اصول و مبانی قدرت و سیاست

اصول و مبانی قدرت و سیاست

اسلاید 1: بسم الله الرّحمن الرّحيمعنوان تحقيق:اصول و مبانی قدرت و سیاستتهيه و تنظيم:روح اله جمالیان زاده-دانشجوي كارشناسي ارشد مديريت دولتي نام استاد: جناب آقاي دكتر غلامحسین حیدری تفرشیفهرستقبلیبعدی

اسلاید 2: فهرست مطالب مفدمه رابطه قدرت سیاسی و اجبارجبر مادی دستگاه محاکمهمنشاء عوامل عقلینقش عامل تربیتی اجبار اجتماعی نامحسوس قدرت افکار عمومی و تبلیغات دستگاه حاکم ویژگی های قدرت منابع قدرت رابطه قدرت و اقتدار منابع و ماخذ مورد استفاده فهرستقبلیبعدی

اسلاید 3: ارسطو معتقد بود که انسان ذاتا اجتماعی است و خارج از جامعه نمیتواند به انسانیت خود برسد.دانش بشر بر پایه دانسته های گذشتگان بنا شده است .ارسطو یک انسان تنها و مجرد را دارای حیات انسانی نمی داند.نکته اصلی بحث او این است که انسان اجتماعی است. از این رو قدرت سیاسی در جامعه معنا پیدا میکند جوامع سیاسی از جوامع سیاسی کوچکتر تشکیل شده اند. مانند خانواده,دهکده,شهر,روستا.علمای علم سیاست امروزه به مسائل فلسفی و ماوراء الطبیعه قضیه نمی پردازند بلکه اکنون دانشمندان علم سیاست تمام جوامع سیاسی را همچون آزمایشگاهی فرض می کندد و میخواهند ببیند که عناصر تشکیل دهنده سیاست چگونه تشکیل شده اند.در تمامی این جوامع قدرت به چشم میخورد.با تجزیه و تحلیل قدرت سیاسی با دو عنصر که بنای قدرت سیاسی را تشکیل میدهد مواجه می شویم.1-ایمان و اعتقاد مردم 2-زور و جبراصول و مبانی قدرت و سیاستبعدیقبلیفهرست

اسلاید 4: فهرستقبلیبعدیامیل دور کیم میگوید قدرت سیاسی و تمکین به آن یک قضیه کاملا مادی نیست بلکه قدرت سیاسی عمیقا بستگی به ایمان و عقیده مردم دارد و بعدا به زور و اجبار مربوط است.دو عنصر ایمان و اجبار را اگر از هم جدا کنیم در عین حال میبینیم کهع از هم جدا شدنی نیستد.بعضی دانشمندان معتقدند مبنای ایمان هم زور و اجبار است.یعنی هر چه ایمان بیشار باشد زور کم میشود و هر چ به زور واجبار اضافه شود ایمان کم می شود.قدرت سیاسی سالم تر است که عامل ایمان آن از زور بیشتر باشد.حکومتی که از زور کم استفاده کمد قدرت سیاسی سالمتری دارد.اگر زور بیشتر مورد استفاده است نشان می دهنده متزلزل بودن حکومت است.

اسلاید 5: رابطه قدرت سیاسی و اجباربعدیقبلیفهرستعنصر اجبار در قدرت سیاسی صورت های گوناگونی دارد1-استفاده فیزیکی(مثل پلیس)   2-جنبه روانی اجتماعی(مثل عاشورا)3-فشار های تبلیغاتی

اسلاید 6: جبر مادی دستگاه محاکمه : جامعه در جهت اطاعت سیر میکند, قدرت سیاسی قبل از هر چیزی بر جبر اجتماعی استوار است.پس سه نوع اجبار سیاسی داریم:1-جبر مادی محسوس2-جبر اجتماعی نا محسوس3-اجبار تبلیغاتی.مردم از قدرت سیاسی اطاعت میکندد به همین جهت اجباری هم احساس نمیکنند.بعدیقبلیفهرستعلت پیدایش حس اطاعت و استمرار آن دو مسئله است:الف –عقلی    ب-تربیتی ،که این نوع اطاعت معلول عادت است

اسلاید 7: منشاء عوامل عقلی:منطق , عقل ,ادراک یک نود انسانی است و انسان به کمک عقل خود پی میبرد که حیات یک جامعه اجتماعی بدون وجود یک قدرت که بتواند حداقل نظم را ایجاد کند امکان پذیر نیست اطاعت قبل از تجزیه و تحلیل عقلی انجام میگیرد ,اول اطاعت میکنیم بعد بخ توجیه عقلی آن می پردازیم.بعدیفهرستقبلینقش عامل تربیتی:از عامل عقلی و تربیتی عامل تربیتی باعث میشود که ما اطاعت کنیم و عامل عقلی سبب میشود تا آنرا تجزیه و تحلیل کنیم و مهمترین عامل در دوام قدرت,سنت و تربیت می باشد ,که تربیت هم نتیجه سنت است بلکه به جرات میتوان گفت زور نقش درجه دویی دارد و زمانی مورد استفاده قرار میگیرد که قدرت بر پایه های خود میلرزد0

