دانش خانواده وجمعیت فصل سوم

صفحه 1:
ee | فشر ۰ خانواده و خصمکبت ۵ ۳ x ‏كننده :صادق ملكشى‎ ‏تهيه‎ 

صفحه 2:


صفحه 3:
از دانشجویان انتظار می رود پس از فرا گیری این فصل: عوامل تحکیم خانواده را بشناسند. با تعدادی از مهارتهای تحکیم خانواده آشنا شوند. وظایف پدن مادر و فرزندان را در خانواده فرا گیرند. اطلاعاتی درمورد ارتباط با بستگان نسبی و سببی به دست آورند. 

صفحه 4:
دار مطالب ذ > شوش كقتارى © ارضاى صحيح نياز جتسى مديريت اقتصادى ‎stg‏ 2 توجه به تقاوتها در رفتار با مسر احترام به همسر و تاد او ۸ رازداری. 8 عقوو أكدشت زت و شوهر والدیی و فرزندان *: بستكات 200 تحكيم خانواده وومشاركت در و رقن حقوق مو ‎St AS‏ احضانت وتربيث فرزتدان ؟.برداخت نفقه ترديكان تعيين شروط عنمن علد لردواج ‎.١‏ حفوق اختصاصی مرد ؟ حقوق اختصاصی زان ‏۲ حقوق و مستولیت‌های اختصاصی ‎ 

صفحه 5:
همسر شهید مصطفی چمران میگوید: مصطفی لبخند به لب داشت و من خیلی جا خوردم. فکر می کردم کسی را که اسمش با جنگ گره خورده و همه از او می ترسنده بايد آدم قسى القلبى پاش حتی از او می ترسیدم اما لبخند او و آرامشش مرا غافلگیر کرد. مصطفی تقویمی آورد. گفتم: آن را دید ه ام. گفت: از کدام تصویر آن خوشتان آمد؟ پاسخ دادم: شمع خیلی مرا متأثر کرد با تأ كيد يرسيد: «شمع؟ چرا شمع؟ اشکم پی اختیار بر روی گونه هایم لغزید. گفتم: دنمی دانم! این شمع؛ این نون انگار در وجود من هست. 

صفحه 6:
من فکر نمی کردم کسی بتواند معنای شمع و از خود گذشتگی رابه این زیبایی و نشان بدهد. » دلم میخواست بدانم آن را چه کسی کشیده است. مصطفی گفت: «من کشید ه ام. » ادامه دادم: شما که در جنگ و خون زندگی میکنید! مگر میشود؟! فکر نمی کنم شما بتوانید اینقدر احساس داشته باشید. چمران شروع کرد به خواندن نوشته های من. گفت: «هرچه نوشته اید. خواند ‏ ام و دورادور با روحتان پرواز کرد ه ام و اشکهایش سرازیر شد 

صفحه 7:
-ازدواج یک دختر و پس سر آغاز دلدادگی و مهرورزی بین آنهاست -معمولاً شيرين ترين روزهاى زندكى» پس از عقد آغاز میشود. این رابطه نیازمند رسیدگی و مراقبت است تابه درازای عمر» شیرینی و گرمی خود را حفظ اکن -در صورت عدم مراقبت. به مرور زمان و با بی تدبیری و خودخواهی یکی از همسران یا هردوی آنهاء پایه این بنای نوساخته اند ک اند ک سست شده ناگهان فرومی ریزد. -زاینرو‌زوج های جوان باید با عوامل استحکام خانواده آشنا شوند 

صفحه 8:
te ‏الف) عوامل تحكيم خانواده و مهارت ها ر‎ K یک. دین داری دو. محبت به اعضای خانواده سه. خوش گفتاری چهار. ارضای صحیح نیاز جنسی پنج. مدیریت اقتصادی خانواده شش. توجه به تفاوت ها در رفتار با همسر هفت. احترام به همسر و خانواده او هشت. رازداری نه. عفو و گذشت 

صفحه 9:
الف) عوامل تحكيم خانواده و مهارت هاى ر وى آن |< يكك. دين دارى ازجمله عوامل مؤثر در استحكام خانواده» اعتقادات دينى و رفتارهاى منطبق بر شاخصهای دینی است. پژوهشهای بسیاری» تأثیر دین داری را بر سلامت روابط اعضای خانواده و استحکام آن اثبات کرده اند. 

صفحه 10:
چکونگی تأثیر دین داری بر استحکام خانواده : 1 ایجاد وفاق در تعیین بایسته های زندگی: وقتی اعضای خانواده متدین باشند همگی در باید و نبایدهای زندگی خانوادگی؛ تابع دستورهای الهی_هستند. ازاینرو درمورد حقوق» وظایف و محدوده اختیار خویش یکپارچه هستند و گرفتار اختلاف نظر نمی شوند. 

صفحه 11:
۲ تأثیر رعایت حلال و حرام الهی وپرهیز از محرمات الهی) رعایت مرزهای واجب الهی(: - غیبت حرام است. ازاینری اعضای خانواده حرمت همدیگر را در غياب هم ياس مى دارند. - تهمت حرام است. بنابراین افراد خانواده به واسطه تهمت همسر در معرض از بين رفتن احترا نفرت از یکدیگر قرار نمی گیرند - سخن جينى حرام است. درنتیجه اختلافات خانوادگی_تشدید نمی شود -نسبت ناروای بی عفتی به زنان پا کدامن؛ حرام است. از همین روی» وابط عاطفی همسران خصمانه نمی شود. -شرا بخواری حرام است ازاینری همسروفرزندان از برخی خشونت ها و بدرفتاری ها در امان می مانند. - دروغ گویی حرام است. بنابراین اعضای خانواده به یکدیگر اعتماد_دارند. - آزار والدین و اخشنود ساختن آنها حرام است. درنتیجه حمایت عاطفی متقابل والدین و فرزندان 

صفحه 12:
۳. اعتقاد به نظارت الهی در روابط با خانواده: -توجه به نظارت دقیق خداوند بر تمام رفتارها و حتی بر آنچه در ذهن می گذرد؛ آدمی را از افکار و رفتار ناشایست باز می دارد. -امام حسن(ع) فرمود: «دخترت را به پسر با تقوا شوهر بده زیرا حتی اگر از همسرش متتفر شود به او ظلم نمیکند.؛ -در روایات :مردان و زنانی که در حق همسر خویش جفا می ‎AES‏ به شدت ازعذاب الهی ترسانده شد ه اند. پیامبر اکرمص( فرمود: «زن یا مردی که همسرش را آزار دهدو به او ظلم کند. 

صفحه 13:
۴ بالابردن آستانه تحمل فرد در رویارویی با مشکلات خانوادگی: -درآیات و روایات»وعده رحمت الهی به زنان و مردانی که : در مواجهه با مشکلات خانواد گی صر سازنده پيشه می کنند به جای حفظ منافع فردی» مدبرانه منافع خانواده را تأمین می نماینده داده شده است -پیامبر اکرم(ص) فرمود: خداوند به مردی که بر بداخلاقی همسرش صبر کند» ثواب حضرت داوودلع)ه و به زنی که بر بداخلاقی شوهرش صبر کند. ثواب آسیه را عطا می کند. 

صفحه 14:
آن که به خدا اعتقاد دارد: -ناملایمات زندگی خانواد گی را با اعتقاد به تقدیر الهی» رحمت پنهان خداوند می شمرد. - او اعمال خويش را براى رضايت الهى انجام می دهد. -ز این رو اگر در مسیر با جفا یا ناسپاسی همسر و یا ناکامی در زند گی خانوادگی مواجه شدء طاقت از کف نمی دهد و در برخورد با مشکلات زند گی با سرعت به فکر طلاق نمی افتد معتقد است خداوند مشکلات را می بیند و او را یاری خواهد داد. این اعتقاد» توانایی فرد را در حل مسائل زندگی خانوادگی دوچندان خواهد کرد زیرا قدرت لایزال الهی را پشتیبان خود می داند. -فرد باایمان حتی اگر مشکلات خانوادگی را محصول تصمیم نادرست یا رفتار خطای خود ببیند. بازهم یه خداوند امیدوار است؛ زیرا در وعده الهی تردید ندارد. :ای بند گان من (که با گناه) بر خود زیاده روی کردید از رحمت خداوند نا امید 

صفحه 15:
مقصود از دینداری-داشتن اعتقادات اسلامی و بروز رفتارهای منطبق بر آن است نه آن نحوه از دینداری که با گزینش بخشی از دین_و رها کردن بخشی دیگر به نام د می شود -گاه افراد مطابق ميل خويش» گز بنشی عمل_می کنندچنین افرادی متدین واقعی نیستند نبایدانتظار داشت که ظهور و برو زآثار دینداری موجب استحکام روابط خانوادگی ایشان شود هم زمان به برخی رفتارهای دینی عمل می کنند (مانند:اصرار بر نمازهای مستحبی رعایت ظواهر مذهبی /مراسم دسته جمعی دعا / پافشاری بر اذ کار پرشمار( بخشی از دين را رها می سازند )مانند: خوش رفتاری با همسر و فرزندان/ پرهیز از نگاه آلوده به نامحرم /رعایت حجاب( 

صفحه 16:
پس از ازدواج؛ برای رشد معنوی و رسبدن به کمال الهی یکدیگر را باری داده و بال پرواز هم باشید به عنوان نمونه: ۱. خواندن چند آیه قرآن با تدبر در معنای آن هرروز صبح ۲ فراهم نکردن زمینه گناه در خانه : دیدن برنامه های آلوده به حرام رفت و آمد با افراد اهل گناه هرچند اعضای خانواده را سررگرم میکند ولی صفای معنوی خانه را مسموم خواهد کرد رفت وآمد با خانواده های با ایمان و درستکار و ارتباط قوی با آنها ۳. پرهیزاز خوردن لقمه حرام ۴ در صورت مشاهده ت رک واجب یا انجام حرامی ازهمسر خویش : برای حفظ پاکی و صفای زندگی مشترکتان ؛تقاضا ی صمیمانه و با مهر و محبت از او که رفتارش را خداپسندانه کند 

صفحه 17:
دو. محبت به اعضای خانواده قرآن کریم از راطه مان زوجین با کلمه «مودت ‏ و «رحمت تعبیر میکند: -اين نکته بسیار دقیق ‎aye‏ جنبه انسانی زند گی زناشویی اشاره دارد - شهوت تنها عامل پیوند زناشویی نیست؛ بلکه صفا و صمیمیت و اتحاد دو روح است که زوجین را به یکدیگر پیوند می دهد. ‎Z‏ -بی تردید زندگی مشترک از مهمترین عرصه های تجلی عشق و شیفتگی در روابط انسانی است که در شکل گیری این پیوند و استمرار آن نقشی اساسی دارد. 

صفحه 18:
-امام صادق (ع) در روایتی بر اهمیت احساس عاطفی اشاره می کند: «هرگاه عشق و علاقه مردی به همسرش زیاد شود پر ایمان او افزوده می شود.» -امام رضا(ع) می فرماید: بدان که زنان چند گرو ه اند | که] یک گروه از آنان گنج و غنيمت به شمار می آیند. این گروه زنانی هستند که شوهران خود را دوست دارند و به آنها عشق می ورزند. 

