنیا برای دختران به ناامن ترین جاء 

صفحه 41:
آسیب شناسی شبکه های سر گرمی وخانوادگی: آثار فرهنگی» اجتماعی و روانی ۳ عادی جلوه دادن ارتباط دختر و پسر پیش از ازدواج تا حد باردار شدن تبليغ در شبکه‌های ماهواره‌ای درباب لین که اولا+حساسیتبه عصمت دخترلنه یک باور عصر قجری است ثانياء با ترويج سقط جنین» بارداری دختران را امری عادی جلوه می دهند و اين که لگر دختری باردار شد؛ اشکللی ندارد! کاماشبه طور عادی» طبیعی و پزشکی بنا بر اقتضای زمانه رفتار کرده و سقط جنین می‌کند. ۴ هویت زدایی از منهوم خانواده تلاش شبکه های ماهواره ای برای زیر سوّال بردن هییت خانواده-با ایجاد شبهاتی مانند: اصلا خانواده بعنی چی جرابا ازدواج برای خودتان مسئولیت درست می‌کنید؟ شما نیازىبه جنس مخللف داییدسیک زندگی خارج از چارچوب ازدواج برای خودنان فراهم کنید» چرا ازدواج می‌کنید؟ چرا برای خود مسوّولیتی متقابل و مضاعف ایجاد میکنید؟ بالا بودن نرخ زنمكى هاى غيررسمى /هم بالين(016190ا0013) در غربه بالا بودن نرخ موالید ناشی از لین قبیل ازدواج ها. در برخی موارد تا بیش از ۴۰ درصد موالید متعلق به زوجهای هم بالین است 

صفحه 42:
آسیب شناسی شبکه های سر گرمی وخانوادگی: ان اا ىه * 5 آثار فرهنگی» اجتماعی و روانی ۵ ارزشزدایی از مفهوم غیرت غيرت در چارچوب دینیک ویژگی در مردان و از اصلی ترین عوامل صیانت از عفاف است. ناموس یکی از واژه‌های آشنا در فرهنگ‌ها است. حتی کسانی که متدین هم نیستند» نست‌به ناموس خود حساسیت داشته و دارند. لین غیرت و حساسیت یکی از مولنع اصلی انحراف در جامعه است. لگر مردی حساسیت خود را نسبت‌به ناموس خیش از دست داد» خود می‌تولند زمینه‌ساز انحرافاتی در خانواده شود. ۶ ترویج فیمینیسم و ایجاد حس رقابت در میان زنان و مردان گام‌های موفقیت در زندگی مشترک قرار دادن زن و مرد در جایگاه مشخص زن و مرد از جایگلهی که خدایند برای آنان مشخص کرده لست خارج شدند؛ دیگر نمی‌توانند در کنار هم احساس خوش‌بختی کرده و مایةٌ آرامش یکدیگر باشند. در شبکه‌های ماهوارهای‌به شدت روی لین مسأله تکیه می‌شودکه زن و مرد رفیق‌هم نیستند؛ بلکه رقیب یکدیگرند كه اكر زن اندکی غافل شده با كوتاه بيايدء عقب می‌افتد و قافيه را می‌بازد. در تعییف قوافین لین رقلبت؛ قانونی رلبه صورت زي رکلنمبه بط را آموزش می‌دهند که لكر همسر با او مقلبله کنی و خبانت او را با خيانت باسخ دهى. اين كار فه تو بدون احساس عذاب وجدان می‌توانی از آن استفاده کنی. 

صفحه 43:
آسیب شناسی شبکه های سرگرمی وخانوادگی: آثار فرهنگی» اجتماعی و روانی ۷ ایجاد حس رقابت در میان زنان و دختران برای جلب توجه مردان در تفکسر رسانه‌ای غرب کسه در شبکه‌های ماهواره‌ای نمود یافته» تأهل و ازدواج كردن مانعی برای هوس‌رانی نیست. جامعة مورد نظر غرب جامعه‌ای است که فضای آسن صحنه‌ای برای رقابت‌های هوس آلود است. گردانندگان اصلی این رقابت هم باید زنان باشند. ابزار اصلی گردانندگان این رقابت هم خودآرایی است. خود آرایی هم باید بر محور تحریک امیال جنسی مردان باشد. ‎A‏ ایجاد بلوغ زودرس جنسی وجود غدد جنسی در هر انسانی و فعال شدن طبیعی آنها در یک سن مشخص. ‎dole‏ ایدمّل, جامعه‌ای است که پسرها و دخترها در سنینی‌با مفهوم غریزهُ جنسی آشنا شوند که انسکی‌چس از آّن ازدواج می‌کنند. بعنی فاصله لین حسببا ازدواج زیاد نباشد. در حال حاضر سن بلوغ جنسی در بسیاری از دختران و پسران ما پایین‌تر از حد طبیعی است. کم نیستند پسرانی که در سن ۱۲ سالگی و دخترلنی که در ‎٩‏ سالگیبه بلوغ جنسی رسیده‌اند. دو نکته اساسی در باب بلوغ زودرس: للف؛ عدم بلوغ عقلی برای مدیییت غریزه جنسی, ب؛ در فاصله میان بلوغ جنسی‌تا زمان ازدواع؛ شبکه‌های ماهواره ای دائما در حال القای بسیاری از مفاهیم جنسی و شکستن قبح آن هستند. 

صفحه 44:
آسیب شناسی شبکه های سرگرمی وخانوادگی: آثار فرهنكى» اجتماعى و روانى ‎٩‏ ایجاد روحية تنوع طلبی جنسی قرار گرفتن مداوم‌یک مردیا زن در معرض انواع و اقسام رولبط میان مردها و زنهاء به صورت ناخودآگاه باعث ایجاد روحبة تنوع طلبی جنسی در او می‌شود. تنوع طلبی جنسی بلعث از دست دادن حس خویش تنداری در مسائل جنسی و ایجاد نارضایتی جنسی میشود. یکی از نکات القاء شده از سوی شبکه های ماهواره ای لین است که لین تنوع طلبی یک حق است و نباید آن را زشت شمرد. یکی از اصلی‌ترین وظلیف لین صحنه‌ها از نگاه روان‌شناسی» سیری ناپذیر کردن مخاطب نسبتبه مسائل غریزی است. مردی‌که مخاطب لین صحنه‌ها شده از همسر خود همان توقعی را دارد که در لین فیلم‌ها دیده‌سبه طور حتم همسر او نمی‌تولند پاسخ‌گوی این توقعات باشد» به همین دلیل هم بین اين دو اختلاف می‌افند. 

صفحه 45:
۰ آسیب شناسی شبکه های سیاسی * بی بی سی و صدای آمریکا 

صفحه 46:
آسیب شناسی شبکه های سیاسی لین شبکه حلبا هدف قرار دادن مخاطبان ایرانی و غیرایرانی تلاش خود را مصروف ‎JSG‏ دهیبه افکار عمیمی داخل و خارج ایران (دوست؛ رقیب‌جا متخاصم با ایران) میکنند. ابتناء فعالیت لین شبکه ها بر گفتمان شرق شناسی و تلاش برای بازنمایی انقلاب اسلامى به عنوان انقللبی ارتجاعی و نظام جمهوری اسلامی‌به عنوان نظامی بنیادگرا» متعصب و خشونت طلب. از ابتدای انقلاب تاکنون ايران تحت عنایین اسلام گرا افراطی, تروریست» دشمن» تهدیدی برای غرب و صلح جهانی ... مورد حمله قرار میگرد. نحوه بازنملیی ايران و ایرلنی و اسلام و مسلمانان در مستندهای تلویزیونی» اخبار و گزارش خبری» کلیپ های تبلیغلتی» گفتگوها و ميزگردهای تلویزبینی: خشونت گرا جنگ طلب افراط گرای دینی» حملیت از تروربسم و ارتکاب تروریسم» ظلم و تبعیض در قبال زنان» ارتجاع و عقب ماندگی فرهنگی» اجتماعی و اقتصادی و... 

صفحه 47:
آسیب شناسی فعالیت شبکه های بی بی سی فارسی و صدای امریکا علیه ایران(من آذری ۳۹۱ 

صفحه 48:
آسیب شناسی فعالیت شبکه های بی بی سی فارسی و صدای امریکا علیه ایران اشتراکات بی بی سی فارسی و صدای آمریکا در پرداختن به ایران: اشتراک در راهبرد: براندازی با ایجاد تحولات ساختاری در نظام جمهوری اسلامی اشتراک در تکنیک: للف: مهمتیین تکنیک؛ سیاه نملیی وضعیت ایران(سیاسی اقتصادی و اجتملعی)» ساختار سیاسی ایران»عملکرد مسوّولان نظام و نوع نگاه جامعه جهانی و جامعه مدنی و مردم ایران به نظام حاكم ب: بدبازنملیی(بازنملیی بالا و سوء) رویدادها و مساثل ایران (عادی و مستمر بودن دیدن چینش اخباری چون افزلیش بیکاری در ایران» وخامت فزاینده وضعیت اقتصاد در ایران» افزايش آسبياق اجتملعی در ایران؛ افزلیش اعدامها در ایران و... تنها دریک بخش خبری از این دو ج: سكولار بودن /بوشش ندادن اخبار دينى و معنوى (برداختنيبه اخبار سكولار مانند موفقيتهاى ورزشىء جشنواره هاى فيلم» طرحهای اقتصادی و عمرانی د: تأكيد بر اخبار و اطلاعات.فن اوريهاى نيين اطلاعلنی و ارتباطی (وجود برنامه ای مجزا در زمینه‌فن اوریهای مذکور در هر دو شبکه؛ پوشش اخبار مربوطبه اینتینت در ایران» فیلترشکنهاء پرداختنبه نقش رسانه های اجتملعی در آشوبهایپس از انتخابات سال ۸۸ مقایسه علمکرد این رسانه ها در ایران با سایر کشورها مانند مصر و تونس» ارسال عکس ها و ویدئوهای مخاطبان و.) 