اسلاید 8: اجبار اجتماعی نامحسوس:قدرت پدیده خالص زور نیست بلکه از عناصر دیگری هم تشکیل شده .زور نقش کاملا درجه دویی دارد زمانی مورد استفاده قرار میگیرد که حکومت بر پایه های خود میلرزد .اعمال زور علامت ضعف ایمان مردم است.*اکیاولی[1] اعتقاد داشت هم رای مردم مورد نظر است هم زور تاثیر بیشتری دارد ایمان و اعتقاد ممکن است فراموش شود اما زور فراموش نمیشود.علمای علم سیاست می گویند ,محافظ ستون قدرت ,ایمان است , هر چه قوی تر باشد زور کمتری مورد استفاده قرار میگیرد دستگاه حاکم الزام اجتماعی نامحسوس را به وسیله اجبار مادی تکمیل می کند.زور و اجبار فقط در همین زمینه نقشی پیدا میکند.بعدیقبلیفهرست

اسلاید 9: کسی که میخواهد مردم را رهبری کند بدون توجه به اعتقادات و عادتهای مردم دچار اشتباه میشود.هدف تبلیغات جلب افکار عمومی است و هدف تبلیغ کننده آن است که با انجام یک سری برنامه ها در افکار مردم به نفع تمایلات خودش تاثیر گذارد.اولین توجهی که در اصلاح به افکار عمومی میشود به نظر میرسد فقط در نظامهای دموکراسی است.در حالی که در حکومت های استبدادی هم بی توجهی کامل به افکار عمومی نمیتواند باشد.انکار عمومی می خواهد از افکار مردم با خبر شود و نظریات خود را القا کند ابزار آن روزنامه ها , رادیو و تلوزیون (تبلیغات)وقتی اشتراک عقیده وجود نداشته باشد و دستگاه حاکمه با یک مقاومت رو به رو شود ,افکار عمومی با ابزارهای پیشرفته ای که در دست دارند افکار عمومی را بسوی اهداف خود جذب می کنند.وقتی اشتراک عقیده کامل وجود داشته باشد افکار عمومی مطرح نیست و زمانی افکار عمومی مطرح نیست افکار عمومی زمانی مطرح است که استراک عقیده وجود نداشته باشد .قدرت هسته اصلی نظریه های جدید علم سیاست است,بسیاری از سیاست شناسان روابط قدرت را هسته سیاست می دانند,لرای این که آن چیزی که روابط سیاسی انسانها از دیگر روابط جدا میکند .قدرت استبعدیقبلیفهرستقدرت افکار عمومی و تبلیغات دستگاه حاکم:

اسلاید 10: اگر هسته اصلی علم سیاست را قدرت بدانیم این پرشس پیش می آید که قدرت چیست؟ در این زمینه نگاهی به تعاریف مختلف قدرت از دید دانشمندان خواهیم داشت.*ماکس وبر [2]:قدرت نیرویی است که به فرد یا گروه این امکان را میدهد که با وجود مقاومت هایی که وجود دارد خواست خود را به کرسی بنشاند.*رابرت دال[3]:قدرت ابزاری است که بین چند بازیگر که یکی از آنها این ابزار را در اختیار دارد و دیگر بازیگران را مجبور یا تربیت می کند به خواستهای خودش .*مک آیور :توانایی ایجاد تمرکز ئر هدایت رفتار اشخاص در رابطه با کار های مورد قدرت آنهاست*مورگنتا[4]:توانایی های انسان که بر ذهن ها و اعمال دیگران تاثیر بگذارد.  بعدیقبلیفهرست

اسلاید 11: نتیجه اینکه مخرج مشترک همه تعاریف از قدرت این است که..1-قدرت توانایی تحلیل اراده است به رغم مقاوت دیگران2-قدرت رابطه دارندگان اقتدر و تابعان آن است3-قدرت همیشه به دو جهت نیازمند است. 1- اطاعت کنندگان قدرت 2-صاحبان قدرتاگر اطاعت کنندگان و  یا اطاعت کننده ای از قدرت وجود نداشته باشد قدرت به خودی خود از بین میرود.بعدیقبلیفهرست

اسلاید 12: :ویژگی های قدرت1-قدرت مبتنی بر روابط است یعنی همیشه به رابطه بین انسان ها مربوط میشود.2-قدرت نسبتی است و به همین جهت در طول زمان دگرگون میشود , قدرت  مطلق ازآن خداوند تبارک و تعالی است.3-قدرت خاصیت نفوذ پذیری بر دیگران را دارد نیروهای اجتماعی و سیاسی زمانی از قدرت برخوردار می شوند که بنا به ملیتشان در دیگر نهاد ها تغیر ایجاد میکنند.4-قدرت حتما باید همراه ضمانت اجرایی باشد در غیر این صورت ظاهری است و نمیتوان اسم آنرا قدرت گذاشت.5-قدرت همیشه باید هدف را داشته باشد و در غیر این مدت در دراز مدت بی اثر میشود. بعدیقبلیفهرست