صفحه 19:
-شاعر ارزشمند» محی الدین مهدی الهی قمشه ای زبان حال این افراد را چنین با ‎as‏ یا تا شمع هم پروانه همین هم ياشيم در اين كلشن» بهار هم كل هم خار هم باشیم يريشان خاطران بر كرد هم از جان و دل كرديم زشهر آواركان در دشت غمء غم خوار هم باشيم به صحرای صفاه در پرده با هم راز هم گوییم به گلزار وفاه هم ناله و هم راز هم باشیم شبان تیره را روشن کنیم از مهر یکدیگر در اين تاريكث محفل شمع گل رخسار هم باشیم 

صفحه 20:
-رابطه عاطفی همسران» ارتباطی دو‌سو یه است که در نگام کلام و رفتارشان بروزمی نماید. سان؛ محبت آنها نسیت به هم بیشتر و ژرف تر میگردد. دراین باره نکته مهم آن است كه اين احساس باید بارها و بارها اظهار شود؛ -امام صادق(ع) فرمود: باید میان همسران پیام رسانی باشد. سوال شد: مقصود شما از پیا م رسان چیست؟ آن حضرت فرمود: بوسه و سخن -بدون تردید ابراز محبت به فرزندان نیز بسیار مهم است: «امام صادق(ع) فرمود: «خداوند بهدلیل محبت زیاد بنده به فرزندش به او رحم می کند. #پيامبر اکرم (ص) فرمود: هکس فرزندش را ببوسد خداوند برای او حسنه می نویسدء 

صفحه 21:
آثار ابراز محبت اعضای خانواده به یکدیگر : یکک. دلگرمی همه اعضا به خانه و خانواده و دل در كرو غير نسيردن دوبهره مندی فرزندان ازچتر حمایتی خانواده ونشاط وشادایی حاکم بر آن سه. دلگرمی به کسب و کار و فعالیت های مربوط به معاش؛ چهار. شکوفایی استعدادها و توانمندی های خدادادی اعضای خانواده به شکلی درست و کامل پنج. لذت بردن از زندگی و ارتباط با دیگران 

صفحه 22:
مهارت های رفتاری شنیدن عبارات محبت آمیز از نیازهای جدی زوجین است. ازاین رو پس از ازدواج: يكك. محبت و علاقه خود را به همسرتان به بهانه های گوناگون ابراز کنید: -از هر فرصتی برای تبادل ارتباطات عاطفی خود با یکددیگر بهره بگیرید. تی که احساس می کنید خیلی همسرتان را دوست دارید: -آن را به او بگویید / -احساس خود را در دفتر خاطرات بنویسید/ تا اگر زمانی میان شما ناراحتی و کدورتی پیش آمد. با خواندن آن نوشته آرام شوید دو. از همسر خود عکس بگیرید و یاد گاری نگه دارید: او حس خواهد کرد که چقدر برای شما مهم است 

صفحه 23:
سه. هرچند وقت یک بار» کاری ویژه برای همسر خود انجام دهید: سغذای مورد علاقه همسر خود را ‎CALS dag‏ - خوراکی مورد علاقه وی را خریداری کنید. چهار. ادبیات محبت آمیز در افراد متفاوت است: -مردان با سخنان محبت آمیز/ نوازش/ خرید هدیه برای زن به او محبت می کنند -زنان با خانه داری باسلیقهمحبت خود را به شوهر ایراز می نمایند. -محبت همسرتان را با هر ادبیاتی که دارد؛ بپذیرید - به همسرتان با ادییاتی که با روحیات او سا ز گار است» محبت کنید تا آن را بهتر دریابد. 

صفحه 24:
به همسر خود» محبت مادرانه یا پدرانه نداشته باشید؛ زیرا این رفتار : -به او این پیام را می دهد که بی لیاقت است و همین از اعتمادبه نفس او می کاه -جذابیت همسری شما نیز کاهش می یابد زیرا او شما را بیشتر مادر یا پدر می بیند تا همسر. -خدمت های بیش از حد شما او را پرتوقع می سازد و زمانی که نتوانید آنها را انجام دهیداحساس می کند همسر وظیفه ناشناسی هستید. 

صفحه 25:
سه. خوش گفتاری کلام- مهم ترین وسیله ارتباطی بین دو فرد است. رو همسران که نزدیکترین افراد به یکدیگر هستند و بیشترین اوقات عمر را با یکدیگر سپری میکنند. -باید مهارت خوب سخن گفتن و خوب شنیدن را فراگیرند 

صفحه 26:
مهارت های رفتاری یکك. توجه به اعجاز کلام عاطفی در پیوند قلبی خود و همسرتان. -در کلام مهربان خویش از همسر خود تمجید کنید و به او احترام بگذارید -هنگامی که همسرتان با شما صحبت می ‎US‏ کارها و امور دیگر را رها نمایید و فقط به وى كوش دهيد. دو. خوددارى از ابراز هركونه خستكى؛ بی حوصلگی و شتاب زدگی هنگام صحبت همسر خود را صبور علاقه مند و مشتاق به ارتباط کلامی با وی نشان دهید. 

صفحه 27:
سه. هنكام حرف زدن همسر: - یا تکان دادن سر /یا پرسیدن سژالاتی درمورد مضمون صحبت او /طرح پرسشهای با نشان دهید که به سخنان او گوش می دهید. -با همسر خود همدلی نمایید و آن را ابراز کنید: همدلی -خود را به جای وی بگذارید و به او بگویید چطور احساس وی برای شما درک شدنی است )نه بمعنای موافقت با نظر و عقاید همسر ( همدلی با در ارتباط کلامی :ِ جبهه گیری/ سرزنش همسر/ تجسس در امور وی/ اصرار بر راهنمایی او هنگام درددل کردن/ بزرگ یا کوچک جلوه دادن مسئله ای که مطرح می کند / قضاوت سطحی و عجولانه 

صفحه 28:
چهار. اگر پیش تر نظر خود را درمورد موضوعی به همسرتان گفته اید: - در صورت لزوم آن را تکرار کنید -از به کار بردن جملاتی مانند «تو که می دلنی » یا «صد بار به تو گفته ام » اجتناب کنید؛ ز پر ‎eS as oak 3 eS S‏ نوع جملات در همسر موضع دفاعی ایجاد می کند. ‎Sal cle‏ بگویید «چه نمی خواهید » مهربنانه بگویید «چه می خواهید؟ ‏اگر شما به همسرتان بگویید «چه نمی خواهید »» چه بسا او درنیابد که در عوض چه باید بکند. ولی وقتی تقاضای مثبت خود را ابراز نمایید» همسرتان به روشنی نیاز شما را درمی یابد. انتظار نداشته باشید تقاضای شما کاملاً بر آورده شود. ‏برای این منظون نظر همسرتان را نیز جويا شويد. ‎ 

صفحه 29:
شش. از طرف همسر خود صحبت نكنيد > از به کار بردن عباراتی «تو فکر می کنی من ‎٠...‏ يا اتو مى خواهى من ‎ ...‏ اجتناب كنيد در عوض از او درباره افکار و احساساتش سوال کنید. برای مثال بگویید: «تو در مورد ... چه فکر می کنی؟ »یا اتو درباره... چه احساسی داری؟ + هفت. اگر عصبانی؛ نگران؛ مضطرب. خسته یا غمگین هستید: -ممکن است حرفها و کارهای همسر خود را به صورت منفی دریافت کنید براساس این برداشت اشتباه» واکنش منفی بروز دهید. - در اين شرايط بايد وضعیت خود را به همسرتان ابراز کنید. ابراز احساس فرد؛ احتمال در کک احساسات را از سوی همسر افزایش می دهد. ۷ 

صفحه 30:
هشت. زمانی که احساس می کنید خود یا همسرتان در جریان گفتگو دچار عاطفی یا هیجانی شدیدی شده اید: از ادامه صحبت صرف نظر نمایید و آن را به فرصت مناسب دیگری واگذار نه. وقتی خشمگین يا رنجید ه خاطر هستید: -از به کار بردن عبارات تند بپرهیزید؛ چراکه به احتمال بسیار» پاسخ همسرتان نیز تند خواهد بود. -اكر با زبانی آرام تر احساس خود را بیان کنید» هم به گفته شما توجه خواهد شد و هم امکان حل مشکل؛ بیشتر می شود. 

صفحه 31:
چهار. ارضای صحیح نیاز جنسی -ازجمله اهداف مهم ازدواج» ارضای نیاز جنسی است. بنابراین همسران باید در مقابل نیاز جنسی یکدیگر احساس مسئولیت نمابند و از همسر خویش لذت بخش ین بهره جنسی آثار مهم ارضای صحیح نیازهای جنسی: ندگی را شیرین و لذت بخش می سازد؛ -به سلامت جسم کمکك می کند -در رشد بهنجار شخصیت و آرامش روان انسان نیزنقشی اساسی دارد. حبى توجهى به نیاز جنسی همسر: به روابط زن و شوهر آسیب میرساند و او را دچار عصبانیت و دلسردی نسبت به خانواده می کند به تدریج موجب بروز رفتارهای پرخاشگرانه و در نهایت سبب افسردگی می شود 

صفحه 32:
-كمكك به حفظ ایمان از دستبرد شیطان است. اساسا فشار غریزه جنسی» عامل ارتکاب انواع گناهان است. پیامبررا کرم(ص) به ابوذر فرمود: "فردی که با همسرش ارتباط زناشویی برقرار می کند» خداوند به او اجر و واب فى دهد. هما نطور که وقتی حرامی را مرتکب شوی, مجازات مى شوى؛ وقتى حلالی را نیز به جا آوری اجر خواهی برد؛ آیا نمی بینی هنگامی که فردی بترسد از اينکه مرتکب حرام شود سپس حلال رابه جا آورد؛ اجر داده خواهد شد.” (چرا که به واسطه انجام این حلال از > ‎gall pl‏ در امان خواهد ماند) . 2 

صفحه 33:
پيامبر اکرم ص(می فرماید: “بنده مؤصن هنگامی که دست همسرش را بگیرد؛ خداوند برایش ده حسنه می نویسد و ده محو می كلل وا گراو را یپوسد. خداوند برایش صد حسنه می نویسد و صد سینه را محو می کند» و ا گر با او رابطه زناشویی برقرار کنده خداوند برایش هزار حسنه می نویسد و هزار سیثه را محو مى نمايد.” -روابط جنسى سالم در رضايت از زندكى مشتركك همسران تأثير بسزايى دارد. روابط زناشويى مناسب سبب احساس لذت مشتركك/ ايجاد و تعميق شور و نشاط در زندكى/ تقويت صميميت بين همسران/ و كاهش تنش در برخورد با فشار هاى زندكى می شود. 

صفحه 34:
-نیاز جنسی همسران به یکدیگر منحصر در رابطه زناشویی نیست : شامل همه بهره های دیداری, شنیداری و رفتاری می گردد؛ هرچند معمولاً این بهر همبستری و ارتباط زناشویی منتهی خواهد شد. -روایات اسلامی به ضرورت توجه هریکک از همسران به پاسخ دهی مناسب به همه این نیازها اشاره دارد: ازجمله آراستگی ظاهری در مقابل هم. امام صادق(ع) فرمود: در ارتباط بین زن و شوهر, مرد نیازمند سه چیز است که یکی از آنهابه دست آوردن قلب زن با آراستن ظاهر خود در مقابل دید گان اوست زن نیز در روابط خودبا همسرش بی نیاز از سه ویژگی نیست که یکی از آنها ظاهری جذاب در برابر دید گان شوهر است. 

صفحه 35:
در ارضای نیازهای جنسی» زن و شوهر بايد به دو نكته توجه کنند: ا توجه به تفاوت جنسی زن و مرد: غریزه جنسی مردان و زنان با یکدیگر تفاوت های چشمگیری دارد: یکک.مردان نسبت به محر کث های جنسی سریعتر تحریکک میشوند» در مقابل نیاز جنسی خود مقاومت کمتری دارند و هنگام عدم ارضای جنسی خود آسیب پذیرتر هستند. -به دلیل این تفاو تها؛ تمکین جنسی برای زن واجب است و هرگاه شوهر از همسر خود طلب رابطه جنسی نماید» بر زن واجب است که نیاز شوهر خود را بر آورده سازد؛ مگر آنکه عذر شرعی یا عقلی داشته باشد. 

صفحه 36:
امام صادق(ع) فرمود: زنی برای حاجتی نزد پیامبر خدا(ص) آمد. پیامبر(ص) به او فرمود: شاید تو از «مسوّفات » هستی زن گفت: ای پیامبر خدا! «مسوّفات » چیست؟ آن حضرت فرمود: زنی که همسرش او را برای نیاز جنسی دعوت می کند ولی او دائماً آن را به عقب می اندازده همسرش را رت فرامی گیرد و می خوابد. پس فرشتگان مدام او را لعنت می کنند تا شوهرش از خواب پیدار شود" -تمکین زن سبب رضایتمندی شوهر میشود و او را محبوب وی قرار می دهد. ازايتروءزنان بايد نسبت به تقاضای جنسی همسر خود حساس باشند و نياز او را در اين زمينه بانكا ههاى جذاب/ كلام براحساس / رفتار مطلوب خويش بر آورده سازند و با کوتاهی در اين امرء زمینه حضور زن دیگری را در ذهن شوهر خود فراهم نکنند . بيامبر اكرم (ص) فرمود: #بهترين زنان شما كسى است كه در خلوت با شوهره لباس حیا از تن برمی كنّد ‎٠.‏ ‏مردان و زنان هردو بايد بيا مهاى جنسى همسر خود را )حتى اكر مستقيم نباشد(دريابند وبا باسخ مطلوب به اين بيا مهاء زندگی زناشویی خود را جذاب و دل نشین سازند. 