صفحه 49:
آسیب شناسی فعالیت شبکه های بی بی سی فارسی و صدای امریکا علیه ایران تفاوت در تاکتیک: بسیار آشکار و ابتدلیی بودن صدای آمریکا: نوع موضوعات در دستور کار بیان آشکار ارتباط این شبکه‌با وزارت امور خارجه آمریکا(بر نلمه همیشکی دیدگاه واشنگتن)» استفاده از کارشناسان یک دست و اغلب معلند نظام جمهوری اسلامی و جهت دهی آشکاربه آنهاء استفاده از روشهای ابتدایی برای تحقیر و تسخر سوژه» انواع توهین های اشکار و مکررسبه امام و رهبری و سایر مسوولان نظام و بسیاری از اصول جمهوری اسلامی و... برخی از تکنیکهای پروپاگاندا که در اخبار و گزارش های خبری صدای آمریکا وجود دارد: چینش هدفمند اخبار اغراق شایعه» پرهیز از ذکر چرلیی؛ توسلبه منابعی که امکان ارزیلبی اعتبار آنها وجود ندارد» القای وضعیت بحرانی» اهریمن سازی, تعمیم» سیاه نمایی» قطبی سازی و... پوشيده و حرفه ای بودن» جلب مخاطبان با تحصیلات بالا و حرکت تدریجی و آرام بی بی سی فارسی: دارا بودن تيم حيفه اى با سابقه فعاليت رسانه ای حرفه ای و آموزش حرفه ای مداوم (اغلب این افراد سالهای اخیر از کشور خارج شده وجه لین شبکه پیوسته لند)» داشتن ادعایبی طرفی (برای جاانداختن لین ادعا از تکینکهای پروپاگاندلیی پیچیده و متنوع استفاده میکند)» تنوع در قالبهای برنلمه ای(برنلمه های مستند» نمایشی و...)» تلاش برای ارلئه پيام های غیرمستقیم و دارای دلالت ضمنى.به مخاطب و برهيز از برداختن مستقيهبه بسيارى از مسائل» بدبازنطيى آرام و تدریجی سافل يران و برخى از تكنيكهاى بروباكانداىبىبى سى فارسى: كلى كويىء باره حقيقت كويى» برجسته سازى» استفاده از افراد عضو جامعه هدفء اهريمن سازىء كليشه سازى (براساس كفتمان شرق شناسى كليشه هاى شرقى شامل بى قانون» عقب مانده» ایژه برای شناخت؛ بنیادگرا و... است) 

صفحه 50:


صفحه 51:
جمع بندی آسیبهای ماهواره تقریبا هیچ حوزهای از مسائل عمومی (و خصوصی) موجود در جامعه ایرلنی را نمی‌توان شناسایی کرد که نسبتی با مقوله ماه‌واره نداشته باشد گونه شناسی آسیبهای ماهواره: الف: روانی - تربیتی: افزایش میل به بی نظمی بلوغ زودرس / گسترش بحران هویت ... ب:فکری سب دینسی: ترویسج اندیشه‌ها» هنجارها و کنش‌های انحرافسی» سسکولاربستی و اباحه گر ابلنه /زلیل سازی حیا و عفت / شبهه آفرینی / تخویب رابطه نهادهای مذهبی و کارکردهای آن‌ها ‎w=‏ ج: اجتماعی ‏ فرهنگی: شدت‌بافتن سقوط اخلاقی فرد و جامعه بروز تغیبرات وسیع در سبک زندگسی پوشسشی معماری» تفریحات و.../ تضعیسف بنبان‌های خانواده و بروز نابسامانی‌های جنسی!؛کسست نسلی/ تاثی رگذاری بر الگوسازی در جامعه / مد کرلییلتجمل گرایی/ جذب هنرمندان و فعالان فرهنگی داخلی مانند مستندساز» دوبلور» مجری ... د: سلامت: تبلیغ محصولات بهداشتی فاقد ضمانت | ح: سیاسی ‏ امنیتی: ایجاد شبهه نست‌به اصل حکومت/ایجاد شکاف میان مردم و حاکمیتل بدبین سازی مردمبه مسوّولان/افزلیش فاامیدی مردم نسبت‌به شرلیط موجودل سیاه و بحرانی نشان دادن شرایط جامعه... و: قوميتى ‏ تجزیه طلبلنه : گسترش نفرت در میان اقلیتهای قیمی و مذهبی/ دلمن زدن‌به خشونت گرایی قومی / ز: منطقه ای و جهانی: تخریب چهره مسلمان و ایرانی / ناامیدسازی طرفداران انقلاب اسلامی / 

صفحه 52:
برنامه های شبکه های ماهواره ‎él‏ ‎٠‏ تحولات آينده: ۰ دسترسى/ فنى 

1 آسیب شناسی ماهواره آسیب شناسی شبکه های فارسی زبان نعمت اله کرم الهی دانشگاه باقرالعلوم(ع) شکل گیری عصر ماهواره • • • • • • دیدگاه جان فیسک (نظریه پرداز عرصه فرهنگ و ارتباطات) درباره ماهواره : >ن تلقی >ت .ای >ن خود حاوی تلقی جدیدی از انسان اس >ه های ماهواره ای ،در بط برنام >ه همراه ماهواره در سراسر >ه ب >ر ،ارزش و ...دارد ک >ان ،هن >ه انس >د نگاه تازه ای ب جدی جهان گس>ترده خواه>د ش>د ،اخبار و تحلیلهای مردم را جه>ت خواهد داد و مدل >ا ،فیلمها و >د؛ هنره >د پروران >ا خواه >ی را در آنه >یاسی اجتماع >ر س جدیدتری از تفک >ق و ارزشهای جوامع >ی ،اخالق و عالئ >رگرم کننده ،رفتارهای اجتماع >ه های س برنام >ش زنان و مردان تا >د کرد و از مدل لباس پوشیدن و آرای >ر خواه گوناگون را متأث نحوه ارتباط برقرار کردن و تنظیم روابط اجتماعی را متحول خواهد ساخت. سؤاالت اساسی: >د ،متأثر >د ش >ترده خواه >راسر جهان گس >ط ماهواره در س >ه توس >ان ک >د از انس >ی جدی تلق از کدام فرهنگ است؟ آیا این تلقی از انسان ،هنر ،ارزش ...با فرهنگ دینی و اسالمی ما سازگار است؟ >ا ماهواره با ما >م ی تکرار مجدد سؤالی که پیشتر مطرح شد :آیا ما با ماهواره کار داری کار دارد و اگر ما به او نپردازیم او به ما می پردازد یا خیر؟ تاریخچه ماهواره • اولین ماهواره در 1957توسط شوروی و دومین آن توسط امریکا در 1958به فضا پرتاب و در مدار زمین قرار گرفت. • رقابت بین شوروی سابق و امریکا در دوره جنگ سرد منجر به رشد تکنولوژی ماهواره شد. • راه اندازی اولین ماهواره پخش مستقیم در سال 1976توسط امریکا و کانادا ورود شبکه های ماهواره ای به ایران • • • • ورود ماهواره به ایران از سال 1372 >ه فضای ارتباطات رسانه ای >ه از ورود ماهواره ب >پری شدن دو ده س کشورمان >تفاده از ماهواره در ابتدای امر :آغاز از خانواده >ی بودن اس طبقات >ه نشین >ی در نقاط مرف >ب آنتنهای بشقاب >ه نقاط مرزی ،نص های مرف تهران ،مناطق متوسط نشین شهر تهران و... >ی زبان مخالف جمهوری >ه ماهواره ای فارس >ن شبک >ه کار اولی آغاز ب >س آنجلسی) >یاسی و ل >ه کامال س >ا نام ( NITVشبک >المی ایران ب اس در سال 1378 نگاهی آماری به وضعیت شبکه های ماهواره ای در ایران • • • • تعداد ماهوراه تلویزیونی فعال در جهان203 : تعداد ماهواره فعال در ایران100 : تعداد شبکه های ماهواره ای قابل دریافت در ایران 18000 :شبکه تعداد شبکه های ماهوراه ای قابل دریافت با رسیورها و دیشهای معمولی در ایران با کیفیت باال :حدود 2000شبکه ماهواره های با بیننده بیشتر در ایران :هاتبرد ،ترک ست ،عرب ست ،تله استار ،12یوتل ست ، 6 ،3 ،1سایروس ،نایل ست و یاه ست. تعداد شبکه اختصاصی موسیقی380 : تعداد شبکه هایی که عالوه بر شبکه های اختصاصی موسیقی ،در خالل برنامه های خود کلیپ و شوهای موزیکال پخش میکنند1200 : تعداد شبکه حوزه کودک و نوجوان قابل دریافت در ایران 250 :شبکه تعداد شبکه فارسی زبان قابل دریافت در آسمان ایران100 : 9شبکه سیاسی 20 ،شبکه قومی و تجزیه طلب 23 ،شبکه سرگرمی 6 ،شبکه موسیقی11 ، شبکه فیلم و سریال 8 ،شبکه تبلیغی 15 ،شبکه مذهبی 4 ،شبکه افغانی و 4شبکه پورنو اروتیک به زبان فارسی برنامه پخش میکنند. • نکته :تخصصی شدن شبکه ها :آشپزی ،مستند ،فیلم و سریال ،هنری ،کودک ،ورزشی ،تجاری، دینی ... • • • • • • وضعیت شبکه های ماهواره ای به ایران >ی درباب میزان مخاطبان ماهواره در ایران وجود دارد ،اما >ه آمارهای متفاوت • گرچ میتوان گف>ت ،براس>اس نظرس>نجی‌های موجود در کالن شهره>ا نسبت مخاطبان ماهواره حدود 50درصد است ،این نسبت در تهران بیشتر برآورد شده است. >ل برخورد ش>د (تصویب قانون >ورت منفع >ا ماهواره ب>ه ص • در دهه‌های 70و 80ب ممنوعیت در سال .)1373 >ه شبکه‌های فارسی زبان ماهواره >م در زمین >ال 87آغاز تحوالت مه • س بوده که برخی از آنها از داخل تاسیس و حمایت شده‌اند. • تأس>یس شبکه‌های پرمخاط>ب فارس>ی زبان «ام.بی.س>ی فارس>ی»(عربس>تان با >ال « ،87فارسی وان» >ی» ،در س >ی فارس >ی س >ی ب >ا و امارات)« ،ب همکاری آمریک >و» و «یورونیوز فارسی» در >ن و ت >ی خانواده»« ،م >ی ام س >ال « ،88پ (مرداک) در س سال 89و... گونه شناسی شبکه های ماهواره ای فارسی زبان • • • • • • • • • گونه شناسی شبکه های ماهواره ای فارسی زبان: شبکه های خبری ـ سیاسی شبکه های سرگرمی(عمومی) شبکه های موسیقی شبکه های فیلم و سریال شبکه های قومی /تجزیه طلبی شبکه های مذهبی شبکه های تبلیغاتی و بازاریابی شبکه های اروتیک شبکه های سیاسی خبری • • • • • • • • • • • • محتوای اصلی خبر ،تفسیر و گزارش خبری است. وجود 9شبکه خبری و سیاسی فارسی زبان ویژگیهای این شبکه ها: >رعت بسیار >ا وارد نمیشود ،س >ن حوزه ه >ه آ >ی ب >یمای مل >دا و س >ه ص >ی ک >ه حوزه های امنیت >ت :ورود ب >ل جذابی دالی >ار شهروندی ،قالبهای خبری جذاب و تعاملی و... باالی انتقال خبر ،بی طرفی ،خبرنگ >ه و مبارزه با >ه و تفرق >ی ،ایجاد شبه >ا هدف اختالف افکن >انه ای ب >ک های رس >ا و تکنی >د از شگرده >تفاده کارام اس >ری اسالمی جمهو پخش جهت دار اخبار داخلی هدف این شبکه ها تأثیرگزاری سیاسی و اجتماعی بر مخاطبان است حمایت از سوی بنگاه های خاص(انگلستان ،آمریکا ،اتحادیه اروپا)... >ی زبان :استفاده از >بری فارس >ه های خ >بری در میان شبک >ه خ >ن شبک >ی تأثیرگزارتری >ی فارس >ی س >ی ب >ه ب شبک >د برنامه های >وز نشان دادن خود .