اسلاید 13: منابع قدرت:1-دانش:همیشه منبع قدرت است که هم به فرد هم به گروه و هم به دولت قدرت می دهد.2-سازمان:که مترادف با عدم هرج و مرج است.3-امکانات:که شامل منابع طبیعی,درامد خانواده و ... میشود.4-اقتدار:به مثابه مشروعیت قدرت است و مشروعیت ایجاد میکند.5-مهارت:در مبارزات بر قدرت می افزادید.6-ایمان:ایجاد ایمان در طرف مقابل ایجاد قدرت میکند.بعدیقبلیفهرست

اسلاید 14: رسانه های گروهی:                منابع قدرت دولت:1-منابع محسوس(کمی)2-منابع نامحسوس(کیفی)الف:نامحسوس= 1-جمعیت.2-قلمرو و وسعت سرزمین3-منابع اقتصادی4-زیرزمینی5-تکنولوژی6-حاصلخیزی زمین های کشاورزی7-توان و قدرت نظامی8-موقعیت جغرافیاییدو عنصر قلمرو و جمعیت باید با هم هماهنگی داشته باشند در غیر اینصورت تزاحم ایجاد میشود.ب:منابع نامحسوس=1-رهبری2-کارایی سازمانها3-سیاستهای صحیح در روابط بین الملل4-پیمان های دو جانبه یا چند جانبه که بر قدرت می افزاید5-سطح آگاهی و مشارکت هر چقدر بالاتر بر قدرت دولت می افزاید.بعدیقبلیفهرست

اسلاید 15: نفوذ و اقتدار مترادف های قدرت اند اما با هم اختلاف دارند Authority      اقتدار=power     قدرت= Penetrationیا Influenceنفوذ =بعدیقبلیفهرسترابطه بین چند بازیگر که یکی از بازیگر ها بتواند روی دیگران تاثیر گذارد.و باعث شود آنها عملی انجام دهند که مایل نیستند.قدرت میتواند صورت های خاصی از نفوذ داشته باشد,اعمال قدرت نیاز به وجود آمدن شرایط مطلوب را دارد تا بتواند بر دیگران تاثیر گذارد و از آن گذشته قدرت باید ضمانت اجرایی داشته باشد ,همچنین قدرت به زمان و مکان بستگی دارد.بعضی اعتقاد دارند زمانی که نفوذ ایجاد شود اما فاقد قدرت باشد موجب ایجاد قدرت میشود.رهبری بدون قدرت ممکن نخواهد بود و قدرت بون نفوذ بی اثر میشود.

اسلاید 16: : رابطه قدرت و اقتداراقتدار قدرت قانونی شده است,اقتدار در دست شخص حقوقی است نه حقیقی.اقتدار مبتنی بر قانون است در حالیکه قدرت  ممکن است شخصی باشد.اگر «زور»ی مبتنی بر خودش باشد قدرت است,اما اگر مبتنی بر قانون باشد اقتدار است.افتدار قدرت مشروعی است که حدود آن را قانون تعین میکند.قدرت بر توانایی دلالت میکند در حالیکه اقتدار حق نفوذ گرایی بر رفتار دیگران است.افرادی که دارای ذور بیشتری هستد از ذور بیشتری هم برخوردار اند و به قدرت بیشتری هم میرسند. رهبران سیاسی هنگامی بر کرسی مینشیند که اقتدار در کار باشد.پس اقتدار نوعی از نفوذ است به همین جهت نفوذ را مشروع می داند.رهبران سیاسی همیشه سعی دارند نفوذ خود را بصورت اقتدار نشان دهند.در همین زمینه ازماکس وبر نقل شده است که انسان نباید وقت خود را به روی قدرت بدون اقتدار بگذارد.اقتدار کم خرج ترین,راحت ترین و کامل ترین راه اعمال رهبری سیاسی است زیرااداره نظام سیاسی بدون مشروعیت پر خرج تر از نظامی است که مبتنی بر مشروعیت باشد.حتی نظام های استبدادی هم مایل به اعمال زور نیستند بلکه هر فرمانروایی مایل به راحت تر انجام دادن کار هاست.بدون آنکه مجبور شود از زور استفاده کند.ولی وقتی توان رویارویی با مشکلات را نداشته باشد از زور استفاده میکند. قبلیفهرستبعدی

اسلاید 17: منابع:رضائیان، علی،مدیریت رفتار های سیاسی در سازمان ، انتشارات سمت، تهران .استيفن رابينز، دكتر علي پارسائيان، دكتر محمد اعرابي رفتار سازماني، انتشارات پژوهشهاي فرهنگيپال هرسي و كنث بلانچارد،ترجمه علي علاقه بند، مديريت رفتار سازماني، انتشارات امير كبير.رضائیان، علی،مدیریت تعارض و مذاكره ، انتشارات سمت، تهران .

اسلاید 18: با تشكر از حوصله و استماع همه دوستان عزيز.پايان