صفحه 37:
دو,مردان در روابط جنسی باهمسر خود معمولاًبسرعت به اوج لذت جنسى مى رسند حال آنکه رسیدن به این مرحله در زنان نیازمند مدت زمان بیشتری است ازایترو بسیاری از زنان از رابطه زناشویی لذت کامل نمی برند. اطلاعات اند ک_مردان و زنان و حیای زنانه_گاه سبب می شود این نارضایتی زنان تا سا لها ادامه یابد و به مرور زمان به سردمزاجی آنها بینجامد. معمولاً مردان نیز اگر شاهد هیجانات جنسی همسر خود نباشند از این رابطه احساس رضایت کافی نخواهند داشت. -امیرمنمنان(ع ) فرمود: "هنگامی که یکی از شما خواست با همسرش آمیزش جنسی کند» پس نباید شتاب کند؛ زیرا زنان نیازهایی دارند.* ازاينرو» هريكك از زوجين بايد اطلاعات لازم در زمینه چگونگی رضایت جنسی از یکدیگر را کسب کنند و به آن عمل نمایند. 

صفحه 38:
۲ خویشتن داری جنسی از غیر همسر: -چون غریزه جنسی عامل بسیار مهم در پیوند عاطفی همسران و استحکام است اسلام دستور داده تا زنان و مردان ارضای این نیاز را در همه مراتب آن پ خود معطوف نمایند. -اسلام نگاه و کلام هو س آلود با غیرهمسر و نیز عشوه زانه در کلام و رفتار برای غیرشوهر را حرام شمرده و توصیه کرده که افراد مراقب ذهن خويش باشند تا در نياز 

صفحه 39:
-حضرت علی(ع) فرمود: "ه رگاه از زنی خوشتان آمد» نزد همسر خود بروید [و با او رابطه زناشویی کنید]؛زیرا همسر شما هم مانند اوست. و برای شیطان در قلب خود راهی قرار ندهید. تا اینکه آن زن از خاطر شما برود " زن و مرد عفیف در مقابل همه وسوسه های جنسی خارج از چارچوب زناشویی» خویشتن داری میکنند. بدین گونه» آنان نسبت به همسر خود احساس نیاز بیشتری خواهند داشت و این امر پیوند خانواده را مستحکم تر خواهد ساخت. 

صفحه 40:
تکاتی درباره روابط جنسی زن و شوهر: يكك. يس از هر بار رابطه جنسی کامل» واجب است زن و شوهر غسل جنابت نماي دو. رابطه زناشویی؛ در دوران خو نریزی ماهیانه زنان؛ در حال روزه و در احرام سفر حج حرام است و علاوه بر گنام سبب وجوب کفاره نیز می شود. رابطه زناشویی در ایام خون ریزی ماهیانه زنان برای آنها عوارض منفی جسمانی و روانی در پی خواهد داشت سه. مصرف داروهای مح رک جنسی بدون مشورت با پزشک معمولاً تا زمان کوتاهی اثر مثبت دارد» ولی در درازمدت توانایی جنسی را با مشکلاتی روبه رو می کند. 39 

صفحه 41:
چهار. برخی از افراد به دلایل گوناگون دچار ناتوانی های جنسی و سردمزاجی « و قادر به ارضای مطلوب نیازهای جنسی همسر خود نیستند این وضعیت در درازمدت آسیب زاست. هریکک از زوجین باید با شناخت؛ صداقت به این مشکل توجه کنند و از طریق مشورت با افراد متخصص مانند روا نپزشک. روا نشناس» متخصص غدد. متخصص زنان متخصص کلیه و مجاری ادرار و مشاور خانواده» به حل وفصل ‎OT‏ بپردازند. امروزه به دلیل پیشرفت علوم» بیشتر این اختلال ها که علت جسمی يا روانی داردء‌قابل درمان است 

صفحه 42:
بنج. امروزه به دلیل گستردگی اطلاعات جنسی. تخیل و توقعات جنسی افراد بالا رفته به همین دلیل زن و شوهر از رابطه سالم و طبیعی به ميزان کافی لذت نمی برند. ازايئرو بايد بكوشند تا از ديدن فيلمهاء خواندن کتاب ها و مرور پایگا ههای اینترئتی و استفاده از فضای مجازی که آنان را در معرض تحریکات جنسی قرار میدهد بپرهیزند. با اين كارء هم از حرام الهی دوری می جویند و هم روابط زناشویی آنها همواره لذت بخش خواهد بود. بسیاری از رفتارهای جنسی مهیج که در فیلمها نشان داده می شود مختص افرادی است که به دلیل فساد اخلاقی» تجربه انواع رفتارهای جنسی را با افراد مختلف دارند و همسر عفیف و نجیب آنها با این رفتارها بیگانه است. 

صفحه 43:
* شش. زن و شوهر هنگام شادی با یکدیگر عهد ببندند که د شرایطی نبایدبسترشان از هم جدا شود مگر آنکه یکی از آنها د باشد» * و عهد ببندند که هر کسی تخلف کرد باید جریمه ای سنگین بپردازد. ۴ بستر مهمترین عاملی است که آتش کدورت ها را هرقدر هم زیاد ‎CAEL‏ خاموش خواهد کرد. 

صفحه 44:
پنج. مدیریت اقتصادی خانواده -نیاز به خوراکك» پوشاک مسکن و آنچه سلامت و امنیت جسمانی و روانی فرد را تأمین میکند از نیازهای اساسی انسان است. زاین رو پس از تشکیل خانواده. اعضای آن نیازمند برنامه ریزی صحیح برای تأمین این نیازها هستنك. نظام حقوقی اسلام و قوانین کشور مسئولیت تأمین مخارج زند گی را بر دوش شوهر نهاده است. -بنابراین مردان باید در جهت کسب درآمد و نیز مدیریت صحیح اقتصاد خانواده بکوشند. اين قدرت تأمین کنند گی در آنها عزت و شکوه ایجاد خواهد کرد. از اين سوء زنان نیز باید تلاش اقتصادی همسر خود را پاس بدارند و با شغل او سا زگاری داشته 

صفحه 45:
-حمایت زن از شوهر در امر اشتغال در تقویت توانایبهای او تأثیر بسزایی خواهد دا غیر این صورت. انگیزه مرد کاهش می یابد و چه بسا به دلیل علاقه به همسر خوده به ناهمخوان با تخصص خود یا شغل های نامشروع روی میآورد که در هر صورت اقتصاد سییبت ‎aes‏ ‏-زنان با مدیریت مصرف در خانواده و نیز آموزش شیوه مصرف صحیح به فرزندان سهم مهمی در ایجاد آرامش و آسایش خانواده دارند. - متأسفانه امروزه مصرف خانواده های ایرانی در برخی موارد بی رویه است. > هم اکنون در ايران سرانه مصرف سالبانه نوشابه چهار براب نمك دو برابره شکر شش برابر و بتزین چهار برابر متوسط جهانی است. در مصرف لوازم آرایش نیز دومین کشور غرب آسیا و هفتمین کشور دنب هستیم 

صفحه 46:
های رفتاری کسب در آمد > مسائل مربوط به اشتغال مردان: -چون تأمین درآمد خانواده برعهده مردان است» پسران جوان باید از آغاز جوانی با مهارت های لازم برای کسب درآمد آشنا شوند: ‎0.١‏ از آغاز زندگی مشترک به دنبال مشاغل سطح بالا نباشيد. ‏هر شغل حلالی که کمکی برای تأمین معاش شما و خانواده تان باشد )هرچند با دستمزد پایین( می تواند مقدمه خوبی برای شغلهای بهتری در آینده باشد. شغلهای پاره وقت و نیمه وقت و اشتغال درکنار پدر یا یکی از بستگان یا دوستان میتواند ‎SET‏ ‏خوبی باشد تا دیگران با مشاهده همت و توانمندی شماء فرصت های شغلی بهتری را به شما پیشنهاد ‎ 

صفحه 47:
۲. باید شغل شما شرافتمندانه و مال حاصل از آن حلال باشد -باید از اموری مانند رشوه گرفتن یا رشوه دادن/ غل وغش در معامله / معاملات همچون قماره ربا وغصب /دوری گزید؛ زيرا مال حرام» بركت را در زندكى از بين خواهد برد و تأثیر نامطلوبی برفرزندان خواهد كذاشت,. امام صادق)ع( فرمود: «اثر درآمد حرام؛ در نسل آشكار مى شود ‎٠١‏ ۳ رشته تخصصی فعالیت اقتصادى خود را مشخص كنيد و در همان محدوده به كسب تجربه و تلاش بيشتر ببردازيد. عدم ثبات شغلى معمولاً مانع بيشرفت اقتصادى مى كردد. پیامبر اکرم(ص) فرمود: «ارزش کارها به این است که به پایان برسد و نیمه کاره رها نشود .» 

صفحه 48:
۴ سعی کنید نگرانیها و افکار منفی مربوط به محیط کار را به خانه منتقل نکنید؛ چه آنکه خانه محل آرامش اعضای خانواده است. ۵ اشتغال بیش از حد شما نبایید به مسئولیت های همسری و پدری شما و نیز به ارتباطات صمیمانه زناشویی آسیب برساند. در محیط کار مراقب روابط با نامحرم باشید تا موجب بروز غیرت ورزی همسرتان نشوید. ۶ مردان نیاز دارند همسرشان در امور مربوط به اقتصاد خانواده با آنان همراهی کند؛ به ویژه امروزه که ازدواج های همسالان بیشتر اتفاق می افتد. زنان هنگام شروع فعالیت یا شغل جدید همسر مشوق او باشنده نه اينکه پی درپی تذ کر بدهند و سوال کنند. 

صفحه 49:
مسائل مربوط به اشتغال زنان: مردان نباید همسر خود را مجبور به کار کنند؛ چراکه تأمین مخارج زندگی وظ نیست. اما اگر او داوطلبانه مشغول به کاری می شود: ‎.١‏ از اينكه در تأمین مخارج زندگی کمک می کند از او تشکر کنید. ‏۲ به او کمک کنید تا در محیط مناسبی اشتغال یابد؛ محیطی که روابط مردان و زنان‌مناسب شن انسانی آنها و در چارچوب حدود الهی باشد و شرایط کار در آنها فرسودگی ایجاد نکند. ‏۳. اشتغال بیرون از خانه. همسر شما را خسته میکند. همان گونه که شما هم خسته می ‏شوید. بنابراین در امور منزل به او کمک کنید. ‎A‏ ‎ 

صفحه 50:
۴ از آنجا که همسر شما براى تأمين نيازمندى هاى زند كى به شما كمكك می کند. شمانيز زمانی که خانه یا ماشین یا زمینی می خرید. سعی کنید بخشی از آن را به نام همسر خود کنید و او را مالک چیزی بسازید که اگر روزی دست تقدیر عمر شما را کوتا هتر از او ساخت.او محتاج دیگران نشود و تا آخر عمر با غرور به همسر دلسوز خود افتخار کند. 

صفحه 51:
ثروت خانواده از دو راه تأمین می شود: «زیاد کردن در آمد » و «کم کردن مخارج ». به همان میزان که برای ازدیاد درآمد مشروع تلاش می کنید» برای مصرف بهینه نيز بايد برنامه ریزی نمایید. براى ثروتمند شدنء به جاى آنكه بكوشيد بيشترين امکانات را در زندگی خود فراهم كنيد بكوشيد از امكانات موجود بيشترين بهره را ببريد. 