تولی >ی طرف و دلس >م در انتقال پیام .تالش برای ب >یار مالی روشهای نرم و بس محتوایی اجتماعی و فرهنگی و علمی (برنامه های نرم) در بین برنامه سیاسی(برنامه سخت). >رداری برنامه های نرم از الیه های القایی بسیار اثربخش تر و مخرب تر از برنامه های جدی خبری. برخو >ا جمهوری اسالمی >ت آشکار ب >یاسی و ضدی >دن پیامهای س >خت بو >ت و س >ا(وی ا ُای) :زمخ >دای آمریک >ه ص شبک ایران ،فقدان فضای برنامه های نرم. >بت به >ب نس >ه در مخاط >مانه و ایجاد دافع >ع خص >ه های مخالفان :اتخاذ مواض >ایر شبک >ب و س >لطنت طل >ه های س شبک شعارهای بی مایه آنها. شبکه های سیاسی و خبری فارسی زبان نام شبکه مالک /محل پخش سال تأسیس بی بی سی فارسی دولت انگلستان/ انگلستان 1387 یورو نیوز اتحادیه اروپا/ فرانسه 1390 هدف جذب تمام مخاطبان فارسی زبان .پوشش سراسر خاورمیانه، اروپا و مدیترانه پارس تی وی امیر شجره/امریکا 1379 به شدت مخالف نظام ،پخش جهت دار اخبار داخلی با نیت براندازی جنبش سبز/آمریکا رسا تی وی کلمه فارسی صدای آمریکا(وی ا ُ ای) 1388 هاشم عقیلی/امارات دولت امریکا/امریکا 1390 1385 داور و هخا/امریکا رنگارنگ 1383 خط و مشی اصلی پخش اخبار جهت دار داخلی با نیت اختالف افکنی و ایجاد شبهه و تفرقه در کشور پخش اخبار ضد دولتی(احمدی نژاد) با ظاهر وفاداری به نظام و قانون اساسی ،پخش اخبار زندانیان سیاسی متعلق به سنیهای ایرانی ،پرداختن به مسائل سیاسی و مذهبی ،تالش برای ایجاد تفرقه شیعه و سنی ،شبهه نسبت به اساس مذهب تشیع و والیت فقیه ،تحریف تاریخ صدر اسالم این شبکه را میتوان در شمار شبکه های مذهبی نیز دسته بندی کرد پخش اخبار جهت دار داخلی با نیت براندازی جمهوری اسالمی مخالفت شدید با جمهوری اسالمی ،پخش اخبار جهت دار داخلی با نیت براندازی شبکه های سرگرمی(عمومی) • >ه های گوناگون ورزشی ،کودکان ،خانواده، >رگرمی برنام >ه و در حوزه های س >ی نداشت >ر مشخص >ا ژان >ه ه >ن شبک >ه های ای برنام >ی و خارجی >پ های ایران >و کلی >ینمایی ،ورزش ،ویدئ >ه های هنری ،س >ا و تاک شوهای گوناگون در زمین >ی ،شوه >ابقات تفریح مس و نیز فیلم و سریال پخش میکنند. نام شبکه مالک /محل پخش سال تأسیس خط و مشی اصلی فارسی وان سعد محسنی/هنگ کنگ 1388 پخش سریالهای سوپ اپرا و سریالهای روز به صورت دوبله شده وپخش فیل و ویدئوکلیپها به عنوان برنامه حاشیه ای .زیر مجموعه شبکه های راپرت مرداک /داشتن باالترین بیینده در سال 89اما افت بیننده در حال حاضر /پیش بینی برخی کارشناسان به اتمام عمر این شبکه جم کالسیک ‏GEM CLASIC انگلستان/گروه موسیقی و سرگرمی عمومی بریتانیا 1385 پخش سریالهای خارجی(عمدتا ترکی و برزیلی) .بیشتر بودن میزان پخش ویدئو کلیپ ایرانی و پخش کارتون دوبله شده استقبال باالی مخاطبان ایرانی از سریالهای این شبکه /باالترین مخاطب را در بین شبکه های سرگرمی دارد/نزدیکی سبک زندگی ارائه شده در سریالهای ترکی به ایران آی پی ان ‏IPN مهران عبدشاه پخش ویدئوکلیپ های موسیقی ،تاک شوهای گوناگون و فیلمهای ایرانی ،بیشتر برنامه های این شبکه در راستای ترویج فرهنگ برهنگی است آی تی ان ‏ITN حمید شب خیز/آمریکا پخش ویدئوکلیپهای موسیقی ،سریالهای داخلی ،تاک شوهای گوناگون و فیلمهای ایرانی .توک شوهای این شبکه در زمینه های هنری ،سینمایی ،ورزشی ...است .این شبکه خط و مشی خود را غیرسیاسی و غیرمذهبی معرفی میکند. من و تو 1 کیوان و مرجان 1389 القای سبک زندگی غربی و سکوالر به خانواده های ایرانی و پاک کردن الگوی زندگی اسالمی از اذهان عمومی تعلق این شبکه به بنگاه خبرپراکنی بی بی سی ،تعیین جهت گیری از سوی شبکه های سرگرمی(عمومی) سال تأسیس نام شبکه مالک /محل پخش ام ای چیف ‏ME Chef امارات ام آی تی وی ‏MI TV حسن آرپناهی پی ای ان ‏PEN حمید شب خیز/آمریکا زمزمه تی وی ‏Zemzeme ‏TV زیدمحسنی/امارات 1390 کهکشان تی وی ‏Kahkeshan ‏TV سوئد 1390 پخش برنامه های متنوع گزارشی ،هنری ،ادبی(نمایش ،سینما، کنسرت )...با دو رویکرد ایرانی و جهانی .پخش مستندهای بسیار جذاب ایران ای تی وی وان ترکیه 1389 پخش سریالهای ترکیه ای با دوبله فارسی و زیرنویس فارسی 1389 1384 خط و مشی اصلی شبکه آشپزی و شناخت خوراکیهای مختلف و آموزش پخت غذاها و دسرهای خارجی(اغلب استرالیایی). معروف به تلویزیون مهاجر ،پخش ویدئوکلیپهای موسیقی عمدتا ساخت داخل ،سریالهای ایرانی ،تاک شوهای گوناگون و فیلمهای ایرانی پخش ویدئوکلیپهای موسیقی ،سریالهای ساخت داخل ،تاک شوهای گوناگون و فیلمهای ایرانی بیشتر برنامه های این شبکه سریالهای مربوط به زنان (عموما فیلمهای دوبله کلمبیایی و کره ای) است .متعلق به مرداک .ظاهری جدیدتر از فارسی وان ،بیشتر مورد توجه جوانان/حدود دو ماه است که تعطیل شده است • • • • • شبکه های موسیقی و شو پخش موسیقی و ویدئوکلیپ های عمدتا غربی و موسیقی هایی که به صورت غیرمجاز در ایران تهیه میشوند. >ینمایی ،مهاجرت و سرمایه >ی ،هنری ،س >ا موضوعات پزشک >و ب >ه های تاک ش >پ و برنام >ش ویدئوکلی >ا بر پخ >ه ه >ن شبک >اس ای اس گذاری ،مشاوره و مسائل اجتماعی >ه نقش >ی ک >ی و تماس مردان و زنان >ص غرب >بک و رق >د ارزش هنری) مشحون از حرکات س >گ(معموال فاق >ه روز نماهن >ش شبان پخ معشوقه های یکدیگر را بازی میکنند 6شبکه فارسی زبان و 120شبکه موسیقی غیرفارسی :موسیقی های سیاسی /اخبار جهانی موسیقی/ترکیب موسیقی و رقص/ میزان برهنگی و رفتارهای جنسی در کلیپهای این شبکه ها رو به فزونی است. سال تأسیس خط و مشی اصلی نام شبکه مالک /محل پخش 1385 پخش ویدئوکلیپهای ایرانی و خارجی ای بی سی ‏ABC 1 امریکا 1385 پخش شبانه روز موسیقی با رویکرد سرگرمی و تجاری .پخش برنامه هایی درباره زیبایی ،تناسب اندام و سالمتی ایران بیوتی ‏Iran ‏Beauty میالد عزیززاده/آلمان 1390 پخش ویدئوکلیپ های موسیقی عمدتا ساخت داخل .پخش سریالهای ایرانی ،تاک شوهای گوناگون و فیلمهای ایرانی ایران موزیک ‏Iran Music دانیال عزیززاده 1385 پخش ویدئوکلیپ های موسیقی عمدتا ساخت داخل .پخش سریالهای ایرانی ،تاک شوهای گوناگون و فیلمهای ایرانی پی ام سی موزیک شرکت رسانه 1389 اغلب برنامه ها پخش کلیپهای ایرانی و خارجی گروه موسیقی و سرگرمی جم موزیک بریتانیا/انگلستان ‏Gem Music شبکه های فیلم و سریال • • • • • • بسیاری از فیلم های پخش شده این شبکه ها حاوی خشونت و روابط غیراخالقی است. خیانت گفتمان غالب این شبکه هاست. دارا بودن برنامه های نمایشی متنوع وجود 531شبکه فیلم سینمایی. 165شبکه آن در ایران قابل دریافت است. 11شبکه نمایشی با دوبله فارسی در ایران قابل دریافت است(فارسی وان را می توان در این دسته نیز قرار داد) نام شبکه مالک /محل پخش سال تأسیس خط و مشی اصلی آی سی سی -اچ بی حمید احمدی/امریکا 1382 پخش فیلم های ایرانی قبل و بعد از انقالب ام بی سی پرشین یا پرشین سی آ ولید ابن ابراهیم/عربستان 1387 پخش 24ساعته فیلمهای هالیوودی و سریالهای خارجی به صورت دوبله یا زیرنویس .داشتن یک برنامه سرگرمی در مورد هنرپیشه های هالیوود .زیر مجموعه شبکه ام بی سی آل سعود مووی وان بلژیک 1389 پخش فیلمها و سریالهای خارجی و ایرانی پی ام سی فامیلی شرکت رسانه فارسی/امارات 1389 بیشتر برنامه های آن پخش سریالهای خارجی است 1389 پخش روزانه 6سریال ایرانی و خارجی به همراه دو کارتون و موسیقی داخلی و خارجی؛ .شعار آن شبکه خانوادگی است بیست تی وی شبکه های تجزیه طلب قومی • • • این شبکه ها با پوشش قومی در قالب شبکه های کردی ،ترکی ،عربی و ترکمن فعالیت میکنند. تبلیغ پان کردیسم ،پان ترکیسم ،پان عربیستم 20شبکه قومی نام شبکه مالک /محل پخش سال تأسیس خط و مشی اصلی کوموال تی وی حزب کوموله 1388 شبکه تجزیه طلب قومی کردستان تی وی حزب دمکرات کردستان/عراق 1378 گوناز تی وی آمریکا نوروز تی وی پ ک ک /عراق اولین شبکه جهانی کرد زبان شبکه تجزیه طلب آذربایجانی .مواضع آن در تضاد با منافع ایران است.پخش موسیقی ،برنامه های سیاسی و گفتگوهای زنده 1386 شبکه ماهواره ای برای انتقال و ترویج فرهنگ خشونت در کردستان .عضو گیری پژاک از طریق این شبکه شبکه های تبلیغاتی و بازاریابی • • • • • >ی ،غذایی >ی ،ورزش >ی و زیبای >یاحتی ،آرایش >ل س >اغ >ویری ،مش >وتی و تص >ی ،ص >والت خانگ >غ محص تبلی و.. وجود 8شبکه تبلیغاتی کار دوبله برنامه های این شبکه ها ،توسط دوبلرهای سرشناس ایرانی انجام میشود ایجاد گرایش به تبلیغ کاالهای خارجی و رونق بخشیدن به فعالیت کمپانی های خارجی >ی و ایجاد نیازهای کاذب و افزایش گرایش به >بک زندگ >ی س >ر تدریج >ا تغیی >ر فرهنگی این شبکه ه تأثی مصرف کااللهای لوکس نام شبکه مالک /محل پخش سال تأسیس توضیحات کال شاپ ‏Call Shop حمید عابدی/انگلستان 1382 این شبکه با انتخاب کاالها و خدمات مورد نیاز عامه مردم و با استفاده از تلویزیون ،خریداران را در جریان ویژگیهای محصوالت و خدمات خویش قرار میدهد ویستا شاپینگ ‏Vista ‏Shopping امارات 1383 شبکه خرید تلویزیونی پرشین تی وی مارکت ارمنستان هدف گذاری این شبکه روی بازار خرید ایرانیان است. تک تی وی ‏TAK TV انگلستان شبکه های تبلیغی با هدف عرض مستقیم محصوالت شبکه های پورنو و اروتیک • • • • 4شبکه فارسی زبان عمدتا به پخش فیلهای هرزه نگارانه اقدام میکنند 100شبکه کامال پورنو با فیلمهای داستانی پورنو /فیلم انیمیشنی پورنو.../ >ی ،برانگیختن هیجانات >وء اخالق >ا افزون بر آثار س >ه ه >ن شبک >ر ای >ن خط عمده تری جنسی و ایجاد گرایش همجنس خواهی در بین مخاطبان مرد و زن >ی زبان بر روی مخاطبان ایرانی >ک غیرفارس >ه های اروتی >ی از شبک >ز برخ تمرک (نشان دادن پرچ>م کشور ایران ب>ه منظور ارائ>ه شماره تلفن خاص ایرانیان در >ه گفتگوی جنسی ،دعوت از مخاطبان ایرانی برای گفتگوی جنسی با هنگام دعوت ب عبارات فارسی ،اشاره به فضای سیاسی و اجتماعی ایران در برخی از گفتگوها) شبکه های مذهبی • تبلیغ ادیان و مذاهب گوناگون • • • • • • قالب برنامه های این شبکه ها عمدتا برنامه های گفتگو محور و سخنرانی است وجود 15شبکه مذهبی فارسی زبان شبکه های تبلیغ مسحیت(محبت ،نجات ،امید ایران ،ست سون پارس)... شبکه های تبلیغ شیعه(الزهراء ،سالم ،امام حسین ،ثامن ،والیت )... >ف با >الم مخال >ج اس >ه تروی >ت ،ب >ل بی >الم و اه >ه س >د شبک >ی مانن >ه های شیع >ی از شبک برخ مرجعیت و والیت فقیه می پردازند >ق ،کلمه 1و >ال ح >ی ،وص >ال فارس >ه ،اقرا ،نور ،وص >نت(الرحم >ل س >غ اه >ه های تبلی شبک )...2 شبکه های دینی فارسی زبان نام شبکه گرایش دینی(دین) تاریخ تأسیس اهداف مؤسس کشور .1پیون,د تمدن اس,المی ب,ا س,ایر تمدنه,ا بر اس,اس رهنمودهای نبوی و با بهره‌گیری از شاخصهای جامعه مدنی .2نشر ارزشهای اخالقی و اسالمی . 3گشودن دریچه تفاهم ،گفتگو و پیوند دینی به روی تمام مخاطبان .4ارائه برنامههای متنوع برای تمامیسنین نور اسالم ـ تسنن وصال فارسی وهابیت و بهائیت مرداد 1387 _____ .5دوری از تمامیمعیارهای مغای,ر ب,ا وحدت جهان اسالم-ابتعاد از دخول انگلستان به چالشهای سیاسی >ن شبکه >ر :ورود ای >ا در ماه های اخی >ه ه >ن شبک >ه های ای >ی از برنام برخ >ریح با >ت ص >وریه و مخالف >ش ازاد س >ریح از ارت >ت ص >ا حمای >یاسی ب >ه موضوعات س ب >ا تفکرات یهودیت/رد >ه ب >ی امامی >یه تفکرات آخرالزمان >/مقاس ایران و حزب اهلل فضیل>ت ماه رج>ب/بدع>ت و دروغ دانس>تن فضائ>ل ماه شعبان/شرک دانستن غذاهای نذیری/توطئه دانستن طرح موضوع نیابت امام زمان هدف ای,ن شبک,ه تأثیرگذاری بر مناط,ق عرب زبان جنوب ایران ،حمل,ه به 1390 ابو منتصر بلوچی جمهوری اسالمی ،تخریب چهره های مذهبی برخ,ی برنام,ه ه,ا :تحری,ک اه,ل س,نت ب,ه تحری,م انتخابات ،حمل,ه به محور مقاوم,ت ،موهوم دانس,تن مهدوی,ت/توهی,ن ب,ه مراج,ع تقلی,د /توهی,ن به امام خمینی/بی ارتباط دانستن ارتباط روحانیت شیعه به اهل بیت کویت شبکه های دینی فارسی زبان نام شبکه گرایش تاریخ دینی(دین) تأسیس مؤسس برخی از برنامه های این شبکه کشور تمس>خر خلف>ا و توهین > انتساب مکرر ب>ه آنه>ا/ اهل بیت (ع) اسالم ـ شیعی 1389 حسن‌الهیاری والی>ت فقی>ه ب>ه والیت >س /تمسخر قیام امام ابلی خمین>ی/ادعای نجس و گمراهی بودن عرفان امریکا شبکه های دینی فارسی زبان گرایش تاریخ دینی(دین) تأسیس مسیحیت ---- هرمز شریعت نجات مسیحیت 1385 رضا صفا محبت مسیحیت ---- نام شبکه اهداف مؤسس کشور اشاعه مسیحیت ـ ارتباط با پیروان ست‌سون پارس >ه ای مختلف برای >ش برنام >ت .پخ >و اس >ا تاک ش >ه ه >ر برنام اکث >یحی ،کارتونهای مذهبی >یحیت ،موزیکهای مس >ن مس >م دی تعلی قبرس مسیحی ،کلیسا هفت(تبلیغ کلیساهای خانگی یا خانوادگی).. اشاعه مسیحیت-ارتباط با پیروان امریکا >ف مسیحی در >بر و مختل .1طرح دیدهای مشروع ،معت جوی آزاد خسرو خدادادی >ت مسیحیان >ه جهانیان و تقوی >ه هم >یح ب .2بشارت مس ایمان‌دار >ت جوانان و خانواده با شعار >ا محوری >ش برنامه ب .3پخ دوستی باخدا امریکا آسیب شناسی شبکه های دینی آسیب شناسی شبکه های دینی • تفاوت سؤال ،شک و شبهه • شبهه آفرینی شبکه های دینی /مبانی اعتقادی/ایجاد تردید نسبت به اساس تشیع >تداللی جامعه >ی و اس >ع به جوانان /عدم آشنایی عقل >م کاری ما در انتقال معارف و مبانی نظری تشی • ک >یع/جوان ما از تشیع غیر از احساسات چیز دیگری ندارد/ به ویژه جوانان با تش • • الف :شبکه های مسیحی: >ی از دین >ز و آرمان >ت آمی >ف ،محب >یار لطی >ه چهره ای بس >یحی برای ارائ >ه های مس تالش شبک مسیحیت ،با بیان بسیار نرم مجریان برنامه هایشان. برقراری ارتباط با مخاطبان دچار تردید و ضعف عقیدتی و جذب آنان به مسیحیت >ن مسیحیت گرویده >ه دی >ه ب >تند ک >یل کرده ای هس >لمانان تحص >یحی ،مس >ه های مس مجریان شبک >ه ویژه >لمانان و ب >ب مقدس مس >ه کت >ه ب >لمانان و حمل >ی اعتقادات مس >ا پوچ نمای اند .آنان ب شیعیان در پوشش برنامه های تفسیری ،آئین مسیحیت را تبلیغ میکنند پخش برنامه برای کلیه سطوح سنی(حتی کودکان) ب :شبکه های وهابی: اصلی ترین شبهه این شبکه ها علیه تشیع :جداسازی حساب تشیع از اهل بیت • >ه میشود /با >یار احترام گذاشت >ا بس >ه آنه >ه ب >ی شود بلک >ن نم >ت توهی >ل بی >ه اه >ا ب >ه تنه >ا ن >ه ه >ن شبک در ای سریالهایی تاریخی نیز قصد دارند که اهل بیت را به عنوان فرزندان پیامبر و متعلق به خودشان نشان دهند /استفاده از کارشناسان سنی مذهب سید • • • • • آسیب شناسی شبکه های دینی • • • • • >ه به >د ک >ا میکنن >خ ادع >ل تاری >ا جع >ا ب >ه ه >ن شبک >ع :ای >از بودن تشی >ه یهودی س طرح و تکرار شبه >ه نام عبد >د ،برای انتقام ،فردی یهودی ب >ت خوردن >لمانان شکس >ا از مس >ه یهودی ه >ن ک >ل ای دلی >لمین تفرقه >ف مس >یله در ص >ن وس >ه ای >ا ب >د ت >ی کردن >ه رافض >ل فرق >بأ را مأمور تشکی >ن س > اب اهلل ایجاد کنند >ه های سطح عوام را مطرح >ه 1شبه >ه کلم >د مثال شبک >طح بندی شده ان >ا س >ه ه >ن شبک شبهات ای میکند و شبکه کلمه 2که به نوعی شبکه فرهیختگان محسوب میشود شبهات نخبگانی را طرح میکند. >ازی اهل >ع و جداس >ل تشی >ؤال بردن اص >ر س >ی زی >لی یعن >ه اص >ن شبه >تای ای >ا در راس >ه ه >ن شبک ای بیت از آنها ،سایر شبهات خود درباب اعتقادات و شعائر شیعه را مطرح میکنند >ت(تشبیه >م امامان ،تعداد امامان ،امام زمان و مهدوی >مت و عل >ت ،عص >ه :امام >بت ب >ه نس شبه >ی /مقایسه ویژگیهای امام زمان شیعیان >ه منج >ا اعتقاد یهودیان ب >ه امام زمان ب >ع ب اعتقاد تشی >ک تفکر >ع ی >ل تشی >د اص >ت مانن >ر مهدوی >ه تفک >د ک >ه میگیرن >ا نتیج >ه ه >ن مقایس >ا ای >ی یهود /ب و منج >ه ،توسل ،زیارت، >ین ،گری >ی ،عاشورا و قیام امام حس >ر ،عزاداری مذهب >ت) ،غدی یهودی اس ادعیه.... ، کار مفصل این شبکه ها بر روی تک تک شبهات فوق آسیب شناسی شبکه های دینی >ه خود امامان شیعه >ه ک >ن شبه >ت فقیه .طرح ای >ی و والی >ت دین >ؤال بردن حکوم >ر س • زی >ت فقیه و >اس ،والی >ن اس >د و بر ای >ه ان >ش ارشادی داشت >ر نق >د و بیشت >ت نکرده ان حکوم >تیابی به قدرت و >ه برای دس >د ک >ه میدانن >ت شیع >ه روحانی >اخته و پرداخت >ت را س مهدوی منفعت این اندیشه را مطرح کرده اند/ >ید صادق >د شیرازی ،س >ید محم >د ،س >ی :آی>ت اهلل> وحی >د حکومت >ی و ض >ه حکومت >ا ب >ک علم • تفکی شیرازی ....