صفحه 52:
- همسران جوان برای مدیریت بهینه مصرف به این نکات توجه کنند: ۱. . موارد مصرف خانواده را مشخص کنید. مخارج خانواده معمولاًعبارت است ‎SE pil db‏ خريد يا اجاره مسکن و تعمیرات هزینه منابع انرژی مانند آب برق و گازمچارج مربوط به رفت و آمدتلفن؛ بهداشت و درمان؛ خرید لوازم منزل تعمیر و خرید لوازم مربوط به شغل: ‏هزينه تحصيلء اقساط وام هزینه آرایش و عطره تفریح و مسافرت میهمانی و حقوق واجب الهی مانند خمس و زکات فطره( ‏این موارد را متناسب با د رآمد و هزینه های خانواده و با توجّه به اولویت ها بودجه بندی کنید. ‏۲. تا آنجا که ممکن است. بخشی از درآمد خود را -هرچند کم- پس انداز کنید. ‏اند ک اند ک این پس اندازها می تواند سرمایه کار بهتر یا فراهم کردن امکانات اصلی زندگی شود. ‏جه بسا پس از چندین سال پس انداز و استفاده از وا مهای گوناگون بتوانید صاحب خانه شوید. يا مغازه ‏ای بخرید یا در کارهای تولیدی سرمایو گذاری کنید. 5 ‎ 

صفحه 53:
۳ همسر خویش را از میزان درآمد خود مطلع نمایید و درمورد مصرف آن با ب همفكرى كنيد و برای مصارف هر ماه با هم برنامه ریزی داشته باشید. بدین سا شما همدلی می کند و توقعات خود و مصرف خانواده را با درآمد شما تنظیم خواهد af ۴ برای مصرف خانواده» کالای ایرانی که کیفیت قابل قبولی دارد خریداری کنید و بدین وسیله از اشتغال جوانانی همانند خودتان حمایت کنبد. 

صفحه 54:
شش. توجه به تفاوت ها در رفتار با همسر -در طول تاریخ و در جوامع مختلف» همواره زنان با مردان تفاوت هایی داشته اند؛ و آموزشهای رسمی و غیررسمی در تنوع و شدت این تفاوت ها اثرگذار بوده است -ابعادتفاوتهای زنان با مردان.: «جسمی و فیزیولوژیکی « # عاطفی و روانی ۰ ۷ رفتار و عملکرد » «خواسته ها و انتظارات ». -اسلام بر وجود این تفاوتها و تنظیم رفتارها براساس آن صحه نهاده است. امام صادق(ع) فرمود: مردم مادامی که متفاوت باشند؛ در جهت خیر و خوبی سیر می کنند. پس هنگامی که مساوی گردنده نابود می 

صفحه 55:
مهارت شناخت تفاوت های زنان با مردان و تنظیم رفتارها و انتظارات خود براساس آن. )تفاوت جنسیتی( یکک. زن ها ظریفتر از مردان هستند و مردان عضلات قو یتر و قدرت بدنی بیشتری دارند. -خون مردان دارای اکسیژن بیشتری است و قلب آنها نيز به هنكام فعاليت بدنی؛ مجال پیشتری برای فعالیت دارد. - ابر همين اساس به هنكام تقسیم وظایف در خانواده مردان بايد بخش سخت افزاری امور خانه و زنان نیز امور نر م افزاری خانواده را برعهده گیرند. 7 

صفحه 56:
۲-ز آنجا که زنان لطیفتر از مردان؛ و مردان خشن تر از زنان هستند: -زنان : -رفتار جدی مرد را خشونت بی رحمانه نشمارند و از شوهر خود انتظار ابراز محبت زنانه ‎BIG‏ -در رفتارهای گوناگون شوهر خود .به ابراز محبت های او توجه کنند) پیام های محبت آمیزی مردان: خرید برای خانه/ تعمیر لوازم منزل / هر خدمتی که به خانواده میکنند ( -مردان: حبه همسر خود سخت گیری نکنند. از تأثیر کلماتی که بار عاطفی دارد؛ غفلت نورزند -به شدت از تندخویی بپرهیزند -از همسر خود حمایت و حفاظت کنند؛ زیرا زنان به دلیل ظرافت جسمانی و عواطف لطیف آسیب پذیرترند 

صفحه 57:
دو. مردان کلی نگرتر هستند و زنان به جزئیات دقت بیشتری دارند. سمردان : بکوشند به امور جزئی خانه داری زنان توجه و آن را تحسین کنند سزنان: از بی توجهی مردان نسبت به جزئیات رفتاری خود تعجب نکنند. آنان مردان را متوجه جزئیات کنند تا واکنش مناسب آنان را ببینند. 

صفحه 58:
عيذ ‎BUF y Giada C9 WN BI aN‏ وانظه متازند. -مردان: بیشتر به موفقیت های اجتماعی زنان :بیشتر به هدف هایی با موفقیت احساسی (مانند عشق)علاقه دارند. مردان: باید به همسر خود اظهار علاقه کنند / به احساسات او اهمیت دهند./ /وقتی, همسرشان با احساس سخن می گوید به خوبی گوش دهند / /هنگامی که ناراحت است. با او همدردی ‎JIBS‏ /از نگاه» کلام و رفتاری که نشان دهنده ارتباط صمیمی و عاشقانه است» 

صفحه 59:
زنان : اتصمیم كيرى در امور مهم خانواده را به شوهر خود بسپارند/ دنزرون ‏همکاری و بیان نظر مشورتی دریغ‎ WV /در مقابل همسر خود متواضع باشند /او را با دیگران نسنجند / / گر شوهرشان نمی تواند مشکلی را حل کند. او را مأیوس نکنند/ -اگر زن در خانه» مدیریت شوهر را نپذیرد: /اعتمادبه نفس مرد آسیب می پذیرد و بدین سان انگیزه وی برای پذیرش مسئولیتهای سنگین خانواد گی تضعیف می شود./ ‎ly‏ نبود مدیریت واحد و متناسب با مسئولیت ها: بی نظمی در خانه حا کم میشود/ ‏/در نهایت فرزندان از پدر و مادر خود فرمان نمی پذیرند و درنتیجه درست تربیت نخواهند شد/ ‎ 

صفحه 60:
چهار. خیال پردازی زنان قوی تر است و مردان معمولا جدی تر و استدلالی ترند. مردان: /باید از بیان سخنانی که همسرشان را مضطرب می سازد بپرهیزند / /به همسر خود امنیت خاطر دهند./ /برخعی سخنان اغراق آمیز همسر خود را جدی نگیرند و هدف اصلی از ابراز آن سخن را دریابند.) مثلا وقتی زن به شوهر خود میگوید: «تو هیچ وقت به من توجه نمی کنی »۰ در حقیقت می گوید: الطفاً اكنون به من توجه کن .۰/( حزنان : دربه کار بردن کلمات و جملات دقت بیشتری کنند؛ زیرا شوهر آنها سخنانشان را جدی خواهد گرفت. 

صفحه 61:
پنج. قدرت تکلم در زنان قوی تر از مردان است. معمولاً زنها شکایت می کنند: «شوهرم کم صحبت می کند »» و مردان نیز شکایت میکنند: «همسرم همواره حرف می زند. » سزنان: این انتظار خود را تعدیل کنند و نیاز به سخن گفتن بیشتر را در روابط خود با فرزندان يا ساير زنان (بستگان و دوستان) تأمین نمایند مردان از شیرین سخنی همسرشان لذت می برند و بدان نیاز دارند. معمولاً زنان خوش زبان نزد شوهر خود از زنان خوش سیما محبوب ترند. 

صفحه 62:
سمردان : -بسیاری از اوقات در سکوت می اندیشند و سپس نتیجه پایانی را بر زبان می آورند. آنان ندارند تردیدشان را نشان دهند. -تحلیلی و استدلالی سخن می گویند» پی آنکه متوجه احساسات خود باشند. -برای صحبت کردن درمورد احساس های خود به ویژه احساس های منفی مانند عصبانیت و سرخوردگی:تمایل کمتری دارند. معمولاً بیان این نوع احساس ها را ضعف می دانند سزنان: - پس از تجربه احسا س منفی» دوست دارند درمورد آن صحبت کنند تا از این طریق آرامش یابند -برای افزایش صمیمیت و نزدیکی علاقه دارند درمورد هر کاری که انجام مى دهند یا درباره اتفا ‎ols‏ 

صفحه 63:
مردان: گفتگو درمورد جزئیات را خسته کننده و بی فایده می دانند. م بروز مشکل به جای صحبت کردن درمورد آن» به دنبال راه حل برای رفع آن a ‏دوست دارند ابتدا درباره مشکل و احساس خود نسبت به آن سخن بگویند و سپس به راه‎ ‏حل بپردازند.‎ -افزون بر اين تفاو تها زنان و مردان دارای تفاوتهای فردی نیز هستند. در ازدواج موفق, زن و شوهر باید بکوشند تا تفاو تهای فردی خود و همسرشان را نیز شناسایی کرده متناسب با این تفاوت ها با همسر خویش رفتار کنند. 

صفحه 64:
هفت. احترام به همسر و خانواده او ‎.١‏ احترام به همسر -همه افراد در روابط با ديكران نيازمند احترا م اندء ولى زن و شوهر به پاس روابط عاطفی عمیق خود و نیز به دليل زحمات بسیاری که برای یکدیگر می کشند. از همسر خود احترام بيشترى انتظار دارند. -روايات اسلامى بر رعايت اين اصل اخلاقى تأ كيد مى كند؛ حضرت فاطمه(ع) فرمود: بهترين شما كسى است كه در برخورد با مردم نرم تر و مهربان تر باشد و همسر خويش را بيشتر تكريم كند اقبال لاهورى به زيبايى كويد: جهان عشق نه ميرى نه سرورى داند مميو روسن آنبت که انين جاكرى:دائة 

صفحه 65:
پس از ازدواج برای احترام به همسر بايد: یک. به رابطه صمیمی میان خود و همسرتان بسنده نکنید و به او احترام بگذارید. احترام گذاردن به همسر: -موجب کوچک شدن شما نمیشود بلکه حق شناسی. صفا و مودت شما را اثبات خواهد کرد. -سبب مى شود که او در انجام مسئولیتهایش توانمندتر گردد. -او نيز احترام شما را حفظ خواهد کرد -بدین سان عزت نفس هردوی شما بیشتر خواهد شد. دو. شما هستید كه مى توانيد همسر خود را نزد دیگران پرارج یا بی مقدار کنید رم بر آرزش خود افزوده اید . بى شكك هرچه بر ارزش او بیفزا. 

صفحه 66:
‎Awe‏ هنگام ورود به منزل به استقبال او بروید و در سلام کردن پیشی بگیرید ‏خروج از خانه او را بدرقه کنید. ‏چهار. در حضور میهمان او را کمک دهید و هنگام پذیرایی به او نیز تعارف پنج. در غیاب همسرتان از او تعریف کنید و در جمع از او تمجید نمایید. شش. به زحمتهایی که برای خانواده متحمل می شود توجه کنید. ‏هفت. کارهای شخصیتان را خودتان انجام دهید و به او دستور ندهید. هشت. در امور زندگی با او مشورت کنید. ‏نه. په بستگان او محبت کنید و به آنها احترام بگذارید. ‎ 

صفحه 67:
©. احترام به خانواده همسر حدر اسلام؛ درباره ضرورت ارتباط مؤثر با خانواده خود -جه قبل از ازدواج و جه بعد از | توصیه هایی شده است. -خداوند در قرآن بارها بر نیکی کردن و احترام به پدر و مادر سفارش کرده - احسان به والدين را يس از امر به يرستش خود امرى ضرورى شمرده. بنابراين زن و شوهر بايد مراقب باشند ازدواج سبب سردى روابط آنها با والدين نشود -ازاین رو اگر کسی مانع روابط صمیمی همسر با خانواد ه اش شود؛ -گویی ارتباط او را با ريشه استوارش قطع کرده اقدامی که سبب سستی روابط همسران خواهد شد. -در روایتی آمده است که پدر و مادر همسر جایگاهی شییه پدر و مادر خود انسان دارند. بنابراین 

صفحه 68:
امروزه به دلیل وجود برخی تفاوتهای فکری و نگرشی بین جوانان و والدين آنهاء سازنده اعضای خانواده نوپا با والدین خود نیازمند کسب برخی توانمندیهاست : ۱. افراد به بستگانشان به ویثه والدین خویش علاقه مندند وصمیمانه آنها را دوست دارند و نسبت به هركس كه حرمتشان را بشکند پا آنها را نادیده بگیرده احساس بدی پیدا می کنند. -رفتار خوب با خانواده همسر سبب می شود که: آنها نیز با شما رابطه خوب و عاطفی برقرار نمایند و فضای روانی مثبتی را به نفع شما در خانواده خود ایجاد کنند؛ اقدامی که در نهایت موجب مثبت تر شدن نظر همسر می شود. 