ضد حکومتی /مکارم ،نوری همدانی ،جوادی آملی ....حکومتی • >بری (دانشمن>د ،حس>ینی قزوین>ی ،احمدی اصفهانی ، کار مفص>ل بر روی روحانیون من الرستانی )...و گرفتن آتو از سخنان آنان(انجام این کار توسط شبکه وصال حق) • ج :شبکه شیعی اهل بیت: • • • >ت فقیه و شخص ولی فقیه >د و صریح به خلفا و توهین به نظام ایران و والی >ی این شبکه توهین شدی ویژگ است/.دامن زدن به تفرقه بین تشیع و سایر مذاهب اسالمی/طرح شبهه نسبت به انقالب و والیت فقیه >ن شبکه >ت .ای >ه اس >ن شبک >ه ای >ق ب >د) متعل >ن میزان بییننده(حدود 6درص >ا بیشتری >نجی ه >ر س >اس نظ براس متعلق به یک طلبه افغانی است که ابتدا در قم راه اندازی و توسط برخی از علما حمایت شد ،به دلیل زاویه گرفتن از نظام دفاترش در قم بسته شد ،بعد به امریکا رفت/. >ا به >ت وهابیت و تکفیریه > تقریبا راح >ترسی >ا و دس >ت در امریک >ل بی >ه اه >تقرار دفتر شبک >ه اس >ه ب نکته :با توج > برای >ن شبکه نسبت به خلفا و صحابه ،مزاحمتی آمریکا و در عین حال به رغم توهین شدید و آشکار ای او ایجاد نمیشود میتوان احتمال دستهای توطئه پشت آن را مطرح کرد) معرفی آسیب شناختی شبکه های فیلم و سرگرمی من و تو ،فارسی وان و زمزمه شبکه من و تو >ی فارسی در لندن، >ی س >ی ب >ایگی ب • راه اندازی در آبان 1389در همس >ه(مس>ؤول شبک>ه فارسی زبان >ی زبان یورونیوز در فرانس >ه فارس >ا شبک همزمان ب >ی مانند >ی فارس >ی س >ی ب >ف ب >ه های مختل >ه کننده برنام >ردبیر و تهی >ه س >ت ک >رساالری اس >ا س >م ماری یورونیوز خان برنامه نوبت شما است) >ه تلویزیونی مرجان» (کیوان و مرجان • تعل>ق ب>ه شرک>ت «شبک عباس>ی مدیران اص>لی گروه تلویزیون>ی مرجان هستند/.دارا بودن گرایش به بهائیت) >ن شبکه >یس ای >ه تأس >ه در مرحل >و؛ چ >ن و ت >ه م >ا شبک >ر گوگوش ب • ارتباط مؤث >ی موسیقی >ی برای آکادم >رمایه گذاری تجاری و تبلیغ >ه عنوان س >ه ب وچ خود، راهبرد شبکه من و تو: ترویج سبک زندگی غربی و سکوالر در پوشش ایجاد سرگرمی و تفریح • • • • • • • • این راهبرد به سهولت از بررسی اجمالی برنامه های این شبکه به دست می آید: >ف اجتماعی برای ایجاد همذات پنداری >ه های مختل >ت کننده از گون >د شام :انتخاب افراد شرک >ه بفرمایی برنام مخاطب و کاسته شدن از قبح برخی از رفتارها،مثال :گفتن عبارت «بوسش کن با تو هستم آقا» در زمانی که یک >ت .کادو آوردن مشروبات الکلی >م در را برای او باز کرده اس >ک خان >ه ی >ت ک >ه ای اس >ه خان مرد درحال ورود ب >ایر مهمانها و رقابت ضمنی مهمانها در انتخاب مارک و برند مشروبات. توسط برخی از مهمان ها برای میزبان و س >ازی آن برای >ی و عادی س >ح زدای >ا هدف قب >ی ب >ه همراه مشروبات الکل >نتی ب >ه س >ه ویژ >ی و ب خوردن غذای ایران مخاط>ب ایران>ی(مثال خوردن قورم>ه س>بزی ی>ا دیزی ب>ا مشروبات الکل>ی/،اس>تفاده از شراب در تهی>ه سس >ب غیر >ش/بیان مطال >ه محرم و نامحرم/ابتذال در پوش >ازی رابط >ی/عادی س >س گرای >ج همجن >االد /)..تروی س >ج استفاده از غذاهای >ی/تروی >بک غرب >ه س >ن ب >ی گرفت >ج مهمان >ر/تروی >ر و پس >ط نامشروع دخت >ج رواب >ی /تروی اخالق حرام... برنامه زرشک :تالش برای رفع مشکل خانمهای شاغل در مورد پخت غذا با وجود گرفتاریهای شغلی ،قبح زدایی از رابطه با جنس مخالف ،رابطه غیرعادی با همسایه ،نوع آشپزی و خوراک ... برنامه به زندگی من خوش آمدید :تالش برای معرفی افراد موفق متناسب با شاخصهای الگوی زندگی غربی برنامه ثروتمندان :معرفی افراد ثروتمند و راه ثروتمند شدن و ترویج سبک زندگی اشرافی >ر یکی از >انه :اگ >احبان رس >ر ص >لی مورد نظ >ش اص >یدن پرس >ه ،پرس >ی برنام >ف در تیزر معرف >شهای مختل >یدن پرس پرس ثروتمندترین های جهان بودید ،چه سبک زندگی ای را انتخاب میکردید؟ برنامه دنیای سگ ها :این برنامه با قبح زدایی از نجاست سگ ،آن را به عنوان حیوانی که بهترین دوست انسانها و بخشی از زندگی خانوادگی آنهاست معرفی میکند. برنامه در تبعید :معرفی خوانندگان فراری و الگوسازی آنها برای نسل جوان تاکیتکهای شبکه من و تو برای تحقق راهبرد > )Celebrity Diplomacyبرای >ی مشاهیر( >ک دیپلماس • 1ـ بهره گیری از تاکتی جذب مخاطب >تفاده از مشاهیر >ق اس >ب از طری >ر بر مخاط >ی برای جذب و تأثی >ی عموم >ی دیپلماس • نوع و هنرمندان موسیقی ،سینما ،ورزش و... • >ی ،شاعران و آهنگ >س آنجلس >ا خوانندگان ل >احبه ب >ا مص >یقی گوگوش و ی >ی موس >ه های آکادم برنام سازان آنها و... >را 10 ،اثر از >ه س >ا تران >از ی >ک آهنگس >ی ی >ا معرف >ه ب >ر هفت >ه greatest hitsه • در برنام >ا آنها >الها ب >ه س >ت آثاری ک >ا چهره پش >ا بییندگان ب >د ت >ش میکن >ن و پخ >ش را گلچی کارهای ارتباط داشته اند ،آشنا شوند(معرفی داریوش ،ابی )... • 2ـ ایجاد هیجان در مخاطب با القای حس اثرگذاری بر یک رقابت >ت ژوری مانند >ه بر عهده هیئ >ن خواننده ن >ه انتخاب بهتری >ن برنام >ی گوگوش :در ای >ه آکادم • برنام >ی مستقیم مخاطبان از >ت رأ >ا دریاف >ه ب >ا وان» بلک >ی وی پرشی >ه «ت >تار» شبک >ن اس >ت پرشی >ه «نکس برنام >ه نیم >ک ب >ه ،نزدی >ن برنام >ش ای >ه اول پخ >ه در هفت >ن شبک >ا بر ادعای ای >ت .بن >ک اس >ن و پیام >ق تلف طری >ت که 75 >ه برقرار شده اس >ن شبک >ا ای >ه میلیون تماس ب >ه س >ک ب >ی نزدی >ه پایان میلیون تماس و در هفت درصد آن از داخل ایران بوده است • • • • تاکتیکهای شبکه من و تو 3ـ تالش برای حداکثر تعامل با مخاطب و تولید برنامه های تعاملی(:)Interactive >ن ،پیامک ،ای میل و اعالم نظر و رأی از طریق شبکه های اجتماعی مانند فیس بوک ،توییتر استفاده از تلف >ن آگاهی از >ب ضم >ه مخاط >ی دارد ک >فحه عضویت >ی ص >ه های اجتماع >ه بر روی شبک >ن شبک >ه ای >ر برنام و ،...ه >ه با >ا میشود و افزون بر امکان مباحث >ز آشن >ر مخاطبان نی >ا نظرات دیگ >ن ،ب >ازان آ >ه س >میمات برنام >ن تص اخری >ه را اعالم و تأثیر >ن برنام >ی خود در مورد جزئیات آ >ر و رأ >ه ،نظ >ن برنام >ف آ >ا درباب نقاط قوت و ضع آنه نظر خود را نیز در فرایند برنامه ریزی می بیند. 4ـ سبک نوین خبردهی >بر ،دوربی>ن ب>ه جای ثاب>ت شدن بر چهره ی>ک مجری ،ب>ه درون تحریری>ه اتاق خبر میرود و در برنام>ه اتاق خ کارشناسان و مجریان به طور مستقیم و خودمانی درباره خبرها حرف میزنند نه این که خبر رسمی بدهند. >یاسی «من و >ن حال چهره س >د و در عی >ر میکن >ل پ >ن شک >ه بهتری >می را ب >بری رس >ش خ >ک بخ >ه جای ی >ن برنام • ای تو» را تا اندازه زیادی پنهان میکند. >ه الی برنامه >یاسی خود را در ال ب >ع س >ی ،مواض >ه های انگلیس >ر شبک >د دیگ >د همانن >ی کوش >ه م >ن شبک >ه ای • گرچ >ش اخبار ،نوع بیان خبر، >ه نوع گزین >ن برنام >ا در ای >د ،ام >ا کن >ب الق >ه مخاط >رگرم کننده پنهان و ب های س >ا جمهوری اسالمی >ن ب >ه و معاندت آ >ن شبک >یاسی ای >بری گویای نوع رویکرد س >ع خ >ت انتخاب و مناب اولوی است. >د داریوش ،ابی ،گوگوش )...در >ی مانن >از کارهای معروف خوانندگان >د(آهنگس >د زالن >ا فری >احبه ب • مثال :مص >د و به آزادی مورد نظرشون >د ش >ه :greatest hitsباالخره روزی مردم ایران پیروز خواهن برنام >ه رگبار ببندند، >لسل ب >ا مس >د کنار دیوار و ب >ه مردم را بگذارن >ل االن نبود ک >ا مث >ن زمانه >ید ...آ >د رس خواهن ساواک که ما را گرفت ،ابتدا سعی می کرد با توصیه و نصیحت ما را به حذف بخشی از شعر مجاب کند... • شبکه فارسی وان >ر اجرایی >نی /مدی >عد محس >ک س >ه های راپرت مرداک /مال >ه شبک >ر مجموع >یس :مرداد / 1388زی تأس زید محسنی >ش خاورمیانه (Broadcast >ت پخ >ه شرک >ق ب >ی متعل >رگرمی عموم >ی س >ه تلویزیون >ن شبک • اولی >ش آسیایی نیوز >اوی بخ >رمایه گذاری مشترک و مس >ل س >ت حاص >ن شرک )Middel East؛ ای >ی متعلق >انه ای موب >ترالیایی تبار) و گروه رس >ه راپرت مرداک(یهودی اس >ق ب >ن متعل کورپوریش >ن نفر >ی و پنجمی >تان ،س >ه مرداک افغانس >ی تبار معروف ب >ترالیایی افغان >نی(اس >عد محس >ه س ب پرنفوذ جهان از میان 100شخصیت پرنفوذ به انتخاب مجله تایمز در سال )2011 >تریت ژورنال ،دیلی تلگراف، >ه وال اس >ن :روزنام >ت نیوز کورپوریش >ت مالکی >انه های تح >ن رس • مهمتری >س قرن بیستم ،گروه >س نیوز ،فاک >ت ،فاک >ه نیویورک پس >ز لندن ،روزنام >ه تایم >ز ،روزنام >اندی تایم س سرگرمی های فاکس ،سخن پراکنی بریتانیایی اسکای نیوز ،شبکه اجتماعی مای اسپیس... >ه شده و پخش >ورت دوبل >ه ص >ی ب >ی و خانوادگ >ریالهای تفریح >پ اپرا و س >ریالهای ُس >ش س • پخ موزیک ویدئو غالبا با مضامین جنسی و خشونت. >ر ،به آثار >ل آثار فاخ >د و در مقاب >ا مطرح ش >ه 80در آمریک >ن مفهوم در ده >پ اپرا :ای • آثار ُس >ورت انبوه تولید میشوند. >ه ص >د و ب >ی دارن >وژه معمول >ه س >تی اطالق میشود ک >ی و دم دس آبک >پ اپرا به شدت >ریالهای ُس >د ،س >ی نمیخواه >ه چندان >ت و اندیش >ن نوع آثار دق دنبال کردن ای عامه پسندند و تأثیر باالیی بر سبک زندگی دارند. • داشت>ن باالتری>ن بیننده در س>ال 89ام>ا اف>ت بیننده در حال حاض>ر /پی>ش بین>ی برخی کارشناسان به اتمام عمر این شبکه/پیشتاز بودن شبکه جم در جذب مخاطب شبکه فارسی وان راهبرد اصلی: حیاءزدایی و تضعیف باورهای دینی و فروپاشی نهاد خانواده • • • • ویژگیهای ظاهری شبکه: >یای جنوب شرقی برای >ا و آس >ا ،امریک >ی روز اروپ >ش آثار نمایش >ه و پخ >ف :دوبل ال نخستین بار >ی که >ی معمول >ی و تفریح >ه دار خانوادگ >ی مدت و دنبال >ریالهای طوالن >ش س ب :پخ هدف اصلی آن خانواده است >ورتی خصوصا در >گ ص >ورتی .رن >گ ص >ه رن >ا غلب >ا ب >ه های خاص غالب >تفاده از ول ج :اس >و بوده و به >ه های پورن >ه شبک >ه و مورد توج >ی) از رنگهای ویژ کنار رنگهای تیره(مشک >ی به کار میرود. >ا موضوعات جنس >ایت ها )...ب >ا ،س >ه ه >ری(مجل شدت در تولیدات بص >ه در مجاورت رنگ تیره برانگیزاننده >ه ویژ >ورتی ب >گ ص >گ ،رن >ی رن >ر روان شناس از نظ حس و غریزه جنسی مخاطب است :مضامین و درون مایه های برنامه های فارسی وان )1 )2 )3 )4 )5 )6 )7 )8 )9 )10 )11 )12 ترویج خانواده های بی سامان و لجام گسیخته در مقابل ساختار سنتی خانواده ترویج و عادی جلوه دادن خیانت زن به شوهر و بالعکس بی اهمیت جلوه دادن احترام به والدین عادی جلوده دادن رابطه جنسی دختر و پسر قبل از ازدواج تا حد باردار شدن دختر >ی برای رفع >ی طبیع >ه عنوان راه حل >ل از ازدواج ب >ن برای دختران قب >قط جنی عادی جلوه دادن س دلهره های احتمالی در روابط جنسی دختر و پسر هویت زدایی از مفهوم خانواده به عنوان بنیادی ترین واحد اجتماعی مؤثر تعصب زدایی از کانون خانواده و ترویج بی تفاوتی نسبت به حریم خانواده(غیرت ،ناموس ،حیا)... ترویج هم بالینی(زندگی مشترک بدون ازدواج) >ت رفع نیاز جنسی زن >ا جه >ه تنه >ی ک >ه در حد کس >ش مرد در جامع >گ کردن نق >م رن >م و ک >ج فمینیس تروی خلق شده است مخدوش ساختن رابطه فرزندان پسر و دختر در خانواده >ش موزیک >ق پخ >وص از طری >ه خص >ت در جوانان و نوجوانان ب >ی و خشون >ش تأثیرپذیری جنس افزای ویدئوهای خاص، پی ریزی و ایجاد آمادگی ذهنی تفکر شیطان پرستی در نوجوانان و جوانان تحلیل محتوای سریالهای شبکه فارسی وان از حیث سوژه1390 تا1388 از سال ϪρΑ΍έ ωϭέηϣΎ ϧ έγϣϫϪΑΕϧΎ ϳΧ ωϭέηϣΎ ϧΩϧί έϓ ̶ γϧΟ̵ Ύ ϫέΎ Ηϓ έ ϩΩϧϧί ̶γϧΟί ϭΎ ΟΗ α ϧΟΎ Α̶ ΗγϭΩ ϑ ϟΎ Χϣ ί ΍ϝΑϗ̵ έ΍ΩέΎ Α Ν΍ ϭΩί ΍ ϪΑέϫϭηϭϥί ΕϧΎ ϳΧ έ̴ ϳΩ̰ ϳ ϥϳϧΟρϘ γ ί ΍ϝΑϗ̶ γϧΟϪρΑ΍ έ Ν΍ ϭΩί ΍ • • • • • شبکه زمزمه >ه در دبی قرار دارد، >ر مرکزی شبک >ر؛ دفت >ال 1390؛ افتتاح در روز 18تی >یس س تأس حدود دو ماه است که پخش این شبکه متوقف شده است. مدیر شبکه زید محسنی برادر سعد محسنی است >ول سرمایه گذاری مشترک گروه >ز محص >ه نی >ن شبک >ی وان؛(ای >ه فارس >ر شبک خواه رسانه ای موبی و کمپانی نیوز کورپوریشن است) >د محسنی برادر >ب خاص :جاه >ه عنوان مخاط >ر زنان ب >ه برای قش هدف گذاری ویژ >م تأکید بر روی >ا ه >ه م >تیم ،کلیدواژ >ی هس >ی تغییرات اجتماع >ا در پ >نی :م >عد محس س >ت ...فکر نکنید صحبت زن و مرد به صورت دوستانه در رسانه چیز معمولی زنان اس >ا مؤثر >د ام >ت میکن >ه آرام آرام حرک >ت ک >ی اس >رآغاز تحول اجتماع >ن س >ه ای >ت ،بلک اس است. >ت ،رابطه >ه :خیان >ی وان و زمزم >ه فارس >ریالهای دو شبک >لی س >وژه اص موضوع و س های آزاد جنس>ی ،فرزن>د نامشروع ،طالق ،دوستیها و ارتباطات نامشروع، حیازدایی از زن و مرد.. شبکه زمزمه • • • رویکرد فرهنگی 1ـ ترویج سبک زندگی غربی با ظاهری شرق پسند >بک زندگی >اس س >ا بر اس >د بودن انتخابه >پانیولی(هدفمن >ا زبان اس >ا ب >ا ام >د کشور آمریک >ریالهای تولی انتخاب س خاص کشورهای اسپانیولی زبان ترویج مد و پوشش های مبتذل به سبک آمریکایی • • 2ـ القای پیام های لیبرال فمینیستی >ه به >ت ک >ت ،دختری اس >ش شده اس >ش و پخ >د گزی >ه کامال هدفمن >س) ک >ه پرن >ه (کاف >ن شبک >ریال ای >ن س >وژه اولی س >ع های زنانه >ص داده میشود و از جم >ر ،مرد تشخی >ی بر س >توری و کاله ایمن >ک مو >ه عنوان پی >ش ب >طه فعالیت واس طرح میشود(فمینیسم لیبرال قائل به برابری و تساوی زن و مرد است) >ریال ارورا)؛ الگوسازی از دختری >ت(س >ه ای نامشروع باردار شده اس >ل دختری که از رابط >ت نمایاندن تمای مثب >ی مواد مخدر اروپا بدل >ن قاچاقچ >ه بزرگتری >ا ب >ه اروپ >ی اش ب >ه زندگ >طه فرار از منطق >ه واس >ه ب >تایی ک روس میشود(سریال ملکه جنوب) ،ارزش گذاری زنی که دو برادر برای تصاحب او با هم می جنگند(سریال تاوان) • • • 3ـ قبح زدایی و ترویج گرایشهای همجنس گرایانه >اویری از شوخی های >ب زن تص >ه وجود مخاط >ه بهان >ه ،ب >ب شبک >ه عنوان مخاط >ه هدف گذاری زنان ب >ه ب >ه توج • ب غیراخالقی ،در آغوش گرفتن هم دیگر ،رقص ...زنان با همدیگر به نمایش در می آید. >ب شناسی شبکه های سرگرمی وخانوادگی آسی • • • • • • • • • >ز دستکاری >ه و نی >گ جامع >از فرهن >ت س >ن و هوی >ه های بنیادی >ر در الی >لی ماهواره ای ایجاد تغیی هدف اص عوامل و سلولهای بنیادین جامعه جهت گیری شبکه های سرگرمی و فیلم به سوی خانواده ،زن ،سبک زندگی >ه در شبکه >ت ک >ریالهایی اس >ا و س >م ه >ا ،فیل >ه ه >ر برنام >لی در بیشت >ه اص >د واژ >رف» دو کلی «لذت» و «مص های ماهواره ای برای مخاطبان ایرانی ترویج میشود. نکته: >ت سازمان >ش جمعی >اس گزارش بخ >ت در ایران ،بر اس >د جمعی >ش نرخ رش >ه کاه >ت ب >ا عنای >ه اول :ب مقدم مل>ل در س>ال 2050میالدی 1430/شمس>ی میانگی>ن س>ن جمعی>ت ایران از 25/9سال (2010 میالدی 1389/شمسی) به 40/6سال خواهد رسید. > :بر اساس براوردها تا 40سال آینده تمام منابع کنونی ثابت شده نفت پایان می یابد. مقدمه دوم >ر نفتی برای فروش >ه دیگ >م بود ک >ه رو خواهی >ال رو ب >ی میانس >ا جمعیت >ال آینده ب >ه :در 40س نتیج ندارند. >بک زندگی >ر س >د :تغیی >ه باش >د مورد توج >ال آینده بای >ل س >ا چه >ه از االن ت >ه فوق ،آنچ >ه نتیج >ت ب >ا عنای ب ایرانی با هدف تولید بیشتر ،مصرف کمتر و زاد و ولد هدفمند آنچه از شبکه های ماهواره ای فارسی زبان پخش میشود :ترویج اختالط جنسی ،ارتباط آزاد ،اباحه گری ،مصرف بیشتر ،لذت طلبی فزون تر ،تنوع طلبی ،مدکرایی... ، آسیب شناسی شبکه های سرگرمی وخانوادگی • • • • • • • • سانسور شدن فیلمها و سریالهای شبکه های فارسی این سانسور به بدترین شکل ممکن انجام میشود و دو پیامد اصلی دارد: >انسور شده است ،گارد >ریال س >ه س >ن ک >ه ای >ا توجی >ا ب >ف خانواده :خانوادهه >ت ،باز شدن گارد مخال نخس مخالف خود را باز میکند و به تماشای آن می نشیند .اگر سریال حاوی صحنه های صریح اروتیک باشد، >ه یک >ی ک >ط فرزندان خود جلوگیری میکنند .مثال زمان >ه توس >ه ویژ >ا از تماشای ان ب عموم خانواده ه >ر همان سریال >ا اگ >د ،ام >ن خودداری میکن >د خانواده از تماشای آ >انسور نشده باش >ی س >ریال آمریکای س سانسور شد خانواده به تماشای آن می نشیند. >ه تقریبا >ت ک >ه ای اس >ه گون >انسور انجام شده ب >ب :چون س >ی در مخاط >ی و عاطف دوم ،ایجاد درگیری ذهن >د ،بنابراین برای >ی را حذف میکنن >حنه های پایان >ا ص >ن وجود دارد و تنه >ر در آ تمام زوایای پیام مورد نظ مخاطب درگیری ذهنی ایجاد میکند و بقیه داستان را مخاطب در ذهن خودش می سازد. تعریف درگیر ذهنی و عاطفی: >ي ابعاد آشنا و ناآشناي محتوا از >ز و تالش فکری برای بازشناس درگیری ذهن>ی میزان توج>ه ،تمرک يکديگر و مرتبط سازي محتوا با دانش قبلي.