صفحه 69:
۲ هرچند وقت یک بار خانواده خود یا همسرتان را به منزل دعوت کنید و ب خود به دیدار آنها بروید. این مهمانی ها نشانه احترام و صمیمیت است. ". ارتباط با خانواده خود و خانواده همسرتان را مديريت كنيد. زمان رفت و آمدها و مقدار حضور نزد آنها را به كونه اى تنظيم كنيد كه هم روابط صميمانه حفظ شود وهم به برنامه های شخصی و خانوادگی شما آسیب نرسد. ۴ کوتا هترین راه برای رسیدن به خوشبختی استفاده از تجربه دیگران است. بهترین تجربه ها از آن پدر و مادر شما و پدر و مادر همسرتان است. از راهنمایی منطقی والدین همسر خود استقبال کنید و نصایح آنها را دخالت تلقی نکنید. گاه خودتان نیز در برخی امور زندگی با آنها مشورت کنید. 7 

صفحه 70:
۵ برای پیشگیری از ایجاد اختلاف بين خانواده خود و همسرتان از آغاز ز مشترک.به همسر خود کمک کنید تا عادات و آداب و رسوم خانواده شما بشناسد. البته از اوانتظار نداشته باشید که دقیقاً متناسب با آن رفتار کند. ۶ . هنگام نیاز خانواده خود و همسرتان به کمک آنها بشتابید تا اگر زمانی آنها منتظر حضورشما بودند و شما این حضور را مصلحت ندانستید» دلگیر نشوند و رفتار شما را تکبر یا بدخلقی به شمار نیاورند. کمک شما به خانواده همسرتان در مشکلات. نشانه صمیمیت شماست ونزد خداوند نیز اجر خواهد داشت؛ ضمن آنکه آنها نیز هنگام مشکلات به کمک شما خواهندشتافت. به علاوم همسر شما نيز ياد مى كيرد كه در سختی ها به خانواده شما رسید گی نماید. 

صفحه 71:
۷ اسرار زندگی خود و همسرتان را تا حد امکان نزد خانواده خود يا همسر نکنید. آنها شما را دوست دارند و ممکن است نگرانی های آنان سبب د. نامناسب در زند گی شما شود. ۸ دختران با روش مناسب مدیریت داخلی خانه همچون آشپزی خوب نظافت و نظم منزل و مهما ن داری شایسته» آشنا باشند و پسران نیز در کسب و کار و شیوه صحبح تأمین مخارج زندگی اطلاعات کافی به دست آورند و به درستی رفتار کنند تا زمینه دخالت های والدین در زندگی آنان کم شود. ‎٩‏ اگر از خانواده خود دلگیر شده اید نزد همسرتان از آنها بدگویی نکنید؛ چراکه نگاه همسرتان نسبت به خانواده شما منفی خواهد شد. 

صفحه 72:
۰ اگر از خانواده همسر خود انتقادی دارید فقط درمورد آنچه به روابط همسرتان و زندگی خانوادگی شما مربوط میشود وا کنش نشان دهید. انتقا د : آنها را از طریق همسرتان ابراز كنيد و مستقيماً به آنان سخنى نكوييد. همجنين هنكام بازكويى اين انتقادها به همسرتان» احترام آنها را رعايت كنيد. ١.اكر‏ همسر شما از رفتار خانواده شما با خودش كله مند استء با او همدردى كنيد. نكذاريد حمايت هاى شما از خانواده تان» ميان شما و همسرتان شكاف ايجاد كند. .اكر بستكان همسرتان مرتکب رفتار زشتی شدنده همسر خود را سرزنش نكنيد. هر کسی مسئول اعمال خویش است. نه مسئول اعمال دیگران. در ضمن پشت سر خانواده همسرتان بد گویی نکنید که غیبت و حرام است. ‎A‏ 

صفحه 73:
۳.برای پیشگیری از دخالت های ناروای خانواده همسر در زند گی خصوصی همسر خویش در جمع خانواده ابراز علاقه کنید و به او احترام بگذارید. اب خانواده همسر را متوجه روابط مستحکم شما می کند و آنها را از دخالت در زندگی شما بازمی دارد. ۴ . زمانی که پدر یا مادر درمورد زندگی خصوصی شما توصیه ای دارند» به آنها بگویید در آن زمینه با همسرتان مشورت می کنید و سپس در صورت صلاحدید اقدام خواهید کرد.درنتیجه آنها متوجه خواهند شد که با زوجی روبه رویند که دارای حریم های مستحکم است. 

صفحه 74:
۵ . درصورتی که والدین همسر در زندگی شما دخالتهای ناروا دارند» خودرا در منزل آنان کاهش دهید و در مدت حضون به آنها محبت نمایید. ۶. زنان شاغل توجه داشته باشند که پدر و مادر زن یا شوهر ممکن است برای < از اشتغال زن» از او و فرزندانش حمایت های افراطی به عمل آورند. اين امر در طولانی مدت موجب بیگانه شدن همسران با وظایف خود بی مسئولیتی زوجین نسبت به یکدیگر یا فرزندشان و غرق شدن همسران در فعالیتهای فردی ميشود و رولبط گرم خانوادگی زن و شوهر رابه سردی می کشاند. در صورت کمکك والدین میزان این حمایت ها را مدیریت کنید و با صمیمیت از آنها تشکر نمایید. 

صفحه 75:
هشت. رازداری روابط زن و شوهر از تمامی روابط انسانی صمیمانه تر است. آنها شب و روز هم هستند و از احوال و رفتار یکدیگر مطلع اند. صمیمیت مطلوب همسران اقتضا می کند که هریک از آنان حافظ اسرار همسر خود و مسائل خانوادگی باشند؛ چراکه خداوند زن و شوهر را لباس یکدیگر معرفی کرده al ‏و تما لباسی بزای آنان هستید.‎ clad cole gut UT 

صفحه 76:
-لباس پوشاننده عیوب و زینت دهنده بدن است. -افشای اسرار خانوادگی سبب خواری خانواده در منظر دیگران خواهد شد. همان گونه که لباس بدون حائل و واسطه به بدن مى جسبد» همسران نيز بايد ديكران را در روابط خود راه ندهند و محرم اسرار یکدیگر باشند. -در حفظ اسرار خانوادكى» زن و مرد به یکسان مستو ل اند ولی ا زآنجاکه زنان معمولا زودتر رنجید » خاطر می شوند و ارتباطات کلامی وسیع تری نسبت به مردان دارندء بايد در حفظ اسرار خانواده بیشتر اهتمام ورزند -پیامبر اکرم(ص) فرمود: «من زنی را که از خانه خود دامن کشان برای شکایت شوهرش بیرون شودء دشمن می دارم . 

صفحه 77:
حفظ اسرار خانوادگی |> يكك. رازهای خانواد گی نباید باز گو شوند مگر آنکه با مشاوری خردمند و امین؛ آن هم به منظور رفع مشکلات در میان گذارده شود عیبهای پنهان همسر/ وضعیت اقتصادی خانواده(چه ثروت و چه فقر)/اختلا فهای زناشویی/ مشکلات خویشاوندان همسر / مشکلات روحی و روانی فرزندان/ دو. حرمت حریم خانه را همواره حفظ کنید و اسرار زندگی تان را نزد ديكران )حتى يدر يا مادرتان( فاش نسازید» كله از مشکلات جزئی نزد پدر و مادر نه تنها مشکلی را حل نمی کند. بلکه تصویری تیره در ذهن 

صفحه 78:
سه. لزومی ندارد همه امور زندگی را برای همسرتان با زگو کنیدزیرا :سبب نگرلنی سنزد همسر خود نیز نباید راز دیگران را فاش سازید. همسر شما باید بداند که شنیدا واقعیت ها ضرورتی ندارد. چهار. رازی که مربوط به زندگی مشترک است؛ از هم پنهان نکنید -اكر همسر شما به شکلی از آن راز مطلع شود احساس میکند که با او صمیمی نیستید و به او اعتماد ندارید. -اين امر روابط شما را سرد خواهد کرد و او را نیز نسبت به شما بی اعتماد خواهد نمود. - با پنهان کردن رازه خود را از همفکری و حمایت همسر محروم خواهید ساخت. ۷ 

صفحه 79:
نه. عفو و گذشت -انسان به دلیل جهالت و کوتاهی» مرتکب خطا ميشود. -در توصیه های اسلامی آمده که : در برابر خطاى خويش سخت كير باشيم اما در تعامل با ديككران سهل كير و نر م خو باشيم»مكر آنكه خطا سبب وارد آمدن آسيب جدى به ديكران كردد. اين امر در خانواده )كانون عطوفت و محبت( بيشتر مورد توجه قرار كرفته زيرا اككر مرد يا زن از اشتباه همسر خود جشم نيوشدء هر كوتاهى سبب ايجاد نزاع و اختلاف خواهد شد. 

صفحه 80:
مهارت های رفتاری یک. در صورت مشاهده خطا از همسر باید ابتدا بررسی نمود که: آیا رفتار او اشتباه بوده/یا برداشت ما از اين رفتار نادرست است. دو. در مرحله دوم باید اندیشید که آیا رفتار نامطلوب همسر واکنشی در برابر رفتار اشتباه ماست؟ - اگر خطای عمدی همسر بدون تقصیر ما انجام گرفته؛ با مهربانی به او گوشزد کنیم و اگر همسر عذری آورد بپذيريم. - گذشت و عذرپذیری به اصلاح رفتار او کمک خواهد کرد و انگیزه وی را برای تغییر رفتار تقویت خواهد نمودر 

صفحه 81:
به تحکیم روابط همسران کمکک میکند -موجب حفظ سلامت جسمی و روانی خود فرد میگردد - برپایه برخی تحقیقات:افرادی که کینه به دل می گیرند: = دچار ناراحتیهای جسمی ) فشارخون و زخم معده ( ناراحتیهای عصبی (همچون افسردگی) می شوند. -حضرت على (ع) فرمود: ‎ok See: else 2 ۳۹۳۹ ۳‏ ۳ «ه رکه ازبسیاری امور» تغافل و چشم پوشی نکند» زندگی اش تیره می شود .؛ مم ‎ 

صفحه 82:
‎K‏ بالقش اعضاى خاتواده آ< ‏يك. زن و شوهر دو. والدين و فرزندان ‏سه. بستكان ‎ 

صفحه 83:
ب-نقش اعضای خانواده ‎ -‏ ازدواج به ظاهر پیوند دختر و پسر با یکدیگر است؛ ‏- امابا این امر مقدس شبکه ای ارتباطی متشکل از زن و شوهر و فرزندان و بستگان ایجاد میشود که هریک جایگاه و نقش ویژه ای دارند ‏ایفای مناسب این نقشها سبب برکت و رحمت فراوان در زندگی هریک از آنها خواهد شد. ‏اقسام رابطه اعضای خانواده : ‏7 _ زن و شوهر ‏- والدین و فرزندان ‏> ارتباط با بستگان. ‎ 

صفحه 84:
همسران: در خانواده تقش های مشت رک فراوانی دارند به دليل برخی تفاوت های جسمانی /عاطفی و روانی / نقشهای ویژه ای نیز برعهده دارند -ازاین رو در اسلام نقش مرد: مسئولیت تأمین مخارج زندگی زن و فرزندان ) زن ها از آن معاف هستند( جایگاه مدیریتی خاص در خانه / حامی و مراقب خانواده نقش زنان : در ايجاد محبت و كسترش عواطف در خانواده بررنكتر بوده و از همین رو در رفع کدورتها مسئولیت بیشتری متوجه آنهاست. پیامبر اکرم(ص) فرمود: هریک از فرزندان آدم یکک فرمانرواست: مانروای خانواده خویش است 

صفحه 85:
>[ دو. والدين وفرزندان << -با تولد فرزندان» زن و شوهر نقش هاى جدیدی می پذیرند. -ايفاى نقش يدرى و مادرى» شيرين ولى يرمسئوليت است. نقش پدراب رآورده کردن نیازهای اولیه کودکک )به ویژه مخارج خوراکک.پوشاکک: بهداشت و درمان ( نقش مادر :با ایجاد ارتباط عاطفی عمیق با فرزند اوراتربیت او کند 

صفحه 86:
وظیفه مشت رک پدر و مادر : مسئولیت های پدر و مادر در مقابل فرزند مشت رک است تربیت جسمانی روانى؛ اعتقادی و اخلاقی فرزندان آنقش مادر در این بخش حساس تر و مثرتر است(, - نقش ویژه والدین در خانواده عبارتند از: رعایت اصول سلامت فرزند در دوران جنینی تلاش برای بارداری و زایمان سالم - توجه به تغذیه کود ک در دوران شیرخوارگی - کمک به فرزندان برای استقلال در رفتارهای شخصی - سیراب نمودن فرزند از محبت و عشق بدون عوض؛ 

صفحه 87:
- تلاش در جهت سلامت جسمانی و رشد کود ک و درمان بیماری های او؛ - رشد دادن خصلتهای اخلاقی مانند «اعتمادبه نفس نشاط روحی» امیدواری» و بردباری» صداقت» مسئولیت پذیری» حیاء و عفت. خوش رفتاری با دب شجاعت» - ایجاد و تقویت اعتقادات صحیح در او همچون «ایمان به خالق جهان هستی نقش و مسئولیت انسان در جهان» پذیرش معاد ورسالت رسولان باوربه قرآن و دوری از خرافه ها - فراهم نمودن امکانات آموزشی مورد نیاز برای رشد و پیشرفت؛ - توانمند ساختن فرزندان برای روابط اجتماعی سالم و سازنده. 

صفحه 88:
-نتایج تحقیقات نشان می دهد که : ماهیت روابط میا ن فردی هر شخص, در تعامل مبان نوزاد و مادر تلیبت می شوه -اگر میزان تماس بدنی؛ دیداری و کلامی مادر و آ گاهی و پاسخ دهی او به نیازهای کودک کافی باشد: - وی دارای الگوی دلبستگی ایمنی بخش می شود. این نوع دلبستگی با ویژگیهای آینده فرد مرتبط است ‎Fp of‏ هایی عواطف مثبت/ همدلی/ عزت نفس بالا / تعامل های بدون تعارض با همسالان و بزر گسالان( 

صفحه 89:
-اسلام به تناسب نقش های پدرومادر - باعباراتی همچون «بهشت زیر پای مادران است»»شخصیتی والا از ایفای نقش ما دست داده - بر نقش مردان نیز انگشت نهاده است: روایت": کسی که از طریق کسب روزی حلال برای تأمين معاش خانواده خود تلاش ۰ خداوند را در روز قیامت با چهره ای که چون ماه شب چهارده می درخشد. ملاقات مى كند” اين تعابير سبب مى شود مادران و يدران به تناسب نقش هاى خويش» احساس مسئوليت 

صفحه 90:
نقش والای پدر و مادر در سازندگی و رشد فرزند» برای او نیز وظایفی ایجاد -كودك تا زمانى كه به رشد عقلى لازم نرسيده است» معمولاً مطيع يدر و ماد از آنان تأثیر می پذیرد. ‎SE‏ اند کک با آغاز بلوغ و ورود به دوران نوجوانی: ‏حس استقلال طلبی در او رشد میکند. ‏-از این پس با ورود به سن مسئولیت پذیری» به فرزند تکلیف میشود تا از پدر و مادر ‏خویش اطاعت کند و به آنان فرصت دهد تا به تداوم نقش تربیتی خویش پپردازند. ‏-احترام به پدر و مادر و نیکی به آنان برای فرزندان واجب شمرده شده. ‏سخداوند می فرماید: «به آدمی سفارش کردیم که به پدر و مادر خود نیکی کند .» ‎ 

صفحه 91:
- بر رسیدگی به مادر و پدر در ایام سالمندى تأ کید شده است و درصورتی یایکی از آنها نیازمند باشده بر فرزند )اعم از دختر و پسر(واجب است که مخا را تأمین کند. نقش والدین و فرزندان در خانواده به اختصار چنین است: وظیفه پدر و مادر- مراقبت» حمایت و تربیت فرزند است. البته پدر علاوه بر اینهاء تأمین معاش او را نیز عهده داراست. وظیفه فرزند-احترام به والدین و اطاعت از دستورهای مشروع آنها و رسيدكى به آنان در ایام نیازمندی و سالمندی است. 

صفحه 92:
از نظر اسلام» ارتباط با بستگان (صله رحم) قبل یا بعد از ازدواج واجب است و آثار مثبت متعدد: عمر را زياد ميكند فقر را از ین می برد؛ حساب قیامت را آسان می کند اخلاق افراد را نیکو می گرداند. حمایت عاطفی خویشاوندان نسبی يا سببی در مشکلات زندگی؛ راهنمایی و حمایت مالی آنها در فشارهای اقتصادی نشاط روحی حاصل از دیدوبازدیدها. به سلامت روانی اعضای خانواده کمک می کند سبب رشد اجتماعی آنها 

صفحه 93:
بنابراین دختر و پسر پس از ازدواج وظیفه دارند ارتباط با خویشان خود به ویژه پدر و مادر نمایند» - . هرچند این ارتباطات نباید به روابط همسران آسیب برساند گاهی: ۱- وابستگی شدید یکی از آنهابه والدین؛ سیب کوتاهی در مسئولیت همسری می شود ۲/بدون رعایت حریم خصوصی روابط خود با همسرش آبروی وی را نزد بستگان خویش می برد. ۳/رقابت فامیلی در تجملات سبب ایجاد فشار اقتصادی بر خانواده جدید noe ۴ دخالت های بستگان به خصوص والدین موجب از بین رفتن استقلال خانواده جدید می گردد و روابط آنها را دچار تتش میسازد. بنابراین ان باید روابط خود با بستگان را به گونه ای مدیریت کنند که 7: توجه خانواده نشود. یرای ‎et‏ ی 0 برد ‎Sr ey =o ee‏ 

صفحه 94:
‎ee IK‏ یت رانا ‏حسن معاشرت 2 تحکیم خانواده و مشارکت در امور آن ‏9. حضانت و تربیت فرزندان ‎LP‏ پرداخت نفقه نزدیکان ‏,تعیین شروط ضمن عقد ازدواج ‎ 

صفحه 95:
| حقوق و تكاليف هسوان _ ]حا سبنیان خانواده بر مودت و رحمت و عواطف عمیق انسانن و معنوی بنا شده است سمسئولیت پذیزی / ایثار و گذشته امری دوسویه است که بذر محبت را به درختی تنومند مبدل می کند و زن و مرد را زوجی خوشبخت می سازد؛ زوجى كه نه براى حق طلبی و رقابت مذموم؛ بلکه بر مبنای رحمت و الفت کنار یکدیگرند حبر اين مبناء بيان برخى از حقوق و تکالیف قانونی_در این بخش؛ تنها برای ارتقای آ گاهی های حقوقی است تا اگر احیانا زندگی به مراحل دشواری رسید؛ از آن بهره گیرند 

صفحه 96:
۱. حسن معاشرت ماده ۱۱۰۳ قانون مدنی : «زن و شوهر مکلف به حسن معاشرت با یکدیگرند. » لوازم حسن معاشرت عبارت است از: ۱-۱ . اسكان مشتركك: زن و شوهر بايد با یکدیگر و در محل مشترکی زندگی کنند. بنابراین شوهر مکلف است زن را در خانه بپذیرد و زن نیز مکلف است در خانه شوهر زندگی کند. همسران باید به اهمیت بستر مشت رکک و نقش همبستری در ایجاد مودت وو رحمت بین آنها و تأثیر آرامش روحی و روانی آن بر اعضای خانواده توجه داشته باشند. ۸ 

صفحه 97:
۱-۲ روابط جنسی متعارف: داشتن روابط جنسی به شکل متعارف» نوعی خوش رفتاری به شمار می آید. بی اعتنایی یکی از همسران به خواست طرف دیگر اككر به دليل موجهى ألا برخلاف حسن معاشرت است. خروج از حسن معاشرت برای زن» اگر به صورت عدم تمکین جنسی باشد. موجب ی و ی ~ ات «نشوزا است و وی دیگر مستحق نفقه نخواهد بود. پرابر ماده ۱۱۳۰ قانون مدنی : چنانچه شوهر دچار سوء‌معاشرت شود به گونه ای که ادامه زندگی خانوادگی تحمل ناپذیر گردد؛ زن حی طلاق خواهد داشت. 

صفحه 98:
۳-۱ خو شرفتاری: -بدرفتاری یا ضرب وشتم همسر از مصادیق بارز سوء‌معاشرت خواهد بود. پیامبر اکرم(ص) فرمود: هر مردی به صورت همسرش یک سیلی بزند. خداوند عزوجل به مالک دوزخ فرمان می دهد در جهنم هفتاد سیلی به او بزند. نیز فرمود: ‎T‏ گاه باشید! ه رگاه زنی با شوهرش مدارا نداشته باشد و بر آنچه خداوند روزی آنان کرده صبر نکند ‏و شوهرش رابه مشقت اندازد [و] از وی چیزی بخواهد که قادر بر به دست آوردن آن نباشد و فوق طاقت شوهر باشد خداوند از چنین زنی حسنه ای را ) که او را از آتش در امان دارد( نمی پذیرد و مادامی که زن چنین ‏است. مورد غضب الهی است. ‎ 

صفحه 99:
0 تحکیم خانواده و مشارکت در امور آن ماده ۱۱۰۴ قانون مدنی : در تشید مبانی خانواده و تربیت اولاد خود به یکدیگر معاضدت نمایند. - لازمه تحکیم خانواده اموری چند است؛ ازجمله: یک. همکاری در امور خانواده: در اسلام تأ کید شده که زن و شوهر در امور خانواده مشار کت و همکاری داشته باشند. این همکاری موجب عمیق شدن محبت بین زن و شوهر می شود. دو. وفاداری همسران: وفاداری زن و شوهر به یکدیگر و تخصیص روابط جنسی به حریم خانواده از مهم ترین عوامل تحکیم خانواده است. ‎OL‏ جزایی و تعیین مجازات برای روابط جنسی خارج از حریم زوجیت حاکی از وجود اصل وفاداری زوجین در حقوق جمهوری اسلامی ایران است 

صفحه 100:
-هر نوع نگاهه گفتار و رابطه حرام با غیر همسر: افزون بر حرمت» موجب رنجش و کدورت بین همسران میشود. - آنجه زمينه وفاداری بین همسران را تقویت می کنده «عفاف » است که در آداب دینی به زن و مرد توصیه شده است. ‎ -‏ از سویی» غیرت مردان نیز در حفظ عفاف خانواده موثر است. ‏- رسول خدل(ص ) فرمود: «خداوند بندگان باغیرت خود را دوست دارد .» ‏-برای مثال: شوهر می تواند به همسر خود تذ کر دهد که : ‏در برابر نامحرمان آرایش نکند و حجاب خویش را حفظ نماید/ یا در معاشرت با همکاران ‏مرد خود. رفتاری متين و باوقار داشته باشد. 7 ‎ 

صفحه 101:
سغیرت در امور حرام امری پسندیده است. نه در امور حلال؛ چنان که امام صادق(ع) فرمود: «در امر حلال غیرت وجود ندارد .؛ سغیرت ورزی بدون دلیل شرعی و عقلی آثار زیا نباری دارد. امام على (ع) در نامه اى به امام حسن (ع) نوشت: تو را از یرت بی جا برحذر می دارم زيرا غيرت بيجا زنان سالم را به بیماری می کشاند. - وسواس های برخی مردان؛ زیر نظر گرفتن زن و تذ کرهای مکرر: مثلاً چرا با آن مرد صحبت کردی / چرا جواب تلفن مردی را دادی» از مصادیق غیر ت ورزی های ناقزستت استته 

صفحه 102:
لزام زن و شوهر به وفاداری نسبت به یکدیگر هم از آیه ‎sally‏ دريافتنى است اينكه قرآن از ازدواج به «میثاق غلیظ » (به معنای «پیوند استوار ؛) تعبیر نموده است. سه. گذشت از خطای همسر: انسان هیچگاه از خطا و اشتباه مصون نیست از اینرو؛ بخشودن وسیله ای برای تداوم زندگی مشت رک است. این موضوع در خانواد ه هایی که فرزند دارنده ضرورت بیشتری می یابد. چه بسا پدر یا مادر با علم به اينکه حق همسری او از جانب همسرش تضییع می شود به منظور حفظ حقوق فرزندان در برخورداری از نعمت پدرو مادر و بهره مندی آنها از محیطی آرام و بدون تنش, از حقوق خود می گذرند. نکته مهم اینکه» صبر بر خطاهای دیگری را نباید با ظلم پذیری یکی دانست. چه بسیارمواردی که ان صبر کلید گشایش باشد. 