، >د ترس ،شادي ،نفرت و تمايل ،نمود مي >ه پيام ،مانن >اسي ب >ش احس >ي از طريق ابراز واکن درگيري عاطف يابد. >ن پیام به >ف؛ ماندگاری آثار پیام و نفوذ آ >د اخالق :ال >وژههای ض >ا س >ی ب >ی و عاطف آثار درگیری ذهن >ب با همذات >ط مخاطب .مخاط >ی توس >ازی ارتکاب زنای ذهن >ه س >ب ب؛ زمین >ن و روح مخاط اعماق ذه >ش زنای ذهنی در >س از افزای >ازی میکند .پ >ش بازس >ن خوی >تان را در ذه >ه داس >ا بازیگران بقی پنداری ب مخاطب ،قبح زنای واقعی نیز در او کاسته شده و گرایش به انجام آن در او ایجاد میشود. آسیب شناسی شبکه های سرگرمی وخانوادگی: آثار فرهنگی ،اجتماعی و روانی • • • • .1ايجاد خانواده‌های بی‌قید در برابر خانواده‌های سنتی(به ویژه سنتهایی که ریشه دینی دارد) >ه که مادر و >ن بهان >ه ای >د ب >ب در خانواده :نبای >ش مناس >ر از پوش ضرورت برخورداری مادر و دخت >د بگردند .در بسیاری از >ه می‌خواهن >ر طور ک >ر خانواده ه >ل پس >تند ،در مقاب >ر از محارم هس خواه موارد ورود ماهواره به خانواده باعث شکسته شدن قبح نوع پوشش در برابر پسر شده اند. >ر در محيط خویشاوندی(نامحرم و نامحرم‌تر) :در >ر و پس >ن دخت >اب شده بی لزوم وجود ارتباط حس >ي بين خویشاوندان نامحرم ارتباط‌هايي در >ين >م ميهماني‌هاي شب‌نش >ه اس >ریالهای ماهواره ای ب س حال برقرار شدن است كه نمايش مكرر آن باعث شكسته شدن قبح آن مي‌شود. >ا :تنزل جایگاه پدر در حد >ه آنه >نتی و ضرورت احترام ب >ت جایگاه پدر و مادر در خانواده س محوری >ی مانند آشپزی و >ک خادم برای انجام وظایف >د ی >م در ح >ن مخارج و مادر ه >ر برای تأمی >ک کارگ ی >یدن ..در برنام>ه های ماهواره ای .در شبکه‌های ماهواره‌ای یکی از رخ>ت شس>تن و ات>و کش >انی هستند >ی پدر و مادر کس >ت؛ یعن >د اس >از تول >ن در اندازۀ زمینه‌س >ی والدی >ا معرف >لی‌ترین کاره اص >د تا >ت بای >ن قانون طبیع >ت همی >م به جه >تند و باز ه >از تولد فرزند هس >ت زمینه‌س >ت قانون طبیع >ه به جه ک >ه نیازهای روزمرۀ خود را ندارد ،از او مراقبت >خ ب >ش و پاس >ت از خوی >ی مراقب >د توانای >ه فرزن >ی ک مدت >ی در قبال او بر عهده ندارند .دیگر >ش تربیت >ر نق >د ،دیگ >ل درآم >ب و گ >د از آ >ه فرزن >ی ک >ا وقت >د ام کنن >ان‌های عقب >ه برای انس >ن دغدغ >ت ،ای >د مدرن نیس >م از دغدغه‌های فرزن >ن ه >ت و احترام والدی رضای افتاده‌ای است که نمی‌خواهند تغییر زمانه را بپذیرند؛ آسیب شناسی شبکه های سرگرمی وخانوادگی: آثار فرهنگی ،اجتماعی و روانی • • • • .2ترویج و عادی جلوه دادن خیانت زن و شوهر به یکدیگر >م ريختن خانواده >ه ه >ه های ماهواره ای براي ب >لي ترين شگردهای شبک يكي از اص >ه ويژه >ا ب >ر و عادي جلوه دادن اينه >م ديگ >ه ه >ر ب >ت زن و شوه >نتي ،ترويج خيان س خيانت زن به شوهر است >بيعي اوست >لم و ط >ق مس >ت يك ح >ت كرده اس >ه او خيان >د شوهرش ب >ه ش >ر زن متوج اگ >ي است .در >ق طبیع >ت كرده و انتقام بگيرد و اين يك ح >ر خيان >ه شوه >م ب كه او ه >ي مي >م زندگ >ا ه >ي ب >ه راحت >ا ب >د از فهميدن اين خيانت‌ه >ر بع >ز زن و شوه >ریال نی س كنند. >بي و سنتي ،عادی >ي خانواده‌هاي مذه >لی ماهواره براي فروپاش يكي از اهداف اص >ی تبدیل >ن یعن >ت .و ای >ا یکدیگراس >ن اعضای خانواده ب >ا در بی جلوه دادن ارتباط‌ه امن ترين جای دنیا برای دختران به ناامن ترين جا. آسیب شناسی شبکه های سرگرمی وخانوادگی: آثار فرهنگی ،اجتماعی و روانی • • • • • • . 3عادی جلوه دادن ارتباط دختر و پسر پیش از ازدواج تا حد باردار شدن >ه يك >مت دختران >ه عص >اسیت ب >ه اوال،حس >ن ک >غ در شبكه‌هاي ماهواره‌اي درباب ای تبلی باور عصر قجري است ثانيا ،با ترويج سقط جنين ،بارداری دختران را امری عادی جلوه می دهند و این که >بيعي و پزشكي بنا بر >ه طور عادي ،ط >ي ندارد! كامال ب >د ،اشكال >ر دختري باردار ش اگ اقتضاي زمانه رفتار كرده و سقط جنين مي‌كند. .4هویت زدایی از مفهوم خانواده >ا ایجاد شبهاتی >ؤال بردن هويت خانواده .ب >ر س >ه های ماهواره ای برای زی تالش شبک مانن>د :اص>ال خانواده يعن>ي چ>ي؟ چرا ب>ا ازدواج براي خودتان مس>ئوليت درست >ف داريد ،يك زندگي خارج از چارچوب ازدواج >س مخال >ه جن >ا نياز ب مي‌كنيد؟ شم >ؤولیتی متقابل و براي خودتان فراهم كنيد ،چرا ازدواج مي‌كنيد؟ چرا برای خود مس مضاعف ایجاد میکنید؟ باال بودن نرخ زندگ>ی های غیررس>می/ه>م بالین( )Cohabitionدر غرب ،باال >ن قبیل ازدواج ها .در برخی موارد تا بیش از 40درصد بودن نرخ موالید ناشی از ای موالید متعلق به زوجهای هم بالین است آسیب شناسی شبکه های سرگرمی وخانوادگی: آثار فرهنگی ،اجتماعی و روانی • • • • • • .5ارزش‌زدایی از مفهوم غیرت غيرت در چارچوب دين يك ويژگ>ي در مردان و از اص>لی تری>ن عوام>ل ص>یانت از عفاف اس>ت. ناموس یک>ی از واژه‌های آشن>ا در فرهن>گ م>ا اس>ت .حت>ی کس>انی ک>ه متدی>ن ه>م نیس>تند ،نس>بتب>ه >ه >لی انحراف در جامع >ع اص >ی از موان >اسيت یک >ن غیرت و حس >ه و دارند .ای >اسیت داشت ناموس خود حس اس>ت .اگ>ر مردی حس>اسیت خود را نس>بتب>ه ناموس خوی>ش از دس>ت داد ،خود مي‌توان>د زمینه‌س>از انحرافاتی در خانواده شود. .6ترویج فیمینیسم و ایجاد حس رقابت در میان زنان و مردان یک>ی از اص>لي‌ترين گام‌های موفقی>ت در زندگ>ی مشترک قرار دادن زن و مرد در جایگاه مشخ>ص >د، >ت ،خارج شدن >ص کرده اس >د برای آنان مشخ >ه خداون >ی ک >ی زن و مرد از جایگاه >ت .وقت >تی اس هس دیگر نمی‌توانند در کنار هم احساس خوش‌بختی کرده و مایۀ آرامش یکدیگر باشند. >ه >تند؛ بلک >م نیس >ق ه >ه زن و مرد رفی >ه می‌شود ک >أله تکی >ن مس >ه شدت روی ای در شبکه‌های ماهواره‌ای ب رقیب یکدیگرند که اگر زن اندکی غافل شده یا کوتاه بیاید ،عقب می‌افتد و قافیه را می‌بازد. >ر >ر همس >ه اگ >د ک >ه زنان آموزش می‌دهن >ه ب >ورت زیرکان >ه ص >ی را ب >ت ،قانون >ن رقاب >ن ای >ف قوانی در تعری >ه >ت ک >و اس >ق ت >ن ح >و ارتباط برقرار کرد ،ای >ر از ت >ث دیگری غی >س مؤن >ا جن >ت کرد و ب >و خیان >ق ت >و در ح ت >ه >ه حقی است ک >ی و خیانت او را با خیانت پاسخ دهی .این کار نه تنها زشت نیست؛ بلک >ه کن با او مقابل تو بدون احساس عذاب وجدان می‌توانی از آن استفاده کنی. آسیب شناسی شبکه های سرگرمی وخانوادگی: آثار فرهنگی ،اجتماعی و روانی • • • • • • • .7ایجاد حس رقابت در میان زنان و دختران برای جلب توجه مردان در تفک>ر رس>انه‌ای غرب ک>ه در شبکه‌های ماهواره‌ای نمود یافت>ه ،تأه>ل و ازدواج كردن س‌رانی نیست. مانعی برای هو ‌ جامع>ۀ مورد نظ>ر غرب ،جامعه‌ای اس>ت ک>ه فضای آ>ن ص>حنه‌ای برای رقابت‌های هوس آلود است .گردانندگان اصلی این رقابت هم بايد زنان باشند .ابزار اصلی گردانندگان این رقابت هم خودآرایی است .خودآرایی هم باید بر محور تحریک امیال جنسی مردان باشد. .8ایجاد بلوغ زودرس جنسی وجود غدد جنسی در هر انسانی و فعال شدن طبیعی آنها در يك سن مشخص. >ا >ی آشن >ا مفهوم غریزۀ جنس >نینی ب >ا در س >رها و دختره >ه پس >ت ک >ل ،جامعه‌ای اس >ۀ اید ‌هآ جامع >ا ازدواج زياد نباشد. >س ب >له اين ح >ي فاص >ن ازدواج می‌کنند .يعن >س از آ >ی پ >ه اندک >د ک شون در حال حاض>ر س>ن بلوغ جنس>ی در بس>یاری از دختران و پس>ران م>ا پایین‌ت>ر از ح>د طبیع>ی >ی >ه بلوغ جنس >الگي ب >ي كه در 9س >الگی و دختران >ن 12س >ه در س >رانی ک >تند پس م نیس >ت .ک ‌ اس رسيده‌اند. >ت غريزه جنسي. >ی برای مدیری >ف؛ عدم بلوغ عقل >اسي در باب بلوغ زودرس :ال >ه اس دو نكت >ا در حال القاي >ا زمان ازدواج ،شبكه‌های ماهواره ای دائم >ی ت >له میان بلوغ جنس ب؛ در فاص بسياري از مفاهيم جنسي و شكستن قبح آن هستند. • • • • • آسیب شناسی شبکه های سرگرمی وخانوادگی: آثار فرهنگی ،اجتماعی و روانی .9ایجاد روحیۀ تنوع طلبی جنسی قرار گرفت>ن مداومی>ک مرد ی>ا زن در معرض انواع و اقس>ام رواب>ط میان مرده>ا و زن‌ها ،به صورت ناخودآگاه باعث ایجاد روحیۀ تنوع طلبی جنسی در او می‌شود. >ائل جنسی و >ش تنداری در مس >س خوی >ت دادن ح >ث از دس >ی باع >ی جنس تنوع طلب ایجاد نارضایتی جنسی میشود. >بي >ت كه اين تنوع‌طل >ه های ماهواره ای اين اس >وی شبک يكي از نكات القاء شده از س يك حق است و نبايد آن را زشت شمرد. یک>ی از اص>لی‌ترین وظای>ف ای>ن ص>حنه‌ها از نگاه روان‌شناس>ی ،س>یری ناپذی>ر کردن >ر >حنه‌ها شده از همس >ن ص >ب ای >ه مخاط >ت .