صفحه 103:
9 حضانت و تربیت فرزندان -از مسئولیت های مهم زن و شوهر: مراقبت از سلامت جسمانی فرزندان» رسید گی عاطفی به آنان و برآوردن نیازهای روانی. پرورش فکری و تربیت اخلاقی و دینی فرزندان. -در قرآن کریم آمده است: رّا ؛ خودتان و خانواده هایتان را از آتش حفظ کنید .» 

صفحه 104:
در قانون مدنی در باره تربیت فرزند مواردی ذکر شده؛ : یکك. پدر و مادر مکلف اند در حدود توانایی خود به تربیت اطفال خود اقدام کنند. دو. حضانت و نگهداری فرزندان از حقوق و وظایف مشترک زوجین است. سه. حضانت اطفال برای حمایت از آنان است. ازاين رو هیچ یک از والدین حق ندارد ازنگهداری طفل امتناع نماید. چهار. شیردهی طفل نیز درصورتی که تغذیه طفل به غیر از شیر مادر ممکن نباشد.به عهدة‌مادر آیت. 

صفحه 105:
الف) معمولاً اختلافات خانوادگی درمورد حضانت کودکان؛ پس از طلاق و جدایی می شود. ماده ۱۱۶۹ قانون مدنی می گوید: در صورت جدایی پدر و ماد مادر تا هفت سالگی درمورد اطفال (چه اناث؛ جه ذکور)اولویت دارد و پس از انقضای مدت» حضانت اطفال با پدر است. در صورت اختلاف.داد گاه با توجه به مصلحت ‎fib‏ درمورد حضانت طفل تعیین تکلیف میکند. ماده ۱۱۷۲ قانون مدنی بیان می کند: هيجيكك از يدر يا مادر حق ندارند در مدتی که حضانت طفل به عهده آنهاست. ازنگهداری او امتناع کنند: 

صفحه 106:
سماده ۱۱۷۳ قانون مدنی : | گر پدر یا مادر از نظر اخلاقی صالح نباشند» یا صحت جسمانی یا تریبت اخلاة در معرض خطر باشده داد گاه به تقاضای وابستگان طفل یا قیم یا رئیس حوزه تصمیم لازم را ميكيرد. -برابر همين ماده» موارد انحطاط اخلاقى يدر يا مادر عبارت است از: اعتياد» فساد اخلاقیبیماری روانی؛ سوءاستفاده از طفل و ضرب وجرح غيرمتعارف طفل. -در ماده 1178 قانون مدنى : «نمى توان طفل را از پدر و مادر او گرفت. مگربه حکم قانون .» 

صفحه 107:
-ماده ۱۱۷۴ قانون مدنی : هرگاه به هر دلیلی طفل با یکی از والدین زندگی کنده نباید از ملاقات با دیگری شود.این به آن دلیل است که بهره مندی از حمایت های عاطفی و روحی پدر و مادن نعمتی است غیر قابل جایگزین. ب) پس از فوت پدن حضانت فرزند با مادر است و در اين موضوع محدودیت سنی وجودندازد: ماده ۴۳ قانون حمایت خانواده : حضانت فرزندانی که پدرشان فوت شده با مادر آنهاست. مگر آنکه داد گاه به تقاضای ولی قهری یا دادستان؛ اعطای حضانت به مادر را خلاف مصلحت فرزند تشخیص دهد. 

صفحه 108:
-حفظ فرزند در دوران جنینی نیز تکلیف مادر است. در صورت اسقاط جن سقط کننده مرتکب فعل حرامی شده و باید دیه نیز پپردازد. مواد ۴۸۷ تا ۴۸۹قانون مجازات اسلامی مقدار دیه جنین سقط شده را به ته بیان کرده است. 

صفحه 109:
<. پرداخت نفقه نزدیکان سنفقه نزدیکان, انفاقی است که شخص باید در حال نیازمندی والدین و فرزندان بپردازدتا برای فرزندان صغیر یا فقیر» یا پدر و مادر نیازمند او هزینه شود. -گاهی نسبت به این نوع نفقه که برعهده افراد است. کوتاهی میشود که افراد به ویژه فرزندان باید به آن توجه کنند. - ملاكك اين نوع نفقه» حقوق فرزندان بر والدین خود و همچنین حقوقی است كه يدر و مادر به حکم زحماتی که در دوره کود کی فرزند خود متحمل شده اند؛ بر فرزند - اعم از دختر يا يسر- بيدا ميكنند 

صفحه 110:
- شرط اين نوع نفقه؛ ناتوان بودن آن شخص است برای مثال اگر فرزند امکان اشتغال و تأمین مخارج خویش را داشته باشد ديكر بر يد نیست که مخارج فرزند را تأمین نماید. طبق قوانين» «نفقه اقارب » بر كسى واجب است كه توان دادن نفقه را داشته باشد. قانون مدنى درمورد نفقه اقارب مى كويد: نفقه ابوين با رعايت الأقرب فالأقرب به عهده اولاد و اولاد اولاد است. نفقه اولاد برعهده پدر است. يس از فوت يدر يا عدم قدرت او به انفاق به عهده اجداد پدر است» با رعایت الأقرب فالأقرب. در صورت نبودن پدر و اجداد پدری و یاعدم قدرت آنهاء نفقه به عهده مادر است. 

صفحه 111:
-در عقد نکاح» حقوق و تکالیف زوجین در قوانین تعیین شده است ولی در عین حال زوجین می توانند با شروط ضمن عقد برخی حقوق دیگر را برای خویش ایجاد نمایند. -در حال حاضر سندهای ازدواج دارای شروط چاپ شده ای است که اگر زوجین ذیل هریک را امضاء کنند در رولبط بین آنها قابل استناد و لاز م الاجراست. این شروط چاپ شده درحقیقت دو شرط است: شرط اول: اگر شوهر. زن را بدون دلیل موجه طلاق دهد باید نصف دارایی خود را که پس از ازدواج بدست آورده است به زوجه منتقل نماید. 

صفحه 112:
شرط دوم: آنکه زن با وجود موارد معین؛ و کالت در طلاق را از شوهر داشته با در صورت وجود هریک از آن موارد. خود را مطلّقه نماید. یعنی زن ميتواند با توافق کند که اگر شوهر رفتاری نادرست داشت بتواند خود را به و کالت از طرف شوهر طلاق دهد. علت پیش بینی این حق طلاق برای زن به و کالت از شوهر آن است که طلاق از نظر قوانین ایران به اراده مرد می باشد و زن در صورتی حق طلاق دارد که با از دادگاه اجازه بگیرد؛ یا اينکه ازشوهر و کالت در طلاق داشته باشد و این شرطی است که در قانون مدنی پذیرفته شده است: «طرفین عقد ازدواج میتوانند هر شرطی که مخالف با مقتضای عقد مزبور نباشد در ضمن عقد ازدواج یا عقد لازم دیگر بنمایند .» 7 

صفحه 113:
مثل اینکه شرط شود هررگاه شوهر زن دیگر بگیرد یا تا مدت معینی غایب شود انفاق نماید یا بر علیه حیات زن سوءقصد کند یا سوءرفتاری نماید که زند گاذ یکدیگر غیرقابل تحمل شود زن و کیل و و کیل در توکیل باشد که پس از اثبات تحقق شرط درمحکمه و صدور حکم نهایی خود را مطلقه سازد. -علت اينكه و کالت را در ضمن عقد نکاح واقع می سازند آن است که و کالت؛ عقد جایز است و در عقد جایز می توان و کیل را عزل کرد یا وکیل استعفا کند به همین دلیل برای اينکه مو کل نتواند وکیل را عزل کند وکالت را در ضمن عقد لازم نكاح واقع می سازند. 

صفحه 114:
-از سال ۱۳۶۱ مواردی در عقدنامه ها ذ کر شده و به موجب آن زن به و کالت از تواند خود را مطلّقه سازد. بخشى از شروط ياد شده در سال هاى بعد وارد قوانين گردید. از اين رو بسیاری از مفاد مندرج در بند دوم شروط ضمن عقد ) و کالت زن در طلاق از سوی شوهر به سبب سوء‌معاشرت» حبس» غیبت و ...( از مصادیق عسر و حرج زن شناخته شد؛ که مطابق ماده ۱۱۳۰ قانون مدنی با اثبات آن در داد گاه به درخواست زن, او مطلَقه می شود. -امروزه مواردی مثل تركك زندگی خانوادگی به مدت ۶ ماه متوالی؛ اعتیاد به مواد مخدر یا مشروبات الکلی که مخل روابط خانوادگی باشد. محکومیت قطعی به حبس ۵ سال یا بیشتر؛ ضرب وشتم یا هرگونه سوء‌معاشرت. ابتلا به بیمارهای صعب العلاج روانی و ... در قانون شده است 

صفحه 115:
- از اینرو اين سوال مطرح می شود که با وجود پیش بینی قانون؛ امضای این چه فایده ای خواهد داشت؟ قبول كردن اين شروط از دو نظر مفید است: ۱. دادگاه به مواردی که ضمن عقد نکاح شرط شده در صورت عدم حضور مرد نیزمی تواند رسید گی نماید؛ زیرا و کالت از ازدواج برای زوجه در ضمن عقد شرط ‎ual wel‏ ۲. شرایط اثبات دعوی را به نفع زن در موارد فوق آسا نتر میکند. زیرا گاه اثبات عسروحرج (تنگی و سختی غیرقابل تحمل) دشوار است 

صفحه 116:
در عقدنامه قسمت دیگری وجود دارد که زوجین میتوانند شرایط دیگری را به اراده خود انتخاب نموده و بر آن توافق و به عقدنامه ملحق نمایند.البته اموری را میتوان به عنوان شرط ازدواج آورد که از یکسو با طبیعت ازدواج مخالف نباشد و از سوی دیگر از دید گاه فقهی منعی نداشته باشد. زوجین نمی توانند موارد زیر را به عنوان شرط قرار دهند: ۱. شروط مخالف شرع مانند آنکه مرد بگوید: من همسر تو شدم به شرط اینکه حجاب را رعایت نکنی, ۲. شروط مخالف قانون مانند آنکه مرد شرط کند با زن ازدواج میکند به شرط ابنکه عقد او را بت نکند. شرط مخالف ذات عقد نكاح (طبيعت عقد) مانند آنكه زن در عقد ازدواج دائم شرط عدم تمكين نماید. 

صفحه 117:
تشخیص همه شروط باطل و صحیح آسان نیست. مثلاً مرد نمیتواند در عقد دائم نماید که نفقه همسر خود را نپردازد. -هرچند از نظر قانونی می توان شروطی را در ضمن عقد ازدواج مطرح نمودذ کر بسیاری از این شروط در آغاز ازدواج یا سبب می شود که در طرف مقابل تردید برای ازدواج فراهم شود و او را از ازدواج منصرف سازد و یا در صورت وقوع ازدواج؛ فرد را دچار بدبینی نمایدو او گمان کند همسرش به اند کک مسئله ای؛ از ادامه زندگی مشت رک منصرف خواهد شد -.بنابراين توصيه ميشود جز در موارد ضروری, اقدام به ذ کر این شروط نشود. بلکه طرفین در گفتگوهای مقدماتی؛ ایده ها و نظرات خود را ب هطور شفاف در موضوعات مورد خود به یکد 

صفحه 118:
> ‏و مسئولیت های اختصاصی‎ dea ۱. حقوق اختصاصی مرد ‎.١‏ مدیریت خانواده: ‏هر اجتماعى به يكك مدير نياز دارد )هرجند بین افراد آن نهاد. کمال همکاری وجود ‏داشته باشد( -جراكه اختلاف نظرهايى هرجند جزئى بيش مى آيد و اكر مشخص نباشد كه تصميم نهایی را جه كسى بايد بككيرد» آن نهاد كرفتار بى نظمى و عدم انسجام خواهد شد و ‏کارآیی لازم رااز دست خواهد داد. ‎ 

صفحه 119:
حدر آیین اسلام ازآنجا که تحصیل مال و اداره زندگی برعهده مردان گذارده شده مسئول تأمین مخارج زندگی است مدیریت و سرپرستی خانواده نیز بر دوش آنان نها است - آيه «الرّجَالُ قَوَامُونَ عَلَى النّسَاءِ بر این امر دلالت دارد. لازمه اين اس تمکین و گردن نهادن اعضای خانواده ازجمله همسردر برابر تصمیم های شوهر است. -قوّام بودن» مسئولیتی در جهت حفظ مصالح خانوادگی است و زنان با حفظ این اقتدار برای شوهرانشان میتوانند به آنان در پایداری خانواده پاری پرسانند. شوهران نیز باید ریاست بر خانواده را فرصتی برای ارتقای سطح مادی و معنوی خانواده بشمارند. 