مردی ک >ائل غریزی اس >ه مس >بت ب >ب نس مخاط >د >ر او نمی‌توان >م همس >ه طور حت >ا دیده ،ب مه >ن فیل ‌ >ه در ای >ی را دارد ک خود همان توقع پاسخ‌گوی این توقعات باشد ،به همین دلیل هم بین این دو اختالف می‌افتد. • آسیب شناسی شبکه های سیاسی • بی بی سی و صدای آمریکا آسیب شناسی شبکه های سیاسی • • • • >ا هدف قرار دادن مخاطبان ایرانی و غیرایرانی تالش خود را مصروف >ا ب >ن شبکه ه ای >م با >ب ی>ا متخاص >ت ،رقی >ل و خارج ایران (دوس >ی داخ >ه افکار عموم >ی ب >ل ده شک ایران) میکنند. >ی و تالش برای بازنمایی انقالب >ا بر گفتمان شرق شناس >ه ه >ن شبک >ت ای ابتناء فعالی اس>المی ب>ه عنوان انقالب>ی ارتجاع>ی و نظام جمهوری اس>المی ب>ه عنوان نظامی بنیادگرا ،متعصب و خشونت طلب. از ابتدای انقالب تاکنون ،ایران تح>ت عناوی>ن اس>الم گرا ،افراط>ی ،تروریست، دشمن ،تهدیدی برای غرب و صلح جهانی ...مورد حمله قرار میگرد. >تندهای تلویزیونی ،اخبار >لمانان در مس >الم و مس >ی و اس >ی ایران و ایران نحوه بازنمای >ی :خشونت >ا و میزگردهای تلویزیون >ی ،گفتگوه >پ های تبلیغات >بری ،کلی و گزارش خ >م ،ظلم و >م و ارتکاب تروریس >ت از تروریس >ی ،حمای >ب ،افراط گرای دین >گ طل گرا ،جن تبعیض در قبال زنان ،ارتجاع و عقب ماندگی فرهنگی ،اجتماعی و اقتصادی و... آسیب شناسی فعالیت شبکه های بی بی سی فارسی و صدای امریکا علیه ایران(منبع آذری)1391 ، آسیب شناسی فعالیت شبکه های بی بی سی فارسی و صدای امریکا علیه ایران • • اشتراکات بی بی سی فارسی و صدای آمریکا در پرداختن به ایران: اشتراک در راهبرد :براندازی یا ایجاد تحوالت ساختاری در نظام جمهوری اسالمی • اشتراک در تکنیک: • • • • >اختار سیاسی >ی) ،س >ادی و اجتماع >یاسی اقتص >ت ایران(س >ی وضعی >یاه نمای >ک؛ س >ن تکنی >ف :مهمتری ال ایران،عملکرد مسؤوالن نظام و نوع نگاه جامعه جهانی و جامعه مدنی و مردم ایران به نظام حاکم >تمر بودن دیدن چینش >ائل ایران (عادی و مس >ا و مس >وء) رویداده >ی باال و س >ی(بازنمای ب :بدبازنمای اخباری چون افزای>ش بیکاری در ایران ،وخام>ت فزاینده وضعی>ت اقتص>اد در ایران ،افزایش >بری از این دو >ش خ >ک بخ >ا در ی >ا در ایران و ...تنه >ش اعدامه >ی در ایران ،افزای >یبهای اجتماع آس شبکه) >کوالر مانند موفقیتهای >ه اخبار س >ن ب >ی و معنوی (پرداخت >ش ندادن اخبار دین >کوالر بودن/پوش ج :س >نواره های فیلم ،طرحهای اقتصادی و عمرانی و)... ورزشی ،جش >ی (وجود برنامه ای مجزا در >ی و ارتباط >ن اطالعات >ن اوریهای نوی >د بر اخبار و اطالعات ف د :تأکی >ت در ایران ،فیلترشکنها، >ه اینترن >ش اخبار مربوط ب >ه ،پوش >ر دو شبک >ن اوریهای مذکور در ه >ه ف زمین >ه علمکرد این >ال ،88مقایس >س از انتخابات س >ی در آشوبهای پ >انه های اجتماع >ش رس >ه نق >ن ب پرداخت رسانه ها در ایران با سایر کشورها مانند مصر و تونس ،ارسال عکس ها و ویدئوهای مخاطبان و).. آسیب شناسی فعالیت شبکه های بی بی سی فارسی و صدای امریکا علیه ایران • • • • • تفاوت در تاکتیک: >تور کار ،بیان آشکار ارتباط این >ا :نوع موضوعات در دس >دای آمریک >ی بودن ص >یار آشکار و ابتدای بس >ان یک >تفاده از کارشناس >ن) ،اس >ی دیدگاه واشنگت >ه همیشگ >ا(برنام >ه آمریک >ا وزارت امور خارج >ه ب شبک >تفاده از روشهای ابتدایی >ا ،اس >ه آنه >ی آشکار ب >ت ده >المی و جه >د نظام جمهوری اس >ب معان >ت و اغل دس >ایر مسؤوالن نظام و >بری و س >ه امام و ره >ن های اشکار و مکرر ب >وژه ،انواع توهی >خر س >ر و تمس برای تحقی بسیاری از اصول جمهوری اسالمی و... >ا وجود دارد :چینش >دای آمریک >بری ص >ه در اخبار و گزارش های خ >ی از تکنیکهای پروپاگاندا ک برخ >ی اعتبار آنها >ه امکان ارزیاب >ی ک >ه منابع >ل ب >ی ،توس >ر چرای >ز از ذک >ه ،پرهی >د اخبار ،اغراق ،شایع هدفمن وجود ندارد ،القای وضعیت بحرانی ،اهریمن سازی،تعمیم ،سیاه نمایی ،قطبی سازی و... پوشیده و حرفه ای بودن ،جلب مخاطبان با تحصیالت باال و حرکت تدریجی و آرام بی بی سی فارسی: >ه ای و آموزش حرفه ای مداوم (اغلب این افراد >ه ای با سابقه فعالیت رسانه ای حرف دارا بودن تیم حرف س>الهای اخی>ر از کشور خارج شده و ب>ه ای>ن شبک>ه پیوس>ته ان>د) ،داشت>ن ادعای ب>ی طرفی (برای >ی پیچیده و متنوع اس>تفاده میکند) ،تنوع در قالبهای >ن ادع>ا از تکینکهای پروپاگاندای جاانداخت>ن ای >تقیم و دارای داللت >ه پیام های غیرمس >ی و ،)...تالش برای ارائ >تند ،نمایش >ه های مس >ه ای(برنام برنام >ی آرام و تدریجی مسائل >ائل ،بدبازنمای >یاری از مس >ه بس >تقیم ب >ن مس >ز از پرداخت >ب و پرهی >ه مخاط >ی ب ضمن ایران و... >ته سازی، >ی ،برجس >ت گوی >ی ،پاره حقیق >ی گوی >ی :کل >ی فارس >ی س >ی ب >ی از تکنیکهای پروپاگاندای ب برخ >ی کلیشه >اس گفتمان شرق شناس >ازی(براس >ه س >ازی ،کلیش >ن س >ه هدف ،اهریم >و جامع >تفاده از افراد عض اس های شرقی شامل بی قانون ،عقب مانده ،ابژه برای شناخت ،بنیادگرا و ...است) جمع بندی آسیب های شبکه های ماهواره ای • • • • • • • • • تقریب>ا هی>چ حوزه‌ای از مس>ائل جامع>ه ایران را نمی‌توان شناس>ایی کرد ک>ه نس>بتیب>ا مقول>ه ماهواره نداشته باشد الف :روانی ـ تربیتی :میل به بی نظمی /بلوغ زودرس/گسترش بحران هویت ... >ی ،س>کوالریستی و اباحه‌گرایانه/ >ج اندیشه‌ه>ا ،هنجاره>ا و کنش‌های انحراف ب:فکری ـ دین>ی :تروی >ع/ایجاد تفرقه میان >ب تشی >الم و مذه >ن اس >ه دی >ج شبهات اعتقادی نسبت ب >ت /تروی >ا و عف >ازی حی زایل س مذاهب اسالمی /تخریب رابطه نهادهای مذهبی و کارکردهای آن‌ها (هیات ،عزاداری‌ و)... ج :اجتماع>ی ـ فرهنگ>ی :شدت‌یافت>ن س>قوط اخالق>ی فرد و جامع>ه ،بروز تغییرات وس>یع در س>بک >امانی‌های >ف بنیان‌های خانواده و بروز نابس >ه و /)...تضعی >ش ،معماری ،تفریحات ،تغذی >ی(،پوش زندگ >ل گرایی /جذب >ی /تجم >ه /مدگرای >ازی در جامع >د الگوس >لی/تاثیرگذاری بر فرآین >ست نس >ی/گس جنس هنرمندان و فعاالن فرهنگی داخلی(مستندساز ،دوبلور ،مجری )... د :سالمت :تبلیغ کاالها و محصوالت فاقد ضمانت سالمتی/ >ازی مردم به >ی اعتمادس >ؤوالن/ب >ن مردم و مس >ی /ایجاد شکاف بی >یاه نمای >ی :س >یاسی ـ امنیت ح :س حاکمیت /زمینه سازی ترور و ناامنی... >ی قومی و >ی و ایجاد واگرای >ی و خرده فرهنگ >ت گرایشهای قوم >ه :تقوی >ه طلبان >ی ـ تجزی و :قومیت مذهبی ز :منطقه ای و جهانی :تخریب چهره مسلمان و ایرانی /ناامیدسازی طرفداران انقالب اسالمی/ . جمع بندی آسیبهای ماهواره • • • • • • • • • > شناس>ایی >‌ای از مس>ائل عموم>ی (و خص>وصی) موجود در جامع>ه ایران>ی را نمی‌توان تقریب>ا هی>چ حوزه کرد که نسبتی با مقوله ماه‌واره نداشته باشد گونه شناسی آسیبهای ماهواره: > بلوغ زودرس/گسترش بحران هویت ... الف :روانی ـ تربیتی :افزایش میل به بی نظمی/ >ی ،س>>کوالریستی و ب:فکری ـ دین>>ی :تروی>>ج اندیشه‌ه>>ا ،هنجاره>>ا و کنش‌های انحراف> >ی و کارکردهای >ه نهادهای مذهب >ب رابط >ی /تخری >ه آفرین >ت /شبه >ا و عف >ازی حی >ل س >ه/زای اباحه‌گرایان آن‌ها ... ج :اجتماع>ی ـ فرهنگ>ی :شدت‌یافت>ن س>قوط اخالق>ی فرد و جامع>ه ،بروز تغییرات وس>یع در س>بک زندگ>>>ی ،پوش>>>ش ،معماری ،تفریحات و /...تضعی>>>ف بنیان‌های خانواده و بروز نابسامانی‌های >ل گرایی /جذب >تجم >ی/ >ه /مدگرای >ازی در جامع >د الگوس >لی /تاثیرگذاری بر فرآین >ست نس >گس >ی/ جنس هنرمندان و فعاالن فرهنگی داخلی مانند مستندساز ،دوبلور ،مجری ... د :سالمت :تبلیغ محصوالت بهداشتی فاقد ضمانت/ > بدبین >ت/ >ت/ایجاد شکاف میان مردم و حاکمی >ل حکوم >ه اص >بت ب >ه نس >ی :ایجاد شبه >یاسی ـ امنیت ح :س >یاه و بحرانی نشان دادن >س >ط موجود/ >ه شرای >بت ب >ش ناامیدی مردم نس >ؤوالن/افزای >ه مس >ازی مردم ب س شرایط جامعه... >ه خشونت >ن زدن ب >ی /دام >ی و مذهب >ترش نفرت در میان اقلیتهای قوم >ه :گس >ه طلبان >ی ـ تجزی و :قومیت گرایی قومی/ > و ایرانی /ناامیدسازی طرفداران انقالب اسالمی/ ز :منطقه ای و جهانی :تخریب چهره مسلمان برنامه های شبکه های ماهواره ای • • تحوالت آینده : دسترسی /فنی