صفحه 120:
در ماده ۱۱۰۵ قانون مدنی : «در روابط زوجین؛ ریاست خانواده از خصایص شوهر است .4 بنابراین مرده سرپرست خانواده محسوب میشود و موظف است مخارج همسر و فرزندان نماید. باید درباره مسائل مهم زندگی خانوادگی تصمیم گیری نماید و در این تصمیم گیری نیز می باید مصلحت همسر و فرزندان را درنظر گیرد و از خود کامگی واستبداد در مدیریت خانواده بپرهيزد. هدف از ریاست مرد. حفظ سلامت و استحکام خانواده است بنابراین اگر مرد از موقعیت خود سوه‌استفاده کند سمانند اينکه به عنوان رئیس خانواده زن را از رفت و آمد متعارف با خویشاوندان خود بازدارد 

صفحه 121:
۲ منع اشتغال زن در موارد خاص: ریاست شوهر در خانواده گاه موجب محدودیت زن در انتخاب شغل می شود. بی گمان شغل زن باید با مصالح خانواده و حیثیت شخصی زوجین سا زگار باشد. - ماده ۱۱۱۷ قانون مدنی : *شوهر می تواند زن خود را از حرفه با صنعتی که منافی با مصالح خانوادگی يا حيثيات خود یا زن باشد. منع كند”. -شغلی که با مصالح خانوادگی در تنافی باشد. شغلی است که ذاتاً مشروع است» وگرنه ميتوان از مشاغل نامشروعی مانند قاچاق بى هيج قیدوشرطی جلوگیری کرد. 

صفحه 122:
تشخیص منافات داشتن شغل زن با مصالح خانواد گی یا حبثیت همسس با دادرس | بايد به عرف رجوع کند. براى مثال» اكثر شغل زن به كونه اى باشد كه به هیچ رو نمی تواند به اداره امور خان نكاهدارى و تربيت اطفال بپردازد؛ ازآنجا که این شغل وضع خانواده را نابسامان می کند؛ منافی مصالح خانواد گی شمرده می شود. - اگر زن در شغل خویش با مردان نامحرم روابط غیرمتعارف دارد و دائماً در معرض نگاه های آلوده و سخنان هرزه مردان قرار می گیرد» این شغل با حیثیت زن سازگار نیست و از همین رو دادگاه به درخواست شوهر می تواند زن را از این شغل بازدارد. - شوهر حق ندارد از موقعیت خود و اختیار های ناشی از آن سو ءاستفاده کند؛ زیرا هدف ز ریاست مرده حفظ نظام خانواده و استحکام آن است. A 

صفحه 123:
۳ تمکین زوجه: یکی از اهداف ازدواج. ارضای نیاز جنسی از طریق مشروع است. - زن و شوهر در این زمینه حقوق و مسئولیت های اساسی دارند و هریکک باید احساس نیاز جنسی همسر را برآورده سازند» مگر آنکه مانعی عقلی یا شرعی وجود داشته باشد. این موضوع مطابق عهدی است که هریکک از آنها با انعقاد قرارداد ازدواج پذ یرفته اند. البته در این زمینه به دلیل تفاو تهای جسمانی و روانی زنان و مردان» زن وظیفه ‎ales 5 ۳ 5 5‏ سنگین تری برعهده دارد و از همین رو تمکین خاص بر زنان الزامی است. هرچند همه حقوق و وظایف همسری پس از عقد بر زوجین واجب و لازم می شود. 

صفحه 124:
حبر مبناى برخى قوانين» عرف جامعه معمولاً روابط زناشویی همسران و پردا- زوجه را تا زندگی مشترک به تعویق می اندازد. - هرگاه پس از عقده زن آماد گی خویش را برای روابط زناشویی اعلام نمایدب لازم است نفقه او ازجمله تأمین مسکن را پذیرد مگر آنکه زن دریافت نفقه و تهیه مسکن توسط شوهر را به آینده م و کول نماید. ‎ -‏ امروزه دوران عقد. مدت زمانی است بین انعقاد قرارداد ازدواج تا شروع زندگی ‏مشت رک زیر یک سقف. تا در اين دوران خانواده دختر جهیزیه تهیه نماید و پسر ‏مسکن مناسب فراهم کند. در ضمن دختر و پسر نیز نسبت به یکدیگر شناخت ‏بهتری پیدا می کنند و با روحیات و نیازمندی های همسر خود بیشتر آشنا می شوند. ‎ 

صفحه 125:
۴ ولایت بر فرزندان: خانواده از زن و شوهر و فرزندان 3 ‎[Ses‏ میشود. فرزندان تا فرارسیدن زمان رشد فكرى لازم تحت سرپرستی پدر خود قرار دارند. آنها تا هنگامی که ک هستند» بر دارایی های خود تسلطی ندارند و از تصمیم گیری درباره امور مهم زند گی ناتوان هستند. در اين دوران» پدر مسئولیت تأمین مخارج فرزندان را برعهده دارد و موظف است به امور اساسی زندگی آنها رسید گی کند. 

صفحه 126:
‎.١‏ حق همبستری: یکی از حقوق زن بر مرد آن است که مرد با وی ترکک همبستری ذ چنانچه مرد زندگی مشترک یا سایر حقوق زوجیت (مانند هم بستری) را ترک نماید و زن دچار سختی شود حق زن خواهد بود که به داد گاه رجوع نماید. ‏-ماده ۱۱۲۲ قانون مدنی : ‏| گر در مرد عیبی قبل یا بعد از عقد باشد که مانع همبستری شود به شرط اينكه حتى يكك بار ‏عمل زناشویی را انجام نداده باشد زن حق دارد نکاح را فسخ کند. ماده ۱۱۳۰ قانون مدنی :| گر این عیب پس از رابطه زناشویی در مرد ایجاد شود و زن دچار سختی ‏و مشقت شود می تواند به داد گاه مراجعه و تقاضای طلاق نماید. 7 ‎ 

صفحه 127:
- زن مى بايد همسر خويش را براى مراجعه به يزشكك ترغيب و همراهى كند شوهر برطرف كردد؛ زيرا در بيشتر موارد» پزشکک با کشف علت اتولنی جن قادر بردرمان خواهد بود. ۲ حق نفقه: نفقه زوجه مخارج متعارفی است که شوهر باید به همسر بپردازد. -ماده ۱۱۰۷ قانون مدنی» نفقه عبارت است از: همه نیازهای متعارف و متناسب با وضعیت زن از قبیل مسکن. پوشاک. غذاءاثاث منزل و هزینه های درمانی و بهداشتی و یا خادم» در صورت عادت یا احتیاج (به دلیل نقصان یا مرض). 

صفحه 128:
-نفقه متناسب با وضعیت زن. با توجه به شرایط زندگی خانوادگی و بستگان مانند اودر همان شهر است. -اكر وضع مالی زن از توان اقتصادی شوهر بهتر است و او حاضر به ازدواج با اين مرد شده نمی تواند در میزان نفقه سخت گیری کند در ماده ۱۱۰۸ آمده: | گر زن بدون مانع مشروع؛ از ادای وظایف زوجیت امتناع کند و نیازهای مشروع جنسی شوهر را برآورده نسازد مستحق نفقه نخواهد بود و نفقه ساقط میشود 

صفحه 129:
- اگر زن سا زگاری داشته باشد» ولی با این همه شوهر نفقه ندهد» زن میتولند به شکایت کند. داد گاه نیز میزان نفقه را معین» و شوهر را به دادن آن محکوم می اگر شوهر به دستور داد گاه عمل نکند و دادگاه نیز نتواند او را مجبور نماید» طبق ماده ۹ نون مدنی» حاکم ممکن است زوج را به طلاق وادار کند. هرچند قانون در این زمینه اززن حمایت حقوقی و کیفری میکند» توصیه اخلاقی به این است که با دشواری های زندگی ساز گار باشند تا خداوند در زندگی آنان 

صفحه 130:
-نفقه با قوانین مخصوص به خودء یکی از مهمترین منابع برای تأمین ه زن و شوهر و دیگر اعضای خانواده است. -انفاق مرد به زن» به او احساس کفایت و مفید بودن می دهد و بدو القاء مى کند که شوهرش برای حفاظت از خانواده و آسایش وی می کوشد مردان نیز این کوشش را سندی برای علاقه خود به همسر و فرزندان میشمرند و آن را دست مایه غرور و اقتدار خویش می دانند. بنابراین قانون نفقه به حفظ جایگاه ط د و زن کمک می كنك 

صفحه 131:
۳ حق مهریه: «مهر ‏ عطیه و بخششی است که مرد پس از ازدواج به همسر خود می پردازد. قرآن کریم از مهر به «صداق » تعبیر نموده است: «و توا الا ‎le‏ -واژه «صداق »- از ريشه «صدق » بوده و نشان حقیقی علاقه و عشق شوهر به زن است و صدق ادعای وی را در اظهار علاقه اش اثبات میکند. واژه «نحله »- نیز به معنای عطیه است. در اين تعبیر مهر جنبه تقدیمی و هدیه بودن دارد. ‎J‏ 

صفحه 132:
-ازآ نرو که این هدیه باید از سر صدق وراستی به زن تقدیم شود؛ نباید با سخت تعیین شرط و فشارهای دختر و خانواده او همراه گردد و به ارقام نجومی که پردا در توان مرد نیست- کشیده شود. مهریه نتیجه تدبیر ماهرانه ای است که در متن خلقت برای تعدیل روابط زن و مرد و پیوندآنها با یکدیگر به کار میرود و حاکی از این است که مرد برای جلب رضایت همسر خود و به احترام موافقت او هدیه ای نثار وی می ‎AS‏ -در شریعت مقدس اسلام بر پرداخت مهریه زنان تأ کید بسیار رفته و خودداری از آن در شمار پلیدترین گناهان شمرده شده است -امام صادق(ع) فرموده است: «خودداری از پرداخت مهریه از پلیدترین گناهان شمرده می 

صفحه 133:
سچه بسیار مردانی که در طول زندگی مشت رک هدایای زیادی به همسر خود یامبالغ کلانی صرف زندگی و لوازم خانه مشتر ک میکننده ولی مهریه زنان را ک ۱ بر آنهاواجب است؛ نمیدهند و حتی گاهی درخواست پرداخت مهریه را از سوی زنان؛ مساوی باطلاق میدانند؛ حال آنکه مطالبه حق قانونی زن نباید به معنای عدم وفاداری وی تلقی شود. -پرداخت این هدیه از طرف مرد تأثیر روان شناختی ویژ های در زن برجای می گذارد و او احساس می کند مرد به وی علاقه مند است؛ چراکه علاقه خود را در عمل نشان داده و حاضر است هزینه آن را بپردازد. 

صفحه 134:
-مهریه در مرد نیز آثار روا نشناختی ویژه ای دارد: اولاً او متوجه میشود برای کسی که دوست دارد و به او علاقه مند است. با کنك: ثانياً تأثير مهريه به يس از ازدواج بازمی گردد. به طور کلی اگر برای کسب چیزی سرمایه گذاری کنیم؛ راضی نمی شویم آن را ‎Sale‏ از دست بدهيم. درمورد ازدواج نیز مرد سرمایه گذاری عاطفی و مادی گسترده ای کرده است و بدین سبب نمی تواند به آسانی از آن دست بردارد. 

صفحه 135:
ازجمله توصیه های اخلاقی درمورد مهریه» پرهیز از تعیین مهریه ‎ge‏ است. حضرت علی(ع) فرمود: «مهریه را زیاد قرار ندهید؛ زیرا سبب کدورت و دشمنی می شود.» در روایات آمده است که از ویژگی های همسر مطلوب سبک بودن مهریه اوست؛ چنا نکه درمورد سیره معصومین ازجمله حضرت زهرا(ع) نیز این امر رعایت گردیده است 

صفحه 136:
با تشکر از توجه شما عزیزان پابان